精品解析:广东省汕头市潮阳区海田学校2026-2027学年七年级上学期10月阶段检测历史试题
2026-10-02
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内容正文:
2026—2027学年度第一学期
七年级历史科随堂训练(二)
(内容:七年级上册第1—7课(第一单元史前时期;第二单元夏商周时期)
满分100分,考试时间80分钟
注意事项:
1.本卷满分100分,考试时间80分钟。
2.答卷前,考生务必在指定位置填写学校、班级、姓名、座位号。
3.选择题选出答案后,把所选答案填在本卷前面的选择题答题栏中。
4.非选择题用黑色字迹的签字笔在题目指定位置作答,字迹工整。
5.考试结束时,将试卷一并交回。
一、单项选择题(本大题共20小题,每小题2分,共40分)在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。请把所选答案填在下面的答题栏中。
1. 考古学上,依据生产工具的不同划分时代。主要使用打制石器的时代被称为( )
A. 新石器时代 B. 旧石器时代 C. 青铜时代 D. 铁器时代
【答案】B
【解析】
【详解】A.新石器时代的标志是使用磨制石器,与题干“打制石器”不符,错误。
B.旧石器时代是以使用打制石器为标志的人类物质文明阶段,和题干表述一致,正确。
C.青铜时代以青铜为主要生产工具,与题干“主要使用打制石器”不符,错误。
D.铁器时代以铁制农具为主要生产工具,错误。
2. 河姆渡遗址出土了成批的骨耜。这种器物在当时主要用于( )
A. 狩猎时投掷的武器 B. 捕捞鱼虾的渔具
C. 翻土的农业生产工具 D. 缝制兽皮衣服的工具
【答案】C
【解析】
【详解】A.骨耜不是狩猎投掷的武器,河姆渡原始居民的狩猎工具不是骨耜,错误。
B.骨耜不属于捕捞鱼虾的渔具,河姆渡虽会捕鱼,但骨耜不用于渔业,错误。
C.河姆渡人种植水稻,骨耜是用来翻土、开垦土地的农业生产工具,符合题意,正确。
D.缝制兽皮衣服的工具是骨针,不是骨耜,错误。
3. 潮阳某中学历史兴趣小组在博物馆参观时,看到一件新石器时代的彩陶盆复制品,盆的内壁绘有人面鱼纹图案。这件文物的原件出土于( )
A. 良渚古城遗址 B. 二里头遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址
【答案】D
【解析】
【详解】A.良渚古城遗址出土玉器为主,没有人面鱼纹彩陶盆,错误。
B.二里头遗址属于夏朝,出土文物不是人面鱼纹彩陶盆,错误。
C.河姆渡遗址代表文物是黑陶,以猪纹陶钵为代表,没有人面鱼纹彩陶盆,错误。
D.半坡遗址属于新石器时代,人面鱼纹彩陶盆是半坡居民的典型彩陶,正确。
4. 良渚古城的贵族墓葬中,随葬着大量精美的玉琮、玉璧;而普通成员的墓葬,随葬品却十分稀少。这一对比反映出当时( )
A. 社会等级分化已经十分明显
B. 人们仍过着完全平等的氏族生活
C. 手工业尚未出现分工
D. 玉器已作为货币在市场上流通
【答案】A
【解析】
【详解】A.良渚贵族墓葬随葬大量精美玉器,普通墓葬随葬品稀少,墓葬随葬品差距巨大,说明财富占有出现差距,社会等级分化已经十分明显,正确。
B.贵族与普通成员墓葬差别巨大,说明已经不再是完全平等的氏族生活,错误。
C.可以制作玉琮、玉璧这类精致玉器,说明手工业已经出现分工,错误。
D.材料只讲墓葬随葬玉器,没有玉器充当货币在市场上流通的相关信息,错误。
5. 陶寺古城遗址的年代和地理位置,与古史传说中“尧都平阳”的记载大致吻合。这一发现主要说明( )
A. 古史传说完全是后人编造的故事
B. 传说可以不加辨别地直接当作信史
C. 考古发现可以与古史传说相互印证
D. 我国最早的国家一直到夏朝才出现
【答案】C
【解析】
【详解】A.古史传说包含一定的历史信息,并不是完全由后人编造的故事,该表述过于绝对,错误。
B.古史传说带有神话色彩,不能不加辨别直接当作真实历史,需要考古材料佐证,错误。
C.陶寺古城遗址的年代、地点,和古史记载的“尧都平阳”大体吻合,说明考古发现可以与古史传说相互印证,正确。
D.题干材料没有涉及早期国家出现时间,无法得出我国最早国家直到夏朝才出现的结论,错误。
6. 传说中,他教民开垦耕种、种植五谷和蔬菜,还教人们制作陶器、发明纺织并互通有无。他是( )
A. 黄帝 B. 舜 C. 蚩尤 D. 炎帝
【答案】D
【解析】
【详解】A.黄帝的传说贡献是建造宫室、制作衣裳、挖掘水井、制造船只等,和开垦耕种、种植五谷的描述不符,错误。
B.舜是禅让制时期的部落首领,主要事迹是德行高尚、治理部族,没有题干中的这些发明传说,错误。
C.蚩尤是和炎黄部落交战的部落首领,没有教民农耕的相关传说,错误。
D.传说中炎帝教民开垦耕种,种植五谷和蔬菜,制作陶器,发明纺织,教人通商互换物品,和题干描述完全吻合,正确。
7. 考古工作者在距今约5000年的遗址中发现了丝织品残片,这一实物发现可以用来印证下列哪一传说( )
A. 仓颉创造文字 B. 嫘祖发明养蚕缫丝
C. 隶首发明算盘 D. 伶伦制作音律
【答案】B
【解析】
【详解】A.仓颉创造文字对应的是文字发明相关传说,题干出土文物是丝织品残片,和文字无关,错误。
B.养蚕缫丝可以产出丝绸,遗址出土的丝织品残片,能够印证这一远古传说,正确。
C.隶首发明算盘属于计算工具相关传说,题干材料没有涉及计算工具,与丝织品没有关联,错误。
D.伶伦制作音律属于音乐相关传说,题干只出现丝织品实物,和音乐无关,错误。
8. 相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。当时推举首领最主要的依据是( )
A. 德才兼备,受到民众的拥护
B. 出身显贵,与首领血缘亲近
C. 是前任首领的子弟
D. 战功卓著,掌握的兵力强盛
【答案】A
【解析】
【详解】A.尧、舜、禹时期实行禅让制,推举首领看重德才,选贤与能,当选者德才兼备,获得民众拥护,正确。
B.禅让制不依据血缘亲疏、出身显贵选拔首领,依靠血缘传承是后来世袭制的特点,错误。
C.禅让制并非传位于前任首领的子弟,首领子弟继承权力属于世袭制,错误。
D.尧、舜、禹被推举为首领依靠德行与才干,不是凭借战功与武力,错误。
9. 考古工作者在河南偃师二里头遗址发现了大型宫殿基址、青铜礼器作坊,以及等级差别明显的墓葬。这一发现最重要的价值在于( )
A. 证明商朝当时已经实行了分封制
B. 说明当时全国已进入铁器时代
C. 为夏王朝的历史提供了考古学佐证
D. 表明我国最早的文字此时已经成熟
【答案】C
【解析】
【详解】A.分封制是西周时期推行的政治制度,二里头遗址属于夏文化遗存,和商朝分封制无关,错误。
B.铁器广泛使用开始于春秋战国时期,夏朝还没有进入铁器时代,错误。
C.河南偃师二里头遗址被认为是夏王朝晚期都城遗址,宫殿基址、青铜作坊与等级墓葬,为夏王朝的历史提供了考古学佐证,正确。
D.我国最早的成熟文字是甲骨文,属于商代文字,二里头遗址并未发现成熟文字,错误。
10. 夏朝最后一个王桀“不务德而武伤百姓”,致使民怨沸腾,最终身死国灭。夏朝的灭亡留给我们的主要启示是( )
A. 只有实行分封制才能实现长治久安
B. 频繁迁都就可以缓和阶级矛盾
C. 周边部族强大是亡国的根本原因
D. 统治者暴虐失民心,政权必然走向覆亡
【答案】D
【解析】
【详解】A.分封制是西周时期的制度,不能保证王朝长治久安,该表述过于绝对,错误。
B.频繁迁都无法从根本上缓和阶级矛盾,夏朝灭亡也和迁都没有关联,错误。
C.夏朝灭亡的根本原因是桀的残暴统治失去民心,并非周边部族强大,错误。
D.夏桀暴虐无道,残害百姓,丧失民心,最终国家灭亡,说明统治者暴虐失民心,政权必然走向覆亡,正确。
11. 商代甲骨上刻写的卜辞,内容涉及祭祀、战争、农业年成、天象等方面,大多是商王占卜活动的记录。据此可知,甲骨文( )
A. 是世界上最早出现的文字
B. 为研究商朝历史提供了珍贵的第一手资料
C. 主要用于记载民间的买卖契约
D. 说明商朝已经普遍使用纸和帛书写
【答案】B
【解析】
【详解】A.世界上还有更早的古文字,甲骨文并不是世界最早出现的文字,表述不符合史实,错误。
B.甲骨文是商代直接留存下来的文字记录,卜辞内容涵盖祭祀、战争、农业、天象等诸多领域,属于一手史料,能够为研究商朝历史提供珍贵资料,符合题干信息,正确。
C.题干表明甲骨文大多是商王占卜活动的记录,并非用来记载民间买卖契约,错误。
D.纸张在汉代才出现,商朝没有纸,甲骨文是刻在龟甲兽骨之上,错误。
12. 西周实行分封制,诸侯在自己的封国内( )
A. 可以设置官员、建立武装、征派赋役
B. 完全没有独立的行政权力
C. 必须把全部土地再分给平民
D. 不必向周王承担任何义务
【答案】A
【解析】
【详解】A.西周分封制下,诸侯在自己的封国内拥有较大权力,可以设置官员、建立武装、征派赋役,正确。
B.诸侯在封国拥有相对独立的行政权力,并非完全没有,错误。
C.诸侯把土地分给卿大夫,不是把全部土地再分给平民,错误。
D.诸侯需要向周王承担朝贡、服从调兵等义务,不是不承担任何义务,错误。
13. 西周后期,周厉王暴虐专横,派人监视国人,禁止人们议论政事,最终引发“国人暴动”。这一事件主要反映出( )
A. 周王室已实现对全国的直接控制
B. 周边民族在这一时期大规模内迁
C. 分封制在当时已经彻底瓦解
D. 西周社会矛盾尖锐,统治出现危机
【答案】D
【解析】
【详解】A.西周实行分封制,周天子是间接管理地方,没有实现对全国的直接控制,错误。
B.“国人暴动”是都城平民反抗周厉王暴政,和周边民族内迁没有关系,错误。
C.分封制彻底瓦解是在春秋战国时期,西周后期分封制只是开始衰落,并未彻底瓦解,错误。
D.周厉王暴虐压制国人言论,激起国人暴动,体现西周社会矛盾尖锐,统治出现危机,正确。
14. 春秋时期,楚庄王陈兵于周王室边境,派人询问象征天子权威的九鼎“大小轻重”。这一举动折射出的实质是( )
A. 楚国已经成为天下公认的共主
B. 青铜铸造技术在各诸侯国普及
C. 周王室衰微,诸侯势力崛起
D. 各国纷纷变法图强,富国裕民
【答案】C
【解析】
【详解】A.楚庄王只是觊觎王权,并没有成为天下公认的共主,该表述不符合春秋时期的史实,错误。
B.材料“问鼎中原”的典故和青铜铸造技术普及无关,不能体现手工业发展情况,错误。
C.九鼎代表周天子权力,楚庄王派人询问九鼎轻重,想要挑战周王室权威,本质反映周王室衰微,诸侯势力崛起,正确。
D.各国变法图强发生在战国时期,楚庄王是春秋时期人物,时间不匹配,错误。
15. 春秋时期,各诸侯国为争夺霸权连年征战。客观上看,争霸战争产生的积极作用是( )
A. 彻底消除了长期以来的割据局面
B. 促进了民族交融,为后来的统一奠定基础
C. 使周天子的权威得到了进一步加强
D. 推动铁制农具和牛耕在全国范围内普及
【答案】B
【解析】
【详解】A.春秋时期的争霸战争并未彻底消除割据局面,诸侯争霸之后还出现了战国七雄并立的局面,错误。
B.春秋时期,诸侯争霸战争客观上促进了不同民族之间的交往与交融,产生了华夏认同观念,为后来的统一奠定了基础,正确。
C.春秋时期周天子的权威不断衰落,而非进一步加强,错误。
D.铁制农具和牛耕在春秋时期未全国普及,且其推广主要与生产力发展有关,并非争霸战争直接推动的结果,错误。
16. 战国七雄中,由春秋时期的晋国分裂而成的三个国家是( )
A. 韩、赵、魏 B. 齐、楚、秦 C. 燕、赵、魏 D. 齐、韩、燕
【答案】A
【解析】
【详解】战国初年,晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分,史称三家分晋,这三个国家属于战国七雄,故本题选A。
17. 公元前356年,任用商鞅主持变法的秦国国君是( )
A. 秦穆公 B. 秦始皇 C. 秦孝公 D. 秦二世
【答案】C
【解析】
【详解】战国时期,公元前356年,秦孝公为了实现富国强兵,任用商鞅主持变法,变法使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础,C正确;秦穆公是春秋时期秦国国君、春秋五霸之一,A排除;秦始皇时期完成秦国统一中国的大业,结束了战国七雄的割据局面,建立了第一个统一的多民族的封建王朝——秦朝,B排除;秦始皇死后,秦二世继位,其在位期间秦朝暴政引发农民大起义,最终秦朝灭亡,D排除。故选C。
18. 商鞅变法中,直接损害旧贵族利益、因而遭到他们强烈反对的措施是( )
A. 鼓励耕织,生产粮食布帛多的人可免除徭役
B. 统一度量衡
C. 奖励军功,按军功授予爵位,废除贵族的世袭特权
D. 主持修建都江堰
【答案】C
【解析】
【详解】A.鼓励耕织,奖励生产,有利于调动农民生产积极性,主要惠及普通百姓,不会直接损害旧贵族利益,错误。
B.统一度量衡属于经济层面的规范措施,便利经济交流,没有直接冲击旧贵族的特权,错误。
C.奖励军功,按军功授予爵位,废除贵族的世袭特权,打破旧贵族世代享有爵位的特权,直接损害旧贵族利益,正确。
D.都江堰是战国时期李冰主持修建的水利工程,不属于商鞅变法的内容,错误。
19. 都江堰建成之后,成都平原“水旱从人,不知饥馑,时无荒年”,被后人称为“天府之国”。这主要说明( )
A. 战国时期的商业贸易已经十分发达
B. 水利工程的兴修推动了农业生产的发展
C. 铁制农具与牛耕已在秦国全面推广
D. 秦国在战国时期已完成了统一大业
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料介绍都江堰使成都平原粮食稳定丰收,没有涉及商业贸易相关史实,错误。
B.都江堰属于水利工程,它发挥防洪、灌溉作用,使得成都平原水旱灾害可控,粮食收成稳定,体现水利工程推动农业生产发展,正确。
C.题干材料只描述都江堰带来的农业成效,没有出现铁制农具、牛耕的相关信息,不能推出铁制农具与牛耕已在秦国全面推广,错误。
D.秦国完成全国统一是在公元前221年,属于秦朝建立,并不是战国时期,错误。
20. 孔子晚年回到鲁国,创办私学,主张“有教无类”,招收不同出身的学生,相传有弟子三千。这一做法( )
A. 确立了儒家思想在古代的正统地位
B. 终结了战国时期百家争鸣的局面
C. 促使各国纷纷实行变法以求富国强兵
D. 打破了贵族对教育的垄断,促进了文化的下移
【答案】D
【解析】
【详解】A.儒家思想在古代的正统地位确立于汉武帝时期,并不是孔子创办私学带来的结果,错误。
B.百家争鸣局面结束于秦朝统一之后,和孔子创办私学没有关联,错误。
C.各国变法图强是战国时期社会变革的产物,与孔子兴办私学的行为无关,错误。
D.孔子创办私学,主张“有教无类”,面向不同出身的人招生,打破了贵族对教育的垄断,促进了文化的下移,正确。
二、非选择题(本大题共3小题,共60分)
21. 文物是会说话的历史。阅读下列材料,回答问题。
材料一 商朝晚期的青铜方鼎司母戊鼎,高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米,重达832.84千克,是迄今世界上出土最重的青铜器之一。铸造这样一件巨型礼器,要经过制模、翻范、浇铸等多道工序,需要数百名工匠分工协作才能完成。
材料二 西周早期的青铜器利簋(guǐ),腹内铸有铭文"武王征商,唯甲子朝……"。文献记载,周武王在甲子日这一天与商军决战于牧野,一举灭商。利簋铭文的记载与传世文献正好吻合。
材料三 一片商代甲骨上的卜辞大意是:"癸巳日占卜,贞人问:今年会有一个好收成吗?"商王无论祭祀、征伐,还是农事、天象,往往都要先行占卜,把结果刻写在龟甲或兽骨上。
(1)根据材料一,概括商周时期青铜铸造业的特点,并说明一件巨型青铜礼器的铸造能够反映出什么历史信息。
(2)结合材料二,说说利簋腹内铭文具有怎样的史料价值。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明甲骨文的历史价值。
(4)综合上述三则材料,谈谈文物(实物史料)对我们学习历史的重要意义。
【答案】(1)特点:①铸造工艺高超,工序复杂,需要数百名工匠分工协作,说明当时已有严密的组织与分工;②器物形体巨大,反映出商周手工业的高度发达。
历史信息:铸造巨型礼器需要强大的国力、充足的物资和高效的动员能力,说明商周王朝已具备较高的社会组织与管理水平。
(2)①利簋铭文记载了武王伐商在甲子日取胜,与传世文献关于牧野之战的记载相互印证,是研究商周更替的第一手实物史料;②为确定牧野之战的具体日期提供了可靠依据,可弥补文献记载的不足;③铭文(金文)本身也是研究商周时期文字演变和书法艺术的珍贵资料。
(3)①甲骨文是我国已发现的年代最早的成熟文字,今天的汉字即由其发展而来;②卜辞涉及祭祀、战争、农业、天象等,为研究商朝的政治、经济与社会生活提供了第一手资料;③我国有文字可考的历史,是从商朝开始的。
(4)①文物是历史的实物见证,能直观而真实地再现当时的生产与生活;②可以印证、补充甚至纠正文献记载,帮助我们更全面地认识历史;③有助于增强民族自豪感和文化自信,是传承中华文明的重要载体。
【解析】
【小问1详解】
特点:“铸造这样一件巨型礼器,要经过制模、翻范、浇铸等多道工序,需要数百名工匠分工协作才能完成”→铸造工艺高超,工序复杂,需要数百名工匠分工协作,说明当时已有严密的组织与分工;“商朝晚期的青铜方鼎司母戊鼎,高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米,重达832.84千克,是迄今世界上出土最重的青铜器之一”→器物形体巨大,反映出商周手工业的高度发达。
历史信息:结合材料中巨型青铜礼器的铸造条件,分析铸造工程对人力、物资调动的要求,推导出背后反映出的国家实力与社会组织管理方面的历史信息。
【小问2详解】
史料价值:“腹内铸有铭文‘武王征商,唯甲子朝……’。文献记载,周武王在甲子日这一天与商军决战于牧野,一举灭商,利簋铭文的记载与传世文献正好吻合”→利簋铭文记载了武王伐商在甲子日取胜,与传世文献关于牧野之战的记载相互印证,是研究商周更替的第一手实物史料;材料二铭文“武王征商,唯甲子朝”,铭文直接记录牧野之战发生在甲子日,能够确定这场战争的具体时间,补充传世文献记载,弥补文献资料的缺陷;利簋腹内的文字是西周金文,这件青铜器上的铭文实物,可以用来研究商周文字的发展变化以及当时的书法艺术。
【小问3详解】
历史价值:甲骨文是刻在龟甲兽骨上的成熟文字,是汉字的源头,现代汉字由甲骨文逐步演变发展而来;“商王无论祭祀、征伐,还是农事、天象,往往都要先行占卜,把结果刻写在龟甲或兽骨上”→卜辞涉及祭祀、战争、农业、天象等,为研究商朝的政治、经济与社会生活提供了第一手资料;商朝的甲骨文是我国最早成熟文字,有实物文字记载,证明我国有文字可考的历史从商朝开始。
【小问4详解】
重要意义:综合三则材料,先抓住后母戊鼎、利簋、甲骨文这些实物史料,分析文物可以直观反映当时生产生活;再结合利簋铭文与文献互证的例子,得出文物能够印证、补充文献;最后从文明传承角度,总结文物对民族文化自信的作用,分层归纳得出答案。
22. 夏商周时期,我国古代科技与文化取得了令人瞩目的成就。下表是某同学整理的一份学习卡片,其中部分内容空缺。请结合表格回答问题。
夏商周时期科技文化成就整理表
领域
时期
代表性成就
天文
①____
《春秋》记载公元前613年哈雷彗星扫过北斗,这是世界上关于哈雷彗星最早的确切记载
历法
战国时期
人们已经测定出一年②____节气,用以安排农业生产
医学
春秋战国之际
名医扁鹊总结出③__、__、__、__四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用
文学
西周至春秋时期
《④____》是我国现存第一部诗歌总集,共收录305篇诗歌
(1)请把表格中①②③④四处空缺的内容补充完整。
(2)从表格看,夏商周时期的科技成就主要集中在哪些领域?这些成就与当时的社会生产(特别是农业生产)有什么联系?
(3)综合上述材料并结合所学知识,概括夏商周时期科技文化取得辉煌成就的主要原因。
【答案】(1)①春秋时期②二十四③望、闻、问、切④诗经。
(2)领域:主要集中在天文历法、医学、文学等方面。
联系:①观测天象、测定二十四节气,直接服务于农业生产,帮助人们准确把握农时;②医学的进步保障了人们的健康与劳动能力,有利于社会生产的持续进行;③这些成就都建立在农业经济发展、生产力提高的基础之上,并反过来推动生产发展。
(3)①经济上,铁制农具和牛耕推广,农业与手工业发展,为科技文化提供了物质基础;②政治上,社会剧烈变革、各国变法图强,迫切需要技术与人才支撑;③思想上,士人阶层活跃、私学兴起,出现百家争鸣,促进了文化的繁荣;④劳动人民在长期生产实践中不断观察、总结与积累。
【解析】
【小问1详解】
①:我国世界上关于哈雷彗星最早的确切记载出现在春秋时期。
②:战国时期,人们测定出一年二十四节气,方便安排农业生产。
③:春秋战国之际名医扁鹊,总结望、闻、问、切四种诊断方法,被中医长期沿用。
④:《诗经》是我国现存第一部诗歌总集,收录诗歌305篇。
【小问2详解】
领域:根据表格内容,表格列出天文、历法、医学、文学板块,可见夏商周时期科技成就集中在天文历法、医学、文学等领域。
联系:“人们已经测定出一年二十四节气,用以安排农业生产”→观测天象、测定二十四节气,直接服务于农业生产,帮助人们准确把握农时;“名医扁鹊总结出望、闻、问、切四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用”→医学的进步保障了人们的健康与劳动能力,有利于社会生产的持续进行;表格里天文、医学、文学等成就,都是在当时农业发展、生产力提升的基础上产生;这些科技文化成果,又推动社会生产继续发展。
【小问3详解】
主要原因:从经济、政治、思想、实践主体四个角度,结合表格中的科技文化成果,联系春秋战国时代背景,归纳取得辉煌文化成就的原因。
23. 探究题。潮阳区某中学历史社团的同学,利用假期到潮汕民俗博物馆担任“小小志愿讲解员”。请你一同完成任务。
材料一 西周在实行分封制的同时,还确立了以血缘关系为纽带、以嫡长子继承为核心的宗法制。周天子是天下的“大宗”,诸侯在其封国内是大宗,卿大夫在其采邑内为大宗,士相对于卿大夫为小宗,层层相属。
材料二 潮汕地区至今保存着大量祠堂和族谱。潮阳乡村许多姓氏建有宗祠,供奉始祖与历代先祖;族谱详细记载世系源流和辈分字派;旧时族中事务多由族长依族规处理。当地俗语有“陈林蔡,天下占一半”之说,聚族而居的村落格局十分常见。
材料三 讲解员小陈在祠堂前读到一副楹联:“木本水源思祖德,春霜秋露念宗功。”
(1)假如你是讲解员,请向游客简要说明西周分封制与宗法制之间的关系。
(2)结合材料二、材料三,说说潮汕的祠堂与族谱文化体现了中华传统文化中的哪些观念。
(3)参观结束时,一位游客提问:“宗族观念在今天还有意义吗?”请你以讲解员的身份,谈谈我们应该如何对待这类传统文化。
【答案】(1)①分封制与宗法制互为表里、紧密结合;②宗法制以血缘关系为纽带,核心是嫡长子继承制,用以确定继承秩序、减少争夺;③周天子把同姓宗亲和功臣分封到各地建立诸侯国,又以血缘关系维系政治上的隶属关系,形成"家国一体"的统治格局。
(2)①祠堂供奉始祖、族谱记载世系与辈分字派,体现了敬祖尊宗、慎终追远的观念;②楹联中"木本水源"体现了不忘本源、饮水思源的思想;③聚族而居、族长依族规处理族内事务,体现了宗族内部的凝聚力与互助观念;④这些现象是西周以来宗法血缘观念在后世的延续与传承。
(3)①宗族文化中尊老爱幼、互助互济、重视教育与家风传承等积极因素,在今天仍有助于增强家庭与社会的凝聚力,应当继承和弘扬;②对其中男尊女卑、家长专制等与时代精神不符的内容,应当予以摒弃;③对待传统文化要取其精华、去其糟粕,批判地继承,做到古为今用、推陈出新。
【解析】
【小问1详解】
关系:“西周在实行分封制的同时,还确立了以血缘关系为纽带、以嫡长子继承为核心的宗法制”→分封制与宗法制互为表里、紧密结合;“以血缘关系为纽带、以嫡长子继承为核心的宗法制。周天子是天下的‘大宗’,诸侯在其封国内是大宗,卿大夫在其采邑内为大宗,士相对于卿大夫为小宗,层层相属”→宗法制以血缘关系为纽带,核心是嫡长子继承制,用以确定继承秩序、减少争夺;分封制将同姓宗亲和功臣分封到各地,再用宗法血缘维系上下级隶属,形成家国一体的统治格局。
【小问2详解】
观念:“潮阳乡村许多姓氏建有宗祠,供奉始祖与历代先祖;族谱详细记载世系源流和辈分字派”→祠堂供奉始祖、族谱记载世系与辈分字派,体现了敬祖尊宗、慎终追远的观念;“木本水源思祖德,春霜秋露念宗功”→楹联中“木本水源”体现了不忘本源、饮水思源的思想;“旧时族中事务多由族长依族规处理……聚族而居的村落格局十分常见”→聚族而居、族长依族规处理族内事务,体现了宗族内部的凝聚力与互助观念;祠堂、族谱、宗族聚居这些文化现象,传承了西周时期形成的宗法血缘观念。
【小问3详解】
做法:结合前面材料中祠堂、族谱所代表的宗族文化,采用一分为二的方法,先提炼宗族文化里的优秀内容,说明其现实价值,主张继承弘扬;再找出宗族文化中落后陈旧的部分,提出要摒弃;最后总结对待这类传统文化的总体原则,做到批判继承、古为今用。
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2026—2027学年度第一学期
七年级历史科随堂训练(二)
(内容:七年级上册第1—7课(第一单元史前时期;第二单元夏商周时期)
满分100分,考试时间80分钟
注意事项:
1.本卷满分100分,考试时间80分钟。
2.答卷前,考生务必在指定位置填写学校、班级、姓名、座位号。
3.选择题选出答案后,把所选答案填在本卷前面的选择题答题栏中。
4.非选择题用黑色字迹的签字笔在题目指定位置作答,字迹工整。
5.考试结束时,将试卷一并交回。
一、单项选择题(本大题共20小题,每小题2分,共40分)在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。请把所选答案填在下面的答题栏中。
1. 考古学上,依据生产工具的不同划分时代。主要使用打制石器的时代被称为( )
A. 新石器时代 B. 旧石器时代 C. 青铜时代 D. 铁器时代
2. 河姆渡遗址出土了成批的骨耜。这种器物在当时主要用于( )
A. 狩猎时投掷的武器 B. 捕捞鱼虾的渔具
C. 翻土的农业生产工具 D. 缝制兽皮衣服的工具
3. 潮阳某中学历史兴趣小组在博物馆参观时,看到一件新石器时代的彩陶盆复制品,盆的内壁绘有人面鱼纹图案。这件文物的原件出土于( )
A. 良渚古城遗址 B. 二里头遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址
4. 良渚古城的贵族墓葬中,随葬着大量精美的玉琮、玉璧;而普通成员的墓葬,随葬品却十分稀少。这一对比反映出当时( )
A. 社会等级分化已经十分明显
B. 人们仍过着完全平等的氏族生活
C. 手工业尚未出现分工
D. 玉器已作为货币在市场上流通
5. 陶寺古城遗址的年代和地理位置,与古史传说中“尧都平阳”的记载大致吻合。这一发现主要说明( )
A. 古史传说完全是后人编造的故事
B. 传说可以不加辨别地直接当作信史
C. 考古发现可以与古史传说相互印证
D. 我国最早的国家一直到夏朝才出现
6. 传说中,他教民开垦耕种、种植五谷和蔬菜,还教人们制作陶器、发明纺织并互通有无。他是( )
A. 黄帝 B. 舜 C. 蚩尤 D. 炎帝
7. 考古工作者在距今约5000年的遗址中发现了丝织品残片,这一实物发现可以用来印证下列哪一传说( )
A. 仓颉创造文字 B. 嫘祖发明养蚕缫丝
C. 隶首发明算盘 D. 伶伦制作音律
8. 相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。当时推举首领最主要的依据是( )
A. 德才兼备,受到民众的拥护
B. 出身显贵,与首领血缘亲近
C. 是前任首领的子弟
D. 战功卓著,掌握的兵力强盛
9. 考古工作者在河南偃师二里头遗址发现了大型宫殿基址、青铜礼器作坊,以及等级差别明显的墓葬。这一发现最重要的价值在于( )
A. 证明商朝当时已经实行了分封制
B. 说明当时全国已进入铁器时代
C. 为夏王朝的历史提供了考古学佐证
D. 表明我国最早的文字此时已经成熟
10. 夏朝最后一个王桀“不务德而武伤百姓”,致使民怨沸腾,最终身死国灭。夏朝的灭亡留给我们的主要启示是( )
A. 只有实行分封制才能实现长治久安
B. 频繁迁都就可以缓和阶级矛盾
C. 周边部族强大是亡国的根本原因
D. 统治者暴虐失民心,政权必然走向覆亡
11. 商代甲骨上刻写的卜辞,内容涉及祭祀、战争、农业年成、天象等方面,大多是商王占卜活动的记录。据此可知,甲骨文( )
A. 是世界上最早出现的文字
B. 为研究商朝历史提供了珍贵的第一手资料
C. 主要用于记载民间的买卖契约
D. 说明商朝已经普遍使用纸和帛书写
12. 西周实行分封制,诸侯在自己的封国内( )
A. 可以设置官员、建立武装、征派赋役
B. 完全没有独立的行政权力
C. 必须把全部土地再分给平民
D. 不必向周王承担任何义务
13. 西周后期,周厉王暴虐专横,派人监视国人,禁止人们议论政事,最终引发“国人暴动”。这一事件主要反映出( )
A. 周王室已实现对全国的直接控制
B. 周边民族在这一时期大规模内迁
C. 分封制在当时已经彻底瓦解
D. 西周社会矛盾尖锐,统治出现危机
14. 春秋时期,楚庄王陈兵于周王室边境,派人询问象征天子权威的九鼎“大小轻重”。这一举动折射出的实质是( )
A. 楚国已经成为天下公认的共主
B. 青铜铸造技术在各诸侯国普及
C. 周王室衰微,诸侯势力崛起
D. 各国纷纷变法图强,富国裕民
15. 春秋时期,各诸侯国为争夺霸权连年征战。客观上看,争霸战争产生的积极作用是( )
A. 彻底消除了长期以来的割据局面
B. 促进了民族交融,为后来的统一奠定基础
C. 使周天子的权威得到了进一步加强
D. 推动铁制农具和牛耕在全国范围内普及
16. 战国七雄中,由春秋时期的晋国分裂而成的三个国家是( )
A. 韩、赵、魏 B. 齐、楚、秦 C. 燕、赵、魏 D. 齐、韩、燕
17. 公元前356年,任用商鞅主持变法的秦国国君是( )
A. 秦穆公 B. 秦始皇 C. 秦孝公 D. 秦二世
18. 商鞅变法中,直接损害旧贵族利益、因而遭到他们强烈反对的措施是( )
A. 鼓励耕织,生产粮食布帛多的人可免除徭役
B. 统一度量衡
C. 奖励军功,按军功授予爵位,废除贵族的世袭特权
D. 主持修建都江堰
19. 都江堰建成之后,成都平原“水旱从人,不知饥馑,时无荒年”,被后人称为“天府之国”。这主要说明( )
A. 战国时期的商业贸易已经十分发达
B. 水利工程的兴修推动了农业生产的发展
C. 铁制农具与牛耕已在秦国全面推广
D. 秦国在战国时期已完成了统一大业
20. 孔子晚年回到鲁国,创办私学,主张“有教无类”,招收不同出身的学生,相传有弟子三千。这一做法( )
A. 确立了儒家思想在古代的正统地位
B. 终结了战国时期百家争鸣的局面
C. 促使各国纷纷实行变法以求富国强兵
D. 打破了贵族对教育的垄断,促进了文化的下移
二、非选择题(本大题共3小题,共60分)
21. 文物是会说话的历史。阅读下列材料,回答问题。
材料一 商朝晚期的青铜方鼎司母戊鼎,高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米,重达832.84千克,是迄今世界上出土最重的青铜器之一。铸造这样一件巨型礼器,要经过制模、翻范、浇铸等多道工序,需要数百名工匠分工协作才能完成。
材料二 西周早期的青铜器利簋(guǐ),腹内铸有铭文"武王征商,唯甲子朝……"。文献记载,周武王在甲子日这一天与商军决战于牧野,一举灭商。利簋铭文的记载与传世文献正好吻合。
材料三 一片商代甲骨上的卜辞大意是:"癸巳日占卜,贞人问:今年会有一个好收成吗?"商王无论祭祀、征伐,还是农事、天象,往往都要先行占卜,把结果刻写在龟甲或兽骨上。
(1)根据材料一,概括商周时期青铜铸造业的特点,并说明一件巨型青铜礼器的铸造能够反映出什么历史信息。
(2)结合材料二,说说利簋腹内铭文具有怎样的史料价值。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明甲骨文的历史价值。
(4)综合上述三则材料,谈谈文物(实物史料)对我们学习历史的重要意义。
22. 夏商周时期,我国古代科技与文化取得了令人瞩目的成就。下表是某同学整理的一份学习卡片,其中部分内容空缺。请结合表格回答问题。
夏商周时期科技文化成就整理表
领域
时期
代表性成就
天文
①____
《春秋》记载公元前613年哈雷彗星扫过北斗,这是世界上关于哈雷彗星最早的确切记载
历法
战国时期
人们已经测定出一年②____节气,用以安排农业生产
医学
春秋战国之际
名医扁鹊总结出③__、__、__、__四种诊断疾病的方法,一直被中医沿用
文学
西周至春秋时期
《④____》是我国现存第一部诗歌总集,共收录305篇诗歌
(1)请把表格中①②③④四处空缺的内容补充完整。
(2)从表格看,夏商周时期的科技成就主要集中在哪些领域?这些成就与当时的社会生产(特别是农业生产)有什么联系?
(3)综合上述材料并结合所学知识,概括夏商周时期科技文化取得辉煌成就的主要原因。
23. 探究题。潮阳区某中学历史社团的同学,利用假期到潮汕民俗博物馆担任“小小志愿讲解员”。请你一同完成任务。
材料一 西周在实行分封制的同时,还确立了以血缘关系为纽带、以嫡长子继承为核心的宗法制。周天子是天下的“大宗”,诸侯在其封国内是大宗,卿大夫在其采邑内为大宗,士相对于卿大夫为小宗,层层相属。
材料二 潮汕地区至今保存着大量祠堂和族谱。潮阳乡村许多姓氏建有宗祠,供奉始祖与历代先祖;族谱详细记载世系源流和辈分字派;旧时族中事务多由族长依族规处理。当地俗语有“陈林蔡,天下占一半”之说,聚族而居的村落格局十分常见。
材料三 讲解员小陈在祠堂前读到一副楹联:“木本水源思祖德,春霜秋露念宗功。”
(1)假如你是讲解员,请向游客简要说明西周分封制与宗法制之间的关系。
(2)结合材料二、材料三,说说潮汕的祠堂与族谱文化体现了中华传统文化中的哪些观念。
(3)参观结束时,一位游客提问:“宗族观念在今天还有意义吗?”请你以讲解员的身份,谈谈我们应该如何对待这类传统文化。
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