4.1 人的认识从何而来 课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

马克思 主义哲学 辩证唯 物主义 历史唯 物主义 辩证唯物论 （第2课 物质、意识、运动、规律） 认识论 (第4课 实践、认识、真理) 唯物辩证法 (第3课 联系、发展、矛盾) 社会历史观 (第5课 社会存在与社会意识、 社会基本规律、人民群众 回答世界是什么（探究世界的本质） 回答世界怎么样（把握世界的规律） 回答如何认识世界（探索认识的奥秘） 回答人类社会起源、本质与发展 回答个人价值与社会价值的关系 人生观、价值观（第6课 价值判断与选择、人生价值观） 第二单元 认识社会与价值选择 第四课 探索认识的奥秘 4.1 人的认识从何而来 2 1.课程标准：了解人的实践活动的特性和作用；理解社会生活的实践本质；阐明实践是认识的基础，是检验真理的唯一标准。 2.核心素养： 政治认同：认识并认同实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点，确立实践是检验认识的真理性的唯一标准的观点。 科学精神：牢固树立实践第一的观点，勇于实践,在实践中不唯书、不唯上，坚持科学精神，增强创新意识。 公共参与：投身社会实践，在实践中坚持实践标准，尊重客观规律，积极认识世界、改造世界；坚持一切认识来源于实践，一切认识都要服务于实践。 3.教学重难点：识记感性认识和理性认识的含义、形式，理解二者的关系。理解实践的含义、特征。知道实践活动的基本形式，理解实践是认识的基础。 学习目标： 自主学习： 自主学习P48-53 的内容，完成下列问题并勾画标注。 1.认识的含义？P48 2.认识的两个阶段：感性认识和理性认识的含义、形式、地位及联系？P48-49 3.实践的含义？人类基本的实践活动形式有哪些？（3种形式）P49-2 4.实践具有哪些特点？（3个特点） P49-50 5.为什么说实践是认识的基础？（4个表现） P50-52 6.总结：实践与认识的辩证关系原理及方法论？ 它是什么？ 它是一个苹果 认识 一、认识与实践 （一）认识 1.认识的含义： 认识是主体对客体的能动反映。 主体：人 （而非动物） 对象（自然界、人类社会、人的思维） 性质：积极的、主动的≠被动的、消极的反映） 注意：认识与意识本质上是一样的，都有正误之分； 区别在于：意识相对于物质而言，属于唯物论范畴； 认识相对于实践而言，属于认识论范畴。 感觉：是人脑对直接作用于感觉器官的事物个别属性的直接反映(如视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉） 知觉：对直接作用于感觉器官的事物的整体属性在脑中的综合反映（整合多种感觉形成完整形象） 表象：对过去感知过的事物在头脑中的形象留存（事物不在自己眼前时，能浮现它的样子，即回忆或想象再现） 红色、咬起来嘎嘣脆、酸酸甜甜、硬的、冰凉的 认出“这是一个红苹果” 别人说起苹果，你脑海中浮现出苹果的样子 看到颜色、闻到味道、触摸到形状等(个别属性） 对苹果整体认知 当苹果不在眼前时，根据记忆可以浮现它的样子（回忆） 2.认识的形式/两个阶段：感性认识和理性认识 感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式，也是认识过程的两个不同阶段。 （1）感性认识： ①含义：是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。 ②形式：包括感觉、知觉和表象三种形式。 （2）理性认识： ①含义：是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。 ②形式：包括概念、判断和推理三种形式。 概念：通过揭示事物的本质属性而反映事物的思维形式 判断：对认识对象有所断定的思维形式 推理：从已有的判断推出新判断的思维形式 苹果是水果的一种是蔷薇科苹果亚科苹果属植物，其树为落叶乔木。 苹果是植物，不是动物，形状近乎圆形，不是三角形、方形，颜色常见为红黄绿… 苹果中含有铜、碘、锰、锌、钾等元素以及大量维生素C，可以推理出苹果可以保护人体的心血管、增强人体免疫力并且改善呼吸系统和肺功能等。 用语言概括出苹果的本质属性，具有抽象性 判明是否具有某种属性 从已有的判断合乎规律地推出新的判断 （3）感性认识和理性认识的关系： 感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。 感性认识 理性认识 发展、深化 依赖于 初级阶段 高级阶段 注意1：既没有纯粹感性的认识，也没有纯粹理性的认识，二者也没有绝对的界限，往往感性认识中有理性，理性认识中有感性。 注意2：①二者相互转化的说法是错误的。②理性认识比感性认识更可靠也是错误的。③感性认识和理性认识都有正确和错误之分。④认识的根本任务是透过现象把握事物的本质和规律，由感性认识上升到理性认识。 （二）实践 1.实践的含义： 实践是人们改造客观世界的物质性活动。 怎样才能知道苹果内部是什么样子？ 切、解、剖 即实践 实践是人们改造客观世界的物质性活动。 主体：人 人类特有，而非动物 对象：客观世界（自然界、人类社会）,不是主观世界 实践是一种改造活动，不是认识活动、思维活动。 性质：实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中观念中的存在变成现实的存在。它不是意识性活动、精神性活动。 理解：实践作为一种直接现实性活动，可以把人们头脑中的观念存在变成现实的存在。【认识、意识没有直接现实性】 实践是连接主观和客观的桥梁，实践是主观见之于客观的活动 桥梁【客观】 设计方案【主观】 修建桥梁【实践】 2.实践的三种基本形式： ①改造自然的生产实践（人类最基本的实践活动） 例如：耕地种田、兴修水利、植树造林等 ②变革社会的实践 例如：革命(在阶级社会）、改革(社会主义社会）；市场经济体制、国家制度、政策、法律等变革；新民主主义革命等。 ③探究世界规律的科学实验活动 例如：自然科学试验（如太空育种试验）；社会科学试验（如改革试点） 注意：基本形式 ≠ 所有形式，实践的形式是丰富多彩的； 其他的一些实践形式有：教育实践、医疗实践、艺术实践等。 判断下列活动中哪些是实践？并归纳属于哪种实践形式？ 1、大猩猩用树枝钩白蚁、老马识途。 2、受台风影响，我国近日多地有强降水出现。 3、学生听课学习。 4、老师讲课。 5、建造港珠澳大桥。 6、建设社会主义现代化强国。 7、天问一号火星探测器的成功发射。 8、新民主主义革命。 9、袁隆平团队开展海水稻种植研究实验 1、2题实践的主体是人 × 学生改造自己的主观世界 × √ 教育实践 改造自然的生产实践 变革社会的实践 变革社会的实践 探索世界规律的科学实验活动等 探索世界规律的科学实验活动等 × √ √ √ √ √ 基本的实践 活动形式 3.实践的特点： （1）实践具有客观物质性（区别于人的纯主观活动） ①实践的基本要素：实践的主体（人）、实践的对象（客观事物如自然界、人类社会等）和实践的手段（工具设备）都是客观的； ②实践活动的过程及其结果也受客观事物及其运动规律的制约，也是客观的。（与人的认识活动相区别，不能随心所欲） 侧重点：侧重于实践受客观因素影响 关键词：主体、对象、手段、工具、环境 （2） 实践具有主观能动性（区别于动物本能活动） ①实践是人有目的、有意识的活动，人将在实践中形成的认识用于指导实践。 ②在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料； ③在改造社会的实践中，人创造出新的社会结构和社会关系。 实践给客观世界打上了深深的人的活动的烙印。实践是主观见之于客观的活动。 关键词：蓝图、计划、方案、规划等 蜜蜂筑巢是动物本能活动，人类的实践活动是人有目的、有意识的活动 （3） 实践具有社会历史性（区别于单个人孤立的活动） ①社会性：实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动。离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。 关键词：协作、共同、多人等。 ②历史性：是指人的实践活动是历史地发展着的。在不同的历史发展阶段，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。关键词：当时条件、以前、阶段、时期。 单个人的孤立活动≠单个人的实践活动 误区：单个人的实践活动是不存在的（ ） 那实践具有哪些特点呢？→在这本书里我们会学到实践的四个特点。 首先，第一个，我们在讲实践概念的时候，其实就已经学到了，是什么呢？→直接现实性 还有哪些？→实践具有客观物质性。这个怎么理解？ 愚公移山的故事都听过吧。愚公决定让全家使用榔头、畚箕等工具，移开太行、王屋二山 在这句话中，实践的主体是谁？→愚公和家人；实践的手段，也就是拿着什么去实践？→榔头、畚箕等工具；实践的对象？→太行、王屋。 也就说实践的三个构成要素都是客观的，那你说实践有没有客观物质性？→有 除此以外，实践活动的过程及其结果也受客观事物及其运动规律的制约，也是客观的。怎么理解？ →首先，我们种地是不是实践？是，但种庄稼，常常庄稼受天气哈、洪涝等影像， 我们讲从实践的构成要素、实践的过程等来证明实践具有客观物质性。 二、实践是认识的基础 1.实践是认识的基础 （1）实践是认识的来源 （2）实践是认识发展的动力 （3）实践是检验认识的真理性的唯一标准 （4）实践是认识的目的 （1）实践是认识的来源（侧重于“认识从何而来 、从无到有”） 在实践活动中，人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系，从而获得对客观事物的认识。 注意：①认识的来源：实践；实践是认识唯一来源，但不是唯一途径。 ②认识的途径：直接经验和间接经验。直接经验还是间接经验都是实践的产物。 ③认识的来源≠认识的途径 ①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ②近水知鱼性，近山识鸟音。 ③不入虎穴，焉得虎子。 ④欲知山中事，须问打樵人。 ⑤不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。 不入虎穴，焉得虎子。实践是认识唯一来源。 秀才不出门，全知天下事。可以从他人实践的经验中获得认识(如书本知识·途径) 体现“实践是认识的来源”的名言警句、诗句或俗语谚语有: ①不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ②不经一事，不长一智。 ③吃一堑,，长一智。 ④没有调查就没有发言权。 ⑤不入虎穴，焉得虎子。 ⑥近水知鱼性，近山识鸟者。 ⑦不当家不知柴米贵。 ⑧问渠那得清如许，为有源头活水来。 ⑨纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ⑩操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 ⑪耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。 ⑫欲知山中事，须问打樵人。 ⑬竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。 19 （2）实践是认识发展的动力（强调认识在实践中“由浅入深“） （强调认识的动态发展是由实践推动的，侧重于“认识从旧到新，从不全面到全面”） 产生---------------- 提出---------------- 提供日益完备的------------- 延伸了人类的认识器官 望远镜打破“地心说” 推动 认识不断深化 锻炼和提高人的------------- 提高判断和推理的能力 嫦娥五号获取的月壤，深化了对月球演化的认知。 推动人们进行新的探索和研究。例：新能源汽车发展 结论 新问题 新要求 认识工具 认识能力 实践 实践是认识发展的动力 注意：①实践是认识发展的根本动力，但是不是唯一动力。 ②认识产生于实践的需要√ 错误说法：认识产生于认识需要× 区分“实践是认识的来源”和“实践是认识发展的动力” 二者的侧重点不同： ①实践是认识的来源强调通过实践产生认识，前提是这种认识之前没有，是从无到有。 ②实践是认识发展的动力是指推动认识进一步发展的动力是实践，前提是已经有了这种认识，是这种认识的进一步深化和发展，是认识在实践的基础上“由浅入深”。侧重强调实践是随着社会条件的变化发展不断向前发展的，推动认识不断深化。 （3）实践是检验认识的真理性的唯一标准 侧重于实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照 主观认识和认识的对象都不能充当标准。 ①客观事物 ②主观认识 本身不能“自言其明” 本身无法证明 多数人公认的观点 科学理论 权威的话 原有的认识 实践是检验认识正确与否的唯一标准 实践 （桥梁） 主观认识 客观世界 一种认识是否是真理不能由这一认识本身回答。 客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它。 认识符合实践结果——正确认识 认识不符合实践结果——错误认识 实践是检验认识的真理性的唯一标准 用来检验认识的真假/判断认识正确与否 ①只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。 ②实践处在主观和客观的交汇点上，是联系主观与客观的桥梁，是主观见之于客观的活动。 ③通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。 人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 注意：任何主观标准：如个人的认识、科学理论、权威的观点、专家结论、多数人的意见、公理、定律，都不能成为检验认识的真理性的标准。 是骡子是马，拉出来遛遛 真理无价宝，实践里面找 不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫 真金不怕火炼 路遥知马力，日久见人心 体现实践是检验认识真理性唯一标准的谚语： 注意：科学理论、权威的观点、专家结论、多数人的意见、公理、定律，都不是检验真理的标准。 （4）实践是认识的目的 ①认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是目的和归宿。 ②如果有了正确的认识，却脱离实践，不为实践服务，那么这种认识就失去了它的实际意义 。 注意： ①认识的过程：实践——认识——实践 ②认识可以指导实践（双重作用）：正确的认识促进实践的发展；错误的认识阻碍实践的发展。 ③认识的目的≠认识的根本任务，认识的目的是实践；认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识，透过现象把握事物的本质和规律。 实践是认识的基础的四个表现的区分 表现 侧重点 实践是认识的来源 强调的是认识在实践的基础上“从无到有” 实践是认识发展的动力 强调的是认识在实践中“深化和发展” 实践是检验认识的真理性的唯一标准 强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照 实践是认识的目的 强调的是认识要回到实践中去，服务于实践，突出认识的终极意义 1.实践是认识的来源（认识从哪里来）； 2.实践是认识发展的动力（认识如何发展）； 3.实践是检验认识真理性的唯一标准 （认识的检验标准是什么）； 4.实践是认识的目的（认识到哪里去）。 总结：实践与认识的关系---实践是认识的基础 强调认识“从无到有” 强调认识“由浅入深” 强调检验认识是否正确 强调认识要回归实践、 服务于实践 拓展：把握认识的几个知识点 知识拓展 认识的过程 认识的基础 认识的阶段 认识的唯一来源 获得认识的途径 认识的根本任务 认识的根本目的 实践--认识--再实践--再认识 实践 感性认识与理性认识 直接经验与间接经验 实践 透过现象把握事物的本质和规律，由感性认识上升为理性认识 指导实践，改造世界 28 ①实践决定认识，实践是认识的基础，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的。要求我们要树立实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识。 ②认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践的发展具有促进作用，错误的认识对实践具有阻碍作用。要求我们要坚持真理，发挥科学理论对实践的促进作用，做到主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。 关键词： 实践是认识的基础：针对、立足、基于、按照、根据(问题、现状、特点、情况、形势、影响)，提出、制定、出台、调整、颁布……(理论、方针、政策、规划、措施、方案)。 对实践的反作用：在……(主题、路线、方针、措施、制度)下,促进……(事业、活动、实践)取得成就、胜利、发展、前进、成功等。 总结：实践与认识的辩证关系原理及方法论 1.精通的目的全在于应用 2.是骡子是马，拉出来遛遛 3.近水知鱼性，近山识鸟音。 4.学然后知不足 5.学以致用 6.真金不怕火炼 7.不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫 目的 检验标准 来 源 动 力 目 的 检验标准 检验标准、目的 判断：以下句子体现了实践是认识的基础的哪个方面？ 关于“实践”认识的几个误区 误区一：实践是人的活动，人的一切活动都是实践活动 误区二：实践是我们改造世界的一切活动 误区三：实践是人们改造自然界的一切活动 误区四：实践是有意识，有目的的活动，盲目的实践是不存在的 误区五：实践既是一种客观活动，又是一种主观活动 误区六：实践是社会性的活动，单个人的实践活动是不存在的。 实践是一种主观见之于客观的活动 不存在纯粹的孤立个人的活动，但单个人的实践是存在的 认识与实践 实践与认识 的辩证关系 人的认识从何而来 方法论 实践是认识的基础 认识对实践具有反作用 (1)来源 (2)动力 (3)检验标准 (4)目的 认识 实践 (1)实践的含义 (2)实践的基本形式 (3)实践的特点（客观物质性、主观能动性、社会历史性） (1)认识的含义 (2)认识的形式：感性认识和理性认识 课堂小结 32 课堂检测 （课堂检测）某科技特派员团队深入百色山区，经过多年实践探索，总结出“林下经济+特色种植”的复合农业模式，帮助农户增收。该团队负责人说：“只有脚踩泥土，才能找到真办法。”这体现了（　） ① 实践是认识的来源，真理性认识源于实践探索 ② 直接经验比间接经验更可靠 ③ 实践是检验认识真理性的唯一标准 ④ 认识对实践具有能动的反作用 A.①②　B.①③　C.①④　D.③④ B 人工智能是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新技术科学。2025年，我国科学家在人工智能基础理论研究方面取得重大突破，为人工智能技术的进一步发展奠定了坚实基础。这一成果的取得体现了（     ） ①实践是认识的来源 ②实践是认识发展的动力 ③认识对实践具有反作用 ④科学实验是人类最基本的实践活动 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ ①：材料主要强调科学家取得的人工智能基础理论研究成果为技术发展奠定基础，未体现实践是认识的来源，即未提及从何种实践活动中获得该理论，①不符合题意。 ④：改造自然的生产实践是人类最基本的实践活动，并非科学实验，④说法错误。 故本题选C。 C （典例分析）2025年4月19日，身高一米八的人形机器人“天工Ultra”以2小时40分42秒的成绩冲线，拿下全球首个人形机器人半程马拉松赛冠军。从公元前490年菲迪皮茨用生命传递胜利消息，到现代都市人通过42公里释放压力，马拉松始终承载着生理边界的突破、心理韧性的锻造、生命态度的觉醒等精神内核。当人类用脚步丈量意志力时，机器人正以精密算法解构运动本质。这体现了(   ) ①实践是认识的来源，人类在实践中不断深化对马拉松精神的理解 ②实践是认识发展的动力，机器人参赛推动了对运动本质的认识 ③认识对实践具有反作用，对马拉松精神的认识促进了机器人技术发展 ④人的认识是有限的，机器人的认识能力是无限的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ A 【解析】材料未体现认识对实践的反作用，且对马拉松精神的认识促进了机器人技术发展说法错误，应该是正确认识才起推动作用，③排除。认识是人特有的，机器人没有认识能力，④排除。 （江苏·高考）动物实验一直是人类测试、评估药物有效性和安全性的主要方法，过去两个世纪对猩猩、猴子等非人灵长类动物开展的实验，让人们意识到实验会给动物带来痛苦。随着数据分析、细胞建模、类器官、器官芯片等技术的进步，对药物安全性与有效性的考量不必再完全依赖于动物实验。材料说明（   ） ①人们改造客观世界的同时也改造着主观世界 ②实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 ③正确的理论对社会实践具有积极的指导作用 ④实践的发展为人们提供日益完善的认识工具 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ B 链接高考： 材料 茶，源自中国，盛行世界，是承载历史和文化的“中国名片”。“‘茶’字拆开，就是‘人在草木间’”道出了中华文化中“道法自然”的真谛。千百年来，茶文化经由茶马互市的商贸往来、民间茶俗的世代相传深深扎根于民众生活。 一方水土育一方好茶。在福建武夷山，茶农以“天人合一”的生态理念为指导，挖掘“万里茶道”历史底蕴，把老旧茶厂改造成茶文化体验空间，使制茶技艺转化为可体验、可消费的文化产品。在云南普洱，“景迈山古茶林文化景观”申遗成功，村民将“茶祖信仰”中敬畏自然、和谐共生的信条，转化为古树保护制度和现代村规民约，并依托当地品牌效应发展民族风情乡村旅游，茶文化在实践中焕发新机。 结合材料，运用实践与认识的辩证关系，说明中国茶文化为何能在实践中焕发新机。 ①实践是认识的基础，是认识的来源、目的、动力和检验标准；认识对实践具有能动的反作用，正确的认识对实践起指导促进作用；实践与认识是辩证统一的。 ②茶文化源于传统制茶饮茶实践，又在改造茶厂、申遗保护等新实践中不断丰富发展，获得焕新动力；“天人合一”“和谐共生”等理念，指导武夷山、景迈山两地生态保护和文旅开发，将文化信条转化为具体实践，为茶文化注入时代内涵；茶文化正是在“实践→认识→再实践”的螺旋式上升中，既保留传统精髓又实现创新转化，在良性互动中焕发生机。 $