精品解析:广东揭阳市惠来县第一中学2026-2027学年高一上学期9月阶段检测语文试题
2026-10-02
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内容正文:
惠来一中2026-2027学年上学期高一第一次阶段考试
语文试卷
考试时间150分钟,满分150分
注意事项:
1.答题前,考生务必在答题卡上准确填涂个人信息。
2.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效。
3.答题时请按要求用笔,保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破弄皱,不得使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
中国地大物博,各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色,饮食也呈现独特的风格,如鲁菜的香醇、川菜的麻辣、粤菜的鲜美等。
中国饮食尤其讲究“食以材为先”,注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配,利用多种烹饪方法,如炒、煮、蒸、炸等,以达到色、香、味、形、养俱佳的效果。这既增强了口感,又最大限度地保留了食材的营养成分。
中国人还会按季节变化来调味、配菜:冬天追求味道醇厚,多煲炖焖煨;夏天讲究清淡爽口,多凉拌冷拼。
饮食不仅仅是一种生活需求,也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合,人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。
中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧,也反映出人们生活方式和中国社会的变迁。千百年来,食材、烹饪技艺等多种元素相互融合,不断丰富着中国饮食文化。
中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响,越来越多的外国人了解并爱上了中国美食,很多外国人来到中国做“美食直播”。在新的时代,中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播,从而在世界舞台上更显魅力。
(摘编自《中国饮食文化》)
材料二:
不同的食物在与口腔的碰撞之中,会产生不一样的味道刺激与感受,这种感受便被称为“味”。从某种程度来说,中国人对饮食的追求本质上是对“味”的追求。从酸甜、咸香到麻辣、香辣,即便是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道,红烧、醋溜、清蒸……这种在“味”上的追求与独到成就,正是中国饮食文化的突出特点之一。
在中国饮食文化中,“味”是食物的灵魂。如果说,茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为,那么当调味品进入生活时,人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦。众多调料的创制与融合,让中国味道在苦、甘、辛、咸之上推陈出新。酸甜酥嫩的“糖醋鲤鱼”、麻辣鲜香的“水煮肉片”,都充分吸收了多种调料的味道,层次分明又浑然一体。
(摘编自《我国饮食的调味艺术》)
材料三:
张骞通西域,将西域与中原联系了起来,此举被太史公司马迁称为“凿空”,而张骞“凿空”西域的同时,也带来了一种“凿通”的效果。伴随着军政、经贸的往来与文化传播,物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西传,现在被誉为“果中王子”的库尔勒香梨,据考证,就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的,葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进,孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆。
多元交流中的灵感撞击,带来了植物栽培与食材处理的融会贯通。植物的交流,本质也是文化的开放与融合,我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富,更是文化的交流、文明的共赢。
(摘编自《张骞通西域的历史馈赠》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 凝聚中国人民勤劳和智慧的饮食文化,反映出人们生活方式和中国社会的变迁。
B. 同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道,体现中国人饮食上对“味”的追求。
C. 调味品的出现,让人类从最原始的为生存而饮食,直接进入到享受食物的阶段。
D. 孜然等香辛料传入后,改变了古代中国菜的味道,对中国菜的发展产生了影响。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 中国饮食文化要想在世界范围内产生影响,就必须要进行创造性转化、融合性发展和创新性传播。
B. 众多调料的创制与融合,创造出了许多味道层次分明又浑然一体的美味佳肴。
C. 植物的交流本质就是文化的开放与融合,更是文化的交流、文明的共赢,体现了人类文化的趋同。
D. 三则材料都讲述了我国的饮食文化的历史、发展和未来,具有突出的统一性。
3. 下列诗句,可体现材料三“物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流”的一项是( )
A. 长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。(苏轼《初到黄州》)
B. 胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。(白居易《寄胡饼与杨万州》)
C. 姜宜山茗留闲啜,豉下湖莼喜共烹。(陆游《西窗》)
D. 桂汀霜鲫长如许,绝似松江一尺鲈。(韩雍《桂江鲫鱼甚巨且美食之有作》)
4. 根据材料一,概括中国饮食的特点。
5. 材料三提到“凿通”的效果。请结合三则材料,简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。
(二)(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
李白的江夏
宋 娜
唐开元二十二年(公元734年),已近暮年的名士李邕,回到了家乡鄂州江夏。他得知李白在距离江夏不远的安陆,便派人邀请李白来访,以文会友,把酒言欢。
李邕比李白大23岁,两人隔着的不仅仅是年龄,还有悬殊的声名和地位。而多年前的一次会面,两人也谈不上投契。
当时“少年负壮气”的年轻后生李白,到渝州拜谒刺史李邕,请他奖掖提携。李邕素负才名,史书上称他“颇自矜”,而李白不过二十来岁,又素来不拘俗礼,言谈中吞吐日月,这使得李邕颇为不悦。可以想见,两人话不投机,不欢而散。
李白意难平,后传他因此而作《上李邕》。在诗中,李白以一贯的自信,把自己比作大鹏:
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
李白吁求世人,不要看他发表些奇谈怪论就冷笑,更不要看他年轻就瞧不起他;孔子还说后生可畏呢,大丈夫怎么能轻慢后生?李白托人将诗转呈给李邕。这首诗里除了年轻的李白惯有的“愤怒”,也有他向大人物倾诉衷肠的委屈。或许是这首诗触动了李邕,他开始留意关切这个年轻人。据说有一次,李邕听闻李白缺钱要卖掉家传宝剑,便派人送去了三千文铜钱,以解他燃眉之急。
这是李邕和李白之间的佳话,是一个江夏人对一位伟大诗人的爱护。
而734年和李邕的这次见面,使得江夏在李白的诗歌中,开始留下些许痕迹。这一年,相传李白来到了江夏的李家铺,见到一位妇女,听了她寂寞、凄清的爱情故事。诗人按捺不住内心激荡的情感,以江夏为题,写下了一首《江夏行》。
李白一生有不少描写妇女的诗歌,他写“侠女”“勇妇”“弃妇”,也写“思妇”。《江夏行》就是一位江夏商人之妻的心曲。商人“去年下扬州,相送黄鹤楼”,临走答应只离开一年,没想到已经三年了还没回来,不由得让人“悔作商人妇,青春长别离”。全诗以一个嫁作商人妇的女性口吻,描写和丈夫聚少离多的委屈、苦闷,叹惋韶华易逝。
也许这是李白一篇感性的急就章,相较于他同题材的《长干行》,艺术手法略显单薄;但重要的是,人们由此窥见了一名女性生活的内里,她的心声被倾听,她的眼泪被看见,她的苦闷被记录。诗人是一个时代生活的记录者,他书写伟大与抱负,也书写被遮蔽与被损害的东西。
因为一首《江夏行》,江夏似乎不再是一个简单的地理符号,不再仅仅是以黄鹤楼、鹦鹉洲、古赤壁、黄祖、祢衡闻名的古典江夏,它开始有了人间烟火气,有了具体生动的意象。
江夏是李白与文友欢聚和别离的友情驿站。
李白曾在安陆寓居10年,他自谓“酒隐安陆,蹉跎十年”。他时常到访江夏,写下了《早春于江夏送蔡十还家云梦序》《江夏送友人》《江夏别宋之悌》等诗文。
李邕邀请他来访的这一年秋天,李白也在这里伤感地送别了宋之悌。宋之悌是宋之问的弟弟,以“骁勇闻”,是李白的好友。在江夏,李白得知宋之悌从河东节度使“左降朱鸢”,要被贬到交趾郡(今越南境内),他感慨万分,写下《江夏别宋之悌》。那个笑谈“人分千里外,兴在一杯中”的洒脱侠客李白,面对垂暮之年即将远谪千里之外的宋之悌,手举酒杯,终究忍不住悲从中来,“平生不下泪,于此泣无穷”,离别伤感之情喷涌而出。
乾元元年(公元758年),李白因“永王之败”,有诏长流夜郎。在流放途中,他再次来到江夏,受到朋友们的热情招待。他在江夏停留的时间也最长。在晚风轻拂的夏夜,小舟在江中漂荡,李白感念众友对他不离不弃:“天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。”(《流夜郎至江夏,陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》)人生的至暗时刻,还有什么比老友的几杯酒和几句话更能抚慰、治愈人心?江夏朋友的宴请,让李白想起魏晋时代的“竹林七贤”,他还自比在酒中陶然的陶渊明。无论是“竹林七贤”,还是陶渊明,都是风骨之士。风骨,不就是身为士人的他所追寻的理想吗?江夏于李白人生的困厄中,给予他诸多温暖和慰藉,成为他心灵的栖居之所。
李白一生,以江夏入题的诗文有17篇——如果考虑唐代江夏的区域所辖,则达50余篇。也许,江夏不过是诗人李白游历生涯中一个地理上的注脚,谈不上主旨宏大,意义深远,江夏也不如成长之地蜀中让李白思念,更比不上政治中心长安让他向往。然而,江水(长江古称)和夏水(汉水下游古称),这两条穿过江夏的古老河流,默默容蓄着李白的抱负和理想、愤怒和无奈、愁绪和怅惘,给予他诸多抚慰和温暖。
2023年春,我有幸来到江夏,站在风景秀丽的梁子湖畔,行走在发生了赤壁之战的金口古渡头、槐山矶石驳岸,漫步于灵山如梦如幻的油菜花海和五里界古色古香的小朱湾……遥想一千多年前,在这片土地上,李白和朋友们或泛舟湖中,或游于山川,饮酒,畅谈,以最热烈的豪情期待着“天生我材必有用”,又以最洒脱、最闲云野鹤的姿态睥睨庙堂权贵。
李白的江夏,江夏的李白——这是一片宽厚、深沉的土地与一位伟大诗人的相遇。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 李邕与李白二人声名和地位悬殊,是指李邕虽然没什么才气但官至渝州刺史,地位很高;而李白仅是一个后生才俊。
B. 作者以叙述的笔调记叙了李邕和李白之间由话不投机到李邕主动帮助李白的交往佳话,肯定了李邕对后生李白的爱护。
C. 文章在引用李白的诗文时有详有略,详写的如《上李邕》;略写的有的就只写了题目,一语带过,如《江夏送友人》。
D. 作者漫游江夏之地,思接千古历史,畅想了李白在江夏的交往、游乐等往事,对李白的豪情与洒脱进行了热情讴歌。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 青年李白拜见李邕时不拘俗礼、谈吐狂放,招致李邕不悦;后来李邕欣赏李白,赠钱相助,二人的交往体现出文人之间的复杂情谊。
B. 《江夏行》以商人妻子的口吻写离别之苦,文章认为它艺术成就不及《长干行》,但价值在于记录普通女性被遮蔽的情感与苦难。
C. 李白流放途中与遇赦后两度停留江夏,心境完全相同,都在友人陪伴下消解理想破碎带来的痛苦,把江夏当作心灵栖居地。
D. 文章将李白多篇与江夏相关的诗作串联起来,依托诗作还原李白不同阶段的人生境遇,融史料、诗歌赏析与抒情议论于一体。
8. 李白本不是江夏人,作者为何以《李白的江夏》为题?请结合文本,简要分析。
9. 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一组关键词:壮气·感性·抱负;乙组提出一个关键词:友情。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。
二、古诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,共20分)
阅读文字,完成下面小题。
文段一:
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
(白居易《琵琶行·序》)
文段二:
白居易,字乐天,幼聪慧绝人,襟怀宏放。年十五六时,袖文一编,投著作郎顾况。况能文,后进文章无可意者。览居易文,不觉迎门礼遇。贞元十四年,始以进士就试,礼部侍郎高郢擢升甲科,吏部判入等,授秘书省校书郎。元和元年四月,宪宗策试制举人,应才识兼茂明于体用科,策入第四等,授周至县尉、集贤校理。居易文辞富艳,尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸,所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之,而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理,渴闻谠言,二年十一月,召入翰林为学士。三年五月,拜左拾遗。居易自以逢好文之主,非次拔擢,欲以生平所贮,仰酬恩造。拜命之日,献疏言事。居易与河南元稹相善,同年登制举,交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾,翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪,居易累疏切谏。疏入不报。六年四月,丁母陈夫人之丧,退居下邽。九年冬,入朝,授太子左赞善大夫。十年七月盗杀宰相武元衡居易首上疏论其冤急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事。会有素恶居易者,掎摭居易。执政方恶其言事,奏贬为江表刺史。诏出,中书舍人王涯上疏论之,言居易所犯状迹,不宜治郡,追诏授江州司马。
(节选自《旧唐书·白居易传》)
10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
十年七月A盗杀宰相B武元衡C居易D首上疏E论其冤F急请捕贼G以雪H国耻。
11. 下列选项对词语的解释及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 谪,指贬官降职,文段一中“左迁”与文段二中“贬为江表刺史”中的“贬”也有此意。
B. “转轴拨弦三两声”中“拨”指拨动(琴弦),与“曲终收拨当心画”的“拨”意义不同。
C. “东船西舫悄无言”中“悄”指寂静、无声,与《小石潭记》“悄怆幽邃”的“悄”意义相同。
D. “江州司马青衫湿”中“青衫”指“唐代低级官员的服饰”,与“司马”这一官职的地位相匹配。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物,概述了琵琶女的身世,点明了创作缘由。
B. 白居易自幼聪明过人,弱冠之年创作的文章就得到了当时著名文士顾况的赞许。
C. 白居易与元稹交好,元稹被贬时他多次上疏极力劝谏,奏疏呈上却没有得到回复。
D. 白居易刚正敢谏,上疏请求抓捕刺杀宰相的刺客,却因越权进谏、小人的嫉恨等原因,先后被贬为江州刺史、江州司马。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。
(2)因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
14. 白居易为什么能得到章武皇帝的重用,请结合文段二简要概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成各题。
登高
杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联通过“风急”“天高”等意象渲染秋意的肃杀,“猿啸哀”为景物注入凄怆之情,奠定全诗沉郁悲凉的基调。
B. 颔联“落木萧萧”“长江滚滚”从视听角度写景,“萧萧”“滚滚”叠词的使用增强了诗歌的韵律感。
C. 颈联“百年多病独登台”中,“百年”喻指晚年,“独”字既写孤身登台的孤独,也暗含诗人对官场倾轧的愤懑。
D. 尾联“艰难苦恨繁霜鬓”中的“艰难”既指个人身世坎坷,也指国家动荡不安,情感内涵丰富。
16. 本诗以“悲”统领全篇,请你结合全诗分析诗人为何而“悲”?
(三)名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操《短歌行》中,借用《诗经》中写姑娘思念情人的句子来表达渴慕贤才之意的两句是“________________,_________________”。
(2)李白在《梦游天姥吟留别》中,用“______________,______________”两句描写攀登天姥山时山路崎岖,自己迷恋花石美景而不知不觉天色已晚的景况。
(3)《归园田居》(其一)中“__________,__________”两句运用对偶和比喻表达了作者身在宦海却心系田园的心情。
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在传统文化中,鹿是一种有神力的动物。神话传说中的鹿往往是神仙的坐骑。老子出函谷关时骑的是青牛,但在《列仙传》里,“老子乘白鹿入母胎”;李白在《梦游天姥吟留别》中亦有“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”之名句。
在很长一段时间里,鹿都是古人最重要的狩猎对象之一。后来“逐鹿”被引申为争夺权力的象征。秦末,谋士蒯通说出千古名言:“秦失其鹿,天下共逐之。”于是,“鹿死谁手”“群雄逐鹿”( ),便成了夺取权力的代名词。
在传统寿画中,鹿常与寿星相伴,鹿口衔灵芝的图案,常被用来表达长寿的祝愿。此外,“鹿”与“禄”谐音,代表福禄和官运,当一百头鹿汇聚在一起时,被赞誉为“百禄”,寓意着无尽的财富与福禄。
鹿在古人的婚礼中承载着特殊的寓意。_______________。此外,成语“鸿案鹿车”,生动地表达了夫妻间恩爱两不疑、同甘共苦的深厚情感。如今,“小鹿乱撞”更是年轻人表达心动、爱情的经典用语。
在当代设计中,也有不少运用鹿元素的案例,如故宫博物院推出了“画游千里江山”数字沉浸展览。①通过前沿投影及互动技术的巧妙运用,②让古画中的鹿活灵活现。③观众仿佛置身于山水之间,④亲近悠闲的鹿群,⑤再现了跨越时空的文化漫游。
18. 填入文中第二段括号内的词语,恰当的一项是( )
A. 指鹿为马 B. 鹿裘不完 C. 鹿走苏台 D. 逐鹿中原
19. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 在婚礼纳征环节,鹿皮作为重要货礼,暗含对子孙繁衍的美好祝愿
B. 在婚礼纳征环节,鹿皮被视为重要贵礼,寄寓着子孙繁衍的美好愿望
C. 纳征是婚礼关键环节,鹿皮被视为重要资礼,寄寓着子孙繁衍的美好愿望
D. 纳征是婚礼关键环节,鹿皮作为重要货礼,暗含对子孙繁衍的美好祝愿
20. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,但不得改变原意。
21. 河北某文创团队以人工智能(AI)技术为工具,融合传统绘画技法与数字创作手段,通过鹿、蝙蝠、松柏、灵芝等传统吉祥符号的重组,生成了一幅画作。请你结合画作中的具体元素,简要分析其蕴含的传统文化寓意。
22. 河北文旅局公众号为推介“鹿文化”专题展,拟发布推文。请结合材料,围绕鹿的四种主要传统文化内涵拟写四个连续的问句以引发读者讨论。要求:每问聚焦一个内涵,语言凝练,每句不超过15字。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
①一切过往,皆为序章。——莎士比亚
②能把自己生命的终点和起点联结起来的人,是最幸福的人。——歌德
③我是环绕着一个圆圈而行的,越接近终点也就越接近起点。——狄更斯
青春的起点,意味着带着热忱从零迈步;青春的终点,又总在沉淀中连接新的起点。中考是初中青春学业的终点,更是高中青春成长的起点。
以上材料给立足青春当下、面向未来的你怎样的联想和思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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惠来一中2026-2027学年上学期高一第一次阶段考试
语文试卷
考试时间150分钟,满分150分
注意事项:
1.答题前,考生务必在答题卡上准确填涂个人信息。
2.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效。
3.答题时请按要求用笔,保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破弄皱,不得使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
中国地大物博,各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色,饮食也呈现独特的风格,如鲁菜的香醇、川菜的麻辣、粤菜的鲜美等。
中国饮食尤其讲究“食以材为先”,注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配,利用多种烹饪方法,如炒、煮、蒸、炸等,以达到色、香、味、形、养俱佳的效果。这既增强了口感,又最大限度地保留了食材的营养成分。
中国人还会按季节变化来调味、配菜:冬天追求味道醇厚,多煲炖焖煨;夏天讲究清淡爽口,多凉拌冷拼。
饮食不仅仅是一种生活需求,也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合,人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。
中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧,也反映出人们生活方式和中国社会的变迁。千百年来,食材、烹饪技艺等多种元素相互融合,不断丰富着中国饮食文化。
中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响,越来越多的外国人了解并爱上了中国美食,很多外国人来到中国做“美食直播”。在新的时代,中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播,从而在世界舞台上更显魅力。
(摘编自《中国饮食文化》)
材料二:
不同的食物在与口腔的碰撞之中,会产生不一样的味道刺激与感受,这种感受便被称为“味”。从某种程度来说,中国人对饮食的追求本质上是对“味”的追求。从酸甜、咸香到麻辣、香辣,即便是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道,红烧、醋溜、清蒸……这种在“味”上的追求与独到成就,正是中国饮食文化的突出特点之一。
在中国饮食文化中,“味”是食物的灵魂。如果说,茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为,那么当调味品进入生活时,人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦。众多调料的创制与融合,让中国味道在苦、甘、辛、咸之上推陈出新。酸甜酥嫩的“糖醋鲤鱼”、麻辣鲜香的“水煮肉片”,都充分吸收了多种调料的味道,层次分明又浑然一体。
(摘编自《我国饮食的调味艺术》)
材料三:
张骞通西域,将西域与中原联系了起来,此举被太史公司马迁称为“凿空”,而张骞“凿空”西域的同时,也带来了一种“凿通”的效果。伴随着军政、经贸的往来与文化传播,物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西传,现在被誉为“果中王子”的库尔勒香梨,据考证,就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的,葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进,孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆。
多元交流中的灵感撞击,带来了植物栽培与食材处理的融会贯通。植物的交流,本质也是文化的开放与融合,我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富,更是文化的交流、文明的共赢。
(摘编自《张骞通西域的历史馈赠》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 凝聚中国人民勤劳和智慧的饮食文化,反映出人们生活方式和中国社会的变迁。
B. 同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道,体现中国人饮食上对“味”的追求。
C. 调味品的出现,让人类从最原始的为生存而饮食,直接进入到享受食物的阶段。
D. 孜然等香辛料传入后,改变了古代中国菜的味道,对中国菜的发展产生了影响。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 中国饮食文化要想在世界范围内产生影响,就必须要进行创造性转化、融合性发展和创新性传播。
B. 众多调料的创制与融合,创造出了许多味道层次分明又浑然一体的美味佳肴。
C. 植物的交流本质就是文化的开放与融合,更是文化的交流、文明的共赢,体现了人类文化的趋同。
D. 三则材料都讲述了我国的饮食文化的历史、发展和未来,具有突出的统一性。
3. 下列诗句,可体现材料三“物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流”的一项是( )
A. 长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。(苏轼《初到黄州》)
B. 胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。(白居易《寄胡饼与杨万州》)
C. 姜宜山茗留闲啜,豉下湖莼喜共烹。(陆游《西窗》)
D. 桂汀霜鲫长如许,绝似松江一尺鲈。(韩雍《桂江鲫鱼甚巨且美食之有作》)
4. 根据材料一,概括中国饮食的特点。
5. 材料三提到“凿通”的效果。请结合三则材料,简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。
【答案】1. C 2. B
3. B 4. ①注重食材的天然味道和营养价值;
②食材合理搭配,采用多种烹饪方法:
③按季节变化来调味、配菜。
④讲究饮食礼仪。 5. ①张骞通西域带来了物产交流,如葡萄、石榴等传入中国,中国本土梨、桃等西传,丰富了食材种类;
②香辛料的传入改变了中国菜的味道记忆,推动了中国菜的发展;
③物产交流促进了饮食文化的多元融合与创新发展,丰富了中国饮食文化;
④这种交流本质上也是文化的开放与融合,促进了文明的共赢。
【解析】
【整体分析】这篇阅读文章通过三则材料,全面展示了中国饮食文化的丰富内涵和广泛影响。材料一从地理、气候、物产、风俗等角度,介绍了中国饮食的多样性和讲究食材的天然味道与营养。材料二则强调了中国饮食文化中对“味”的追求,展示了调味品在提升食物愉悦感方面的重要作用。材料三通过历史事件,说明了中外物产交流对中国饮食文化的影响,体现了文化的开放与融合。整体来看,文章结构清晰,内容详实,突出了中国饮食文化的独特魅力和历史传承。
【1题详解】
本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。
C.“直接进入到享受食物的阶段”错。由材料二第二段“当调味品进入生活时,人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦”可知,这里是“逐渐”享受,而不是“直接”进入享受阶段。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。
A.“必须要”说法绝对。材料一提到“在新的时代,中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播”,但并未说这是“必须要”的条件,只是说这是一种需要,选项说法过于绝对。
C.“体现了人类文化的趋同”于文无据。材料三提到“植物的交流,本质也是文化的开放与融合”,但并未说“体现了人类文化的趋同”。人类文化虽然交流融合,但并不意味着趋同。
D.“都讲述了……”错。三则材料虽然都涉及中国饮食文化,但侧重点并不完全相同,材料一侧重介绍中国饮食的特点,材料二侧重介绍中国饮食对“味”的追求,材料三侧重介绍物产交流对中国饮食文化的影响。此外,材料二、三并未涉及到未来。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.描述的是苏轼初到黄州时的自然景象和美食,并未涉及物产交流的内容。
B.“胡麻饼样学京都”明确提到了胡麻饼的样式是向京都学习的,反映了物产和文化的交流。
C.描述的是陆游在品茶和烹饪时的喜好,并未涉及物产交流的内容。
D.主要描述了桂江鲫鱼的特点和美味,并未涉及物产交流的内容。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
解答此类题目,首先要明确答题区间,然后筛选出关键信息,最后分点作答。
①材料一第二段明确指出:“中国饮食尤其讲究‘食以材为先’,注重食材的天然味道和营养价值。”这句话直接说明了中国饮食对食材天然味道和营养价值的重视。
②材料一第二段中提到:“烹饪过程注重食材的合理搭配,利用多种烹饪方法,如炒、煮、蒸、炸等,以达到色、香、味、形、养俱佳的效果。”这句话说明了中国饮食在食材搭配和烹饪方法上的多样性和合理性。
③材料一第三段指出:“中国人还会按季节变化来调味、配菜:冬天追求味道醇厚,多煲炖焖煨;夏天讲究清淡爽口,多凉拌冷拼。”这反映了中国饮食在不同季节有不同的调味和配菜方式。
④材料一第四段说明:“饮食不仅仅是一种生活需求,也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合,人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。”这体现了中国饮食文化中对于礼仪的重视。
【5题详解】
本题考查学生对材料内容的综合理解和概括能力。
解答此题,首先要理解“凿通”在材料三中的具体含义,即物产和文化的交流与传播。然后,结合三则材料的具体内容进行分析。
①材料三中提到“中原本土的梨、桃等得到西传,现在被誉为‘果中王子’的库尔勒香梨,据考证,就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的,葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进”,张骞通西域带来了物产的交流,如葡萄、石榴等传入中国,同时中国本土的梨、桃等也西传。这种物产的交流直接丰富了中国饮食的食材种类。
②材料三还提到“孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆”,孜然、茴香、胡椒等香辛料的传入,改变了古代中国菜的味道记忆。这说明外来食材的引入对中国菜的口味和烹饪方式产生了深远影响。
③材料一“千百年来,食材、烹饪技艺等多种元素相互融合,不断丰富着中国饮食文化”和材料三“多元交流中的灵感撞击,带来了植物栽培与食材处理的融会贯通”,两则材料都提到了中国饮食文化的多元融合与创新发展。物产的交流不仅丰富了食材,还促进了不同地域、不同文化的饮食相互融合,从而推动了中国饮食文化的创新发展。
④材料三最后一段指出:“植物的交流,本质也是文化的开放与融合,我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富,更是文化的交流、文明的共赢。”这说明了“凿通”在更深层次上促进了文化的开放与融合,实现了文明的共赢。
(二)(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
李白的江夏
宋 娜
唐开元二十二年(公元734年),已近暮年的名士李邕,回到了家乡鄂州江夏。他得知李白在距离江夏不远的安陆,便派人邀请李白来访,以文会友,把酒言欢。
李邕比李白大23岁,两人隔着的不仅仅是年龄,还有悬殊的声名和地位。而多年前的一次会面,两人也谈不上投契。
当时“少年负壮气”的年轻后生李白,到渝州拜谒刺史李邕,请他奖掖提携。李邕素负才名,史书上称他“颇自矜”,而李白不过二十来岁,又素来不拘俗礼,言谈中吞吐日月,这使得李邕颇为不悦。可以想见,两人话不投机,不欢而散。
李白意难平,后传他因此而作《上李邕》。在诗中,李白以一贯的自信,把自己比作大鹏:
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
李白吁求世人,不要看他发表些奇谈怪论就冷笑,更不要看他年轻就瞧不起他;孔子还说后生可畏呢,大丈夫怎么能轻慢后生?李白托人将诗转呈给李邕。这首诗里除了年轻的李白惯有的“愤怒”,也有他向大人物倾诉衷肠的委屈。或许是这首诗触动了李邕,他开始留意关切这个年轻人。据说有一次,李邕听闻李白缺钱要卖掉家传宝剑,便派人送去了三千文铜钱,以解他燃眉之急。
这是李邕和李白之间的佳话,是一个江夏人对一位伟大诗人的爱护。
而734年和李邕的这次见面,使得江夏在李白的诗歌中,开始留下些许痕迹。这一年,相传李白来到了江夏的李家铺,见到一位妇女,听了她寂寞、凄清的爱情故事。诗人按捺不住内心激荡的情感,以江夏为题,写下了一首《江夏行》。
李白一生有不少描写妇女的诗歌,他写“侠女”“勇妇”“弃妇”,也写“思妇”。《江夏行》就是一位江夏商人之妻的心曲。商人“去年下扬州,相送黄鹤楼”,临走答应只离开一年,没想到已经三年了还没回来,不由得让人“悔作商人妇,青春长别离”。全诗以一个嫁作商人妇的女性口吻,描写和丈夫聚少离多的委屈、苦闷,叹惋韶华易逝。
也许这是李白一篇感性的急就章,相较于他同题材的《长干行》,艺术手法略显单薄;但重要的是,人们由此窥见了一名女性生活的内里,她的心声被倾听,她的眼泪被看见,她的苦闷被记录。诗人是一个时代生活的记录者,他书写伟大与抱负,也书写被遮蔽与被损害的东西。
因为一首《江夏行》,江夏似乎不再是一个简单的地理符号,不再仅仅是以黄鹤楼、鹦鹉洲、古赤壁、黄祖、祢衡闻名的古典江夏,它开始有了人间烟火气,有了具体生动的意象。
江夏是李白与文友欢聚和别离的友情驿站。
李白曾在安陆寓居10年,他自谓“酒隐安陆,蹉跎十年”。他时常到访江夏,写下了《早春于江夏送蔡十还家云梦序》《江夏送友人》《江夏别宋之悌》等诗文。
李邕邀请他来访的这一年秋天,李白也在这里伤感地送别了宋之悌。宋之悌是宋之问的弟弟,以“骁勇闻”,是李白的好友。在江夏,李白得知宋之悌从河东节度使“左降朱鸢”,要被贬到交趾郡(今越南境内),他感慨万分,写下《江夏别宋之悌》。那个笑谈“人分千里外,兴在一杯中”的洒脱侠客李白,面对垂暮之年即将远谪千里之外的宋之悌,手举酒杯,终究忍不住悲从中来,“平生不下泪,于此泣无穷”,离别伤感之情喷涌而出。
乾元元年(公元758年),李白因“永王之败”,有诏长流夜郎。在流放途中,他再次来到江夏,受到朋友们的热情招待。他在江夏停留的时间也最长。在晚风轻拂的夏夜,小舟在江中漂荡,李白感念众友对他不离不弃:“天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。”(《流夜郎至江夏,陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》)人生的至暗时刻,还有什么比老友的几杯酒和几句话更能抚慰、治愈人心?江夏朋友的宴请,让李白想起魏晋时代的“竹林七贤”,他还自比在酒中陶然的陶渊明。无论是“竹林七贤”,还是陶渊明,都是风骨之士。风骨,不就是身为士人的他所追寻的理想吗?江夏于李白人生的困厄中,给予他诸多温暖和慰藉,成为他心灵的栖居之所。
李白一生,以江夏入题的诗文有17篇——如果考虑唐代江夏的区域所辖,则达50余篇。也许,江夏不过是诗人李白游历生涯中一个地理上的注脚,谈不上主旨宏大,意义深远,江夏也不如成长之地蜀中让李白思念,更比不上政治中心长安让他向往。然而,江水(长江古称)和夏水(汉水下游古称),这两条穿过江夏的古老河流,默默容蓄着李白的抱负和理想、愤怒和无奈、愁绪和怅惘,给予他诸多抚慰和温暖。
2023年春,我有幸来到江夏,站在风景秀丽的梁子湖畔,行走在发生了赤壁之战的金口古渡头、槐山矶石驳岸,漫步于灵山如梦如幻的油菜花海和五里界古色古香的小朱湾……遥想一千多年前,在这片土地上,李白和朋友们或泛舟湖中,或游于山川,饮酒,畅谈,以最热烈的豪情期待着“天生我材必有用”,又以最洒脱、最闲云野鹤的姿态睥睨庙堂权贵。
李白的江夏,江夏的李白——这是一片宽厚、深沉的土地与一位伟大诗人的相遇。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 李邕与李白二人声名和地位悬殊,是指李邕虽然没什么才气但官至渝州刺史,地位很高;而李白仅是一个后生才俊。
B. 作者以叙述的笔调记叙了李邕和李白之间由话不投机到李邕主动帮助李白的交往佳话,肯定了李邕对后生李白的爱护。
C. 文章在引用李白的诗文时有详有略,详写的如《上李邕》;略写的有的就只写了题目,一语带过,如《江夏送友人》。
D. 作者漫游江夏之地,思接千古历史,畅想了李白在江夏的交往、游乐等往事,对李白的豪情与洒脱进行了热情讴歌。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 青年李白拜见李邕时不拘俗礼、谈吐狂放,招致李邕不悦;后来李邕欣赏李白,赠钱相助,二人的交往体现出文人之间的复杂情谊。
B. 《江夏行》以商人妻子的口吻写离别之苦,文章认为它艺术成就不及《长干行》,但价值在于记录普通女性被遮蔽的情感与苦难。
C. 李白流放途中与遇赦后两度停留江夏,心境完全相同,都在友人陪伴下消解理想破碎带来的痛苦,把江夏当作心灵栖居地。
D. 文章将李白多篇与江夏相关的诗作串联起来,依托诗作还原李白不同阶段的人生境遇,融史料、诗歌赏析与抒情议论于一体。
8. 李白本不是江夏人,作者为何以《李白的江夏》为题?请结合文本,简要分析。
9. 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一组关键词:壮气·感性·抱负;乙组提出一个关键词:友情。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。
【答案】6. A 7. C
8.
①突出江夏在李白生命中的独特意义:江夏虽非李白故乡,却贯穿其人生多个重要节点——青年拜谒李邕、中年送别友人、暮年流放途中获慰藉。文章以“李白的江夏”为题,意在强调江夏是李白人生旅途中重要的情感驿站和心灵栖居之所。
②揭示江夏与李白相互成就的关系:江夏因李白而增添人文光彩——李白以江夏为题的诗文有17篇,若考虑唐代区域所辖则达50余篇;同时江夏的风土人情、朋友情谊也滋养了李白,使其在困厄中获得温暖。二者相互成全。
③凸显“宽厚深沉的土地与伟大诗人的相遇”:标题将“李白”置于“江夏”之前,强调诗人主观视角下的地域书写,体现作者对这片土地与诗人之间深厚精神联系的礼赞。
9. 甲组答案示例:①本文展现了李白的壮气、感性、抱负,年轻的李白到达江夏,极富壮气,与李邕言谈时吞吐日月,不拘俗礼;②李白有感于江夏商人之妻与丈夫聚少离多的委屈、苦闷,写出了感性的《江夏行》;③李白向往唐代的政治中心长安,他想凭借才学得到奖掖提携,步入仕途,施展抱负。
乙组答案示例:①本文展现了李白的友情,李白与李邕声名和地位悬殊,却最终成就一段佳话;②李白与宋之悌等人的交情深厚,宋之悌被贬时李白在江夏为其饮酒饯别;③李白被流放夜郎时途经江夏,受到江夏朋友们的热情招待。
【解析】
【导语】这篇散文以江夏为锚点,勾连李白不同人生阶段的行迹与诗作,融史料考据、诗作文本细读与现场探访感怀于一体,既还原了李白与李邕的交谊、书写底层女性的温度、困厄中得友人慰藉的细节,也写出土地与诗人双向滋养的厚重联结,笔触温软,意蕴悠长。
【6题详解】
A.“李邕与李白二人声名和地位悬殊,是指李邕虽然没什么才气但官至渝州刺史”错误,根据“年轻后生李白,到渝州拜谒刺史李邕,请他奖掖提携。李邕素负才名”可知,与李白相比,李邕当时的才华、名气和官位等比李白都要高;并非“没什么才气但官至渝州刺史”。
故选A。
【7题详解】
C.“李白流放途中与遇赦后两度停留江夏,心境完全相同”错误,原文写“他得知李白在距离江夏不远的安陆”,这是李白年轻时;后来李白因“永王之败”流放夜郎,“在流放途中,他再次来到江夏”受到朋友热情招待,心有所感;但文中并未写到李白“遇赦后”再次停留江夏,更谈不上两次停留心境的对比。
故选C。
【8题详解】
第一步,梳理表层含义。标题字面:属于李白的江夏,是李白足迹到过的地方。
第二步,深层——人物角度(对李白):分析江夏对于李白的意义,结合原文事件,梳理李白不同人生阶段在此的经历,点明它是情感驿站、心灵栖居地。
第三步,深层——地域角度(对江夏):李白在这里写下大量诗文,赋予江夏人文内涵;江夏的风土、友人反过来抚慰、滋养李白,二者双向成就。
第四步,主旨角度:标题暗含文章核心主旨,是诗人与土地之间精神相遇,体现作者的赞美。
第五步,组织语言,分点作答。
【9题详解】
第一步,点明本组关键词是理解文章塑造李白形象的核心抓手。
第二步,分层,每个关键词单独一层,遵循“关键词+文本事例+简要分析”的逻辑,如“壮气”:定位青年李白见李邕一事,不拘俗礼、《上李邕》大鹏自比,体现少年昂扬自信。“友情”第一层:李白与李邕。初识不和,后来李邕赏识、赠钱相助,忘年文人之交。
第三步,收尾小结,把几个关键词整合,概括这一组关键词共同塑造了怎样的李白形象,表达了怎样的情感,体现文章写作特色。
二、古诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,共20分)
阅读文字,完成下面小题。
文段一:
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
(白居易《琵琶行·序》)
文段二:
白居易,字乐天,幼聪慧绝人,襟怀宏放。年十五六时,袖文一编,投著作郎顾况。况能文,后进文章无可意者。览居易文,不觉迎门礼遇。贞元十四年,始以进士就试,礼部侍郎高郢擢升甲科,吏部判入等,授秘书省校书郎。元和元年四月,宪宗策试制举人,应才识兼茂明于体用科,策入第四等,授周至县尉、集贤校理。居易文辞富艳,尤精于诗笔。自雠校至结绶畿甸,所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之,而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理,渴闻谠言,二年十一月,召入翰林为学士。三年五月,拜左拾遗。居易自以逢好文之主,非次拔擢,欲以生平所贮,仰酬恩造。拜命之日,献疏言事。居易与河南元稹相善,同年登制举,交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾,翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪,居易累疏切谏。疏入不报。六年四月,丁母陈夫人之丧,退居下邽。九年冬,入朝,授太子左赞善大夫。十年七月盗杀宰相武元衡居易首上疏论其冤急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事。会有素恶居易者,掎摭居易。执政方恶其言事,奏贬为江表刺史。诏出,中书舍人王涯上疏论之,言居易所犯状迹,不宜治郡,追诏授江州司马。
(节选自《旧唐书·白居易传》)
10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
十年七月A盗杀宰相B武元衡C居易D首上疏E论其冤F急请捕贼G以雪H国耻。
11. 下列选项对词语的解释及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 谪,指贬官降职,文段一中“左迁”与文段二中“贬为江表刺史”中的“贬”也有此意。
B. “转轴拨弦三两声”中“拨”指拨动(琴弦),与“曲终收拨当心画”的“拨”意义不同。
C. “东船西舫悄无言”中“悄”指寂静、无声,与《小石潭记》“悄怆幽邃”的“悄”意义相同。
D. “江州司马青衫湿”中“青衫”指“唐代低级官员的服饰”,与“司马”这一官职的地位相匹配。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物,概述了琵琶女的身世,点明了创作缘由。
B. 白居易自幼聪明过人,弱冠之年创作的文章就得到了当时著名文士顾况的赞许。
C. 白居易与元稹交好,元稹被贬时他多次上疏极力劝谏,奏疏呈上却没有得到回复。
D. 白居易刚正敢谏,上疏请求抓捕刺杀宰相的刺客,却因越权进谏、小人的嫉恨等原因,先后被贬为江州刺史、江州司马。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。
(2)因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
14. 白居易为什么能得到章武皇帝的重用,请结合文段二简要概括。
【答案】10. ACF
11. C 12. B
13. (1)曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。
(2)于是撰写一首长诗,作歌用来赠送给她,总共六百一十六字,命名为《琵琶行》。
14. ①白居易擅长诗文创作,创作了很多讽喻诗。②白居易创作的讽喻诗常常流传到皇宫。③章武皇帝善于纳谏,渴望听到正直言论。
【解析】
【导语】这篇古诗文阅读选用《琵琶行·序》和《旧唐书·白居易传》的关联节选,文本关联度高,既勾连课内经典篇目,又补充史传背景,题型覆盖断句、文化常识、内容辨析、翻译、概括,考点设置贴合古诗文考查要求,兼顾基础识记与信息提炼能力。
【10题详解】
句意:元和十年七月,盗贼诛杀宰相武元衡,白居易第一个上书议论他冤枉,急切请求逮捕强盗以洗雪国耻。
“十年七月”是句外时间状语,后面A处断开;
“盗杀宰相武元衡”中,“盗”是主语,“杀”是谓语,“宰相武元衡”是宾语,句子结构完整,其后C处断开;
“居易首上疏论其冤”中,“居易”是主语,“首上疏论其冤”是谓语部分,“上疏”的目的是“论其冤”,语意紧密,句子结构完整,其后F处断开;
“急请捕贼以雪国耻”中“以”连词,表目的,前后联系紧密,不可断开;“国耻”是“雪”的宾语,二者不能断开。
故选ACF。
【11题详解】
A.正确。
B.正确。拨动/拨弦工具。句意:琵琶女转动琴轴、拨动琴弦试弹了几声。/琵琶女收回拨子,在琵琶中部用力划过四弦。
C.错误。二者意义不同。寂静、无声/忧伤。句意:琵琶曲结束后,四周的船只都静悄悄的。/环境幽深冷清,让人感到凄凉忧伤。
D.正确。
故选C。
【12题详解】
B.“弱冠之年”错误。男子20岁称弱冠。这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”冠。由原文“年十五六时,袖文一编,投著作郎顾况”可知,创作的文章得到了当时著名文士顾况的赞许是在十五六岁时。
故选B。
【13题详解】
(1)“学琵琶于穆、曹二善才”,状语后置句,正常语序是“于穆、曹二善才学琵琶”;“衰”,衰退;“委身”,嫁给。
(2)“因为”,古今异义,于是撰写;“歌”,作歌;“凡”,总共;“命”,命名。
【14题详解】
先明确这类人物获君主重用原因的概括题解法:先定位题干对应文本区间,再逐句筛选匹配要素,最后分主体梳理要点。
定位题干指向“章武皇帝重用白居易”的对应文段二内容,先从白居易自身维度筛选:文内提到“居易文辞富艳,尤精于诗笔……所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺”,可见他精通诗文,多作针砭时弊的讽喻作品,具备出众的文学与议政能力。
接着找传播相关依据:“而往往流闻禁中”,说明他的诗作传到宫中,让皇帝知晓其才名。
最后从君主维度找核心前提:“章武皇帝纳谏思理,渴闻谠言”,皇帝本身有纳谏求治的需求,二者契合才促成对他的重用。
【参考译文】
文段一:
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客人到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶,听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗,作歌用来赠送给她,总共六百一十六字,命名为《琵琶行》。
文段二:
白居易,字乐天,他从小就聪慧过人,胸怀豁达开朗。白居易十五六岁时,袖揣自己的一篇文章,去投赠著作郎吴地人顾况。顾况擅长作诗文,后辈的诗文,没有合他心意的。(顾况)看到白居易的文章,不自觉地到门口迎接,以礼节对待他。贞元十四年,白居易才以应贡进士身份参加考试,礼部侍郎高郢选拔他为甲科,吏部判试合格,拜授他为秘书省校书郎。元和元年四月,宪宗当廷策试制举应考者,白居易参加才识兼茂明于体用科廷试,录入四等,授周至县尉、集贤殿校理。白居易文辞丰富艳美,尤其擅长作诗。从学习写作到任职京师,他写的几十上百篇诗歌,(这些作品)都在立意上含有讽谏的表述,针砭当代的弊病,弥补政务的缺漏,那些有学问且品德高尚的人都很赞赏他,并往往流传到宫中。章武皇帝接受劝谏励精图治,渴望听到正直的言论,元和二年十一月,皇帝召白居易进翰林院任学士。元和三年五月,又任命他为左拾遗。白居易自认为遇到了喜好文治的君主,自己被破格提拔,就决心用平生所学,报答皇上的恩泽。他在拜谢厚命的时候,献上文章议论政事。白居易与河南人氏元稹相友善,同年应制举之试得中,彼此交谊深厚。元稹从监察御史贬为江陵府士曹属吏,翰林学士李绛、崔群在皇上面前辩说元稹无罪,白居易也多次上疏恳切劝谏。可奏疏呈上去却没有答复。元和六年四月,其母陈夫人去世,白居易退职还居下邽。元和九年冬天,重新进入朝廷,被授予太子左赞善大夫的官职。元和十年七月,盗贼诛杀宰相武元衡,白居易第一个上书议论他冤枉,急切请求逮捕强盗以洗雪国耻。宰相认为白居易是太子属官而非谏官,不应在谏官之先议论政事。正碰上有人一向嫉恨白居易,便挑他的毛病,说他浮华无德行。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏,就上奏皇帝把他贬为江表刺史。诏书下达,中书舍人王涯上疏议论,根据白居易所犯的罪行,不应该治理州郡,追回诏书授任江州司马。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成各题。
登高
杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联通过“风急”“天高”等意象渲染秋意的肃杀,“猿啸哀”为景物注入凄怆之情,奠定全诗沉郁悲凉的基调。
B. 颔联“落木萧萧”“长江滚滚”从视听角度写景,“萧萧”“滚滚”叠词的使用增强了诗歌的韵律感。
C. 颈联“百年多病独登台”中,“百年”喻指晚年,“独”字既写孤身登台的孤独,也暗含诗人对官场倾轧的愤懑。
D. 尾联“艰难苦恨繁霜鬓”中的“艰难”既指个人身世坎坷,也指国家动荡不安,情感内涵丰富。
16. 本诗以“悲”统领全篇,请你结合全诗分析诗人为何而“悲”?
【答案】15. C 16. ①悲秋景萧瑟。首联写风急天高、猿啸哀鸣、渚清沙白、鸟飞回旋,渲染秋意肃杀凄凉;颔联写无边落木萧萧而下、不尽长江滚滚而来,境界阔大却充满时光流逝、生命衰颓之感。
②悲漂泊异乡。 “万里悲秋常作客”,诗人远离故乡,长期漂泊,逢秋更添羁旅之愁。
③悲年老多病。 “百年多病独登台”,诗人晚年体弱多病,独自登高,孤独凄凉。
④悲家国艰难。 “艰难苦恨繁霜鬓”,艰难既指个人身世坎坷,也指国家动荡不安,诗人因忧国忧民而愁白双鬓。
全诗由景入情,个人身世之悲与家国命运之痛交织,沉郁顿挫,感人至深。
【解析】
【导语】这首《登高》是杜甫沉郁顿挫风格的经典之作。首联绘风急天高、猿哀鸟飞的秋江肃景,渲染凄怆基调;颔联以萧萧落木、滚滚长江的阔大苍凉之境,衬出时光飞逝、宇宙苍茫的浩叹。后两联落于自身:万里作客、暮年多病,独登台的孤苦交织着身世坎坷、国势动荡的深愁,再加上停酒难遣愁绪,八句对仗精工,将沉郁悲凉的悲秋情怀推向极致。
【15题详解】
C.“‘独’字……也暗含诗人对官场倾轧的愤懑”错误,“独”字仅直接点出诗人孤身登台的处境,侧重抒发晚年漂泊无依、孤苦落寞的愁绪,诗中没有直接关联官场倾轧的相关表意,属于过度解读。
故选C。
【16题详解】
审题干,抓“悲”字,明确需结合全诗分析“为何而悲”。
逐联梳理:首联、颔联写秋景萧瑟,悲自然与时光;颈联写漂泊异乡、年老多病、孤独登台;尾联写个人艰难与国家动荡,兼及潦倒停酒。
归纳角度:悲秋、悲漂泊、悲老病、悲家国。
组织答案:先分点列“悲”的具体内涵,再总说个人身世之悲与家国命运之痛交织,点明沉郁悲凉的基调。
(三)名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操《短歌行》中,借用《诗经》中写姑娘思念情人的句子来表达渴慕贤才之意的两句是“________________,_________________”。
(2)李白在《梦游天姥吟留别》中,用“______________,______________”两句描写攀登天姥山时山路崎岖,自己迷恋花石美景而不知不觉天色已晚的景况。
(3)《归园田居》(其一)中“__________,__________”两句运用对偶和比喻表达了作者身在宦海却心系田园的心情。
【答案】 ①. 青青子衿 ②. 悠悠我心 ③. 千岩万转路不定 ④. 迷花倚石忽已暝 ⑤. 羁鸟恋旧林 ⑥. 池鱼思故渊
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在传统文化中,鹿是一种有神力的动物。神话传说中的鹿往往是神仙的坐骑。老子出函谷关时骑的是青牛,但在《列仙传》里,“老子乘白鹿入母胎”;李白在《梦游天姥吟留别》中亦有“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”之名句。
在很长一段时间里,鹿都是古人最重要的狩猎对象之一。后来“逐鹿”被引申为争夺权力的象征。秦末,谋士蒯通说出千古名言:“秦失其鹿,天下共逐之。”于是,“鹿死谁手”“群雄逐鹿”( ),便成了夺取权力的代名词。
在传统寿画中,鹿常与寿星相伴,鹿口衔灵芝的图案,常被用来表达长寿的祝愿。此外,“鹿”与“禄”谐音,代表福禄和官运,当一百头鹿汇聚在一起时,被赞誉为“百禄”,寓意着无尽的财富与福禄。
鹿在古人的婚礼中承载着特殊的寓意。_______________。此外,成语“鸿案鹿车”,生动地表达了夫妻间恩爱两不疑、同甘共苦的深厚情感。如今,“小鹿乱撞”更是年轻人表达心动、爱情的经典用语。
在当代设计中,也有不少运用鹿元素的案例,如故宫博物院推出了“画游千里江山”数字沉浸展览。①通过前沿投影及互动技术的巧妙运用,②让古画中的鹿活灵活现。③观众仿佛置身于山水之间,④亲近悠闲的鹿群,⑤再现了跨越时空的文化漫游。
18. 填入文中第二段括号内的词语,恰当的一项是( )
A. 指鹿为马 B. 鹿裘不完 C. 鹿走苏台 D. 逐鹿中原
19. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 在婚礼纳征环节,鹿皮作为重要货礼,暗含对子孙繁衍的美好祝愿
B. 在婚礼纳征环节,鹿皮被视为重要贵礼,寄寓着子孙繁衍的美好愿望
C. 纳征是婚礼关键环节,鹿皮被视为重要资礼,寄寓着子孙繁衍的美好愿望
D. 纳征是婚礼关键环节,鹿皮作为重要货礼,暗含对子孙繁衍的美好祝愿
20. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,但不得改变原意。
21. 河北某文创团队以人工智能(AI)技术为工具,融合传统绘画技法与数字创作手段,通过鹿、蝙蝠、松柏、灵芝等传统吉祥符号的重组,生成了一幅画作。请你结合画作中的具体元素,简要分析其蕴含的传统文化寓意。
22. 河北文旅局公众号为推介“鹿文化”专题展,拟发布推文。请结合材料,围绕鹿的四种主要传统文化内涵拟写四个连续的问句以引发读者讨论。要求:每问聚焦一个内涵,语言凝练,每句不超过15字。
【答案】18. D 19. B
20. 句①:该展览通过前沿投影及互动技术的巧妙运用(或:前沿投影及互动技术的巧妙运用)
句⑤:实现(开启)了跨越时空的文化漫游
21. ①画作中的“鹿”谐音“禄”,代表官运和财富,“蝙蝠”谐音“福”,二者结合寓意“福禄双全”;
②“松柏”与“灵芝”在传统文化中是长寿的象征,寓意“健康长寿”;
③整幅画作通过这些传统吉祥符号的重组,表达了对美好生活的向往与祝福。
22. ①鹿为何被视作神仙坐骑?
②“逐鹿”如何象征权力之争?
③鹿与长寿福禄有何关联?
④鹿在婚礼中承载何种寓意?
【解析】
【18题详解】
第二段核心内容为“‘逐鹿’被引申为争夺权力的象征”,括号内成语需围绕“争夺权力”展开。
A.指鹿为马:比喻故意颠倒黑白,混淆是非,与争夺过程无关。
B.鹿裘不完:指生活节俭,不追求奢华,偏离权力语境。
C.鹿走苏台:指国家败亡、宫殿荒废,缺乏动态争夺意味。
D.逐鹿中原:特指在中原地区争夺天下,强调政治中心的竞争,契合题意。
故选D。
【19题详解】
横线前核心内容为“鹿在古人的婚礼中承载着特殊的寓意”,后文以“此外”引出与鹿相关的婚恋成语及现代用语,可见横线处内容需围绕鹿在古代婚礼中的具体寓意体现展开。
A.“货礼”侧重财物交易属性,不符合婚礼礼仪中鹿皮的贵重信物定位,不恰当。
B.直接承接前文“婚礼”话题,“贵礼”契合鹿皮在纳征中的礼仪地位,“寄寓”也与全文“赋予美好寓意”的表达风格一致,符合语境。
C.以解释“纳征”定义开头,话题重心偏移,未直接呼应“鹿的寓意”,衔接生硬。
D.既存在话题重心偏移的问题,又有“货礼”用词不当的问题,双重不符。
故选B。
【20题详解】
①成分残缺。①句“通过”和②句“让”连用造成主语残缺,可在“通过”前加“该展览”(或:删除“通过”)。
⑤搭配不当。“再现”与前面主语“观众”不搭配,应将“再现”改为“实现”“开启”等。
【21题详解】
定位文本对应内容:逐一提取材料中鹿、蝙蝠、松柏、灵芝的传统寓意;
结合谐音、传统吉祥文化常识,匹配每个元素的专属内涵;
整合元素关联,梳理出整幅画的吉祥寓意,确保贴合传统文化逻辑。
分点作答,语言简洁,扣住画面元素。
【22题详解】
先从材料梳理出鹿的4种核心传统文化内涵:神力仙兽、权力争夺、福禄长寿、婚恋美好;
紧扣单个内涵逐句设问,严格控制每句15字以内;
调整表述为引发讨论的问句形式,保证四句连续凝练。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
①一切过往,皆为序章。——莎士比亚
②能把自己生命的终点和起点联结起来的人,是最幸福的人。——歌德
③我是环绕着一个圆圈而行的,越接近终点也就越接近起点。——狄更斯
青春的起点,意味着带着热忱从零迈步;青春的终点,又总在沉淀中连接新的起点。中考是初中青春学业的终点,更是高中青春成长的起点。
以上材料给立足青春当下、面向未来的你怎样的联想和思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
连接起点终点,谱写青春华章
莎士比亚低吟“一切过往,皆为序章”,歌德慨叹联结生命始终者为至幸,狄更斯则描绘那环绕圆环而行,终点亦是起点的哲思。青葱岁月,常被视作一条向远方延伸的射线,始于懵懂,奔赴于某个预设的终点。然而,窃以为青春的深层意蕴,更似一个不断回环上升的螺旋——每一次看似抵达的“终点”,都非戛然而止的句点,而是淬炼过往、融汇新知,从而迈向更高层级“起点”的转折。真正的青春,是在这看似循环的轨迹中,不断完成对起点的超越性回归。
青春的每一次“终点”,皆为灵魂的熔炉,将过往的喧嚣锻造成指引未来的智慧星图。莎翁所言“序章”,并非轻飘飘地告别,而是强调过往经历——无论成败荣枯——皆内化为我们生命不可剥离的底蕴。中考,这被标记为“初中青春学业终点”的仪式,其价值远不止于一纸证书。那些挑灯夜战的坚韧,那些与同窗切磋共进的情谊,甚至那些曾挥之不去的迷茫与顿悟后的澄明,皆如涓涓细流,汇入心田,塑造着我们面对高中乃至更远未来的姿态。终点,于此展现出其深刻的辩证:它既是告别,更是汲取;既是完成,更是孕育。
然而,青春的华彩并非止于对过往的沉淀,更在于能“联结”始终,让每一次终点都成为更高层次回归的契机。歌德所推崇的“联结”,正是这种生命的自觉整合与能动的螺旋上升。狄更斯“环绕圆圈而行”的意象,精妙地捕捉了这种回归与超越的统一。青春的征程,并非原地画圈,而是如攀登螺旋高塔,每绕一周,视野便豁然开朗。我们不断回到那些青春的核心命题——对理想的炽热、对世界的求知、对价值的求索——但每一次回归,都因沿途风景的洗礼而拥有更丰厚的底蕴、更深邃的理解。所谓“越接近终点也就越接近起点”,此“起点”已是历经洗礼、内涵升华的全新开篇。
立足当下,面向未来,我们当以何种姿态行走于这青春的螺旋?答案在于:既要有沉淀过往的审慎,更需有再造起点的勇毅。中考之后,我们不应沉湎于昔日荣光或遗憾,而应主动将初中三年的全部收获——知识、方法、心智的成长——熔铸为迎接高中挑战的利剑。青春的每一次循环,都是自我认知的深化与生命格局的拓展。我们当以过往为基石,以未来为航向,让每一个“终点”都成为能动地“联结”起点与终点、实现螺旋上升的枢纽。
青春的壮美,正在于它是一场永不停歇的螺旋之舞。我们在回环中积淀,在回归中超越,让每一个过往的序章,都谱写成未来更为恢弘乐章的动人前奏。当白发的我们在时光彼岸回望,必将发现,那最幸福的时刻,正是我们以炽热灵魂拥抱每一个终点,并将其淬炼成璀璨起点的——每一个当下。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料中给出了莎士比亚、歌德、狄更斯的三句名言。“一切过往,皆为序章”,强调过去的经历无论好坏,都是为未来做铺垫,启示我们不应沉溺于过去,要以积极的态度面向未来;“能把自己生命的终点和起点联结起来的人,是最幸福的人”,指出将生命的终点与起点相联结,能让人在人生历程中获得一种整体的幸福感和连贯性;“我是环绕着一个圆圈而行的,越接近终点也就越接近起点”,体现了一种循环往复、不断前进的人生观,表明终点和起点相互靠近,人生在循环中发展。同时材料结合青春,说明青春有起点,带着热忱从零开始;青春有终点,且终点会沉淀后连接新起点,并以中考和高中为例进行说明。
由此看出,三则名言形成递进关系,共同指向“终点即新起点”的哲学命题,引导考生思考如何在青春阶段实现自我超越与成长迭代。材料核心在于探讨“终点与起点的辩证关系”,要求考生立足青春成长的关键节点(中考),思考如何将过往积累转化为未来发展的动力,在人生阶段转换中保持进取姿态。写作时需紧扣“青春当下”与"面向未来"的双重维度,既要有对过往的理性总结,更要展现对未来的创造性规划。论述时可强调青春的终点是新起点,我们要以过去为鉴,勇敢开启新的征程,在循环中谱写奋进华章;也可强调青春的起点和终点紧密相连,才能共同构成人生的精彩旅程。
写作时,开头可以通过引用名言或结合青春现实引出话题,点明青春中起点、终点以及它们之间联系的重要性。主体部分可以分别阐述青春起点的意义,如充满希望、是梦想起航的地方等;接着论述青春终点的价值,如沉淀经验、收获成长等;然后重点论述青春终点与新起点的紧密联系,说明过去的经历如何为新的开始提供助力。可以结合具体事例,如一些名人在不同人生阶段的奋斗历程,说明他们如何正确处理起点和终点的关系,实现人生的不断进步。结尾总结全文,鼓励青年在青春中正确看待起点和终点,积极奋进。
立意:
1.循青春之圆,连起点终点,谱奋进华章。
2.以起点为笔,绘终点画卷,启新程序章。
3.联青春起点终点,铸辉煌人生之路。
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