精品解析：黑龙江佳木斯市第八中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题

高三学年九月考试 语文试题 分值：120分 考试时间：90分钟 一、现代文阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 年轻人喜爱经典老剧，痴迷于回头看，构成了一道颇具意味的文化景观。从心理层面解读，这是因为现代社会生活节奏较快，不少人意欲摆脱压力、逃离现实，产生了浓郁的怀旧情结，对观众而言，经典老剧除了带来故事和文学上的双重享受，对提升审美有着一定帮助，还能勾起一代人的集体记忆，引起大众的文化共鸣。在观看过程中，可能会产生“生活在别处”的新鲜感、满足感。弹幕中经常出现的“童年记忆”之类的评论，便或多或少体现了这种心态。 除了怀旧，更重要的原因在于，受众对优秀文艺作品的认可与执着。上世纪八九十年代被视为中国电视剧发展的黄金时代。彼时，作品数量相对有限，剧本底子往往较好，拍摄过程中通常全神贯注、不计成本，在讲究思想性、艺术性的同时，也在观赏性上做出了诸多努力。这在一定意义上，成为第一版“四大名著”影视剧的品质保障。这些作品，故事情节经得起推敲，能够体现幽微人性和生活温度，即便经过时间冲刷，也仍值得一品再品。这反映出经典老剧历久弥新的价值、强而有劲的穿透力。 在互联网快速发展的时代，影视文化消费逐渐从最初的稀缺匮乏走向富余过剩。影视作品的“流水线”“快餐化”生产随之而来，这种方式追逐的是快产快销，而难以有当年敢打敢拼、精益求精的精神。创作心态、社会文化土壤等因素，都对作品质量有着一定影响。一些作品为迎合点击率、播放量，创造更多利润，往往过度重视表面化的东西，不惜人为拉长集数、改变叙事节奏，而牺牲内在的思想性、逻辑性。急功近利、粗制滥造的作品，自然难以传之后世、藏之名山，甚至可能成为糟粕，造成巨大的资源浪费。在这种浮躁的氛围中，剧集质量整体下降，并因此被观众诟病。 而经典老剧之所以好看、耐看，具备成为流芳之作的可能性，恰恰在于慢工出细活。除此，还与影视文本的开放性有关。一部剧被再度阐释的可能性越大，成为经典的概率往往也就越大。不同年代的人们虽然共享了同一个版本，但进入方式、思考角度有所区别。年轻人热衷于通过弹幕的形式，对经典老剧进行重新解读，为作品注入新的生机与活力，并即时在线交流，形成智慧碰撞。 法国思想家罗兰•巴特认为，作者在完成作品的一瞬与作品的关系便宣告结束，解读权回归读者手中。这个“作者之死”的观点，明确了文本在传播过程中的意义再生产机制。互联网文化为这种机制提供了新的土壤。依托互联网而形成的多元诠释，具备跨越代际、年龄、文化背景的能力，让经典影视作品得以跨越时光之海，形成“老树开新花”的景观，从而赋予经典影视作品新主旨、新意义。而从接受角度来看，当经典老剧有了新的流行化解读，受众心理也会经历“被重新调试”的过程，从而产生一种与重温经典不同的新鲜感。 （孔德淇《时代在变迁，经典老剧魅力犹存》） 1. 下列对经典老剧被喜爱原因的表述，正确的一项是（ ） A. 经典老剧能彻底提升审美能力，能勾起一代人的集体记忆，引起大众的文化共鸣。 B. 现代社会生活节奏较快，不少人想摆脱压力、逃离现实，产生了浓郁的怀旧情结。 C. 大众对文艺作品认可与执着，使经典老剧具有历久弥新的价值、强而有劲的穿透力。 D. 观看经典老剧过程中，人们一定会产生“生活在别处”的新鲜感与满足感的体验。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章在批判当代影视作品制作质量下降之后，进一步指出经典老剧耐看的原因。 B. 文章关于弹幕和“四大名著”影视剧的举例阐释，有力佐证了作者的相关分析。 C. 文章对慢工制作、文本开放性、互联网诠释的论述，与上文论述构成鲜明对比。 D. 文章引用罗兰•巴特的观点，为下文分析互联网对经典老剧解读的作用作铺垫。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在互联网快速发展时代，影视文化作品因急功近利、粗制滥造而被观众诟病。 B. 上世纪八九十年代被认为是中国电视剧发展黄金期，原因之一是制作不计成本。 C. 互联网文化为意义再生产机制提供新的土壤，赋予经典影视作品新主旨与新意义。 D. 年轻人通过弹幕形式对经典老剧进行重新解读，为作品注入新的生机与活力。 【答案】1. B 2. C 3. C 【解析】 【导语】这篇评论聚焦年轻人重看经典老剧的文化现象，从怀旧心理、精品创作底色、影视文本开放性三个维度逐层剖析，既对照当下影视流水线快餐化的浮躁乱象，又借罗兰·巴特的理论点明互联网语境下多元解读让经典“老树开新花”的底层逻辑，说理平实贴合现实，清晰厘清经典老剧跨越代际仍保有魅力的深层缘由，兼具观察锐度与文化温度。 【1题详解】 A.“能彻底提升审美能力”错误。说法过于绝对，原文第一段说的是“对提升审美有着一定帮助”。 C.“大众对文艺作品认可与执着”错误。原文第二段说的是“受众对优秀文艺作品的认可与执着”，主语是“受众”而非“大众”，且选项扩大范围为“文艺作品”，忽略了“优秀”这一限定条件。 D.“人们一定会产生……”错误。表述绝对化，原文第一段说的是“可能会产生”。 故选B。 【2题详解】 C.“与上文论述构成鲜明对比”错误。整体看应该是对上文论述的层进，上文批评当代影视作品制作质量下降，下文从这几个方面进一步指出经典老剧耐看的原因，下文与上文是层进关系，并非对比关系。 故选C。 【3题详解】 C.“互联网……，赋予经典影视作品新主旨与新意义”错误。原文第五段说的是“互联网文化为这种机制提供了新的土壤。依托互联网而形成的多元诠释，……让经典影视作品得以跨越时光之海，……从而赋予经典影视作品新主旨、新意义”，“赋予经典影视作品新主旨与新意义”的是“依托互联网而形成的多元诠释”，不是“互联网文化”。 故选C。 二、现代文阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 高手 吴宏庆 帅子跟着大师学了几年后，自己也成了鉴定古玩的高手。帅子出师后，大师要留他下来做帮手，帅子心不在此，婉言谢绝了。 帅子的家乡是个有两千多年历史的古县。几百年前，这里商贾云集，府宅遍地，现在败落了，但那些文物却是不会消失的。 就有人来找他鉴定古玩。来人自报姓名，叫李士方。此人矮壮结实，十指粗糙，肤色黝黑，农民打扮。帅子知道，这种人手中往往有好货。 李士方小心翼翼地从怀里掏出一个纸包来，恭恭敬敬地交给帅子。帅子打开，里面是只青铜酒杯。帅子没看两眼，就顺手扔在桌子上。李士方心痛地拿起来，埋怨地说：“我说你干嘛用这么大的力？” 帅子冷笑道：“什么玩意儿！ 民间仿造的，十块钱一个！” 李士方愣了愣，不甘心地又掏出一个纸包来。这次是块玉佩，帅子眼就亮了，连连细看，口中赞道：“好东西！ 好东西！”李士方见他这样，欢喜地问：“值多少钱？”帅子轻轻地把玉佩放下，说：“这是汉代的蓝田玉。 上面的八条龙栩栩如生，堪称绝品。如果我没猜错的话，这应该是汉代哪位王公的爱物。” 李士方呼吸也急促起来：“卖给你怎么样？” 帅子摇头：“买不起。 这是无价之宝！” “我等钱急用，亏一点卖给你？” “亏一点也买不起。我劝你还是把它收好了，不到万不得已千万别卖它。” 李士方感激地说：“其实我并不知道这东西的价值，如果你蒙我，随便给两个我也会卖给你的。可是你既然说出这样的话，就证明你心肠好，值得信赖。我还有几件东西。过几天拿来请你鉴定一下。” 有朋友知道了此事，说帅子是在放长线钓大鱼。帅子不置可否，神秘地笑了。 几天后，李士方又来了。他一进门，就神神秘秘地将门窗关上。帅子知道他等待的东西要出现了。 李士方哆哆嗦嗦地从包里掏出个东西来，帅子一看，脑袋嗡一声响开了，我的老天爷，竟是玉玺！ 帅子的手不可抑制地哆嗦起来，接过。玉玺高二十公分，长宽各十五公分。印面阴文刻着“广德王国，永享天恩”八个字。帅子定了定心，幸好不是失踪已久的传国玉玺，否则心脏怕受不了这么大的刺激。玉玺的把手是一条独角龙，形态怪异，造型古朴，隐约可见帝王之气。 一千三百多年前，这一带曾出现过一个少数民族国家，史称“广德王国”，三代而亡。广德国的图腾就是独角龙。这个玉玺就是广德国的玉玺。这可是一件真正的宝贝，帅子也难以鉴定它真正的价值。 “还有什么东西？” 李士方又掏出一件东西，是个小小的金鼎，看到它，帅子证实了自己的猜测，李士方一定是找到了广德国王的葬地。金鼎上刻着“夏王三年”，也就是这年广德亡国的。“这玩意儿你想怎么卖？”帅子眼盯着金鼎问。 “那这个呢？”李士方指着玉玺问。 “不管那个，我是问这个！” “这个嘛，我用秤称了称，有一斤二两重，十万元怎么样？” 帅子笑了：“这是包金而不是赤金， 哪有用秤称的道理？最多两万元！” 李士方颇难为情地笑了，一跺脚：“好，两万就两万吧！这个呢？”他又指着玉玺。 帅子不回答，从屋里拿出两万元，就要送客。 “别别！有话好说，价钱可以商量嘛，你说清楚，这玉玺到底值多少钱？” 帅子重新坐下来，吸了根烟说：“这玩意真是个古董，不用我说，你也知道。但古董就一定值钱吗？我看未必。实话对你说，这玉质不算太好。你看，上面还有瑕垢疵洼的。”帅子又对李士方说了一大通专业术语。李士方听得头都大了。最后帅子伸出手掌晃了晃：“你要出这个价，我就收下了，否则，另请高明！” “五十万？” “五万！” 李士方犹豫起来，半天才说：“你是个公道人， 不会太骗我。这样吧，二十万！如果你不答应，我只好走了。”帅子就用二十万买回了玉玺。第二天，他就带着玉玺赶了几千里路到了大师那里。大师用放大镜足足端详了半个小时，最后开口说：“这东西你用多少钱弄来的？” “三十万。”帅子撒了个谎。他想卖给大师。大师完全有能力吃下。 “好眼力！”大师拍着他的肩膀说，“你准备卖多少？ ” “您是我的恩人，您看着给！” 大师伸出一个巴掌晃了晃。 “五十万？” 大师笑了：“五千元。我说的是这假玉玺的手艺，而这玉玺本身大约也就两百元。” “什么？”帅子跳了起来。 大师将他按下，说：“鉴定古玩必先要懂赝品。你跟我学了几年，只学会了怎样鉴定真品，而没有学会怎样鉴别赝品。当初我要你留下来，为的就是要教你这一招，只是你太急于自立门户了，学艺不精，吃亏上当是迟早的事。”大师又拿起“玉玺”，感慨地摇摇头，“玉是老玉，字是新刻的。这造赝人真是高手，想不到现在还有这样的高手！连我也几乎被骗。” 李士方，高手？帅子瘫倒在地。 4. 下列对小说内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ） A. 小说的题目很有特点，一语双关。“高手”既指小说中的帅子，又指李士方，而前者在后者面前相形见绌，自愧不如。 B. 小说中“李士方哆哆嗦嗦地从包里掏出个东西来”，这里的“哆哆嗦嗦”运用了细节描写，细致地刻画出李士方当时紧张的心理。 C. 帅子故意不买李士方的玉佩，是他用的一计。他是想让李士方拿出更好的宝物，而这也正中李士方的下怀。 D. 小说在刻画人物形象时，全部运用了正面描写的方法，通过人物的语言、神态、动作来表现人物的性格特点。 5. 小说中的李士方是怎样的形象？请结合文本分析。 【答案】4. C 5. ①外表普通，长相土气。“此人矮壮结实，……农民打扮”，从外貌上看，很普通，非常土气。 ②狡诈，富有心机，善于伪装自己，从中间一步一步将帅子引导到“套”中的表现来看，他非常狡诈，很善于伪装自己，比如“神神秘秘”“颇为难为情地笑了，一跺脚”“犹豫起来，半天才说”。 ③制造赝品水平高。从大师对他的评价来看，“这造赝人真是高手，……连我也几乎被骗了”，侧面衬托其制造赝品的水平之高。 【解析】 【导语】这篇短小说以古玩鉴藏为切口，巧设“高手”双关悬念，情节反转利落。前半段铺陈帅子鉴宝的老道做派，读者先入为主认定他是行家，末句陡然揭出设局的李士方才是赝造骗局的真正高手，既点出学艺戒躁、人心叵测的现实内核，短小篇幅里张力拉满，余味悠长。 【4题详解】 A.“‘高手’既指小说中的帅子”错误，“高手”并不是指帅子。帅子只是自以为鉴定水平高，实际学艺不精，落入圈套，算不上高手；文中的高手是制造赝品、设局骗人的李士方。“自愧不如”表述错误。原文结尾只是写帅子得知真相后瘫倒在地，文中没有写帅子产生“自愧不如”的心理。 B.“细致地刻画出李士方当时紧张的心理” 错误，由文中大师的话“玉是老玉，字是新刻的。这造赝人真是高手，想不到现在还有这样的高手！连我也几乎被骗”可知，李士方是故意装出哆哆嗦嗦的样子，演戏欺骗帅子，并不是真紧张。 D.“全部运用了正面描写的方法”错误，文中“此人矮壮结实，十指粗糙，肤色黝黑，农民打扮”，是对李士方的正面描写，“这造赝人真是高手，想不到现在还有这样的高手！连我也几乎被骗了”文中大师对造赝人的评价属于侧面烘托李士方的特点，所以“全部运用了正面描写的方法”说法错误。 故选C。 【5题详解】 第一步，审题。本题问李士方的形象，限定条件是结合文本。 第二步，回原文定位，筛选描写。找到文中写李士方外貌、动作、神态、语言的句子，还有他人的评价。 先找外貌：“此人矮壮结实，十指粗糙，肤色黝黑，农民打扮。”再找行为细节：先拿假青铜杯，再拿玉佩获取帅子信任，之后关门，拿出假玉玺，议价时刻意难为情、犹豫、跺脚，全程演戏。最后找侧面描写：大师感慨这造赝人真是高手，连大师也几乎被骗。 第三步，归类提炼形象关键词。外貌对应普通、善于伪装；层层设局、刻意表演对应狡诈有心机；大师的评价对应造假技艺高超。 第四步，规范组织答案。采用特点加文本分析的格式，分点写。先写形象关键词，再引用或者转述原文内容作为依据。 三、文言文阅读（本题共4小题，13分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀𬴃然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 6. 对下列句子中的词语解释，不正确的一项是（ ） A. 乃中《经首》之会 中：合乎 B. 批大卻，导大窾，因其固然 批：击 C. 动刀甚微，謋然已解，如土委地 委：堆积 D. 嘻，善哉！技盖至此乎？ 盖：大概 7. 下列相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 庄子是战国时期哲学家，他是继老子之后道家学派的代表人物。 B. 陛，原指宫殿的台阶，“陛下”后来作为对皇帝和太子的尊称。 C. “朕”在秦朝以前是普通第一人称代词，自秦始皇以后是皇帝的专有名词。 D. 谥号：古代皇帝、贵族、大臣或其他有地位的人死后所加的称号。 8. 下列理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A. 庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。 B. 庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。 C. 文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。 D. 本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。 9. 把文中划线句子翻译成现代汉语。 良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。 【答案】6. D 7. B 8. C 9. 好的厨师每年更换一把刀，是因为他们用刀割肉；一般的厨师每月更换一把刀，是因为他们用刀砍断骨头。 【解析】 【导语】《庖丁解牛》以解牛之事为喻体，寄寓道家“依循规律、顺性而为”的处世哲思，叙事生动传神，说理不着痕迹，将抽象的“道”具象化，意蕴深妙。 【6题详解】 A.正确。句意：又合乎《经首》乐曲的节奏。 B.正确。句意：击入大的筋骨连接处的缝隙，引刀进入骨节之间的空处，顺着牛体本来的结构。 C.正确。句意：运刀十分轻微，哗啦一声，牛的骨和肉一下子分开了，像泥土一样堆积在地上。 D.“大概”错误。通“盍”，何、怎么。句意：啊，好啊！（你的）技艺怎么能达到这种地步呢？ 故选D。 【7题详解】 B.“太子的尊称”错误。“陛下”专用于尊称皇帝，不能用来称呼太子。 故选B。 【8题详解】 C．“文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理”错。文章只有两种对比：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也”，写庖丁解牛之初与三年之后的对比；“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎”，写庖丁与普通厨工的对比。文章没有“将庖丁解牛与文惠君治国对比”，此处无中生有。 故选C。 【9题详解】 “岁”“月”，名词作状语，“每年”“每月”；“更”，更换；“割”，割肉；“族”，众；“……也”表判断，“……是……”。 【参考译文】 庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖抵住的地方，皮肉分离哗哗作响，进刀时哗啦有声，没有不合音律的。既合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说：“啊，好啊！你的技艺怎么能达到这种地步？” 庖丁放下刀回答：“我追求的，是道，超过一般的技艺了。起初我宰牛的时候，眼里看到的全是完整的牛；三年以后，就不曾再看见完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。顺着牛体天然的肌理，劈开筋骨间大的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛本来的结构；脉络相连、筋骨聚结的地方，都不曾用刀去碰，更何况那些大骨头呢！好厨师一年换一把刀，因为他们割肉；普通厨师每月换一把刀，因为他们砍断骨头。我的这把刀用了十九年，宰过几千头牛，刀刃还像刚从磨刀石磨出来一样。牛的骨节之间有空隙，刀刃薄得几乎没有厚度；用极薄的刀刃切入有空隙的骨节，宽宽绰绰，刀刃运转一定有余地！所以十九年，刀刃依旧像新磨出来的。即使这样，每当碰到筋骨交错聚结之处，我看到难以下刀，就小心翼翼提高警惕，目光专注，动作放缓，轻轻动刀。哗啦一声骨肉分离，像泥土一样堆积在地上。我提着刀站起来，为此四下环顾，悠然自得、心满意足，擦好刀收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁这番话，懂得养生的道理了。” 四、古代诗歌阅读（本题共2小题，6分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 虞美人 李煜① 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 【注】①李煜，南唐后主，在975年宋兵攻破都城金陵后，被俘到汴京，978年，他在囚禁寓所作本词。 10. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “春花”“秋月”这些常勾起人们美好联想的事物，却使词人触景伤情，徒生伤感。 B. 三、四句写幽囚在小楼中难眠的词人，无法忍受月下回想故国引发的伤痛。 C. 五、六句想象昔日的宫殿仍在，但其朱红色彩已褪，传达出词人叹惋悔恨之情。 D. 本词意境深远，语言清新优美，感情真挚动人，今昔对比，增强了诗歌的感染力。 11. 这首词的七、八两句化抽象为具体，是以水喻愁的名句，下列四首诗词中与这种写法不同的一项是（ ） A. 试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！（贺铸《青玉案》） B. 离恨恰如春草，更行更远还生。（李煜《清平乐》） C. 白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜？（李白《秋浦歌》） D. 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 【答案】10. C 11. D 【解析】 【导语】《虞美人》是李煜亡国后的血泪之作。上阕以“春花秋月”起兴，反衬囚徒之悲；“小楼东风”勾连今昔，痛彻心扉。下阕“雕栏玉砌”的物是人非，与“朱颜改”形成残酷对照。结句以春水喻愁，将抽象情感具象为滔滔江水，愁绪之深广绵长喷薄而出。 【10题详解】 本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 C.“但其朱红色彩已褪”错误。“朱颜改”是说“红润的容颜改变，指人已憔悴”，而非说宫殿色彩。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 A.烟草连天，喻愁之大；柳絮蒙蒙，喻愁之乱；梅子黄时雨，喻愁之绵绵不断。三个比喻，连用三个比喻来表现“闲愁”之多且乱，缠绵不断，十分生动，化抽象为具体。 B.本体“离恨”，喻体“春草”，化抽象为具体。 C.本体“白发”，喻体“秋霜”，化抽象为具体。 D.没有运用比喻，愁心与明月之间无相似点，只是移情入景，使用了拟人修辞，把明月当成可以寄托愁心的人来写。 故选D。 五、课内文言知识考查（本题共4小题，12分） 12. 下列各句中的加点词与例句中的加点词含义相同的一项是（ ） 例：况吾与子渔樵于江渚之上 A. 不拘于时，学于余 B. 以其无礼于晋 C. 寄蜉蝣于天地 D. 青，取之于蓝，而青于蓝 【答案】C 【解析】 【详解】例句中加点的“于”是介词，译为“在”。句意：何况我和你在江边捕鱼砍柴。 A.不相同。介词，向。句意：不受时俗的局限，向我学习。 B.不相同。介词，对。句意：因为郑国对晋国无礼。 C.相同。介词，在。句意：像蜉蝣那样短暂地生存在天地之间。 D.不相同。介词，比。句意：靛青，是从蓝草中取得的，却比蓝草颜色深。 故选C。 13. 下列对文中相关文学文化常识的解说正确的一项是（ ） A. 《登泰山记》是一篇典型的山水游记，属古代散文中的记体文。“记”以记事、写景、抒情为主，常融描写、议论、抒情于一体。 B. 古人以山北水南为“阳”，山南水北为“阴”,如“泰山之阳”即指泰山的北面。 C. “戊申晦”中的“晦”指农历每月三十日，此时月亮暗淡，故称“晦”。 D. 八股文是明清时期民间普遍应用的一种文体，其内容通常包括破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股和束股等部分,在形式上非常刻板，难以自由发挥个人的思想和创意。 【答案】A 【解析】 【详解】B.“山北水南为‘阳’，山南水北为‘阴’，如‘泰山之阳’即指泰山的北面”错误，山南水北为“阳”，山北水南为“阴”，泰山之阳，指泰山南面。 C.“‘晦’指农历每月三十日”错误，“晦”指农历每月最后一天，大月三十，小月二十九。 D.“八股文是明清时期民间普遍应用的一种文体”错误，八股文是明清时期用于科举考试的一种特定文体。 故选A。 14. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 师者，所以传道受业解惑也        受：通“授”，传授。 B. 今之众人，其下圣人也亦远矣       众人：很多人。 C. 是故圣益圣，愚益愚           益：更加。 D. 圣人无常师            常：固定的。 【答案】B 【解析】 【详解】A.正确。句意：老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。 B.错误。“众人”：一般人，普通人。句意：现在的普通人，他们的才能远低于圣人。 C.正确。句意：因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。 D.正确。句意：圣人没有固定的老师。 故选B。 15. 下列句子中含有通假字的是（ ） A. 飘飘乎如遗世独立 B. 浩浩乎如冯虚御风 C. 渺沧海之一粟 D. 驾一叶之扁舟 【答案】B 【解析】 【详解】A.句意：飘飘扬扬，好似脱离尘世，独自立身于天地之间。 B. 冯，通“凭”，乘。句意：浩荡凌空，好似乘风遨游。 C.句意：渺小得如同大海里面的一粒米。 D.句意：驾驭如同树叶一般狭小的小船。 故选B。 六、名篇名句默写（本题共1小题，11分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》里，“____________，___________”两句点明君子的本性和普通人并无差别，只是善于借助外物罢了。 （2）《师说》中，士大夫之族耻学于师的原因是：“____________，____________。” （3）李白在《梦游天姥吟留别》一诗中直抒胸臆，彰显蔑视权贵、不卑不屈傲骨的名句是：“____________，____________。” （4）《永遇乐・京口北固亭怀古》中，辛弃疾借古讽今，写当年热闹的歌舞楼台如今不复存在的句子是：“舞榭歌台，____________，____________。” （5）《声声慢》中，李清照用叠词开篇，写内心凄苦，奠定全词悲凉基调的三句是：“____________，____________，____________。” 【答案】 ①. 君子生非异也 ②. 善假于物也 ③. 位卑则足羞 ④. 官盛则近谀 ⑤. 安能摧眉折腰事权贵 ⑥. 使我不得开心颜 ⑦. 风流总被 ⑧. 雨打风吹去 ⑨. 寻寻觅觅 ⑩. 冷冷清清 ⑪. 凄凄惨惨戚戚 七、写作（60分） 17. 阅读下面的材料，根据要求写作。 无论是山川自然美、劳动创造美、青春靓丽美，还是文化艺术美、人性心灵美、传统道德美等等，都会受到人们的欣赏和由衷地赞美。 有人说，84岁的钟南山是美的，他用自己的坚守和智慧，给人们带来希望和健康；有人说，勤劳的环卫工人是美的，他们用自己的双手和汗水，给人们带来清洁和美丽…… 究竟什么才是美，你对美有怎样的认识和思考？请据此写一篇文章。 要求：不限文体，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 最美逆行者 美是什么？ 是光鲜亮丽的外表吗？是只有一次的青春吗？是人人渴望的荣誉吗？ 不，都不是。这些都是美的，但在我眼里，还有一种美，更动人心弦，更能百世流芳，那就是在每一个艰难时刻，总是义无反顾挺身而出的一个个身影！ 新冠疫情肆虐之际， 84岁的钟南山院士亲赴武汉，全国4万余名医务人员驰援湖北，每一个义无反顾的身影，都是最美的身影，每一个医务人员都是伟大的逆行者，都是这场战“疫”中的英雄! 美哉，伟大的中国逆行者！ 也许，他们的工作画面并不美。一张张被口罩勒到破皮的脸颊，一双双被汗水浸到泛白的双手，一个个手术室外席地而眠的身影…… 也许，他们的面貌都模糊不清。在疫情没有发生之前，他们是父母眼中照顾不好自己的孩子，是妻子眼中不懂浪漫的丈夫，是孩子眼中永远爽约的妈妈……是千千万万普通中国人中的一员。然而，当他们穿上防护服、戴上护目镜，英勇奋战在抗疫最前线那一刻，就成了人民心中的“超级英雄”。 美哉，平凡而不普通的中国逆行者！ 无数白衣天使用他们逆行的身影阻挡疫情肆虐，撑起患者的希望。“国有战，召必回，战必胜!”在这场没有硝烟的战斗中，医护人员冒着生命的风险，冲锋在前，有人年届高龄仍奔赴武汉;有人身患重症仍战斗在最前沿;有人骑车4天3夜赶回战“疫”一线，有人染上病毒离开了人间……他们不计牺牲，不惜代价的身影，成为无数人心中最美的形象。 美哉，不惧艰险的中国逆行者！ 白衣战士深知前方“疫”线的艰险，依然在危难时刻挺身而出，选择离开家乡、暂别亲人，把小家放在心底，为大爱冲锋在前。有时，我们佩服与感念的不只是白衣战士的不屈意志，更有再次抉择时的坚定姿态。他们就是这个时代的最美的英雄! 广大医务人员医者仁心，无私奉献，甘于付出，为国纾难，为民解忧，在病魔与人民之间垒起“隔离带”，筑牢“防火墙”，撑起“保护伞”，靠坚守传递希望，以生命守护生命，为亿万人民群众的生命健康筑起坚不可摧的“防疫长城”。他们就是这个时代的最美的英雄! 为致敬抗“疫”斗争以来，这些勇敢的逆行者，媒体纷纷发起“致敬最美逆行者”网络活动。我愿为战“疫”一线的医务工作者点赞，让我们把最美逆行者作为应该追求的明星，成为我们心目中真正美的形象！ 愿我们每一次对英雄的仰望，都是一次唤醒人生目标的自我昭示;每一次对英雄的赞美，都成为一次砥砺奋进的郑重宣誓。中华民族就会永远群英荟萃，雄风浩荡! 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。本题属于材料作文，第一步要读懂材料，抓住主旨。首先注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料，根据材料立意即可。本题要求考生在几则材料中选择两则为基础来确定立意，注意彼此逻辑，并合理引用，写一篇文章。作答时要认真审读材料，明确文体。 【审题】材料中提到，“山川自然美、劳动创造美、青春靓丽美，还是文化艺术美、人性心灵美、传统道德美”，可见，话题的中心是“美”，无论是什么样的“美”，只要能够有自己的认识，围绕其中一个来谈，或综合几点来谈，如“山川自然”与“文化艺术”相联系，产生保护山川自然也是保护文艺创作源泉的新观点；“劳动创造”与“心灵”“道德”等相联系，阐发对社会有益即为美的观点等；再结合第二段的材料，谈到什么样的人最美，钟南山的“美”体现在他的责任与担当精神，环卫工人的美体现在他们的甘于平凡与默默奉献。总而言之，话题范围极广，学生可以在积极健康的范畴内就自己对“美”的独特认识发挥。如能推陈出新，结合时事更好。 【立意】1.美无处不在。 2.多种多样的美。 3.内在美与外在美。 4.要懂得欣赏美。 5.真正的美。 【素材】1.“最美女教师”，在人性光辉闪耀的一瞬间，迸发出了感天动地的美丽，是我们身边千千万万普通人民教师的代表与缩影。我们只有共同铭记住“最美”，才会让“最美”在民族的文化血脉之中代代传承。今天，我们会铭记“最美”，明天我们将汇聚力量建设最美的祖国，抒写最美的历史，塑造最美的中国人! 2.奉献，是一种美德，我们为人要善于奉献，只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。下面为大家搜集整理有关奉献的高中作文，希望可以帮助到大家!  3.面对突发疫情，83岁的钟南山呼吁大家不要去武汉，自己却来到武汉。有人在朋友圈贴了一段话，评价钟南山的“最美逆行”: 为天地立心，为生民立命，大医精诚，国士无双。 4.从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。——卢梭 地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。——普利什文 貌虽美但如果没有纯洁的灵魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。 美本身必须是真的。——德国 美是善的另一种形式。——彼翁 美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的。——托·阿奎那 人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。——契诃夫 人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。——高尔基《母亲》 我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。——卢梭 【结构】文章以设问起笔，引发读者阅读兴趣，接着引入对疫情中医护人员之“美”的叙述，通过环境恶劣、身份平凡与义无反顾、甘于奉献等精神的对比，突出“逆行者”精神之美，最后表达对英雄们的赞美之情。结构清晰，情感饱满。 【点睛】材料作文审题立意方法多样：一、提炼中心法。这是最常见且最稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。二、抓关键句法关键句。有些材料作文材料中的关键句可以作为立意的突破口。它常是命题者或材料中的人物的评议性语句，常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有时是以因果关系互相联系的。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出它的本质原因，往往能找到最佳的立意。四、由物及人法写。有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。五、分析关系法。六、明确褒贬法。材料中的语句常蕴含着命题者的褒贬情感，审题时细致体会命题者的感情色彩，这样才能确立最佳的立意。七、多向辐射法。有些材料作文的材料比较散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审题可围绕材料展开多角度立意。比如，既可着眼于甲事物或乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意；既可联系事物的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往会牵涉许多人和事。因此，审题时要明确材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。九、求异同法。十、寻互补法。材料作文审题立意的方法还有很多，可以综合运用几种方法。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三学年九月考试 语文试题 分值：120分 考试时间：90分钟 一、现代文阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 年轻人喜爱经典老剧，痴迷于回头看，构成了一道颇具意味的文化景观。从心理层面解读，这是因为现代社会生活节奏较快，不少人意欲摆脱压力、逃离现实，产生了浓郁的怀旧情结，对观众而言，经典老剧除了带来故事和文学上的双重享受，对提升审美有着一定帮助，还能勾起一代人的集体记忆，引起大众的文化共鸣。在观看过程中，可能会产生“生活在别处”的新鲜感、满足感。弹幕中经常出现的“童年记忆”之类的评论，便或多或少体现了这种心态。 除了怀旧，更重要的原因在于，受众对优秀文艺作品的认可与执着。上世纪八九十年代被视为中国电视剧发展的黄金时代。彼时，作品数量相对有限，剧本底子往往较好，拍摄过程中通常全神贯注、不计成本，在讲究思想性、艺术性的同时，也在观赏性上做出了诸多努力。这在一定意义上，成为第一版“四大名著”影视剧的品质保障。这些作品，故事情节经得起推敲，能够体现幽微人性和生活温度，即便经过时间冲刷，也仍值得一品再品。这反映出经典老剧历久弥新的价值、强而有劲的穿透力。 在互联网快速发展的时代，影视文化消费逐渐从最初的稀缺匮乏走向富余过剩。影视作品的“流水线”“快餐化”生产随之而来，这种方式追逐的是快产快销，而难以有当年敢打敢拼、精益求精的精神。创作心态、社会文化土壤等因素，都对作品质量有着一定影响。一些作品为迎合点击率、播放量，创造更多利润，往往过度重视表面化的东西，不惜人为拉长集数、改变叙事节奏，而牺牲内在的思想性、逻辑性。急功近利、粗制滥造的作品，自然难以传之后世、藏之名山，甚至可能成为糟粕，造成巨大的资源浪费。在这种浮躁的氛围中，剧集质量整体下降，并因此被观众诟病。 而经典老剧之所以好看、耐看，具备成为流芳之作的可能性，恰恰在于慢工出细活。除此，还与影视文本的开放性有关。一部剧被再度阐释的可能性越大，成为经典的概率往往也就越大。不同年代的人们虽然共享了同一个版本，但进入方式、思考角度有所区别。年轻人热衷于通过弹幕的形式，对经典老剧进行重新解读，为作品注入新的生机与活力，并即时在线交流，形成智慧碰撞。 法国思想家罗兰•巴特认为，作者在完成作品的一瞬与作品的关系便宣告结束，解读权回归读者手中。这个“作者之死”的观点，明确了文本在传播过程中的意义再生产机制。互联网文化为这种机制提供了新的土壤。依托互联网而形成的多元诠释，具备跨越代际、年龄、文化背景的能力，让经典影视作品得以跨越时光之海，形成“老树开新花”的景观，从而赋予经典影视作品新主旨、新意义。而从接受角度来看，当经典老剧有了新的流行化解读，受众心理也会经历“被重新调试”的过程，从而产生一种与重温经典不同的新鲜感。 （孔德淇《时代在变迁，经典老剧魅力犹存》） 1. 下列对经典老剧被喜爱原因的表述，正确的一项是（ ） A. 经典老剧能彻底提升审美能力，能勾起一代人的集体记忆，引起大众的文化共鸣。 B. 现代社会生活节奏较快，不少人想摆脱压力、逃离现实，产生了浓郁的怀旧情结。 C. 大众对文艺作品认可与执着，使经典老剧具有历久弥新的价值、强而有劲的穿透力。 D. 观看经典老剧过程中，人们一定会产生“生活在别处”的新鲜感与满足感的体验。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章在批判当代影视作品制作质量下降之后，进一步指出经典老剧耐看的原因。 B. 文章关于弹幕和“四大名著”影视剧的举例阐释，有力佐证了作者的相关分析。 C. 文章对慢工制作、文本开放性、互联网诠释的论述，与上文论述构成鲜明对比。 D. 文章引用罗兰•巴特的观点，为下文分析互联网对经典老剧解读的作用作铺垫。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在互联网快速发展时代，影视文化作品因急功近利、粗制滥造而被观众诟病。 B. 上世纪八九十年代被认为是中国电视剧发展黄金期，原因之一是制作不计成本。 C. 互联网文化为意义再生产机制提供新的土壤，赋予经典影视作品新主旨与新意义。 D. 年轻人通过弹幕形式对经典老剧进行重新解读，为作品注入新的生机与活力。 二、现代文阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 高手 吴宏庆 帅子跟着大师学了几年后，自己也成了鉴定古玩的高手。帅子出师后，大师要留他下来做帮手，帅子心不在此，婉言谢绝了。 帅子的家乡是个有两千多年历史的古县。几百年前，这里商贾云集，府宅遍地，现在败落了，但那些文物却是不会消失的。 就有人来找他鉴定古玩。来人自报姓名，叫李士方。此人矮壮结实，十指粗糙，肤色黝黑，农民打扮。帅子知道，这种人手中往往有好货。 李士方小心翼翼地从怀里掏出一个纸包来，恭恭敬敬地交给帅子。帅子打开，里面是只青铜酒杯。帅子没看两眼，就顺手扔在桌子上。李士方心痛地拿起来，埋怨地说：“我说你干嘛用这么大的力？” 帅子冷笑道：“什么玩意儿！ 民间仿造的，十块钱一个！” 李士方愣了愣，不甘心地又掏出一个纸包来。这次是块玉佩，帅子眼就亮了，连连细看，口中赞道：“好东西！ 好东西！”李士方见他这样，欢喜地问：“值多少钱？”帅子轻轻地把玉佩放下，说：“这是汉代的蓝田玉。 上面的八条龙栩栩如生，堪称绝品。如果我没猜错的话，这应该是汉代哪位王公的爱物。” 李士方呼吸也急促起来：“卖给你怎么样？” 帅子摇头：“买不起。 这是无价之宝！” “我等钱急用，亏一点卖给你？” “亏一点也买不起。我劝你还是把它收好了，不到万不得已千万别卖它。” 李士方感激地说：“其实我并不知道这东西的价值，如果你蒙我，随便给两个我也会卖给你的。可是你既然说出这样的话，就证明你心肠好，值得信赖。我还有几件东西。过几天拿来请你鉴定一下。” 有朋友知道了此事，说帅子是在放长线钓大鱼。帅子不置可否，神秘地笑了。 几天后，李士方又来了。他一进门，就神神秘秘地将门窗关上。帅子知道他等待的东西要出现了。 李士方哆哆嗦嗦地从包里掏出个东西来，帅子一看，脑袋嗡一声响开了，我的老天爷，竟是玉玺！ 帅子的手不可抑制地哆嗦起来，接过。玉玺高二十公分，长宽各十五公分。印面阴文刻着“广德王国，永享天恩”八个字。帅子定了定心，幸好不是失踪已久的传国玉玺，否则心脏怕受不了这么大的刺激。玉玺的把手是一条独角龙，形态怪异，造型古朴，隐约可见帝王之气。 一千三百多年前，这一带曾出现过一个少数民族国家，史称“广德王国”，三代而亡。广德国的图腾就是独角龙。这个玉玺就是广德国的玉玺。这可是一件真正的宝贝，帅子也难以鉴定它真正的价值。 “还有什么东西？” 李士方又掏出一件东西，是个小小的金鼎，看到它，帅子证实了自己的猜测，李士方一定是找到了广德国王的葬地。金鼎上刻着“夏王三年”，也就是这年广德亡国的。“这玩意儿你想怎么卖？”帅子眼盯着金鼎问。 “那这个呢？”李士方指着玉玺问。 “不管那个，我是问这个！” “这个嘛，我用秤称了称，有一斤二两重，十万元怎么样？” 帅子笑了：“这是包金而不是赤金， 哪有用秤称的道理？最多两万元！” 李士方颇难为情地笑了，一跺脚：“好，两万就两万吧！这个呢？”他又指着玉玺。 帅子不回答，从屋里拿出两万元，就要送客。 “别别！有话好说，价钱可以商量嘛，你说清楚，这玉玺到底值多少钱？” 帅子重新坐下来，吸了根烟说：“这玩意真是个古董，不用我说，你也知道。但古董就一定值钱吗？我看未必。实话对你说，这玉质不算太好。你看，上面还有瑕垢疵洼的。”帅子又对李士方说了一大通专业术语。李士方听得头都大了。最后帅子伸出手掌晃了晃：“你要出这个价，我就收下了，否则，另请高明！” “五十万？” “五万！” 李士方犹豫起来，半天才说：“你是个公道人， 不会太骗我。这样吧，二十万！如果你不答应，我只好走了。”帅子就用二十万买回了玉玺。第二天，他就带着玉玺赶了几千里路到了大师那里。大师用放大镜足足端详了半个小时，最后开口说：“这东西你用多少钱弄来的？” “三十万。”帅子撒了个谎。他想卖给大师。大师完全有能力吃下。 “好眼力！”大师拍着他的肩膀说，“你准备卖多少？ ” “您是我的恩人，您看着给！” 大师伸出一个巴掌晃了晃。 “五十万？” 大师笑了：“五千元。我说的是这假玉玺的手艺，而这玉玺本身大约也就两百元。” “什么？”帅子跳了起来。 大师将他按下，说：“鉴定古玩必先要懂赝品。你跟我学了几年，只学会了怎样鉴定真品，而没有学会怎样鉴别赝品。当初我要你留下来，为的就是要教你这一招，只是你太急于自立门户了，学艺不精，吃亏上当是迟早的事。”大师又拿起“玉玺”，感慨地摇摇头，“玉是老玉，字是新刻的。这造赝人真是高手，想不到现在还有这样的高手！连我也几乎被骗。” 李士方，高手？帅子瘫倒在地。 4. 下列对小说内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ） A. 小说的题目很有特点，一语双关。“高手”既指小说中的帅子，又指李士方，而前者在后者面前相形见绌，自愧不如。 B. 小说中“李士方哆哆嗦嗦地从包里掏出个东西来”，这里的“哆哆嗦嗦”运用了细节描写，细致地刻画出李士方当时紧张的心理。 C. 帅子故意不买李士方的玉佩，是他用的一计。他是想让李士方拿出更好的宝物，而这也正中李士方的下怀。 D. 小说在刻画人物形象时，全部运用了正面描写的方法，通过人物的语言、神态、动作来表现人物的性格特点。 5. 小说中的李士方是怎样的形象？请结合文本分析。 三、文言文阅读（本题共4小题，13分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀𬴃然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 6. 对下列句子中的词语解释，不正确的一项是（ ） A. 乃中《经首》之会 中：合乎 B. 批大卻，导大窾，因其固然 批：击 C. 动刀甚微，謋然已解，如土委地 委：堆积 D. 嘻，善哉！技盖至此乎？ 盖：大概 7. 下列相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 庄子是战国时期哲学家，他是继老子之后道家学派的代表人物。 B. 陛，原指宫殿的台阶，“陛下”后来作为对皇帝和太子的尊称。 C. “朕”在秦朝以前是普通第一人称代词，自秦始皇以后是皇帝的专有名词。 D. 谥号：古代皇帝、贵族、大臣或其他有地位的人死后所加的称号。 8. 下列理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A. 庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。 B. 庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。 C. 文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。 D. 本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。 9. 把文中划线句子翻译成现代汉语。 良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。 四、古代诗歌阅读（本题共2小题，6分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 虞美人 李煜① 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 【注】①李煜，南唐后主，在975年宋兵攻破都城金陵后，被俘到汴京，978年，他在囚禁寓所作本词。 10. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “春花”“秋月”这些常勾起人们美好联想的事物，却使词人触景伤情，徒生伤感。 B. 三、四句写幽囚在小楼中难眠的词人，无法忍受月下回想故国引发的伤痛。 C. 五、六句想象昔日的宫殿仍在，但其朱红色彩已褪，传达出词人叹惋悔恨之情。 D. 本词意境深远，语言清新优美，感情真挚动人，今昔对比，增强了诗歌的感染力。 11. 这首词的七、八两句化抽象为具体，是以水喻愁的名句，下列四首诗词中与这种写法不同的一项是（ ） A. 试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！（贺铸《青玉案》） B. 离恨恰如春草，更行更远还生。（李煜《清平乐》） C. 白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜？（李白《秋浦歌》） D. 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 五、课内文言知识考查（本题共4小题，12分） 12. 下列各句中的加点词与例句中的加点词含义相同的一项是（ ） 例：况吾与子渔樵于江渚之上 A. 不拘于时，学于余 B. 以其无礼于晋 C. 寄蜉蝣于天地 D. 青，取之于蓝，而青于蓝 13. 下列对文中相关文学文化常识的解说正确的一项是（ ） A. 《登泰山记》是一篇典型的山水游记，属古代散文中的记体文。“记”以记事、写景、抒情为主，常融描写、议论、抒情于一体。 B. 古人以山北水南为“阳”，山南水北为“阴”,如“泰山之阳”即指泰山的北面。 C. “戊申晦”中的“晦”指农历每月三十日，此时月亮暗淡，故称“晦”。 D. 八股文是明清时期民间普遍应用的一种文体，其内容通常包括破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股和束股等部分,在形式上非常刻板，难以自由发挥个人的思想和创意。 14. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 师者，所以传道受业解惑也        受：通“授”，传授。 B. 今之众人，其下圣人也亦远矣       众人：很多人。 C. 是故圣益圣，愚益愚           益：更加。 D. 圣人无常师            常：固定的。 15. 下列句子中含有通假字的是（ ） A. 飘飘乎如遗世独立 B. 浩浩乎如冯虚御风 C. 渺沧海之一粟 D. 驾一叶之扁舟 六、名篇名句默写（本题共1小题，11分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》里，“____________，___________”两句点明君子的本性和普通人并无差别，只是善于借助外物罢了。 （2）《师说》中，士大夫之族耻学于师的原因是：“____________，____________。” （3）李白在《梦游天姥吟留别》一诗中直抒胸臆，彰显蔑视权贵、不卑不屈傲骨的名句是：“____________，____________。” （4）《永遇乐・京口北固亭怀古》中，辛弃疾借古讽今，写当年热闹的歌舞楼台如今不复存在的句子是：“舞榭歌台，____________，____________。” （5）《声声慢》中，李清照用叠词开篇，写内心凄苦，奠定全词悲凉基调的三句是：“____________，____________，____________。” 七、写作（60分） 17. 阅读下面的材料，根据要求写作。 无论是山川自然美、劳动创造美、青春靓丽美，还是文化艺术美、人性心灵美、传统道德美等等，都会受到人们的欣赏和由衷地赞美。 有人说，84岁的钟南山是美的，他用自己的坚守和智慧，给人们带来希望和健康；有人说，勤劳的环卫工人是美的，他们用自己的双手和汗水，给人们带来清洁和美丽…… 究竟什么才是美，你对美有怎样的认识和思考？请据此写一篇文章。 要求：不限文体，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $