第2课 诸侯纷争与变法运动 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第2课诸侯纷争与变法运动 同步练习 一、单选题 1．战国时，魏国温城有一个人去东周，周人不准他入境。他便吟诵《诗经》中的“溥（普）天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，并说自己是天子之臣，不是客人，最终得以入城。材料反映出 A．天子拥有至高无上的权力 B．礼乐制度等级森严 C．周代制度仍有一定影响力 D．政治生活稳定有序 2．战国时，赵国铸造了大量的样式多样的青铜货币，其中布币是最主要的货币形式；还有为适应与燕齐交界地区的商业交往而铸的刀币，以及受秦国影响铸造时间较晚的圜钱。这反映了当时赵国 A．手工业技术很发达 B．具有工商立国思想 C．一度取得霸主地位 D．积极开展商贸活动 3．战国时期，封建土地私有制基本确立，农业产量有很大程度提高，社会经济也有明显的发展。导致这种现象的根源是（   ） A．井田制度的瓦解 B．铁犁牛耕的推广 C．土地买卖的加剧 D．变法运动的开展 4．春秋时代的战争，强调“两国交战不斩来使”“师出有名”，事先要下战书，对方不同意也不能开战。这表明春秋时代（   ） A．兼并战争日益剧烈 B．战争一定程度受到礼的约束 C．礼乐制度日益完备 D．传统的政治秩序彻底被破坏 5．近代学者梁启超在《中国六大政治家》中，将商鞅列为中国历史上最伟大的政治家之一，商鞅变法内容中，最能触动旧贵族利益的是 A．推行县制 B．奖励军功 C．奖励生产 D．承认土地私有 6．《商君书》记载：“自魏襄以来，小大之战，三晋之所亡于秦者，不可胜数也。若此而不服，秦能取其地而不能夺其民也。”商鞅还建议秦王不要吝惜爵位，以不依赖军功就能得到朝廷优待的方式，招徕关东流民。商鞅这些建议被秦王采纳，这说明秦国（   ） A．获得东方民众认同 B．官僚政治已经形成 C．重视国家制度建设 D．治国注重以民为本 7．商周时期商业为官府垄断，即所谓“工商食官”“工商在官”。而到了春秋战国时期，在官营商业存在的同时开始出现了独立的商人，还出现了一些商业发达的城市。这一变化（   ） A．有利于经济的发展与交流 B．表明分封制度开始瓦解 C．加剧诸侯国间的兼并战争 D．提高了商人的政治地位 8．以下是对春秋时期两位思想家思想的表述：核心观念是“仁”，主张为政以德；天地万物本原归结为抽象的“道”，思想中包含朴素的辩证法。据此判断，这两位思想家是 A．孔子和孟子 B．墨子和老子 C．孟子和庄子 D．孔子和老子 9．先秦诸子常用寓言来说明哲理，熔思想性和艺术性于一炉。某思想家用“守株待兔”的故事，以反讽的形式来阐述自己的观点。他的观点是 A．不期修古，不法常可 B．兼相爱、交相利 C．克己复礼，天下归仁 D．弱者道之用 10．春秋时期，齐国管仲认为：“凡为国之急者，必先禁末作文巧（指商业、手工业），末作文巧禁，则民无所游食，民无所游食则必农。民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。”与这一认识最为相符的是（   ） A．重农抑商 B．“尽地力之教”，发展生产 C．奖励军功 D．“明法审令，捐不急之官” 11．春秋战国时期，墨子提出：“天下从事者，不可以无法仪”“法不仁，不可以为法。故父母、学、君三者，莫可以为治法”“天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之”。墨子的主张体现了（   ） A．诸子思想融合的趋向明显 B．法治是治理国家的重要手段 C．礼法结合推动了社会进步 D．墨家思想主流地位已经稳固 12．春秋战国时期，许多诸侯国的国君纷纷信奉法家思想，推行变法，如齐、魏、韩等。其初衷是（   ） A．缓和社会矛盾，发展社会生产 B．富国强兵，争取兼并战争中的有利地位 C．压制其他派别，实现思想统一 D．顺应历史潮流，适应社会制度变革要求 13．春秋末，晋国卿大夫率先废弃井田制，授民田地，按亩征税。这种土地改革，成为春秋战国之交大变革的开端，使“五口”到“八口”之家的小农，成为农业生产主力；农民替代贵族，成为军队主力，军队规模扩大，战争规模升级。这一变化（   ） A．推动了原始农耕解体 B．说明封建国家的建立 C．促进了国家迅速统一 D．源于铁器牛耕的使用 14．以《诗经》中的词句互相酬答，是春秋时期各国往来的通例。当时诸国往来，每逢外交场合甚至作战，都会互引《诗经》作为风雅明礼的表现，而瞠目以对、不知所云者则被视为粗鄙无文。据此可知，当时 A．《诗经》是维系秩序的纽带 B．儒家思想最具社会影响力 C．华夏文化认同意识较强 D．“百家争鸣”影响社会政治 15．有学者研究发现，在《墨子》《韩非子》等先秦典籍中，引用《诗经》多达200余次，其中多用于论证治国理念。这表明（   ） A．诸子学说皆以诗歌为载体 B．礼乐制度仍被严格遵守 C．传统文化影响了思想构建 D．百家争鸣导致文化分裂 16．韩非在解读《老子》时提出：“道者，万物之所然也，万理之所稽也”，“缘道理以从事者，无不能成……大能成天子之势尊，而小易得卿、相、将军之赏禄。”反之，“弃道理而妄动”，即便有天子之尊、天下之富，“犹失其民人而亡其财资也。”对此理解正确的是（   ） A．道家“无为而治”思想成为时代主流 B．法家强调顺应规律以适应社会转型 C．社会变革催生了多元选官制度的形成 D．道法思想糅合为君主集权提供依据 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。 材料一  孔子（公元前551—前479年）提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二  孔子开创了私人讲学的风气，并创立儒家学派。晚年，他在鲁国整理一些文化典籍，其中包含《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，后来这些文献成为儒家的经典。 ——摘编自白寿彝主编《中国通史》 材料三  商鞅将原有井田制，即土地归国家、诸侯宗氏所有，人民只是在井田上耕作，改为承认土地私有制。并且规定人民可以开荒，土地可以自由买卖，赋税由各人所占有土地的多少来平均负担。在政治制度的改革上，商鞅将全国乡邑合成三十一县，其管理人员都由中央任免，使君主能够直接掌握县的行政。他还通过一系列的利益激励，促使军人在战场上勇猛杀敌。 ——摘编自赵燕霞、李怡《商鞅变法与秦国崛起》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，分析孔子整理文化典籍的影响。 (2)根据材料三并结合所学知识，概括商鞅变法的主要内容并分析其影响。 18．阅读材料,完成下列要求。 材料一  “欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。”周人制度“皆由尊尊亲亲二义出”,“周人以尊尊亲亲二义,上治祖祢,下治子孙,旁治昆弟……天子诸侯世(袭),而天子诸侯之卿大夫、士皆不世(袭)”。 ——摘编自王国维《殷周制度论》 材料二  公元前661年,晋献公“赐赵夙耿,赐毕万魏,以为大夫”,开始按军功大小奖励一些异姓宗族,打破了传统的世卿世禄制的分封原则。晋文公时,又确立了以“贤、能、德、义”为标准的分封原则,规定“诸姬之良,掌其中官”,使贤能的异姓宗族可做远官,还分封了一些非公族的异姓和同姓宗族。公元前549年,晋平公突破新的世卿世禄制度世袭的枷锁,“嬖程郑,使佐下军”,让其宠臣程郑担任卿职,而不完全在过去的卿族中世袭,君臣之间没有固定的人身隶属关系。 ——摘编自王海桃《晋国改革与社会发展》 (1)王国维认为“天子诸侯世(袭),而天子诸侯之卿大夫、士皆不世(袭)”,你是否同意这一观点?请结合所学知识说明理由。 (2)根据材料二,分析晋国政治制度的演变趋势,并结合所学知识说明其影响。 学科网（北京）股份有限公司 《第2课诸侯纷争与变法运动同步练习2026-2027学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C D B B B C A D A A 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B B D C C D 17．(1)影响：有利于文化的保存和流传；为教育提供了丰富的教学内容；促进了儒家思想的传播和发展。 (2)主要内容：“废井田，开阡陌”，承认土地私有；重农抑商，奖励耕织；推行县制，地方长官由中央任免；实行什伍连坐；奖励军功；强制大家庭拆散为小家庭。 积极影响：打击旧贵族特权，削弱旧贵族势力；使秦国国富兵强，为统一中国奠基；推动秦国由奴隶社会向封建社会转变；加强君主权力和中央集权；促进小农经济发展；为专制主义中央集权制度的确立奠定基础；确立封建土地私有制，成为之后中国古代社会土地制度的基本模式。 消极影响：刑法严苛，激化社会矛盾；压制商品经济发展，阻碍商业进步。 18．(1)观点：不完全同意这一观点。 理由：西周时期,天子、诸侯实行世袭制。周天子将土地和人口分封给诸侯,诸侯的爵位和封地可以世袭给嫡长子,以维护统治秩序。然而,天子诸侯之卿大夫、士并不是“皆不世(袭)”。西周时期存在世卿世禄制度,天子、诸侯之下的卿大夫等官职在很多情况下也是世袭的,卿大夫往往在家族内部传承官职和爵位,世代享有政治、经济特权。 (2)演变趋势：从世卿世禄制转向军功爵制；由贵族制逐渐向官僚制度过渡。 影响：增强了国家实力,促进了革新；提升了军队战斗力,有利于争霸战争；促进了阶层流动,提升了政治活力；为他国提供借鉴,推动了各国变革；加速了分封制的瓦解,促进向中央集权转变。 学科网（北京）股份有限公司 $