精品解析：黑龙江绥化市第七中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题

绥化市第七中学2026-2027学年度第一学期9月份阶段测试 高三语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 臧永清：在文学出版的国际传播中，达到怎样的效果就算理想的国际传播？这样的国际传播必须具备怎样的条件……在这些方面，你有不少研究。你如何看待这些问题？ 孙德宏：国际传播的理想标志，这个问题我们两人去年就曾经深入讨论过。我的看法实际也是受到你的启发才逐渐坚定起来的：传播文本所蕴含的价值最终在交流互鉴中融合成为接受方文化，乃至人类文化的一部分——我认为，这就是文化国际传播的“理想标志”——事实上，古今中外那些成功的文化国际传播都呈现着这样的特征。 臧永清：你的观点比我们上次的讨论又丰富了不少，这是我们的共识。 孙德宏：理想的国际传播的必要条件，一定是传受双方的“价值认同”。国际传播的传播效果如何，关键是看域外受众的接受效果如何；接受效果如何的关键取决于“价值认同”——人家对你的价值取向不认同，还何谈“接受”？ 臧永清：你是在强调，真正的“接受”其实是由传播主体与接受主体这两大主体相互作用、共同完成的，于是，就必然有了“双方认同”的这个“必要条件”——但是，在跨文化国际传播中，接受主体有着千差万别的“接受偏好”，那么你所说的价值认同的“价值”的具体所指是…… 孙德宏：就是习近平总书记一直倡导的“全人类共同价值”——和平、发展、公平、正义、民主、自由——因为它着眼于人类普遍幸福，充分诠释和体现了不同民族、国家、文化传统之间的全人类共同的利益关切和价值追求，超越了不同民族、国家、文化传统、意识形态的界限，所以它也就成为传播主体与接受主体价值取向的“最大公约数”。 臧永清：这个“价值认同”更多是着眼于传播文本的思想价值。同时也应该看到，作为文化一部分的文学文本还有其自身的独立品质，比如它所具有的独特的艺术价值，这也必然有一个不同国家、民族、文化传统的接受者的认同问题。 孙德宏：传播文本形式及其想象意蕴的最高境界，也就是它的艺术价值，必须尽可能最大程度地体现人类审美的独特性、共通性。所有文化产品的经典文本之所以成为经典，是因为它们都是“独特”的、“原创”的。传播文本所包含的独特的民族文化与本土经验、异域特色的多少，是它们能在多大程度上被接受的重要指标，也是国际传播规律的必然要求。同时，它又因为体现了审美的“共通性”而自然而然地使域外受众易于接受、乐于接受。“独异”因其独特的本土气质而散发出迷人的异域特色，进而吸引着接受者阅读；“共通”则因其理念相通并符合传播规律而使得接受者易于接受、乐于接受，甚至产生巨大的情感共鸣……所以我一再强调要高度重视传播文本对人类共同价值的挖掘和独特想象意蕴的体现。 臧永清：关于文学出版国际传播中的“理想标志”“价值认同”等问题，都是大问题、真问题。接下来，正如你之前所说的文学出版国际传播“既是个学术问题，也是个实践问题”，中国当代文学出版欲实现理想的国际传播还有一些重要的具体操作问题。“好作品”加上恰当的传播手段，才可能促进你所说的“价值认同”，才可能实现比较理想的接受效果。 孙德宏：业界的具体操作——这也正是我特别期待与你交流的问题。你之前总结了你们的具体做法，如：寻找著名的海外出版社合作、为作家寻求更高的商业回报、寻找经验丰富的译者等等，其中几次强调了“国外版权代理商”和“接受方译者”问题，而且认为这是比较可行并富有实效的操作手段。为什么强调这两点？ 臧永清：商业出版必然面对市场。一方面，市场交易首先看你的产品质量；另一方面，即便你的产品质量确实不错，也还有个是否“适销对路”问题——受众不了解你，甚至对你有误解，而你的“推销”又做不到针对他的需求……“走出去”都难，又何谈“走进去”？于是，接下来的问题就是：谁能比较恰当而高效地解决这些问题？ 孙德宏：结果，你们因为坚持商业出版而较多地选择了国外版权代理商、国外有实力的出版社、接受方译者……这个逻辑关系清晰合理。作为著名的出版人，你如何看待国外版权代理商和接受方译者在文学出版国际传播与合作中的“中间人”作用？ 臧永清：“著名”不敢当，体会有一些。从具体操作角度讲，出版行业产业链的每个环节都有其存在的价值，国内出版社直接与国外机构联络需要合适的契机，充分用好国外版权代理机构就是契机之一。未来国外版权代理商对国内出版机构及其产品“走出去”“走进去”的重要性可能会持续加强。随着我国国际地位的持续提升，一些时刻紧盯着国际市场的国外版权代理商会越来越多地关注中国。他们既比较了解中国社会生活、中国文化，更十分熟悉国外某些国家和地区出版机构的综合实力、图书品类和特色，以及海外读者的接受习惯、接受偏好，而且能够推荐恰当的、高水平的译者。用你的“价值认同”观点来看，他们更了解传受双方的传受偏好和价值认同。一部优秀的中国文学著作，极可能在国外版权代理商的规划下，加上更多的接受方译者的翻译再创作，在海外被打造成畅销书、长销书。 孙德宏：显然，充分利用好“他者传播”确实是跨文化国际传播的重要经验。人文社的实践和你的很多思考都给我很大启发。 臧永清：我也有很多收获。期待有机会再进一步讨论。 （摘编自《既要“走出去”，更要“走进去”——中国文学出版国际传播对谈录》） 【注】臧永清，人民文学出版社社长、编审。孙德宏，南开大学新闻与传播学院教授。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 传受双方的“价值认同”是影响国际传播效果的关键性因素，因此要高度重视传播文本对人类共同价值的挖掘和独特想象意蕴的体现。 B. 在文学的国际传播过程中，传受双方对传播文本本身所蕴含的全人类共同价值的认同，其实也正是审美价值在文学国际传播过程中的必然表现。 C. 通过“国外版权代理商”和“接受方译者”传播，是比较可行并富有实效的操作手段，以这种方式进行传播，实质上是追求更好地“走进去”。 D. 选择国外版权代理商、国外有实力的出版社和接受方译者这些具体做法，实际上是在“坚持商业出版”这个大的经营理念下的重要选择。 2. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国文学的国际传播既要“走出去”更要“走进去”，这表明不应只关注传播这一过程，更要达到让域外受众接受这一目的。 B. 域外受众有着千差万别的“接受偏好”，因此为了更好地“走出去”，文化国际传播应该学习域外文化，做到“一国一案”。 C. 在商业出版的经营理念下，国内外出版社应该要做好选题工作，做实内容，只要图书内容好、质量高，就不怕走不出去。 D. 因为国外版权代理机构能够推荐恰当的、高水平的译者，所以接洽国外版权代理商比联系有影响力的接受方译者更重要。 3. 下列选项，最能体现国际传播理想标志的一项是（ ） A. 2022年，人文社版权输出签约共计95种（含电子版43种），授权语种较往年更为多元，还实现了乌尔都语、波斯语等小语种的授权。 B. 白茶的漫画《就喜欢你看不惯我又干不掉我的样子》英文版在海外大受欢迎，还获得美国IBPA本杰明·富兰克林奖“图像小说金奖”。 C. 《山楂树之恋》中文版并非人文社出版，但经过人文社商业化运营，成功地将版权输出至20多个国家和地区，走入海外大众视野。 D. 美国诗人埃兹拉·庞德（EzraPound）翻译出版《华夏集》，将中国古典诗歌引入西方现代诗体系，推动了英美现代诗歌的创新发展。 4. 请结合文本谈谈该文本为什么被称为“对谈录”而不是“访谈录”。 5. 贾平凹的长篇小说《秦腔》自出版以来，不仅在国内广受好评，也成功走向国际。请结合文本内容和以下材料分析《秦腔》成功“走进去”的原因。 贾平凹的《秦腔》，以两条逻辑主线展开，一条是秦腔戏曲，另一条是农民与土地之间的关系。关注乡土中国的困境，成功地仿写了一种日常生活的本真状态，并对变化中的乡土中国所面临的矛盾、迷茫，做了充满赤子情怀的记述和解读。《秦腔》呈现出最鲜明的特色之一就是“坚持以时代为大幕、以人民为中心，聚焦现实、关注民生”，通过鲜活的人物形象，表现美好的人性，折射社会时代的变迁，成为海外读者了解中国的一扇窗。2017年，《秦腔》俄语版译者科罗波娃对《秦腔》中浓郁地域文化色彩、方言俗语乃至秦腔唱段的翻译，尽可能地保留原作风格，让俄罗斯读者对中国文化与地域特色产生浓厚兴趣，甚至让秦腔进入了读者的生活。科罗波娃的翻译工作不仅展示了她对原著深刻的理解，也体现了她对中俄文化交流的贡献。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①平等对话，共同探讨问题：文本中，臧永清和孙德宏两人共同探讨了文学出版国际传播的理想标志、价值认同、具体操作等问题，双方都有提问和回答的部分，且彼此的观点相互补充和深化。这种对话形式体现了双方的平等地位，而非一方主导的访谈模式。 ②互动性强，双方的观点碰撞和融合：在对谈过程中，双方的观点有时会碰撞和融合，例如在讨论“价值认同”和“理想标志”时，两人的观点逐渐达成共识，并且彼此启发。这种互动性使得文本更像是一场对谈，而非单向的访谈。 5. ①蕴含全人类共同价值、《秦腔》聚焦现实，关注民生，表现美好的人性，从“人与传统文化”出发，着眼于人类普遍幸福，体现了全人类共同的利益关切和价值追求。 ②具备独特的民族特色，《秦腔》展现了乡土中国的本真日常生活状态，方言俗语、秦腔唱段具有浓郁的陕西地域文化特色，具有较高的审美品质和艺术造诣。 ③译者的再创造，译者在翻译中尽可能地保留原作风格，同时也加入了自己对原著的深刻理解，通过运用恰当的翻译策略，为海外读者充分展现了中国当代文学的文学特性和异国情调。 【解析】 【导语】这篇对谈录围绕中国文学出版的国际传播展开，深入探讨了“走出去”与“走进去”的核心问题。两位专家从“理想标志”“价值认同”等理论层面，到具体操作如版权代理、译者选择等实践层面，进行了全面而深入的交流。文章不仅提出了全人类共同价值作为传播的基础，还强调了文学文本的独特艺术价值与审美共通性。通过对话形式，展现了理论与实践的紧密结合，为中国文学国际传播提供了宝贵的思路和经验。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的梳理的能力。 B.“传受双方对传播文本本身所蕴含的全人类共同价值的认同，其实也正是审美价值在文学国际传播过程中的必然表现”错误。根据原文“真正的‘接受’其实是由传播主体与接受主体这两大主体相互作用、共同完成的，于是，就必然有了‘双方认同’的这个‘必要条件’……就是习近平总书记一直倡导的‘全人类共同价值’”，可推知传受双方对“审美价值”的认同要以“全人类共同价值”为基础，即“在文学的国际传播过程中，传受双方对传播文本本身所蕴含的审美价值的认同，其实也正是全人类共同价值在文学国际传播形式方面的必然表现”，选项主客倒置。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“文化国际传播应该学习域外文化，做到‘一国一案’”错误，无中生有。由原文“但是，在跨文化国际传播中，接受主体有着千差万别的‘接受偏好’，那么你所说的价值认同的‘价值’的具体所指是……”可知，文中提到域外接受主体有着千差万别的“接受偏好”，但并未提到文化国际传播应该“尽可能地学习域外文化，做到‘一国一案’”。 C.“只要图书内容好、质量高，就不怕走不出去”错误。根据原文“‘好作品’加上恰当的传播手段，才可能促进你所说的‘价值认同’，才可能实现比较理想的接受效果”可知，文中提到“好作品”加上恰当的传播手段才可能实现比较理想的接受效果，说明仅仅内容好、质量高并不足以保证成功“走出去”，忽视了传播手段的重要性。 D.“因为……，所以……”错误。原文臧永清仅并列强调二者作用，虽然提到代理商能推荐译者（“能够推荐恰当的、高水平的译者”），但未得出“代理商比译者更重要”的结论，选项强加因果。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析、判断的能力。 材料中提到，国际传播的理想标志是传播文本所蕴含的价值最终在交流互鉴中融合成为接受方文化，乃至人类文化的一部分。 A.主要是谈论传播语种多元，即“走出去”的方式。 B.展现了作品在海外获得了认可与奖项，即“走出去”。 C.主要体现了作品的商业成功，即“走出去”，并部分体现了文化价值的接受，但未明确说明作品的文化价值是否融入接受方文化。 D.明确展示了中国古典诗歌的文化价值被接受并融入美国文学，即“走进去”，符合国际传播的理想标志。 前三个选项均未明确说明作品的文化价值是否融入接收方文化。主要体现了作品的商业成功，即“走出去”，但并未明确展示作品的文化价值被接受并融入接受方文化，即“走进去”。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析理解文章体裁特征的能力。 ①平等对话：在文本中，臧永清作为人民文学出版社社长，孙德宏作为南开大学新闻与传播学院教授，二人围绕文学出版的国际传播问题展开交流。臧永清提问“在文学出版的国际传播中，达到怎样的效果就算理想的国际传播？这样的国际传播必须具备怎样的条件”，之后孙德宏进行回答，双方都有平等表达观点和提问的机会，彼此观点相互补充和深化，体现了平等对话。 ②互动性强：从文本中可以明显看出两人讨论的互动性，比如臧永清在孙德宏提出“价值认同”是理想国际传播的必要条件后，接着追问“你所说的价值认同的‘价值’的具体所指是……”，孙德宏继而回应，再对此进行阐述。这种一来一往、不断深入的互动，更符合对谈的特点，而不是访谈的单向交流。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①作品聚焦“乡土中国的困境”这一人类共同关注的主题，通过“农民与土地关系”展现人类普遍面临的现代化转型问题，表现美好的人性，体现公平、正义等“全人类共同价值”。 ②“传播文本形式及其想象意蕴的最高境界，也就是它的艺术价值，必须尽可能最大程度地体现人类审美的独特性”，具备独特的民族特色。秦腔戏曲元素的创造性运用，代表独特民族文化符号；方言俗语和地域文化的忠实呈现体现“独异”的审美价值；日常生活的本真状态描写体现艺术原创性。 ③“译者的翻译再创作”“打造成畅销书、长销书”，译者科罗波娃的精准翻译体现接受方译者关键作用，保留原作风格的翻译原则符合“共通性”要求，从而使俄罗斯读者对中国文化产生浓厚兴趣，实现文化融合。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 一 块 牛 排 [美国]杰克·伦敦 汤姆·金早晨起来就渴望吃一块牛排，这种渴望并没有减少。这次打拳，他事先没有进行很好的训练。这是澳大利亚的大旱之年，时势很难，甚至最不正规的工作都难以找到。他没有陪他练拳的人，他吃的饭不是最好的，也不够吃。什么时候能找到一点非熟练工种的工作，他就干上几天。他一大早在陶门公园周围跑步，来练练他的腿。但是，没有陪练伙伴来进行训练，又有一个老婆、两个小孩要养活，这是很难的。在他和桑德尔比拳的时候，商人们才稍稍放宽了一点给他的赊账机会。快乐俱乐部的秘书已经预付给他三金镑钱——这是输家可以得到的钱数——他拒绝多给。他时常设法从老朋友那里借到几个小钱，要不是正赶上大旱之年，老朋友们本来会多借给他一点的，可他们现在自顾不暇。不——掩盖事实是没有用的——他的训练是不够令人满意的。他本应该吃得更好，无牵无挂。此外，对于一个四十岁的人来说，要他进入竞技状态就比他在二十岁时更困难。 “我一定得打败他，”他重复着，这次声音中略带几分绝望，“如果赢了，那就有三十金镑——我就可以付清全部的欠账，还可以剩下一大笔钱。如果输了，我就什么也得不到——甚至坐车回家用的钱都不会给我。那位秘书已经把输家应得的那一份全部给了我。” 到快乐俱乐部，有足足两英里（一英里约等于一千六百零九米）路。他一边朝前走，一边回想起他的鼎盛时期——他曾经是新南威尔士的重量级冠军——他常坐马车去打拳，而且常有某个在他身上押大注的人会为他付车费，与他同坐一辆车。 第一回合全是桑德尔的天下，他那旋风式的猛攻速度博得全场欢呼。他以排山倒海的猛击压倒了金，金没有采取任何行动。他没有出过一次拳，只是遮掩、阻挡和闪避，满足于抱住对方，免遭痛击。这双眼睛在迎面过来的一拳面前，不会眨一下，动一下，却能冷静地观测出拳的距离。 又是两个回合过去了，金节省着力气，桑德尔却大量地浪费。桑德尔迫使他打速决战的尝试搞得他很不舒服，因为雨点般打在他身上的无数打击，有相当一部分都击中了要害。而金还是坚持他顽固的慢条斯理，尽管那年轻的鲁莽汉急切地要求他加入战斗。在第六回合中，桑德尔又一次不注意，汤姆·金的可怕右拳再次闪电般飞起，击在桑德尔下巴上，桑德尔又等数到九才爬起来。 到第七个回合的时候，桑德尔的身体状况已经不行了，他平静下来，接受了他已认识到的事实：这是他经历中最艰难的一场战斗。汤姆·金是个老家伙，但是比他曾遭遇过的任何人都更强的老家伙——一个从不头脑发热、善于防卫的老家伙，他的打击力有着一根节杖的分量，能左右开弓，击倒对方。 第十一回合的锣声敲响之后，桑德尔冲上前去，炫耀他实际上并不拥有的新鲜活力。金知道这是怎么回事——不过是一种像拳击本身一样古老的虚张声势。把勾拳和其他各种各样方式的拳打到他身上，对方扭抱，他就挣脱出来，或者打得他无法扭抱，每当桑德尔要倒下去的时候，他就向上打一拳来稳住他，马上又用粉碎性的一拳，把他打到绳子上，使他无法倒下。 在桑德尔站起来的那一瞬间，金就攻击他，但是他打出去的两拳都被对方招架的胳膊挡住了。桑德尔踉踉跄跄地在扭抱中脱开身子，是否失败只在毫厘之间。只要打出一个好拳，就能把他打倒在地，再也爬不起来。汤姆·金在痛苦的一闪念之中，想起了那块牛排，多么希望他能有一块牛排来支撑他必须打的那必要的一击啊！他奋力打出了那一击，但是它不够重，也不够急。桑德尔摇晃了一下，可没有倒下，他踉跄着退回到绳子边，支撑住了自己。金蹒跚地跟过去，带着要肢解的痛苦，打出了另外一击。但是他的身体背叛了他。他留下的只是一种战斗的意识，由于精疲力竭，这种意识也变得朦朦胧胧，在云里雾里了。瞄准下巴打去的一击，结果却打在肩膀上。他想的是要打得高一点的，可是疲劳的肌肉已不听使唤了。而且，由于这一击的碰撞作用，他踉踉跄跄地退回来，差点跌倒。他又努力争取了一次。这一次，他那一击完全没有击中，而且由于极端虚弱，他倒下来，靠在桑德尔身上，扭抱着他，使自己免于倒在地上。 金没有尝试挣脱开身子，他已经竭尽全力，他完了。汤姆·金的昏花眼睛看见那戴拳套的拳头冲着自己的下巴打来，他想举起胳膊来阻挡。但是他在危险面前已力不从心；他的胳膊太沉重了，上面就好像压了一百多磅（一百磅约等于四十五点三千克）重的铅一样，它已经举不起来了，他拼命想用他心灵的力量抬起它来，然后那戴拳套的拳头击中了要害，他只感到猛地一下，就像一个电火花。同时，黑色的纱幕笼罩了他。 他重新睁开眼睛的时候，已经在他自己的角落里，他听到观众的叫喊就像邦迪海滨的海浪咆哮一般。然后，桑德尔走到拳击台的中央，观众停止喧闹，静下来听他讲话。他接受了年轻的普隆托的挑战，提议把额外赌注增加到一百金镑。金无动于衷地听着，他的助手擦去他身上溪水般流淌的水流，揩干他的脸，准备让他离开拳击场。他感到饥饿。这不是那种普通的、带有痛感的饥饿，而是一种巨大的晕眩，一种心口的悸动，这种感觉传遍了全身。他回想起刚才他让桑德尔摇摇欲坠、成败就在毫厘之间的那一刻。啊，那块牛排本应该顶用的！在关键性的一击中，他就缺了这么一点点东西。他输了，完全是因为一块牛排。 （有删改） 文本二： 《一块牛排》：一块牛排的力量 谭 岩 在描写拳击赛中，始终是围绕衰老和饥饿来写的，与其说在写一个老练的久经沙场的拳击手的智慧和策略，不如说是在写一个饥饿的拳击手的无可奈何：如何保存体力，如何抱着对方不还手，如何在比赛的时候把对手引到自己的一面，少走那几步路。在写的过程中，那一块牛排数次被提及，都是在汤姆·金体力不支的时候，甚至在那生死攸关的时候，那本可以进行的最后一击，也因没有那块牛排的力量而错失时机，汤姆·金最后也没有了招架之功，被打昏在地，彻底失败。 （有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 汤姆·金在拳击比赛之前没有进行很好的训练，没有陪练伙伴，饭也不够吃，他还要养活妻子和孩子。 B. 汤姆·金曾是新南威尔士的重量级冠军，坐马车去打拳且有人为他付车费，但如今他为了节省用钱，仅预支三金镑。 C. 汤姆·金渴望取得比赛胜利，打败对手对他来说很重要，这意味着可以付清全部的欠账，还可以剩下一大笔钱。 D. 文章叙写了汤姆·金与桑德尔的拳击比赛的故事，反映了汤姆·金的生活困境，从一个侧面揭露了社会现实。 7. 关于文本一中汤姆·金与桑德尔比赛的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. “遮掩”“阻挡”“闪避”等动作描写表现了汤姆·金面对年轻对手进攻时的冷静、沉稳，他凭借经验防守，等待出击时机。 B. “一闪念之中，想起了那块牛排，多么希望他能有一块牛排来支撑……一击啊”，通过心理活动，表现了汤姆·金对这一击的期望。 C. 比赛开始阶段，桑德尔的猛攻策略与汤姆·金的防守策略形成反差，原因就在于年龄差异，桑德尔比汤姆·金年轻，在体力方面占优势。 D. “观众的叫喊就像邦迪海滨的海浪咆哮一般”，运用比喻手法写汤姆·金的感受，这是欢呼胜利的叫喊，但胜利者是桑德尔。 8. 文本一中汤姆·金的形象与《老人与海》中圣地亚哥的形象有什么相似的特点？请简要分析。 9. 文本一的标题“一块牛排”意蕴丰富，请结合两则文本谈谈你的理解。 【答案】6. B 7. C 8. ①都敢于挑战：汤姆·金挑战年轻力壮的桑德尔，没有退缩；圣地亚哥与鲨鱼搏斗，迎接挑战。 ②都坚韧不拔：汤姆·金坚持与桑德尔比赛，经过多个回合的对抗，决不退缩和放弃，坚持到最后；圣地亚哥没捕到鱼也绝不放弃，再次出海而与鲨鱼搏斗，坚韧不拔，终于捕到巨大的马林鱼。 9. ①物质层面上，“一块牛排”是汤姆·金的营养来源，大旱之年生活艰难，他连牛排都吃不上，致使比赛中体力不支。 ②精神层面上，“一块牛排”是汤姆·金的精神寄托和力量之源，是打出关键一击、战胜对手的希望，承载着他对胜利的渴望和对改善生活的期盼。 ③象征层面上，“一块牛排”象征着生活中决定成功的某些因素，汤姆·金因缺少一块牛排而彻底失败，反映出底层人民常因微小因素而错失成功的时机，突显他们在困境中难以把握自身命运的无奈。 【解析】 【导语】这两篇文本通过拳击手汤姆·金的困境，深刻展现了底层人物的生存挣扎。文本一以细腻的描写和内心独白，刻画了饥饿、衰老与尊严的冲突；文本二则提炼出“牛排”的象征意义——物质匮乏对精神的摧毁。两者共同揭示了资本主义社会中个体的无力感，具有强烈的现实主义批判色彩。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本相关内容和艺术特色的能力。 B.“为了节省用钱，仅预支三金镑”错误。应是借不到更多的钱，赛前从俱乐部秘书处仅能预支三金镑，因为“这是输家可以得到的钱数——他拒绝多给”。选项曲解文意。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生理解分析文本特定内容的能力。 C.“原因就在于年龄差异”错误。选项以偏概全，原因包括二人的年龄差异，还包括汤姆•金的营养不足，训练不到位。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生比较赏析人物形象的能力。 ①两位主人公都面临极端困境。汤姆·金饥饿而衰老，却敢于挑战年轻力壮的桑德尔；圣地亚哥年老而孤独，却与鲨鱼全力搏斗，他们都敢于迎接挑战。 ②二人都坚韧不拔。汤姆·金在比赛中尽管体力不支、饥饿难耐，经过多个回合的对抗，决不退缩和放弃，仍坚持战斗到最后，展现了顽强的意志。圣地亚哥没捕到鱼也绝不放弃，终于捕到巨大的马林鱼，又在海上与大鱼搏斗数日，即使精疲力竭也不放弃，体现了“人可以被毁灭，但不能被打败”的精神。 【9题详解】 本题考查学生理解赏析文本标题意蕴的能力。 ①物质层面上，“一块牛排”是汤姆·金因贫困导致的生理匮乏，他吃不上牛排，致使比赛中饥饿、体力不支，直接关联比赛关键一击的失败原因，原文有“完全是因为一块牛排”。 ②精神层面上，“一块牛排”代表底层劳动者最基本的生存尊严。汤姆·金“早晨起来就渴望吃一块牛排”，这是他精神寄托和力量之源，是赢得比赛的定心丸，“如果赢了，那就有三十金镑”，“一块牛排”承载着他对胜利的渴望和对改善生活的期盼。 ③象征层面上，“一块牛排”象征着决定成败的微小差距，暗示生活中决定成功的某些因素。一块牛排的缺失成为压倒骆驼的最后一根稻草，一场关乎生计的比赛，最终竟因最基础的食物需求未满足而失败，突显底层人民在困境中难以把握自身命运的无奈。 二、文言文阅读：共36分。 （一）共5小题，共21分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 战不必胜，不可以言战；攻不必拔，不可以言攻。不然，虽刑赏不足信也。信在期前，事在未兆。故众已聚不虚散，兵已出不徒归。求敌若求亡子，击敌若救溺人。分险者无战心，挑战者无全气，斗战者无胜兵。 （节选自《蔚缭子》 材料二： 太宗曰：“高丽数侵新罗，朕谴使谕，不奉诏。将讨之，如何？”靖曰：“探知盖苏文自恃知兵，谓中国无能讨，故违命。臣请师三万擒之。”太宗曰：“兵少地遥，以何术临之？”靖曰：“臣以正兵。”太宗曰：“平突厥时用奇兵，今言正兵，何也？”靖曰：“诸葛亮七擒孟获，无他道也，正兵而已矣。”太宗曰：“晋马隆讨凉州，亦是依八阵图，作偏箱车。地广，则用鹿角车营；路狭，则为木屋施于车上，且战且前。信乎，正兵古人所重也！” 靖曰：“臣讨突厥，西行数千里。若非正兵，安能致远？”太宗曰：“朕破宋老生，初交锋，义师少却。朕亲以铁骑自南原驰下，横突之，老生兵断后，大溃，遂擒之。此正兵乎？奇兵乎？”靖曰：“陛下天纵圣武，非学而能。臣案兵法，自黄帝以来，先正而后奇，先仁义而后权谲。且霍邑之战，师以义举者，正也；建成坠马，右军少却者，奇也。”太宗曰：“彼时少却，几败大事，曷谓奇邪？”靖曰：“凡兵以前向为正后却为奇且右军不却则老生安致之来哉？法曰：‘利而诱之，乱而取之。’老生不知兵，恃勇急进，不意断后，见擒于陛下。此所谓以奇为正也。”太宗曰：“霍去病暗与孙、吴合，诚有是乎！当右军之却也，高祖失色，及朕奋击，反为我利，孙、吴暗合，卿实知言。” 太宗曰：“凡兵却，皆谓之奇乎？” 靖曰：“不然。夫兵却，旗参差而不齐，鼓大小而不应，令喧嚣而不一，此真败却也，非奇也；若旗齐鼓应，号令如一，纷纷纭纭，虽退走，非败也，必有奇也。法曰：‘佯北勿追。’又曰：‘能而示之不能。’皆奇之谓也。”太宗曰：“霍邑之战，右军少却，其天乎？老生被擒，其人乎？”靖曰：“若非正兵变为奇，奇兵变为正，则安能胜哉？故善用兵者，奇正在人而已。变而神之，所以推乎天也。”太宗俛首。 （节选自《唐太宗李卫公问对》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 凡兵以A前B向为正C后却D为奇E且右军不却F则老生G安致之来哉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 信，使……信服，与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”中的“信”字意思不同。 B. 谕，谕示、晓谕，一般用于上级对下级或长辈对晚辈，这里用来特指皇帝的诏令。 C. 少，稍微，与《鸿门宴》“孰与君少长”中的“少”字意思相同。 D. 诚，确实，与《六国论》“战败而亡，诚不得已”中的“诚”字意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 行军作战、攻营拔寨必须具备战必胜的决心，否则即使赏罚制度严明也难以树立威信。 B. 高丽多次攻击新罗并对唐太宗的诏令熟视无睹，太宗想发兵征讨高丽，所以向李靖问策。 C. 李靖认为建成坠马导致军队后退，却诱使宋老生不知敌情而深入，收到了出奇制胜的效果。 D. 军队后退是否为奇要视情况而定，奇兵看起来混乱，实则旗鼓、号令统一，须慎重追击。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）求敌若求亡子，击敌若救溺人。 （2）老生不知兵，恃勇急进，不意断后，见擒于陛下。 14. 请根据两则材料，简要概括在战争中如何才能克敌制胜。 【答案】10. CEF 11. C 12. D 13. （1）搜索敌人要像寻找丢失的孩子（那样仔细），攻击敌人要像抢救落水的人（那样快速果断）。 （2）老生不知兵法，依靠勇敢急于前进，不料被陛下断绝后路，被陛下擒住。 14. ①作战要有决心，行动要迅速果断，不能半途而废。 ②指挥作战的人要善于用兵，不拘泥于正兵、奇兵，要灵活变通。 【解析】 【导语】这两则材料分别来自《蔚缭子》和《唐太宗李卫公问对》，探讨了战争策略与用兵之道。材料一强调欲胜先明，指出战争需有必胜决心，体现出谋定后动的军事哲学。材料二则通过唐太宗与李靖的对话，深入分析了“正兵”和“奇兵”的运用，强调战争中灵活变通的重要性，以“先正而后奇”为策略核心。两者均强调了以智谋和正确的用兵策略为基础才能克敌制胜，展现了古代军事思想的精髓。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：大凡作战，用正规的战法，向前攻击便是“正兵”，（有计划地）退却（使敌陷于不利）便是“奇兵”，如果右军不后退，怎能诱致老生前来（全力进攻）呢？ “前向为正”“后却为奇”结构相对，句式一致，各自断开，CE处断句； “右军不却”是主谓结构，语意完整；“则”引起下文，“老生”是下句主句，故“则”前F处断句。 故选CEF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文言一词多义、词类活用的能力。 A.正确。使……信服/确实。句意：也不足以（使全军）信服。/大海烟波浩渺，瀛洲实在难以找到。 B.正确。句意：我派使臣前去谕令（息兵）。 C.错误。意思不同。稍微/年少。句意：右军稍向后退，这是奇兵。/和您相比谁年少年长？ D.正确。均为“确实”。句意：的确有这事啊！/作战失败而灭亡，的确是不得已。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“须慎重追击”错误。根据材料二中的“法曰：‘佯北勿追。’”可知，当敌人假装败退时不要去跟踪追击。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“若”，像；“亡”，丢失；“溺人”，落水的人。 （2）“恃”，依靠；“意”，意料；“见……于”，被。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据材料一“战不必胜，不可以言战”可知作战要有决心；根据“求敌若求亡子，击敌若救溺人”可知行动要迅速果断；根据“故众已聚不虚散，兵已出不徒归”可知不能半途而废。 ②根据材料二李靖最后的总结“若非正兵变为奇，奇兵变为正，则安能胜哉？故善用兵者，奇正在人而已。变而神之，所以推乎天也”可知，指挥作战的人要善于用兵，不拘泥于正兵、奇兵，要灵活变通。 参考译文： 材料一： 作战没有必胜的把握，就不可以（轻易）谈论作战；攻城没有必定攻取的把握，就不可以（轻易）谈论攻城。不这样的话，即使施行严刑厚赏，也不足以（使全军）信服。威信要建立在战争爆发之前，事情要预见在征兆未出之时。所以部队已经集结，就不能随便解散；军队已经出动，就不能无功而返。搜索敌人要像寻找丢失的孩子（那样仔细），攻击敌人要像抢救落水的人（那样快速果断）。部队分兵守险就不会有战斗的决心，将领轻率挑战就不能保持高昂的士气，大军鲁莽出击就不可能取得胜利。 材料二： 太宗说：“高丽几次侵犯新罗，我派使臣前去谕令（息兵），高丽不奉诏令。我想出兵讨伐，怎么样？”李靖说：“据调查了解，盖苏文仰仗自己精通军事，认为中原没有能力讨伐（他），所以敢于违抗命令。请给我三万士兵把他擒来。”太宗说：“兵力少，距离远，用什么方法对付他呢？”李靖说：“我使用正兵。”太宗说：“你平定突厥的时候用奇兵，现在征高丽却说使用正兵，为什么？”李靖说：“诸葛亮七擒孟获，不是用的别的方法，只是运用正兵而已。”太宗说：“晋将马隆讨平凉州时，也是依照八阵图，用偏箱车布阵。在开阔的地形上，就用偏箱车结成鹿角车营；在狭窄的道路上，就架设木屋于偏箱车上，一边战斗，一边前进。确实啊，正兵是古人所重视的。” 李靖说：“我讨伐突厥时，向西行军几千里。如果不是正兵，怎么能到达远方（作战）呢？”太宗说：“我（在霍邑）击破宋老生，刚刚交锋，我军稍向后退，（敌人乘机进击）。这时我亲率精锐骑兵，由南原疾驰而下，横向突击他们，切断了宋老生军队的后路，使其大败，因而活捉宋老生。这是正兵，还是奇兵呢？”李靖说：“陛下的英明神武是上天赋予的，不是一般人所能学得来的。我查看了兵法，自黄帝以来，（用兵的方略都是）首先运用正兵，而后讲求出奇制胜；首先讲求仁义，而后运用权谋诡诈。而且霍邑之战，我军因仗义而兴师，这是正兵；因建成坠马，右军稍向后退，这是奇兵。”太宗说：“当时右军稍向后退，几乎坏了大事，怎么说是奇兵呢？”李靖说：“大凡作战，用正规的战法，向前攻击便是‘正兵’，（有计划地）退却（使敌陷于不利）便是‘奇兵’，如果右军不后退，怎能诱致老生前来（全力进攻）呢？兵法上说：‘以小利去引诱敌人，乘其混乱然后攻取它。’老生不知兵法，依靠勇敢急于前进，不料被陛下断绝后路，被陛下擒住。这就是所说的变奇兵为正兵。”太宗说：“从前霍去病用兵作战，能与孙、吴兵法不谋而合，的确有这事啊！当右军后退时，高祖大惊失色，等到我从侧后（乘机）攻击，反而造成我军的胜利，这与孙、吴兵法也是不谋而合的，你说的话确有见地。” 太宗说：“凡是军队退却，都能说是奇兵吗？” 李靖说：“不是的。军队退却的时候，如果旗帜参差错落不整齐，鼓音有大有小不能相互应和，号令喧嚣混乱而不能统一，这是真正败退而不是奇兵；如果旗帜整齐，鼓声应和，号令统一，人马行动有序，似乱非乱，虽然是后退逃跑，但不是败退，其中必定有奇兵。兵法上说：‘（敌人）假装败退，不要追击。’又说：‘能打却假装不能打。’这些说的都是奇兵。”太宗说：“霍邑之战，右军稍向后退，是天意吗？宋老生被擒，还是人力所为吗？”李靖说：“若不是（陛下）将正兵变为奇兵，奇兵变为正兵，怎能取得胜利呢？所以善于用兵的，（或奇或正，）在于人的运用罢了。由于奇正变化达到神秘莫测的地步，所以人们常常把它归之于天意。”太宗点头（表示赞成）。 （二）诗歌鉴赏：2小题，共9分。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 辋川闲居赠裴秀才迪 王维 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 复值接舆【注】醉，狂歌五柳前。 【注】 接舆：春秋时楚国人陆通，字接舆，其佯狂遁世，被称为楚国狂士，这里以接舆比裴迪。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以景起笔，动静结合，细致地描绘了辋川深秋时节的山水之景。 B. 颔联写诗人倚杖于柴门之外，临风听蝉鸣，老态龙钟，令人莫名伤感。 C. 颈联“墟里上孤烟”中的“上”字写出了落日下孤烟悠然升起的动态景象。 D. 诗歌中主要刻画了闲居辋川的诗人和醉饮狂歌的裴迪二人的隐士形象。 16. 王维对号称“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明十分仰慕，请你结合所学，谈谈这首诗在哪些方面体现了这一点。 【答案】15. B 16. ①化用陶渊明的经典诗句。“墟里上孤烟”化用陶渊明《归园田居（其一）》“暧暧远人村，依依墟里烟”，表现了田园生活的悠闲自在。 ②运用与陶渊明有关的典故。陶渊明号五柳先生，尾联中诗人以五柳自比，表现了对其追慕之情。 ③追求陶渊明隐逸志向。全诗抒发了诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊，真实而自然地表达了对隐逸的追求，体现了对陶渊明志趣的效仿。 【解析】 【导语】这首诗以自然山水为背景，通过细腻的笔触描绘了深秋的静谧与闲适。诗歌结尾以接舆比裴迪，隐逸之情跃然纸上，体现了王维对陶渊明隐逸生活的向往与继承。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“老态龙钟，令人莫名伤感”错误。诗中“倚杖柴门外”表现的是诗人闲适自得的状态，而非刻意强调老态；“临风听暮蝉”通过听觉描写秋日暮色，渲染宁静氛围，并无伤感之意。整联体现隐逸生活的悠然，与“老态龙钟”“伤感”不符。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①由“墟里上孤烟”可知，诗人描写村落上升起了袅袅的孤烟；而陶渊明在《归园田居（其一）》中也有“暧暧远人村，依依墟里烟”的诗句，写远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。通过化用陶渊明的经典诗句，体现了诗人对陶渊明的仰慕。 ②由“狂歌五柳前”可知，写诗人在五柳的门前狂歌纵情，这里运用了“五柳先生”的典故。这一典故出自陶渊明的《五柳先生传》，是陶渊明在其中的自称，诗人在此句中“五柳先生”自比，运用与陶渊明有关的典故，体现了诗人对陶渊明的致敬。 ③本诗开头两句写景，着意刻画水色山光之可爱，虽深秋，山苍翠，水潺流；三四两句，转而写情。倚杖柴门，临风听蝉，神驰邈远，自由自在；五、六两句又间写景致，渡头落日，墟里孤烟，地道山村风物；最后两句再写人情，接舆、五柳，洁身自好，高风脱俗。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊，呼应了陶渊明超然物外、安贫乐道的精神以及对隐逸生活的热爱，通过追求陶渊明的隐逸志向，体现了诗人对陶渊明的仰慕。 （三）默写：3小题，共6分。 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）《短歌行》中的“__________，__________”两句，刻画出贤才在离乱中犹豫彷徨的处境。 （2）杜甫《登高》中的“__________，__________”两句，今人常用来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。 （3）宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描写舟泛水上，境界非凡，与苏轼《赤壁赋》中“__________，__________”两句所写的景致非常相似。 【答案】 ①. 绕树三匝 ②. 何枝可依 ③. 无边落木萧萧下 ④. 不尽长江滚滚来 ⑤. 纵一苇之所如 ⑥. 凌万顷之茫然 三、语言表达：本大题共5小题，共19分。 学校围绕“家乡风物”开展推荐会，小华推荐了美食，并分享了下面一段文字，请你阅读并完成问题。 陕北腹地的子长山大沟深，沟壑山峁组成的蚊路，是古老岁月留下的痕纪。在子长，要说最具代表性的地方小吃，非子长煎饼莫属。 子长老城里的十字街，有十几家煎饼馆。每天天没亮，这些煎饼馆就开始准备做煎饼，热气腾腾的煎饼作坊里，传出锅碗螵盆交响曲。做煎饼的手艺人会选用上好的原料，精心制作煎饼。经过一道道工序，成形后的煎饼薄如蝉翼，筋道有嚼劲。 手端一张煎饼，卷入卤水豆腐干，浇上由米醋、蒜汁、韭花酱、辣椒油、西红柿酱、辣酱等调和而成的汤汁酱料，美妙无比。 小时候，村里有一户人家做的煎饼很受欢迎。他做的煎饼皮薄馅多，蘸料用的都是好原料，特别是那秘制辣酱，香得让人垂涎欲滴。他挑着担子在周围几个村庄叫卖煎饼，很快就被抢购一空。我央求母亲也做那样的辣酱。母亲把秋天收获的新鲜红辣椒碾成糊状，加入粒盐和杏仁，盛到粗瓷盆里，放到墙头上晾晒一个星期后，将辣酱装进小罐密封。再过半个月打开罐子，香气扑鼻。母亲做的煎饼大如锅盖，里面卷的是三丝凉菜，再蘸上新制的辣酱，美味诱人，我狼吞虎咽，不一会儿便吃个精光。 有外地的朋友来子长（ ）。一位朋友亲见了子长煎饼考究的加工流程，又听闻子长煎饼是古代灾年和战乱时诞生的一种应急食物，不禁肃然起敬。他感慨地说道：“原来子长煎饼承载的不只是一道美食的意义，还有子长的历史和文化。” 18. 文中第一、二段有多处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 19. 文中画波浪线的句子可以改写成：“手拿一张煎饼，卷入卤水豆腐干，浇上汤汁酱料，美妙无比。”从语义上看，二者基本相同，但原句的表达效果更好，为什么？ 20. 将下列语句填入文中括号内，衔接最恰当的一项是（ ） A. 我常会带他们去子长吃煎饼 B. 我常会带他们去吃子长煎饼 C. 他们常会带我去吃子长煎饼 D. 我常会和他们去子长吃煎饼 21. 为了将三秦大地的美食推广给更多人，同学们准备拍摄一个纪录片。小华推荐了子长煎饼，你准备推荐哪道美食？请写出美食名称，并写一段宣传语。要求抓住其特点，至少运用一种修辞手法，不超过60个字。 22. 本次活动之后，学校准备开展“家乡文化遗产保护传承情况调查”。小华初步设计了一个方案，其中有些做法并不合理。请你指出两处不合理的地方，并给出你认为不合理的理由。 第一步：选取对象 选取文化遗产相关从业者（如非遗传承人、文物保护工作人员等）进行调查。 第二步：开展调查 在文化遗产保护较好的社区发放问卷，调查居民对文化遗产的了解情况和是否有较好的文化遗产保护意识。 第三步：观察记录 观察记录文化遗产的保存情况、展示方式等，做好详细记录。 第四步：整理分析 对问卷数据进行统计，结合观察所得，分析文化遗产保护的相关情况。 第五步：预计成果 根据调查所得撰写调查报告，力求写出理论高度，能够给家乡文化遗产保护一些理论上的指导。 第__________步不合理，理由：________________________________ 第__________步不合理，理由：________________________________ 【答案】18. “蚊路”改为“纹路”；“痕纪”改为“痕迹”；“锅碗螵盆”改为“锅碗瓢盆”。 19. ①原句“手端一张煎饼”，描绘的是一种承托的姿态，与后文的“卷入”“浇上”形成连贯性，感情色彩浓郁。改句“手拿一张煎饼”是冷静、客观的叙述，感情色彩平淡。②原句在“浇上”之后，使用了一个较长的定语“由……调和而成的”，延缓了句子的节奏；同时通过列举米醋、蒜汁、韭花酱、辣椒油、西红柿酱、辣酱等具体配料，吸引读者的眼球，极大地调动了读者的感官体验，富有感染力。改句简单直白，达不到原句的表达效果。 20. B 21. 岐山臊子面：面条似丝线交织，臊子像繁星点点。一筷头下去，捞起的是秦地千年的风情画卷、酸辣交织的美妙滋味！ 汉中面皮：面皮柔似缎，辣油烈如火。一碗热气腾腾的面皮带着朴实的温度，传递着汉家烟火味，瞬间唤醒味蕾。 22. ①. 一 ②. 还应调查家乡的普通居民。 ③. 二/五（任选其中两个） ④. 不应只集中在文化遗产保护比较好的社区，应随机选择社区。/一般情况下，中学生很难从理论角度给出指导。（任选其中两个） 【解析】 【18题详解】 第一处，语境中描述“沟壑山峁组成的”地形形态，“纹”指线条、痕迹，“纹路”指物体表面的纹理、痕迹，符合语境，“蚊”指蚊子，属形近误用，故应将​“蚊路”改为“纹路”。 第二处，“纪”常指记载、年代，如“纪年”“世纪”，“迹”指留下的印子、痕迹，如“足迹”“痕迹”；“痕迹”是固定搭配，指事物经过后，可察觉的形影或印迹，符合古老岁月留下的印记的语意，​故应将“痕纪”改为“痕迹”。 第三处，“螵”特指螵蛸，与厨房用具无关；“瓢”是常见厨房器具，如“水瓢”；“锅碗瓢盆”是固定成语，泛指厨房用具，故应将“锅碗螵盆”改为“锅碗瓢盆”。 【19题详解】 第一步，比对两处不同用词：原句用“手端”，改句用“手拿”。分析动作差异：“端”是小心承托的姿态，和后续卷、浇的动作连贯，暗含对煎饼的珍视，情感浓度远高于改句客观平淡的“手拿”。 第二步，比对修饰成分差异：原句详细列举汤汁酱料的各类配料，用长定语拉长语句节奏，能调动读者味觉、视觉等感官联想，强化美食的吸引力。改句直接笼统带过“汤汁酱料”，没有细节感染力，自然逊色不少。 【20题详解】 由“有外地的朋友来子长”“一位朋友亲见了子长煎饼考究的加工流程”可知，“去子长吃煎饼”与语境不符，应该是“去吃子长煎饼”，故排除A、D两项； “他们常会带我去吃子长煎饼”中，“他们”指的是“我”的朋友，“外地的朋友”带“我”吃子长煎饼，与语境不符，应是“我带他们去吃子长煎饼”，排除C项。 故选B。 【21题详解】 第一步，要明确美食名称，如岐山臊子面、汉中面皮等。 第二步，提炼美食特点，可以从视觉（形态、颜色）、味觉（味道）、文化（历史、地域）等方面进行介绍，如岐山臊子面细长，汉中面皮又薄又软，展现秦地风情，传递人间烟火，等等。 第三步，选择合适的修辞手法，可以选择对偶，如“面皮柔似缎，辣油烈如火”让语言简洁凝练；可以选择比喻、拟人，将特点具象化，如将“面条”比作“丝线”，将“臊子”比作“繁星”。注意不要超过规定字数。 【22题详解】 第一步不合理，理由：仅选取文化遗产相关从业者作为调查对象，忽略了普通居民这一重要群体。文化遗产保护不仅依赖从业者的专业工作，还需要公众的参与和支持。缺少普通居民的样本，会降低调查结果的完整性和说服力。 第二步不合理，理由：调查社区选取范围过窄，仅在“文化遗产保护较好的社区”发放问卷，样本缺乏代表性，无法全面反映家乡不同社区居民对文化遗产的了解程度和保护意识，可能导致调查结果片面。 第五步不合理，理由：中学生的知识储备和研究能力有限，“力求写出理论高度，能够给家乡文化遗产保护一些理论上的指导”的目标超出了实际能力范围，调查成果应更贴合实际，以客观呈现现状、提出具体可行的建议为主。 四、作文：60分。 23. 阅读下面材料，按要求作文。 荀子曰：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”成长从不是一蹴而就的奇迹，而是日积月累的沉淀。无论是学业进步、能力提升，还是品格成长，都离不开点滴积累与长久坚持。 请以“积累——成长”为主题，写一篇文章。 要求：①文体不限，题目自拟，观点明确，条理清晰；②结合生活与学习实际，论据充分；③字数700字左右；④文中不得出现真实姓名、学校、班级；⑤书写工整，卷面整洁。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解：第一句引荀子名句，明确“积累”的本质是点滴、持续的量变输入，“跬步”“小流”对应日常易被忽略的微小行动；第二句为命题人解读，直接锚定“积累”与“成长”的关联，点明成长的非偶然性，同时列举学业、能力、品格三个维度，拓展积累的适用边界——积累并非仅指向学习成绩，而是覆盖个人全维度成长的通用路径。 2.核心辩证关系：二者是递进统一的逻辑关系：积累是成长的必要前提（无积累必然无实质性成长），成长是积累的质变结果；同时成长会反向优化积累的方向：个人获得能力提升后，能更精准筛选后续积累的内容，形成“积累-成长-更高效积累”的正向循环，绝非简单的单向因果。 3.写作核心任务：结合个人实际，阐释“积累”对“成长”的价值，理清二者的内在关联。 【误区提示】 误区1：割裂二者关联，要么通篇只谈“积累的重要性”，完全不落脚到成长的价值，要么空喊“要成长”，完全不提积累的具体路径，把主题写成两个孤立概念。 误区2：窄化积累内涵，仅把积累等同于学业上的刷题、背单词，忽略沟通、动手能力、责任感、同理心等能力与品格的日常积累，立意局限单薄。 误区3：空泛无物，只喊“要坚持积累”的口号，没有具体说明“积累什么”“怎么积累”“对应什么成长”，缺乏真实体验支撑。 误区4：素材老旧俗套，通篇堆砌王羲之墨池、爱迪生试灯丝等老旧例证，完全不结合当代青年案例或自身生活实际。 【分层立意】 基础立意：点滴积累是成长的必经之路，所有实质性成长都来自久久为功的日常沉淀。 进阶立意：当代青年的成长不能靠盲目堆量的无效积累，要主动校准积累方向，围绕个人目标精准沉淀，才能实现高质量成长。 高阶立意：成长不是被动等待积累的结果，而是在积累中不断复盘调整，用“有思考的主动积累”实现跨越式成长，避免陷入“低水平勤奋”的陷阱。 【行文思路】 议论文： 开篇：用贴近学生的场景切入，比如翻到自己用了一学期的错题本，从空白到写满批注再到大部分错题已完全掌握，引出“成长从来都藏在看不见的点滴积累里”的中心论点。 主体第一层：论证积累是成长的根基，没有量的沉淀就没有质的飞跃。论据可选：00后文昌发射场操作手杨杰，入行三年记满3大本操作笔记，把每个流程的易错点逐条标注，从连电路符号都认不全的新手，成长为能独当一面的火箭连接器操作手。回扣论点：所有看似“开挂”的成长，背后都是日日不断的微小积累。 主体第二层：论证成长不能靠盲目积累，要主动校准方向才能事半功倍。论据可选：身边有同学盲目刷了好几本题集，却从不整理错题，同类题一错再错，成绩没有提升；反之有的同学专门积累错题，按考点分类总结，只用半本错题本就实现了单科提分20分的成长。回扣论点：选对方向的积累，才是成长的加速器。 辩证分析：警惕“伪积累”陷阱：比如看起来每天学习到深夜，只是抄笔记不走脑，或者为了“攒经历”盲目参加各种活动，没有沉淀下核心能力，看似努力实则只是“感动自己的无效劳动”，反而耽误成长。 结尾：落地当代青年，当下我们身处信息爆炸的时代，处处是“速成”“逆袭”的焦虑营销，更要沉下心，不妄想一步登天，不做无效重复，每天围绕目标攒一点、进一步，用扎实的积累换踏实的成长。 记叙文： 具象切入：从自己参加校园汉字听写大赛第一场落选写起，看着连常用易错字都写错的试卷，暗下决心每天积累。 细节推进：写每天放晚学抽10分钟抄5个易错字、生僻字，把每个字的来源、易错点记在巴掌大的小本子上，走路、排队都掏出来看，中间好几次想放弃，看着已经写了小半本的笔记又坚持下来，决赛时遇到的题刚好是自己积累过的，最后拿到二等奖。 主旨升华：不仅是拿到奖项的成长，更懂得了“慢慢来比较快”的道理，后来把积累的习惯用到背单词、做社区志愿上，每次帮老人都记下他们的喜好和需求，慢慢成了社区老人最熟的“小棉袄”，自己也变得更细心耐心，明白所有成长都藏在每一次不起眼的小行动里。 【优秀文题】 1. 《以跬步之积，赴成长之约》 2.《积累的厚度，托举成长的高度》 3.《点滴微光，汇作成长星河》 4.《每一步积累，都是成长的注脚》 5.《微末处积累，沉默中成长》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绥化市第七中学2026-2027学年度第一学期9月份阶段测试 高三语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 臧永清：在文学出版的国际传播中，达到怎样的效果就算理想的国际传播？这样的国际传播必须具备怎样的条件……在这些方面，你有不少研究。你如何看待这些问题？ 孙德宏：国际传播的理想标志，这个问题我们两人去年就曾经深入讨论过。我的看法实际也是受到你的启发才逐渐坚定起来的：传播文本所蕴含的价值最终在交流互鉴中融合成为接受方文化，乃至人类文化的一部分——我认为，这就是文化国际传播的“理想标志”——事实上，古今中外那些成功的文化国际传播都呈现着这样的特征。 臧永清：你的观点比我们上次的讨论又丰富了不少，这是我们的共识。 孙德宏：理想的国际传播的必要条件，一定是传受双方的“价值认同”。国际传播的传播效果如何，关键是看域外受众的接受效果如何；接受效果如何的关键取决于“价值认同”——人家对你的价值取向不认同，还何谈“接受”？ 臧永清：你是在强调，真正的“接受”其实是由传播主体与接受主体这两大主体相互作用、共同完成的，于是，就必然有了“双方认同”的这个“必要条件”——但是，在跨文化国际传播中，接受主体有着千差万别的“接受偏好”，那么你所说的价值认同的“价值”的具体所指是…… 孙德宏：就是习近平总书记一直倡导的“全人类共同价值”——和平、发展、公平、正义、民主、自由——因为它着眼于人类普遍幸福，充分诠释和体现了不同民族、国家、文化传统之间的全人类共同的利益关切和价值追求，超越了不同民族、国家、文化传统、意识形态的界限，所以它也就成为传播主体与接受主体价值取向的“最大公约数”。 臧永清：这个“价值认同”更多是着眼于传播文本的思想价值。同时也应该看到，作为文化一部分的文学文本还有其自身的独立品质，比如它所具有的独特的艺术价值，这也必然有一个不同国家、民族、文化传统的接受者的认同问题。 孙德宏：传播文本形式及其想象意蕴的最高境界，也就是它的艺术价值，必须尽可能最大程度地体现人类审美的独特性、共通性。所有文化产品的经典文本之所以成为经典，是因为它们都是“独特”的、“原创”的。传播文本所包含的独特的民族文化与本土经验、异域特色的多少，是它们能在多大程度上被接受的重要指标，也是国际传播规律的必然要求。同时，它又因为体现了审美的“共通性”而自然而然地使域外受众易于接受、乐于接受。“独异”因其独特的本土气质而散发出迷人的异域特色，进而吸引着接受者阅读；“共通”则因其理念相通并符合传播规律而使得接受者易于接受、乐于接受，甚至产生巨大的情感共鸣……所以我一再强调要高度重视传播文本对人类共同价值的挖掘和独特想象意蕴的体现。 臧永清：关于文学出版国际传播中的“理想标志”“价值认同”等问题，都是大问题、真问题。接下来，正如你之前所说的文学出版国际传播“既是个学术问题，也是个实践问题”，中国当代文学出版欲实现理想的国际传播还有一些重要的具体操作问题。“好作品”加上恰当的传播手段，才可能促进你所说的“价值认同”，才可能实现比较理想的接受效果。 孙德宏：业界的具体操作——这也正是我特别期待与你交流的问题。你之前总结了你们的具体做法，如：寻找著名的海外出版社合作、为作家寻求更高的商业回报、寻找经验丰富的译者等等，其中几次强调了“国外版权代理商”和“接受方译者”问题，而且认为这是比较可行并富有实效的操作手段。为什么强调这两点？ 臧永清：商业出版必然面对市场。一方面，市场交易首先看你的产品质量；另一方面，即便你的产品质量确实不错，也还有个是否“适销对路”问题——受众不了解你，甚至对你有误解，而你的“推销”又做不到针对他的需求……“走出去”都难，又何谈“走进去”？于是，接下来的问题就是：谁能比较恰当而高效地解决这些问题？ 孙德宏：结果，你们因为坚持商业出版而较多地选择了国外版权代理商、国外有实力的出版社、接受方译者……这个逻辑关系清晰合理。作为著名的出版人，你如何看待国外版权代理商和接受方译者在文学出版国际传播与合作中的“中间人”作用？ 臧永清：“著名”不敢当，体会有一些。从具体操作角度讲，出版行业产业链的每个环节都有其存在的价值，国内出版社直接与国外机构联络需要合适的契机，充分用好国外版权代理机构就是契机之一。未来国外版权代理商对国内出版机构及其产品“走出去”“走进去”的重要性可能会持续加强。随着我国国际地位的持续提升，一些时刻紧盯着国际市场的国外版权代理商会越来越多地关注中国。他们既比较了解中国社会生活、中国文化，更十分熟悉国外某些国家和地区出版机构的综合实力、图书品类和特色，以及海外读者的接受习惯、接受偏好，而且能够推荐恰当的、高水平的译者。用你的“价值认同”观点来看，他们更了解传受双方的传受偏好和价值认同。一部优秀的中国文学著作，极可能在国外版权代理商的规划下，加上更多的接受方译者的翻译再创作，在海外被打造成畅销书、长销书。 孙德宏：显然，充分利用好“他者传播”确实是跨文化国际传播的重要经验。人文社的实践和你的很多思考都给我很大启发。 臧永清：我也有很多收获。期待有机会再进一步讨论。 （摘编自《既要“走出去”，更要“走进去”——中国文学出版国际传播对谈录》） 【注】臧永清，人民文学出版社社长、编审。孙德宏，南开大学新闻与传播学院教授。 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 传受双方的“价值认同”是影响国际传播效果的关键性因素，因此要高度重视传播文本对人类共同价值的挖掘和独特想象意蕴的体现。 B. 在文学的国际传播过程中，传受双方对传播文本本身所蕴含的全人类共同价值的认同，其实也正是审美价值在文学国际传播过程中的必然表现。 C. 通过“国外版权代理商”和“接受方译者”传播，是比较可行并富有实效的操作手段，以这种方式进行传播，实质上是追求更好地“走进去”。 D. 选择国外版权代理商、国外有实力的出版社和接受方译者这些具体做法，实际上是在“坚持商业出版”这个大的经营理念下的重要选择。 2. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国文学的国际传播既要“走出去”更要“走进去”，这表明不应只关注传播这一过程，更要达到让域外受众接受这一目的。 B. 域外受众有着千差万别的“接受偏好”，因此为了更好地“走出去”，文化国际传播应该学习域外文化，做到“一国一案”。 C. 在商业出版的经营理念下，国内外出版社应该要做好选题工作，做实内容，只要图书内容好、质量高，就不怕走不出去。 D. 因为国外版权代理机构能够推荐恰当的、高水平的译者，所以接洽国外版权代理商比联系有影响力的接受方译者更重要。 3. 下列选项，最能体现国际传播理想标志的一项是（ ） A. 2022年，人文社版权输出签约共计95种（含电子版43种），授权语种较往年更为多元，还实现了乌尔都语、波斯语等小语种的授权。 B. 白茶的漫画《就喜欢你看不惯我又干不掉我的样子》英文版在海外大受欢迎，还获得美国IBPA本杰明·富兰克林奖“图像小说金奖”。 C. 《山楂树之恋》中文版并非人文社出版，但经过人文社商业化运营，成功地将版权输出至20多个国家和地区，走入海外大众视野。 D. 美国诗人埃兹拉·庞德（EzraPound）翻译出版《华夏集》，将中国古典诗歌引入西方现代诗体系，推动了英美现代诗歌的创新发展。 4. 请结合文本谈谈该文本为什么被称为“对谈录”而不是“访谈录”。 5. 贾平凹的长篇小说《秦腔》自出版以来，不仅在国内广受好评，也成功走向国际。请结合文本内容和以下材料分析《秦腔》成功“走进去”的原因。 贾平凹的《秦腔》，以两条逻辑主线展开，一条是秦腔戏曲，另一条是农民与土地之间的关系。关注乡土中国的困境，成功地仿写了一种日常生活的本真状态，并对变化中的乡土中国所面临的矛盾、迷茫，做了充满赤子情怀的记述和解读。《秦腔》呈现出最鲜明的特色之一就是“坚持以时代为大幕、以人民为中心，聚焦现实、关注民生”，通过鲜活的人物形象，表现美好的人性，折射社会时代的变迁，成为海外读者了解中国的一扇窗。2017年，《秦腔》俄语版译者科罗波娃对《秦腔》中浓郁地域文化色彩、方言俗语乃至秦腔唱段的翻译，尽可能地保留原作风格，让俄罗斯读者对中国文化与地域特色产生浓厚兴趣，甚至让秦腔进入了读者的生活。科罗波娃的翻译工作不仅展示了她对原著深刻的理解，也体现了她对中俄文化交流的贡献。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 一 块 牛 排 [美国]杰克·伦敦 汤姆·金早晨起来就渴望吃一块牛排，这种渴望并没有减少。这次打拳，他事先没有进行很好的训练。这是澳大利亚的大旱之年，时势很难，甚至最不正规的工作都难以找到。他没有陪他练拳的人，他吃的饭不是最好的，也不够吃。什么时候能找到一点非熟练工种的工作，他就干上几天。他一大早在陶门公园周围跑步，来练练他的腿。但是，没有陪练伙伴来进行训练，又有一个老婆、两个小孩要养活，这是很难的。在他和桑德尔比拳的时候，商人们才稍稍放宽了一点给他的赊账机会。快乐俱乐部的秘书已经预付给他三金镑钱——这是输家可以得到的钱数——他拒绝多给。他时常设法从老朋友那里借到几个小钱，要不是正赶上大旱之年，老朋友们本来会多借给他一点的，可他们现在自顾不暇。不——掩盖事实是没有用的——他的训练是不够令人满意的。他本应该吃得更好，无牵无挂。此外，对于一个四十岁的人来说，要他进入竞技状态就比他在二十岁时更困难。 “我一定得打败他，”他重复着，这次声音中略带几分绝望，“如果赢了，那就有三十金镑——我就可以付清全部的欠账，还可以剩下一大笔钱。如果输了，我就什么也得不到——甚至坐车回家用的钱都不会给我。那位秘书已经把输家应得的那一份全部给了我。” 到快乐俱乐部，有足足两英里（一英里约等于一千六百零九米）路。他一边朝前走，一边回想起他的鼎盛时期——他曾经是新南威尔士的重量级冠军——他常坐马车去打拳，而且常有某个在他身上押大注的人会为他付车费，与他同坐一辆车。 第一回合全是桑德尔的天下，他那旋风式的猛攻速度博得全场欢呼。他以排山倒海的猛击压倒了金，金没有采取任何行动。他没有出过一次拳，只是遮掩、阻挡和闪避，满足于抱住对方，免遭痛击。这双眼睛在迎面过来的一拳面前，不会眨一下，动一下，却能冷静地观测出拳的距离。 又是两个回合过去了，金节省着力气，桑德尔却大量地浪费。桑德尔迫使他打速决战的尝试搞得他很不舒服，因为雨点般打在他身上的无数打击，有相当一部分都击中了要害。而金还是坚持他顽固的慢条斯理，尽管那年轻的鲁莽汉急切地要求他加入战斗。在第六回合中，桑德尔又一次不注意，汤姆·金的可怕右拳再次闪电般飞起，击在桑德尔下巴上，桑德尔又等数到九才爬起来。 到第七个回合的时候，桑德尔的身体状况已经不行了，他平静下来，接受了他已认识到的事实：这是他经历中最艰难的一场战斗。汤姆·金是个老家伙，但是比他曾遭遇过的任何人都更强的老家伙——一个从不头脑发热、善于防卫的老家伙，他的打击力有着一根节杖的分量，能左右开弓，击倒对方。 第十一回合的锣声敲响之后，桑德尔冲上前去，炫耀他实际上并不拥有的新鲜活力。金知道这是怎么回事——不过是一种像拳击本身一样古老的虚张声势。把勾拳和其他各种各样方式的拳打到他身上，对方扭抱，他就挣脱出来，或者打得他无法扭抱，每当桑德尔要倒下去的时候，他就向上打一拳来稳住他，马上又用粉碎性的一拳，把他打到绳子上，使他无法倒下。 在桑德尔站起来的那一瞬间，金就攻击他，但是他打出去的两拳都被对方招架的胳膊挡住了。桑德尔踉踉跄跄地在扭抱中脱开身子，是否失败只在毫厘之间。只要打出一个好拳，就能把他打倒在地，再也爬不起来。汤姆·金在痛苦的一闪念之中，想起了那块牛排，多么希望他能有一块牛排来支撑他必须打的那必要的一击啊！他奋力打出了那一击，但是它不够重，也不够急。桑德尔摇晃了一下，可没有倒下，他踉跄着退回到绳子边，支撑住了自己。金蹒跚地跟过去，带着要肢解的痛苦，打出了另外一击。但是他的身体背叛了他。他留下的只是一种战斗的意识，由于精疲力竭，这种意识也变得朦朦胧胧，在云里雾里了。瞄准下巴打去的一击，结果却打在肩膀上。他想的是要打得高一点的，可是疲劳的肌肉已不听使唤了。而且，由于这一击的碰撞作用，他踉踉跄跄地退回来，差点跌倒。他又努力争取了一次。这一次，他那一击完全没有击中，而且由于极端虚弱，他倒下来，靠在桑德尔身上，扭抱着他，使自己免于倒在地上。 金没有尝试挣脱开身子，他已经竭尽全力，他完了。汤姆·金的昏花眼睛看见那戴拳套的拳头冲着自己的下巴打来，他想举起胳膊来阻挡。但是他在危险面前已力不从心；他的胳膊太沉重了，上面就好像压了一百多磅（一百磅约等于四十五点三千克）重的铅一样，它已经举不起来了，他拼命想用他心灵的力量抬起它来，然后那戴拳套的拳头击中了要害，他只感到猛地一下，就像一个电火花。同时，黑色的纱幕笼罩了他。 他重新睁开眼睛的时候，已经在他自己的角落里，他听到观众的叫喊就像邦迪海滨的海浪咆哮一般。然后，桑德尔走到拳击台的中央，观众停止喧闹，静下来听他讲话。他接受了年轻的普隆托的挑战，提议把额外赌注增加到一百金镑。金无动于衷地听着，他的助手擦去他身上溪水般流淌的水流，揩干他的脸，准备让他离开拳击场。他感到饥饿。这不是那种普通的、带有痛感的饥饿，而是一种巨大的晕眩，一种心口的悸动，这种感觉传遍了全身。他回想起刚才他让桑德尔摇摇欲坠、成败就在毫厘之间的那一刻。啊，那块牛排本应该顶用的！在关键性的一击中，他就缺了这么一点点东西。他输了，完全是因为一块牛排。 （有删改） 文本二： 《一块牛排》：一块牛排的力量 谭 岩 在描写拳击赛中，始终是围绕衰老和饥饿来写的，与其说在写一个老练的久经沙场的拳击手的智慧和策略，不如说是在写一个饥饿的拳击手的无可奈何：如何保存体力，如何抱着对方不还手，如何在比赛的时候把对手引到自己的一面，少走那几步路。在写的过程中，那一块牛排数次被提及，都是在汤姆·金体力不支的时候，甚至在那生死攸关的时候，那本可以进行的最后一击，也因没有那块牛排的力量而错失时机，汤姆·金最后也没有了招架之功，被打昏在地，彻底失败。 （有删改） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 汤姆·金在拳击比赛之前没有进行很好的训练，没有陪练伙伴，饭也不够吃，他还要养活妻子和孩子。 B. 汤姆·金曾是新南威尔士的重量级冠军，坐马车去打拳且有人为他付车费，但如今他为了节省用钱，仅预支三金镑。 C. 汤姆·金渴望取得比赛胜利，打败对手对他来说很重要，这意味着可以付清全部的欠账，还可以剩下一大笔钱。 D. 文章叙写了汤姆·金与桑德尔的拳击比赛的故事，反映了汤姆·金的生活困境，从一个侧面揭露了社会现实。 7. 关于文本一中汤姆·金与桑德尔比赛的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. “遮掩”“阻挡”“闪避”等动作描写表现了汤姆·金面对年轻对手进攻时的冷静、沉稳，他凭借经验防守，等待出击时机。 B. “一闪念之中，想起了那块牛排，多么希望他能有一块牛排来支撑……一击啊”，通过心理活动，表现了汤姆·金对这一击的期望。 C. 比赛开始阶段，桑德尔的猛攻策略与汤姆·金的防守策略形成反差，原因就在于年龄差异，桑德尔比汤姆·金年轻，在体力方面占优势。 D. “观众的叫喊就像邦迪海滨的海浪咆哮一般”，运用比喻手法写汤姆·金的感受，这是欢呼胜利的叫喊，但胜利者是桑德尔。 8. 文本一中汤姆·金的形象与《老人与海》中圣地亚哥的形象有什么相似的特点？请简要分析。 9. 文本一的标题“一块牛排”意蕴丰富，请结合两则文本谈谈你的理解。 二、文言文阅读：共36分。 （一）共5小题，共21分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 战不必胜，不可以言战；攻不必拔，不可以言攻。不然，虽刑赏不足信也。信在期前，事在未兆。故众已聚不虚散，兵已出不徒归。求敌若求亡子，击敌若救溺人。分险者无战心，挑战者无全气，斗战者无胜兵。 （节选自《蔚缭子》 材料二： 太宗曰：“高丽数侵新罗，朕谴使谕，不奉诏。将讨之，如何？”靖曰：“探知盖苏文自恃知兵，谓中国无能讨，故违命。臣请师三万擒之。”太宗曰：“兵少地遥，以何术临之？”靖曰：“臣以正兵。”太宗曰：“平突厥时用奇兵，今言正兵，何也？”靖曰：“诸葛亮七擒孟获，无他道也，正兵而已矣。”太宗曰：“晋马隆讨凉州，亦是依八阵图，作偏箱车。地广，则用鹿角车营；路狭，则为木屋施于车上，且战且前。信乎，正兵古人所重也！” 靖曰：“臣讨突厥，西行数千里。若非正兵，安能致远？”太宗曰：“朕破宋老生，初交锋，义师少却。朕亲以铁骑自南原驰下，横突之，老生兵断后，大溃，遂擒之。此正兵乎？奇兵乎？”靖曰：“陛下天纵圣武，非学而能。臣案兵法，自黄帝以来，先正而后奇，先仁义而后权谲。且霍邑之战，师以义举者，正也；建成坠马，右军少却者，奇也。”太宗曰：“彼时少却，几败大事，曷谓奇邪？”靖曰：“凡兵以前向为正后却为奇且右军不却则老生安致之来哉？法曰：‘利而诱之，乱而取之。’老生不知兵，恃勇急进，不意断后，见擒于陛下。此所谓以奇为正也。”太宗曰：“霍去病暗与孙、吴合，诚有是乎！当右军之却也，高祖失色，及朕奋击，反为我利，孙、吴暗合，卿实知言。” 太宗曰：“凡兵却，皆谓之奇乎？” 靖曰：“不然。夫兵却，旗参差而不齐，鼓大小而不应，令喧嚣而不一，此真败却也，非奇也；若旗齐鼓应，号令如一，纷纷纭纭，虽退走，非败也，必有奇也。法曰：‘佯北勿追。’又曰：‘能而示之不能。’皆奇之谓也。”太宗曰：“霍邑之战，右军少却，其天乎？老生被擒，其人乎？”靖曰：“若非正兵变为奇，奇兵变为正，则安能胜哉？故善用兵者，奇正在人而已。变而神之，所以推乎天也。”太宗俛首。 （节选自《唐太宗李卫公问对》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 凡兵以A前B向为正C后却D为奇E且右军不却F则老生G安致之来哉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 信，使……信服，与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”中的“信”字意思不同。 B. 谕，谕示、晓谕，一般用于上级对下级或长辈对晚辈，这里用来特指皇帝的诏令。 C. 少，稍微，与《鸿门宴》“孰与君少长”中的“少”字意思相同。 D. 诚，确实，与《六国论》“战败而亡，诚不得已”中的“诚”字意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 行军作战、攻营拔寨必须具备战必胜的决心，否则即使赏罚制度严明也难以树立威信。 B. 高丽多次攻击新罗并对唐太宗的诏令熟视无睹，太宗想发兵征讨高丽，所以向李靖问策。 C. 李靖认为建成坠马导致军队后退，却诱使宋老生不知敌情而深入，收到了出奇制胜的效果。 D. 军队后退是否为奇要视情况而定，奇兵看起来混乱，实则旗鼓、号令统一，须慎重追击。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）求敌若求亡子，击敌若救溺人。 （2）老生不知兵，恃勇急进，不意断后，见擒于陛下。 14. 请根据两则材料，简要概括在战争中如何才能克敌制胜。 （二）诗歌鉴赏：2小题，共9分。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 辋川闲居赠裴秀才迪 王维 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 复值接舆【注】醉，狂歌五柳前。 【注】 接舆：春秋时楚国人陆通，字接舆，其佯狂遁世，被称为楚国狂士，这里以接舆比裴迪。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以景起笔，动静结合，细致地描绘了辋川深秋时节的山水之景。 B. 颔联写诗人倚杖于柴门之外，临风听蝉鸣，老态龙钟，令人莫名伤感。 C. 颈联“墟里上孤烟”中的“上”字写出了落日下孤烟悠然升起的动态景象。 D. 诗歌中主要刻画了闲居辋川的诗人和醉饮狂歌的裴迪二人的隐士形象。 16. 王维对号称“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明十分仰慕，请你结合所学，谈谈这首诗在哪些方面体现了这一点。 （三）默写：3小题，共6分。 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）《短歌行》中的“__________，__________”两句，刻画出贤才在离乱中犹豫彷徨的处境。 （2）杜甫《登高》中的“__________，__________”两句，今人常用来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。 （3）宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描写舟泛水上，境界非凡，与苏轼《赤壁赋》中“__________，__________”两句所写的景致非常相似。 三、语言表达：本大题共5小题，共19分。 学校围绕“家乡风物”开展推荐会，小华推荐了美食，并分享了下面一段文字，请你阅读并完成问题。 陕北腹地的子长山大沟深，沟壑山峁组成的蚊路，是古老岁月留下的痕纪。在子长，要说最具代表性的地方小吃，非子长煎饼莫属。 子长老城里的十字街，有十几家煎饼馆。每天天没亮，这些煎饼馆就开始准备做煎饼，热气腾腾的煎饼作坊里，传出锅碗螵盆交响曲。做煎饼的手艺人会选用上好的原料，精心制作煎饼。经过一道道工序，成形后的煎饼薄如蝉翼，筋道有嚼劲。 手端一张煎饼，卷入卤水豆腐干，浇上由米醋、蒜汁、韭花酱、辣椒油、西红柿酱、辣酱等调和而成的汤汁酱料，美妙无比。 小时候，村里有一户人家做的煎饼很受欢迎。他做的煎饼皮薄馅多，蘸料用的都是好原料，特别是那秘制辣酱，香得让人垂涎欲滴。他挑着担子在周围几个村庄叫卖煎饼，很快就被抢购一空。我央求母亲也做那样的辣酱。母亲把秋天收获的新鲜红辣椒碾成糊状，加入粒盐和杏仁，盛到粗瓷盆里，放到墙头上晾晒一个星期后，将辣酱装进小罐密封。再过半个月打开罐子，香气扑鼻。母亲做的煎饼大如锅盖，里面卷的是三丝凉菜，再蘸上新制的辣酱，美味诱人，我狼吞虎咽，不一会儿便吃个精光。 有外地的朋友来子长（ ）。一位朋友亲见了子长煎饼考究的加工流程，又听闻子长煎饼是古代灾年和战乱时诞生的一种应急食物，不禁肃然起敬。他感慨地说道：“原来子长煎饼承载的不只是一道美食的意义，还有子长的历史和文化。” 18. 文中第一、二段有多处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 19. 文中画波浪线的句子可以改写成：“手拿一张煎饼，卷入卤水豆腐干，浇上汤汁酱料，美妙无比。”从语义上看，二者基本相同，但原句的表达效果更好，为什么？ 20. 将下列语句填入文中括号内，衔接最恰当的一项是（ ） A. 我常会带他们去子长吃煎饼 B. 我常会带他们去吃子长煎饼 C. 他们常会带我去吃子长煎饼 D. 我常会和他们去子长吃煎饼 21. 为了将三秦大地的美食推广给更多人，同学们准备拍摄一个纪录片。小华推荐了子长煎饼，你准备推荐哪道美食？请写出美食名称，并写一段宣传语。要求抓住其特点，至少运用一种修辞手法，不超过60个字。 22. 本次活动之后，学校准备开展“家乡文化遗产保护传承情况调查”。小华初步设计了一个方案，其中有些做法并不合理。请你指出两处不合理的地方，并给出你认为不合理的理由。 第一步：选取对象 选取文化遗产相关从业者（如非遗传承人、文物保护工作人员等）进行调查。 第二步：开展调查 在文化遗产保护较好的社区发放问卷，调查居民对文化遗产的了解情况和是否有较好的文化遗产保护意识。 第三步：观察记录 观察记录文化遗产的保存情况、展示方式等，做好详细记录。 第四步：整理分析 对问卷数据进行统计，结合观察所得，分析文化遗产保护的相关情况。 第五步：预计成果 根据调查所得撰写调查报告，力求写出理论高度，能够给家乡文化遗产保护一些理论上的指导。 第__________步不合理，理由：________________________________ 第__________步不合理，理由：________________________________ 四、作文：60分。 23. 阅读下面材料，按要求作文。 荀子曰：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”成长从不是一蹴而就的奇迹，而是日积月累的沉淀。无论是学业进步、能力提升，还是品格成长，都离不开点滴积累与长久坚持。 请以“积累——成长”为主题，写一篇文章。 要求：①文体不限，题目自拟，观点明确，条理清晰；②结合生活与学习实际，论据充分；③字数700字左右；④文中不得出现真实姓名、学校、班级；⑤书写工整，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $