10《劝学》《师说》课下注释选择题专项训练 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

**基本信息** 聚焦《劝学》《师说》课下注释，通过选择题辨析重点词语释义，强化文言文基础积累，提升语言运用能力与文化自信。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |《劝学》|8题|课下注释实词、通假字解释正误判断|按课文顺序选取核心注释，覆盖“輮”“砺”“知”等易错词，通过错误选项设置（如“輮：柔软”）强化词义辨析| |《师说》|16题|重点词（含古今异义、词类活用）解释及语法现象判断|系统考查“学者”“众人”等古今异义词、“师”“耻”等词类活用，逻辑递进至语法现象分析，夯实文言文阅读基础|

《劝学》课下注释选择题专项训练(学生版) 1.下列词语解释有误的一项是（ ） A.《劝学》 劝，鼓励。《荀子》全书现存32篇，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。荀子（约前313—前238），名况，字卿，赵国人，战国末期思想家。 B.君子曰： 学不可以已 君子：有学问、有修养的人 已：停止 C.青，取之于蓝:靛（diàn）青从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，草名，叶子可提取靛青。 D 木直中绳 輮以为轮 中：合乎 輮：柔软 2.下列词语解释有误的一项是（ ） A. 其曲中规 规：圆规 B.虽有槁暴 ,不复挺者 有，同“又”。槁，枯。暴，晒。挺:直 C. 故木受绳则直，金就砺则利 受绳:经过墨线比量。金:指金属制的刀斧等。就砺:拿到磨刀石上去磨。就，接近、靠近。砺：刀刃 D. 君子博学而日参省乎己 博学：广泛学习。 参省乎己：对自己检查、省察。参，检验。省，省察。乎，相当于“于”。 3.下列词语解释有误的一项是（ ） A. 日参省乎己 参省：检查、省察 B. 则知明而行无过 知：知识 C. 吾尝跂而望 跂：踮起脚后跟 D. 不如须臾之所学也 须臾：片刻 4.下列词语解释有误的一项是（ ） A. 声非加疾 疾：宏大、劲疾 B. 臂非加长也，而见者远。见者远：意思是远处的人也能看见 C顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 而闻者彰 疾:劲疾 彰：表彰 D. 假舆马者,非利足也 假：借助。舆马：车马。这里指车子。利足：善于奔走。答案：C 5.下列词语解释有误的一项是（ ） A. 而致千里 致：到达 B. 非能水也 能水：善于游水 C. 而绝江河 绝：断绝 D. 君子生非异也，善假于物也 生，同“性”，天性。物：外物，包括各种客观条件。 6.下列词语解释有误的一项是（ ） A. 风雨兴焉 兴焉：在这里兴起。兴，起。焉，兼词，相当于“于此”。下文“生焉”的“焉”同此。 B. 积善成德 善：善行 C. 而神明自得 神明：神灵 D. 不积跬步 ，无以至千里 跬（kuǐ）步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。无以：没有用来……的，无从。 7.下列词语解释有误的一项是（ ） A. 骐骥一跃 骐骥：骏马 B. 驽马十驾 劣马拉车走十天。驾，一天的行程。 C. 功在不舍 舍：房舍 D. 锲而不舍，金石可镂 锲（qiè）：刻。 镂：雕刻 8.下列词语解释有误的一项是（ ） A. 上食埃土，下饮黄泉，用心一也 埃土：泥土，尘土。黄泉：地下的泉水。一：专一 B. 蟹六跪而二螯 六跪:蟹的六条腿。“六”应是“八”。螯:蟹钳。 C. 用心躁也 躁：浮躁、不专心 D. 无可寄托 寄托：托付他人 答案与解析： 1.答案：D解析：中绳:合乎木匠用来取直的墨线。輮:同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。 2. 答案：C解析：砺是磨刀石，不是刀刃。 3.答案：B解析：知 同“智”，见识智慧，不是普通知识。 4.答案C解析：彰指听得清楚，不是表彰。 5.答案：C解析：绝指横渡江河，不是断绝。 6.答案：C 解析：神明：非凡的智慧。 7.答案：C解析：功效来源于走个不停。舍，停止、止息。 8答案：D解析：寄托指藏身、容身 《劝学》课下注释选择题专项训练（教师版） 1.下列词语解释有误的一项是（ ） A.《劝学》 劝，鼓励。《荀子》全书现存32篇，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。荀子（约前313—前238），名况，字卿，赵国人，战国末期思想家。 B.君子曰： 学不可以已 君子：有学问、有修养的人 已：停止 C.青，取之于蓝:靛（diàn）青从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，草名，叶子可提取靛青。 D 木直中绳 輮以为轮 中：合乎 輮：柔软 答案：D解析：中绳:合乎木匠用来取直的墨线。輮:同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。 2.下列词语解释有误的一项是（ ） A. 其曲中规 规：圆规 B.虽有槁暴 ,不复挺者 有，同“又”。槁，枯。暴，晒。挺:直 C. 故木受绳则直，金就砺则利 受绳:经过墨线比量。金:指金属制的刀斧等。就砺:拿到磨刀石上去磨。就，接近、靠近。砺：刀刃 D. 君子博学而日参省乎己 博学：广泛学习。 参省乎己：对自己检查、省察。参，检验。省，省察。乎，相当于“于”。 答案：C解析：砺是磨刀石，不是刀刃。 3.下列词语解释有误的一项是（ ） A. 日参省乎己 参省：检查、省察 B. 则知明而行无过 知：知识 C. 吾尝跂而望 跂：踮起脚后跟 D. 不如须臾之所学也 须臾：片刻 答案：B解析：知 同“智”，见识智慧，不是普通知识。 4.下列词语解释有误的一项是（ ） A. 声非加疾 疾：宏大、劲疾 B. 臂非加长也，而见者远。见者远：意思是远处的人也能看见 C顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 而闻者彰 疾:劲疾 彰：表彰 D. 假舆马者,非利足也 假：借助。舆马：车马。这里指车子。利足：善于奔走。答案：C答案C解析：彰指听得清楚，不是表彰。 5.下列词语解释有误的一项是（ ） A. 而致千里 致：到达 B. 非能水也 能水：善于游水 C. 而绝江河 绝：断绝 D. 君子生非异也，善假于物也 生，同“性”，天性。物：外物，包括各种客观条件。 答案：C解析：绝指横渡江河，不是断绝。 6.下列词语解释有误的一项是（ ） A. 风雨兴焉 兴焉：在这里兴起。兴，起。焉，兼词，相当于“于此”。下文“生焉”的“焉”同此。 B. 积善成德 善：善行 C. 而神明自得 神明：神灵 D. 不积跬步 ，无以至千里 跬（kuǐ）步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。无以：没有用来……的，无从。 答案：C 解析：神明：非凡的智慧。 7.下列词语解释有误的一项是（ ） A. 骐骥一跃 骐骥：骏马 B. 驽马十驾 劣马拉车走十天。驾，一天的行程。 C. 功在不舍 舍：房舍 D. 锲而不舍，金石可镂 锲（qiè）：刻。 镂：雕刻 答案：C解析：功效来源于走个不停。舍，停止、止息。 8.下列词语解释有误的一项是（ ） A. 上食埃土，下饮黄泉，用心一也 埃土：泥土，尘土。黄泉：地下的泉水。一：专一 B. 蟹六跪而二螯 六跪:蟹的六条腿。“六”应是“八”。螯:蟹钳。 C. 用心躁也 躁：浮躁、不专心 D. 无可寄托 寄托：托付他人 答案：D解析：寄托指藏身、容身 《师说》课下注释选择题专项训练（学生版） 1.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 古之学者必有师 学者：求学的人 B. 所以传道受业解惑 受：同“授”，传授 C. 吾从而师之 师：老师 D. 夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：哪里，表反问 2.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 其闻道也固先乎吾 闻：懂得，知晓 B. 道之所存，师之所存也 道：儒家圣贤之道 C. 师道之不传也久矣 师道：尊师学习的风尚 D. 其出人也远矣 出人：出门在外 3.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 今之众人 众人：一般人 B. 而耻学于师 耻：羞耻 C. 圣益圣，愚益愚 益：更加，越发 D. 于其身也，则耻师焉 身：自己 4.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 惑矣 惑：糊涂 B. 授之书而习其句读者 句读，指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。古书没有标点，所以要学习句读。 C. 小学而大遗 遗：放弃，舍弃 D. 或师焉，或不焉 或：有的人 5.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 巫医乐师百工之人 百工：各类工匠 B. 不耻相师 相师：互相学习，拜他人为师 C. 士大夫之族 族：家族，宗族 D. 年相若也 若：相近，差不多 6.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 官盛则近谀 盛：官职高 B. 谀：谄媚奉承 C. 君子不齿 齿：牙齿 D. 今其智乃反不能及 乃：竟，却 7.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 圣人无常师 常：固定的 B. 郯子之徒 徒：徒弟，弟子 C. 其贤不及孔子 贤：才德优秀 D. 术业有专攻 术业：学术技艺。攻：钻研，研习 8.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 弟子不必不如师 不必：不一定 B. 好古文 好：喜爱 C. 六艺经传皆通习之 传：传记文学 通：全面 D. 余嘉其能行古道 嘉：赞许 古道：古人从师之道 9.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 不拘于时 拘：限制，束缚 B. 作《师说》以贻之 贻：赠送 C. 孰能无惑 孰：谁 D. 其下圣人也亦远矣 下：下面 10.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 彼童子之师 童子：未成年少年 B. 云者：如此之类 C. 其可怪也欤 欤：句中停顿词 D. 闻道有先后 闻：领会、懂得 11.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 句读之不知，读：句中短暂停顿 B. 不，同“否” 不：不向老师学习 C. 道相似也 道：道德学问 D. 无贵无贱 无：没有 12.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 三人行，则必有我师 行：同行，走路 B. 如是而已 是：这样 C. 通习之 通：全面、普遍 D. 余嘉其能行古道 古道：古代的道路 13.下列句中重点词古今含义相同的一项（ ） A. 古之学者必有师 B. 今之众人 C. 小学而大遗 D. 闻道有先后 14.不含古今异义重点词的一句是（ ） A. 师者，所以传道受业解惑也 B. 吾从而师之 C. 圣人无常师 D. 彼与彼年相若也 15.与“吾从而师之”重点词活用类型相同的一项（ ） A. 耻学于师B. 圣益圣C. 小学而大遗D. 上食埃土 16.下列句中重点词为形容词作名词的一项（ ） A. 则耻师焉B. 圣益圣，愚益愚C. 吾师道也D. 不耻相师 答案与解析： 1.【答案】C【解析】师：意动用法，以……为师 2.【答案】D【解析】出人：超出一般人 3.【答案】B【解析】耻：意动用法，以……为耻 4.【答案】D【解析】前一个或代“句读之不知”，后一个或代“惑之不解”，不单单指代大道理 5.【答案】C【解析】族：类，一类人 6.【答案】C【解析】不齿：不与同列，看不起；齿：并列、同列 7.【答案】B【解析】徒：类，这类人 8.【答案】C【解析】传：古代解释经书的著作 9.【答案】D【解析】下：低于，比不上 10.【答案】C【解析】欤：句末感叹语气助词 11.【答案】D【解析】无：无论，不分 12.【答案】D【解析】古道：古人从师之道 13.【答案】D【解析】A古：求学的人；今：学术专家B古：普通人；今：很多人 C古：小的方面学习；今：初等学校D先后：古今同义，早晚、次序 14.【答案】D【解析】A所以：古—用来……的；今—表因果连词B从而：古—跟随并且；今—表顺承连词C常：古—固定的；今—平常 15.【答案】A【解析】师、耻均为形容词/名词意动用法 16.【答案】B【解析】圣：圣人；愚：愚人 《师说》课下注释选择题专项训练（教师版） 1.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 古之学者必有师 学者：求学的人 B. 所以传道受业解惑 受：同“授”，传授 C. 吾从而师之 师：老师 D. 夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：哪里，表反问 1.【答案】C【解析】师：意动用法，以……为师 2.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 其闻道也固先乎吾 闻：懂得，知晓 B. 道之所存，师之所存也 道：儒家圣贤之道 C. 师道之不传也久矣 师道：尊师学习的风尚 D. 其出人也远矣 出人：出门在外 2.【答案】D【解析】出人：超出一般人 3.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 今之众人 众人：一般人 B. 而耻学于师 耻：羞耻 C. 圣益圣，愚益愚 益：更加，越发 D. 于其身也，则耻师焉 身：自己 3.【答案】B【解析】耻：意动用法，以……为耻 4.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 惑矣 惑：糊涂 B. 授之书而习其句读者 句读，指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。古书没有标点，所以要学习句读。 C. 小学而大遗 遗：放弃，舍弃 D. 或师焉，或不焉 或：有的人 4.【答案】D【解析】前一个或代“句读之不知”，后一个或代“惑之不解”，不单单指代大道理 5.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 巫医乐师百工之人 百工：各类工匠 B. 不耻相师 相师：互相学习，拜他人为师 C. 士大夫之族 族：家族，宗族 D. 年相若也 若：相近，差不多 5.【答案】C【解析】族：类，一类人 6.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 官盛则近谀 盛：官职高 B. 谀：谄媚奉承 C. 君子不齿 齿：牙齿 D. 今其智乃反不能及 乃：竟，却 6.【答案】C【解析】不齿：不与同列，看不起；齿：并列、同列 7.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 圣人无常师 常：固定的 B. 郯子之徒 徒：徒弟，弟子 C. 其贤不及孔子 贤：才德优秀 D. 术业有专攻 术业：学术技艺。攻：钻研，研习 7.【答案】B【解析】徒：类，这类人 8.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 弟子不必不如师 不必：不一定 B. 好古文 好：喜爱 C. 六艺经传皆通习之 传：传记文学 通：全面 D. 余嘉其能行古道 嘉：赞许 古道：古人从师之道 8.【答案】C【解析】传：古代解释经书的著作 9.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 不拘于时 拘：限制，束缚 B. 作《师说》以贻之 贻：赠送 C. 孰能无惑 孰：谁 D. 其下圣人也亦远矣 下：下面 9.【答案】D【解析】下：低于，比不上 10.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 彼童子之师 童子：未成年少年 B. 云者：如此之类 C. 其可怪也欤 欤：句中停顿词 D. 闻道有先后 闻：领会、懂得 10.【答案】C【解析】欤：句末感叹语气助词 11.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 句读之不知，读：句中短暂停顿 B. 不，同“否” 不：不向老师学习 C. 道相似也 道：道德学问 D. 无贵无贱 无：没有 11.【答案】D【解析】无：无论，不分 12.下列对句中重点词解释有误的一项（ ） A. 三人行，则必有我师 行：同行，走路 B. 如是而已 是：这样 C. 通习之 通：全面、普遍 D. 余嘉其能行古道 古道：古代的道路 12.【答案】D【解析】古道：古人从师之道 13.下列句中重点词古今含义相同的一项（ ） A. 古之学者必有师 B. 今之众人 C. 小学而大遗 D. 闻道有先后 13.【答案】D【解析】A古：求学的人；今：学术专家B古：普通人；今：很多人 C古：小的方面学习；今：初等学校D先后：古今同义，早晚、次序 14.不含古今异义重点词的一句是（ ） A. 师者，所以传道受业解惑也 B. 吾从而师之 C. 圣人无常师 D. 彼与彼年相若也 14.【答案】D【解析】A所以：古—用来……的；今—表因果连词B从而：古—跟随并且；今—表顺承连词C常：古—固定的；今—平常 15.与“吾从而师之”重点词活用类型相同的一项（ ） A. 耻学于师B. 圣益圣C. 小学而大遗D. 上食埃土 15.【答案】A【解析】师、耻均为形容词/名词意动用法 16.下列句中重点词为形容词作名词的一项（ ） A. 则耻师焉B. 圣益圣，愚益愚C. 吾师道也D. 不耻相师 16.【答案】B【解析】圣：圣人；愚：愚人 学科网（北京）股份有限公司 $