精品解析：广西来宾高级中学2026-2027学年高三上学期9月月考语文试题

2026年秋季学期高三9月考试题 语文 （考试时间：150分钟分值：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答案卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，满分19分） 阅读下面的文字，完成小题。 “榫卯”是中国传统木构建筑与家具中最核心的连接方式，指的是在两个木构件上采用凹凸部位相结合的一种工艺。凸出的部分叫“榫”（或“榫头”），凹进的部分叫“卯”（或“卯眼”“榫槽”）。榫与卯相扣，无需一钉一铆，便能使木构件牢固结合，历经千百年而不散。榫卯广泛应用于宫殿庙宇、民居园林、桌椅柜箱等各类木作之中，是中国古代工匠智慧的集中体现，也是近年来文物保护、非遗传承与文创开发中备受关注的传统技艺。 “榫卯”作为一个固定术语，其实是近现代才逐步定型的。在古代文献中，“榫”与“卯”最初各有所指，并不连用。“榫”字本作“笋”，取竹之尖形，比喻凸出的接头；“卯”字原指门轴的插孔，后引申为一切凹入的接口。将二者合称为“榫卯”，是近代建筑史学界对传统木作工艺进行系统整理后的产物。正如梁思成先生在《中国建筑史》中所言：“中国木构建筑之精华，全在斗拱与榫卯。”这一表述，使“榫卯”从工匠的行话上升为学术概念。 然而，“榫卯”并不是中国木作的全部。中国传统木作中，除榫卯外，还有销钉、楔子、胶粘、绑扎等多种连接方式。即便是榫卯本身，也种类繁多——据《营造法式》①与《鲁班经》记载，常见的榫卯类型就有格肩榫、夹头榫、插肩榫、粽角榫、霸王枨、托泥等数十种之多。不同的榫卯适用于不同的受力场景：承重的梁柱用馒头榫与管脚榫，面板拼接用龙凤榫与穿带，转角处用粽角榫与托角榫。可以说，榫卯不是一种单一的技法，而是一个庞大的工艺体系。 那么在民间，工匠们怎么称呼这些连接方式呢？在不同的方言区，榫卯有着五花八门的俗名。北方工匠多称“榫子”“卯窍”，江浙一带叫“榫头”“卯眼”，闽南地区称“笋头”“凿仔”，西南地区则有“公母榫”“凹凸榫”等形象说法。在许多老木匠口中，甚至不用“榫卯”这个词，而是直接说“做个接头”“开个槽子”。也许正因为榫卯在传统木作中太过普遍、太过基础，工匠们反而不需要一个统摄一切的术语——正如今天的程序员不会把每一行代码都称为“编程”一样。 西方木作传统中，也有类似的连接方式，英文称为“joinery”（细木工艺），其中的“mortise and tenon”（卯榫）与中国榫卯在原理上颇为相似。然而，二者在建筑体系中的地位却截然不同。在西方传统建筑中，石材长期占据主导地位，木作多用于屋顶桁架与室内装修，连接方式以铁钉、金属件和胶粘为主，榫卯只是辅助手段。而在中国，木材是建筑的核心材料，榫卯则是整个木构体系的基石——从故宫的太和殿到应县木塔，从明式家具到江南园林，无一不是榫卯的天下。更重要的是，中国榫卯发展出了“柔性连接”的独特理念：榫与卯之间并非完全卡死，而是留有微小的间隙，使整个木构架在地震中能“以柔克刚”，通过节点的微小变形消解能量。1976年唐山大地震中，蓟县独乐寺观音阁（辽代建筑，全榫卯结构）仅轻微受损，而周边砖石建筑大量倒塌，便是榫卯抗震性能的生动注脚。相比之下，西方木作的连接更强调刚性与紧固，追求的是“不动”，而非“能动”。 可见，中西方木作连接的差异，不仅是技法的不同，更是建筑理念与文化思维的差异：中国榫卯追求“刚柔并济”“以柔克刚”，体现了道家“无为而治”的哲学智慧；西方连接追求“坚固永恒”“刚性稳定”，则与西方理性主义传统一脉相承。 [注]①《营造法式》：北宋李诫编修的建筑技术典籍，是中国古代最完整的建筑技术专著。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 榫卯是中国传统木构中最核心的连接方式，凸出部分叫榫，凹进部分叫卯，无需钉铆即可使构件牢固结合。 B. “榫卯”作为固定术语是近现代才逐步定型的，古代文献中“榫”与“卯”最初各有所指，并不连用。 C. 中国传统木作中只有榫卯一种连接方式，据《营造法式》与《鲁班经》记载，常见的榫卯类型有数十种之多。 D. 中国榫卯发展出“柔性连接”理念，榫与卯之间留有微小间隙，使木构架在地震中能通过变形消解能量。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 作者引用梁思成“中国木构建筑之精华，全在斗拱与榫卯”一语，是为了说明斗拱比榫卯更能代表中国建筑的成就。 B. 原文详细阐释了榫卯在不同方言中称谓不一的根本原因，进而指出因为太过常见所以工匠们不需要统一术语。 C. 文末注释对《营造法式》作了补充说明，有助于读者理解文中所引榫卯类型记载的文献出处与权威性。 D. 作者采用层层递进的结构，追溯了榫卯从发明、成熟到衰落的完整历史过程，逻辑清晰、线索分明。 3. 下面的问答文段是对榫卯及其特点的一个总结。请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过7个字。 一、什么是榫卯？ 榫卯就是在木头上做出凹凸结构，互相咬合的连接方式。 二、只要是木头拼接在一起，就叫榫卯吗？ 如果拼接处①__________，那就不叫榫卯。 三、古人为什么要用榫卯？ 在传统社会，金属十分昂贵，钉子更是稀罕物。而木材随处可得，工匠们用榫卯连接，既省料又牢固。更重要的是，榫卯可以拆可以装，家具坏了能修，房子塌了能重建，十分方便。 四、中国榫卯有什么独特之处？ 有三个特点非常显著。第一，种类繁多。中国榫卯有几十种类型，不同的地方用不同的榫，讲究“因形制宜”。西方木作的连接方式相对简单，以钉子和金属件为主。第二，柔性抗震。中国榫卯不是死死卡住，而是留有余地，地震时能通过变形卸掉力量。西方连接则追求牢固不动。第三，结构地位。中国榫卯是整个木构建筑的②__________，从宫殿到家具都离不开它；而在西方传统建筑中，石材是主角，木作和榫卯只是配角。 4. 与原文相比，第3题问答文段在科学普及方面的优势有哪些？请概括说明。 5. 下面是针对第3题问答文段相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。 观点一：第三问的回答并不全面。 观点二：第四问回答中的三个特点，不都是中西方木作连接的根本差异。 【答案】1. C 2. C 3. ①. 没有凹凸结构（或“不是凹凸咬合”“不用凹凸相接”） ②. 核心基石（或“根本基础”“核心连接方式”） 4. ①化繁为简：原文篇幅长，信息量大，涉及术语、历史、类型、中西对比等多方面内容；问答文段将其提炼为四个核心问题，读者可快速抓住关键信息。②设问引导：以一问一答的形式组织内容，问题贴近大众认知（“什么是榫卯”“为什么要用榫卯”），线索清晰、针对性强，有利于答疑解惑。③语言通俗：用“凹凸结构”“省料”“死死卡住”等生活化表达替代“柔性连接”“以柔克刚”等专业术语，降低理解门槛。④分点清晰：第四问将独特之处归纳为三个并列特点，条理分明、重点突出，便于记忆和传播。 5. 观点一的合理性：原文中，古人使用榫卯的原因/优势是多方面的： （1）省料替代：金属昂贵，木材易得，榫卯无需钉铆即可牢固连接（问答文段已涉及）；（2）可拆装维修：榫卯可拆可装，便于家具维修与建筑重建（问答文段已涉及）；（3）柔性抗震：榫卯留有微小间隙，能在地震中“以柔克刚”，通过节点变形消解能量，这是榫卯最核心的技术优势（问答文段完全遗漏）。问答文段第三问只提到了省料、牢固、可拆装，遗漏了“柔性抗震”这一最重要的原因，因此回答并不全面。 观点二的合理性：原文最后一段明确指出，中西方木作连接的根本差异在于建筑理念与文化思维：中国追求“刚柔并济”“以柔克刚”，西方追求“坚固永恒”“刚性稳定”。问答文段第四问列出的三个特点中：（1）“柔性抗震”：触及了“以柔克刚”vs“刚性紧固”的理念层面，属于根本差异；（2）“种类繁多”：只是技法数量上的现象差异，未触及理念层面；（3）“结构地位”：只是榫卯在各自建筑体系中角色不同，属于应用层面的差异。因此，三个特点中只有“柔性抗震”对应根本差异，后两者属于现象层面的差异，不都是中西方木作连接的根本差异。 【解析】 【导语】这篇文章以榫卯为核心主题，内容覆盖榫卯的定义、术语定型脉络、工艺体系构成、民间称谓差异、中西木作对比及背后的文化哲学内涵，兼顾知识性与文化性，选材贴合非遗传承热点，题型设置覆盖判断、补写、概括、观点阐释多个维度，能分层考查学生信息筛选与文本解读能力。 【1题详解】 C.“中国传统木作中只有榫卯一种连接方式”错。原文明确表述“中国传统木作中，除榫卯外，还有销钉、楔子、胶粘、绑扎等多种连接方式”，可见中国传统木作的连接方式并非只有榫卯一种，选项与原文内容相悖。 故选C。 【2题详解】 A.“是为了说明斗拱比榫卯更能代表中国建筑的成就”错。原文表述为“这一表述，使‘榫卯’从工匠的行话上升为学术概念”，作者引用梁思成的话是为了肯定榫卯在中国木构建筑中的重要地位，将榫卯从工匠行话升为学术概念，并没有对比斗拱和榫卯谁更能代表中国建筑成就的意图。 B.“原文详细阐释了榫卯在不同方言中称谓不一的根本原因”错。原文仅提到“在不同的方言区，榫卯有着五花八门的俗名”，并没有详细阐释称谓不一的根本原因，仅推测工匠不需要统摄一切的术语是因为榫卯太过普遍基础。 D.“追溯了榫卯从发明、成熟到衰落的完整历史过程”错。原文仅介绍了榫卯的定义、术语定型、工艺体系、民间称谓、中西方差异等内容，完全没有提及榫卯“衰落”的相关过程。 故选C。 【3题详解】 先定位原文对应信息，再结合横线后的语境、7字以内的字数限制压缩提炼核心表述。 第①空对应原文榫卯的定义“两个木构件上采用凹凸部位相结合的一种工艺”，反推非榫卯的拼接就是没有凹凸咬合结构，压缩为符合字数要求的表述即可； 第②空对应原文“榫卯则是整个木构体系的基石”，提炼出核心定位类的短表述，控制在7字以内。 【4题详解】 从科普的核心目标（降低理解门槛、提升信息获取效率）切入，对比原文和问答文段的内容形式差异，分维度梳理优势。 化繁为简：原文涵盖术语溯源、方言俗名、中西对比等海量内容，问答文段提炼为4个大众最关心的核心问题，降低信息筛选成本。 形式友好：采用一问一答的设问结构，直接回应普通读者的认知疑惑，针对性极强。 语言通俗：用“死死卡住”“卸掉力量”等生活化表达替代“柔性连接”“消解能量”等专业表述，大幅降低理解门槛。 条理清晰：将榫卯特点归纳为3个并列要点，重点突出，便于普通读者记忆传播。 【5题详解】 两个观点均采用“原文找完整依据→对照问答文段内容→验证观点逻辑”的思路推导。 观点一合理性：先定位原文榫卯的全部价值维度，除了问答文段提到的“省料牢固、可拆装”，原文明确提到榫卯“能以柔克刚，通过节点微小变形消解地震能量”的核心技术优势，这一关键信息完全被第三问遗漏，因此回答并不全面。 观点二合理性：原文明确中西方木作的根本差异是“建筑理念与文化思维的不同”，三个特点里只有“柔性抗震”对应“以柔克刚vs刚性稳定”的理念差异；“种类繁多”只是技法数量的现象区别，“结构地位不同”是应用场景的角色差异，后两者都未触及理念本质，因此三个特点不都是根本差异。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 有伤疤的月亮 刘云芳 我推门出来，满天都是星星，月亮只有半个，像被一把钝刀切开，切口上还留着不太整齐的曲线。它安静地挂在院子的正上方，成了我们家的私有财产。我对母条说，现在才知道，月亮原来是我家院子的肚脐眼儿。母亲笑，忍不住钻进窗帘贴着玻璃往外边瞧。 在这个夜晚，我们家也像是被切成两半儿的月亮。我跟母亲在村庄，弟弟和父亲在医院。 似乎很多年没有跟母亲独处过这么多天。一早，她起床，用左手穿衣服，穿鞋，用左手扶稳一把榆木拐杖，高一步低一步，走出屋子，用脚印把院子丈量两遍，再回来，用左手生火，煮粥。她喜欢提醒我：和面要用温水；别忘了把这盆食端给狗，还有鸡的食也送给它，顺道把鸡蛋也收了吧……她坐在那里指使我干这干那，仿佛二十多年前的光景：她要教会我各种生活的本领，把自己的各种经验倾倒给我，就像月光洒满院子。 她要用那半个身子，释放出对我全部的爱。白天，她怕我在屋子里冷，喊我去晒太阳。太阳看着我们，在椅子底下，刻出一幅母女相依的影子。晚上，她喊我快点去睡。我总是要在睡前为她按摩。她平躺着，身体展现在我面前。她的右胳膊僵硬，右手不由自主地攥起来，右腿明显比左腿短一截。它们都萎缩得厉害。我注意到了她肚脐下边竖着的切口。她注意到了我的目光，解释道，那会儿也是没办法。 那时，她只有二十一岁，怀了我之后，又紧张，又幸福。她感受到我在腹部一天天长大，肚子很快就鼓起来。大家都说她怀的可能是双胞胎。然而，与我一同长大的竟是一个肿瘤。它甚至抢了我的风头，快速地占领着地盘，它让母亲困顿，疲乏，让她瘦弱。几个月后的某天，她终于忍不下去了，坐着父亲赶的牛车进了城里的医院。 大夫望向她和父亲，孩子还要不要？若保孩子，就要等母亲完成分娩后才能手术，那时必定增加风险。若是保大人，现在必须手术，孩子能否成活就听天由命了，父亲毫不犹豫地回答说，要保大人。母亲经历了手术，大夫从她腹部取出的肿瘤装了一小盒。之后，他们怀着忐忑的心情任我自然生长。哪怕我出生后非常健康，她也总是对当时的选择心怀愧疚。我看着这道与我同龄的伤疤，安慰她，如果是我，我也会跟你们做同样地选择。她说，还是有个女儿好。 我查看她的身体，像在观察一棵老树的年轮。除了经历那次手术之外，她还经历过一次绝育术，这是那个时代女人的标配。 她的虎口有一道伤疤，那些年，我们家除了种地，便是喂牛。有一次。她拿着镰刀去割草，在一条细窄的小道上，前边忽然来了一头小牛，她往旁边一躲，不小心掉了一跤，镰刀的刀刃正好割在了虎口上，顿时血流不止。她包着一大块鲜红的布去邻村找大夫，缝了好几针。回来的时候，带回了一块鲜红的布。 她脚上也有一道伤疤。那一年，不知道为什么脚上忽然多出了一块骨头，她去城里看，大夫说那是骨质增生，需要做手术。术后，她坚持没有住院，为了省钱，她坐班车到山下，硬是爬上了山。那天，她坐在堂屋的一把木椅上，用从医院带来的纱布给自己换药。当时，我要赶去两座山那边的村庄上学，一去就是五天。我一走便没有人照顾她，我躲在门后的水缸边哭，她赶我，快走！那些天，她照常喂鸡，喂狗，后来感染了，敷了好久的药才好。 她脖子上也有块比指头肚略小的伤疤。她脑出血之后，昏迷了多日。每天都需要输液，两双手被扎得青一块紫一块的。后来护士实在无处下手，说要做一个置留管，找来找去，选择在脖子下边的位置。我眼睁睁看着他们在母亲的皮肤上下刀子，那种感觉很不好受，几天之后，母亲忽然双目圆睁，上下牙紧紧咬合，从牙齿的隙缝里分泌出白沫。她犯了癫病。大夫说这可能是脑溢血后遗症。此后又犯过两次，吃了药也无效，我强烈要求护士将它拆除后，母亲再也没有犯过这样的毛病。 躺在炕上，她把心里的伤疤也摊给我看。年少时她受的委屈、她做出的反击，成年之后的无奈，还有现在她的身体。说着说着，她哭了，我伸过手给她抹眼泪，感觉从眼角到发丝里仿佛隐藏着一条隐秘的河流。现在，河水溢出来了。 母亲终于睡着了。窗外的月亮好像不那么明亮了，我隐约看见，它已经斜了过去，去往右边的山梁上方。那里，春天正从一些干枯的枝头上伸出眼睛、耳朵来，虽然暗处仍然有积雪，但有些野草已经开始变绿，有些昆虫已经准备鸣唱，等着打破乡村无风之夜的安宁。多少生命在这样的笋节里待着，期盼着。 我想起生小儿子时，肚子胀得滚圆，生大儿子时留下的那道伤疤几乎要被撑开，成日里心惊胆战。最后的几天，我在灯光下照着镜子，肚皮反着光，我感觉自己像是托着一轮圆月亮，一轮有伤疤的月亮。 深夜里，母亲一次次醒来，给我掖被子。 有一次，我从梦里醒来时，母亲正在熟睡，听着她有节奏的鼻息，忽然觉得她的身体里贮存了满满的月光。有她在的地方，无论多深的夜，我心里都是亮堂的。我忍不住把头偎在她的枕边，仿佛自己还是个婴儿，仿佛她还年轻，仿佛，前边的日子都堆积在阳光里。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头对月亮的描写，既渲染了宁静而忧伤的气氛，又暗示了母亲坎坷的人生经历， B. “听着她有节奏的鼻息，忽然觉得她的身体里贮存了满满的月光”一句表现了母爱的浓烈。 C. 文章写“我”生儿子时身上的伤疤，并感觉自己是一轮有伤疤的月亮，深化了文章主题。 D. “仿佛，前边的日子都堆积在阳光里”一句表现了母爱让“我”对未来充满希望和信心。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章采用第一人称来叙述母亲身上伤疤的来历，增强了文章的真实性和感染力。 B. 文章以“伤疤”为线索，采用插叙的手法叙写了母亲一生中经历的种种艰辛。 C. 文章善用景物描写来渲染气氛，烘托人物，如对月亮、月光和想象春天景象的描写。 D. 文章语言质朴而又不乏生动，在看似平静的叙述中体现了作者对母亲的怜爱之情。 8. “我”的母亲有哪些性格特征？请结合文本简要分析。 9. 文章以“有伤疤的月亮”为题，有何作用？请结合文本简要分析。 【答案】6. D 7. B 8. ①坚强。母亲右半边身体不遂，仍用左手穿衣穿鞋，生火做饭；镰刀的刀刃割在虎口上，自己包着一大块鲜红的布去邻村找大夫；脚部做完手术，不住院，硬是爬上了山，还自己给自己换药。②勤劳、节俭。母亲在右半边身体不遂的情况下，一早上就起来忙这忙那；刚做完手术，舍不得住院的钱，回到家照常喂鸡喂狗。 9. ①从阅读效果上看：用拟人的手法，新颖别致，激发读者的阅读兴趣，为文章奠定了忧伤的情感基调；②从人物形象上看:“有伤疤的月亮”喻指身上有多处伤疤的母亲，用其为标题，丰富了母亲坚强、勤俭、慈爱的形象；③从文章主题上看:用“有伤疤的月亮”为题，表现母亲坎坷的人生经历，凸显了文章的主题。 【解析】 【分析】 【6题详解】 本题考查欣赏作品的形象、赏析作品的内涵、领悟作品的艺术魅力的能力。 D项，“母爱让‘我’对未来充满希望和信心”错。此句中“前边的日子”指的是“我”和母亲已经过完的日子，不是指未来的日子。 故选D。 【7题详解】 本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的分析与鉴赏能力。 B项，“采用插叙的手法”错。文章描写了“我”在母亲睡前给她按摩，注意到母亲肚脐下的伤口，虎口的伤疤，脚上的伤疤，脖子上的伤疤，从而回忆起母亲这些伤疤的来历，写作上就是“顺叙”，没有采用插叙的手法。 故选B。 【8题详解】 本题考查鉴赏人物形象的能力。 结合文章的这段描写“她脑出血之后，昏迷了多日”“她的右胳膊僵硬，右手不由自主地攥起来，右腿明显比左腿短一截。它们都萎缩得厉害”，可以知道母亲曾经脑出血，落下了半身不遂的毛病，可这样的母亲却依然生活自理，文章写到“一早，她起床，用左手穿衣服，穿鞋，用左手扶稳一把榆木拐杖，高一步低一步，走出屋子，用脚印把院子丈量两遍，再回来，用左手生火，煮粥”，这既体现出母亲的坚强，也表现了她的勤劳，一会儿也不肯闲着；母亲的坚强还体现在这些地方，“她往旁边一躲，不小心掉了一跤，镰刀的刀刃正好割在了虎口上，顿时血流不止。她包着一大块鲜红的布去邻村找大夫，缝了好几针。回来的时候，带回了一块鲜红的布”“术后，她坚持没有住院，为了省钱，她坐班车到山下，硬是爬上了山。那天，她坐在堂屋的一把木椅上，用从医院带来的纱布给自己换药”，母亲从来不娇气，受了伤也不注意修养，性格刚强。 母亲也具有那个时代妇女的特点，勤劳、节俭。比如前面说的脚做了手术，“术后，她坚持没有住院，为了省钱，她坐班车到山下，硬是爬上了山”“那些天，她照常喂鸡，喂狗”；得了脑出血后仍然拖着半身不遂的身子“用左手生火，煮粥”。 【9题详解】 本题考查分析、概括文章标题作用的能力。 文章标题的作用，通常可以从人物塑造、情节线索、文章主题、阅读效果几个方面回答。 本文标题是“有伤疤的月亮”，从阅读效果上看，把月亮残缺说成“有伤疤”，这是运用拟人的手法，新颖别致，月亮为何“有伤疤”？激发了读者的阅读兴趣。同时“伤疤”一词也奠定了全文忧伤的情感基调。文章的主要人物是母亲，并且母亲也是满身伤疤，“她的右胳膊僵硬，右手不由自主地攥起来，右腿明显比左腿短一截。它们都萎缩得厉害”“我注意到了她肚脐下边竖着的切口”“她的虎口有一道伤疤”“她脚上也有一道伤疤”“她脖子上也有块比指头肚略小的伤疤”“躺在炕上，她把心里的伤疤也摊给我看”，因此“有伤疤的月亮” 喻指身上有多处伤疤的母亲。而这样满身伤疤的母亲却依然坚强、辛勤的忙碌，“一早，她起床，用左手穿衣服，穿鞋，用左手扶稳一把榆木拐杖，高一步低一步，走出屋子，用脚印把院子丈量两遍，再回来，用左手生火，煮粥”，用其为标题，丰富了母亲坚强、勤俭、慈爱的形象。从主题上看，文章写了母亲坎坷的一生，也表现了母亲的慈爱、坚强，就像一枚残缺的月亮，依然温柔地照耀着大地。“有伤疤的月亮” 凸显了文章的主题。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 伏思皇上建极以来，仁风遐播，四海宾贡；日月所照，罔不臣服。以斯方拓之土，奚难设守，以为东南数省之藩篱？且海氛既靖，内地溢设之官兵，尽可汰减，以之防戍台岛，无添兵增饷之费。勿谓其地物产利溥，犹能少资兵食，固当议留；即为不毛荒壤，必藉内地挽运，亦断不可弃。弃之必酿成大祸，留之诚永固边圉。是以臣不避冒渎，以其利害详细披陈。伏乞皇上睿鉴。 （节选自施琅《恭陈台湾弃留疏》，有删改） 材料二： 施琅，字琢公，福建晋江人。顺治三年，师定福建，琅从明总兵郑芝龙降，芝龙归京师，其子成功窜踞海岛，招琅，不从。成功执琅，琅以计得脱，其父、弟及子侄皆为成功所杀。康熙二十年，郑锦死，子克塽幼，诸将刘国轩、冯锡范用事。内阁学士李光地奏台湾可取状，因荐琅习海上事，上复授琅福建水师提督，加太子少保，谕相机进取。琅至军，疏言：“贼船久泊澎湖，悉力固守。冬春之际，飓风时发，我舟骤难过洋。臣今练习水师，又遣间谍通臣旧时部曲，使为内应。俟风便，可获全胜。”夏至后二十余日，彗星见，户部尚书梁清标以为言，暂缓进剿。琅疏言：“臣已简水师精兵二万、战船三百，足破灭海贼。请促督抚治粮饷，但遇风利，即可进，并请调陆路官兵协剿。”诏从之。 （节选自《清史稿·施琅传》，有删改） 材料三： 施公曾以《边患宜靖疏》请进剿台岛。康熙二十年，上以鲸穴未捣，终为边患，特命公专征。公选精锐、练舟楫，操演三载。以癸亥年六月十四日，官兵由铜山进发，直抵澎湖。 澎湖为台湾门户，故贼之精锐悉在焉。刘国轩简练精兵，蜂拥于牛心湾等处，贼舟星罗棋布。公令大小战船于风蓬上大书将帅姓名，所以知进退、定赏罚也。十六早，公令七船冲锋破浪，直入贼，焚杀过当。时值南潮正发，前锋数船为流急分散，贼艘复合齐攻。公自将船冲突，杀退贼救出，暂收八罩驻泊。爰于二十二日与各营誓师，分为八股，每股七舟，公自统一股居中调度。将士贾勇前进，火矢交攻，焚其舟而覆其军。国轩急跳小舟逃窜，仅以身脱。 澎湖既破公以台岛未灭非可轻视当为攻心之法。焚伤浮海未死者，令医治之；有欲归见妻子者，拨小舟送之回台。降卒相谓曰：“肉我白骨，矢死难报也。”归共传述，贼众莫不解体。郑克塽决计求降，时七月二十七日也。 （节选自《台湾府志·靖海侯施公记》，有删改） 10. 材料三画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 澎湖A既破B公C以台D岛E未灭F非可轻视G当为H攻心之法 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 是以，因此，与《陈情表》中“是以区区不能废远”的“是以”意义相同。 B. 俟，等待，与《子路曾皙冉有公西华侍坐》中“如其礼乐，以俟君子”的“俟”意义相同。 C. 但，但是，与《示儿》中“但悲不见九州同”的“但”意义相同。 D. 将，音jiàng，率领、带领，与《氓》中“将子无怒，秋以为期”的读音、意义均不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 施琅早年跟随明总兵郑芝龙归降清朝，后遭郑成功囚禁，虽用计逃脱，但父亲、弟弟及子侄均被郑成功杀害，与郑氏结下深仇大恨。 B. 康熙二十年郑锦死后，其子郑克塽年幼，将领刘国轩、冯锡范主持政事，内阁学士李光地趁机上奏陈述台湾可被攻取的情形并推荐施琅。 C. 施琅操练水师长达三年，挑选精兵二万、战船三百，趁夏至后飓风频发之时进军，又调遣陆路官兵协同剿敌，最终在澎湖大破敌军。 D. 施琅在澎湖之战中先派遣七艘战船冲锋陷阵，后将船队分为八股发起进攻，借助火矢焚烧敌船击溃敌军，刘国轩败逃时仅自己侥幸存活。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）伏思皇上建极以来，仁风遐播，四海宾贡；日月所照，罔不臣服。 （2）刘国轩简练精兵，蜂拥于牛心湾等处，贼舟星罗棋布。 14. 施琅在收复台湾的过程中展现了哪些智慧？请结合材料简要分析。 【答案】10. BFG 11. C 12. C 13. （1）（我）私下想皇上登基以来，仁德之风远播四方，四海诸国都来朝贡归顺；凡是日月照耀之处，没有不臣服的。 （2）刘国轩挑选训练精锐士兵，（士兵）像蜜蜂一样聚集在牛心湾等地，贼军的船只密集得像星星那样罗列，像棋子那样分布。 14. （一）政治治理智慧：①力主留台固边。强调台湾作为东南藩篱的战略价值，反对弃守，避免边患。②攻心安抚降卒。医治敌军伤兵、送归降卒回台，动摇敌方军心，促成郑克塽投降。 （二）军事战略智慧：①利用气候与时机。避开冬春风灾，选择夏至后进军，确保船队安全。②分化敌人内部。派遣间谍联络旧部作为内应，瓦解敌军防线。③明确指挥与赏罚。在战船风蓬上标注将帅姓名，使进退有序、赏罚可依。④灵活战术部署。澎湖之战中先以七船冲锋，后分八股进攻，以火矢焚船破敌。 （三）后勤协调智慧：①提前筹备物资。请督抚治理粮饷，确保军队补给充足。②协同多军种作战。调遣陆路官兵配合水师，形成军事合力。 【解析】 【导语】这篇文言文通过三则材料，展现了施琅收复台湾的战略智慧与军事才能。材料一凸显其政治远见，强调台湾的战略价值；材料二记述其军事准备与战术谋划；材料三详述澎湖之战的战术运用与攻心策略。三则材料相互补充，塑造了一位兼具军事才能与政治智慧的将领形象，同时体现了清朝统一台湾的历史进程。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：澎湖被攻下后，施琅又认为台湾岛还没攻下，不能掉以轻心，最好要用攻心的方法。 “澎湖”是主语，“既破”是谓语，应在B处断开； “公”是主语，“以”是谓语，“台岛未灭”是宾语，主谓宾结构完整，应在F处断开； “非可轻视”表达对台岛未灭的态度，结构完整，应在G处断开。 故选BFG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词句一词多义现象的能力。 A.正确。句意：因此我不避冒犯亵渎（之嫌）。/因此这拳拳亲情不能废止(奉养祖母)而远离。 B.正确。句意：等到风便利我们的时候出兵。/至于礼乐教化，那就只有等待贤人君子来推行了。 C.“意义相同”错误。只要/只、只是。句意：只要遇到顺风。/只是唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。 D.正确。jiàng，率领、带领/qiāng，请。句意：施琅亲自率领船队冲袭敌船。/请你不要生气，就把秋天当作我们的婚期吧。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“趁夏至后飓风频发之时进军”错误。材料二提到“冬春之际，飓风时发，我舟骤难过洋”，此时船只很难渡过海洋。根据材料三“以癸亥年六月十四日，官兵由铜山进发，直抵澎湖”可知，施琅实际进军时间为夏至后，并非“飓风频发之时”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“伏思”，私下想、暗想；“伏”，下对上的敬辞；“宾贡”，朝贡、归顺；“罔”，没有。 （2）“简”，挑选；“蜂拥”，名词作状语，像蜜蜂一样聚集；“星罗棋布”，像星星那样罗列，像棋子那样分布；“星”“棋”，名词作状语，分别译为“像星星”“像棋子”。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 （一）政治治理智慧：①结合“弃之必酿成大祸，留之诚永固边圉”，可知施琅力主留台固边，强调台湾的战略价值，避免边患；②结合“焚伤浮海未死者……贼众莫不解体”，可知他安抚降卒，动摇敌方军心，促成投降。 （二）军事战略智慧：①结合“冬春之际发……可获全胜”，可知他择机进军避飓风；②结合“遣间谍通臣旧时部曲，使为内应”，可知他遣间谍联旧部为内应；③结合“大书将帅姓名……定赏罚”，可知他明确指挥赏罚；④结合“令七船冲锋……火矢交攻”，可知他灵活部署战术。 （三）后勤协调智慧：①结合“请促督抚治粮饷”，可知他提前筹粮饷；②结合“请调陆路官兵协剿”，可知他调陆路兵协同作战。 参考译文： 材料一： （我）私下想皇上登基以来，仁德之风远播四方，四海诸国都来朝贡归顺；凡是日月照耀之处，没有不臣服的。以这片刚刚开拓的台岛之地，在这里设置防守，使之成为东南数省的屏障，又有什么困难呢？并且海上的动乱已经被平定，内地过多设置的官兵，完全可以陆续裁汰削减，用这些裁减下来的兵力防守台岛，没有增添兵员、增添军饷的费用。不要说那片土地物产富饶、获利丰厚，还能稍微资助军粮，本来就应该商议留下（台岛）；即使是不毛之地，必须依靠内地运输（给养），也绝对不能放弃。抛弃台岛一定会酿成大祸，留下台岛才能永远巩固边疆。因此我不避冒犯亵渎（之嫌），把其中的利害关系（向圣上）详细陈述。恭请皇上鉴察。 材料二： 施琅，字琢公，福建晋江人。顺治三年，清军平定了福建，施琅跟随明总兵郑芝龙投降清军，郑芝龙回到京城，他的儿子郑成功占据了海岛台湾，招纳施琅，施琅不听从。郑成功捉拿了施琅，施琅用计得以逃脱，他的父亲、弟弟及子侄都被郑成功杀害。康熙二十年，郑锦去世，他的儿子克塽尚年幼，将领刘国轩、冯锡范主持政务。内阁大学士李光地呈上能够平定台湾的奏本，趁机（向皇上）推荐了施琅，（让他）熟悉海上事务。皇上再次任命施琅担任福建水师提督，加任太子少保，并命令他见机进军攻取台湾。施琅到任军中，上疏说：“敌人的船只长时间地停泊在澎湖，全部力量坚固防守。冬春交际之时，飓风时常发生，我们的船只很难渡过海洋。我现在练习水兵，又派遣间谍与我以前的部下联系，使他们作为内应，等到风便利我们的时候出兵，可以大获全胜。”夏至后二十多天，彗星出现，户部尚书梁清标以此为理由，要求暂时延缓进攻围剿。施琅上疏说：“我已经挑选两万精兵、三百只战船，足够消灭海贼。请催促督抚置办粮饷，只要遇到顺风，就可进攻，并且请求征调陆路官兵协助围剿。”皇帝下诏听从他的建议。 材料三： 施琅曾经用《边患宜靖疏》请求朝廷进攻收缴台湾岛。康熙二十年，皇帝认为未能直捣鲸穴（贼寇的老巢还没被端掉），始终是边疆之患，（于是）特地下令让施琅专门出征。施琅挑选精锐，演练水军，操练了三年。终于在癸亥年六月十四日，众官兵从铜山进发，长驱直入抵达澎湖。 澎湖是台湾门户，因此敌军的精锐都在这里。刘国轩挑选训练精锐士兵，（士兵）像蜜蜂一样聚集在牛心湾等地，贼军的船只密集得像星星那样罗列，像棋子那样分布。施琅命令大小战船在船帆上用大字写上这艘船负责的将帅的姓名，用以知晓他们的进退，从而确定对他们的赏罚。十六日早上，施琅命令七艘战船冲锋破浪，直接进入敌人内部，烧杀无数。当时正值南边潮水上涨，前面的几艘冲锋船被急流冲散，敌人的船只再次会合合力进攻。施琅亲自率领船队冲袭敌船，杀退敌军，将被困士兵救出，并暂时收在八罩这个地方驻扎停泊。接着，他们又在二十二日，跟各营士兵一起誓师，分成八支小队，每队七艘船，施琅自己掌管一队，在中间负责调度。将士们都勇猛向前，战火兵器交锋，最终烧了敌船覆灭敌军。刘国轩急忙跳到一艘小船中逃窜，才得以侥幸独自脱身。 澎湖被攻下后，施琅又认为台湾岛还没攻下，不能掉以轻心，最好要用攻心的方法。对于（敌军中）那些烧伤或跳海还没死的，施琅令医师救治他们；有想要回家见妻子儿女的，他调拨小船送他们回台湾。于是投降的士兵们都对他说：“您使我们白骨重生血肉，再造之恩即使是死也难以报答。”他们回去之后都传递述说施琅的善行，于是敌兵部队没有不瓦解的。（最终）郑克塽在七月二十七日时决定投降。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 外厨遗火示公佐 王安石 刀匕初无欲清①人，如何灶鬼尚嫌嗔？ 翛翛短褐方炀火，冉冉青烟已被宸②。 邂逅焚巢连鸟雀，仓黄濡幕愧比邻。 王阳③幸有囊衣在，报赏焦头亦未贫。 【注】①清：通“凊”，清洁之意。此处指厨具本无扰人之意。②宸：屋檐，屋边。③王阳：即西汉王吉，他在卸任时身无余财，仅携带一囊衣物离开，后世用来借指清廉的官风。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 标题直接点明是一次厨房失火事件，“示”字表明这是一首赠友诗。 B. 诗人将失火原因归结于灶鬼嫌嗔，表达出作者对鬼神力量的敬畏。 C. 火灾发生时，诗人正在烤火，青烟便已飘至屋顶，凸显灾变之快。 D. 诗人仓皇中以浸湿的帷幕救火，对火灾殃及鸟雀、邻里深感歉意。 16. 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。 【答案】15. B 16. ①尾联两句化用典故。 ②诗人以西汉清官王吉自比，虽然失火，但损失不大，将灾祸转化为“破财免灾”的达观豁达。 ③继而表明自己清廉自守的心志，虽经历灾祸，但精神富足，不因外物损失而动摇节操。 【解析】 【导语】这首诗以厨房失火为引，展现了王安石面对突发灾祸的从容与自省。诗中既有对灶鬼的诙谐调侃，又有对灾情的生动描绘，尾联更以王阳典故自喻清廉，将个人品格与意外事件巧妙结合，体现了诗人豁达的人生态度。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“表达出作者对鬼神力量的敬畏”错误，诗中“如何灶鬼尚嫌嗔”是对失火原因的调侃或无奈，体现幽默自嘲的态度，并非表达对鬼神的敬畏。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①用典自比，彰显品格。王吉卸任时身无余财，仅携一囊衣物，象征清廉自守。诗人借此表明自己虽遭遇火灾，但如王吉一般，仍保有清贫自守的品格。 ②尾联以西汉清官王吉自比，表达了豁达心态，不以外物为念：尽管火灾导致损失，但诗人以囊衣尚在自我宽慰，体现乐观豁达的胸襟。他强调精神操守的富足，而非物质的丰盈，凸显超脱外物得失的境界。 ③坚守本心，深化主题：尾联既是对自身清廉的肯定，也暗含对世俗价值观的反思。诗人以“报赏焦头亦未贫”作结，表明即使经历灾祸，内心的坚守使其精神始终未贫，升华了全诗淡泊名利、坚守节操的主旨。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句中的空缺部分。 （1）古人常用香草美人隐喻政治理想，例如《赤壁赋》中的“________________，________________”。 （2）杜甫《登高》中“________________，________________”两句中都使用了叠字，从听觉、视觉上突出了对景伤怀的感受。 （3）小强在演讲中为了阐述“他山之石，可以攻玉”的道理，特意引用了《荀子·劝学》中的“________________，________________”两句来印证自己的观点。 【答案】 ①. 渺渺兮予怀 ②. 望美人兮天一方 ③. 无边落木萧萧下 ④. 不尽长江滚滚来 ⑤. 君子生非异也 ⑥. 善假于物也 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①写了18年信，寄了18年的钱，如果用一个字来概括，《给阿嬷的情书》到底讲了什么？这个字，也许就是“恩”。恩，是比爱、比情更深沉的伦理逻辑，长在中国人的基因里几千年。 ②电影里藏着一条隐秘的名字线索。郑木生、谢南枝、叶淑柔——木、枝、叶。树与叶的联系，靠的是枝。A木生如树，远赴南洋，在岁月里慢慢老去；淑柔如叶，守在潮汕故土，是漂泊的根；而南枝，则是那根传递养份、长在南洋的枝。“枝”的角色，远比“传递”更重要。木生去世后，南枝烧掉了即将寄出的讣告，做了一个决定：以木生的名义，继续写信、寄钱。她靠摆小食摊、开小吃店，从牙缝里一点一点攒钱，一笔一笔寄回潮汕，18年间从未间断。 ③南枝为什么要这么做？最初的动机也许是“报恩”——木生救过她父亲，替她家打伤纵火犯而入狱，这是救命之恩。后来，这份“恩”得到了进一步的升华——不仅仅是“还债”，还有对淑柔和孩子们的心疼。“恩”字的奇妙之处就在这里：当你真正去还一份恩时，还着还着，就从债务变成了善意，从义务变成了选择，从“不得不做”变成了“我想这么做”。 ④“恩”是种子。木生种下的那颗种子，在南枝心里长成了自己的大树。 ⑤“恩”是中华文化独特的伦理基因。B知恩图报，是中国人代代相传的朴素信念。正是这种信念，造就了谢南枝的执念。她不欠淑柔什么，但她觉得，“应该”让那个远方的女人继续有信可收，有钱可用，有希望可活。这不是道德律令，不是宗教诫律，而是一种刻进基因里的本能：人家帮过我，我就要帮回去。 ⑥电影结尾，两位白发苍苍的老人终于相见。南枝已经患上阿尔茨海默病，什么都忘了，却问出一句：“我上次寄的咸猪肉，你有收到吗？好吃，我就再寄。”她忘了全世界，却没忘记给淑柔寄过东西。18年的书信往来，早已把这份“恩”刻进了记忆的最深处。 ⑦这部电影的缘起是“侨批”——海外华侨寄回家乡的家书与汇款凭证的合称。2013年，“侨批档案——海外华侨银信”被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》。侨批，见证了无数家庭的离散与守望，承载着一个民族珍贵的情感记忆。 ⑧那些在海外的丈夫写给妻子的侨批中，很难见到“爱”字，也很少有“情”字，却有一种更重的东西——丈夫对妻子的“亏欠感”，以及由此生发的“敬佩”。C这正是“恩”文化的精髓：最动人的不只是“我爱你”，而是“我念你”和“我记得”。 ⑨从“滴水之恩，涌泉相报”的古训，到“谁言寸草心，报得三春晖”的吟唱；从一封封飘洋过海的侨批，到一代代人刻进基因里的“记得”，这是中国人的“恩”，它从来不是一笔冰冷的账，而是一条温暖的河。D它让陌生人变得亲近，让离散者有所依靠，让孤独者有所寄托。它是中华民族生生不息的密码之一。 18. 下列对文中四处标点符号的分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段“郑木生、谢南枝、叶淑柔——木、枝、叶”，破折号表示解释说明，解说三个人名字对应的物象内涵。 B. 第⑤段“而是一种刻进基因里的本能：人家帮过我，我就要帮回去”，冒号用在名词“本能”之后，引出对“本能”具体内涵的阐释。 C. 第⑧段“这正是‘恩’文化的精髓：最动人的不只是‘我爱你’，而是‘我念你’和‘我记得’”，冒号标示总结上文，对侨批的历史价值进行概括。 D. 第⑨段“从‘滴水之恩，涌泉相报’的古训，到‘谁言寸草心，报得三春晖’的吟唱”，两处引号标示直接引用，引用古训与古诗句。 19. 文中第②⑤⑨三段中，分别有一个含错别字的词语，请找出并改正。 ①（ ）改成（ ）②（ ）改成（ ）③（ ）改成（ ） 20. 文中画波浪线的ABCD四处句子有两处表述不当，请指出序号并修改成正确的句子。 21. 请将文中画横线的部分改成一个单句，可适当增删词语，不得改变原意。 22. 全文对“恩”的理解逐步深入，分析文中这句话在表达上的精妙之处。 这是中国人的“恩”，它从来不是一笔冰冷的账，而是一条温暖的河。 【答案】18. C 19. ①. 养份 ②. 养分 ③. 诫律 ④. 戒律 ⑤. 飘洋过海 ⑥. 漂洋过海 20. A句，木生如树，远赴南洋，是漂泊的根；淑柔如叶，守在潮汕故土，在岁月里慢慢老去。 C句，这正是“恩”文化的精髓：最动人的不是“我爱你”，而是“我念你”和“我记得”。（最动人的不只是“我爱你”，更是“我念你”和“我记得”。） 21. 见证无数家庭离散与守望、承载民族珍贵情感记忆的侨批档案（或“侨批”）于2013年被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》。 22. ①运用比喻修辞，将抽象的“恩”分别比作“冰冷的账”与“温暖的河”。“冰冷的账”对应报恩初始阶段等价清算的功利关系；“温暖的河”喻指升华之后源源不断、浸润人心的善意，化抽象事理为具象事物。 ②借助“不是……而是……”构成对比，“冷”与“暖”形成鲜明反差，写出“恩”由功利债务向精神善意的质变。凸显中国人“恩”文化温情传递的内核，深化文章主旨。 【解析】 【18题详解】 C.“冒号标示总结上文，对侨批的历史价值进行概括”错误，“最动人的不只是‘我爱你’，而是‘我念你’和‘我记得’”这句话是阐释“恩”文化的精髓，冒号是表解释说明，不是总结上文。 故选C。 【19题详解】 “分”指成分；“份”多用于份额、份数。物质的营养成分应写作“养分”，所以“养份”改为“养分”。 “戒律”多指宗教、道德上必须遵守的规矩；“诫”是告诫、劝诫；“戒”指禁令、规矩，固定词语为“戒律”，所以“诫律”改为“戒律”。 “漂”和水、海上航行有关，乘船渡海用“漂”；“飘”一般指随风在空中飞扬，如飘雪、飘落叶，“漂洋过海”是固定成语，所以“飘洋过海”改为“漂洋过海”。 【20题详解】 A句不合逻辑，“远赴南洋”在外漂泊的是木生，对应的是“漂泊的根”；留守潮汕故土的淑柔，应对应“在岁月里慢慢老去”，应将“是漂泊的根”和“在岁月里慢慢老去”互换位置。 C句搭配不当，“不只是……而是”搭配不当，“不只是”和“更是”搭配，表递进；“而是”和“不是”搭配，表并列取舍。可将“不只是”改为“不是”，或者将“而是”改为“更是”。 【21题详解】 短句变长单句的方法：确定主干句，然后将其他的短句变成主干句中的修饰限定内容，以合适的语序添加到主干句中，最后进行合理表述，可适当调整语序，可增删词语。 确定主干句：陈述主体是“侨批档案——海外华侨银信”，核心事件是“被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》”，主干部分是：侨批档案（侨批）被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》。 把修饰信息变成定语：“见证无数家庭离散与守望”“承载民族珍贵情感记忆”用于修饰主语“侨批档案”，放在其前作定语，“2013年”是“被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》”的时间，放在其前做时间状语。 最后组织答案，确保句意不变，语句流畅。 【22题详解】 第一步，审题。此题是句子赏析题；可从修辞、用词、句式、情感主旨等角度赏析。 第二步，识别手法。句子有两处比喻，“冰冷的账”指报恩一开始如同债务清算，是冷冰冰的等价偿还；“温暖的河”指文中恩情慢慢升华，持续流淌、浸润人心的善意。比喻修辞使抽象的“恩”变得形象可感，点明“恩”文化温情传递的特点。 第三步，句式。“不是……而是……”是对比取舍句式，“冰冷”和“温暖”形成反差，写出恩的转变，从单纯还债的功利债务，升华为发自内心的善意选择，深化文章主旨。 第四步，分点整合答案要点，每点先点明手法，再分析，最后点明效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “沉淀”一词，在现代汉语中有多重含义：一是指溶液中难溶解的物质沉到溶液底层；二是引申为凝聚、积淀，如文化沉淀、历史沉淀；三是比喻一种积累和深化的过程，如沉淀思想、沉淀情感。 在当今快速变化的社会中，“沉淀”对于个人的成长、文化的传承、社会的发展似乎有着特殊的意义。 请结合你的生活体验或阅读积累，写一篇不少于800字的议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理，语言流畅。 【答案】 略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 第一部分明确“沉淀”三重递进内涵：①物理层面的物质沉降，是“沉到底、聚起来”的具象动作基础；②引申为文化、历史层面的凝聚积淀，指向宏观社会范畴的价值传承；③比喻个体思想、情感的积累深化，指向微观个体的精神成长。三层内涵由实到虚，覆盖写作的全部维度。 第二部分锚定时代语境：以“快速变化的社会”为讨论背景，明确“沉淀”的应用场景是个人成长、文化传承、社会发展三大领域，突出“沉淀”对冲快时代浮躁的特殊价值。 核心辩证关系 核心是“快发展”与“慢沉淀”的对立统一关系：二者绝非非此即彼的对立，而是互补支撑的逻辑——快时代的不确定性更需要沉淀带来的确定性，沉淀的长期积累也能让发展的“快”更稳、更可持续，可从个体成长、文化传播、产业发展等多维度落地。 写作核心任务 结合当下追求即时反馈的快社会语境，阐发“沉淀”的多元价值，融入自身真实体验，体现对“快与慢”关系的思辨。 【误区提示】 误区1：窄化“沉淀”内涵。错误本质是只抓取单一层面，忽略材料给定的多重维度，比如仅把沉淀等同于学习上“多刷题熬时间”，完全不涉及文化、社会层面的拓展，或把沉淀等同于消极等待，忽略其“主动积累、定向深化”的内核。 误区2：割裂“快”与“沉”的辩证关系。错误本质是二元对立的片面思维，比如要么全盘否定效率提升的价值，把所有“快”都斥为浮躁；要么把沉淀和抢抓时代机遇对立，认为沉淀就是“躺平”“跟不上节奏”。 误区3：脱离真实体验、堆砌老旧素材。错误本质是写作无自我代入，论据与时代脱节，比如全篇只用司马迁、李时珍等古代案例，完全不结合当下流量泡沫、速成陷阱等社会现象，也无自身学习、实践的相关体验，内容空泛。 【分层立意】 基础立意：快时代下，无论个人成长、文化传承还是社会发展，都要摒弃急功近利的浮躁心态，以深耕积淀实现厚积薄发。 进阶立意：沉淀不是被动耗时间，而是有目标、有选择的主动积累，是个体与社会在快速变化中构建核心竞争力的核心路径。 高阶立意：当代青年当在“抢抓时代机遇”与“沉心打磨内功”中找到平衡，以主动沉淀对抗功利化的速成焦虑，走出符合新时代特质的长期主义成长道路。 【行文思路】 开篇：用生活场景切入：比如刷短视频时随处可见的“7天速成雅思”“30天赚10万”广告，引出当下普遍的“快焦虑”，点出沉淀的必要性，提出中心论点。 主体第一层：论点为沉淀是个体扎根的必修课。论据用面塑非遗传承人郎佳子彧深耕面塑技艺十余年才出圈、身边同学花半年时间啃专业书籍打竞赛最终获奖的案例，回扣“个人成长的底气靠实打实的沉淀攒成，绝非速成包装可得”。 主体第二层：论点为沉淀是文化长青的压舱石。论据用河南卫视“中国节日”系列主创团队花3年时间深挖古籍、走访非遗传承人，才打造出破圈的国风内容；B站博主“才疏学浅的才浅”花100多天复刻三星堆黄金面具，靠沉淀的诚意打动观众的案例，回扣“文化传播不能只靠流量包装，有深度沉淀的内容才有长久生命力”。 主体第三层：论点为沉淀是社会行稳致远的动力源。论据用比亚迪深耕电池技术20年，才实现新能源车全球销量登顶；中国航天几十年技术沉淀，才完成探月、探火等突破的案例，回扣“社会发展的核心动力不是泡沫式的扩张，而是底层技术、基础能力的持续沉淀”。 辩证分析：明确沉淀不是躺平，也不是无意义的耗时间：我们不排斥抓住时代风口的快机遇，但前提是有足够的沉淀打底，否则就算站在风口，没有核心能力也很快会被淘汰，比如不少蹭直播风口的博主因没有内容沉淀，火不过3个月就销声匿迹。 结尾：落地当代青年身份：面对升学、就业的焦虑和速成诱惑，我们要沉下心打磨专业能力，学文的多啃经典、学理的多做实验，不沉迷短平快的“奶头乐”，用沉淀为人生打底，和时代发展同频。 【优秀文题】 1.《快时代里的慢沉淀》 2.《以沉淀为锚，驭时代浪潮》 3.《沉淀不是躺平，是厚积的底气》 4.《深水载重舟，沉积累高台》 5.《喧嚣中沉心，浪潮中扎根》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年秋季学期高三9月考试题 语文 （考试时间：150分钟分值：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答案卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，满分19分） 阅读下面的文字，完成小题。 “榫卯”是中国传统木构建筑与家具中最核心的连接方式，指的是在两个木构件上采用凹凸部位相结合的一种工艺。凸出的部分叫“榫”（或“榫头”），凹进的部分叫“卯”（或“卯眼”“榫槽”）。榫与卯相扣，无需一钉一铆，便能使木构件牢固结合，历经千百年而不散。榫卯广泛应用于宫殿庙宇、民居园林、桌椅柜箱等各类木作之中，是中国古代工匠智慧的集中体现，也是近年来文物保护、非遗传承与文创开发中备受关注的传统技艺。 “榫卯”作为一个固定术语，其实是近现代才逐步定型的。在古代文献中，“榫”与“卯”最初各有所指，并不连用。“榫”字本作“笋”，取竹之尖形，比喻凸出的接头；“卯”字原指门轴的插孔，后引申为一切凹入的接口。将二者合称为“榫卯”，是近代建筑史学界对传统木作工艺进行系统整理后的产物。正如梁思成先生在《中国建筑史》中所言：“中国木构建筑之精华，全在斗拱与榫卯。”这一表述，使“榫卯”从工匠的行话上升为学术概念。 然而，“榫卯”并不是中国木作的全部。中国传统木作中，除榫卯外，还有销钉、楔子、胶粘、绑扎等多种连接方式。即便是榫卯本身，也种类繁多——据《营造法式》①与《鲁班经》记载，常见的榫卯类型就有格肩榫、夹头榫、插肩榫、粽角榫、霸王枨、托泥等数十种之多。不同的榫卯适用于不同的受力场景：承重的梁柱用馒头榫与管脚榫，面板拼接用龙凤榫与穿带，转角处用粽角榫与托角榫。可以说，榫卯不是一种单一的技法，而是一个庞大的工艺体系。 那么在民间，工匠们怎么称呼这些连接方式呢？在不同的方言区，榫卯有着五花八门的俗名。北方工匠多称“榫子”“卯窍”，江浙一带叫“榫头”“卯眼”，闽南地区称“笋头”“凿仔”，西南地区则有“公母榫”“凹凸榫”等形象说法。在许多老木匠口中，甚至不用“榫卯”这个词，而是直接说“做个接头”“开个槽子”。也许正因为榫卯在传统木作中太过普遍、太过基础，工匠们反而不需要一个统摄一切的术语——正如今天的程序员不会把每一行代码都称为“编程”一样。 西方木作传统中，也有类似的连接方式，英文称为“joinery”（细木工艺），其中的“mortise and tenon”（卯榫）与中国榫卯在原理上颇为相似。然而，二者在建筑体系中的地位却截然不同。在西方传统建筑中，石材长期占据主导地位，木作多用于屋顶桁架与室内装修，连接方式以铁钉、金属件和胶粘为主，榫卯只是辅助手段。而在中国，木材是建筑的核心材料，榫卯则是整个木构体系的基石——从故宫的太和殿到应县木塔，从明式家具到江南园林，无一不是榫卯的天下。更重要的是，中国榫卯发展出了“柔性连接”的独特理念：榫与卯之间并非完全卡死，而是留有微小的间隙，使整个木构架在地震中能“以柔克刚”，通过节点的微小变形消解能量。1976年唐山大地震中，蓟县独乐寺观音阁（辽代建筑，全榫卯结构）仅轻微受损，而周边砖石建筑大量倒塌，便是榫卯抗震性能的生动注脚。相比之下，西方木作的连接更强调刚性与紧固，追求的是“不动”，而非“能动”。 可见，中西方木作连接的差异，不仅是技法的不同，更是建筑理念与文化思维的差异：中国榫卯追求“刚柔并济”“以柔克刚”，体现了道家“无为而治”的哲学智慧；西方连接追求“坚固永恒”“刚性稳定”，则与西方理性主义传统一脉相承。 [注]①《营造法式》：北宋李诫编修的建筑技术典籍，是中国古代最完整的建筑技术专著。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 榫卯是中国传统木构中最核心的连接方式，凸出部分叫榫，凹进部分叫卯，无需钉铆即可使构件牢固结合。 B. “榫卯”作为固定术语是近现代才逐步定型的，古代文献中“榫”与“卯”最初各有所指，并不连用。 C. 中国传统木作中只有榫卯一种连接方式，据《营造法式》与《鲁班经》记载，常见的榫卯类型有数十种之多。 D. 中国榫卯发展出“柔性连接”理念，榫与卯之间留有微小间隙，使木构架在地震中能通过变形消解能量。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 作者引用梁思成“中国木构建筑之精华，全在斗拱与榫卯”一语，是为了说明斗拱比榫卯更能代表中国建筑的成就。 B. 原文详细阐释了榫卯在不同方言中称谓不一的根本原因，进而指出因为太过常见所以工匠们不需要统一术语。 C. 文末注释对《营造法式》作了补充说明，有助于读者理解文中所引榫卯类型记载的文献出处与权威性。 D. 作者采用层层递进的结构，追溯了榫卯从发明、成熟到衰落的完整历史过程，逻辑清晰、线索分明。 3. 下面的问答文段是对榫卯及其特点的一个总结。请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过7个字。 一、什么是榫卯？ 榫卯就是在木头上做出凹凸结构，互相咬合的连接方式。 二、只要是木头拼接在一起，就叫榫卯吗？ 如果拼接处①__________，那就不叫榫卯。 三、古人为什么要用榫卯？ 在传统社会，金属十分昂贵，钉子更是稀罕物。而木材随处可得，工匠们用榫卯连接，既省料又牢固。更重要的是，榫卯可以拆可以装，家具坏了能修，房子塌了能重建，十分方便。 四、中国榫卯有什么独特之处？ 有三个特点非常显著。第一，种类繁多。中国榫卯有几十种类型，不同的地方用不同的榫，讲究“因形制宜”。西方木作的连接方式相对简单，以钉子和金属件为主。第二，柔性抗震。中国榫卯不是死死卡住，而是留有余地，地震时能通过变形卸掉力量。西方连接则追求牢固不动。第三，结构地位。中国榫卯是整个木构建筑的②__________，从宫殿到家具都离不开它；而在西方传统建筑中，石材是主角，木作和榫卯只是配角。 4. 与原文相比，第3题问答文段在科学普及方面的优势有哪些？请概括说明。 5. 下面是针对第3题问答文段相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。 观点一：第三问的回答并不全面。 观点二：第四问回答中的三个特点，不都是中西方木作连接的根本差异。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 有伤疤的月亮 刘云芳 我推门出来，满天都是星星，月亮只有半个，像被一把钝刀切开，切口上还留着不太整齐的曲线。它安静地挂在院子的正上方，成了我们家的私有财产。我对母条说，现在才知道，月亮原来是我家院子的肚脐眼儿。母亲笑，忍不住钻进窗帘贴着玻璃往外边瞧。 在这个夜晚，我们家也像是被切成两半儿的月亮。我跟母亲在村庄，弟弟和父亲在医院。 似乎很多年没有跟母亲独处过这么多天。一早，她起床，用左手穿衣服，穿鞋，用左手扶稳一把榆木拐杖，高一步低一步，走出屋子，用脚印把院子丈量两遍，再回来，用左手生火，煮粥。她喜欢提醒我：和面要用温水；别忘了把这盆食端给狗，还有鸡的食也送给它，顺道把鸡蛋也收了吧……她坐在那里指使我干这干那，仿佛二十多年前的光景：她要教会我各种生活的本领，把自己的各种经验倾倒给我，就像月光洒满院子。 她要用那半个身子，释放出对我全部的爱。白天，她怕我在屋子里冷，喊我去晒太阳。太阳看着我们，在椅子底下，刻出一幅母女相依的影子。晚上，她喊我快点去睡。我总是要在睡前为她按摩。她平躺着，身体展现在我面前。她的右胳膊僵硬，右手不由自主地攥起来，右腿明显比左腿短一截。它们都萎缩得厉害。我注意到了她肚脐下边竖着的切口。她注意到了我的目光，解释道，那会儿也是没办法。 那时，她只有二十一岁，怀了我之后，又紧张，又幸福。她感受到我在腹部一天天长大，肚子很快就鼓起来。大家都说她怀的可能是双胞胎。然而，与我一同长大的竟是一个肿瘤。它甚至抢了我的风头，快速地占领着地盘，它让母亲困顿，疲乏，让她瘦弱。几个月后的某天，她终于忍不下去了，坐着父亲赶的牛车进了城里的医院。 大夫望向她和父亲，孩子还要不要？若保孩子，就要等母亲完成分娩后才能手术，那时必定增加风险。若是保大人，现在必须手术，孩子能否成活就听天由命了，父亲毫不犹豫地回答说，要保大人。母亲经历了手术，大夫从她腹部取出的肿瘤装了一小盒。之后，他们怀着忐忑的心情任我自然生长。哪怕我出生后非常健康，她也总是对当时的选择心怀愧疚。我看着这道与我同龄的伤疤，安慰她，如果是我，我也会跟你们做同样地选择。她说，还是有个女儿好。 我查看她的身体，像在观察一棵老树的年轮。除了经历那次手术之外，她还经历过一次绝育术，这是那个时代女人的标配。 她的虎口有一道伤疤，那些年，我们家除了种地，便是喂牛。有一次。她拿着镰刀去割草，在一条细窄的小道上，前边忽然来了一头小牛，她往旁边一躲，不小心掉了一跤，镰刀的刀刃正好割在了虎口上，顿时血流不止。她包着一大块鲜红的布去邻村找大夫，缝了好几针。回来的时候，带回了一块鲜红的布。 她脚上也有一道伤疤。那一年，不知道为什么脚上忽然多出了一块骨头，她去城里看，大夫说那是骨质增生，需要做手术。术后，她坚持没有住院，为了省钱，她坐班车到山下，硬是爬上了山。那天，她坐在堂屋的一把木椅上，用从医院带来的纱布给自己换药。当时，我要赶去两座山那边的村庄上学，一去就是五天。我一走便没有人照顾她，我躲在门后的水缸边哭，她赶我，快走！那些天，她照常喂鸡，喂狗，后来感染了，敷了好久的药才好。 她脖子上也有块比指头肚略小的伤疤。她脑出血之后，昏迷了多日。每天都需要输液，两双手被扎得青一块紫一块的。后来护士实在无处下手，说要做一个置留管，找来找去，选择在脖子下边的位置。我眼睁睁看着他们在母亲的皮肤上下刀子，那种感觉很不好受，几天之后，母亲忽然双目圆睁，上下牙紧紧咬合，从牙齿的隙缝里分泌出白沫。她犯了癫病。大夫说这可能是脑溢血后遗症。此后又犯过两次，吃了药也无效，我强烈要求护士将它拆除后，母亲再也没有犯过这样的毛病。 躺在炕上，她把心里的伤疤也摊给我看。年少时她受的委屈、她做出的反击，成年之后的无奈，还有现在她的身体。说着说着，她哭了，我伸过手给她抹眼泪，感觉从眼角到发丝里仿佛隐藏着一条隐秘的河流。现在，河水溢出来了。 母亲终于睡着了。窗外的月亮好像不那么明亮了，我隐约看见，它已经斜了过去，去往右边的山梁上方。那里，春天正从一些干枯的枝头上伸出眼睛、耳朵来，虽然暗处仍然有积雪，但有些野草已经开始变绿，有些昆虫已经准备鸣唱，等着打破乡村无风之夜的安宁。多少生命在这样的笋节里待着，期盼着。 我想起生小儿子时，肚子胀得滚圆，生大儿子时留下的那道伤疤几乎要被撑开，成日里心惊胆战。最后的几天，我在灯光下照着镜子，肚皮反着光，我感觉自己像是托着一轮圆月亮，一轮有伤疤的月亮。 深夜里，母亲一次次醒来，给我掖被子。 有一次，我从梦里醒来时，母亲正在熟睡，听着她有节奏的鼻息，忽然觉得她的身体里贮存了满满的月光。有她在的地方，无论多深的夜，我心里都是亮堂的。我忍不住把头偎在她的枕边，仿佛自己还是个婴儿，仿佛她还年轻，仿佛，前边的日子都堆积在阳光里。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头对月亮的描写，既渲染了宁静而忧伤的气氛，又暗示了母亲坎坷的人生经历， B. “听着她有节奏的鼻息，忽然觉得她的身体里贮存了满满的月光”一句表现了母爱的浓烈。 C. 文章写“我”生儿子时身上的伤疤，并感觉自己是一轮有伤疤的月亮，深化了文章主题。 D. “仿佛，前边的日子都堆积在阳光里”一句表现了母爱让“我”对未来充满希望和信心。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章采用第一人称来叙述母亲身上伤疤的来历，增强了文章的真实性和感染力。 B. 文章以“伤疤”为线索，采用插叙的手法叙写了母亲一生中经历的种种艰辛。 C. 文章善用景物描写来渲染气氛，烘托人物，如对月亮、月光和想象春天景象的描写。 D. 文章语言质朴而又不乏生动，在看似平静的叙述中体现了作者对母亲的怜爱之情。 8. “我”的母亲有哪些性格特征？请结合文本简要分析。 9. 文章以“有伤疤的月亮”为题，有何作用？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 伏思皇上建极以来，仁风遐播，四海宾贡；日月所照，罔不臣服。以斯方拓之土，奚难设守，以为东南数省之藩篱？且海氛既靖，内地溢设之官兵，尽可汰减，以之防戍台岛，无添兵增饷之费。勿谓其地物产利溥，犹能少资兵食，固当议留；即为不毛荒壤，必藉内地挽运，亦断不可弃。弃之必酿成大祸，留之诚永固边圉。是以臣不避冒渎，以其利害详细披陈。伏乞皇上睿鉴。 （节选自施琅《恭陈台湾弃留疏》，有删改） 材料二： 施琅，字琢公，福建晋江人。顺治三年，师定福建，琅从明总兵郑芝龙降，芝龙归京师，其子成功窜踞海岛，招琅，不从。成功执琅，琅以计得脱，其父、弟及子侄皆为成功所杀。康熙二十年，郑锦死，子克塽幼，诸将刘国轩、冯锡范用事。内阁学士李光地奏台湾可取状，因荐琅习海上事，上复授琅福建水师提督，加太子少保，谕相机进取。琅至军，疏言：“贼船久泊澎湖，悉力固守。冬春之际，飓风时发，我舟骤难过洋。臣今练习水师，又遣间谍通臣旧时部曲，使为内应。俟风便，可获全胜。”夏至后二十余日，彗星见，户部尚书梁清标以为言，暂缓进剿。琅疏言：“臣已简水师精兵二万、战船三百，足破灭海贼。请促督抚治粮饷，但遇风利，即可进，并请调陆路官兵协剿。”诏从之。 （节选自《清史稿·施琅传》，有删改） 材料三： 施公曾以《边患宜靖疏》请进剿台岛。康熙二十年，上以鲸穴未捣，终为边患，特命公专征。公选精锐、练舟楫，操演三载。以癸亥年六月十四日，官兵由铜山进发，直抵澎湖。 澎湖为台湾门户，故贼之精锐悉在焉。刘国轩简练精兵，蜂拥于牛心湾等处，贼舟星罗棋布。公令大小战船于风蓬上大书将帅姓名，所以知进退、定赏罚也。十六早，公令七船冲锋破浪，直入贼，焚杀过当。时值南潮正发，前锋数船为流急分散，贼艘复合齐攻。公自将船冲突，杀退贼救出，暂收八罩驻泊。爰于二十二日与各营誓师，分为八股，每股七舟，公自统一股居中调度。将士贾勇前进，火矢交攻，焚其舟而覆其军。国轩急跳小舟逃窜，仅以身脱。 澎湖既破公以台岛未灭非可轻视当为攻心之法。焚伤浮海未死者，令医治之；有欲归见妻子者，拨小舟送之回台。降卒相谓曰：“肉我白骨，矢死难报也。”归共传述，贼众莫不解体。郑克塽决计求降，时七月二十七日也。 （节选自《台湾府志·靖海侯施公记》，有删改） 10. 材料三画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 澎湖A既破B公C以台D岛E未灭F非可轻视G当为H攻心之法 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 是以，因此，与《陈情表》中“是以区区不能废远”的“是以”意义相同。 B. 俟，等待，与《子路曾皙冉有公西华侍坐》中“如其礼乐，以俟君子”的“俟”意义相同。 C. 但，但是，与《示儿》中“但悲不见九州同”的“但”意义相同。 D. 将，音jiàng，率领、带领，与《氓》中“将子无怒，秋以为期”的读音、意义均不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 施琅早年跟随明总兵郑芝龙归降清朝，后遭郑成功囚禁，虽用计逃脱，但父亲、弟弟及子侄均被郑成功杀害，与郑氏结下深仇大恨。 B. 康熙二十年郑锦死后，其子郑克塽年幼，将领刘国轩、冯锡范主持政事，内阁学士李光地趁机上奏陈述台湾可被攻取的情形并推荐施琅。 C. 施琅操练水师长达三年，挑选精兵二万、战船三百，趁夏至后飓风频发之时进军，又调遣陆路官兵协同剿敌，最终在澎湖大破敌军。 D. 施琅在澎湖之战中先派遣七艘战船冲锋陷阵，后将船队分为八股发起进攻，借助火矢焚烧敌船击溃敌军，刘国轩败逃时仅自己侥幸存活。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）伏思皇上建极以来，仁风遐播，四海宾贡；日月所照，罔不臣服。 （2）刘国轩简练精兵，蜂拥于牛心湾等处，贼舟星罗棋布。 14. 施琅在收复台湾的过程中展现了哪些智慧？请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 外厨遗火示公佐 王安石 刀匕初无欲清①人，如何灶鬼尚嫌嗔？ 翛翛短褐方炀火，冉冉青烟已被宸②。 邂逅焚巢连鸟雀，仓黄濡幕愧比邻。 王阳③幸有囊衣在，报赏焦头亦未贫。 【注】①清：通“凊”，清洁之意。此处指厨具本无扰人之意。②宸：屋檐，屋边。③王阳：即西汉王吉，他在卸任时身无余财，仅携带一囊衣物离开，后世用来借指清廉的官风。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 标题直接点明是一次厨房失火事件，“示”字表明这是一首赠友诗。 B. 诗人将失火原因归结于灶鬼嫌嗔，表达出作者对鬼神力量的敬畏。 C. 火灾发生时，诗人正在烤火，青烟便已飘至屋顶，凸显灾变之快。 D. 诗人仓皇中以浸湿的帷幕救火，对火灾殃及鸟雀、邻里深感歉意。 16. 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句中的空缺部分。 （1）古人常用香草美人隐喻政治理想，例如《赤壁赋》中的“________________，________________”。 （2）杜甫《登高》中“________________，________________”两句中都使用了叠字，从听觉、视觉上突出了对景伤怀的感受。 （3）小强在演讲中为了阐述“他山之石，可以攻玉”的道理，特意引用了《荀子·劝学》中的“________________，________________”两句来印证自己的观点。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①写了18年信，寄了18年的钱，如果用一个字来概括，《给阿嬷的情书》到底讲了什么？这个字，也许就是“恩”。恩，是比爱、比情更深沉的伦理逻辑，长在中国人的基因里几千年。 ②电影里藏着一条隐秘的名字线索。郑木生、谢南枝、叶淑柔——木、枝、叶。树与叶的联系，靠的是枝。A木生如树，远赴南洋，在岁月里慢慢老去；淑柔如叶，守在潮汕故土，是漂泊的根；而南枝，则是那根传递养份、长在南洋的枝。“枝”的角色，远比“传递”更重要。木生去世后，南枝烧掉了即将寄出的讣告，做了一个决定：以木生的名义，继续写信、寄钱。她靠摆小食摊、开小吃店，从牙缝里一点一点攒钱，一笔一笔寄回潮汕，18年间从未间断。 ③南枝为什么要这么做？最初的动机也许是“报恩”——木生救过她父亲，替她家打伤纵火犯而入狱，这是救命之恩。后来，这份“恩”得到了进一步的升华——不仅仅是“还债”，还有对淑柔和孩子们的心疼。“恩”字的奇妙之处就在这里：当你真正去还一份恩时，还着还着，就从债务变成了善意，从义务变成了选择，从“不得不做”变成了“我想这么做”。 ④“恩”是种子。木生种下的那颗种子，在南枝心里长成了自己的大树。 ⑤“恩”是中华文化独特的伦理基因。B知恩图报，是中国人代代相传的朴素信念。正是这种信念，造就了谢南枝的执念。她不欠淑柔什么，但她觉得，“应该”让那个远方的女人继续有信可收，有钱可用，有希望可活。这不是道德律令，不是宗教诫律，而是一种刻进基因里的本能：人家帮过我，我就要帮回去。 ⑥电影结尾，两位白发苍苍的老人终于相见。南枝已经患上阿尔茨海默病，什么都忘了，却问出一句：“我上次寄的咸猪肉，你有收到吗？好吃，我就再寄。”她忘了全世界，却没忘记给淑柔寄过东西。18年的书信往来，早已把这份“恩”刻进了记忆的最深处。 ⑦这部电影的缘起是“侨批”——海外华侨寄回家乡的家书与汇款凭证的合称。2013年，“侨批档案——海外华侨银信”被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》。侨批，见证了无数家庭的离散与守望，承载着一个民族珍贵的情感记忆。 ⑧那些在海外的丈夫写给妻子的侨批中，很难见到“爱”字，也很少有“情”字，却有一种更重的东西——丈夫对妻子的“亏欠感”，以及由此生发的“敬佩”。C这正是“恩”文化的精髓：最动人的不只是“我爱你”，而是“我念你”和“我记得”。 ⑨从“滴水之恩，涌泉相报”的古训，到“谁言寸草心，报得三春晖”的吟唱；从一封封飘洋过海的侨批，到一代代人刻进基因里的“记得”，这是中国人的“恩”，它从来不是一笔冰冷的账，而是一条温暖的河。D它让陌生人变得亲近，让离散者有所依靠，让孤独者有所寄托。它是中华民族生生不息的密码之一。 18. 下列对文中四处标点符号的分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段“郑木生、谢南枝、叶淑柔——木、枝、叶”，破折号表示解释说明，解说三个人名字对应的物象内涵。 B. 第⑤段“而是一种刻进基因里的本能：人家帮过我，我就要帮回去”，冒号用在名词“本能”之后，引出对“本能”具体内涵的阐释。 C. 第⑧段“这正是‘恩’文化的精髓：最动人的不只是‘我爱你’，而是‘我念你’和‘我记得’”，冒号标示总结上文，对侨批的历史价值进行概括。 D. 第⑨段“从‘滴水之恩，涌泉相报’的古训，到‘谁言寸草心，报得三春晖’的吟唱”，两处引号标示直接引用，引用古训与古诗句。 19. 文中第②⑤⑨三段中，分别有一个含错别字的词语，请找出并改正。 ①（ ）改成（ ）②（ ）改成（ ）③（ ）改成（ ） 20. 文中画波浪线的ABCD四处句子有两处表述不当，请指出序号并修改成正确的句子。 21. 请将文中画横线的部分改成一个单句，可适当增删词语，不得改变原意。 22. 全文对“恩”的理解逐步深入，分析文中这句话在表达上的精妙之处。 这是中国人的“恩”，它从来不是一笔冰冷的账，而是一条温暖的河。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “沉淀”一词，在现代汉语中有多重含义：一是指溶液中难溶解的物质沉到溶液底层；二是引申为凝聚、积淀，如文化沉淀、历史沉淀；三是比喻一种积累和深化的过程，如沉淀思想、沉淀情感。 在当今快速变化的社会中，“沉淀”对于个人的成长、文化的传承、社会的发展似乎有着特殊的意义。 请结合你的生活体验或阅读积累，写一篇不少于800字的议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理，语言流畅。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $