16.1《赤壁赋》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

本文说的赤壁，在现在的湖北黄冈西北的长江边上，是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。 关于“赤壁 ” 赤 壁 赋 苏 轼 《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。 语言建构与运用积累文言实词虚词，熟读背诵文本，品味景、情、理交融的语言特色。 思维发展与提升 梳理主客问答逻辑，理解苏轼由悲到喜的思想变化，辩证看待人生困境。 审美鉴赏与创造 赏析水月江景的意境美，体会赋体文章的诗情与哲思之美。 文化传承与理解 体会儒道相融的生命情怀，感悟古人面对失意的豁达人生态度。 核心素养目标 重点 难点 赋 赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。 具体特点： 一、语句上以四、六字句为主，讲求对偶； 二、语音上和谐押韵； 三、文辞上讲究藻饰和用典。 课文研读 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 农历每月十六日 状语后置句 起 通“嘱”，劝请 歌唱 慢慢地 交代了游览的时间、地点、人物 对偶、互文 苏轼 苏洵、苏辙 韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏辙 王安石 曾巩 唐宋八大家 辛弃疾 苏辛(词） 黄庭坚 米蒂 蔡襄 宋四家 三苏 苏轼：字子瞻，自号东坡居士，四川眉山人，北宋著名文学家、书画家、诗人，美食家，豪放词人代表。 “颜、柳、欧、苏” 楷书四大家 走进作者 课文研读 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 少焉：一会儿。 横：笼 白露：指白茫茫的水汽。 纵：放任，任凭。 一苇：一片苇叶，指小舟。 所：……的地方 如：往,到……去 。 凌：越过。 万顷：指广阔无边的江面。 茫然：形容江面旷远迷茫。 月于东山之上出，于斗牛之间徘徊: (状语后置) 不一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水气笼罩着江面，水上浮光远接天边。我们任凭小船随意漂荡，越过那茫茫万顷的江面。 课文研读 课文研读 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 歌词 在这时候 悠远的样子 名作动，唱歌 江面浮动的月光 表修饰 哀怨 循、依 形容声音婉转悠长 应和 使……起舞 使……落泪 定语后置句 思慕 翻译原文 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 在这时喝酒喝得极为快乐，敲着船舷打着拍子唱起来。歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨，桨划破月光下的清波啊，船儿在月光浮动的水面上逆流而上。我的心里想得很远，眺望着美人，她却在天的另一方。” 翻译课文第三段 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？” 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？ 愀(qiǎo)然：容色改变的样子。 正：使…整理。 危：使…端正。 何为: “为何” (宾语前置) 缪(liáo)：通“缭”，围绕，盘绕。 西.东: 朝.往.向(西.东),(名作状) 曹孟德之困于周郎： “于”介词，“被” 知识链接 翻译原文 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ 苏先生不禁改变容色，整理了衣裳端坐着，问客人说：“曲调为什么这样悲凉呢？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？ 须臾：片刻。 挟：偕同,带。 乎 : 用在句中表停顿。 骤得:迅速实现 遗响：余音，指箫声。 悲风：悲凉的秋风。 译文： 何况我和你在江洲之上捕鱼砍柴,与鱼虾结伴，以麋鹿为友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏尊互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一颗米粒。哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。想与神仙一起邀游太空，同明月一样永世长存。我知道(这些想法)不可能很快实现，(只好把自己的无奈)通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。” 课文研读 译文：何况我与你在江中的小洲捕鱼砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，寄托在悲凉的秋风中罢了。” 课文研读 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！ 指示代词：这，那 终究，最终 不曾 满 如果 宾语前置句 消减和增长 竟，连 通“已”，停止 缺 翻译原文 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 我说：“你也理解那水和月亮吗？流去的水像这样不断的流去永不复返，而并没有流去；月亮像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。 课文研读 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 表示下文是更进一步的议论，再说 即使 主宰 如果 取用 尽 禁止 大自然 宝藏 享有，享受 盖将自其变者而观之， 则天地曾不能以一瞬； 将：表假设，要是，如果 盖：句首表推测之词。 之：代词，代指上文的水与月。 自：从 曾：连······都······，副词，常与“不”连用。竟然 知识链接 从人类延续来看，人类生生不息，本体的死亡不会导致人类的结束，个体的名字或许会被世人淡忘，但万物生命的尽头永远都是另一种形态转换的新生，我们称之为死亡，同时也称之为初生。 当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。 但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。 当然，那不是我。 但是，那不是我吗？ ——史铁生《我与地坛》 自其不变者而观之， 则物与我皆无尽也， 而又何羡乎？ 且夫天地之间，物各有主， 宾语前置，羡慕什么 没有完，永远存在。 用于句首，承接上文，表示更进一层，再说。 课文研读 所见之景 所说之理 所用之法 “水与月” “逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也” 变 “天地曾不能以一瞬” “固一世之雄也，而今安在哉” ——都在变，何悲乎？ 景 理 相 融 不变 “物与我皆无尽也” “哀吾生之须臾，羡长江之无穷” ——皆无穷，何哀乎？何羡乎？ 无尽藏 “天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取” “知不可乎骤得” ——何悲乎？ “江上之清风，与山间之明月”——“是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适” “驾一叶之扁舟” ——无尽藏， 何悲乎？ 苟非吾之所有，虽一毫而莫取， 唯江上之清风，与山间之明月， 耳得之而为声，目遇之而成色； 如果，假如 即使 只有 听到 看到 美妙声音 景色， 景致 课文研读 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 菜肴和果品 再 即“狼藉”，凌乱 斟酒 相互 枕着垫着 天明 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 客人高兴的笑了，洗净杯子，再次斟酒。菜肴和果品已经吃完了，杯盘凌乱的放着。大家互相枕着垫着睡在船中，不知不觉已经天明了。 翻译原文 课文研读 译文：客人听了之后，高兴地笑了，洗净杯子，再次斟酒。菜肴果品都已吃完了，杯盘凌乱地放着。大家互相枕着垫着睡在船中，不知不觉天已经亮了。 1．通 假 字 （1）举酒属客 (通“嘱”，劝人饮酒) （2)举匏尊以相属 (“尊”通“樽”，酒器） （3）浩浩乎如冯虚御风 (通“凭”，乘) （4）山川相缪 (通“缭”，盘绕) （5）则天地曾不能以一瞬（“以”通已”，停止） （6）杯盘狼籍 (通“藉”) 课文研读 第一段描绘了怎样的景和情？ 景：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄澈，如梦境一般。 情：“乐”。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。 (1)徘徊于斗牛之间 古义；斗宿和牛宿，都是星宿名。 今义：一种游戏方式 (2)白露横江 古义：白茫茫的水气 今义：二十四节气之一 (3)凌万顷之茫然 古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子 2．古今异义 课文研读 第一段写了“乐”情之后，第二段为何又转入写“悲”情？ 诗人高歌“望美人兮天一方”写出了自己的忠君的殷切，希望能重用自己，为朝廷分忧，然而现在遭受贬谪，理想无法实现，作者的心情于是由对天地自然界浩渺的赞美之乐引出了对人世不如意的“悲情”，并借客人悲凉的箫声反映出来。 在这时。 指所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 课文研读 第二段，作者是如何描写箫声之悲的？ 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 ①借助比喻、想象、夸张，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。 ②正面描写与侧面描写相结合。乐声像是怨恨又像是思慕，像是哭泣又像是倾诉，是正面描写。“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”是侧面描写，正侧结合，突出箫声幽怨悲凉催人泪下的特点。 ①西望夏口，东望武昌(名作状，向西；向东) ②舞幽壑之潜蛟 (动词使动用法，使……起舞) ③侣鱼虾而友麋鹿 (名词意动用法，以……为侣；以……为友) ④顺流而东也 (名作动，向东流) ⑤月明星稀，乌鹊南飞(名词作状语，向南) ⑥泣孤舟之嫠妇 (名词使动用法，使……哭泣) ⑦正襟危坐 (形容词使动用法，使……整理) 3．词类活用 课文研读 “客”的“悲”从何而来？ 客人的“悲”由三方面原因构成 由古代与当世的人物对比而生悲 由宇宙无穷与人生须臾的对比而生悲 由理想与现实的对比而生悲 “客”在“悲”什么？ 客人的“悲”有四个方面 二悲：人生如寄，渺小如粟 一悲：英雄人物，而今安在 三悲：人生短暂，长江无穷 四悲：理想美好，实却难得 ⑧下江陵 (名作动，攻占) ⑨况吾与子渔樵于江渚之上 (名作动,打鱼砍柴) ⑩渺沧海之一粟 (形作动，渺小得像) ⑾歌窈窕之章 (名作动，朗诵) ⑿哀吾生之须臾 (为动用法，为……哀叹) ⒀不知东方之既白 (形作动，显出白色) 课文研读 文章为什么以酒后“杯盘狼籍”“相与枕藉乎舟中”的景象作结？这样写有何作用和深刻含义？ ①呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”，“东方之既白”呼应“月出于东山之上”， 使文章的结构更加完整。②反衬，用“杯盘狼籍”的杂乱来反衬作者内心世界的舒适、宁静。 这时的喝酒已不是为了借酒消愁，而是因为精神达到了“自由”和“解放”以后的轻松愉悦。 作用：作者极写游赏之乐，进入忘怀得失、超然物外的境界，表达了作者乐观豁达的人 生态度。 这种结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错， 既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 (4)于是饮酒乐甚 古义： 今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。 (5)望美人兮天一方 古义： 今义：貌美的女子。 $