精品解析：内蒙古自治区乌兰察布市集宁区亿利东方学校2026-2027学年七年级上学期9月阶段检测历史试卷

亿利东方学校2026-2027学年第一学期七年级历史第一次学科素养综合评价 分值：50分 时间：45分钟 注意事项： ①答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。 ②将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 ③考试结束后，只将答题卡交回 一、选择题(共10小题，每小题2分，共20分) 1. 考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石，一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。这说明元谋人（ ） A. 能制作工具知道使用火 B. 已经从事农业生产 C. 已经进入磨制石器时代 D. 广泛使用青铜工具 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料“一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。”可知，在元谋人遗址，我国科学家发现了两颗门牙化石和一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小块烧骨。证明元谋人已经会制造工具和知道用火了，A项正确；题干主要强调元谋人能制作工具知道使用火，未体现从事农业生产，排除B项；元谋人属于旧石器时代，使用打制石器，排除C项；我国在商周时期广泛使用青铜工具，排除D项。故选A项。 2. 解说员在某原始人遗址博物馆里介绍道：“这里是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。”该遗址展示的早期人类是（ ） A. 北京地区的北京人 B. 云南元谋人 C. 陕西蓝田人 D. 长江流域南京人 【答案】A 【解析】 【详解】A.北京人遗址位于北京周口店，是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一，出土了大量北京人化石、打制石器和用火遗迹等遗存，完全符合题干描述，正确。 B.元谋人是我国境内目前已确认的最早古人类，遗存数量少，错误。 C.蓝田人是直立人，发现于陕西蓝田，但化石和遗存数量有限，不如北京人遗址系统完整，错误。 D.南京人属直立人，但其遗址的出土材料和知名度均不及北京人遗址，错误。 3. 《韩非子·五蠹》中记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”面对如此恶劣的环境，古人类最需要的是（ ） A. 制作工具 B. 住在山洞里 C. 学会用火 D. 过群居生活 【答案】D 【解析】 【详解】A.制作工具可以提升生存能力，但无法直接应对野兽虫蛇带来的生存威胁，错误。 B.住在山洞里能够起到一定防护作用，却难以单独抵御野兽侵袭，错误。 C.学会用火可以驱赶野兽，但仅凭用火不足以对抗数量众多的禽兽，错误。 D.上古时期人口稀少，野兽众多，古人类依靠集体力量群居生活，共同抵御野兽虫蛇的侵害，正确。 4. 陶寺都城遗址发现的城址规模宏大，不同阶层的人有不同的居住区，各区域有明确的职能分工，功能齐备。墓葬随葬品多寡不等，大型墓葬有大型石磬以及玉、石制作的礼器，也有的墓一无所有。据此可知，这一时期（ ） A. 社会分工十分鲜明 B. 早期国家不断发展 C. 多元一体格局形成 D. 阶级分化明显 【答案】D 【解析】 【详解】A.社会分工侧重不同职业、生产行业的划分，材料讲的是居住区域差异与墓葬随葬品贫富差距，没有体现生产领域的社会分工，错误。 B.早期国家发展，一般需要出现军队、监狱、刑法等国家机器，题干材料没有相关信息，错误。 C.多元一体格局指不同族群交融形成统一整体，材料不涉及多民族族群内容，错误。 D.陶寺遗址居住区按阶层划分，墓葬随葬品差距悬殊，说明贫富差距巨大，阶级分化明显，正确。 5. 下图一组文物的主题是（ ） A. 先民的审美意识 B. 文明的有序演进 C. 生产工具的进步 D. 原始农业的繁荣 【答案】A 【解析】 【详解】A.山顶洞人使用的装饰品表明先民已有爱美之心和装饰自身的意识；河姆渡遗址出土的象牙雕刻器雕刻精美，体现了对器物造型美的追求；贾湖遗址出土的骨笛是乐器，说明先民已有音乐审美和精神生活。三件文物均反映了原始先民的审美意识，正确。 B.三件文物分别属于旧石器时代晚期、新石器时代，但图片只展示了具体器物，并未呈现文明演进的完整序列或阶段特征，不能概括为“有序演进”，错误。 C.装饰品、象牙雕刻器、骨笛均不属于生产工具。生产工具应如石器、骨耜、铁农具等。因此C项与材料不符，错误。 D.三件文物均与原始农业无直接关系。象牙雕刻器和骨笛属于精神文化产品，装饰品也与农业生产无关，错误。 6. 《山海经·大荒北经》记述：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。“魃不得复上，所居不雨。”该传说是（ ） A. 巨鹿之战 B. 阪泉之战 C. 涿鹿之战 D. 牧野之战 【答案】C 【解析】 【详解】A.巨鹿之战是秦末项羽与秦军主力之间的战役，与黄帝、蚩尤的传说无关，错误。 B.阪泉之战是传说中炎帝与黄帝之间的战役，与材料中“蚩尤作兵伐黄帝”不符，错误。 C.材料中“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野”“遂杀蚩尤”对应涿鹿之战，即炎黄部落联盟在涿鹿击败蚩尤部落的传说，正确。 D.牧野之战是商周之际周武王伐纣的战役，与黄帝、蚩尤的时代和人物均不符，错误。 7. 《史记》提出“祖黄帝说”，认为黄帝是华夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是（ ） A. 民族认同 B. 华夷有别 C. 民族差异 D. 国家统一 【答案】A 【解析】 【详解】材料显示《史记》提出“祖黄帝说”，认为中华民族的共同祖先是黄帝，这种观点有利于强化民族认同，为维护和巩固多民族国家提供心理支持，A项正确；BCD项内容从材料中不能体现，不符合题意，排除。故选A项。 8. 下面是炎帝、黄帝与蚩尤三个部落的发展演变历程正确的一项是 A. B. C. D. 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学知识可知，在炎帝神农统治后期，中原各部落相互攻击，战争不断增多，黄帝崛起的最快，迅速打败了周边的部落，并且开始向炎帝宣战，双方在阪泉这个地方进行了激战，最后黄帝打败了炎帝，黄帝战胜了炎帝以后，主动提出来和炎帝联合，一起攻打蚩尤，在涿鹿之战中，黄帝和炎帝联合打败了蚩尤，黄帝和炎帝成为华夏族的祖先，被称为“人文初祖”，C项正确；在涿鹿之战中，黄帝和炎帝联合打败了蚩尤，而不是被蚩尤打败，排除A项、B项；蚩尤和炎帝并没有结成部落联盟，排除D项。故选C项。 9. 《西游记》中的孙悟空手中的如意金箍棒，据说是上古时期的一位大仙治水时所用的定海神针。这位大仙就是传说中治水有功的部落联盟首领(　　) A. 尧 B. 舜 C. 禹 D. 炎帝 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料内容“上古时期的一位大仙治水时所用的定海神针”结合为所学知识可知，与治水相关的人物是大禹。相传三皇五帝时期，黄河泛滥，禹受命负责治理黄河水患，所以传说中治水有功的部落联盟首领是大禹。ABD项与材料无关，故选C。 10. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址）、图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址）、图三玉龙（安徽凌家滩遗址）”可知，在不同地区文化遗址中，都出土了龙形状的器物，说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，充分说明了多元一体的特点，C项正确；题干并未对三处文明遗址作对比，因此无法得出哪个文明程度高，排除A项；彩绘龙纹陶盘，并不属于玉器，排除B项；图一属于黄河流域遗址，图二属于辽河流域遗址，图三属于长江流域遗址，且题干并未反映出早期国家夏商周时期的信息，排除D项。故选C项。 二、综合题(3大题，共30分) 11. 阅读材料，回答问题。 材料一 古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足。于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。 ——《白虎通》 材料二 (他们)已经创造了一种木构房屋(如上图)。这种住宅十分别致，基础全系桩木构筑。铺设地板，地板上立柱、架梁、敷椽、盖顶…… 材料三 彩陶精美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已群居。护壕深二丈，其广亦相如。奈何遗址中，独不见文书。 （1）材料一中“制耒耜，教民农作”反映了什么历史现象?据材料分析这种现象出现的原因。 （2）根据材料二，“他们”应该属于哪一个原始居民?房屋属于什么类型的房屋? （3）材料三是郭沫若对哪一原始居民生活的描述?说出判断的依据。“农耕既普及”中描绘的原始居民耕种的是什么农作物?他们的房屋属于什么类型的房屋? （4）根据材料结合所学知识，导致上述材料中两处原始居民房屋结构不同的因素有哪些? （5）从上述原始居民的生产生活情况中，你能得到什么启示? 【答案】（1）历史现象：原始农业的产生（或“神农教民农作”）。 原因：人口增多，禽兽不足，食物来源短缺。 （2）原始居民：河姆渡人；房屋类型：干栏式建筑。 （3）原始居民：半坡人。 判断依据：彩陶上绘有人面鱼纹。 农作物：粟。 房屋类型：半地穴式圆形房屋。 （4）因素：自然地理环境不同。 （5）启示：人类要顺应自然、因地制宜；要善于利用自然条件改善生活；生产工具的进步推动社会发展。 【解析】 【小问1详解】 历史现象：材料“制耒耜，教民农作”提炼出原始农业的产生（或“神农教民农作”）。 原因：材料“古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足”提炼出人口增多，禽兽不足，食物来源短缺。 【小问2详解】 原始居民：河姆渡原始居民生活在长江流域，南方气候潮湿多雨，建造干栏式建筑，房屋架空，起到通风防潮作用。 房屋类型：材料“基础全系桩木构筑”“地板上立柱、架梁、敷椽、盖顶”提炼出干栏式建筑。 【小问3详解】 原始居民：材料“彩陶精美”提炼出半坡人。 判断依据：材料“彩陶精美，画纹亦多珠。或则呈人面，或则呈双鱼”提炼出彩陶上绘有人面鱼纹，人面鱼纹彩陶盆是半坡遗址非常有代表性的出土器物。 农作物：半坡人主要农作物是粟。 房屋类型：半坡人主要居住在半地穴式的房屋里，屋内有灶坑。 【小问4详解】 因素：河姆渡在南方长江流域，气候潮湿；半坡在北方黄河流域，气候干燥寒冷，自然地理环境差异决定房屋样式不同。 【小问5详解】 启示：材料二河姆渡人修建干栏式房屋，适应南方潮湿环境；材料三半坡人建造半地穴式房屋适配北方气候，两处先民依据各自环境选择不同建筑形式，得出顺应自然、因地制宜，利用自然条件改善生活。材料一神农制作耒耜这种生产工具，教会民众从事农耕，原始农业随之兴起，得出生产工具进步推动社会发展。 12. 阅读材料，回答问题。 材料 考古学家对北京人遗址进行了大量的研究，为我们提供了北京人的生活情况。现在我们知道的北京人化石材料有：完整和比较完整的头盖骨6个，头骨碎片、下颌骨、牙齿、肢骨碎片、胫骨等化石，分属40多个不同年龄的个体。同时还有近10万件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量的灰烬，其中兽骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，还有已经灭绝了的剑齿虎、肿骨鹿等。 （1）请根据材料并结合所学知识，从劳动、学习、娱乐等方面想象一下北京人一天的生活。 （2）北京人喝过开水吗?说一说你的根据是什么? 【答案】（1）【示例】早晨，北京人从洞穴中醒来，青壮年男子手持打制石器外出狩猎，妇女和老人采集植物果实和根茎。中午，他们在野外用火烧烤猎物，共同分享食物。下午，一些人继续寻找食物，另一些人留在洞穴附近看守火种、制作工具。傍晚，大家回到洞穴，围坐在火堆旁取暖、休息。夜晚，留人在洞口看守火堆，防御野兽侵袭。 （2）目前没有考古证据能够证明北京人喝过开水。 根据：①北京人虽然会使用火，但遗址中没有发现烧水的容器（如陶器）；②北京人只会用火烧烤食物，尚未掌握煮熟食物的技术。 【解析】 【小问1详解】 示例：先提取材料中北京人遗址出土的石器、骨器、灰烬、兽骨化石等关键信息，结合所学北京人使用打制工具、用火、群居生存的相关史实，再分别对应劳动维度构建生活场景，因为要符合历史史实，所以所有想象内容都要有考古发现或教材知识点作为支撑。 【小问2详解】 判断及依据：结合所学北京人对火的使用和管理能力的知识点，先明确判断结论，再对应火的用途、北京人保存火种的能力等知识点梳理依据。 虽然北京人已经掌握用火、保存火种的技能，但在遗址中没有发现烧水的容器，虽然北京人已经会用火烧烤食物，但并没有证据表明他们掌握了煮熟食物的技术。 13. 阅读材料，回答问题。 （1）请你按推举的部落联盟首领的先后顺序对以上景点进行排序(填序号)。 （2）请任选一位人物并对其作出准确的评价。 （3）结合所学知识指出，上述三位人物在品质方面有何共同点? （4）当时实行的推举部落联盟首领的制度与图中三位人物有关，这种制度叫什么? 【答案】（1）排序：C→A→B。 （2）【示例】大禹：大禹是传说中治水有功的部落联盟首领，他采用疏导的方法治理洪水，三过家门而不入，最终成功治理水患，被尊为“大禹”。 （3）共同点：都具有高尚的品德，关心百姓，克己奉公，无私奉献。 （4）制度：禅让制。 【解析】 【小问1详解】 远古黄河流域部落联盟首领的推举顺序是尧、舜、禹，对应图片C是尧庙、A是舜王坪、B是大禹渡，因此排序为C、A、B。 【小问2详解】 评价：选择其中一位人物，结合其主要历史功绩与历史定位进行评价，评价需符合史实。 【小问3详解】 共同点：尧、舜、禹都是黄河流域部落联盟的首领，尧生活简朴，克己爱民；舜宽厚待人，以身作则；禹领导人民治水13年，三过家门而不入。由此可见，尧舜禹都具有高尚的品质、关心百姓，克己奉公，无私奉献。 【小问4详解】 制度：尧、禹、舜都是黄河流域部落联盟的首领，尧年老时，推举舜做继承人。舜年老时，推举治水有功的禹做继承人。尧、舜、禹之间推举部落联盟首领的方法是民主推选，这种制度是禅让制。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 亿利东方学校2026-2027学年第一学期七年级历史第一次学科素养综合评价 分值：50分 时间：45分钟 注意事项： ①答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。 ②将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 ③考试结束后，只将答题卡交回 一、选择题(共10小题，每小题2分，共20分) 1. 考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石，一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。这说明元谋人（ ） A. 能制作工具知道使用火 B. 已经从事农业生产 C. 已经进入磨制石器时代 D. 广泛使用青铜工具 2. 解说员在某原始人遗址博物馆里介绍道：“这里是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。”该遗址展示的早期人类是（ ） A. 北京地区的北京人 B. 云南元谋人 C. 陕西蓝田人 D. 长江流域南京人 3. 《韩非子·五蠹》中记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”面对如此恶劣的环境，古人类最需要的是（ ） A. 制作工具 B. 住在山洞里 C. 学会用火 D. 过群居生活 4. 陶寺都城遗址发现的城址规模宏大，不同阶层的人有不同的居住区，各区域有明确的职能分工，功能齐备。墓葬随葬品多寡不等，大型墓葬有大型石磬以及玉、石制作的礼器，也有的墓一无所有。据此可知，这一时期（ ） A. 社会分工十分鲜明 B. 早期国家不断发展 C. 多元一体格局形成 D. 阶级分化明显 5. 下图一组文物的主题是（ ） A. 先民的审美意识 B. 文明的有序演进 C. 生产工具的进步 D. 原始农业的繁荣 6. 《山海经·大荒北经》记述：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。“魃不得复上，所居不雨。”该传说是（ ） A. 巨鹿之战 B. 阪泉之战 C. 涿鹿之战 D. 牧野之战 7. 《史记》提出“祖黄帝说”，认为黄帝是华夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是（ ） A. 民族认同 B. 华夷有别 C. 民族差异 D. 国家统一 8. 下面是炎帝、黄帝与蚩尤三个部落的发展演变历程正确的一项是 A. B. C. D. 9. 《西游记》中的孙悟空手中的如意金箍棒，据说是上古时期的一位大仙治水时所用的定海神针。这位大仙就是传说中治水有功的部落联盟首领(　　) A. 尧 B. 舜 C. 禹 D. 炎帝 10. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 二、综合题(3大题，共30分) 11. 阅读材料，回答问题。 材料一 古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足。于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。 ——《白虎通》 材料二 (他们)已经创造了一种木构房屋(如上图)。这种住宅十分别致，基础全系桩木构筑。铺设地板，地板上立柱、架梁、敷椽、盖顶…… 材料三 彩陶精美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已群居。护壕深二丈，其广亦相如。奈何遗址中，独不见文书。 （1）材料一中“制耒耜，教民农作”反映了什么历史现象?据材料分析这种现象出现的原因。 （2）根据材料二，“他们”应该属于哪一个原始居民?房屋属于什么类型的房屋? （3）材料三是郭沫若对哪一原始居民生活的描述?说出判断的依据。“农耕既普及”中描绘的原始居民耕种的是什么农作物?他们的房屋属于什么类型的房屋? （4）根据材料结合所学知识，导致上述材料中两处原始居民房屋结构不同的因素有哪些? （5）从上述原始居民的生产生活情况中，你能得到什么启示? 12. 阅读材料，回答问题。 材料 考古学家对北京人遗址进行了大量的研究，为我们提供了北京人的生活情况。现在我们知道的北京人化石材料有：完整和比较完整的头盖骨6个，头骨碎片、下颌骨、牙齿、肢骨碎片、胫骨等化石，分属40多个不同年龄的个体。同时还有近10万件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量的灰烬，其中兽骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，还有已经灭绝了的剑齿虎、肿骨鹿等。 （1）请根据材料并结合所学知识，从劳动、学习、娱乐等方面想象一下北京人一天的生活。 （2）北京人喝过开水吗?说一说你的根据是什么? 13. 阅读材料，回答问题。 （1）请你按推举的部落联盟首领的先后顺序对以上景点进行排序(填序号)。 （2）请任选一位人物并对其作出准确的评价。 （3）结合所学知识指出，上述三位人物在品质方面有何共同点? （4）当时实行的推举部落联盟首领的制度与图中三位人物有关，这种制度叫什么? 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $