4《窦娥冤（节选）》课内阅读及课外拓展 2025—2026学年统编版高一语文必修下册

4《窦娥冤（节选）》课内阅读及课外拓展 2025—2026学年统编版高一语文必修下册 一、课内阅读（阅读课文，完成1～7题） 阅读下面的课文（节选自第三折），完成1～7题。 （外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。（净扮公人，鼓三通、锣三下科）（刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上）（刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。（正旦唱） 【正宫·端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。 【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 （刽子云）快行动些，误了时辰也。（正旦唱） 【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。（刽子云）你有甚么话说？（正旦唱）前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。 （刽子云）你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。（正旦唱） 【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。（刽子云）难道你爷娘家也没的？（正旦云）止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。（唱）早已是十年多不睹爹爹面。（刽子云）你适才要我往后街里去，是甚么主意？（正旦唱）怕则怕前街里被我婆婆见。（刽子云）你的性命也顾不得，怕他见怎的？（正旦云）俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，（唱）枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。 （卜儿哭上科，云）天那，兀的不是我媳妇儿！（刽子云）婆子靠后。（正旦云）既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱咐他几句话咱。（刽子云）那婆子近前来，你媳妇要嘱咐你话哩。（卜儿云）孩儿，痛杀我也！（正旦云）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃，烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（唱） 【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从今以后着这魂儿也常安。 【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。（卜儿哭科，云）孩儿放心，这个老身都记得。天那，兀的不痛杀我也！（正旦唱）婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。 （刽子做喝科，云）兀那婆子靠后，时辰到了也。（正旦跪科）（刽子开枷科）（正旦云）窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。（监斩官云）你有什么事？你说。（正旦云）要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上，若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。（监斩官云）这个就依你，打甚么不紧。（刽子做取席站科，又取白练挂旗上科）（正旦唱） 【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。 （刽子云）你还有甚的说话，此时不对监斩大人说，几时说那？（正旦再跪科，云）大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。（监斩官云）这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说！（正旦唱） 【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？ （正旦跪科，云）大人，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年。（监斩官云）打嘴！那有这等说话！（正旦唱） 【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这官吏每无心正法，使百姓有口难言。 （刽子云）快行动些，误了时辰也。（正旦跪科）（刽子磨旗科）（正旦唱） 【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。 （刽子做开刀，正旦倒科）（监斩官云）呀，真个下雪了，有这等异事！（刽子云）我也道平日杀人，满地都是鲜血，这个窦娥的血都飞到那丈二白练上，并无半点落地，委实奇怪。（监斩官云）这必是冤枉，着这尸首，发放出去，等他父亲来收殓，做个水陆道场超度咱。（净云）哎，儿呀，你今日死了，我那屈死的孩儿呀……（下） （节选自关汉卿《窦娥冤》第三折，统编版教材课文） 1. 下列对元杂剧相关文学常识的解说，不正确的一项是（　　）（3分） A. 元杂剧一般一本四折，外加楔子；“折”是剧本的结构单位，相当于现代戏剧的一幕。 B. “科”指元杂剧中人物的动作、表情及舞台效果提示，如课文中“刽子磨旗、提刀”即属“科”。 C. 元杂剧角色分为末、旦、净、丑等行当，“正旦”扮演女主角，“正末”扮演男主角。 D. “正旦”只能扮演年轻貌美的女子，其他年龄身份的女子须由“卜儿”等角色扮演。 2. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）（3分） A. “没来由犯王法”的“没来由”，意为无缘无故。 B. “不提防遭刑宪”的“提防”，意为防备。 C. “怎不将天地也生埋怨”的“生”，通“深”，深厚。 D. “不是我窦娥罚下这等无头愿”的“罚”，意为立下、许下（誓愿）。 3. 下列对【滚绣球】一曲的理解和分析，不正确的一项是（　　）（3分） A. 开头“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”，写窦娥对日月鬼神寄予惩恶扬善的期望。 B. “为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”，以对比手法揭露善恶颠倒的社会现实。 C. “天地也！做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船”，以呼告手法直斥天地欺软怕硬。 D. 曲词末句“只落得两泪涟涟”，写窦娥呼告无门、控诉无果后的悲苦与无奈。 4. 下列对课文有关内容的概述，不正确的一项是（　　）（3分） A. 窦娥被押赴法场，怨气冲天，唱【正宫·端正好】【滚绣球】，指斥天地鬼神不分清浊、欺软怕硬。 B. 窦娥请求刽子手从后街行走，是怕前街人多围观，使自己当众受辱。 C. 窦娥向婆婆说明自己“屈招了药死公公”的真相，嘱托婆婆时节祭奠，又劝婆婆不要过于悲痛。 D. 窦娥临刑发下血溅白练、六月飞雪、亢旱三年三桩誓愿，监斩官等当场见到白练溅血、六月降雪。 5. 【滚绣球】一曲综合运用了哪些表现手法来抒发窦娥的冤情？请结合曲词简要分析。（4分） 6. 窦娥临刑前发下的三桩誓愿能否调换顺序？请结合文本说明理由。（4分） 7. 结合课文，概括窦娥的形象特点，并简析这一形象的悲剧意义。（4分） 二、课外拓展（阅读下面的文言文，完成8～12题） 阅读下面的文言文，完成8～12题。 东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听。于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。后太守至，卜筮其故，于公曰：“孝妇不当死，前太守强断之，咎党在是乎？”于是太守杀牛自祭孝妇冢，因表其墓，天立大雨，岁孰。郡中以此大敬重于公。 （节选自《汉书·于定国传》） 8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）（3分） 其后姑自经死姑女告吏妇杀我母 A. 其后姑自经死/姑女告吏/妇杀我母 B. 其后姑/自经死姑女告吏/妇杀我母 C. 其后姑自经/死姑女告/吏妇杀我母 D. 其后/姑自经死姑女/告吏妇杀我母 9. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）（3分） A. “东海有孝妇，少寡，亡子”的“亡”，意为没有。 B. “养姑甚谨”的“姑”，指小姑子。 C. “其后姑自经死”的“自经”，意为上吊自杀。 D. “天立大雨，岁孰”的“孰”，通“熟”，丰收。 10. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（　　）（3分） A. 孝妇年轻守寡、没有儿子，尽心侍奉婆婆；婆婆不忍拖累她，最终上吊自尽。 B. 婆婆之女告官称孝妇杀母，官吏拷问审理，孝妇受刑不过，含冤自认有罪。 C. 于公坚持认为孝妇以孝闻名、必不杀人，力争无果，抱案卷痛哭于府上，称病辞官而去。 D. 新任太守亲自到东海查明冤情，杀牛祭墓、立碑表彰，天立大雨，当年丰收。 11. 把文中的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。（4分） （2）于是太守杀牛自祭孝妇冢，因表其墓，天立大雨，岁孰。（4分） 12. “东海孝妇”与课文中的窦娥，是古代文学中两个著名的“冤妇”形象。请结合两则材料，分析她们冤情与反抗方式的异同。（4分） 【参考答案】 1. D（“正旦”是旦行主角的通称，可扮演不同年龄、身份的女子，并非“只能扮演年轻貌美的女子”；“卜儿”是专扮老年妇人的角色。A、B、C三项均正确。） 2. C（“生”并非通假字，而是程度副词，相当于“甚、深”，“生埋怨”即深深地埋怨。A项“没来由”无缘无故，正确；B项“提防”防备，正确；D项“罚”立下、许下誓愿，正确。） 3. A（“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”是为下文斥责天地铺垫：日月鬼神本应主持公道，却“糊突了盗跖、颜渊”，窦娥是在控诉其不分清浊，而非“寄予惩恶扬善的期望”。B、C、D三项分析均正确。） 4. B（原文“怕则怕前街里被我婆婆见”，窦娥要求走后街，是怕被婆婆看见自己披枷带锁、餐刀受死而伤心，并非怕前街人多围观受辱。A、C、D三项概述均正确。） 5. ①呼告：直呼“天地也！”“地也”“天也”，将满腔激愤直接倾泻于天地；②反问：“可怎生糊突了盗跖、颜渊？”以反问强化对天地不公的质问；③对比：“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”，善恶颠倒、贫富寿夭的对照触目惊心；④语言本色当行、质朴急促，长短句错落，情感一气贯注。（答出三点即可，每点1分，语言特点1分，共4分） 6. 不能调换。三桩誓愿由“血溅白练”（自身冤情当场显验）到“六月飞雪”（天象昭示、即刻应验）再到“亢旱三年”（殃及全州、为时长久），范围由小及大、由个人及社会，层层推进，步步加重；前两桩当场应验，第三桩为长久之誓，使悲剧的控诉力量不断增强，故顺序不可调换。（观点1分，分析递进关系2分，结合文本1分，共4分） 7. 形象特点：善良孝顺——怕婆婆见自己受刑伤心而改走后街，临刑嘱托婆婆时节祭奠并劝其节哀；清醒刚强——当众揭露张驴儿下毒真相，自述“屈招”缘由，直面死亡；反抗不屈——指斥天地，立下三桩誓愿控诉不公。（2分）悲剧意义：窦娥的冤狱源于恶人构陷与“官吏每无心正法”的黑暗吏治；其誓愿寄寓了百姓对正义昭雪、善恶有报的期盼，以个体冤屈控诉了整个社会的不公。（2分，共4分） 8. A（“其后姑自经死”承上表时间、主语完整，“姑女告吏”主谓宾完整，“妇杀我母”为告发内容，故选A。） 9. B（“养姑甚谨”的“姑”指婆婆（夫之母），不是“小姑子”。A项“亡子”没有儿子，正确；C项“自经”上吊自杀，正确；D项“孰”通“熟”，丰收，正确。） 10. D（原文为“后太守至，卜筮其故”，新太守是经占卜问故、听于公进言而杀牛祭墓、立碑表彰，并无“查明冤情”之举；“亲自到东海”亦于文无据。A、B、C三项概述均正确。） 11. （1）孝妇辩解说自己没有杀婆婆。官吏拷问审理，孝妇受刑不过，含冤自认有罪。（“辞”辩解；“验治”拷问审理；“自诬服”自己含冤认罪。每处1分，句意1分，共4分） （2）于是太守杀牛亲自祭奠孝妇的坟墓，并立碑表彰她的品行，天上立刻降下大雨，当年庄稼丰收。（“冢”坟墓；“表”表彰、立碑；“立”立即；“岁孰”年成丰收。每处1分，句意1分，共4分） 12. 相同点：两人皆含冤被杀，死后天显异象（孝妇致郡中枯旱三年，窦娥发下血溅白练、六月飞雪、亢旱三年誓愿），冤情终得昭雪（孝妇获新太守祭奠表彰，窦娥冤情在剧本全剧中由其父窦天章任廉访使时昭雪）。不同点：①冤情成因不同：孝妇之冤源于姑女诬告与前任太守枉断，窦娥之冤源于张驴儿构陷与“官吏每无心正法”的黑暗吏治；②性格表现不同：孝妇“辞不杀姑”而被动隐忍，窦娥则主动指斥天地、立誓明冤，反抗意识更为强烈；③昭雪方式不同：孝妇冤情赖于公等外人力争申张，窦娥则以三桩誓愿自我证明、控诉不公。（相同点1分，不同点答出两点即可，每点1.5分，共4分） 1 学科网（北京）股份有限公司 $