精品解析：四川省广安市邻水县第五中学校2026-2027学年九年级上学期9月阶段检测历史试题

九年级上册历史第一学月练习题 一、选择题（下列每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，请将正确选项填写在答题卡相应位置上。每小题3分，共13小题，39分） 1. 原始社会末期私有财产产生的根本原因是（ ） A. 社会分工的出现 B. 农业和畜牧业发展提高了生产力水平 C. 管理阶层的形成 D. 战争频繁发生 2. 下图是某宗教兴起与传播的路线图。下列对该宗教的说法正确的是（ ） A. 它独尊真主安拉 B. 它的经典是《圣经》 C. 它是印度最重要的宗教 D. 创始人是乔达摩·悉达多 3. 公元前399年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人组成陪审团，负责审判苏格拉底。根据当时的情况，下列有资格入选陪审团的是（ ） A. 10岁雅典男童 B. 雅典贵妇 C. 成年男性公民 D. 来自波斯的商人 4. 罗马共和国时期，两名执政官主持日常政务，但国家实权掌握在贵族组成的元老院手中。这说明罗马共和国政体特点是（ ） A. 民主共和、人人平等 B. 贵族掌权、平民受限 C. 君主专制、高度集权 D. 完全民主、主权在民 5. 下图反映了缔结封君封臣关系的仪式，连接封君与封臣之间关系的纽带是 A. 政治特权 B. 土地的封赐 C. 军功 D. 神权 6. 早期基督教是穷人的宗教，后来基督教会却变得非常富有。基督教会变得富有的直接原因是() A. 克洛维皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位 B. 法兰克王国对土地的分封形式进行改革 C. 查理把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的1/ 10贡献给教会，称为“什一税 D. 查理曼帝国分裂为三个互不隶属的国家 7. 如果佃户在劳役中怠工、不能完成劳役或未按规定缴纳足额的租税等，有权力处罚这些侵犯领主利益的行为的机构是（ ） A. 国家法院 B. 庄园法庭 C. 元老院 D. 公民大会 8. 统一是历史发展的必然趋势，但每个国家走向统一的道路各不相同。下列属于加速阿拉伯半岛走向统一的主要因素是（ ） A. 金钱赎买 B. 改革 C. 伊斯兰教 D. 外族征服 9. 10世纪后，西欧农业技术进步、剩余产品增多，手工业逐渐脱离农业，人口向交通要道聚集，催生新兴城市。西欧城市兴起的深远影响是（ ） A. 彻底瓦解封建制度 B. 孕育近代新的社会阶层 C. 确立君主立宪制度 D. 推动罗马帝国再度复兴 10. 7世纪中期，日本模仿中国隋唐的典章制度，建立中央集权、统一赋税的新体制。这次改革对日本最核心的社会影响是（ ） A. 从奴隶社会过渡到封建社会 B. 确立天皇专制独裁统治 C. 彻底消除地方割据势力 D. 快速迈入资本主义社会 11. 7世纪，日本通过大化改新仿效唐朝建立中央集权国家，中国处于强盛的唐王朝时期，阿拉伯人建立起政教合一的帝国，拜占庭帝国推行军区制以应对危机，法兰克王国在基督教会支持下持续扩张。材料意在表明古代世界的（ ） A. 继承性 B. 统一性 C. 多样性 D. 延续性 12. 《一千零一夜》(又名《天方夜谭》)是中古时期阿拉伯文学的瑰宝。据考证，该书最初源于阿拉伯地区的口头传说，后经数百年整理，融合了印度、波斯、埃及等不同民族的故事与寓言。这一成就能直接说明阿拉伯文化（ ） A. 长期处于封闭和保守的状态 B. 完全模仿并照搬他国的文化 C. 在吸收和创新中形成自身特色 D. 以口头传说为唯一创作来源 13. 下列史事按时间先后顺序排列，正确的是（ ） A. 玛雅文明进入繁荣时期—加纳国家建立—印加国势达到极盛—桑海衰落 B. 加纳国家建立—桑海衰落—印加国势达到极盛—玛雅文明进入繁荣时期 C. 加纳国家建立—桑海衰落—玛雅文明进入繁荣时期—印加国势达到极盛 D. 桑海衰落—玛雅文明进入繁荣时期—加纳国家建立—印加国势达到极盛 二、非选择题（本大题共4小题，第14题18分、第15题17分、16题14分，第17题12分，共61分） 14. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：著名的胡夫金字塔上有一段令人生畏的文字：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。” 材料二：《……法典》规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。 材料三：种姓制度下职业是世袭的，一种种姓只能从事已限定的职业，世代如此；不同种姓的男女不能通婚，不同种姓的男女生下的子女，只能排除在种姓以外，被称为贱民，他们的生活非常糟糕。 （1）材料一中的金字塔上的文字是哪种文字？材料中的法老在埃及的地位如何？ （2）材料二中的法典是什么？其实质是什么？该法典对后世有何影响？ （3）材料三中的种姓制度出自哪里？根据材料三总结种姓制度的特点。 （4）根据上述材料结合所学知识分析材料中的三大古代文明诞生的共同地理特征是什么？ 15. 世界古代史上的一些重要改革，给所在国家和地区产生了重大影响。阅读下列材料，回答问题。 材料一：我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。 （1）材料一中的“我们的制度”是什么？当时“全体公民”可以参加的最高权力机构是什么？结合所学知识分析该制度有何局限性？ 材料二：他废除了无条件分赠土地的制度，推行“采邑”制……实行有条件的土地分封，得到封地的人必须为封君服兵役。 （2）材料二反映了哪国的改革？这次改革在欧洲产生的深远影响是什么？ 材料三：大和的世袭大贵族占有大量土地、奴隶以及地位近似奴隶的部民，权势极大；地方贵族反抗中央贵族，中央贵族之间争权夺势；强大的中央贵族权倾朝野。 （3）面对材料三反映的问题，日本政府是如何解决的？该问题解决百余年后，日本又面临新的问题，从此进入了什么统治时期？ （4）综合以上材料，给我们什么启示？ 16. 世界文明因交流互鉴而变得更加丰富多彩。阅读下列材料，回答问题。 材料一：6世纪起，中国文明大规模传入日本……日本人借用了汉字，但发展了他们自己的书写体系；借鉴了儒家学说，但更改了它的道德标准，调整了它的政治学说，以适应他们的社会结构。在保留其本族的神道教的同时，日本人还接受了佛教，但对其作了修改，以满足他们自己的精神需要。以唐都长安为模型，日本人首先在奈良，然后在京都建立了新都。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一，概括中国文明的传入对日本社会发展产生了哪些深远影响？ 材料二：位于东方伊斯兰世界和西方拉丁基督教世界之间的拜占庭，不仅充分吸收了这两种文化的优秀成果，而且也在它们之间架起了一座桥梁。“战乱迫使大批拜占庭学者和工匠逃离家园，移居到相对安定的西欧，推动了意大利崇尚古典文化的热潮…将拜占庭古代手稿、书籍、文物带到意大利，激发了文艺复兴作家热潮……” （2）根据材料二，概括拜占庭帝国在文明交流中所起的重要作用。 材料三：文明是平等的，人类文明因平等才有交流互鉴的前提。各种人类文明在价值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一无是处的文明，文明没有高低、优劣之分。 ——习近平《文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力》 （3）根据材料三并结合所学知识，分析世界不同文明之间应该如何相处。（至少答两点） 17. 古代世界不同区域，依托不同地理环境，孕育出风格迥异的本土文明；同时文明之间的学习、借鉴、传播，不断推动社会革新与时代进步。请结合九年级上册1—12课所学史实，围绕“文明”为主题，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：观点明确、史论结合、条理清晰、书写美观，200字左右。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级上册历史第一学月练习题 一、选择题（下列每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，请将正确选项填写在答题卡相应位置上。每小题3分，共13小题，39分） 1. 原始社会末期私有财产产生的根本原因是（ ） A. 社会分工的出现 B. 农业和畜牧业发展提高了生产力水平 C. 管理阶层的形成 D. 战争频繁发生 【答案】B 【解析】 【详解】A.社会分工是生产力发展的结果，并非根本原因，错误。 B.原始社会末期，农业和畜牧业发展，提高了人类的生产力水平，剩余产品出现，为私有财产的产生提供了基础，生产力发展是私有财产产生的根本原因，正确。 C.管理阶层是私有财产出现、阶级分化后的产物，因果颠倒，错误。 D.“战争频繁发生”是私有制和阶级矛盾激化的表现，不是其产生的根本原因，错误。 2. 下图是某宗教兴起与传播的路线图。下列对该宗教的说法正确的是（ ） A. 它独尊真主安拉 B. 它的经典是《圣经》 C. 它是印度最重要的宗教 D. 创始人是乔达摩·悉达多 【答案】D 【解析】 【详解】A.独尊真主安拉是伊斯兰教的核心信仰，而根据地图路线（从古印度向中亚、东亚等地传播）可知，该宗教是佛教，错误。 B.经典是《圣经》的是基督教，与图示起源于古印度并向亚洲传播的宗教不符，错误。 C.佛教虽然起源于古印度，但它在印度并非一直处于“最重要”的地位，后来在印度本土逐渐衰落，且地图显示其向外传播成为世界性宗教，无法据此得出“它是印度最重要的宗教”的结论，错误。 D.根据地图信息可知，该宗教起源于古印度，并向中亚、东亚、东南亚等地传播，符合佛教的传播路线。佛教的创始人正是乔达摩·悉达多（释迦牟尼），正确。 3. 公元前399年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人组成陪审团，负责审判苏格拉底。根据当时的情况，下列有资格入选陪审团的是（ ） A. 10岁雅典男童 B. 雅典贵妇 C. 成年男性公民 D. 来自波斯的商人 【答案】C 【解析】 【详解】A.10岁雅典男童属于未成年人，尚未达到公民年龄，没有参政资格，错误。 B.雅典妇女即使出身贵族，也没有公民的政治权利，不能参加陪审、投票或担任公职，错误。 C.公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。在雅典，成年男性公民有参与统治的权利，正确。 D.波斯商人属于外邦人（非雅典公民），即使在雅典居住经商，也没有雅典公民身份，不享有政治权利，错误。 4. 罗马共和国时期，两名执政官主持日常政务，但国家实权掌握在贵族组成的元老院手中。这说明罗马共和国政体特点是（ ） A. 民主共和、人人平等 B. 贵族掌权、平民受限 C. 君主专制、高度集权 D. 完全民主、主权在民 【答案】B 【解析】 【详解】A.罗马共和国是奴隶制国家，只有贵族奴隶主享有政治特权，并非人人平等，错误。 B.题干表明罗马共和国实权由贵族组成的元老院掌握，执政官仅主持日常政务，这直接体现出政体以贵族掌权为核心，平民无法掌控国家核心权力、权益受到限制的特点，正确。 C.君主专制是罗马帝国时期的政体特征，罗马共和国没有形成君主集权的统治模式，错误。 D.罗马共和国权力被贵族垄断，并非主权在民的完全民主制度，错误。 5. 下图反映了缔结封君封臣关系的仪式，连接封君与封臣之间关系的纽带是 A. 政治特权 B. 土地的封赐 C. 军功 D. 神权 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干材料中的关键信息“封君、封臣”结合课本所学知识，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣，封臣必须效忠于封君，封君必须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在欧洲普遍存在。因此连接封君与封臣之间关系的纽带是土地的封赐，而不是政治特权、军功、神权，故ACD项不符合题意，B项正确。 6. 早期基督教是穷人的宗教，后来基督教会却变得非常富有。基督教会变得富有的直接原因是() A. 克洛维皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位 B. 法兰克王国对土地的分封形式进行改革 C. 查理把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的1/ 10贡献给教会，称为“什一税 D. 查理曼帝国分裂为三个互不隶属的国家 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学知识可知，8世纪，法兰克国王丕平之子查理继承王位，成为法兰克国王。继位后，查理四处征伐，成为当时西欧最大的王国。查理继续实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会，称为“什一税”。教会因此变得富有起来，势力也越来越大。所以，C项是基督教会变得富有的直接原因，符合题意；ABD三项都不是基督教会变得富有的直接原因，不符合题意。故选C。 7. 如果佃户在劳役中怠工、不能完成劳役或未按规定缴纳足额的租税等，有权力处罚这些侵犯领主利益的行为的机构是（ ） A. 国家法院 B. 庄园法庭 C. 元老院 D. 公民大会 【答案】B 【解析】 【详解】A.西欧中世纪庄园是独立的经济政治单位，庄园内部纠纷、佃户侵犯领主利益的案件，不由国家法院审理，错误。 B.中世纪西欧庄园独立行使司法权，由庄园法庭审理庄园内各类案件，有权处罚违规佃户、维护庄园秩序，符合题意，正确。 C.元老院是古罗马的政权机关，和西欧庄园司法无关，错误。 D.公民大会是古希腊城邦的最高权力机关，不符合题意，错误。 8. 统一是历史发展的必然趋势，但每个国家走向统一的道路各不相同。下列属于加速阿拉伯半岛走向统一的主要因素是（ ） A. 金钱赎买 B. 改革 C. 伊斯兰教 D. 外族征服 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】属于加速阿拉伯半岛走向统一的主要因素是伊斯兰教。伊斯兰教的传播加速了阿拉伯半岛的统一，到穆罕默德病逝时，阿拉伯半岛已基本统一，统一的阿拉伯国家建立起来。他的继承者们经过一系列大规模的征服和扩张，将穆罕默德创立的阿拉伯国家建成一个地跨亚、欧、非三洲的阿拉伯帝国，C项正确；金钱赎买、改革和外族征服均不属于加速，阿拉伯半岛走向统一的主要因素，排除A、B和D项。故选C项。 9. 10世纪后，西欧农业技术进步、剩余产品增多，手工业逐渐脱离农业，人口向交通要道聚集，催生新兴城市。西欧城市兴起的深远影响是（ ） A. 彻底瓦解封建制度 B. 孕育近代新的社会阶层 C. 确立君主立宪制度 D. 推动罗马帝国再度复兴 【答案】B 【解析】 【详解】A.西欧城市兴起仅冲击了封建制度，并未彻底瓦解，错误。 B.西欧城市兴起后，工商业发展催生了市民阶层，孕育出早期资产阶级等近代新的社会阶层，符合题意，正确。 C.君主立宪制是近代资产阶级政治制度，西欧中世纪城市兴起时期远未确立该制度，不符合题意，错误。 D.罗马帝国在中世纪前期已经灭亡，西欧城市兴起与罗马帝国复兴无关，错误。 10. 7世纪中期，日本模仿中国隋唐的典章制度，建立中央集权、统一赋税的新体制。这次改革对日本最核心的社会影响是（ ） A. 从奴隶社会过渡到封建社会 B. 确立天皇专制独裁统治 C. 彻底消除地方割据势力 D. 快速迈入资本主义社会 【答案】A 【解析】 【详解】A.日本大化改新废除奴隶制度，学习唐朝建立中央集权封建体制，是日本历史的转折点，使日本由奴隶社会过渡到封建社会，正确。 B.大化改新强化天皇权力，但这属于政治制度变化，不是最核心的社会形态转变，错误。 C.“彻底消除”表述绝对，改革只是削弱地方贵族，并没有完全根除地方割据，错误。 D.推动日本进入资本主义社会是明治维新(19世纪中后期)，不是大化改新，错误。 11. 7世纪，日本通过大化改新仿效唐朝建立中央集权国家，中国处于强盛的唐王朝时期，阿拉伯人建立起政教合一的帝国，拜占庭帝国推行军区制以应对危机，法兰克王国在基督教会支持下持续扩张。材料意在表明古代世界的（ ） A. 继承性 B. 统一性 C. 多样性 D. 延续性 【答案】C 【解析】 【详解】A.继承性强调文明的传承延续，材料展示的是7世纪不同地区文明的不同发展模式，未体现继承性，错误。 B.统一性强调文明走向统一，材料中各地区文明独立发展，未体现统一性，错误。 C.材料展现7世纪日本、中国、阿拉伯、拜占庭、法兰克在不同国情下有各异的发展路径，体现了古代世界文明发展的多样性，正确。 D.延续性强调发展未中断、持续传承，材料未围绕某文明“延续”展开，而是聚焦不同文明同期多元状态，错误。 12. 《一千零一夜》(又名《天方夜谭》)是中古时期阿拉伯文学的瑰宝。据考证，该书最初源于阿拉伯地区的口头传说，后经数百年整理，融合了印度、波斯、埃及等不同民族的故事与寓言。这一成就能直接说明阿拉伯文化（ ） A. 长期处于封闭和保守的状态 B. 完全模仿并照搬他国的文化 C. 在吸收和创新中形成自身特色 D. 以口头传说为唯一创作来源 【答案】C 【解析】 【详解】A.阿拉伯文化吸收多地文化，并非封闭保守，与材料内容相反，错误。 B.“完全模仿照搬”表述绝对化，材料是融合和吸收并非照搬，错误。 C.阿拉伯文化融合印度、波斯、埃及等外来文化，同时整理本土传说，在吸收和借鉴中创新发展、形成自身特色，符合材料，正确。 D.“唯一创作来源”表述绝对化，材料只是最初源于口头传说，并非唯一来源，错误。 13. 下列史事按时间先后顺序排列，正确的是（ ） A. 玛雅文明进入繁荣时期—加纳国家建立—印加国势达到极盛—桑海衰落 B. 加纳国家建立—桑海衰落—印加国势达到极盛—玛雅文明进入繁荣时期 C. 加纳国家建立—桑海衰落—玛雅文明进入繁荣时期—印加国势达到极盛 D. 桑海衰落—玛雅文明进入繁荣时期—加纳国家建立—印加国势达到极盛 【答案】A 【解析】 【详解】A.从3世纪起，玛雅文明进入繁荣时期；约8世纪末，西非加纳国家建立；到15世纪末16世纪初，印加国势达到极盛；16世纪末，桑海走向衰落，正确顺序为：玛雅文明进入繁荣时期—加纳国家建立—印加国势达到极盛—桑海衰落，正确。 B.16世纪末，桑海走向衰落，桑海衰落应排在印加国势达到极盛、玛雅文明进入繁荣时期之后，错误。 C.16世纪末，桑海走向衰落，桑海衰落排在玛雅文明进入繁荣时期、印加国势达到极盛之前，时序错误，错误。 D.将时间最晚的桑海衰落放在首位，时序完全错误，错误。 二、非选择题（本大题共4小题，第14题18分、第15题17分、16题14分，第17题12分，共61分） 14. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：著名的胡夫金字塔上有一段令人生畏的文字：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。” 材料二：《……法典》规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。 材料三：种姓制度下职业是世袭的，一种种姓只能从事已限定的职业，世代如此；不同种姓的男女不能通婚，不同种姓的男女生下的子女，只能排除在种姓以外，被称为贱民，他们的生活非常糟糕。 （1）材料一中的金字塔上的文字是哪种文字？材料中的法老在埃及的地位如何？ （2）材料二中的法典是什么？其实质是什么？该法典对后世有何影响？ （3）材料三中的种姓制度出自哪里？根据材料三总结种姓制度的特点。 （4）根据上述材料结合所学知识分析材料中的三大古代文明诞生的共同地理特征是什么？ 【答案】（1） 文字：象形文字； 地位：法老是古埃及的最高统治者，集军、政、财、神大权于一身，被认为是神的化身，拥有至高无上的权威。 （2） 法典：《汉谟拉比法典》； 实质：维护奴隶主阶级的统治利益，压迫奴隶与平民； 影响：它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦的宝贵文化遗产，为后世西亚地区的立法提供了重要参照。 （3） 地点：古代印度； 特点：职业世袭、不同种姓间等级壁垒森严，禁止通婚；存在被排斥在种姓体系外的贱民群体，贱民社会地位极端低下。 （4） 特征：均诞生于大河流域，属于依托大河农耕发展的大河文明。 【解析】 【小问1详解】 文字：材料“胡夫金字塔”提炼出国家为古埃及，古埃及象形文字是世界上最早产生的文字之一； 地位：公元前16世纪以后，古代埃及统治者给自己冠以“法老”称号，自称是神的化身，具有至高无上权威，集军事、政治、宗教、法律、财政大权于一身，通过中央和地方机构统治国家，是古埃及的最高统治者。 【小问2详解】 法典：材料“拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑”提炼出法典条文严厉镇压逃亡奴隶，维护奴隶主利益，出自《汉谟拉比法典》； 实质：材料“拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑”提炼出法律明显偏袒奴隶主，严厉管控、惩罚奴隶，体现出法典维护奴隶主阶级的统治利益，压迫奴隶与平民； 影响：《汉谟拉比法典》保存比较完整，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。作为古巴比伦文明重要文化遗产，它的立法体例、法律条文，为后世西亚地区的立法提供了重要参照。 【小问3详解】 地点：种姓制度是古代印度森严的社会等级制度。 特点：材料“职业是世袭的，一种种姓只能从事已限定的职业”提炼出职业世袭、不同种姓间等级壁垒森严；材料“不同种姓的男女不能通婚”提炼出禁止通婚；材料“只能排除在种姓以外，被称之为贱民，他们的生活非常糟糕”提炼出存在被排斥在种姓体系外的贱民群体，贱民社会地位极端低下。 【小问4详解】 特征：古埃及诞生于尼罗河流域，古巴比伦诞生于两河流域，古印度诞生于印度河、恒河流域。大河流域土壤肥沃，水源充足，适宜发展原始农耕，因此三大文明都属于大河文明。 15. 世界古代史上的一些重要改革，给所在国家和地区产生了重大影响。阅读下列材料，回答问题。 材料一：我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。 （1）材料一中的“我们的制度”是什么？当时“全体公民”可以参加的最高权力机构是什么？结合所学知识分析该制度有何局限性？ 材料二：他废除了无条件分赠土地的制度，推行“采邑”制……实行有条件的土地分封，得到封地的人必须为封君服兵役。 （2）材料二反映了哪国的改革？这次改革在欧洲产生的深远影响是什么？ 材料三：大和的世袭大贵族占有大量土地、奴隶以及地位近似奴隶的部民，权势极大；地方贵族反抗中央贵族，中央贵族之间争权夺势；强大的中央贵族权倾朝野。 （3）面对材料三反映的问题，日本政府是如何解决的？该问题解决百余年后，日本又面临新的问题，从此进入了什么统治时期？ （4）综合以上材料，给我们什么启示？ 【答案】（1）制度：雅典奴隶制民主政治。 机构：公民大会。 局限性：公民仅占总人口的小部分，公民大会有时会被野心家操纵，造成政治不稳定和决策失误。 （2）国家：法兰克王国。 影响：在欧洲封建贵族内部形成严格的封建等级制度，奠定了西欧封建制度的基础。 （3）方式：实行大化改新，仿效唐朝制度，政治上建立中央集权天皇制，经济上废除部民制，颁行班田收授法。 时期：幕府统治时期。 （4）启示：改革推动社会进步；要顺应时代潮流，积极学习先进文明；制度创新促进国家发展。 【解析】 【小问1详解】 制度：雅典奴隶制民主政治是古希腊城邦的民主制度，在伯里克利时期达到全盛。它保障本邦成年男性公民参与城邦事务，是古代民主的典范，但民主范围十分有限，属于少数奴隶主的民主。 机构：公民大会是雅典最高权力机构，所有成年男性公民均可参加。大会负责审议并决定城邦一切重大事务，如法律、战争等，是雅典民主政治的重要载体，但妇女、奴隶等群体无权参与。 局限性：来自教材原文。 【小问2详解】 国家：“废除了无条件分赠土地的制度······得到封地的人必须为封君服兵役”，结合所学→8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行改革，不再像以前那样无偿赏赐，而是要求得到封地的人必须服兵役。 影响：这种以土地封赐为纽带而形成的封建制度在西欧逐渐流行，封君和封臣的关系有着严格的等级性，封君封臣制度是西欧封建社会最具特点的制度之一。 【小问3详解】 方式：可以从当时日本大化改新的主要措施与影响等角度具体分析归纳日本政府解决的方式。 时期：大化改新百余年后，日本土地私有与兼并盛行，武士集团逐步形成。武士首领源赖朝获得征夷大将军称号，设立幕府，日本由此进入幕府统治时期，天皇大权旁落。 【小问4详解】 启示：材料一体现了雅典通过民主制度的创新推动了城邦的发展；材料二展现了法兰克王国通过改革确立了西欧封建制度；材料三展现了大化改新促使日本走上封建道路。可见改革是社会进步的动力，要顺应时代潮流，积极借鉴先进文明，适时进行制度革新，推动国家不断发展。同时要认识不同制度都有其时代局限性。 16. 世界文明因交流互鉴而变得更加丰富多彩。阅读下列材料，回答问题。 材料一：6世纪起，中国文明大规模传入日本……日本人借用了汉字，但发展了他们自己的书写体系；借鉴了儒家学说，但更改了它的道德标准，调整了它的政治学说，以适应他们的社会结构。在保留其本族的神道教的同时，日本人还接受了佛教，但对其作了修改，以满足他们自己的精神需要。以唐都长安为模型，日本人首先在奈良，然后在京都建立了新都。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一，概括中国文明的传入对日本社会发展产生了哪些深远影响？ 材料二：位于东方伊斯兰世界和西方拉丁基督教世界之间的拜占庭，不仅充分吸收了这两种文化的优秀成果，而且也在它们之间架起了一座桥梁。“战乱迫使大批拜占庭学者和工匠逃离家园，移居到相对安定的西欧，推动了意大利崇尚古典文化的热潮…将拜占庭古代手稿、书籍、文物带到意大利，激发了文艺复兴作家热潮……” （2）根据材料二，概括拜占庭帝国在文明交流中所起的重要作用。 材料三：文明是平等的，人类文明因平等才有交流互鉴的前提。各种人类文明在价值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一无是处的文明，文明没有高低、优劣之分。 ——习近平《文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力》 （3）根据材料三并结合所学知识，分析世界不同文明之间应该如何相处。（至少答两点） 【答案】（1）影响：促进了日本文化的形成和发展；推动了日本社会的进步，促进了日本社会的转型。 （2）作用：拜占庭帝国成为东西方文明交流的使者、桥梁；保存了大量希腊、罗马古典文化成果，为西欧文艺复兴提供了丰富的精神营养，推动了文艺复兴运动的发展。 （3）做法：文明具有多样性，应交流互鉴；文明是平等的，没有优劣，应相互尊重；文明具有包容性，应友好相处，合作共赢。 【解析】 【小问1详解】 影响：“6世纪起，中国文明大规模传入日本……日本人借用了汉字，但发展了他们自己的书写体系……以唐都长安为模型，日本人首先在奈良，然后在京都建立了帝国新都”→促进了日本文化的形成和发展；推动了日本社会的进步，促进了日本社会的转型。 【小问2详解】 作用：“位于东方伊斯兰世界和西方拉丁基督教世界之间的拜占庭，不仅充分吸收了这两种文化的优秀成果，而且也在它们之间架起了一座桥梁”→拜占庭帝国成为东西方文明交流的使者、桥梁。“战乱迫使大批拜占庭学者和工匠逃离家园，移居到相对安定的西欧，推动了意大利崇尚古典文化的热潮…将拜占庭古代手稿、书籍、文物带到意大利，激发了文艺复兴作家热潮……”→保存了大量希腊、罗马古典文化成果，为西欧文艺复兴提供了丰富的精神营养，推动了文艺复兴运动的发展。 【小问3详解】 做法：“文明是平等的，人类文明因平等才有交流互鉴的前提、各种人类文明在价值上是平等的”→文明具有多样性，应交流互鉴；文明是平等的，没有优劣，应相互尊重；文明具有包容性，应友好相处，合作共赢。 17. 古代世界不同区域，依托不同地理环境，孕育出风格迥异的本土文明；同时文明之间的学习、借鉴、传播，不断推动社会革新与时代进步。请结合九年级上册1—12课所学史实，围绕“文明”为主题，自拟题目，写一篇历史小论文。（要求：观点明确、史论结合、条理清晰、书写美观，200字左右。） 【答案】 示例：题目《文明的交流互鉴推动人类社会进步》 正文：不同地理环境孕育出风格迥异的多元本土文明。尼罗河流域的古埃及修建了金字塔，两河流域诞生了世界上现存最早的较为完整的成文法典——《汉谟拉比法典》，爱琴海沿岸的古希腊形成了特色的奴隶制民主政治。文明的跨区域传播进一步推动社会发展：亚历山大东征客观上打通了欧亚非文明的交融通道，阿拉伯人改造传播的阿拉伯数字成为全球通用的计数符号，不同文明的互鉴互通，持续为人类发展注入活力。 【解析】 【详解】小论文：结合题干限定的九年级上册1-12课古代史范围，从文明多元性、文明交流的价值等正向角度切入，古代不同地域依托独特自然环境，孕育多元文明。尼罗河流域古埃及修建金字塔，两河流域诞生《汉谟拉比法典》，古希腊依托海洋环境形成雅典民主政治。文明并非孤立发展，交流促进文明发展。亚历山大东征，客观上促进欧亚非文明交融；阿拉伯人担当文化使者，改造并传播阿拉伯数字，在世界广泛使用。文明在交流互鉴中丰富发展，推动人类历史不断向前，围绕“文明”为主题，拟定题目为“文明的交流互鉴推动人类社会进步”。结合大河流域和海洋文明的典型成果体现文明的差异性，再结合亚历山大东征、阿拉伯人改造传播的阿拉伯数字的史实及影响论证文明交流的进步作用，最后简要总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $