10.2《师说》理解性默写精练 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

统编版高中语文必修上册《师说》理解性默写精练 一、真题链接 1.（2025·全国一卷·高考真题） 在毕业典礼上，柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“____________，____________”两句，勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。 2.（2025·湖南长沙·三模） 在学习的过程中，要不要过分在意老师的年龄呢？对此，韩愈在《师说》中表达了自己的观点：“____________，____________？” 3.（2026·北京卷·高考真题） 韩愈《师说》点明教师职能：“师者，____________。” 4.（2026·上海卷·高考真题） 韩愈《师说》：“位卑则足羞，____________。” 5.（2026·内蒙古通辽·二模） 韩愈在《师说》中除了提出地位和年龄不作要求的标准外，更重要的是推出“____________”的结论，直指士大夫阶层的门第观念。 二、基础过关·高频考点 1.韩愈在《师说》中开门见山，以“____________”一句点明全文中心论点，托古言事，确立了从师学习的普遍必要性。 2.韩愈在《师说》中明确界定教师的职能与使命，以“____________”一句总领全文，成为千古从教准则。 3.韩愈在《师说》中阐明从师学习的必要性，指出人并非生来就懂得知识和道理，用反问句“？”强调疑惑的普遍存在，继而以“，____________”点明有惑不从师的后果。 4.韩愈在《师说》中打破门第与年龄的偏见，提出择师的唯一标准——“____________，____________”，强调真理所在之处便是老师所在之处。 5.韩愈在《师说》中以反问语气强调从师是为了学道，与对方年龄大小无关：“____________，____________？” 6.韩愈在《师说》中辩证地看待师生关系，指出“____________，____________”，并进一步以“____________，____________”阐明原因在于“闻道有先后，术业有专攻”。 7.韩愈在《师说》中论述“圣人无常师”的观点时，以孔子为例，写道“____________”，表明孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃等多位不同领域的人为师。 8.韩愈在《师说》中慨叹从师风尚失传已久，用“____________！____________！”两句表达对世人不从师、疑惑难解的深切忧虑。 9.韩愈在《师说》中批评士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习，用“____________，____________”两句凝练概括了其荒谬心态。 10.韩愈在《师说》中批判有些人为孩子选择老师，自己却耻于从师，最终得出“____________，____________”的结论，批评其舍大择小、不明智的做法。 三、情境默写·综合运用 11.在“尊师重道”主题班会上，主持人引用韩愈《师说》中的“____________，____________”两句，阐明从师学习的对象不应受身份地位的限制，只要掌握真知道义，人人皆可为师。 12.语文课上，老师引导同学们讨论“教学相长”的道理，小明引用《师说》中的“____________，____________”来表达弟子不一定不如老师、老师也不一定比弟子贤能的观点，与荀子《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”异曲同工。 13.在小组合作学习中，有同学因对方年纪与自己相仿而不愿请教问题。你可以引用韩愈《师说》中的“____________，____________？”来劝慰他：从师学道，不必在意对方年龄大小。 14.学校“读书节”活动中，不少同学只摘抄名言警句，却不注重领会作品的思想内涵。用韩愈《师说》中的话来评价，这可谓是“____________，____________”。 15.某培训机构只教学生解题技巧，不传授思维方法与学习之道。韩愈在《师说》中早已批评过这类做法，认为“童子之师”不过是“____________”，并非真正的“传道受业解惑”之师。 16.在“如何正确向他人学习”的主题讨论中，有同学表示不好意思向成绩不如自己的同学请教。你引用《师说》中的“____________，____________”来鼓励他：懂得道理有先后，专业领域各有不同，人人皆可互补长短。 17.韩愈在《师说》中指出，古代圣人尽管才智远超一般人，尚且____________“”；如今一般人才智远不如圣人，却“____________”，由此造成了“圣益圣，愚益愚”的截然不同结果。 18.李蟠不受世俗陋习影响，遵行古人从师学习的风尚。韩愈在《师说》文末用“，”两句点明李蟠的文章爱好和儒学素养，并以“____________，____________”交代写作缘由。 四、综合提升·组合默写 19.《师说》作为经典论说文，开篇直击立论根基，以“____________”确立中心论点。文章阐释为师核心标准，跳出世俗偏见，以“____________，____________”明确择师的根本依据。进而剖析从师本质，指出学习道理不必拘泥于对方年龄大小——“____________，____________？”层层阐释，逻辑严谨。 20.韩愈在《师说》中精准定义了教师的使命：“____________。”接着打破门第与身份偏见，提出全新的从师理念：“____________，____________。”进而辩证看待师生关系，指出“____________，____________，____________，____________，如是而已”，观点通透深刻。 21.韩愈在《师说》中运用多重对比：古之圣人与今之众人的从师态度对比——“____________”与“____________”；为子择师与己不从师的对比——“____________”与“____________”；巫医乐师百工之人与士大夫之族的对比——“____________”与“____________”。 22.作者韩愈赞扬李蟠不受世俗陋习影响，遵行古道，特意写下《师说》赠予他。点明李蟠不拘时俗、主动从师的句子是“____________”；夸赞其喜爱古文、精通经典的句子是“____________，____________”；直接交代写作缘由的收束句是“____________，____________”。 参考答案 一、高考真题链接 1.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 2.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 3.所以传道受业解惑也 4.官盛则近谀 5.道之所存，师之所存也 二、基础过关 1.古之学者必有师 2.师者，所以传道受业解惑也 3.人非生而知之者，孰能无惑；惑而不从师，其为惑也，终不解矣 4.道之所存，师之所存也 5.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 6.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子；闻道有先后，术业有专攻 7.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 8.师道之不传也久矣；欲人之无惑也难矣 9.位卑则足羞，官盛则近谀 10.小学而大遗，吾未见其明也 三、情境默写 11.道之所存，师之所存也 12.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 13.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 14.小学而大遗，吾未见其明也 15.授之书而习其句读者 16.闻道有先后，术业有专攻 17.从师而问焉；耻学于师 18.好古文；六艺经传皆通习之；余嘉其能行古道，作《师说》以贻之 四、综合提升 19.古之学者必有师；道之所存，师之所存也；吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 20.师者，所以传道受业解惑也；道之所存，师之所存也；是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻 21.犹且从师而问焉；而耻学于师；择师而教之；则耻师焉；不耻相师；曰师曰弟子云者，则群聚而笑之 22.不拘于时，学于余；好古文，六艺经传皆通习之；余嘉其能行古道，作《师说》以贻之 学科网（北京）股份有限公司 $