第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源整合作业--2026-2027学年统编版七年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》七年级上册（2025年秋）　第一单元 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 单元整合作业 （适用于 2026-2027 学年度第一学期　七年级历史　单元作业设计与评价） 一、作业设计说明 项目 内容 适用对象 七年级学生（第一学期起始单元使用） 教材依据 义务教育教科书《中国历史》七年级上册（统编版·2025年秋最新版）第一单元 单元课时 第1课 远古时期的人类活动｜第2课 原始农业与史前社会｜第3课 中华文明的起源 作业总量 课时作业 3 组（每组约 15—20 分钟）＋单元综合测评 1 套（约 40 分钟） 难度结构 基础巩固约占 60%（必做）｜能力提升约占 30%（必做）｜拓展探究约占 10%（选做） 设计原则 ①依标命题，紧扣课标“知道化石是研究人类起源的主要证据”等内容要求；②以图证史，本单元史料以遗址图、器物图为主，训练读图取信息的能力；③分层设计，照顾不同学习水平；④素养导向，每题标注核心素养指向。 使用建议 课时作业随堂或当日完成，教师次日抽查订正；单元测评安排在单元结束后一课时内完成，测评后安排一课时讲评。拓展探究题鼓励小组合作完成，可在班级墙报展示。 二、单元知识结构梳理 课次 核心知识 关键能力 第1课 元谋人（距今约170万年）、北京人（距今约70万—20万年）、山顶洞人（距今约3万年）的位置、体质特征与生产生活；用火的意义；化石是研究人类起源的主要证据 能在地图上指认三处古人类遗址；能区分“距今”时间的早晚；能说明化石的史料价值 第2课 原始农业的兴起与标志（农作物种植、家畜饲养、磨制石器、聚落）；河姆渡人（长江流域·水稻·干栏式）与半坡居民（黄河流域·粟·半地穴式）；良渚古城、陶寺古城 能比较南北方原始农耕的差异；能说明自然环境与生产生活方式的关系 第3课 炎黄联盟与涿鹿之战；炎帝、黄帝被尊为人文初祖；尧舜禹的禅让；良渚古城、陶寺古城等考古发现与早期国家、文明起源的关系 能讲述炎黄传说并区分传说与史实；能说明文明起源的标志（城市、阶级、文字、礼制等） 单元主线提示：本单元贯穿“从猿到人”“从采集到农耕”“从部落到国家”三条线索。第一条线索说明劳动在人类进化中的作用；第二条线索说明生产力进步（农作物种植、磨制石器）带来定居生活与社会分工；第三条线索说明生产力发展推动私有制、阶级和早期国家的产生。三条线索层层递进，共同回答“中华文明是如何起源的”这一单元核心问题。 三、单元作业目标 素养维度 目标表述 对应作业 唯物史观 能以“劳动创造人本身”解释从古猿到人的进化，能以生产力发展说明私有制、阶级和早期国家产生的原因 第1课提升题、第3课拓展题、单元测评第11题 时空观念 能在时间轴上排列元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡、半坡、良渚、陶寺的先后顺序，能在地图上区分黄河流域与长江流域的遗址分布 第1课基础1、第2课基础1、单元测评第1、4题 史料实证 知道化石、遗址、器物属于实物史料，能说明考古发现对研究没有文字记载的史前社会的特殊价值，能区分传说与史实 第1课基础2、第3课基础1、单元测评材料题 历史解释 能解释河姆渡与半坡房屋样式、农作物差异的形成原因，能说明炎黄传说的历史价值与局限 第2课提升题、第2课拓展题、第3课提升题 家国情怀 通过了解我国是人类起源地之一、是世界上最早种植水稻和粟的国家之一，以及良渚、陶寺等考古成就，增强民族自豪感与文化自信 第2课基础2、第3课基础2、单元测评第12题 四、课时作业设计 第1课　远古时期的人类活动（约15分钟） 1．目前我国境内已确认的最早的古人类是（　）　A．元谋人　B．北京人　C．山顶洞人　D．半坡居民 【答案】A 【解析】元谋人生活在距今约170万年的云南元谋县，是我国境内目前已确认的最早古人类。北京人距今约70万—20万年，山顶洞人距今约3万年。【时空观念】 2．研究人类起源最可靠、最主要的证据是（　）　A．神话传说　B．史书记载　C．远古化石　D．后人想象图 【答案】C 【解析】化石是保存在地层中的古生物遗体、遗物或遗迹，属于实物史料（第一手资料），是研究没有文字记载的远古历史最可靠的证据。神话传说需要经过考古印证才能采信。【史料实证】 3．北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨。（1）这一发现说明北京人已经掌握了什么技能？（2）这一技能对北京人的生活产生了哪些影响？ 【答案】（1）说明北京人已经会使用火，并会长时间保存火种。（2）影响：用火烧烤食物，改善了营养，促进了体质的发展和脑的进化；可以照明、御寒、驱赶野兽，提高了适应自然的能力，是人类进化史上的重要里程碑。 【解析】答影响时要从“吃、暖、安全、进化”四个角度展开，不要只答“能吃熟食”。【唯物史观·历史解释】 4．【选做·拓展探究】“劳动创造了人本身。”请结合本课所学，写一段120字左右的短文，说明在从古猿到人的进化过程中，直立行走、制作工具、使用火分别起到了什么作用。 【答案】示例要点：直立行走使前肢解放出来，为使用和制造工具创造了条件；制作工具意味着有目的的劳动开始，是人与动物的根本区别之一；使用火改善了食物与御寒条件，促进了脑的发育和体质进步。三者相互促进，说明劳动在从猿到人的转变中起了决定性作用。 【解析】要围绕“劳动”这个核心词组织答案，把三个要素串成一条因果链。【唯物史观】 第2课　原始农业与史前社会（约20分钟） 1．世界上最早种植水稻和粟的分别是我国的（　）　A．河姆渡人、半坡居民　B．半坡居民、河姆渡人　C．北京人、山顶洞人　D．元谋人、北京人 【答案】A 【解析】河姆渡人生活在长江流域的浙江余姚，主要种植水稻；半坡居民生活在黄河流域的陕西西安，主要种植粟。我国是世界上最早种植水稻和粟的国家之一。【时空观念·家国情怀】 2．河姆渡人住干栏式房屋，半坡居民住半地穴式圆形房屋。造成这一差异的主要原因是（　）　A．审美观念不同　B．自然环境不同　C．宗教信仰不同　D．人口多少不同 【答案】B 【解析】长江流域气候潮湿多雨，干栏式房屋可以通风防潮、防蛇虫野兽；黄河流域冬季寒冷干燥，半地穴式房屋可以保暖。差异的根源是自然环境不同。【历史解释·唯物史观】 3．原始农业兴起和发展的重要标志有哪些？农业的出现使先民的生活方式发生了怎样的变化？ 【答案】标志：农作物种植、家畜饲养的出现，以及聚落、磨制石器的发展。变化：先民由漂泊不定的采集、狩猎生活，开始定居下来，形成聚落；食物有了相对稳定的来源，人口增加，并逐渐出现社会分工和手工业、原始畜牧业的发展，为后来文明的产生奠定了物质基础。 【解析】答标志要答全四个方面；答变化要突出“定居—聚落—分工—物质基础”这条链。【唯物史观·历史解释】 4．【选做·拓展探究】良渚古城遗址出土了大量玉器和规模宏大的城址、水利系统。有同学说：“这说明当时已经有国王了。”也有同学说：“这只是些精美的石头，说明不了什么。”请谈谈你的看法，不少于100字。 【答案】示例要点：判断文明是否产生，要看是否出现城市、阶级分化、公共权力和礼制等要素。良渚古城有规模宏大的城址和大型水利工程，需要强大的组织动员能力；玉器数量与规格的差异反映出明显的等级和礼制。这些考古发现说明当时已出现早期国家形态，不能简单当作“精美的石头”看待。 【解析】要学会用考古证据说话，避免凭感觉下结论。【史料实证·历史解释】 第3课　中华文明的起源（约20分钟） 1．被后人尊称为中华民族人文初祖的是（　）　A．炎帝和黄帝　B．尧和舜　C．舜和禹　D．禹和启 【答案】A 【解析】炎帝、黄帝部落结成联盟，经过涿鹿之战打败蚩尤，逐渐形成华夏族，后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。【家国情怀】 2．尧、舜、禹时期，部落联盟首领的位子是通过什么方式传承的（　）　A．世袭制　B．禅让制　C．分封制　D．郡县制 【答案】B 【解析】禅让制是原始社会末期将首领位子传给贤德之人的制度。禹死后启继承父位，世袭制代替禅让制，“公天下”变为“家天下”。【历史解释】 3．考古学家在山西襄汾发现陶寺古城遗址，城内有宫殿区、仓储区、王族墓地，出土了鼍鼓、特磬等礼器，还发现了疑似观测天象的遗迹。（1）这些发现说明当时社会发生了什么变化？（2）为什么说考古发现比文献记载更能证明中华文明的起源？ 【答案】（1）说明当时已经出现明显的贫富分化和阶级分化，出现了掌握公共权力的首领，有了礼制与天文历法的初步发展，表明早期国家已经产生。（2）因为史前时期没有文字记载，后世的文献多是传说，只有考古发掘出的城址、墓葬、礼器等实物史料才是当时社会的直接证据，可以把传说中的“五帝时代”落实到可以验证的地层与器物上。 【解析】第（2）问要从“史前无文字”和“实物史料是第一手资料”两个要点作答。【史料实证·历史解释】 4．【选做·拓展探究】“炎黄子孙”的说法流传很广。有同学认为这只是传说，没有价值；也有同学认为它增强了民族认同。请以“传说与史实”为题写一段120字左右的短文，说明应该怎样看待远古传说。 【答案】示例要点：远古传说不是严谨的史实，不能直接当作信史，但它也不是凭空捏造，往往承载着真实历史的影子（如炎黄时期大致对应部落联盟与农耕发展阶段），并且已被良渚、陶寺等考古发现部分印证；同时，传说凝结了共同的祖先记忆，是中华民族认同的重要文化资源。正确态度是：既要用考古去印证传说，也要看到传说本身的文化价值。 【解析】要学会“区分史实与传说，同时看到传说的文化意义”这一辩证视角。【史料实证·家国情怀】 五、单元综合测评（建议用时40分钟，满分50分） （一）单项选择题（每题2分，共20分） 1．目前我国境内已确认的最早古人类是（　）　A．元谋人　B．北京人　C．山顶洞人　D．蓝田人 【答案】A 【解析】元谋人距今约170万年，是目前我国境内已确认的最早古人类。 2．研究远古人类历史最可靠的证据是（　）　A．化石　B．传说　C．神话　D．小说 【答案】A 【解析】化石属于实物史料，是研究没有文字记载的远古历史最可靠的证据。 3．北京人生活的年代距今约（　）　A．170万年　B．70万—20万年　C．3万年　D．1万年 【答案】B 【解析】北京人生活在距今约70万—20万年；山顶洞人距今约3万年。 4．主要种植水稻、居住干栏式房屋的是（　）　A．元谋人　B．北京人　C．河姆渡人　D．半坡居民 【答案】C 【解析】河姆渡人生活在长江流域，种植水稻，住干栏式房屋；半坡居民种植粟，住半地穴式房屋。 5．下列哪一项不属于原始农业兴起和发展的重要标志（　）　A．农作物种植　B．家畜饲养　C．聚落与磨制石器的发展　D．铁制农具的使用 【答案】D 【解析】铁制农具出现在春秋后期，不属于原始农业兴起的标志。 6．半坡居民居住半地穴式圆形房屋，主要是为了（　）　A．通风防潮　B．防寒保暖　C．便于迁徙　D．防御洪水 【答案】B 【解析】黄河流域冬季寒冷干燥，半地穴式房屋有利于防寒保暖。 7．被尊为中华民族人文初祖的是（　）　A．炎帝、黄帝　B．尧、舜　C．舜、禹　D．禹、启 【答案】A 【解析】炎黄部落联盟逐渐形成华夏族，后人尊炎帝、黄帝为人文初祖。 8．尧、舜、禹时期传承首领位置的方式是（　）　A．世袭制　B．禅让制　C．分封制　D．郡县制 【答案】B 【解析】禅让制是把首领位子传给贤德之人；启继禹位后世袭制代替禅让制。 9．下列考古发现中，最能说明当时已出现早期国家形态的是（　）　A．北京人遗址的用火遗迹　B．山顶洞人的骨针和装饰品　C．良渚古城的城址、大型水利系统与等级分明的墓地　D．半坡人面鱼纹彩陶盆 【答案】C 【解析】城址、大型公共工程与等级化墓葬反映公共权力与阶级分化，是早期国家产生的重要标志。 10．远古传说与史实的关系，下列表述正确的是（　）　A．传说就是史实，可以全部相信　B．传说毫无价值，应当摒弃　C．传说不是严谨史实，但可能包含真实历史的影子，需要考古印证　D．传说只属于文学作品 【答案】C 【解析】传说是口耳相传的历史记忆，需要经过考古发现的印证才能转化为可信的史实。 （二）材料分析题（共30分） 11．阅读下列材料，回答问题。（14分） 材料一　1965年，考古工作者在云南元谋县发现两颗人类门齿化石，经测定距今约170万年。……同期还发现有少量石器和用火痕迹。 材料二　北京人遗址位于北京周口店龙骨山，先后发现多个头盖骨化石、大量打制石器，以及成堆的灰烬、烧石和烧骨。 材料三　山顶洞人遗址出土了骨针和钻孔的兽牙、石珠等装饰品，还发现了埋葬死者的痕迹。 （1）三则材料分别反映的是我国哪一古人类？请按时间先后排列他们生活的年代。（6分） （2）材料二中的“打制石器”和“成堆的灰烬”分别说明了什么？（4分） （3）综合三则材料，说明为什么说化石和遗址是研究远古社会最可靠的证据。（4分） 【参考答案】（1）材料一：元谋人；材料二：北京人；材料三：山顶洞人（3分）。先后顺序：元谋人（约170万年）→北京人（约70万—20万年）→山顶洞人（约3万年）（3分）。（2）打制石器说明北京人会制作和使用工具，这是人与动物的重要区别（2分）；成堆的灰烬说明北京人已经会使用火并能长时间保存火种，用火改善了食物与御寒条件，促进了体质与脑的发展（2分）。（3）因为远古时期没有文字记载，文献与传说都属后人口述或追记，而化石、石器、灰烬、装饰品是当时人类活动直接留下的实物史料（第一手资料），能够直接反映当时的生产生活水平，可信度最高（4分）。 12．阅读下列材料，回答问题。（16分） 材料一　河姆渡遗址出土了大量人工栽培稻的稻谷、稻壳，以及骨耜和成排的木桩——干栏式房屋的遗迹。 材料二　半坡遗址出土了粟的朽粒、窖穴，以及半地穴式圆形房屋遗迹和人面鱼纹彩陶盆。 材料三　良渚古城遗址由宫殿区、内城、外城组成，城北有由谷口高坝、平原低坝和山前长堤构成的大型水利系统；贵族墓葬中随葬大量玉器，平民墓葬随葬品很少。 （1）根据材料一、二，比较河姆渡人与半坡居民在生产生活上的两点差异，并说明造成差异的根本原因。（6分） （2）根据材料三，说明良渚古城遗址反映出当时社会出现了哪些新变化。（6分） （3）综合三则材料并结合所学，谈谈考古发现对认识中华文明起源的意义。（4分） 【参考答案】（1）差异：农作物不同——河姆渡人种水稻，半坡居民种粟（2分）；房屋样式不同——河姆渡人住干栏式房屋，半坡居民住半地穴式圆形房屋（2分）。根本原因：所处自然地理环境不同，长江流域潮湿多雨，黄河流域寒冷干燥（2分）。（2）出现了规模宏大的城市和大型水利工程，说明有强大的组织动员能力（公共权力）（2分）；墓葬随葬品多寡悬殊，说明出现了明显的贫富分化和阶级分化（2分）；大量玉礼器说明礼制初步形成，表明当时已进入早期国家阶段（2分）。（3）意义：考古发现把中华文明的源头从文献记载上溯到实证层面，证明我国有着五千多年绵延不断的文明史；同时说明中华文明是在多地（黄河、长江、辽河流域等）起源、相互影响中逐渐形成的，增强了民族自豪感与文化自信（4分）。 六、作业评价与反馈 等级 评价标准 反馈与改进建议 优秀 A 选择题正确率≥90%，材料题要点齐全、史论结合，拓展题有独立见解 鼓励其担任小组讲评小讲师；推荐阅读《中国考古探秘》类普及读物，拓宽史料视野 良好 B 选择题正确率75%—89%，材料题要点基本齐全但表述不够规范 强化“史论结合”的答题句式训练；要求整理错题本，每周重做一次错小题 合格 C 选择题正确率60%—74%，材料题能答出部分要点，遗址与年代对应混乱 先用时间轴与“流域—遗址—作物—房屋”对照表补齐基础；材料题先练“抄材料要点+回扣课本”两步法 待改进 D 选择题正确率<60%，材料题无从下手 降低难度，先完成“基础巩固”层；教师面批，逐题示范“找关键词—回扣课本—组织答案” 订正要求 ①所有错题必须在原题旁写出正确思路，不得只改答案；②材料题订正须写出“我漏掉的要点是什么”；③每周整理一次“高频错因卡”，把“年代记错”“南北方遗址张冠李戴”“材料题漏点”三类错因分别统计，作为下阶段复习依据。 七、设计反思 1．总量控制。本单元作业共3组课时作业＋1套单元测评，每组课时作业控制在15—20分钟，测评控制在40分钟，符合“双减”背景下作业总量与时长的要求，不布置机械抄写类作业。 2．难度梯度。基础巩固题面向全体，覆盖课标内容要求；能力提升题要求在新情境中运用知识；拓展探究题设为选做，鼓励小组合作与个性化表达，体现分层与差异。 3．以图证史。本单元史料以遗址图、器物图、地层与碳十四测年数据为主，针对“史前无文字”这一特点，重点训练学生从实物史料中提取信息的能力，并注意区分传说与史实，避免把神话当作信史。 4．改进方向。后续可为本单元增补一项实践性作业——查阅本地博物馆或乡土教材中关于岭南地区史前遗址的介绍，写一篇“我身边的史前印记”短文，进一步拉近学生与考古实证之间的距离，增强乡土认同。 学科网（北京）股份有限公司 $