第28讲 古代文明的产生与早期亚非文明的成就 高效作业--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

2026-10-02
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第28讲 古代文明的产生与早期亚非文明的成就高效作业 一、选择题(共15小题,每小题3分,共45分) 1.(2025·山东德州开学考)在西亚纳吐夫遗址(约公元前10000年到公元前8000年)发现的谷物遗存都是大麦、小麦之类的野生品种,发现的石镰、磨盘和臼、杵等都是用于收割和加工。在属于纳吐夫文化的贝哈遗址中,野山羊骨几乎占了全部兽骨的76%。这反映出当时(  ) A.农业和畜牧业得到初步发展 B.人们对作物和动物品种的认识和选择 C.生产力发展导致剩余产品增加 D.各地农业文明由两河流域传播而来 2.(2025·山东济南二模)古代两河流域的阿卡德人认为外族的阿姆鲁人是“不知道谷物为何物的高原地区的马尔图人”,是“不懂得房屋、不懂得城市的……化外之人”。这从侧面反映出当时(  ) A.民族交流的频繁 B.农耕文明的优势 C.文明发展的冲突 D.族群竞争的激烈 3.(2025·山东东营二模)图1为两河流域出土的乌尔军旗(镶嵌画),画面的上中下三层描绘了苏美尔城邦的战争与和平场景;图2为古印度哈拉帕遗址出土的刻有独角兽的印章,有学者认为该独角兽可能与古印度的宗教信仰、神话传说相关。据此可知(  ) A.艺术创作深受宗教观念影响 B.印章是文明传承的主要载体 C.不同文明存在相似的政治诉求 D.考古实物有助于研究早期文明 4.(2025·山东德州期末)下表为《汉谟拉比法典》关于经济活动的部分规定。据此可知,古巴比伦(  ) 租赁关系 如果耕牛在租用期间死亡,租牛者要负责赔偿;如果遇上自然灾害或其他原因歉收时,损失由承租者负责。 雇佣关系 雇佣手工业者按日计酬,一般手工业者每日酬金5—6塞(合0.23克—0.276克)银子。 高利贷 借贷还债时,需要证人在场。贷谷利率为33.3%,贷银利率为20%。 A.商品经济发展迅速 B.积极缓和国内阶级矛盾 C.商业契约普遍存在 D.重视规范经济活动秩序 5.(2025·山东滨州期末)如表是古巴比伦王国汉谟拉比统治时期司法体制的相关规定。这些规定旨在(  ) 国王担任最高法官; 法官群体中由国王直接任命的只占少数; 地方法官主要由地方产生和管理; 地方法官依据事理曲直按照《汉谟拉比法典》或当地习惯法做出裁决。 A.构建普通法系 B.调整司法运行程序 C.强化中央集权 D.提高国家治理能力 6.(2025·山东聊城三模)如图是公元前12世纪古埃及人绘制的一幅地图,图中绘有尼罗河河谷中各种矿产的位置,并特别用黑线标识出道路:“一条通往海洋的道路;另一条通往海洋的道路;一条通往海港的道路。”该地图可用于说明,古埃及(  ) A.制图技术领先世界 B.关注与外界的交往沟通 C.海洋贸易兴盛发达 D.国家垄断矿产资源开发 7.(2025·山东菏泽二模)据学者研究,某古代文明始终强调三个主题:一是国土的完整性和统一性;二是王权的稳定性和国王的合法性;三是与神庙和宗教节日密切相关的时间观念,以及死后复活为最终目标的来世观念。这一文明代表性成就是(  ) A.城邦民主制 B.佛教的创立 C.金字塔建筑 D.《汉谟拉比法典》 8.(2025·山东济南章丘名校联盟4月质检)埃及第一至第五王朝时期,地方治理由中央官员和地方贵族合作进行。第六王朝初期,国王开始任命州长作为地方的最高长官,负责处理地方事务,并逐渐将州长制度推广至全国大部分地区。这一变化反映出(  ) A.中央集权的加强 B.统治危机的消除 C.多元文化的交融 D.国家治理的灵活 9.(2025·山东枣庄一模)在埃及早期大量墓葬和岩石绘画中,有描绘美索不达米亚平原风格的船、符号和人物;复杂稳定的墓葬建筑方法明显地拷贝自美索不达米亚的建筑。这反映出上古时期(  ) A.北非与西亚社会形态相同 B.埃及未能形成独立的文明体 C.世界早期文明交流的状况 D.西亚是世界农业文明的源头 10.(2025·山东潍坊调研)约公元前5000年,埃及拉姆拉山丘生活着一个混合了地中海与撒哈拉以南人种的族群。他们有花岗岩工具、陶制烘烤用具和碗盘,有用兽骨做成的配饰,以及女性佩戴的用云母片岩制成的罗非鱼式样的首饰。这可用于佐证当时埃及(  ) A.物质文化丰富多样 B.同西亚文明的交流频繁 C.即将产生阶级分化 D.处于母系氏族社会阶段 11.(2025·山东德州十校联考4月模拟)巴勒莫石刻是研究古代埃及早期(约公元前3100—约前2345年)历史的重要史料。石刻记录了古埃及同外部的贸易,涉及从黎凡特(东地中海地区)进口物品中最有价值的雪松木,而且这种贸易在公元前3000年就开始了。这表明当时的埃及(  ) A.商品贸易获得一定的发展 B.商人拥有较高的社会地位 C.工商业处于世界领先地位 D.统治者重视发展海外贸易 12.(2025·山东实验中学一模)下图为发现于印度河流域哈拉帕古城遗址中的滑石印章,制作于公元前2500年左右,雕刻着类似独角兽的牛的图案和一些文字符号,用于在粘土或封蜡上盖印。历史学家认为它用于签署文件、标注身份和货物归属。这种印章不仅在当地被大量发现,在两河流域也有类似印章出土。对于此类印章的说法,正确的是(  ) A.可作为早期商业活动与私有制物证 B.其文字符号直接演变为后来的梵文 C.反映了印度河流域牛耕技术的普及 D.表明当时已存在跨区域的贸易往来 13.(2025·山东齐鲁名校联盟联考)古印度史诗《摩诃婆罗多》中讲述了众多神祇和英雄的故事,反映了古代印度社会的宗教信仰和道德观念。与此同时,古希腊的《荷马史诗》也通过描绘神话传说和英雄事迹,展现了古希腊社会的文化和价值观。这说明(  ) A.神话传说成为古代文学的主要内容 B.民主政治影响大众文化心理状态 C.文学作品是了解古代社会的重要窗口 D.古代东西方社会文化走向趋同 14.(2025·山东济南期末)如表是公元前3500年左右中国甘青地区和中亚南部—伊朗北部地区的彩陶。这可以用来说明当时(  ) 中国甘青地区 中亚南部—伊朗北部地区 彩陶 A.中外文明存在一定关联 B.中华文明多元一体 C.中国彩陶技术领先世界 D.中西文化交流频繁 15.(2025·山东实验中学五诊)在世界各地上古时代的传说中,均有关于洪水的叙事。例如,中国有大禹治水,苏美尔文明的《吉尔伽美什》有众神用洪水毁灭人类的故事,古埃及文明中存在纳奇斯洪水的记载,玛雅文明同样有天神发动洪水毁灭人类的传说。材料旨在强调古代人类文明(  ) A.存在一定的关联 B.有某种程度相似性 C.各文明交流频繁 D.呈现多元发展格局 二、非选择题(共2小题,共25分) 16.(2025·山东潍坊五县区高三测试)阅读材料,回答问题。(12分) 材料 从苏美尔到波斯:管窥古代驿路体系的发展 在古代国家的形成和发展中,人员与信息的流通起着十分重要的作用。为了确保国家统治的稳定,人类文明早期阶段的许多国家都不约而同地开展道路建设并发展驿路体系。 视角一 苏美尔驿站的建立 公元前3千纪中期,苏美尔城邦国家建立,沟通这些城邦之间往来的需求促使驿站系统初具雏形。到公元前21世纪,苏美尔人驿站的建设和管理更加完善,分为总管、生产部门、服务部等五大部门。苏美尔人驿站只服务于从事公务的政府人员。苏美尔人国家灭亡后,两河流域南部地区的驿站及交通网络迅速衰落。 视角二 亚述邮驿制度的改进 公元前1千纪的亚述帝国时期,国家内的邮驿采用了更为先进的中继系统。在人类历史上第一次实现了信件和信使的分离,从而使信件在到达一个驿站后立刻换成新的信使和骡子进行传递。中继系统只提供给国家高级官员使用,从地中海岸边到亚述帝国腹地的御道全长达到700多公里,利用中继系统在这条御道的首尾两端传递信息,只需花费不到5天的时间。 视角三 波斯帝国道路的完善 在继承亚述帝国邮驿系统的基础上,波斯帝国最终建立起闻名于世的交通网络。同苏美尔人和亚述人类似,波斯人的道路系统并不对私人商路开放。所有执行公务的人员在各级道路往来通行时,都需持有国王或地方总督签发的旅行许可文件。波斯帝国在御道每隔20公里左右的位置建设驿站,利用信使和专门挑选的快马类似接力赛跑一样依次传递信件,可以在12天内横跨超过2 500公里的距离。 ——摘编自李智《从苏美尔到波斯:古代西亚 驿路体系的发展与特点》 (1)根据材料分析古代西亚驿路体系发展的原因,并概括古代西亚驿路体系发展的特点。(8分) (2)根据材料并结合所学知识谈谈你对古代西亚驿路体系发展的认识。(4分) 17.(2026·山东烟台开学考试)阅读材料,完成下列要求。(13分) 材料一 第12王朝法老森乌塞特三世统治时期,为尼罗河神献祭公牛百头、绵羊千只,以祈求河水丰沛。下令开凿从尼罗河支流到法尤姆绿洲的运河,引尼罗河水入新灌溉区,使三角洲地区新增良田三千亩。在上下埃及各建立谷物仓库十二座,丰年时由官吏监督农民缴纳粮食入库,荒年则开仓救济百姓,避免饥荒引发动乱。命神庙工匠在岩壁上刻记过去百年的尼罗河水位变化数据,以此预测农时;中央官吏每三年下乡清查一次土地面积与产量,按等级向农户征收赋税,赋税多以谷物、亚麻等农产品缴纳。 ——整理自古埃及第12王朝官方铭文汇编《巴勒莫石碑》残片 材料二 埃及人是最早根据尼罗河的泛滥周期制定精确历法的民族,他们观察到尼罗河每年6月开始泛滥,10月退水,于是将一年分为十二个月,每月三十天,年末额外增加五天作为祭祀冥王奥西里斯的节日。埃及的祭司们世代居住在神庙中,不仅主持祭祀仪式,更研习数学与几何学——每当尼罗河泛滥淹没土地边界后,祭司便用绳索测量重新划分田亩,这种计算土地面积的技艺后来经腓尼基人传入希腊。埃及的神庙不仅是神灵的居所,更是国家的经济与文化中心:神庙粮仓储存着王室赏赐的谷物,神庙学校则教授文字、历法与工程知识,神庙壁画中既有农民耕作、灌溉的场景,也记录着法老远征努比亚获取黄金、与黎凡特地区开展贸易的历程。 ——摘编自[古希腊]希罗多德《历史》第二卷“埃及志” 根据材料一、二,概括早期埃及文明发展的重要依托,并简析其对社会结构的影响。(13分) 答案 一、选择题(共15小题,每小题3分,共45分) 1.(2025·山东德州开学考)在西亚纳吐夫遗址(约公元前10000年到公元前8000年)发现的谷物遗存都是大麦、小麦之类的野生品种,发现的石镰、磨盘和臼、杵等都是用于收割和加工。在属于纳吐夫文化的贝哈遗址中,野山羊骨几乎占了全部兽骨的76%。这反映出当时(  ) A.农业和畜牧业得到初步发展 B.人们对作物和动物品种的认识和选择 C.生产力发展导致剩余产品增加 D.各地农业文明由两河流域传播而来 答案 B 解析 材料“发现的谷物……野生品种……收割和加工”说明当时人类虽然还未真正开始其作物种植,但已把可供选择的植物来源集中到某些野生品种上。“野山羊骨几乎占了全部兽骨的76%”说明当时人类狩猎活动已把目光集中于某些野生动物上。这都表明人类对作物和动物品种有一个认识和选择过程,故选B项。人类对作物和动物品种有一个认识和选择过程,这个过程即农业和畜牧业产生的过程,排除A项;生产力发展导致剩余产品的增加,这为私有制和剥削创造了条件,与材料不符,排除C项;现代考古表明,中国的农业文明具有悠久的历史和独特的起源,并非由两河流域传播而来,而且材料没有反映各地农业文明都是由两河流域传播而来的,排除D项。 2.(2025·山东济南二模)古代两河流域的阿卡德人认为外族的阿姆鲁人是“不知道谷物为何物的高原地区的马尔图人”,是“不懂得房屋、不懂得城市的……化外之人”。这从侧面反映出当时(  ) A.民族交流的频繁 B.农耕文明的优势 C.文明发展的冲突 D.族群竞争的激烈 答案 B 解析 由阿卡德人认为阿姆鲁人“不知道谷物为何物”“不懂得房屋、不懂得城市”可知,阿卡德人以懂得谷物种植、城市建造为傲,侧面反映出农耕文明发展程度高,相比“化外之人”有优势,故选B项;材料强调的是阿卡德人对阿姆鲁人的认知,未体现民族交流频繁,排除A项;材料未体现不同文明间的对抗或碰撞,只呈现单向的文明评价,排除C项;“竞争”需体现两族群在领土、资源等方面的对抗性,材料仅通过文化标签展现阿卡德人的文化偏见,未涉及实际竞争行为,排除D项。 3.(2025·山东东营二模)图1为两河流域出土的乌尔军旗(镶嵌画),画面的上中下三层描绘了苏美尔城邦的战争与和平场景;图2为古印度哈拉帕遗址出土的刻有独角兽的印章,有学者认为该独角兽可能与古印度的宗教信仰、神话传说相关。据此可知(  ) A.艺术创作深受宗教观念影响 B.印章是文明传承的主要载体 C.不同文明存在相似的政治诉求 D.考古实物有助于研究早期文明 答案 D 解析 乌尔军旗(两河流域):镶嵌画以分层叙事展现苏美尔城邦的战争与和平场景,反映城邦政治、军事及社会秩序;哈拉帕印章(古印度):刻有独角兽图案,有学者推测其与宗教信仰、神话传说相关,暗示早期印度河流域文明的精神世界。结合所学可知,考古实物作为“一手资料”,是研究无文字记录或文字未破译文明(如哈拉帕文明)的关键途径,也是验证文献记载的重要依据(如苏美尔史诗与乌尔军旗的互证),故选D项。 4.(2025·山东德州期末)下表为《汉谟拉比法典》关于经济活动的部分规定。据此可知,古巴比伦(  ) 租赁关系 如果耕牛在租用期间死亡,租牛者要负责赔偿;如果遇上自然灾害或其他原因歉收时,损失由承租者负责。 雇佣关系 雇佣手工业者按日计酬,一般手工业者每日酬金5—6塞(合0.23克—0.276克)银子。 高利贷 借贷还债时,需要证人在场。贷谷利率为33.3%,贷银利率为20%。 A.商品经济发展迅速 B.积极缓和国内阶级矛盾 C.商业契约普遍存在 D.重视规范经济活动秩序 答案 D 解析 从《汉漠拉比法典》中关于租赁、雇佣和高利贷的详细规定可以看出,法典明确了租赁关系中的责任分配、雇佣关系中的报酬标准以及借贷活动中的利率限制等,表明了古巴比伦社会重视通过立法来规范和管理经济活动秩序,从而确保经济活动的公平性和合法性,故选D项。 5.(2025·山东滨州期末)如表是古巴比伦王国汉谟拉比统治时期司法体制的相关规定。这些规定旨在(  ) 国王担任最高法官; 法官群体中由国王直接任命的只占少数; 地方法官主要由地方产生和管理; 地方法官依据事理曲直按照《汉谟拉比法典》或当地习惯法做出裁决。 A.构建普通法系 B.调整司法运行程序 C.强化中央集权 D.提高国家治理能力 答案 D 解析 据材料“国王担任最高法官”并结合所学可知,国王担任最高法官保证了国家最高司法权力的权威性,而地方法官主要由地方产生和管理,可以充分利用地方的司法资源,故这种司法体制的安排有利于提高整个国家的司法效率,进而提高国家治理能力,故选D项。 6.(2025·山东聊城三模)如图是公元前12世纪古埃及人绘制的一幅地图,图中绘有尼罗河河谷中各种矿产的位置,并特别用黑线标识出道路:“一条通往海洋的道路;另一条通往海洋的道路;一条通往海港的道路。”该地图可用于说明,古埃及(  ) A.制图技术领先世界 B.关注与外界的交往沟通 C.海洋贸易兴盛发达 D.国家垄断矿产资源开发 答案 B 解析 地图中对“通往海洋的道路”和“通往海港的道路”着重进行标识,这表明古埃及人对连接外部海洋的交通路线十分重视,而交通路线是对外交往沟通的关键要素,由此能够看出古埃及关注与外界的交往沟通,故选B项;题干中仅仅呈现了古埃及这一幅地图的情况,并没有拿古埃及的制图技术和同时期其他文明的制图技术做对比,无法得出古埃及“制图技术领先世界”的结论,排除A项;题干只是提到了与海洋相关的道路和海港,并没有直接阐述古埃及海洋贸易的具体规模,不能直接推断出“海洋贸易兴盛发达”,C项属于过度推断,排除;题干中未涉及矿产资源的开发主体,“国家垄断矿产资源开发”这一说法在题干中找不到依据,排除D项。 7.(2025·山东菏泽二模)据学者研究,某古代文明始终强调三个主题:一是国土的完整性和统一性;二是王权的稳定性和国王的合法性;三是与神庙和宗教节日密切相关的时间观念,以及死后复活为最终目标的来世观念。这一文明代表性成就是(  ) A.城邦民主制 B.佛教的创立 C.金字塔建筑 D.《汉谟拉比法典》 答案 C 解析 国土统一性指尼罗河流域统一王国;王权合法性体现为法老被视为神,金字塔作为法老陵墓象征其永恒统治;死后复活观念与木乃伊制作、金字塔墓葬直接相关,宗教节日和历法(如太阳历)则与神庙活动紧密联系,金字塔建筑综合体现了古埃及王权神化、来世信仰和工程技术成就,故选C项。 8.(2025·山东济南章丘名校联盟4月质检)埃及第一至第五王朝时期,地方治理由中央官员和地方贵族合作进行。第六王朝初期,国王开始任命州长作为地方的最高长官,负责处理地方事务,并逐渐将州长制度推广至全国大部分地区。这一变化反映出(  ) A.中央集权的加强 B.统治危机的消除 C.多元文化的交融 D.国家治理的灵活 答案 A 解析 埃及第一至第五王朝时期,地方治理依赖中央官员与地方贵族合作,而第六王朝初期国王开始任命州长作为地方最高长官,并推广至全国,这一变化表明国王通过直接任免地方长官的方式削弱了地方贵族的传统权力,将地方行政权收归中央,强化了对地方的控制,符合中央集权加强的特征,故选A项;仅调整地方治理方式无法消除统治危机,且“消除”的说法绝对,排除B项;材料是埃及地方治理调整,未涉及文化交流,无法体现多元文化交融,排除C项;州长制度的核心是中央对地方的控制强化,而非根据实际情况灵活调整治理方式,排除D项。 9.(2025·山东枣庄一模)在埃及早期大量墓葬和岩石绘画中,有描绘美索不达米亚平原风格的船、符号和人物;复杂稳定的墓葬建筑方法明显地拷贝自美索不达米亚的建筑。这反映出上古时期(  ) A.北非与西亚社会形态相同 B.埃及未能形成独立的文明体 C.世界早期文明交流的状况 D.西亚是世界农业文明的源头 答案 C 解析 位于北非的埃及早期的绘画、建筑具有典型的西亚风格,这直接反映上古时期北非文明与西亚文明的早期文化交流情况,故选C项;绘画、建筑与社会形态没有直接联系,排除A项;埃及文明在吸收外来文化的同时,仍保持了自身的独特性,是一个相对独立的文明体,排除B项;绘画、建筑与农业无关,排除D项。 10.(2025·山东潍坊调研)约公元前5000年,埃及拉姆拉山丘生活着一个混合了地中海与撒哈拉以南人种的族群。他们有花岗岩工具、陶制烘烤用具和碗盘,有用兽骨做成的配饰,以及女性佩戴的用云母片岩制成的罗非鱼式样的首饰。这可用于佐证当时埃及(  ) A.物质文化丰富多样 B.同西亚文明的交流频繁 C.即将产生阶级分化 D.处于母系氏族社会阶段 答案 A 解析 根据材料“有花岗岩工具、陶制烘烤用具……首饰”可知,该族群生产生活用具质地多样,并且还有骨制、云母片岩等制作的装饰品,说明当时埃及物质文化丰富多样,故选A项;根据材料“埃及……地中海与撒哈拉以南人种的族群”可知,埃及与地中海和撒哈拉以南的区域存在交流,但材料没有反映同西亚文明的交流,排除B项;阶级分化是指由于生产力的发展,剩余产品出现,生产资料逐渐集中到一小部分人的手中,从而导致贫富分化,产生了私有制,材料反映的是该族群生产生活用具多样,女性佩戴首饰,没有反映阶级分化的特征,排除C项;在母系氏族社会中,妇女在生产和生活中起着主导地位和支配作用,材料没有体现妇女在生产生活中的地位和作用,只是提到女性佩戴有饰品,排除D项。 11.(2025·山东德州十校联考4月模拟)巴勒莫石刻是研究古代埃及早期(约公元前3100—约前2345年)历史的重要史料。石刻记录了古埃及同外部的贸易,涉及从黎凡特(东地中海地区)进口物品中最有价值的雪松木,而且这种贸易在公元前3000年就开始了。这表明当时的埃及(  ) A.商品贸易获得一定的发展 B.商人拥有较高的社会地位 C.工商业处于世界领先地位 D.统治者重视发展海外贸易 答案 A 解析 据材料可知,巴勒莫石刻明确记录了埃及贸易行为的存在,反映出商品交换在当时社会经济中已具备一定基础,故选A项;古埃及早期社会等级森严,商人并非特权阶层,社会地位较高的群体多为祭司、官吏和贵族,排除B项;材料石刻仅涉及埃及与黎凡特的局部贸易,无法证明其工商业整体领先世界,排除C项;石刻未明确记载贸易活动是否由统治者主导或推动,早期埃及对外贸易可能以民间自发或地方需求为主,缺乏官方组织的大规模海外贸易证据,排除D项。 12.(2025·山东实验中学一模)下图为发现于印度河流域哈拉帕古城遗址中的滑石印章,制作于公元前2500年左右,雕刻着类似独角兽的牛的图案和一些文字符号,用于在粘土或封蜡上盖印。历史学家认为它用于签署文件、标注身份和货物归属。这种印章不仅在当地被大量发现,在两河流域也有类似印章出土。对于此类印章的说法,正确的是(  ) A.可作为早期商业活动与私有制物证 B.其文字符号直接演变为后来的梵文 C.反映了印度河流域牛耕技术的普及 D.表明当时已存在跨区域的贸易往来 答案 A 解析 印章用于签署文件、标注身份和货物归属,说明当时存在对物品归属的界定,可作为私有制存在的物证;同时在不同地点发现,且与货物归属相关,也能在一定程度上证明早期商业活动的存在,故选A项。哈拉帕文明的文字符号至今尚未被完全破译,且与后来的梵文没有直接的演变关系,排除B项;虽然印章上有类似独角兽的牛的图案,但仅能证明牛在文化中的重要性,不能直接证明牛耕技术的普及,排除C项;这类印章的传播可能有多种原因,如文化传播、战争、迁徙等,不一定都是基于贸易活动,所以仅根据现有信息不能得出当时已存在跨区域贸易往来的结论,排除D项。 13.(2025·山东齐鲁名校联盟联考)古印度史诗《摩诃婆罗多》中讲述了众多神祇和英雄的故事,反映了古代印度社会的宗教信仰和道德观念。与此同时,古希腊的《荷马史诗》也通过描绘神话传说和英雄事迹,展现了古希腊社会的文化和价值观。这说明(  ) A.神话传说成为古代文学的主要内容 B.民主政治影响大众文化心理状态 C.文学作品是了解古代社会的重要窗口 D.古代东西方社会文化走向趋同 答案 C 解析 《摩诃婆罗多》反映了古代印度社会的宗教信仰和道德观念,《荷马史诗》展现了古希腊社会的文化和价值观,这表明文学作品可以帮助现代人们了解古代社会,是一个重要窗口,故选C项;神话传说属于古代文学的内容,但并未将之与其他文学内容进行比较,不能得出神话传说成为古代文学主要内容的结论,排除A项;古代印度并不是民主政治,而古希腊也只有雅典属于民主政治,且题干所述是关于古代神话传说与英雄事迹的记述,并未提到民主政治的相关内容,所以不能据此得出民主政治影响大众文化心理状态的结论,排除B项;单凭题干东西方各一部文学作品的部分内容,无法得出古代东西方社会文化走向趋同的结论,排除D项。 14.(2025·山东济南期末)如表是公元前3500年左右中国甘青地区和中亚南部—伊朗北部地区的彩陶。这可以用来说明当时(  ) 中国甘青地区 中亚南部—伊朗北部地区 彩陶 A.中外文明存在一定关联 B.中华文明多元一体 C.中国彩陶技术领先世界 D.中西文化交流频繁 答案 A 解析 材料中中国甘青地区和中亚南部—伊朗北部地区在相近的时间(公元前3500年左右)都出现了彩陶,且从图案上看,两地彩陶在造型、纹饰等方面有一些相似之处,如都有人物形象等,这暗示了当时中外文明之间可能存在着某种交流或影响,即存在一定关联,故选A项;中亚南部—伊朗北部地区不属于中华文明,排除B项;材料中只给出了中国甘青地区和中亚南部—伊朗北部地区的彩陶,没有与世界其他地区的彩陶进行对比,无法得出领先的结论,排除C项;材料仅涉及彩陶这一个文化元素在两个地区的情况,没有提供关于中国内部文化交流以及中国与其他更多地区文化交流的广泛信息,不足以体现中西文化交流的频繁程度,D项过于片面,排除。 15.(2025·山东实验中学五诊)在世界各地上古时代的传说中,均有关于洪水的叙事。例如,中国有大禹治水,苏美尔文明的《吉尔伽美什》有众神用洪水毁灭人类的故事,古埃及文明中存在纳奇斯洪水的记载,玛雅文明同样有天神发动洪水毁灭人类的传说。材料旨在强调古代人类文明(  ) A.存在一定的关联 B.有某种程度相似性 C.各文明交流频繁 D.呈现多元发展格局 答案 B 解析 中国、苏美尔、古埃及、玛雅等不同地区的上古传说均包含洪水叙事,表明这些文明在神话主题上具有相似性,体现不同文明在认知自然方面存在共性,故选B项。 二、非选择题(共2小题,共25分) 16.(2025·山东潍坊五县区高三测试)阅读材料,回答问题。(12分) 材料 从苏美尔到波斯:管窥古代驿路体系的发展 在古代国家的形成和发展中,人员与信息的流通起着十分重要的作用。为了确保国家统治的稳定,人类文明早期阶段的许多国家都不约而同地开展道路建设并发展驿路体系。 视角一 苏美尔驿站的建立 公元前3千纪中期,苏美尔城邦国家建立,沟通这些城邦之间往来的需求促使驿站系统初具雏形。到公元前21世纪,苏美尔人驿站的建设和管理更加完善,分为总管、生产部门、服务部等五大部门。苏美尔人驿站只服务于从事公务的政府人员。苏美尔人国家灭亡后,两河流域南部地区的驿站及交通网络迅速衰落。 视角二 亚述邮驿制度的改进 公元前1千纪的亚述帝国时期,国家内的邮驿采用了更为先进的中继系统。在人类历史上第一次实现了信件和信使的分离,从而使信件在到达一个驿站后立刻换成新的信使和骡子进行传递。中继系统只提供给国家高级官员使用,从地中海岸边到亚述帝国腹地的御道全长达到700多公里,利用中继系统在这条御道的首尾两端传递信息,只需花费不到5天的时间。 视角三 波斯帝国道路的完善 在继承亚述帝国邮驿系统的基础上,波斯帝国最终建立起闻名于世的交通网络。同苏美尔人和亚述人类似,波斯人的道路系统并不对私人商路开放。所有执行公务的人员在各级道路往来通行时,都需持有国王或地方总督签发的旅行许可文件。波斯帝国在御道每隔20公里左右的位置建设驿站,利用信使和专门挑选的快马类似接力赛跑一样依次传递信件,可以在12天内横跨超过2 500公里的距离。 ——摘编自李智《从苏美尔到波斯:古代西亚 驿路体系的发展与特点》 (1)根据材料分析古代西亚驿路体系发展的原因,并概括古代西亚驿路体系发展的特点。(8分) (2)根据材料并结合所学知识谈谈你对古代西亚驿路体系发展的认识。(4分) 答案 (1)原因:加强帝国内部的交流;提升帝国对地方的统治效率。 特点:驿路体系建设起步早;跨越范围广;建设和管理逐步完善;服务于国家治理的需要。 (2)认识:驿路体系的运营和发展反映着国家政权的兴衰;推动了文明之间的交流互鉴;推动了人类文明整体的进步与发展。 17.(2026·山东烟台开学考试)阅读材料,完成下列要求。(13分) 材料一 第12王朝法老森乌塞特三世统治时期,为尼罗河神献祭公牛百头、绵羊千只,以祈求河水丰沛。下令开凿从尼罗河支流到法尤姆绿洲的运河,引尼罗河水入新灌溉区,使三角洲地区新增良田三千亩。在上下埃及各建立谷物仓库十二座,丰年时由官吏监督农民缴纳粮食入库,荒年则开仓救济百姓,避免饥荒引发动乱。命神庙工匠在岩壁上刻记过去百年的尼罗河水位变化数据,以此预测农时;中央官吏每三年下乡清查一次土地面积与产量,按等级向农户征收赋税,赋税多以谷物、亚麻等农产品缴纳。 ——整理自古埃及第12王朝官方铭文汇编《巴勒莫石碑》残片 材料二 埃及人是最早根据尼罗河的泛滥周期制定精确历法的民族,他们观察到尼罗河每年6月开始泛滥,10月退水,于是将一年分为十二个月,每月三十天,年末额外增加五天作为祭祀冥王奥西里斯的节日。埃及的祭司们世代居住在神庙中,不仅主持祭祀仪式,更研习数学与几何学——每当尼罗河泛滥淹没土地边界后,祭司便用绳索测量重新划分田亩,这种计算土地面积的技艺后来经腓尼基人传入希腊。埃及的神庙不仅是神灵的居所,更是国家的经济与文化中心:神庙粮仓储存着王室赏赐的谷物,神庙学校则教授文字、历法与工程知识,神庙壁画中既有农民耕作、灌溉的场景,也记录着法老远征努比亚获取黄金、与黎凡特地区开展贸易的历程。 ——摘编自[古希腊]希罗多德《历史》第二卷“埃及志” 根据材料一、二,概括早期埃及文明发展的重要依托,并简析其对社会结构的影响。(13分) 答案 重要依托:早期埃及文明以尼罗河的自然环境为核心依托,包括尼罗河的定期泛滥提供的灌溉水源与肥沃土壤,以及泛滥周期形成的时间规律。 影响:①催生了中央集权统治:为应对尼罗河泛滥后的灌溉工程、土地测量与粮食储备需求,法老通过官吏系统实施统一管理,如开凿运河、建立谷物仓库、清查土地与征收赋税,稳定了社会秩序,有利于王权的集中。②形成特殊的祭司阶层:祭司不仅主持祭祀尼罗河神的仪式,还掌握历法制定、数学与几何学知识(如土地测量技术),成为连接神权与世俗权力的核心阶层,神庙也成为经济与文化中心。③确立农业主导的社会基础:农民承担赋税(赋税多是谷物、亚麻)与徭役,构成社会的主体,农业生产的稳定性直接影响社会秩序。 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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第28讲 古代文明的产生与早期亚非文明的成就 高效作业--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习
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