10.1《劝学》训练案 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

统编版高中语文必修（上册）· 第六单元 《劝学》训练案 班级：__________　　姓名：__________　　得分：__________ 一、选择题（每题3分，共15分） 1. 下列句中加点词解释不正确的一项是（　　）（3分） A. 学不可以已　　已：停止 B. 金就砺则利　　就：靠近、接近 C. 而绝江河　　　绝：断绝 D. 非能水也　　　水：游泳 2. 下列各句中“而”的意义和用法与其他三项不同的一项是（　　）（3分） A. 青，取之于蓝，而青于蓝 B. 冰，水为之，而寒于水 C. 吾尝终日而思矣 D. 臂非加长也，而见者远 3. 下列句中不含通假字的一项是（　　）（3分） A. 虽有槁暴，不复挺者 B. 则知明而行无过矣 C. 君子生非异也 D. 积善成德，而神明自得 4. 下列加点词与“君子博学而日参省乎己”中“日”的用法相同的一项是（　　）（3分） A. 非能水也，而绝江河 B. 用心一也 C. 上食埃土，下饮黄泉 D. 其曲中规 5. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（　　）（3分） A. 文章开篇提出“学不可以已”的中心论点。 B. 第二段用“青出于蓝”“冰寒于水”说明学习可以提高和改变自己。 C. 第三段用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”说明君子天赋异禀。 D. 末段用“蚓”与“蟹”对比，强调学习贵在“用心一也”。 参考答案与解析： 1.选C，“绝”意为“横渡”，非“断绝”。A、B、D 均正确。 2.选C，C 项“而”表修饰；A、B、D 三项均表转折。“终日而思”的“而”连接状语与中心词。 3.选D，A“有”通“又”、“暴”通“曝”；B“知”通“智”；C“生”通“性”；D 无通假字。 4.选C ，A 为名词作动词（游泳）；B译为“专一”，数词作形容词；C 为名词作状语，和例句用法相同；D 为形容词作名词，译为“弯曲的弧度”。 5.选C，第三段意在说明君子“善假于物”，而非“天赋异禀”。恰恰相反，荀子认为“君子生非异也”。 二、理解性默写（每空1分，共18分） 1. 《劝学》的中心论点是：____________________，____________________。 2. 《劝学》中荀子强调学习可以提升自我的比喻句是：______，__________，__________。 3. 《劝学》中用“木受绳则直，金就砺则利”类比，得出的结论是：________________，_____________。 4. 《劝学》中强调“学”胜于“思”的句子是：________________，________________。 5. 《劝学》中表明君子善于借助外物的句子是：_______________，_________________。 6. 《劝学》中用行路设喻，从反面强调积累重要的句子是：____________________，____________________。 7. 《劝学》中以蚯蚓为正面例证，说明学习贵在专一的句子是：____________________，__________________，_________________，_________________，__________________。 参考答案与解析： 1. 君子曰，学不可以已 2. 青，取之于蓝，而青于蓝（或“冰，水为之，而寒于水”） 3. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 4. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 5. 君子生非异也，善假于物也 6. 故不积跬步，无以至千里 7. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也 三、重点句子翻译（每题4分，共36分） 1. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（4分） 　译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2. 故木受绳则直，金就砺则利。（4分） 　译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3. 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（4分） 　译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（4分） 　译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 5. 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（4分） 　译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 6. 君子生非异也，善假于物也。（4分） 　译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 7. 积善成德，而神明自得，圣心备焉。（4分） 　译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 8. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（4分） 　译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 9. 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（4分） 　译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案与解析： 1. 靛青是从蓼蓝中提取的，却比蓼蓝的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水更寒冷。（得分点：“取之于蓝”1分；“而青于蓝”1分；“冰，水为之”1分；“而寒于水”1分） 2. 所以木材经墨线量过就会变直，金属制的刀剑在磨刀石上磨过就会变得锋利。（得分点：“受绳”1分；“金”1分；“就砺”1分；句意1分） 3. 君子广泛地学习，并且每天对自己检查、省察，那么智慧就会明达，行为也就没有过错了。（得分点：“博学”1分；“日参省乎己”1分；“知明”1分；句意1分） 4. 我曾经整天整天地思考，却不如片刻学习收获大。（得分点：“尝”1分；“终日而思”1分；“须臾”1分；句意1分） 5. 借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只桨橹的人，并不是善于游泳，却能横渡长江黄河。（得分点：“假”1分；“利足”1分；“水”1分；“绝”1分） 6. 君子的本性跟一般人没什么不同，只是他们善于借助外物罢了。（得分点：“生”1分；“假”1分；判断句1分；句意1分） 7. 积累善行养成高尚的品德，精神智慧就会自然得到提升，圣人的思想境界也就具备了。（得分点：“善”1分；“神明”1分；“圣心”1分；句意1分） 8. （如果）刻几下就停下来，那么腐烂的木头也折不断；（如果）不停地刻下去，金石也能雕刻成功。（得分点：“锲”1分；“舍”1分；“镂”1分；句意1分） 9. 蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，也没有强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是因为它心思专一。（得分点：“爪牙之利，筋骨之强”1分；“上”“下”1分；“用心”1分；“一”1分） 四、课内外迁移阅读（共32分） （一）课内语段精读 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 1. 这段文字运用了哪些论证方法？请简要说明。（4分） __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2. 作者用“蚓”和“蟹”设喻，意在阐明什么道理？（4分） ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3. “锲而不舍，金石可镂”在今天有何现实意义？请结合学习生活谈一谈。（6分） ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案与解析： 1. 论证方法：①比喻论证（积土成山、积水成渊、积善成德；蚯蚓、螃蟹）；②对比论证（骐骥与驽马、锲而舍之与锲而不舍、蚓与蟹）；③引用/归纳说理。（每点2分，答出两点即可得满分） 2. 以蚯蚓“用心一”与螃蟹“用心躁”对比，阐明学习贵在专心致志、持之以恒，浮躁则一事无成。（“对比”2分；“道理”2分） 3. 参考要点：学习无捷径，唯有日积月累、坚持不懈，方能有所成就；在“速成”“躺平”心态流行的当下，更需要“金石可镂”的韧劲。（能够结合自己学习生活回答，言之成理即可） （二）课外拓展（衔接高考） 君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动①，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！ 古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊②。 （节选自《荀子·劝学》，有删改） 注：①端而言，蝡（ruǎn）而动：说话举止细微谨慎。②禽犊：小牛，古代用作馈赠的礼物，此处比喻取悦他人的手段。 1. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（每题4分，共8分） （1）君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。（4分） ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （2）古之学者为己，今之学者为人。（4分） ______________________________________________________________________________ 2. 选段与课文都论“学”，但侧重点有何不同？请简要概括。（4分） ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3. 荀子主张“学为己”（完善自身），今人常言“学以致用”（服务社会）。二者是否矛盾？请谈谈你的看法。（6分） __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案与解析： 1.（1）君子学习，是听进耳朵，记在心里，遍布于四肢，表现在一举一动上。（得分点：“箸”1分；“布”1分；“形”1分；句意1分） 　（2）古代求学的人是为了充实完善自己，现在求学的人是为了取悦、炫耀给别人。（得分点：“学者”1分；“为己”1分；“为人”1分；句意1分） 2. 课文侧重论述“学不可以已”及学习的方法（积累、坚持、专一）；选段侧重论述学习的态度与目的，即学习应“为己”以美其身，反对只做口头文章、以学媚人。（分别作答，每点2分） 3. 参考要点：二者并不矛盾。“学为己”是内修其德、充实自身，是学习的根本；“学以致用”是将所学回馈社会，是学习的外化。先“为己”而后“为人”，由修身到济世，正是儒家“内圣外王”的一贯之道。若只求“为己”而脱离现实，易流于自私；若只讲“致用”而忽视修养，则易沦为功利。二者相辅相成。（只阐述理由，没有观点的扣1分，言之成理即可） 五、写作迁移（19分） 请从《劝学》中提炼一个观点，写一个200字左右的议论片段，要求：明确观点，运用原文论据，并结合现实。 __________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案与解析： 观点：成功源于日积月累的坚持。 《劝学》有言：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”荀子以行路、成海为喻，道破坚持与积累的真谛。反观当下，“速成”之风盛行，年轻人渴望一夜成名、一步登天，却往往在挫折面前轻易放弃。殊不知，任何伟大的成就，都是时间与汗水的沉淀。“中国天眼”FAST的落成，源于南仁东二十二年的坚守；敦煌莫高窟的数字化保护，离不开樊锦诗半个多世纪的扎根。他们没有“骐骥一跃”的侥幸，却凭借“驽马十驾，功在不舍”的韧劲，走出了属于自己的千里之路。由此可见，真正决定高度的，从来不是起点的高低，而是能否在漫长的岁月里，把每一步都走得扎实。 【写作迁移】评分提示 1.观点明确、紧扣《劝学》原文（如“积”“恒”“专”“善假于物”），一等（16-19分）； 2.能准确引用并阐释原文，且联系现实（个人、社会、时代事例），二等（10-15分）； 3.只堆砌名言、缺乏分析，或脱离原文空谈，三等（10分以下）； 4.书写规范、语言流畅、结构完整，酌情加分。 第 页 学科网（北京）股份有限公司 $