内容正文:
七年级历史上册第一单元素养检测试卷
命题原则:情境化命题、大任务承载大概念、开放探究,融入中华文明探源工程国情时事
范围:史前时期——中国境内早期人类、原始农耕生活、远古的传说
满分 80 分|考试时间 60 分钟
第Ⅰ卷 选择题(20 小题,每小题 2 分,共 40 分)
每小题只有一项符合题目要求。
1. 学校组织走进周口店北京人遗址博物馆,讲解员介绍北京人遗址是重要的古人类遗址与世界遗产(如下图)。下列展品可以直接证明北京人生活状况的是()
A. 精致彩陶盆 B. 打制石器、灰烬遗存
C. 骨耜农具 D. 玉琮礼器
2. 某历史科普短视频旁白:"考古工作者在一处遗址当中,发掘出远古人类门齿化石,还发现粗糙石器与炭屑烧骨,这是我国境内目前已确认的最早古人类。"材料描述的古人类是()
A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人
3. 考古学者在北京人遗址发现多处很厚的灰烬层,灰烬里夹杂烧骨与烧石。据此研究证实,北京人已经能够长时间保存火种。火的使用对远古人类最重要的影响是()
A. 使北京人掌握人工取火技术
B.改善生存条件,推动人类演化
C.让北京人可以定居在房屋内
D.使北京人能够打磨石器工具
4. 考古发掘表明,山顶洞人不仅掌握人工取火的技能,还能够缝制兽皮衣服。相较于北京人的生活状态,这一变化体现出()
A.人类生产生活不断进步
B.原始农耕已经出现
C.部落联盟已经形成
D.普遍使用磨制石器
5. 长江流域一处的史前遗址,出土了骨耜这件农具,它适合水田翻土作业。据此可以推断,使用这件工具的河姆渡居民()
A. 从事原始水稻种植 B. 已经铸造青铜器
C. 建立强大军队 D. 发明成熟文字
6. 河姆渡人建造干栏式建筑,半坡人居住半地穴式圆形房屋,南北方远古居民房屋样式差别很大,出现这种现象主要是由于()
A. 南北方人对建筑不同的审美爱好 B. 自然气候地理环境
C. 祭祀习俗 D. 工具先进程度
7. 中华文明探源工程的研究成果显示,距今一万年前后,我国南北方多地逐步出现原始农业。农作物栽培、家畜饲养等一系列现象共同推动人类迈向农耕时代。下列各项中,不属于原始农业兴起重要标志的是()
A. 农作物种植 B. 家畜饲养
C. 掌握人工取火 D. 磨制石器、聚落出现
8. 考古工作者在黄河流域一处原始聚落遗址,发掘出人面鱼纹彩陶盆。盆上生动的鱼纹图案,反映出远古先民的审美与渔猎生活。这件精美彩陶出自哪一远古居民遗址()
A. 河姆渡人 B. 半坡人 C. 元谋人 D. 北京人
9. 上古时期,有一场部落之间的战争,战后交战双方走向交融,为华夏族的形成奠定了重要基础。这场发生在阪泉的战役,交战双方是()
A. 黄帝与蚩尤 B. 炎帝与蚩尤 C. 尧与舜 D. 炎帝与黄帝
10. 后世尊崇炎帝、黄帝为中华民族的"人文初祖"。后人给予他们这一崇高称谓,主要是因为()
A. 他们建立起我国历史上早期统一的奴隶制王朝
B. 炎黄部落不断交融,逐渐形成华夏族的主体,成为中华民族的文化象征
C. 他们主持修订典籍,留下大量文字史书传世
D. 他们推行新的地方行政制度,加强对各地管辖
11. 尧、舜、禹所处的部落联盟时期,推举首领看重品德与才干,这一做法适应了当时部族生存发展的需要。这一时期所处的历史阶段是()
A. 元谋人生活时期 B. 原始社会后期
C. 早期国家建立阶段 D. 封建社会开端
12. 《史记》记载:尧年老之后,把部落联盟首领的位置传给品德高尚的舜;舜年老后,又传位于禹。这种推举部落联盟首领的办法,历史上称为()
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制
13. 中华远古历史,既有出土文物佐证,也流传着大量上古传说。对于远古传说与真实史实之间的关系,下列理解最为恰当的是()
A. 传说全部都是虚假,完全不可信 B. 传说里面完全是真实发生的史实
C. 传说蕴含部分历史信息,需考古实物印证 D. 有文字记载,全部可以直接当作信史
14. 中华文明探源工程依靠大量考古实物,实证了中华五千多年灿烂文明。要研究没有文字记载的史前时代,最可靠的第一手资料是()
A. 神话传说 B. 考古化石、出土文物遗址
C. 后世史书 D. 民间故事
15. 距今5000年前后,黄河流域的仰韶、大汶口文化,长江流域的良渚文化,都出现了明显的社会分化,并出现礼制遗存与公共建筑。这一考古发现印证中华文明起源的特征是()
A. 各区域文明独立发展,不存在文化交流
B. 以黄河流域为核心,多区域共同发展,多元一体
C. 长江流域文明发展水平长期领先黄河流域
D. 各区域文化发展步调一致,社会进程同步
16. 考古发现,半坡遗址出土大量储存粮食的窖穴,河姆渡遗址发现成片木构建筑遗迹。这些考古遗存共同印证了()
A. 远古人类已经进入定居农耕阶段 B. 南北方种植同样的粮食作物
C. 当时已经出现成熟文字 D. 部落之间战争十分频繁
17. 陶寺古城遗址有宫殿建筑、大小悬殊的墓葬,出土铜齿轮形器、带书写符号的陶器。该遗址所代表的史前文明位于()
A. 长江上游 B. 长江下游 C. 黄河中游 D. 辽河流域
18. 传说尧年老了,征询各部族首领的意见,众人一致推荐以孝行和贤德闻名的舜。尧把两个女儿嫁给舜,并长期考察他的品行与才干,最终把部落联盟首领的位置传给了舜,而没有传给自己的儿子丹朱。这种“传贤不传子”的做法反映出当时()
A. 王位继承已确立父死子继的世袭传统
B. 部落联盟首领通过民主推举、选贤与能产生
C. 国家机构完备,形成层级官僚体系
D. 天下为家,权力由一家一姓垄断
19. 考古发现大汶口晚期墓葬,墓主人随葬品数量差距巨大,大型墓葬拥有大量玉器陶器,小型墓葬随葬品极少。该考古遗存反映()
A. 社会成员之间出现显著贫富分化 B. 手工业服务于普通底层民众
C. 部落首领已经掌握世袭王权 D. 人们尚未掌握原始农耕技术
20. 在研究史前历史时,我们会接触到考古出土文物、后世史书记载、民间上古传说等不同类型资料。下列选项中,属于第一手史料的是()
A. 史学家撰写的史前史学术专著 B. 史前遗址出土的石制生产工具
C. 后世文献记录的上古传说故事 D. 现代学者整理的史前文化综述
第Ⅱ卷 非选择题(共 4 小题,每题 10 分,共 40 分)
本卷共 4 道材料解析题,涵盖时空观念、史料实证、历史解释与家国情怀等核心素养,请结合材料与所学作答。
21.【溯源时空,把握文明演进】(10分)
材料一
中国境内早期人类与文明演进时间轴(示意图)
材料二
我国境内早期人类与文明遗址分布示意图
根据材料,回答问题。
(1)根据材料一时间轴并结合所学,将下列史事按发生先后由早到晚排序,只填字母。(1分)
A. 北京人学会使用天然火 B. 元谋人制造生产工具 C. 河姆渡种植水稻 D. 良渚出现早期国家形态
正确顺序:__________
(2)根据材料二分布示意图并结合所学,分别写出图中长江流域、黄河流域各一处典型原始农耕文化遗址的名称、所属大河流域及其代表性的农作物。(3分)
(3)结合材料一、材料二,归纳我国早期人类与原始农耕文化的空间分布特点,并分析造成这种分布特点的主要原因。(3分)
(4)综合上述材料,谈谈这些考古成果对研究"中华文明起源"有何重要意义。(3分)
22.【古国寻踪,探源早期文明】(10分)
材料一
良渚古城距今5300-4300年,形成宫殿区、内城、外城三重城市结构,外围修建规模宏大的水利系统(如下图)。贵族大墓出土大量玉琮、玉钺等象征权力的玉礼器,普通墓葬随葬品稀少。城内发现大量炭化稻谷遗存,说明原始农业可为庞大的古城提供物质支撑。
良渚古城及外围水利系统示意图
材料二
陶寺古城位于山西襄汾,距今4300-4000年。城内建有宫城、大型观象台;墓葬等级差距悬殊,大墓出土玉礼器、铜齿轮形器,还出土带有书写刻画符号的陶壶。考古发现,陶寺遗存中能够看到来自良渚、大汶口文化的器物元素。
材料三
红山文化牛河梁遗址距今约5500-5000年,遗址发现女神庙、祭坛与贵族积石冢,出土精美玉猪龙。高等级祭祀建筑、贵重玉器,反映西辽河流域已经出现社会分化与祭祀礼仪传统,但尚未发现大型城垣遗存。
红山文化(牛河梁遗址)玉猪龙
材料四(教材节选)
距今5000年前后,黄河、长江、西辽河等广大区域,一批早期古国纷纷涌现。各区域文化既有自身鲜明特色,又存在器物、习俗之间的相互交流借鉴,逐步向中原汇聚,构成早期中华文明发展的基本格局。
(1)根据材料一,概括良渚遗址反映出早期社会有哪些特点?(2分)
(2)对比材料一、材料二,概括良渚和陶寺遗址反映的社会有哪些相同之处;根据材料二,写出陶寺有哪些良渚没有的新发现。(3分)
(3)结合材料二、材料三分析,红山、陶寺都出土高等级玉器,玉器起到了什么作用?(2分)
(4)综合四则材料,请概括中华文明起源的特点,并谈谈这一特点带给你的启示。(3分)
23.【回望传说时代,辨析传说与考古】(10分)
【史料实证·远古传说】
材料一
《史记·五帝本纪》记载,炎帝欲侵凌诸侯,诸侯相互攻伐,黄帝"修德振兵",与炎帝战于阪泉之野,"三战,然后得其志"。此后,黄帝、炎帝两大部落结成联盟,并陆续融合周边众多部族,活动地域不断扩展。后世华人多自称"炎黄子孙"。
材料二
《史记·夏本纪》记载,禹痛惜父亲鲧治水无功被诛,"劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入"。他改变"堵"的老办法,率领民众疏通河道,因势利导,使洪水顺流入海,终平水患。因治水有功,禹得到各部民众拥戴。
材料三
《尚书》等文献记载,尧年老时考察众人品行,将部落联盟首领之位传给品德出众的舜;舜年老后,又把首领之位让给治水有功的禹。这种推举首领的方式,看重的是候选人的德行与贡献。
【考古·实物】
材料四
考古工作者在良渚、陶寺等多处史前遗址中,发现带有龙形纹样的玉器,相距遥远的遗址在玉器、陶器纹饰上存在诸多相似之处。考古学者据此推测,远古不同区域的部落之间存在人群往来与文化互鉴。但截至目前,考古发掘尚未发现可直接对应炎帝、黄帝本人的实物遗存;许多远古传说是经一代代人口耳相传、由后人整理加工而成。
(1)根据材料一,指出阪泉之战后炎黄部落发生了哪两点变化,并说明这一过程对后世产生的影响。(3分)
(2)根据材料二,概括禹治理洪水的核心做法,并结合所学指出他得到各部拥戴的原因。(2分)
(3)根据材料三,写出这种推举部落联盟首领制度的名称,并指出其选拔首领的核心标准。(2分)
(4)综合以上四则材料,围绕"远古传说与考古发现之间的关系",谈谈你的认识。(3分)
24.【梳理史前发展,阐释历史观点】(10分)
下面是七年级同学整理的史前时期部分重要史事简表:
史事
时代
核心内容
北京人学会用火
距今约 70-20 万年
改善生存,征服自然
原始农业兴起
距今约 10000 年
南稻北粟,走向定居
大汶口晚期社会分化
距今约 5000 年
私有制、贫富分化出现
良渚古城繁荣
距今 5300-4300 年
长江下游早期国家
陶寺古城发展
距今 4300-4000 年
黄河中游早期古国
尧舜禹禅让
距今 4000 多年
部落联盟推举制度
(1)从上述表格中,任选两例,简要说明它们之间存在怎样的内在联系。(2分)
(2)选择表格中相互关联的史实,自定一个明确观点,结合所学加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清晰。8分)
七年级历史上册第一单元素养检测试卷
参考答案与评分细则
说明:本卷非选择题题号已与题目区(21—24)一一对应;核心专有名词标注"错别字不得分",与本地阅卷尺度一致。
一、选择题(每题 2 分,共 40 分)
1-5:B A B A A 6-10:B C B D B
11-15:B A C B B 16-20:A C B A B
21. 溯源时空(时空观念)
(1)顺序:B→A→C→D。(1分;顺序完全正确得1分,任一错序得0分,不设半分。)
(2)长江流域:河姆渡遗址——水稻;黄河流域:半坡遗址——粟。(遗址与作物各对应正确,流域判断正确,共3分。"河姆渡""半坡"错别字不得分;"粟"误写为"栗"不得分。)
(3)特点:分布广泛,且集中分布于黄河、长江等大河流域,呈多元分布格局(1分)。原因:大河流域水源充足、地形平坦、土壤肥沃,适宜原始农耕与人类生存(2分,任答两点)。
(4)意义(任答3点,每点1分,言之有理即可):①考古遗存是研究远古历史的第一手史料,最具实证价值;②实证中华文明源远流长、起源很早且一脉相承;③实证中华文明多区域并存、多元一体、本土起源。
22. 古国寻踪(探源早期文明)
(1)①建有规模宏大的古城和水利工程;②墓葬差别明显,出现社会分化;③出土玉礼器象征权力;④原始农业发达,可支撑古城人口(任答两点得2分)。
(2)相同:墓葬等级差距大、出现社会分化;都出土象征权力的玉礼器;都出现早期文明(2分,任答两点)。新发现:出土铜器;陶器上有刻画符号;可见其他地区文化的器物(1分,任答一点)。
(3)①区分等级,代表贵族权力;②用于祭祀活动(2分)。
(4)特点:多元一体(1分)。启示:我国多地孕育各具特色的早期文明,不同区域文明交流互鉴,共同构筑中华文明(2分,言之有理即可)。
23. 回望传说时代(史料实证·10分)
(1)变化:①炎黄两大部落结成联盟;②联盟不断融合周边部族,活动地域持续扩大(每点1分,共2分)。影响:为华夏族的形成奠定基础,后世华人以"炎黄子孙"自称,形成民族认同与凝聚力(1分,意思相近即可)。
(2)做法:采用疏导(疏通河道、因势利导)的方法治理洪水(1分)。原因:禹成功消除水患,治水功劳卓著(1分)。
(3)名称:禅让制(1分,错别字不得分)。核心标准:贤德(品德与才干)(1分)。
(4)认识(任答3点,每点1分,共3分,言之有理即可):①远古传说蕴含先民世代记忆,保存了部分历史信息;②考古实物(第一手史料)能印证传说中某些历史场景,是研究远古历史最可靠的证据;③传说多经口耳相传、后人加工,其真伪须借考古发现辨析;④研究远古历史应将文献传说与考古发现相互印证(二重证据法)。
24. 梳理史前发展(历史解释·10分)
(1)参考示例(任选其一,2分):
示例①:原始农业兴起与大汶口晚期社会分化——原始农业兴起后粮食出现剩余,私有制逐步产生,促使大汶口晚期出现贫富与社会分化。
示例②:原始农业兴起与良渚古城繁荣——农业产量提高可供养大量人口,为良渚出现早期国家提供物质基础。
(2)评分参考(8分:观点2分+论述4分+逻辑通顺1分+总结升华1分)。示例:
观点:中华文明起源具有多元一体的特征。(2分)
论述:距今五千多年,长江下游的良渚、黄河中游的陶寺等不同地域都发展出各具特色的早期文明;各区域之间存在文化交流、因素互鉴,并逐步向中原汇聚,为华夏族形成打下基础;尧舜禹时期的禅让制正是部落联盟不断融合发展的体现。(4分)
综上,中华大地多个区域共同孕育早期文明,又不断交流交融,体现中华文明多元一体的起源特点。(逻辑通顺1分,总结升华1分)
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