精品解析：河北辛集中学2025-2026学年高二下学期期末考试历史试题

河北辛集中学2024级高二年级第二学期期末考试 历史试题 一、选择题（共16小题，每小题3分，共48分） 1. 湖北潜江林鸟台遗址是距今约8500年的彭头山文化遗存，其出土的陶器组合与湖南澧县八十垱遗址的文化特征高度相近，三足器的制作传统中亦可见中原贾湖文化的相关因素，该遗址中同时发现了稻作农业与采集狩猎并存的生业经济形态。这一考古发现可用于说明（ ） A. 黄河与长江流域文明起源具有同步性 B. 新石器时代中期已形成南稻北粟生产格局 C. 中华早期文明呈现多元一体发展态势 D. 新石器时代中期已出现跨区域的文化交流 2. 有学者指出，西周时期，周王经常出行至贵族之家，或远巡至四方诸侯之地，甚至到达边域地区，进行赏赐、宴饮、祭祀、册命等活动，在此过程中，还会亲自处理沿途所遇到的政治、经济、军事等诸项事务。由此可知，西周（ ） A. 通过巡视活动宣示华夏认同 B. 尚未形成严密的官僚政治体系 C. 贵族等级封建制度逐渐瓦解 D. 王权强大扩大了实际统治区域 3. 春秋战国时期，社会上出现了两种现象：一是贵族下降为士，如颜回、曾子等没落贵族后裔成为寒门士人；二是庶民上升为士，如宁越弃耕从学、苏秦以辩才封相。这“两种现象”缘于（ ） A. 社会大变革导致等级秩序松动 B. 社会阶层的流动日益加剧 C. 贵族政治已被官僚政治所取代 D. 私学兴起文化下移至民间 4. 魏晋时期，指南车作为帝王出行仪仗为后世因循，但其制造技术在东晋一度中断。下图是十六国政权复原指南车的部分史载信息。对此解读准确的是（ ） A. 战乱不断的局面亟需指南车的实用价值 B. 技术中断导致复原的指南车“机数不精” C. 实现了对华夏传统制造技术的继承延续 D. 体现了对华夏传统政治文化观念的认同 5. 庄园是魏晋时期农业经济的一种重要的经营模式，更是文人雅集的绝佳场所。西晋时期巨富石崇的金谷园“有清泉茂林，众果、竹、柏、药草之属、莫不毕备、又有水碓、鱼池、土窟，其为娱目欢心之物备矣”；晋代潘岳《闲居赋》云：“筑室种树，逍遥自得，池沼足以渔钓。”据此可知，魏晋庄园（ ） A. 乃文人雅士心系之所 B. 体现士人改造利用自然 C. 重视家族的门第观念 D. 租佃制经营方式占主导 6. 有学者指出，安史之乱前卢龙、范阳二节度使麾下将领已全是蕃将，乱后河北诸镇仍举安禄山、史思明为二圣，当地居民甚至不知孔子为何人。该学者认为安史之乱的性质“非强藩反叛中央，乃是胡化地区对汉人中央政府的反扑。”这一观点意在强调（ ） A. 唐代边疆民族政策存在根本缺陷 B. 文化认同差异是叛乱的核心因素 C. 藩镇割据局面形成的历史必然性 D. 民族矛盾是唐朝由盛转衰的根源 7. 据《唐贞观十四年李石住等户手实》载，唐军平定高昌（今吐鲁番地区）后，令百姓申报户口，将绿洲居民由以“家”为单位的社会组织，转化为以“户”为单位的国家编户。西州民众虽存在职业、民族等方面的不同，但都统一拥有“百姓”这样的政治身份。这反映了（ ） A. 均田制推广至西域 B. 中央权力的拓展延伸 C. 民族政策灵活务实 D. 因俗而治的统治策略 8. 下表为唐代有关文献记载。据此可知，当时（ ） 记载 出处 凡天下百姓给园宅地者，良口（普通良民户籍）三人以下给一亩，三口加一亩；限口（依附于主人的低等级户口入口）五人给一亩，五口加一亩，其口分、永业不与助。 《唐六典》 自开元以后，天下户籍久不更造，丁中转死。而田亩卖易、贫富升降不实。 《新唐书》 A. 土地买卖受到严格限制 B. 均田制存在着崩溃隐患 C. 封建人身依附关系松弛 D. 政府财政收入得到保障 9. 下表内容为唐代传奇《枕中记》中落魄书生卢生梦中的部分经历。这折射出唐代（ ） 娶清河崔氏女。明年，举进士，登第，转渭南尉，俄迁监察御史，转起居舍人知制诰。三年，征为常侍，未几，同中书门下平章事。生子曰俭、曰传、曰位，曰倜、曰倚，皆有才器。俭进士登第，为考功员。其姻媾皆天下望族。 A. 文官政治色彩浓厚 B. 价值取向新旧杂陈 C. 士族把持选官权力 D. 门第观念逐渐淡化 10. 韩愈在《原道》《原性》等作品中，不仅论述了儒家道统传授的渊源，强调孔孟在儒学中的作用，而且在论及性情时吸取了见性成佛的理论，用以阐述《大戴礼记·大学》中“正心诚意”之说，从而把抽象的心性之说与具体的政治社会组织加以融会贯通。韩愈的做法（ ） A. 顺应了统治者三教并行的政策 B. 为理学的兴起奠定重要基础 C. 旨在调和儒佛道三教之间矛盾 D. 体现了恢复先秦儒学的主张 11. 唐高宗追尊老子为“太上玄元皇帝”，玄宗时国家设太清宫来祭祀老子。朝廷不仅裁断佛道关于老子生平、形象的争议，还推动相关祥瑞、图像的传播，甚至影响科举与州郡宫观设置。这些行为旨在（ ） A. 提升道教的民间信仰地位 B. 促进佛道两教交流融合 C. 巩固大一统政治文化秩序 D. 强化李唐王朝的合法性 12. 司马光评价王安石：“介甫文章节义过人处甚多，但性不晓事，而喜遂非。”后世梁启超却评价道：“其所设施之事功，适应于时代之要求而救其弊。”对此解读合理的是（ ） A. 阶级立场的差异决定历史评价 B. 时代变迁与立场差异影响历史评判 C. 后人评价比前人更加接近史实 D. 人物评价的分歧源于史料掌握差异 13. 宋式家具在结构上呈框架结构，趋于简练质朴、尺寸合理，更富有秩序感。家具设计讲究合理，注重人体尺度与家具尺寸之间的关系，在家具中体现出“人为第一，器为第二”的人本造物思想。在装饰上追求藏于内在的质朴和意境深远的内涵。对此理解正确的是（ ） A. 理学思想影响了家具制作 B. 宋代手工业制造技术精湛 C. 宋代人文主义思想已萌发 D. 人们追求物质生活的奢华 14. 董仲舒著《春秋决事比》，以《春秋》的内容为审判之依据。“决事比”又称“比”，是汉代法律的一种形式，如《汉书·刑法志》提到“死罪决事比万三千四百七十二事”。据此可知，“比”相当于（ ） A. 律 B. 令 C. 谕 D. 例 15. 宋人叶适称：“本朝之所以立国定制、维持人心，期于永存而不可动者，皆以惩创五季（五代）而矫唐末之失策为言。”以下符合该表述的举措是（ ） A. 实行兵农合一 B. 设置边境卫所 C. 轮换禁军驻地 D. 废除宰相机构 16. 元代小品文《乌宝传》，以诙谐语言讽刺当时的货币崇拜：“初，宝之先有钱氏者，亦以通神之术显。迨宝出，而钱氏遂废……宝轻薄采默，外若方正，内实垢污……自公卿以下，莫不敬爱。”文中的“宝”是指（ ） A. 布币 B. 纸钞 C. 庄票 D. 银元 二、非选择题（共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西汉初年的地方行政制度采取郡县和分封并行制，诸侯王国以下依然是郡县，每个王国领有郡县数不等。针对分封出现的尾大不掉隐患，文帝接受贾谊“众建诸侯而少其力”的策略，景帝采纳晁错“削藩”的主张。西汉郡国置废分合，有以下几个代表性断面：高祖五年，异姓7王国，皇帝自领24郡；高祖十二年，同姓9王国、异姓1王国，皇帝自领15郡；文帝十六年，17王国24郡；景帝中元六年，25王国43郡；武帝太初元年，109郡国。 ——据北京日报社理论部主编《天下有治：长治久安，几千年的不变追求》等整理 材料二 中国古代地方行政制度变迁中，内外轻重的转换，关乎国家治理兴衰。东汉末年，刺史权重，军阀割据。西晋实行分封制，在八王之乱后覆灭。唐中期增置军镇，安史之乱后，藩镇割据。在中央集权与地方分权的反复摸索中，中央集权逐渐成为权力分配的主流，而这一历史性的关键转折在宋朝。宋朝内重外轻，虽一亡于元，但其以加强中央集权为宗旨的地方行政管理体系，为元、明、清三朝所沿承。宋后诸朝，不再出现因割据而产生分裂局面，然内重外轻之弊亦始终存在。 ——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》等 （1）根据材料一，结合所学，概括西汉分封制与西周分封制的不同。 （2）根据材料二，概括“历史性的关键转折出现在宋朝”之说的理由。综合材料一、二，谈谈你对内外轻重问题的认识。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 宋初确立了“与士大夫共治天下”的治国理念。历任皇帝屡以学术劝勉宗子（宗室子弟）。宋神宗熙宁二年（1069），科举入仕大门开始向宗室打开，使他们能够依靠自身努力而不是皇室血统自立于社会。于是，越来越多的宗子开始习读儒家经典，他们更愿意通过参与科举选拔来证明自身的价值。一些优秀的宗子中举后，为政一方政绩显著，还醉心学术，在经学、史学等领域有不俗表现。士大夫阶层对宗子的认可也随之增加，如朱熹就曾对宗子赵汝谈赞叹不已。不过，大多数能力一般的宗室登第后只能长期担任低级文、武官职。宗子参加科举后来被明、清二朝所承袭。 ——摘编自龚延明、祖慧编《宋代登科总录》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括指出宋代宗子科举产生的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明宋代宗子科举的积极影响。 19. 【古代兵书与国防军事】 材料一 据《中国兵书知见录》统计，从先秦到清王朝灭亡，有记载和流传下来的兵书有3227部、23470卷之多。早期兵书多为问答体，之后又有编年体、注疏体、语录体、笔记体等。中国历朝历代几乎都有新的兵书出现。春秋战国时期的兵书高度成熟，各种军事学术观点互相争鸣，各种兵学流派竞相著书立说。但秦汉之后走向衰落，即使在战争频繁的魏晋南北朝时期，也没有产生多少有价值的兵书。明清两代兵书数量很大，但许多质量平庸。……中国古代兵书不仅包含政治、经济、管理、人文、地理等方面的丰富知识，而且经典兵书中提出的许多概念成为重要的哲学范畴和处世要则。 ——摘编自姚有志、沈红辉《中国古代兵书述论》 材料二 由于以前中国国防不涉及海防，有关海防的知识极度匮乏，到了明代，这类知识大量涌现，如在《登坛必究》中设有“外夷、四夷、夷情、东南海夷、朝鲜、东倭”等专目。明军在见到西方“大炮至猛至烈”之后，也注意吸收其技术经验、武器装备等。清代建立后，采取明代的沿海防御措施，在对待清初台湾郑氏集团时这一政策起到了巨大的作用，但是随着时间的推移，清人仍局限在有限的海防思想中而并未前进。 ——摘编自张德全《明代海防文献研究》 （1）根据材料一并结合所学，分析春秋战国时期兵书成就显著的原因，并概括中国古代兵书的特点。 （2）根据材料二并结合所学，分析明代兵书出现的新变化，并简述其意义。 20. 【“大中国”格局的演进】 材料一 中国文化是东亚许多地区共同参与的文化体系。随着历史的进展，中国文化的内容与中国文化占有的空间都不断变化：由以黄河流域为核心的“中国”，一步一步走向世界文化中的“中国”。每一个阶段，“中国”都要面对别的人群及其缔造的文化，经过不断接触与交换，或迎或拒，终于改变了自己，也改变了那些邻居族群的文化，甚至“自己”和“别人”融合为一个新的“自己”。 ——许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 材料二 元朝以前“小中国”是常态，元朝以后“大中国”变成了常态，“大中国”时代由元朝开启。所谓“大中国”，指的是中国历史上第一次出现游牧地区和农耕地区的正式统一，这是此前从未有过的局面。清朝的疆域与我们今天版图的形成具有直接的承继关系。清朝在统一之后，对各地采取“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”的差异化治理方式，并通过《理藩院则例》等立法形式将民族政策确立下来。这些法规“把行政法规、军事法规、民事法规等部门法规的内容融为一炉，成为一部容量巨大的混合法规”，体现了“德主刑辅、恩威并用”的治理思想。在蒙古地区实行编旗划界、分而治之，确保中央对边疆的有效统治。 ——据叶炜《中国古代史发展大势（下）》等整理 （1）根据材料并结合所学，概括在“小中国”向“大中国”演进过程中，推动中华文化圈不断扩展的主要方式，并列举宋元之前的一个史实加以说明。 （2）根据材料并结合所学，指出元明清时期“大中国”格局的突破性变化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河北辛集中学2024级高二年级第二学期期末考试 历史试题 一、选择题（共16小题，每小题3分，共48分） 1. 湖北潜江林鸟台遗址是距今约8500年的彭头山文化遗存，其出土的陶器组合与湖南澧县八十垱遗址的文化特征高度相近，三足器的制作传统中亦可见中原贾湖文化的相关因素，该遗址中同时发现了稻作农业与采集狩猎并存的生业经济形态。这一考古发现可用于说明（ ） A. 黄河与长江流域文明起源具有同步性 B. 新石器时代中期已形成南稻北粟生产格局 C. 中华早期文明呈现多元一体发展态势 D. 新石器时代中期已出现跨区域的文化交流 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料中呈现了长江流域两处遗址的文化关联，也体现出与中原文化的联系，没有对黄河与长江流域文明起源的时间先后进行对比，无法说明同步性，错误。 B.材料反映出该遗址存在稻作农业与采集狩猎并存的生业经济形态，没有涉及粟作农业的相关遗存，不能体现南稻北粟的生产格局，错误。 C.材料体现了不同区域文化间的相似性与影响，并未展现多元文化汇聚融合、走向一体的发展态势，错误。 D.湖北潜江林鸟台遗址陶器与湖南澧县八十垱遗址特征相近，三足器制作又带有中原贾湖文化因素，反映出新石器时代中期已出现跨区域的文化交流，正确。 故选D项。 2. 有学者指出，西周时期，周王经常出行至贵族之家，或远巡至四方诸侯之地，甚至到达边域地区，进行赏赐、宴饮、祭祀、册命等活动，在此过程中，还会亲自处理沿途所遇到的政治、经济、军事等诸项事务。由此可知，西周（ ） A. 通过巡视活动宣示华夏认同 B. 尚未形成严密的官僚政治体系 C. 贵族等级封建制度逐渐瓦解 D. 王权强大扩大了实际统治区域 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中的巡视、册命、处理事务，核心目的是维系对地方的统治，而非单纯宣示文化认同，错误。 B.周王需要亲自处理沿途的各类事务，说明当时尚未建立起成熟的、层级分明的官僚体系，地方事务无法通过制度化的官僚机构自主运转，必须依赖君主亲自介入处理，正确。 C.西周时期正是分封制、宗法制的鼎盛阶段，贵族等级制度并未瓦解，错误。 D.材料仅体现周王对已有区域的巡视与治理，并未提及统治区域的扩大，错误。 故选B项。 3. 春秋战国时期，社会上出现了两种现象：一是贵族下降为士，如颜回、曾子等没落贵族后裔成为寒门士人；二是庶民上升为士，如宁越弃耕从学、苏秦以辩才封相。这“两种现象”缘于（ ） A. 社会大变革导致等级秩序松动 B. 社会阶层的流动日益加剧 C. 贵族政治已被官僚政治所取代 D. 私学兴起文化下移至民间 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋战国时期是社会大变革时期，分封制、宗法制遭到破坏，等级秩序松动，贵族下降与庶民上升成为士人成为可能，正确。 B.贵族下降为士、庶民上升为士，这两种现象本身就是“社会阶层流动日益加剧”的具体表现，而非导致这些现象的原因，错误。 C.贵族政治在春秋战国时期开始衰落，但被官僚政治所取代是在秦朝建立后，时间不符，错误。 D.私学兴起促进了文化下移，为庶民上升为士提供了条件，但无法解释贵族下降为士的现象，且私学兴起是教育领域的变化，而材料中两种现象的根本原因是社会大变革导致的等级秩序松动，错误。 故选A项。 4. 魏晋时期，指南车作为帝王出行仪仗为后世因循，但其制造技术在东晋一度中断。下图是十六国政权复原指南车的部分史载信息。对此解读准确的是（ ） A. 战乱不断的局面亟需指南车的实用价值 B. 技术中断导致复原的指南车“机数不精” C. 实现了对华夏传统制造技术的继承延续 D. 体现了对华夏传统政治文化观念的认同 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干明确指出指南车的作用是帝王出行仪仗，错误。 B.材料中存在制作“甚精”的指南车，“机数不精”只是个例，该选项以偏概全，错误。 C.题干明确说明指南车制造技术在东晋已经中断，并未实现华夏制造技术完整的继承延续，且材料核心主旨不是技术传承，错误。 D.指南车本是中原华夏帝王的仪仗，是统治正统性的象征，十六国多为少数民族建立的政权，纷纷主动复原象征中原统治正统性的指南车，本质是对华夏传统政治文化认同，正确。 故选D项。 5. 庄园是魏晋时期农业经济的一种重要的经营模式，更是文人雅集的绝佳场所。西晋时期巨富石崇的金谷园“有清泉茂林，众果、竹、柏、药草之属、莫不毕备、又有水碓、鱼池、土窟，其为娱目欢心之物备矣”；晋代潘岳《闲居赋》云：“筑室种树，逍遥自得，池沼足以渔钓。”据此可知，魏晋庄园（ ） A. 乃文人雅士心系之所 B. 体现士人改造利用自然 C. 重视家族的门第观念 D. 租佃制经营方式占主导 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，魏晋庄园“更是文人雅集的绝佳场所”，金谷园中景物为娱目欢心之物备矣，“筑室种树，逍遥自得，池沼足以渔钓”等反映魏晋庄园乃文人雅士心系之所，A项正确；材料未突出“改造自然”的主动行为，更多是庄园本身的设施配置，排除B项；材料未涉及门第观念，排除C项；庄园经营方式是农奴制经营方式为主导，而非租佃制经营方式为主导，排除D项。故选A项。 6. 有学者指出，安史之乱前卢龙、范阳二节度使麾下将领已全是蕃将，乱后河北诸镇仍举安禄山、史思明为二圣，当地居民甚至不知孔子为何人。该学者认为安史之乱的性质“非强藩反叛中央，乃是胡化地区对汉人中央政府的反扑。”这一观点意在强调（ ） A. 唐代边疆民族政策存在根本缺陷 B. 文化认同差异是叛乱的核心因素 C. 藩镇割据局面形成的历史必然性 D. 民族矛盾是唐朝由盛转衰的根源 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料虽涉及边疆民族问题，但并未指向唐代边疆政策的“根本缺陷”，该选项过度引申，错误。 B.学者明确指出安史之乱是“胡化地区对汉人中央政府的反扑”，并提到当地不知孔子、尊安史为圣，这强调了文化认同的差异是导致叛乱性质认定的核心因素，正确。 C.材料讨论的是安史之乱的性质，而非藩镇割据局面形成的必然性，二者虽有联系但并非同一问题，错误。 D.唐朝由盛转衰的根源在于其内部政治、经济等多方面因素，民族矛盾是重要表现之一，但将其视为“根源”过于片面，错误。 故选B项。 7. 据《唐贞观十四年李石住等户手实》载，唐军平定高昌（今吐鲁番地区）后，令百姓申报户口，将绿洲居民由以“家”为单位的社会组织，转化为以“户”为单位的国家编户。西州民众虽存在职业、民族等方面的不同，但都统一拥有“百姓”这样的政治身份。这反映了（ ） A. 均田制推广至西域 B. 中央权力的拓展延伸 C. 民族政策灵活务实 D. 因俗而治的统治策略 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅提及户籍编制，没有任何关于土地分配、赋役承担的内容，无法体现均田制的推广，错误。 B.唐朝将边疆高昌地区的民众纳入中央直接管理的国家编户体系，统一政治身份，这是把中原的户籍管理制度推行到边疆，让边疆民众成为中央直接管辖的子民，体现了中央权力向边疆地区的拓展与延伸，正确。 C.题干中是对不同职业、民族的民众统一编户、统一身份，没有体现差异化的灵活政策，错误。 D.题干是改变了当地原有的以“家”为单位的社会组织，将其纳入国家编户，并非因俗而治，错误。 故选B项。 8. 下表为唐代有关文献记载。据此可知，当时（ ） 记载 出处 凡天下百姓给园宅地者，良口（普通良民户籍）三人以下给一亩，三口加一亩；限口（依附于主人的低等级户口入口）五人给一亩，五口加一亩，其口分、永业不与助。 《唐六典》 自开元以后，天下户籍久不更造，丁中转死。而田亩卖易、贫富升降不实。 《新唐书》 A. 土地买卖受到严格限制 B. 均田制存在着崩溃隐患 C. 封建人身依附关系松弛 D. 政府财政收入得到保障 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料提到“田亩卖易”，说明土地是可以买卖的，且并未体现政府对买卖行为的严格限制，错误。 B.《唐六典》规定按户籍等级授田，体现了均田制的实施；而《新唐书》记载“户籍久不更造”“田亩卖易、贫富升降不实”，说明随着时间推移，土地兼并和户口变化导致均田制赖以存在的户籍基础动摇，这正是均田制走向崩溃的隐患，正确。 C.材料中“良口”与“限口”的区分恰恰体现了等级差异和人身依附关系，且未提供任何表明这种依附关系“松弛”的信息，错误。 D.“户籍不实”“贫富升降不实”只会导致国家税收流失，而非“得到保障”，错误。 故选B项。 9. 下表内容为唐代传奇《枕中记》中落魄书生卢生梦中的部分经历。这折射出唐代（ ） 娶清河崔氏女。明年，举进士，登第，转渭南尉，俄迁监察御史，转起居舍人知制诰。三年，征为常侍，未几，同中书门下平章事。生子曰俭、曰传、曰位，曰倜、曰倚，皆有才器。俭进士登第，为考功员。其姻媾皆天下望族。 A. 文官政治色彩浓厚 B. 价值取向新旧杂陈 C. 士族把持选官权力 D. 门第观念逐渐淡化 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料确有文官政治色彩，但无法体现“新旧杂陈”这一核心主旨，错误。 B.材料中卢生既通过科举进士登第入仕，又娶清河崔氏女、姻媾皆天下望族，体现科举制与门第观念并存，反映唐代价值取向新旧杂陈，正确。 C.卢生通过科举入仕，说明士族已不能完全把持选官，错误。 D.材料中娶望族女、姻媾皆天下望族，表明门第观念仍受重视，门第观念逐渐淡化表述不恰当，错误。 故选B项。 10. 韩愈在《原道》《原性》等作品中，不仅论述了儒家道统传授的渊源，强调孔孟在儒学中的作用，而且在论及性情时吸取了见性成佛的理论，用以阐述《大戴礼记·大学》中“正心诚意”之说，从而把抽象的心性之说与具体的政治社会组织加以融会贯通。韩愈的做法（ ） A. 顺应了统治者三教并行的政策 B. 为理学的兴起奠定重要基础 C. 旨在调和儒佛道三教之间矛盾 D. 体现了恢复先秦儒学的主张 【答案】B 【解析】 【详解】A.韩愈的核心目的是复兴儒学、提升儒学地位，并非顺应三教并行政策，其思想本质是维护儒学正统，错误。 B.韩愈融合佛理阐释儒学，构建儒家心性论与道统体系，开启了儒学复兴与哲理化的方向，为后来宋明理学的形成奠定了重要思想基础，正确。 C.韩愈吸收佛理是为改造儒学，其立场仍以儒学为本位，错误。 D.韩愈不仅要恢复先秦儒学，更对儒学进行了理论创新与发展，并非简单复古，错误。 故选B项。 11. 唐高宗追尊老子为“太上玄元皇帝”，玄宗时国家设太清宫来祭祀老子。朝廷不仅裁断佛道关于老子生平、形象的争议，还推动相关祥瑞、图像的传播，甚至影响科举与州郡宫观设置。这些行为旨在（ ） A. 提升道教的民间信仰地位 B. 促进佛道两教交流融合 C. 巩固大一统政治文化秩序 D. 强化李唐王朝的合法性 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“唐高宗追尊老子为‘太上玄元皇帝’”“推动相关祥瑞、图像的传播，甚至影响科举与州郡官观设置”和所学可知，李唐王朝自称是老子（李耳）的后代，通过抬高老子地位、神化老子形象来强化自身统治的合法性，以此论证李唐政权的正统性与神圣性，D项正确；本题题干的这些举措主要是官方层面的行为，目的并非单纯提升道教的民间信仰地位，而是服务于王朝统治的需求，排除A项；本题题干主要围绕唐朝统治者抬高老子地位、神化老子形象，核心是通过抬高老子地位强化自身统治合法性，虽提及裁断佛道争议，并非以促进佛道交流为目的，排除B项；本题题干主要强调唐朝统治者抬高老子地位、神化老子形象，核心是强化李唐自身的统治合法性，而非直接巩固大一统的政治文化秩序，排除C项。故选D项。 12. 司马光评价王安石：“介甫文章节义过人处甚多，但性不晓事，而喜遂非。”后世梁启超却评价道：“其所设施之事功，适应于时代之要求而救其弊。”对此解读合理的是（ ） A. 阶级立场的差异决定历史评价 B. 时代变迁与立场差异影响历史评判 C. 后人评价比前人更加接近史实 D. 人物评价的分歧源于史料掌握差异 【答案】B 【解析】 【详解】A.司马光与梁启超虽阶级立场不同，但评价差异并非由阶级立场差异决定，错误。 B.司马光作为王安石变法的反对者，从当时的政治立场批评王安石；梁启超身处近代变革的时代背景下，从救亡图存的角度肯定王安石变法的时代价值，体现了时代变迁与立场差异影响历史评判，符合史实，正确。 C.后人评价不一定比前人更接近史实，评价的合理性取决于评价的标准与视角，而非时间先后，错误。 D.两人评价的分歧源于时代背景与立场的不同，并非史料掌握差异，错误。 故选B项。 13. 宋式家具在结构上呈框架结构，趋于简练质朴、尺寸合理，更富有秩序感。家具设计讲究合理，注重人体尺度与家具尺寸之间的关系，在家具中体现出“人为第一，器为第二”的人本造物思想。在装饰上追求藏于内在的质朴和意境深远的内涵。对此理解正确的是（ ） A. 理学思想影响了家具制作 B. 宋代手工业制造技术精湛 C. 宋代人文主义思想已萌发 D. 人们追求物质生活的奢华 【答案】C 【解析】 【详解】A.理学思想强调秩序、内省、格物致知，与宋式家具简练质朴、富有秩序感的特点有一定关联，但材料核心在于“人为第一，器为第二”的人本思想，错误。 B.材料强调家具的设计理念与审美取向，即“人本造物思想”和“质朴内涵”，而非制造技术的精湛程度，错误。 C.宋代家具注重人体尺度与家具尺寸的关系，强调“人为第一，器为第二”，体现了对人的关注和尊重，反映出宋代已萌发了一定的人文主义思想，正确。 D.材料强调简练质朴、追求内在意境，而非物质生活的奢华，错误。 故选C项。 14. 董仲舒著《春秋决事比》，以《春秋》的内容为审判之依据。“决事比”又称“比”，是汉代法律的一种形式，如《汉书·刑法志》提到“死罪决事比万三千四百七十二事”。据此可知，“比”相当于（ ） A. 律 B. 令 C. 谕 D. 例 【答案】D 【解析】 【详解】A.律是国家颁布的基础成文法典，是稳定的根本法律规范，并非判例类司法参照，与“决事比”性质不同，错误。 B.令是皇帝发布的政令，属于行政法令，不是司法判例，错误。 C.谕是帝王下达的指示诏令，不属于法律判例形式，错误。 D.董仲舒撰写《春秋决事比》，以《春秋》内容作为审判依据，“决事比”又称“比”，是汉代法律的一种形式，《汉书·刑法志》记载仅死罪类的决事比就有一万三千四百七十二件，说明司法判例可作为审判同类案件的依据，正确。 故选D项。 15. 宋人叶适称：“本朝之所以立国定制、维持人心，期于永存而不可动者，皆以惩创五季（五代）而矫唐末之失策为言。”以下符合该表述的举措是（ ） A. 实行兵农合一 B. 设置边境卫所 C. 轮换禁军驻地 D. 废除宰相机构 【答案】C 【解析】 【详解】A.实行兵农合一是府兵制等制度特征，非宋代为矫正唐末五代弊端所设，错误。 B.设置边境卫所为明代制度，与宋无关，错误。 C.北宋为防止武将割据、矫正五代藩镇之弊，实行更戍法，频繁轮换禁军，正确。 D.废除宰相机构发生在明朝，宋代并未废除宰相，只是分割相权，与史实不符，错误。 故选C项。 16. 元代小品文《乌宝传》，以诙谐语言讽刺当时的货币崇拜：“初，宝之先有钱氏者，亦以通神之术显。迨宝出，而钱氏遂废……宝轻薄采默，外若方正，内实垢污……自公卿以下，莫不敬爱。”文中的“宝”是指（ ） A. 布币 B. 纸钞 C. 庄票 D. 银元 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，元代小品文《乌宝传》以诙谐语言讽刺当时的货币崇拜，文中提到宝出现后钱氏遂废，且宝轻薄采默、外若方正、内实垢污，自公卿以下莫不敬爱，结合元代史实，元代大力推行纸钞作为主要流通货币，纸钞在民间与官场广泛使用且引发崇拜现象，因此文中的宝是指纸钞，B项正确；布币是先秦时期的金属铸币，元代早已退出流通，排除A项；庄票是明清时期商帮发行的信用票据，元代尚未出现，排除C项；银元在元代亦非主流货币，且与材料中宝取代钱氏的描述不符，排除D项。故选B项。 二、非选择题（共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西汉初年的地方行政制度采取郡县和分封并行制，诸侯王国以下依然是郡县，每个王国领有郡县数不等。针对分封出现的尾大不掉隐患，文帝接受贾谊“众建诸侯而少其力”的策略，景帝采纳晁错“削藩”的主张。西汉郡国置废分合，有以下几个代表性断面：高祖五年，异姓7王国，皇帝自领24郡；高祖十二年，同姓9王国、异姓1王国，皇帝自领15郡；文帝十六年，17王国24郡；景帝中元六年，25王国43郡；武帝太初元年，109郡国。 ——据北京日报社理论部主编《天下有治：长治久安，几千年的不变追求》等整理 材料二 中国古代地方行政制度变迁中，内外轻重的转换，关乎国家治理兴衰。东汉末年，刺史权重，军阀割据。西晋实行分封制，在八王之乱后覆灭。唐中期增置军镇，安史之乱后，藩镇割据。在中央集权与地方分权的反复摸索中，中央集权逐渐成为权力分配的主流，而这一历史性的关键转折在宋朝。宋朝内重外轻，虽一亡于元，但其以加强中央集权为宗旨的地方行政管理体系，为元、明、清三朝所沿承。宋后诸朝，不再出现因割据而产生分裂局面，然内重外轻之弊亦始终存在。 ——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》等 （1）根据材料一，结合所学，概括西汉分封制与西周分封制的不同。 （2）根据材料二，概括“历史性的关键转折出现在宋朝”之说的理由。综合材料一、二，谈谈你对内外轻重问题的认识。 【答案】（1）不同：西周：分封区域：层层分封；分封结构：呈金字塔型结构；分封对象：同姓贵族、功臣、先代贵族。西汉：分封区域：单一分封(部分区域分封、郡国并行、郡县制和分封制同时实行)；分封结构：诸侯王国下设郡县；分封对象：分封给同姓宗族(异姓功臣）。 （2）理由：①宋前割据分裂；②宋全面加强中央集权；③后世沿袭宋地方管理制度。 认识：①内外轻重关乎国家治乱兴衰；②中央与地方权力调整是国家治理制度的重要内容（地方行政制度因中央集权的强弱和国家治理的需要不断调整)；③分封制不利于后世统治，被取代是时代进步；④外重内轻利弊：弊—割据；混乱；分裂；⑤内重外轻利弊：利—巩固统一；加强统治；弊—边疆军事管理；对外无力；⑥内外权衡平衡：合理分配；中央集权，地方适度分权。 【解析】 【小问1详解】 不同：本小问从分封区域、分封结构、分封对象角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 不同 西汉初年实行郡县和分封并行制，王国仅部分区域，中央直辖郡县 西汉并非全境分封，实行郡国并行体制→仅局部区域分封，区别于西周层层全域分封 分封区域：西周层层分封；西汉单一分封，部分区域分封、郡国并行，郡县制和分封制同时实行 西汉诸侯王国以下依然是郡县，王国下辖郡县 西汉王国之下设置郡县，层级简单→区别于西周完整金字塔式层层分封结构 分封结构：西周呈金字塔型结构；西汉诸侯王国下设郡县 西汉先封异姓王，后以同姓宗族分封为主 西汉分封对象范围收窄，以同姓宗族为主、少量异姓功臣→区别于西周多元分封对象 分封对象：西周同姓贵族、功臣、先代贵族；西汉主要分封给同姓宗族，辅以异姓功臣 【小问2详解】 理由：本小问从前代弊端、宋代变革、后世传承角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 理由 东汉、西晋、唐均出现地方权重、藩镇割据、政权动荡分裂问题 宋之前历代长期存在外重内轻、地方割据、国家分裂的乱象→中央集权不稳定 宋前割据分裂 宋朝确立内重外轻格局，以加强中央集权为宗旨改革地方行政体系 宋朝彻底调整中央与地方权力结构，全面强化中央集权→终结地方割据隐患 宋全面加强中央集权 宋朝地方行政管理体系为元、明、清三朝所沿承，后世无割据分裂局面 宋代制度奠定后世地方治理范式，长期稳定延续→成为古代中央集权发展的关键转折点 后世沿袭宋地方管理制度 认识：本小问从治理规律、制度调整、分封弊端、权力格局利弊、权力平衡角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 历代王朝因内外轻重失衡出现治乱兴衰，制度不断调整 外重内轻致割据动乱，内重外轻致治理僵化→内外权力配比直接影响国家稳定 内外轻重关乎国家治乱兴衰 从汉郡国并行到宋代集权，地方制度不断革新适配统治需求 历代不断调整中央与地方权力分配→是国家治理体系完善的重要过程 中央与地方权力调整是国家治理制度的重要内容（地方行政制度因中央集权的强弱和国家治理的需要不断调整) 汉分封引发王国隐患，后世逐步摒弃分封、强化集权 分封制易滋生地方割据、威胁中央→不符合大一统王朝治理需求，逐步被取代 分封制不利于后世统治，被取代是时代进步 汉、唐、西晋因地方权重出现割据、混乱、分裂局面 外重内轻使得地方权力过大、中央管控乏力→极易引发地方割据、社会混乱、国家分裂 外重内轻存在弊端，易引发割据、混乱、分裂 宋代内重外轻杜绝割据，但存在治理弊端 内重外轻强化中央管控、巩固统一稳定，但压制地方活力→造成边疆管理薄弱、对外战力不足等问题 内重外轻利弊并存，利于巩固统一、加强统治；弊在边疆军事管理薄弱、对外无力 历代在集权与分权中反复摸索，寻求稳定治理模式 极端集权或极端分权均有弊端→国家治理需平衡中央与地方权力 内外权衡平衡：合理分配；中央集权，地方适度分权 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 宋初确立了“与士大夫共治天下”的治国理念。历任皇帝屡以学术劝勉宗子（宗室子弟）。宋神宗熙宁二年（1069），科举入仕大门开始向宗室打开，使他们能够依靠自身努力而不是皇室血统自立于社会。于是，越来越多的宗子开始习读儒家经典，他们更愿意通过参与科举选拔来证明自身的价值。一些优秀的宗子中举后，为政一方政绩显著，还醉心学术，在经学、史学等领域有不俗表现。士大夫阶层对宗子的认可也随之增加，如朱熹就曾对宗子赵汝谈赞叹不已。不过，大多数能力一般的宗室登第后只能长期担任低级文、武官职。宗子参加科举后来被明、清二朝所承袭。 ——摘编自龚延明、祖慧编《宋代登科总录》等 （1）根据材料并结合所学知识，概括指出宋代宗子科举产生的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，说明宋代宗子科举的积极影响。 【答案】（1）背景：宋代“与士大夫共治天下”治国理念的确立；宋代皇帝对宗子研习学术的劝勉；科举制度的发展完善；崇文抑武政策的推动；理学兴起，研读儒学风气浓厚；宗室队伍庞大，需要解决其就业与发展问题。 （2）积极影响：推动了宗子学习儒家经典，提升了宗室的文化素养；选拔了优秀的宗室人才，部分宗子在政治和学术领域取得成就；有利于减少宗室依赖皇室血统的现象，强化了社会的公平意识；强化宗室管理，稳定统治秩序；拓宽官僚来源，优化官僚队伍结构；推动文化教育发展，营造崇文社会风气；为后世宗室科举制度提供了借鉴，影响了明清时期的宗室政策。 【解析】 【小问1详解】 背景：本小题要求概括指出宋代宗子科举产生的背景，要求根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学可从治国理念的确立、统治者的支持、科举制度的发展、崇文抑武基本政策的推动、理学的兴起、社会现实的需要等角度进行分析。 【小问2详解】 积极影响：本小题要求说明宋代宗子科举的积极影响，要求根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学可从宗室文化素养的提升、优秀宗室人才的选拔、社会公平意识的强化、统治秩序的稳定、官僚队伍的优化、崇文社会风气的营造及对后世的影响等角度进行分析。 19. 【古代兵书与国防军事】 材料一 据《中国兵书知见录》统计，从先秦到清王朝灭亡，有记载和流传下来的兵书有3227部、23470卷之多。早期兵书多为问答体，之后又有编年体、注疏体、语录体、笔记体等。中国历朝历代几乎都有新的兵书出现。春秋战国时期的兵书高度成熟，各种军事学术观点互相争鸣，各种兵学流派竞相著书立说。但秦汉之后走向衰落，即使在战争频繁的魏晋南北朝时期，也没有产生多少有价值的兵书。明清两代兵书数量很大，但许多质量平庸。……中国古代兵书不仅包含政治、经济、管理、人文、地理等方面的丰富知识，而且经典兵书中提出的许多概念成为重要的哲学范畴和处世要则。 ——摘编自姚有志、沈红辉《中国古代兵书述论》 材料二 由于以前中国国防不涉及海防，有关海防的知识极度匮乏，到了明代，这类知识大量涌现，如在《登坛必究》中设有“外夷、四夷、夷情、东南海夷、朝鲜、东倭”等专目。明军在见到西方“大炮至猛至烈”之后，也注意吸收其技术经验、武器装备等。清代建立后，采取明代的沿海防御措施，在对待清初台湾郑氏集团时这一政策起到了巨大的作用，但是随着时间的推移，清人仍局限在有限的海防思想中而并未前进。 ——摘编自张德全《明代海防文献研究》 （1）根据材料一并结合所学，分析春秋战国时期兵书成就显著的原因，并概括中国古代兵书的特点。 （2）根据材料二并结合所学，分析明代兵书出现的新变化，并简述其意义。 【答案】（1）原因：①政治背景：诸侯争霸，战争频繁。各国为生存发展重视军事，大量战争实践为兵书提供素材。②思想背景：百家争鸣，学术自由。各学派竞相著书立说，兵家形成相互争鸣的兵学流派。③社会背景：士阶层兴起，知识分子活跃。士人游走列国，军事理论创作积极。④历史积累：先秦军事实践丰富，从西周到春秋战争形式不断演变（车战→步战），为理论总结奠定基础。 特点：①数量庞大、历代绵延：从先秦到清末数量达3000余部，几乎历朝都有新兵书出现。②形式多样：体裁从早期问答体到编年体、注疏体、语录体、笔记体等，形式丰富。③内容宽博，跨越多学科：不仅涉及军事，还涵盖政治、经济、管理、地理、哲学等。④发展不平衡：春秋战国高度成熟，秦汉后走向衰落，明清数量多但质量参差不齐。 （2）新变化：①海防知识大量涌现：明代出现大量涉及海防的兵书，如《登坛必究》专列东南海夷、朝鲜、东倭等专目，弥补了以往国防忽视海防的空白。②吸收西方军事技术：明军接触西方火炮后，开始吸收西方武器装备和技术经验，将其纳入兵书记录。③拓展国防视野：从传统陆防转向海防与陆防并重，体现国防思想的革新。 意义：①推动海防建设：为明朝应对倭寇等海上威胁提供了理论和实践指导。②促进东西方军事技术交流：吸收西方火器技术是中国军事现代化的早期尝试，清初对台湾郑氏集团的统一中也发挥了作用。③局限性：清代虽沿用明代海防思想，但仍局限在有限框架内，未能随时代前进，反映了封建王朝闭关守旧的局限。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问可从从社会转型下的战乱背景、学术思想活跃的环境、统治者对军事人才的需求等角度进行分析，解题思路如下： 材料关键信息 推理过程 原因 “春秋战国时期的兵书高度成熟，各种军事学术观点互相争鸣，各种兵学流派竞相著书立说” 春秋战国时期的兵书高度成熟结合春秋战国时代背景→诸侯争霸，战争频繁，因为战争需要兵书辅助，战争实践也为兵书提供素材 政治背景：诸侯争霸，战争频繁。各国为生存发展重视军事，大量战争实践为兵书提供素材。 “春秋战国时期的兵书高度成熟，各种军事学术观点互相争鸣，各种兵学流派竞相著书立说” 各种军事学术观点互相争鸣，各种兵学流派竞相著书立说→百家争鸣，兵家形成多样流派 思想背景：百家争鸣，学术自由。各学派竞相著书立说，兵家形成相互争鸣的兵学流派。 “春秋战国时期的兵书高度成熟，各种军事学术观点互相争鸣，各种兵学流派竞相著书立说” 各种兵学流派竞相著书立说→结合背景，士阶层崛起，知识分子周游列国，各种观点不断出现，说明创作积极 社会背景：士阶层兴起，知识分子活跃。士人游走列国，军事理论创作积极。 “春秋战国时期的兵书高度成熟，各种军事学术观点互相争鸣，各种兵学流派竞相著书立说” 春秋战国时期的兵书高度成熟→先秦时期，战争频繁，且随着生产力的进步，形式不断演变，为理论做准备。 历史积累：先秦军事实践丰富，从西周到春秋战争形式不断演变（车战→步战），为理论总结奠定基础。 特点：本小问可从数量、体裁、发展阶段性、内容跨领域性等角度的特征，解题思路如下： 材料关键信息 推理过程 特点 “从先秦到清王朝灭亡，有记载和流传下来的兵书有3227部、23470卷之多” 先秦到清王朝灭亡记载和流传下来的兵书有3227部、23470卷之多→数量庞大，朝代更迭下新兵书未曾消失 数量庞大、历代绵延：从先秦到清末数量达3000余部，几乎历朝都有新兵书出现。 “早期兵书多为问答体，之后又有编年体、注疏体、语录体、笔记体等” 早期兵书多为问答体，之后又有编年体、注疏体、语录体、笔记体等→体裁从早年期的问答体到编年体注疏体、语录体、笔记体，形式多样 形式多样：体裁从早期问答体到编年体、注疏体、语录体、笔记体等，形式丰富。 “中国古代兵书不仅包含政治、经济、管理、人文、地理等方面的丰富知识，而且经典兵书中提出的许多概念成为重要的哲学范畴和处世要则。” 包含政治、经济、管理、人文、地理等方面，许多概念成为重要的哲学范畴和处世要则→兵书包含在政治、经济、管理、人文、地理等方面和概念成为哲学范畴和处世要则，内容较多，包含方向较多 内容宽博，跨越多学科：不仅涉及军事，还涵盖政治、经济、管理、地理、哲学等。 “春秋战国时期的兵书高度成熟……秦汉之后走向衰落……明清两代兵书数量很大，但许多质量平庸” 春秋战国时期的兵书高度成熟……秦汉之后走向衰落……明清两代兵书数量很大，但许多质量平庸→春秋成熟，秦汉衰落，明清数量多但是质量不行，说明发展不平衡 发展不平衡：春秋战国高度成熟，秦汉后走向衰落，明清数量多但质量参差不齐。 【小问2详解】 新变化：本小问可从内容新增方向、对外部技术的态度等角度进行分析，解题思路如下： 材料关键信息 推理过程 新变化 “由于以前中国国防不涉及海防，有关海防的知识极度匮乏，到了明代，这类知识大量涌现，如在《登坛必究》中设有‘外夷、四夷、夷情、东南海夷、朝鲜、东倭’等专目。” “有关海防的知识极度匮乏……有‘外夷、四夷、夷情、东南海夷、朝鲜、东倭’等专目”→开始海防知识较少，到明代海防知识增多，包含东南海夷、朝鲜、东倭等专目，弥补空白 海防知识大量涌现：明代出现大量涉及海防的兵书，如《登坛必究》专列东南海夷、朝鲜、东倭等专目，弥补了以往国防忽视海防的空白。 “明军在见到西方‘大炮至猛至烈’之后，也注意吸收其技术经验、武器装备等” 明军在见到西方大炮，注意吸收其技术经验、武器装备等→明军接触西方火炮后，吸收西方武器装备和技术经验 吸收西方军事技术：明军接触西方火炮后，开始吸收西方武器装备和技术经验，将其纳入兵书记录。 结合所学明代国防格局的变化可得出 结合所学明代国防格局的变化可得出→从传统陆防转向海防与陆防并重，体现国防思想的革新。 拓展国防视野：从传统陆防转向海防与陆防并重，体现国防思想的革新。 意义：本小问可从对当时海防建设、军事技术发展、应对边疆危机的作用，以及对后世军事研究的价值等角度进行分析，解题思路如下： 材料关键信息 推理过程 意义 “清代建立后，采取明代的沿海防御措施，在对待清初台湾郑氏集团时这一政策起到了巨大的作用” 清代建立后，采取明代的沿海防御措施，结合所学明代海防面临的威胁→明代开始推动海防建设，提供理论和实践指导 推动海防建设：为明朝应对倭寇等海上威胁提供了理论和实践指导。 “明军在见到西方‘大炮至猛至烈’之后，也注意吸收其技术经验、武器装备等” “明军在见到西方‘大炮至猛至烈’之后，也注意吸收其技术经验、武器装备等”→明军接触西方火炮后，吸收西方武器装备和技术经验，是中国军事现代化的早期尝试，对清朝发挥作用 促进东西方军事技术交流：吸收西方火器技术是中国军事现代化的早期尝试，清初对台湾郑氏集团的统一中也发挥了作用。 “但是随着时间的推移，清人仍局限在有限的海防思想中而并未前进” 清人仍局限在有限的海防思想中而并未前进→清代沿用明代海防思想，未能随时代前进，局限性较强 局限性：清代虽沿用明代海防思想，但仍局限在有限框架内，未能随时代前进，反映了封建王朝闭关守旧的局限。 20. 【“大中国”格局的演进】 材料一 中国文化是东亚许多地区共同参与的文化体系。随着历史的进展，中国文化的内容与中国文化占有的空间都不断变化：由以黄河流域为核心的“中国”，一步一步走向世界文化中的“中国”。每一个阶段，“中国”都要面对别的人群及其缔造的文化，经过不断接触与交换，或迎或拒，终于改变了自己，也改变了那些邻居族群的文化，甚至“自己”和“别人”融合为一个新的“自己”。 ——许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 材料二 元朝以前“小中国”是常态，元朝以后“大中国”变成了常态，“大中国”时代由元朝开启。所谓“大中国”，指的是中国历史上第一次出现游牧地区和农耕地区的正式统一，这是此前从未有过的局面。清朝的疆域与我们今天版图的形成具有直接的承继关系。清朝在统一之后，对各地采取“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”的差异化治理方式，并通过《理藩院则例》等立法形式将民族政策确立下来。这些法规“把行政法规、军事法规、民事法规等部门法规的内容融为一炉，成为一部容量巨大的混合法规”，体现了“德主刑辅、恩威并用”的治理思想。在蒙古地区实行编旗划界、分而治之，确保中央对边疆的有效统治。 ——据叶炜《中国古代史发展大势（下）》等整理 （1）根据材料并结合所学，概括在“小中国”向“大中国”演进过程中，推动中华文化圈不断扩展的主要方式，并列举宋元之前的一个史实加以说明。 （2）根据材料并结合所学，指出元明清时期“大中国”格局的突破性变化。 【答案】（1）主要方式：经济文化交流互动；政治制度的吸纳推广与礼乐教化辐射；民族交往交流交融。（答出任意3点。若答“战争与人口迁徙”等辅助方式可给分。） 史实说明示例：汉武帝时期张骞通西域，开辟丝绸之路，中原的丝绸、造纸技术传入西域，西域的葡萄、苜蓿等传入中原，实现了经济文化双向交流，拓展了汉朝疆域与中华文化圈。（若答北魏孝文帝改革、唐蕃和亲等亦可酌情给分；史实错误不得分，表述不完整酌情扣分。） （2）变化：疆域形态突破，元朝首次实现游牧区与农耕区的统一，清朝奠定了现代中国版图的基础；治理模式创新，从传统的“羁縻”走向“因俗而治”的制度化、法律化；民族认同深化，从“华夷之辨”走向“华夷一体”，多民族在“大一统”框架下共存共荣，中华民族共同体意识显著增强；文化整合突破，藏传佛教成为联结满、蒙、藏的纽带，儒家文化在边疆地区的传播范围与深度超过前代，形成了多元一体的文化格局。 【解析】 【小问1详解】 主要方式：本小问要求概括推动中华文化圈扩展的主要方式，需要根据材料并结合所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从经济互鉴、制度影响、民族交融等角度去概括。 史实说明：本小问要求列举宋元之前的一个史实并加以说明，需要结合所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行举例说明。根据所学可从史实选择、交流内容、历史作用等角度去举例说明。 【小问2详解】 突破性变化：本小问要求指出元明清时期“大中国”格局的突破性变化，需要根据材料二并结合所学，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从疆域结构、治理模式、民族认同、文化整合等角度去概括。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $