精品解析:黑龙江佳木斯市第八中学2026-2027学年高一上学期9月阶段检测历史试题
2026-10-03
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内容正文:
2026-2027学年度(上)高一月考历史试题
分值:100分 考试时间:40分钟
一.选择题:(选出一项最佳答案,每题4分,共80分)
1. 下图是出土于陕西宝鸡的新石器时期网纹彩陶船形壶。该文物最有可能属于( )
A. 大汶口文化 B. 仰韶文化 C. 河姆渡文化 D. 红山文化
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:新石器时代的中国。根据材料并结合所学知识可知,距今约7000至5000年前,黄河中游地区进入仰韶文化时期,它的典型器物是彩绘陶器,B项正确;大致同一时期,黄河下游出现大汶口文化,长江下游出现河姆渡文化,排除A、C项;红山文化出现在北方辽河上游,排除D项。故选B项。
2. 有学者认为,中国新石器时代晚期,黄河流域有仰韶文化、大汶口文化,长江流域有河姆渡文化、良渚文化,辽河流域有红山文化,它们各具特色又相互影响。这一现象反映了中华文明起源( )
A. 具有多元一体的特征 B. 起源于单一的中心地区
C. 落后于世界其他文明 D. 各地区之间缺乏交流
【答案】A
【解析】
【详解】A.黄河、长江、辽河流域分别诞生了各具特色的史前文化,不同区域的文化又彼此交流影响,这体现了中华文明起源上各个区域独立发展又相互交融,具有多元一体的特征,正确。
B.材料列举多处不同流域的史前遗存,可以说明并非起源于单一的中心地区,错误。
C.材料仅提及国内几处新石器时代文化的发展情况,未将中华文明与世界其他文明进行对比,无法得出落后于世界其他文明的结论,错误。
D.材料明确说明各类史前文化之间相互影响,说明各地区之间存在文化交流,错误。
故选A项。
3. 考古发现,距今约5000年前后,长江下游的良渚文化出现了大型城址、祭坛和高台墓葬,随葬玉器多达上百件,而普通墓葬几乎没有随葬品。这一现象表明当时( )
A. 实行平均分配的社会形态 B. 尚未出现明显的社会分工
C. 出现阶级对立和公共权力 D. 已经完全进入奴隶社会
【答案】C
【解析】
【详解】A.良渚遗址中大墓拥有大量玉器,普通墓葬几乎没有随葬品,贫富差距十分突出,并不是平均分配的社会形态,错误。
B.能修筑大型城址、祭坛,还可以制作大量精美的玉器,说明当时已经存在明显的社会分工,错误。
C.良渚存在大型城址与祭坛,需要组织大量人力进行修建,墓葬当中随葬品悬殊,贫富差距拉大,说明社会内部已经出现阶级对立,并且已经产生早期的公共权力,正确。
D.夏朝建立才标志着奴隶社会开始,良渚文化属于新石器时代晚期,此时并未完全进入奴隶社会,错误。
故选C项。
4. 据《史记》记载,尧年老时把部落联盟首领的位置让给舜,舜年老时又让给治水有功的禹,史称“禅让”。这一制度反映的实质是( )
A. 部落联盟首领由推举产生 B. 王位在家族内部世代相传
C. 以血缘关系确定继承人选 D. 君主专制制度的正式形成
【答案】A
【解析】
【详解】A.尧传舜、舜传禹的禅让,是经过部落联盟内部的民主推举,选出贤能者担任首领,禅让制的实质就是部落联盟首领由推举产生,正确。
B.王位在家族内部世代相传属于世袭制,禹之后启开始世袭,错误。
C.禅让看重继承者的才干德行,并非以血缘关系来确定继承人选,错误。
D.君主专制制度正式形成于秦朝,错误。
故选A项。
5. 周礼的基本精神是“定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非”,基本原则是“亲亲”“尊尊”。西周推行礼乐教化,并非是政治权力运用中的权宜之计,而是基本国策。西周这一国策的确立( )
A. 与分封宗法制相呼应 B. 凸显了社会变革的时代精神
C. 强化了中央集权统治 D. 打破了贵族政治的等级秩序
【答案】A
【解析】
【详解】据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:西周。据材料可知,周礼的基本精神与基本原则都与分封制和宗法制中的血缘关系密不可分,推行礼乐教化,根据血缘亲疏定尊卑,这一国策正与西周政治制度相呼应,A项正确;西周确立礼乐制,本身是对旧有氏族传统的系统化和制度化,其精神内核是保守和稳固秩序,而非开创性的“变革”,排除B项;西周实行分封制,权力分散于诸侯,中央集权是秦以后才出现的制度,与周礼无关,排除C项;礼乐制通过礼仪、服饰、车马等外在形式,将宗法分封形成的等级关系固定化、日常化、可视化,有利于巩固和强化贵族世袭的等级秩序,排除D项。故选A项。
6. 据文献记载,两周之际多支部族陆续向中原腹地迁徙,洛邑附近出现了戎、狄、蛮、夷等族群。这些族群积极参与列国会盟与争霸,与周王室及各诸侯国在军事、政治领域的交流合作日渐密切。这一现象( )
A. 有利于华夏族内涵的扩大 B. 反映出周王室对边疆统治的强化
C. 直接导致了西周内部分裂 D. 表明早期国家从松散走向了严密
【答案】A
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是周朝(中国)。根据材料可知,华夏族原本以华夏部落为主体,随着不同族群的交流融合,更多族群融入华夏文明体系,丰富了华夏族的构成和内涵,所以有利于华夏族内涵的扩大,A项正确;材料中主要强调的是多部族与周王室及各诸侯国的交流合作,并没有体现出周王室对边疆统治强化的相关内容,排除B项;西周内部分裂主要是由于西周后期政治腐败、分封制和宗法制的弊端逐渐显现等多种因素导致,并非是这些族群的交流合作直接导致的,排除C项;早期国家从松散走向严密主要体现在国家制度的完善、权力集中等方面,材料中没有相关信息能体现这一点,排除D项。故选A项。
7. 孝公三年(公元前359年),秦国规定一家有两个以上成年男子而不分家,就要加倍征税。孝公十二年(公元前350年),商鞅将父子、兄弟在同一房屋内居住列为违法行为,一经发现,依法重处。这些举措( )
A. 打破了社会等级制度壁垒 B. 强化了君主专制统治
C. 意在促进小农经济的发展 D. 表明封建社会已形成
【答案】C
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知这是影响题、本质题,据材料关键信息可知准确时空是:战国时期的秦国。根据材料并结合所学知识可知,无论是“一家有两个以上成年男子而不分家,就要加倍征税”,还是“将父子、兄弟在同一房屋内居住列为违法行为”。这些规定都强制推行小家庭制,促进一夫一妻、男耕女织的小农经济发展,增加国家税收,C项正确;强制分户是对家庭结构的调整,与等级制度无关,排除A项;商鞅强制分户的直接目的是增加赋税和兵源,与强化君主个人权力无直接关联,排除B项;商鞅变法确实推动了秦国向封建社会的转变,但封建社会的形成是一个复杂的过程,涉及政治、经济、文化等多个方面,不能仅凭家庭结构的规定来判断,排除D项。故选C项。
8. 公元前7世纪中叶至公元前6世纪,中国已开始使用铸铁工具,比欧洲使用铸铁工具早了约1900年。战国中期以后,中国出现了生铁柔化技术,到战国后期又出现了铸造铁器使用的铁范,与陶范相比大大提高了劳动生产率。这表明春秋战国时期( )
A. 手工业分工日益细化 B. 社会生产力持续发展
C. 中国冶铁术领先世界 D. 粮食产量大幅度提升
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期(中国)。根据材料可知,从开始使用铸铁工具,到出现生铁柔化技术,再到铁范的出现提高劳动生产率,这些冶铁技术的进步都推动了生产的发展,体现了社会生产力的持续发展,B项正确;题干中主要强调的是铸铁工具的使用、生铁柔化技术和铁范的出现,这些重点在于冶铁技术本身的发展和对生产效率的影响,而非手工业分工的细化,排除A项;虽然题干提到中国开始使用铸铁工具比欧洲早约1900年,但这只是题干信息的一部分,题干重点是这些技术发展对社会生产力的推动,并非主要强调与世界的比较,排除C项;题干中所讲的内容都是关于冶铁技术方面,没有直接涉及粮食产量的信息,排除D项。故选B项。
9. 战国时期,某思想家主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”,强调君主集权。这一主张属于( )
A. 法家思想 B. 儒家思想 C. 道家思想 D. 墨家思想
【答案】A
【解析】
【详解】本题主要考查的是法家的主张,材料“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”强调君主掌握大权,建立中央集权,属于法家加强君主专制的内涵,故选A项。
10. 孟子提出了“定于一”(天下统一秩序)的思想,在回答“孰能一之”时,他回答说:“不嗜杀人者能一之”,并指出“大治在民不在朝”,能够让百姓一眼就能看出好坏的国策是最好的。由此可知,孟子( )
A. 提倡建立和谐的人际关系 B. 倡导中央集权的政治理念
C. 主张“仁政”并且重视民本 D. 坚持民贵君轻的价值追求
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期。据材料可知,孟子通过“定于一”和“不嗜杀人者能一之”的论述,将统一安定的前提锚定于“仁政”实践与民本政治。他以民心向背为政权合法性的根基,主张唯有施行仁政、尊重民意的君主方能实现真正统一,C项正确;仁政涉及君民关系,但材料表明孟子聚焦政治治理,而非提倡建立和谐的人际关系,排除A项;“中央集权”是法家学派思想,孟子思想并未涉及,排除B项;材料描述的是重视民本的思想,未涉及君民思想对比,排除D项。故选C项。
11. 下列图片可用于研究( )
A. 秦朝疆域的动态演变 B. 多民族国家统一进程
C. 战国争霸的战争态势 D. 郡国并行的发展脉络
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。据材料可知,战国时期,秦势力范围的不断扩大,反映了秦统一六国的历程,B项正确;材料是秦朝建立以前的统一进程,公元前221年秦统一六国后,秦朝建立,排除A项;战国时期,各国进行的是兼并战争,且地图重点是疆域的整合与统一趋势,而非具体战国时期战争的攻防态势,排除C项;郡国并行制是西汉初期特有的行政区划制度,排除D项。故选B项。
12. 秦朝以法家思想治国,实行严刑峻法,同时又“焚书坑儒”,钳制思想。这些做法( )
A. 促进了思想文化的自由发展 B. 加强了思想控制,但激化矛盾
C. 有利于儒学思想的繁荣 D. 缓和了统治者与民众矛盾
【答案】B
【解析】
【详解】A.秦朝推行焚书坑儒,实行思想禁锢,压制了思想文化的自由发展,错误。
B.秦朝依靠法家思想,以严刑峻法治理国家,又通过焚书坑儒打压其他学说,强化了官方的思想控制,但高压的政策招致社会各阶层的不满,激化了社会矛盾,成为秦朝速亡的重要原因,正确。
C.焚书坑儒对儒家造成沉重打击,不利于儒学思想的繁荣,错误。
D.严刑峻法与思想高压加重了民众的负担,激化了统治者和民众之间的矛盾而非缓和,错误。
故选B项。
13. 秦朝建立后,始皇颁行币制之诏:专行国家铸币,禁绝郡县与私铸;法定币材唯金与铜,金为上币,铜钱为下币;废黜六国行用之布币、刀币、蚁鼻钱等,龟贝、珠玉、银锡之属不得复为币。秦朝采取的这一举措( )
A. 构建了完整的货币体系 B. 揭示了货币多元的弊端
C. 适应了统一国家的发展 D. 消除了区域间经济差距
【答案】C
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知这是本质题、影响题,据材料关键信息可知准确时空是:秦朝时期的中国。根据材料并结合所学知识可知,秦朝统一后,不同的币制严重阻碍着各地商品的流通及统一国家的财政收支。因此,秦始皇下令统一全国货币,有利于推动国内经济发展,也有利于强化人们的国家认同感,C项正确;材料只是统一货币,将货币权力收归中央,不代表当时构建了完整的货币体系,排除A项;材料并未强调货币多元的弊端,排除B项;统一货币并不代表区域间的经济差距缩小甚至消失,排除D项。故选C项。
14. 有学者在论及秦朝中枢权力结构时指出:丞相虽位高,然权反不若位卑的御史大夫;太尉职掌军事,然有其官而无实任之人;博士虽无定职,却常预朝议。诸官职权交织,相互维系。该学者意在强调,秦朝( )
A. 官僚政治体系已然完善 B. 中枢体制存在职权交叉
C. 治国理念强调儒法并用 D. 制度设计注重强化君权
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:秦朝时期的中国。根据材料并结合所学知识可知,秦朝时期,丞相与御史大夫的权力制衡、太尉空置(军权收归皇帝)、博士参与朝政(分散核心决策权),均体现通过制度设计分割中枢权力,防止权臣专政,最终服务于君主集权,D项正确;秦朝是中国古代官僚制度的初创时期,其制度框架虽为后世奠定基础,但远未达到“完善”的程度,排除A项;秦朝中枢体制遵循“分工明确”原则:丞相主行政、御史大夫主监察(兼副丞相)、太尉主军事,三者权责边界清晰;博士仅承担议政咨询职能,与三公职权无重叠,排除B项;秦朝治国以法家思想为核心(如确立君主专制、推行严刑峻法、实行郡县制等),排除C项。故选D项。
15. 有学者指出,汉初功臣将相、谋臣名士多秉持“保身重生”思想,一时蔚为风尚。如著名大儒贾谊在《吊屈原赋》中认为屈原应该像凤凰一样远离污浊之地,以身殉国的做法不可取。这一风尚( )
A. 深受汉初黄老无为思想的影响 B. 反映出汉朝中央财政的困局
C. 表明当时文化政策的兼收并蓄 D. 根源于统治者注重基层教化
【答案】A
【解析】
【详解】据本题次题干的关键词,可知这是影响题、本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝。根据材料并结合所学知识可知,汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训,尊奉黄老无为思想,采取“与民休息”的政策。汉初“‘保身重生’思想成为一时风尚”表明当时的黄老思想极大地影响了时人的选择与追求。大儒贾谊对屈原的评价也透露着黄老保身思想,这直接反映出,汉初的黄老思想治国理念对当时社会思想的影响,A项正确;汉初虽经历战乱后经济凋敝,但“保身重生”是思想观念层面的现象,且汉初通过休养生息,财政逐步恢复,“中央财政的困局”并非这一思想形成的原因,排除B项;“兼收并蓄”在材料中无依据,排除C项;“保身重生”是一种社会思潮,其根源是汉初的治国理念和社会需求,与统治者对基层教化的重视无直接因果关系,排除D项。故选A项。
16. 东汉和帝10岁即位,窦太后临朝,“窦氏父子兄弟并居列位,充满朝廷”。后和帝与窦氏生隙,于92年借宦官郑众掌控的部分禁军诛灭窦氏,郑众因功封侯并开始参与朝政。这表明当时( )
A. 社会经济趋向繁荣 B. 豪强地主势力渐衰
C. 政权更迭愈发频繁 D. 外戚宦官专权初显
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉。据材料可知,和帝年幼即位后,窦太后临朝听政,其兄窦宪及窦氏家族成员垄断朝政,“窦氏父子兄弟并居列位,充满朝廷”,形成外戚专权的局面,而郑众因功封侯并参与朝政,标志着宦官正式登上政治舞台。此后东汉陷入外戚与宦官交替专权的恶性循环,表明外戚宦官专权初显,D项正确;虽然东汉初期经济有所发展,但“繁荣”的说法过于夸大,不符合史实,排除A项;东汉时期,豪强地主势力发展迅速,土地兼并严重,阶级矛盾日益尖锐,排除B项;“政权更迭”通常指一个王朝取代另一个王朝(如汉取代秦),而材料中的事件是同一王朝内部不同政治集团(外戚集团与宦官集团)之间的权力争夺,皇帝(刘姓皇室)并没有变更,排除C项。故选D项。
17. 《神农本草经》中记载胡桃仁为“润肺补肾、强筋健骨”的良药;收录胡麻,称其“补肝肾、润五脏”。公元3、4世纪,可消食、止咳、除风疾的诃黎勒,作为“波斯三勒浆”原料之一传入中国。这些可用于探究( )
A. 中医临床实践的规范准则 B. 丝绸之路开辟带来的影响
C. 两汉疫病防控政策的成效 D. 南北经济文化交流的成果
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是公元3、4世纪(中国)。根据材料可知,丝绸之路开辟后,加强了中国与西域以及更遥远地区的联系,促进了中外经济文化交流。材料中提到的胡桃仁、胡麻、诃黎勒等外来药物传入中国,正是丝绸之路开辟带来中外交流增强的体现,所以这些内容可用于探究丝绸之路开辟带来的影响,B项正确;材料主要强调的是外来药物传入中国,并非中医临床实践的规范准则,中医临床实践规范准则通常涉及诊断、治疗等一系列规范的流程和方法等内容,排除A项;材料只是列举了一些药物及传入情况,没有关于两汉疫病防控政策以及其成效的相关表述,排除C项;材料体现的是中外文化交流,而非南北经济文化交流,排除D项。故选B项。
18. 秦末刘邦集团在起事之初,刻意编造“赤帝子斩白帝子”的神话,将自身附会为象征楚地的“赤帝子”,把秦朝隐喻为“白帝子”,紧密呼应“楚虽三户,亡秦必楚”的民间舆论。这说明刘邦集团( )
A. 借五德终始说构建反秦合法性依据 B. 积极塑造刘邦天命所归的形象
C. 意图利用楚地的信仰凝聚反秦力量 D. 刻意宣扬君权神授以巩固统治
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料涉及“赤帝”“白帝”神话,与五德终始说相关,但核心是利用楚地信仰凝聚力量,错误。
B.塑造天命形象是手段之一,根本目的是凝聚反秦力量,错误。
C.刘邦集团编造“赤帝子斩白帝子”的神话,附会为楚地的“赤帝子”,呼应“楚虽三户,亡秦必楚”的民间舆论,意在利用楚地民众的信仰和情感,凝聚反秦力量,正确。
D.此时刘邦尚未建立统治,不存在“巩固统治”的问题,错误。
故选C项。
19. 秦朝因暴政而二世速亡。这一历史教训为后世统治者所重视,西汉初年统治者因而采取的政策是( )
A. 严刑峻法,加重赋役 B. 焚书坑儒,钳制思想
C. 大兴土木,对外征战 D. 休养生息,轻徭薄赋
【答案】D
【解析】
【详解】本题主要考查西汉初期的休养生息政策,根据所学知识可知,秦朝因暴政(严刑峻法、赋役沉重、大兴土木等)速亡,西汉初年统治者吸取这一教训,为恢复社会经济、稳定统治,推行休养生息政策,轻徭薄赋、减省刑罚,减轻对民众的剥削和压迫,故选D项。
20. 西汉时期,中原史籍对西域诸国记载简略,多笼统记述山川物产、部落风俗,国别边界模糊;东汉以后,史籍对西域城邦、部族族群、交通路线、政权架构的记载愈发详实精准,且新增大量中亚、西亚诸国的社会民俗、商贸往来记录。这种变化主要反映了( )
A. 边疆行政管控体系日趋严密 B. 陆上丝绸之路深化文明交流
C. 汉代天下地理认知已系统化 D. 中原对外政策出现根本变革
【答案】B
【解析】
【详解】A.题干只体现史籍对西域及中亚、西亚相关内容记载变得详实,没有提及边疆行政机构与管理举措的发展,无法看出行政管控体系的变化,错误。
B.东汉后相关记载愈发细致,还补充了中亚、西亚诸国的民俗与商贸情况,反映出中原与西域、中亚、西亚各地往来更加频繁,陆上丝绸之路带动的经济与文化交流不断加深,正确。
C.材料仅聚焦西域、中亚、西亚区域的记载变化,范围有限,不能说明汉代整体的天下地理认知已经形成完整系统,错误。
D.两汉时期中原对外交流的基本政策并未发生根本性转变,该说法不符合史实,错误。
故选B项。
二.综合题:共20分
21. 春秋战国是中国社会大变革的时期。
材料一 (春秋战国时期)铁制农具和牛耕逐步推广,大量荒地被开垦,私田大量出现。……各国经过变法,承认土地私有,废除井田制,封建土地制度逐步确立。
——据《中国古代史》整理
材料二 (战国时期)“诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之说蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”
——据《汉书·艺文志》整理
(1)根据材料一,概括春秋战国时期社会经济发展的主要表现,并说明其对政治制度变革的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析“九家之说蜂出并作”(百家争鸣)局面出现的社会原因。
【答案】(1)表现:①铁制农具和牛耕逐步推广;②大量荒地被开垦;③私田大量出现。
影响:①生产力发展促使井田制瓦解②封建土地私有制逐步确立;③新兴地主阶级兴起④推动了各国变法(如商鞅变法)⑤封建制度逐步确立。
(2)原因:①经济上,铁犁牛耕推动生产力发展、井田制瓦解,为思想活跃提供物质基础;②政治上,周王室衰微、诸侯纷争,社会大变革,各诸侯国为实现富国强兵纷纷招揽人才、变革图强;③阶级关系上,“士”阶层崛起,新兴地主阶级兴起,思想空前活跃;④文化上,私学兴起、学术下移(“学在官府”局面被打破),促进了思想文化的发展。
【解析】
【小问1详解】
表现:本小问要求概括春秋战国时期社会经济发展的主要表现,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从生产技术革新、耕地面积拓展、土地形态变革等角度进行概括。
影响:本小问要求说明春秋战国经济发展对政治制度变革的影响,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括,根据材料和所学可从井田制瓦解、土地私有制确立、地主阶级崛起、各国变法推行、封建制度确立等角度进行概括。
【小问2详解】
原因:本小问要求分析春秋战国百家争鸣局面出现的社会原因,需要根据材料,通过勾画关键词、概括内容等方式,全面、准确进行概括。根据材料和所学可从经济变革、政治动荡、阶级变动、文化下移等角度进行概括。
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2026-2027学年度(上)高一月考历史试题
分值:100分 考试时间:40分钟
一.选择题:(选出一项最佳答案,每题4分,共80分)
1. 下图是出土于陕西宝鸡的新石器时期网纹彩陶船形壶。该文物最有可能属于( )
A. 大汶口文化 B. 仰韶文化 C. 河姆渡文化 D. 红山文化
2. 有学者认为,中国新石器时代晚期,黄河流域有仰韶文化、大汶口文化,长江流域有河姆渡文化、良渚文化,辽河流域有红山文化,它们各具特色又相互影响。这一现象反映了中华文明起源( )
A. 具有多元一体的特征 B. 起源于单一的中心地区
C. 落后于世界其他文明 D. 各地区之间缺乏交流
3. 考古发现,距今约5000年前后,长江下游的良渚文化出现了大型城址、祭坛和高台墓葬,随葬玉器多达上百件,而普通墓葬几乎没有随葬品。这一现象表明当时( )
A. 实行平均分配的社会形态 B. 尚未出现明显的社会分工
C. 出现阶级对立和公共权力 D. 已经完全进入奴隶社会
4. 据《史记》记载,尧年老时把部落联盟首领的位置让给舜,舜年老时又让给治水有功的禹,史称“禅让”。这一制度反映的实质是( )
A. 部落联盟首领由推举产生 B. 王位在家族内部世代相传
C. 以血缘关系确定继承人选 D. 君主专制制度的正式形成
5. 周礼的基本精神是“定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非”,基本原则是“亲亲”“尊尊”。西周推行礼乐教化,并非是政治权力运用中的权宜之计,而是基本国策。西周这一国策的确立( )
A. 与分封宗法制相呼应 B. 凸显了社会变革的时代精神
C. 强化了中央集权统治 D. 打破了贵族政治的等级秩序
6. 据文献记载,两周之际多支部族陆续向中原腹地迁徙,洛邑附近出现了戎、狄、蛮、夷等族群。这些族群积极参与列国会盟与争霸,与周王室及各诸侯国在军事、政治领域的交流合作日渐密切。这一现象( )
A. 有利于华夏族内涵的扩大 B. 反映出周王室对边疆统治的强化
C. 直接导致了西周内部分裂 D. 表明早期国家从松散走向了严密
7. 孝公三年(公元前359年),秦国规定一家有两个以上成年男子而不分家,就要加倍征税。孝公十二年(公元前350年),商鞅将父子、兄弟在同一房屋内居住列为违法行为,一经发现,依法重处。这些举措( )
A. 打破了社会等级制度壁垒 B. 强化了君主专制统治
C. 意在促进小农经济的发展 D. 表明封建社会已形成
8. 公元前7世纪中叶至公元前6世纪,中国已开始使用铸铁工具,比欧洲使用铸铁工具早了约1900年。战国中期以后,中国出现了生铁柔化技术,到战国后期又出现了铸造铁器使用的铁范,与陶范相比大大提高了劳动生产率。这表明春秋战国时期( )
A. 手工业分工日益细化 B. 社会生产力持续发展
C. 中国冶铁术领先世界 D. 粮食产量大幅度提升
9. 战国时期,某思想家主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”,强调君主集权。这一主张属于( )
A. 法家思想 B. 儒家思想 C. 道家思想 D. 墨家思想
10. 孟子提出了“定于一”(天下统一秩序)的思想,在回答“孰能一之”时,他回答说:“不嗜杀人者能一之”,并指出“大治在民不在朝”,能够让百姓一眼就能看出好坏的国策是最好的。由此可知,孟子( )
A. 提倡建立和谐的人际关系 B. 倡导中央集权的政治理念
C. 主张“仁政”并且重视民本 D. 坚持民贵君轻的价值追求
11. 下列图片可用于研究( )
A. 秦朝疆域的动态演变 B. 多民族国家统一进程
C. 战国争霸的战争态势 D. 郡国并行的发展脉络
12. 秦朝以法家思想治国,实行严刑峻法,同时又“焚书坑儒”,钳制思想。这些做法( )
A. 促进了思想文化的自由发展 B. 加强了思想控制,但激化矛盾
C. 有利于儒学思想的繁荣 D. 缓和了统治者与民众矛盾
13. 秦朝建立后,始皇颁行币制之诏:专行国家铸币,禁绝郡县与私铸;法定币材唯金与铜,金为上币,铜钱为下币;废黜六国行用之布币、刀币、蚁鼻钱等,龟贝、珠玉、银锡之属不得复为币。秦朝采取的这一举措( )
A. 构建了完整的货币体系 B. 揭示了货币多元的弊端
C. 适应了统一国家的发展 D. 消除了区域间经济差距
14. 有学者在论及秦朝中枢权力结构时指出:丞相虽位高,然权反不若位卑的御史大夫;太尉职掌军事,然有其官而无实任之人;博士虽无定职,却常预朝议。诸官职权交织,相互维系。该学者意在强调,秦朝( )
A. 官僚政治体系已然完善 B. 中枢体制存在职权交叉
C. 治国理念强调儒法并用 D. 制度设计注重强化君权
15. 有学者指出,汉初功臣将相、谋臣名士多秉持“保身重生”思想,一时蔚为风尚。如著名大儒贾谊在《吊屈原赋》中认为屈原应该像凤凰一样远离污浊之地,以身殉国的做法不可取。这一风尚( )
A. 深受汉初黄老无为思想的影响 B. 反映出汉朝中央财政的困局
C. 表明当时文化政策的兼收并蓄 D. 根源于统治者注重基层教化
16. 东汉和帝10岁即位,窦太后临朝,“窦氏父子兄弟并居列位,充满朝廷”。后和帝与窦氏生隙,于92年借宦官郑众掌控的部分禁军诛灭窦氏,郑众因功封侯并开始参与朝政。这表明当时( )
A. 社会经济趋向繁荣 B. 豪强地主势力渐衰
C. 政权更迭愈发频繁 D. 外戚宦官专权初显
17. 《神农本草经》中记载胡桃仁为“润肺补肾、强筋健骨”的良药;收录胡麻,称其“补肝肾、润五脏”。公元3、4世纪,可消食、止咳、除风疾的诃黎勒,作为“波斯三勒浆”原料之一传入中国。这些可用于探究( )
A. 中医临床实践的规范准则 B. 丝绸之路开辟带来的影响
C. 两汉疫病防控政策的成效 D. 南北经济文化交流的成果
18. 秦末刘邦集团在起事之初,刻意编造“赤帝子斩白帝子”的神话,将自身附会为象征楚地的“赤帝子”,把秦朝隐喻为“白帝子”,紧密呼应“楚虽三户,亡秦必楚”的民间舆论。这说明刘邦集团( )
A. 借五德终始说构建反秦合法性依据 B. 积极塑造刘邦天命所归的形象
C. 意图利用楚地的信仰凝聚反秦力量 D. 刻意宣扬君权神授以巩固统治
19. 秦朝因暴政而二世速亡。这一历史教训为后世统治者所重视,西汉初年统治者因而采取的政策是( )
A. 严刑峻法,加重赋役 B. 焚书坑儒,钳制思想
C. 大兴土木,对外征战 D. 休养生息,轻徭薄赋
20. 西汉时期,中原史籍对西域诸国记载简略,多笼统记述山川物产、部落风俗,国别边界模糊;东汉以后,史籍对西域城邦、部族族群、交通路线、政权架构的记载愈发详实精准,且新增大量中亚、西亚诸国的社会民俗、商贸往来记录。这种变化主要反映了( )
A. 边疆行政管控体系日趋严密 B. 陆上丝绸之路深化文明交流
C. 汉代天下地理认知已系统化 D. 中原对外政策出现根本变革
二.综合题:共20分
21. 春秋战国是中国社会大变革的时期。
材料一 (春秋战国时期)铁制农具和牛耕逐步推广,大量荒地被开垦,私田大量出现。……各国经过变法,承认土地私有,废除井田制,封建土地制度逐步确立。
——据《中国古代史》整理
材料二 (战国时期)“诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之说蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”
——据《汉书·艺文志》整理
(1)根据材料一,概括春秋战国时期社会经济发展的主要表现,并说明其对政治制度变革的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析“九家之说蜂出并作”(百家争鸣)局面出现的社会原因。
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