第8讲 魏晋至隋唐时期的经济生活、思想文化与中外交流 高效作业--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

第8讲　魏晋至隋唐时期的经济生活、思想文化与中外交流高效作业 一、选择题(共15小题，每小题3分，共45分) 1.(2025·山东枣庄一模)下表为西汉至萧梁长江中游县数统计表。这体现了(　　) 西汉至萧梁长江中游县数统计表 西汉 东汉 三国 西晋 东晋 刘宋 萧齐 萧梁 湖北 44 42 69 69 121 129 240 200 湖南 39 42 61 63 61 61 59 67 江西 18 21 56 57 57 54 58 63 合计 101 105 186 189 239 244 357 330 A.南北方经济趋于平衡 B.政局动荡引发政权变革 C.南方农耕经济的发展 D.国家统治区域不断扩大 2.(2026·山东潍坊期中)《宋书》载，“晋迁江南，疆境未廓，或士习其风，钱不普用”。《隋书》载，(萧梁初期)“唯京师及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱，其余州郡则杂以谷帛交易”。这反映出当时(　　) A.商品经济发展有限 B.经济重心逐渐南移 C.农业生产水平提升 D.货币流通范围扩大 3.(2025·山东济宁二模)唐代，南方涌现升州、江陵和益州三大都会，以及润州、扬州和番禺等港口城市。中唐时期，益州和扬州的税收，包括盐、茶等占了全国专利收益岁入的九成。这些发展显示出(　　) A.南方经济影响力的增强 B.南北经济差距的日益扩大 C.经济重心南移基本完成 D.南方已冲破农业经济藩篱 4.(2025·山东菏泽高三期中)唐贞元九年(793年)正月，诸道盐铁使张滂奏称：“伏请于出茶州县及茶山外商人要路，委所由定三等时估，每十税一”，“自此每岁得钱四十万贯(1贯为1 000钱)，然税无虚岁”。另据史料记载，当时三等茶价为每斤40钱。据此可以推断，唐朝(　　) A.征税标准调整 B.地方势力膨胀 C.抑商政策松动 D.茶叶贸易兴盛 5.(2025·山东中学联盟高三质量测评)唐初，统治者采取了不征收“关市之征”和交易税、制定规范交易秩序的法规、对日常生活用品不实行禁榷政策等措施，但商人所纳基本赋税仍远远高于百姓。这些举措的立足点是(　　) A.满足社会民生需求 B.维护封建经济秩序 C.吸取隋朝灭亡教训 D.稳定农业赋役体制 6.(2025·山东潍坊二模)中唐至宋，闽南民间地区出现了一场声势浩大的造神运动，被视为海上保护神的妈祖、通远王等各路神灵，都在这一时期被创造出来，且影响范围不断扩大。这主要是由于(　　) A.女性地位提升 B.海外贸易繁荣 C.中外交通发展 D.政府大力提倡 7.(2025·山东百师联考高三期中)唐德宗时期，重臣陆贽对某制度评价如下：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”，此制“其取法远，其敛财均，其域人固”“天下法制均壹，虽转徙莫容其奸，故人无摇心”。据此可推知，当时该制度(　　) A.具有广泛的社会基础 B.建立在均田制基础上 C.推动经济秩序持续稳定 D.征税标准以财产为主 8.(2026·山东临沂质检)《世说新语》记载了东汉后期到晋宋年间一些名士的轶事。下表为其中部分内容节选，这反映了当时(　　) 人物 轶事 刘伶 纵酒放达，脱衣裸形于屋中。人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？” 王羲之 太尉郗鉴遣门生至王家选婿，诸子皆矜持作态，唯有一人坦腹卧于东床，若无其事。郗鉴即选此人为婿，此人正是王羲之。 潘岳、左思 潘岳貌美，出游时妇人连手萦绕，投之以果，满车而归。 左思貌丑，亦效仿出游，群妪齐共乱唾之，萎顿而返。 A.门阀士族制度的盛行 B.社会思想的多元特征 C.社会风气的日益颓败 D.政治环境的开放包容 9.(2025·山东菏泽高三一模)唐朝前期颁行《五经正义》，儒家经义统一。唐朝中叶，出现各种儒学“专门之学”，摆脱章句训诂传统，走向义理解经之路。这一变化说明儒学(　　) A.出现重视思辨的倾向 B.开始吸收佛教和道教精神 C.呈现多元化发展趋势 D.关注个体内在精神的修养 10.(2025·山东德州高三优高联考)魏晋南北朝时期水旱灾害频发，夹杂其他异变现象频仍，于是书写灾异成了诗人笔下从未停歇的话题。他们在诗中表达自己对土地、庄稼、农夫、流民的忧愁，表达对晴天、祥雨的渴望，对风调雨顺、粮食丰收的向往。这些诗作(　　) A.实现了文学体裁的突破创新 B.促使统治阶层更关注民生 C.体现了文人的家国责任意识 D.具有较强的社会教化功能 11.(2025·山东邹城期中)下图为魏晋南北朝时期的绘画地理分布图(局部)，该图的状况可用来说明(　　) A.中原地区经济领先地位丧失 B.南方地区绘画水平超过北方 C.政局影响地区绘画发展走向 D.西北绘画深受中原地区影响 12.(2025·山东聊城三模)初唐时期，陆路交通以车为主，王公贵族出行注重车马仪仗以显礼制，平民则乘坐马车、牛车。至盛唐，骑马驰骋成为新风尚，“贵贱所行，通鞍马而已”。这一新风尚反映出，当时(　　) A.交通工具的革新趋向 B.民族交融趋势的加强 C.社会风气的刚健开放 D.传统等级秩序的瓦解 13.(2025·山东临沂期末)图1、图2是龙门石窟演奏“外来”乐器的乐伎雕像。据统计，龙门石窟北魏乐器共14种76件，其中“外来”乐器有7种25件，数量上约占总数的32.9%。唐代乐器共17种，“外来”乐器9种共51件，约占龙门石窟“外来”乐器的67.1%，在当时出现频率较高的9种乐器中，“外来”乐器占了4种。这反映了当时(　　) A.市民阶层娱乐生活丰富多彩 B.中华文明有较强的辐射力 C.佛教艺术的世俗化趋势加强 D.日益开放包容的时代风尚 14.(2025·山东牟平第一中学限时训练)唐朝乐舞繁盛，乐曲的伴奏多采用龟兹和西凉等少数民族的乐器，不同民族或国家的乐器并不限于仅仅演奏该民族或该国家的乐曲，也可以演奏其他民族或国家的乐曲，有时甚至可以混合演奏。这一现象表明唐朝(　　) A.市民生活丰富多彩 B.民族交往频繁深入 C.社会文化开放包容 D.艺术水平引领世界 15.(2025·山东临沂高三一模)下表是部分唐诗摘录。这些诗句都(　　) 诗句 出处 春种一粒粟，秋收万颗子。 李绅《悯农二首》 炉火照天地，红星乱紫烟。 李白《秋浦歌·炉火照天地》 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 白居易《观刈麦》 妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。 王建《雨过山村》 A.属于浪漫主义风格 B.关注劳动人民 C.反映社会和谐局面 D.体现经济繁荣 二、非选择题 16.(2025·山东泰山教育联盟二模)自《新唐书》成书以来，关于新、旧《唐书》孰优孰劣的比较成为史学家争论的焦点。阅读材料，回答问题。(13分) 材料　新旧唐书 《旧唐书》200卷、后晋刘昫等历时4年撰成、编修者以唐代国史、实录及朝报、吏牍、家状等为主要编撰材料，纪传中大量抄录唐代皇帝诏敕和臣僚奏疏、表章、诗赋等，屡现“本朝”“今上”等文字，可谓是“敷衍成帙”。 北宋时，仁宗令欧阳修等重修唐史，历时17年乃成《新唐书》225卷。《新唐书》“事增于前，文省于旧”：新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，并将《忠义》调至类传第一书中；在编纂突厥正史之前，增添了一段刘贶、杜佑及杜牧等人对边患的看法及建议。此外，书中大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等，或直接将骈文改写成散文，总字数比《旧唐书》少约16万字。 ——摘编自陈高华等《中国古代史史料学》 提取材料信息，分别对《旧唐书》与《新唐书》的编写特点加以解读。(13分) 答案 一、选择题(共15小题，每小题3分，共45分) 1.(2025·山东枣庄一模)下表为西汉至萧梁长江中游县数统计表。这体现了(　　) 西汉至萧梁长江中游县数统计表 西汉 东汉 三国 西晋 东晋 刘宋 萧齐 萧梁 湖北 44 42 69 69 121 129 240 200 湖南 39 42 61 63 61 61 59 67 江西 18 21 56 57 57 54 58 63 合计 101 105 186 189 239 244 357 330 A.南北方经济趋于平衡 B.政局动荡引发政权变革 C.南方农耕经济的发展 D.国家统治区域不断扩大 答案　C 解析　县数的增加通常与地区经济的发展和人口的增长密切相关。魏晋南北朝时期，随着北方战乱和人口南迁，长江中游地区的农业得到了显著发展。大量的北方移民带来了先进的生产技术和劳动力，促进了南方农耕经济的发展，故选C项；表格数据仅反映了长江中游地区的县数变化，并未涉及北方地区的经济情况，因此无法判断南北方经济是否趋于平衡，且与魏晋南北朝时期的史实不吻合，排除A项；政局动荡和政权变革可能会影响行政区划的调整，但表格数据主要反映的是县数的增加，并未直接体现政局动荡或政权变革，排除B项；表格数据仅反映了长江中游地区的县数变化，并未涉及国家整体统治区域的变化。因此，无法从表格数据中得出“国家统治区域不断扩大”的结论，排除D项。 2.(2026·山东潍坊期中)《宋书》载，“晋迁江南，疆境未廓，或士习其风，钱不普用”。《隋书》载，(萧梁初期)“唯京师及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱，其余州郡则杂以谷帛交易”。这反映出当时(　　) A.商品经济发展有限 B.经济重心逐渐南移 C.农业生产水平提升 D.货币流通范围扩大 答案　A 解析　魏晋南北朝时期，材料提到晋迁江南后部分地区钱不普用，萧梁初期仍有诸多州郡杂以谷帛交易，可见当时商品经济发展程度有限，货币未能广泛流通，故选A项。 3.(2025·山东济宁二模)唐代，南方涌现升州、江陵和益州三大都会，以及润州、扬州和番禺等港口城市。中唐时期，益州和扬州的税收，包括盐、茶等占了全国专利收益岁入的九成。这些发展显示出(　　) A.南方经济影响力的增强 B.南北经济差距的日益扩大 C.经济重心南移基本完成 D.南方已冲破农业经济藩篱 答案　A 解析　唐代南方涌现众多都会和港口城市，中唐益州和扬州税收占全国专利收益岁入的九成，这些体现出南方经济发展繁荣，在全国经济中的影响力增强，故选A项；南北差距扩大需对比南北经济总量，但材料仅强调南方自身发展，未提供北方经济数据，无法得出差距扩大的结论，排除B项；经济重心南移完成于宋，题干时间在唐代中后期，属于南移过程中的阶段而非完成，排除C项；材料提及盐、茶等工商业税收，但唐代南方仍以农业为主导，未出现冲破农业经济藩篱的根本性转变，排除D项。 4.(2025·山东菏泽高三期中)唐贞元九年(793年)正月，诸道盐铁使张滂奏称：“伏请于出茶州县及茶山外商人要路，委所由定三等时估，每十税一”，“自此每岁得钱四十万贯(1贯为1 000钱)，然税无虚岁”。另据史料记载，当时三等茶价为每斤40钱。据此可以推断，唐朝(　　) A.征税标准调整 B.地方势力膨胀 C.抑商政策松动 D.茶叶贸易兴盛 答案　D 解析　据材料可知，唐朝对茶叶征税每年能获得四十万贯的税收，且税收稳定(无虚岁)，这表明茶叶贸易在当时是相当繁荣的。同时，三等茶的价格也反映了茶叶市场的活跃，故选D项；材料中并未提及征税标准有所调整，只是描述了当时的征税方式和税率，排除A项；材料主旨是茶叶征税，并未涉及地方势力的膨胀情况，排除B项；材料仅描述了茶叶征税的情况，并未体现唐朝抑商政策的松动，且征税本身并不等同于政策松动，排除C项。 5.(2025·山东中学联盟高三质量测评)唐初，统治者采取了不征收“关市之征”和交易税、制定规范交易秩序的法规、对日常生活用品不实行禁榷政策等措施，但商人所纳基本赋税仍远远高于百姓。这些举措的立足点是(　　) A.满足社会民生需求 B.维护封建经济秩序 C.吸取隋朝灭亡教训 D.稳定农业赋役体制 答案　B 解析　据材料信息并结合所学可知，在古代中国封建社会中，农业是国家的经济基础，而商业则相对受到限制。通过减轻商业税负的同时保持商人较高的基本赋税，可以防止商业过度发展影响农业经济，从而维护封建社会的经济结构和秩序，故选B项。 6.(2025·山东潍坊二模)中唐至宋，闽南民间地区出现了一场声势浩大的造神运动，被视为海上保护神的妈祖、通远王等各路神灵，都在这一时期被创造出来，且影响范围不断扩大。这主要是由于(　　) A.女性地位提升 B.海外贸易繁荣 C.中外交通发展 D.政府大力提倡 答案　B 解析　中唐至宋，海外贸易繁荣，闽南作为沿海地区，为祈求航海安全、商业顺利等，创造各路神灵，其影响力不断扩大，说明造神运动与海外贸易发展繁荣相关，故选B项；古代中国女性地位整体不高，中唐至宋时期亦无显著提升，造神运动并非因女性地位因素，排除A项；题干强调“海上保护神”的创造，直接动力是贸易活动而非交通本身，排除C项；宋代造神运动初期以民间自发为主，政府提倡并非主因，排除D项。 7.(2025·山东百师联考高三期中)唐德宗时期，重臣陆贽对某制度评价如下：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”，此制“其取法远，其敛财均，其域人固”“天下法制均壹，虽转徙莫容其奸，故人无摇心”。据此可推知，当时该制度(　　) A.具有广泛的社会基础 B.建立在均田制基础上 C.推动经济秩序持续稳定 D.征税标准以财产为主 答案　B 解析　据材料信息“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”可知这是唐朝时期实行的租庸调制，其立法精神深远、税收征收公平，有助于维护社会秩序和促进经济发展，结合所学租庸调制的基础，是国家向成年男子授田的均田制，故选B项。 8.(2026·山东临沂质检)《世说新语》记载了东汉后期到晋宋年间一些名士的轶事。下表为其中部分内容节选，这反映了当时(　　) 人物 轶事 刘伶 纵酒放达，脱衣裸形于屋中。人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？” 王羲之 太尉郗鉴遣门生至王家选婿，诸子皆矜持作态，唯有一人坦腹卧于东床，若无其事。郗鉴即选此人为婿，此人正是王羲之。 潘岳、左思 潘岳貌美，出游时妇人连手萦绕，投之以果，满车而归。 左思貌丑，亦效仿出游，群妪齐共乱唾之，萎顿而返。 A.门阀士族制度的盛行 B.社会思想的多元特征 C.社会风气的日益颓败 D.政治环境的开放包容 答案　B 解析　从材料可见，刘伶纵酒放达、行为不羁，王羲之坦然自然，潘岳和左思同因外貌引发截然不同遭遇，反映出当时社会对不同行为举止和人的态度多样，蕴含多元思想观念，故选B项。 9.(2025·山东菏泽高三一模)唐朝前期颁行《五经正义》，儒家经义统一。唐朝中叶，出现各种儒学“专门之学”，摆脱章句训诂传统，走向义理解经之路。这一变化说明儒学(　　) A.出现重视思辨的倾向 B.开始吸收佛教和道教精神 C.呈现多元化发展趋势 D.关注个体内在精神的修养 答案　A 解析　据材料可知，唐朝前期儒家经义统一，而唐朝中叶的儒学“摆脱章句训诂传统，走向义理解经之路”，这意味着儒学不再过分注重对经典的逐字解释，而是更注重对其意义和道理的理解，这种变化表明儒学开始重视思辨，即更深入地思考和探讨经典中的道理和原则，故选A项；魏晋南北朝时期儒学开始吸收佛教和道教的精神，排除B项；各种“专门之学”的发展方向是一致的，都是走的义理解经之路，不能体现多元化，排除C项；儒学一直比较强调个体内在精神修养，不能反映材料中的变化，排除D项。 10.(2025·山东德州高三优高联考)魏晋南北朝时期水旱灾害频发，夹杂其他异变现象频仍，于是书写灾异成了诗人笔下从未停歇的话题。他们在诗中表达自己对土地、庄稼、农夫、流民的忧愁，表达对晴天、祥雨的渴望，对风调雨顺、粮食丰收的向往。这些诗作(　　) A.实现了文学体裁的突破创新 B.促使统治阶层更关注民生 C.体现了文人的家国责任意识 D.具有较强的社会教化功能 答案　C 解析　据材料信息“水旱灾害频发……书写灾异成了诗人笔下从未停歇的话题”“他们在诗中表达自己对……的忧愁，表达对……的向往”可知这些诗作反映诗人关心灾害之下的民众生活状况，诗人往往受到儒家忠君爱国思想的影响，体现文人关注民生、家国的社会责任感，故选C项。 11.(2025·山东邹城期中)下图为魏晋南北朝时期的绘画地理分布图(局部)，该图的状况可用来说明(　　) A.中原地区经济领先地位丧失 B.南方地区绘画水平超过北方 C.政局影响地区绘画发展走向 D.西北绘画深受中原地区影响 答案　C 解析　据材料信息可知，沿河西走廊一带画家人数较少，而黄河中下游和长江中下游画家人数较多，这与政治环境有关，相对于河西走廊一带，黄河中下游和长江中下游地区政局较稳定，因此画家人数较多，这说明政局影响地区绘画发展走向，故选C项；此时处于魏晋南北朝时期，中原地区经济仍然处于领先地位，排除A项；材料并无绘画水平的对比，无法得出南方绘画水平超过北方的结论，排除B项；材料并无西北和中原地区绘画内容的信息，无法得出西北绘画深受中原地区影响的结论，排除D项。 12.(2025·山东聊城三模)初唐时期，陆路交通以车为主，王公贵族出行注重车马仪仗以显礼制，平民则乘坐马车、牛车。至盛唐，骑马驰骋成为新风尚，“贵贱所行，通鞍马而已”。这一新风尚反映出，当时(　　) A.交通工具的革新趋向 B.民族交融趋势的加强 C.社会风气的刚健开放 D.传统等级秩序的瓦解 答案　C 解析　盛唐时骑马驰骋成为新风尚，“贵贱所行，通鞍马而已”，反映出社会风气不受传统礼制过多约束，展现出刚健开放特征，人们更具活力与进取精神，故选C项；材料仅体现交通工具使用习惯的变化，未涉及车辆制造技术或交通方式的革新突破，排除A项；骑马风尚虽受游牧民族习俗影响，但材料未直接关联民族交融的具体表现，且胡服、胡乐等更能体现交融趋势，排除B项；盛唐骑马普及并未打破传统等级秩序，贵族仍可通过服饰、仪仗等彰显身份，且唐代法律严格维护等级制度，排除D项。 13.(2025·山东临沂期末)图1、图2是龙门石窟演奏“外来”乐器的乐伎雕像。据统计，龙门石窟北魏乐器共14种76件，其中“外来”乐器有7种25件，数量上约占总数的32.9%。唐代乐器共17种，“外来”乐器9种共51件，约占龙门石窟“外来”乐器的67.1%，在当时出现频率较高的9种乐器中，“外来”乐器占了4种。这反映了当时(　　) A.市民阶层娱乐生活丰富多彩 B.中华文明有较强的辐射力 C.佛教艺术的世俗化趋势加强 D.日益开放包容的时代风尚 答案　D 解析　据材料可知，龙门石窟中“外来”乐器的数量和种类的增加，反映了当时社会对外来文化的接纳和融合，这体现了日益开放包容的时代风尚。特别是在唐代，“外来”乐器在龙门石窟中的占比高达67.1%，在当时出现频率较高的乐器中也占据了相当一部分比例，这进一步证明了当时社会的开放性和包容性，故选D项；龙门石窟主要是佛教艺术的体现，与市民阶层的娱乐生活关系不大，排除A项；材料中关于“外来”乐器的描述更多地反映了中华文明对外来文化的接纳和融合，而非向外辐射，排除B项；虽然佛教在传播过程中确实逐渐世俗化，但材料中并没有直接体现这一点。乐器的使用更多反映了当时的文化交流和融合，排除C项。 14.(2025·山东牟平第一中学限时训练)唐朝乐舞繁盛，乐曲的伴奏多采用龟兹和西凉等少数民族的乐器，不同民族或国家的乐器并不限于仅仅演奏该民族或该国家的乐曲，也可以演奏其他民族或国家的乐曲，有时甚至可以混合演奏。这一现象表明唐朝(　　) A.市民生活丰富多彩 B.民族交往频繁深入 C.社会文化开放包容 D.艺术水平引领世界 答案　C 解析　据材料信息并结合所学可知，唐朝乐舞繁盛，伴奏多采用少数民族的乐器，演奏乐曲和方式没有固定的限制，灵活多样，反映了唐朝文化的海纳百川，故选C项；乐舞是唐朝盛行的一种艺术表现形式，仅依据乐舞的繁盛，无法佐证生活的“丰富多彩”，排除A项；材料强调唐朝乐舞的特点，民族交往是形成乐舞特点的原因，排除B项；唐朝乐舞是中国古代舞蹈艺术发展的最高峰，但未与其他国家的相关艺术形式进行对比，“引领世界”说法错误，排除D项。 15.(2025·山东临沂高三一模)下表是部分唐诗摘录。这些诗句都(　　) 诗句 出处 春种一粒粟，秋收万颗子。 李绅《悯农二首》 炉火照天地，红星乱紫烟。 李白《秋浦歌·炉火照天地》 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 白居易《观刈麦》 妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。 王建《雨过山村》 A.属于浪漫主义风格 B.关注劳动人民 C.反映社会和谐局面 D.体现经济繁荣 答案　B 解析　“春种一粒粟，秋收万颗子”出自唐代诗人李绅的《悯农》，形象地写出劳动人民辛勤劳动创造出丰收的景象；“炉火照天地，红星乱紫烟”出自李白《秋浦歌·炉火照天地》，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象；“妇姑荷箪食，童稚携壶浆”出自唐代诗人白居易作品《观刈麦》，描写了麦收时节的农忙景象；“妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花”出自王建《雨过山村》，描绘了一幅清新秀丽的山村农忙图景，这些诗句都反映了劳动人民的生产和生活，故选B项。 二、非选择题 16.(2025·山东泰山教育联盟二模)自《新唐书》成书以来，关于新、旧《唐书》孰优孰劣的比较成为史学家争论的焦点。阅读材料，回答问题。(13分) 材料　新旧唐书 《旧唐书》200卷、后晋刘昫等历时4年撰成、编修者以唐代国史、实录及朝报、吏牍、家状等为主要编撰材料，纪传中大量抄录唐代皇帝诏敕和臣僚奏疏、表章、诗赋等，屡现“本朝”“今上”等文字，可谓是“敷衍成帙”。 北宋时，仁宗令欧阳修等重修唐史，历时17年乃成《新唐书》225卷。《新唐书》“事增于前，文省于旧”：新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，并将《忠义》调至类传第一书中；在编纂突厥正史之前，增添了一段刘贶、杜佑及杜牧等人对边患的看法及建议。此外，书中大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等，或直接将骈文改写成散文，总字数比《旧唐书》少约16万字。 ——摘编自陈高华等《中国古代史史料学》 提取材料信息，分别对《旧唐书》与《新唐书》的编写特点加以解读。(13分) 答案　《旧唐书》角度　特点1：《旧唐书》较多保存唐代原始文献，内容相对客观，具有较高史料价值。这是由于五代与唐朝时间上相距较近，资料保存较好。 特点2：内容冗杂，缺少必要的剪裁和整理。这是由于《旧唐书》成书于五代时期，战乱频繁，史料的搜集整理缺乏和平稳定的外部环境。 《新唐书》角度　特点1：《新唐书》文字精练，突出唐朝治乱兴衰和边患问题。一方面统治者希望总结唐朝藩镇割据的历史教训，预防内部动乱，维护国家的统一安定；另一方面，北宋与辽、西夏等北方少数民族政权并立，边防压力大，因此注重边患问题。 特点2：大量删除《旧唐书》所录诏令、奏疏。目的在于强调宋朝统治的正统性。 特点3：骈文改写成散文。这与宋朝儒学复兴，理学兴起，古文运动的发展密切相关。 特点4：不足：删除了很多珍贵原始史料。 总之，二者都是官修史书，对于研究唐朝历史具有较高的史料价值。但是新旧《唐书》的编写都会受制于编写者所处的时代、立场、学识等因素的影响；所以对于唐史的研究要广泛搜集多重史料，并遵从史料间相互印证的原则。 1 学科网（北京）股份有限公司 $