第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

2026-09-30
| 31页
| 1099人阅读
| 2人下载
普通

内容正文:

《燕然山铭》石刻 汉击匈奴,勒石记功 “汉倭奴国王金印” 东汉光武帝赐倭国使臣金印 “茶马互市金牌信符” 明代茶马贸易官方凭证 日本遣唐使 井真成墓志拓片 活动:请为这些文物设计一个展览的主题 《礼宾图》 唐章怀太子墓壁画 “大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印” 文成公主和松赞干布鎏金铜像 清驻藏大臣令牌 对外交往 民族关系 鸿胪寺官员 东罗马使节 高丽使节 东北少数民族使节 来华传教士利玛窦所绘《坤舆万国全图》 第11课 中国古代的民族关系与对外交往 多民族国家的发 一、 中国古代的民族关系 先秦“华夷之辨”的基本内涵 华夷之辨的主要内涵包括: ① 地域之分。以中原地区为诸夏,以四方之人为蛮夷,东夷南蛮西狄北戎中夏; ② 文明之分。以诸夏为文明,以夷狄为野蛮落后; ③ 以文化(“礼”)为核心,而非血缘为核心。以文化程度作为华与夷的界限; ④ 华夷互化。华夷之间可以互相转化,但是主张以夏变夷,反对以夷变夏,认为华尊夷卑。 儒家的华夷观? ·内诸夏而外夷狄。——《春秋公羊传》 华夷有别 ·子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” ——《论语》 ·诸侯用夷礼则夷之,夷而进于中国则中国之。——《春秋》 ·吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。——《孟子·滕文公上》 强调文化认同 强调“以华变夷”,反对“以夷变华” (一)先秦时期:华夏认同 材料 中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。第一阶段是夏、商、西周,发展形成了华夏族;第二阶段是春秋、战国,完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏;中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形成七个地区性统一的多民族国家。 ——沈长云《先秦史》 材料 “华夏作为族群、文化、国家政权,在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念滋生发展。” ——孔颖达《春秋左传正义·定公十年》 夫余 乌桓 氐 1、设立官职: 东北:夫余、乌桓 北方:匈奴 西北:羌、氐 南方:夷、越 典客、典属国(中央官职) 北逐匈奴筑长城 南抚夷越设三郡 周边 民族分布 2、边疆管理: (二)秦汉:统一多民族国家的建立——秦 1、设机构: 设大鸿胪管理民族事务 2、边疆管理: ①军事打击: 北面 汉初:对匈奴采取和亲政策 汉武帝:卫青、霍去病三次出击匈奴 东汉: ①南匈奴内迁,逐渐汉化; ②89年,窦宪出击北匈奴,取胜后刻铭燕然山。北匈奴西迁远方(至欧洲) (三)秦汉:统一多民族国家的建立——汉朝 西面 在河西走廊设“河西四郡”:成为中原前往西域的要道 设西域都护府: 作为管理西域的军政机构 东北 设护乌桓校尉 河西走廊: “河西四郡” 西北:“西域都护府” 东北: 设护乌桓校尉 边疆: 屯戍政策; 设置田官, 戍卒屯田 2、边疆管理: ②行政管辖: ③屯戍政策 屯 戍 农耕经济模式的移植 材料:(西域都护)督察乌孙、康居诸外国动静,有变以闻,可安辑(安定),安辑之,可击,击之。 ——《汉书·西域传》 (三)秦汉:统一多民族国家的建立——汉朝 材料:西汉的屯田,是巩固新拓疆土的重要措施之一。西方的屯田卒,不仅从事农业生产,而且在有战事时参加战争。他们在西域且耕且战,对确立汉朝在西域的统治,起到了重要的作用。 ——刘永强《两汉西域经济研究》 材料:“募民相徙,以实塞下,使屯戍之事益省,输将之费益寡,甚大惠也。”——晁错 屯 田 戍 边 含义:“屯田戍边”的意思是我国防守边疆的一项重要措施。屯田指汉代以来历代政府为取得军队给养或税粮,利用兵士和农民垦种的荒废田地。戍边顾名思义就是在边疆守卫的意思。 (2)影响 ①经济上:开垦了西北的土地,把先进的生产工具和技术带到了西北地区,促进了西北边疆农业经济的发展,加强了西北地区同内地的经济文化联系。 ②政治上:降低了军费开支,一定程度上减轻了人民负担,为汉朝对匈奴作战的胜利以及管辖西域奠定了坚实的基础,巩固了汉朝对西北地区的统治。 ③文化上:推动了各民族间的文化交流,促进了民族间交融。 ④对后世:为曹魏时期屯田制发展,为军屯、民屯并行制奠定了基础。 概念解释 阅读图片和历史纵横,分析促进民族交融的途径有哪些? 民族迁徙 民族交流 汉化政策 共同开发 (四)魏晋南北朝时期 (五)隋唐:统一多民族国家的发展 吐谷浑 党项 ★中央机构:尚书省的礼部及鸿胪寺 1、隋朝时期的民族与边疆管理: 周边民族 突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附 岭南 册封百越首领冼夫人为谯国夫人 流求 加强接触,三次派人抵达流求 边疆政策 主要推行郡县制,以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令 流求 战争 册封 加强联系 设置机构 因俗而治 礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪; 主客司负责各族朝见事宜; 鸿胪寺负责宾客接待礼仪。 方式1:开明的民族政策 突 厥 回纥 靺鞨 吐蕃 南诏 突厥: 武力征服 设置机构 自从贵主和亲后, 一半朝风似汉家。 ——陈陶《陇西行》 西南: 和亲、唐蕃会盟 南方: 加封,入唐学习 2、唐朝时期的民族与边疆管理: (五)隋唐时期:统一多民族国家的发展 靺鞨: 册封首领 民族交融 开明包容 回纥: 册封首领 方式2:设置机构 (五)唐朝 大都护府、都督府、羁縻州。 都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府。 中央政府 大都护府 都督府 羁縻州 长官为各民族首领 北:安北、单于 西北:安西、北庭 东北:安东都护府 南:安南都护府 羁縻制度 概念解释 民族政权并立,各民族的交流交融并未中断 1.并立:先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。 2.吸收:辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。 3.交融:即使在局部政权割据、争战状态下,各民族间的交往交流交融也从未中断过。 澶渊之盟 庆历和议 绍兴和议 榷场贸易 榷场贸易 南北面官 仿宋建制 猛安谋克 (六)辽宋夏金元时期 2、民族政策: 行汉法+四等人制 3、边疆管理: 东北云南: 设行省, 征发赋役 西藏: 设宣政院 台湾: 设澎湖巡检司 西域: 北庭都元帅府、 宣慰司 1、中央机构:宣政院(负责宗教与西藏) (七)元明清时期:统一多民族国家的进一步巩固与发展——元 ★边疆管理: 呈现出与内地一体化的倾向 元朝对边疆的成功统治 元朝不仅版图辽阔,而且对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治,这是前代大一统王朝没有做到的。“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南,湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。” 汉唐王朝疆域辽阔,对内陆边疆往往是通过册封和朝贡实施控制,很不稳定。元朝的辽阔疆域则与王朝统治相始终,边疆管理也更多地呈现出与内地一体化的趋向。 2、边疆管理: 1、中央:除了 和 ,还有 ; 礼部 鸿胪寺 提督四夷馆 北方: ①修长城,布置“九边”军镇; ②开放马市,开展贸易; (八)元明清时期:统一多民族国家的进一步巩固与发展——明 九边重镇:不仅是明政府同蒙古族的战场,也是汉族人民同蒙古等北方游牧民族进行互市贸易的场所。 材料:通过所谓的“茶马贸易”中国获得了紧缺的马匹,西北少数民族茶叶依赖中原地区的供给,中央王朝因茶叶而掌握了“华夏边缘”地区的命脉。——杜君立《历史的慰藉》 茶 马 农耕经济与游牧经济的互动 2、边疆管理: 西北: 赤斤蒙古、沙洲、哈密等卫; 西藏: ①敕封“法王”; ②建立羁縻性质的都司等机构; ③贡赐、茶马贸易; 西南: 设土司; 东北: 设都司、卫、所; (奴儿干都司) (八)元明清时期:统一多民族国家的进一步巩固与发展——明 明朝在西南少数民族地区沿袭元朝统治办法,在那里设置宣慰司、土知府等各级政府机关,任用当地少数民族首领担任土司长官,允许其世袭。他们对辖区内的行政有自主权,但必须效忠朝廷,按时向朝廷缴纳贡赋、接受朝廷征调军兵,职位的继承必须经过朝廷的批准。 理藩院 (中央机构) 1683年清军平定台湾,设台湾府,隶属福建省 满蒙联姻,控制漠南蒙古 新疆:1757年彻底平定漠西蒙古准噶尔部; 设伊犁将军; 土尔扈特部东归 册封达赖和班禅; 1727年起派驻藏大臣; 1793年,颁布《钦定藏内善后章程》 改土归流 内地18省:总督—巡抚 将军辖区 办事大臣辖区 (九)元明清时期:统一多民族国家的进一步巩固与发展——清 2、边疆管理: 1、中央:设理藩院管理民族事务; 归纳:清朝处理边疆民族关系的方式有哪些?有何特点?有何意义? 方式:设置机构;联姻;军事斗争;册封宗教领袖;颁布法律;改土归流 特点:继承发展、形式多样、设立机构、因地制宜,因俗而治,尊重各民族的社会习俗和宗教信仰、重视法律、剿抚并用 意义:推动了边疆开发,促进了边疆与内地经济文化联系;推动了民族交融,增强了民族认同和国家认同意识,促进了了统一多民族国家的发展;基本奠定了现代中国的疆域版图。 (九)元明清时期:统一多民族国家的进一步巩固与发展——清 概括中国古代各民族以哪些方式交往交流交融? 【合作探究】 (1)移民或民族迁徙:如汉朝向北方大量移民;魏晋时期“五胡”的内迁。 (2)民族战争:如秦汉与匈奴之间的战争;宋朝与辽、西夏、金之间的战争; (3)友好交往:如唐朝与回纥之间互派使节,明朝在边境与蒙古、女真开展贸易。 (4)政治改革:如北魏孝文帝改革 (5)和亲与联姻:如西汉与匈奴和亲,清朝前期的满蒙联姻。 (6)会盟与和议:如唐朝与吐蕃的“长庆会盟”,北宋与辽朝的“澶渊之盟”。 (7)进行册封:如唐朝册封南诏王,明朝册封僧俗领袖,清朝册封达赖班禅。 (8)羁縻政策(主要指设置机构):如秦朝设立南海三郡;西汉设西域都护。 二、中国古代的对外交往 朝代 表现 影响 先秦 汉朝 隋唐 宋朝 元朝 明清 海陆丝绸之路、甘英出使大秦;光武帝赐倭国国王金印。 陆路:与西域商路畅通,裴矩驻张掖掌管通商事务;造纸术外传阿拉伯地区 海路交流活跃:常骏出航到赤土国;日本派遣唐使。 陆路交通阻隔,海路渐趋发达;泉州重要的对外贸易港口。 通往欧洲的海陆通道都很通畅;马可·波罗来华,著《马可·波罗行纪》。 以中原为核心华夏文明与域外有广泛交往交流 郑和下西洋;海禁 朝贡体制和 朝贡贸易体系 《尼布楚条约》、 马戛尔尼使团来华、但清政府关上了对英交往的大门。 与外部世界交往扩大 对外关系空前发展 海陆都很通畅 清朝对外关系开始缓慢转型 海路渐趋发达 24 清朝对外关系开始缓慢转型的表现: (1)中俄关系: 《尼布楚条约》是清政府第一个边界条约,是中俄双方平等谈判基础上订立的,条约肯定了外兴安岭、黑龙江和乌苏里江流域、库页岛的领土属于中国,该条约还首次出现了“中国”字样。 马戛尔尼使团访华反映出清朝何种外交思想? 天朝大国的朝贡外交 清朝对外关系开始缓慢转型的表现: (2)中英关系: 1793年,马戛尔尼一路受到中方热情款待,但其船队却被插上“英吉利贡使”的长幡。在他们的礼品清单上,“礼物”被改为“贡物”,……负责接待他们的大臣在给皇帝的奏折中都是说他们远在重洋,经数万里之程,历十一月之久,来向天朝输诚纳贡……这种“认知系统”决定了“天朝”从皇上到臣民只能从狄夷“向化”、主动要成为中国“藩属”的角度来理解此事。——雷颐:《天朝体系vs条约体系——清廷的应对与反思》 条约体系 朝贡体制 平等外交 VS 宗藩关系 开拓市场 闭关锁国 自由贸易 VS 朝贡贸易 一、商业贸易的起源与发展 基础梳理 相关史料 中国朝贡贸易 (1)含义:通过朝贡与赏赐完成交易,也就是通过两国官方使节的往返,以礼物赠答进行交换的贸易方式(明清是朝贡贸易发展的顶峰) 朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末,在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中,朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明,并派人质、侍从来中国,以此表示臣服;还要定期向中华帝国朝廷进献供品,中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡,朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益,学习到先进的中原文化,获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“王邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”,以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要,才使得朝贡体系能够维持千年之久。 ——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》 (2)特点:厚往薄来,倍偿其价,政治目的大于经济目的 (3)目的:政治上宣扬国威,加强与海外各国的联系;经济上求购各种异域珍宝特产,满足统治者对于奢侈品的需求。 一、商业发展——古代世界不同地区商业贸易的起源与发展 中国朝贡贸易: 基础梳理 相关史料 广州十三行 “耀兵异域,示中国富强” (4)影响:①促进了与周边国家的交流,扩大了中国的影响; ②造成政府的财政负担; ③东亚逐渐形成了以中国文化为核心的东亚文化圈; (5)瓦解:国力下降;厚往薄来,不顾经济利益;西方殖民势力冲击; 朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末,在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝贡国定期向中华帝国朝廷进献贡品,中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡,朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益,学习到先进的中原文化,获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”,以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要,才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代,在组织严密,实力雄厚的西方商业资本的冲击下,朝贡体系逐渐逊位,在19世纪后期最终解体。 ——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》 阅读材料,概括朝贡体系的特点。 ①结构稳定,持续时间长; ②以儒家价值为基础; ③“厚往薄来”,政治目的大于经济目的(对贡使的货物给予高额回报) ④不平等性,与中华帝国具有君臣等级色彩; ⑤和平性质,崇尚睦邻友好; ⑥政府垄断、控制。 29 明清时期:走向封闭 明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系,但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。随着对外交往增多,清朝对外关系开始缓慢转型。 ①“海禁”政策:严禁民间海外贸易。 “寸板不许下海,罢太仓黄渡市舶司” “禁濒海民私通海外诸国” ——摘编自《明太祖实录》 “天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无。” ——乾隆五十八年八月《敕马戛尔尼谕》 郑和下西洋与“海禁政策是否矛盾”? 不矛盾,郑和下西洋是官方推行的朝贡贸易,“海禁”针对的是民间私人贸易。 进步性:郑和下西洋是世界历史上空前规模的远洋航行,在资金、装备、技术等方面领先于新航路开辟;增进了文明间的相互了解和友好往来,扩大明朝在海外的政治影响。 局限性:郑和下西洋给明朝带来较大的财政负担,后来未能持续。 阅读材料,想一想:明清时期政府对民间海外贸易是如何管控的? 学思之窗(P68)   (明)隆庆改元,福建巡抚都御史涂泽民请开海禁,准贩东西二洋……隆庆六年,郡守罗青霄……议征商税,以及贾舶……万历三年,中丞刘尧诲请税舶以充兵饷,岁额六千……于时商引俱海防官管给,每引征税有差,名曰引税。(东西洋每引税银三两……其后加增东西洋税银六两……) ——张燮《东西洋考》卷7《饷税考》   国朝(指清朝)设关之初,番舶入市者仅二十余柁。至则劳以牛酒,令牙行主之,沿明之习,命曰“十三行”。舶长曰“大班”,次曰“二班”,得居停“十三行”,余悉守舶……乾隆初年,洋行有二十家……至(乾隆)二十五年,洋商立“公行”,专办夷船货税,谓之“外洋行”…… ——梁廷枏(nán)《粤海关志》卷25《行商》 局部开放沿海地区 允许私人海外贸易 征收海外贸易税 设置机构进行管理 只许“十三行”对外贸易 政策从鼓励对外贸易到限制对外贸易 明清时期:走向封闭 31 $

资源预览图

第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理
1
第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理
2
第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理
3
第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理
4
第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理
5
第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理
6
所属专辑
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。