内容正文:
《燕然山铭》石刻
汉击匈奴,勒石记功
“汉倭奴国王金印”
东汉光武帝赐倭国使臣金印
“茶马互市金牌信符”
明代茶马贸易官方凭证
日本遣唐使
井真成墓志拓片
活动:请为这些文物设计一个展览的主题
《礼宾图》
唐章怀太子墓壁画
“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”
文成公主和松赞干布鎏金铜像
清驻藏大臣令牌
对外交往
民族关系
鸿胪寺官员
东罗马使节
高丽使节
东北少数民族使节
来华传教士利玛窦所绘《坤舆万国全图》
第11课 中国古代的民族关系与对外交往
多民族国家的发
一、 中国古代的民族关系
先秦“华夷之辨”的基本内涵
华夷之辨的主要内涵包括:
① 地域之分。以中原地区为诸夏,以四方之人为蛮夷,东夷南蛮西狄北戎中夏;
② 文明之分。以诸夏为文明,以夷狄为野蛮落后;
③ 以文化(“礼”)为核心,而非血缘为核心。以文化程度作为华与夷的界限;
④ 华夷互化。华夷之间可以互相转化,但是主张以夏变夷,反对以夷变夏,认为华尊夷卑。
儒家的华夷观?
·内诸夏而外夷狄。——《春秋公羊传》
华夷有别
·子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” ——《论语》
·诸侯用夷礼则夷之,夷而进于中国则中国之。——《春秋》
·吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。——《孟子·滕文公上》
强调文化认同
强调“以华变夷”,反对“以夷变华”
(一)先秦时期:华夏认同
材料 中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。第一阶段是夏、商、西周,发展形成了华夏族;第二阶段是春秋、战国,完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏;中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形成七个地区性统一的多民族国家。 ——沈长云《先秦史》
材料 “华夏作为族群、文化、国家政权,在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念滋生发展。”
——孔颖达《春秋左传正义·定公十年》
夫余
乌桓
氐
1、设立官职:
东北:夫余、乌桓
北方:匈奴
西北:羌、氐
南方:夷、越
典客、典属国(中央官职)
北逐匈奴筑长城
南抚夷越设三郡
周边
民族分布
2、边疆管理:
(二)秦汉:统一多民族国家的建立——秦
1、设机构:
设大鸿胪管理民族事务
2、边疆管理:
①军事打击:
北面 汉初:对匈奴采取和亲政策
汉武帝:卫青、霍去病三次出击匈奴
东汉:
①南匈奴内迁,逐渐汉化;
②89年,窦宪出击北匈奴,取胜后刻铭燕然山。北匈奴西迁远方(至欧洲)
(三)秦汉:统一多民族国家的建立——汉朝
西面 在河西走廊设“河西四郡”:成为中原前往西域的要道
设西域都护府:
作为管理西域的军政机构
东北 设护乌桓校尉
河西走廊:
“河西四郡”
西北:“西域都护府”
东北:
设护乌桓校尉
边疆:
屯戍政策;
设置田官,
戍卒屯田
2、边疆管理:
②行政管辖:
③屯戍政策
屯
戍
农耕经济模式的移植
材料:(西域都护)督察乌孙、康居诸外国动静,有变以闻,可安辑(安定),安辑之,可击,击之。 ——《汉书·西域传》
(三)秦汉:统一多民族国家的建立——汉朝
材料:西汉的屯田,是巩固新拓疆土的重要措施之一。西方的屯田卒,不仅从事农业生产,而且在有战事时参加战争。他们在西域且耕且战,对确立汉朝在西域的统治,起到了重要的作用。
——刘永强《两汉西域经济研究》
材料:“募民相徙,以实塞下,使屯戍之事益省,输将之费益寡,甚大惠也。”——晁错
屯 田 戍 边
含义:“屯田戍边”的意思是我国防守边疆的一项重要措施。屯田指汉代以来历代政府为取得军队给养或税粮,利用兵士和农民垦种的荒废田地。戍边顾名思义就是在边疆守卫的意思。
(2)影响
①经济上:开垦了西北的土地,把先进的生产工具和技术带到了西北地区,促进了西北边疆农业经济的发展,加强了西北地区同内地的经济文化联系。
②政治上:降低了军费开支,一定程度上减轻了人民负担,为汉朝对匈奴作战的胜利以及管辖西域奠定了坚实的基础,巩固了汉朝对西北地区的统治。
③文化上:推动了各民族间的文化交流,促进了民族间交融。
④对后世:为曹魏时期屯田制发展,为军屯、民屯并行制奠定了基础。
概念解释
阅读图片和历史纵横,分析促进民族交融的途径有哪些?
民族迁徙
民族交流
汉化政策
共同开发
(四)魏晋南北朝时期
(五)隋唐:统一多民族国家的发展
吐谷浑
党项
★中央机构:尚书省的礼部及鸿胪寺
1、隋朝时期的民族与边疆管理:
周边民族 突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附
岭南 册封百越首领冼夫人为谯国夫人
流求 加强接触,三次派人抵达流求
边疆政策 主要推行郡县制,以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令
流求
战争
册封
加强联系
设置机构
因俗而治
礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪;
主客司负责各族朝见事宜;
鸿胪寺负责宾客接待礼仪。
方式1:开明的民族政策
突 厥
回纥
靺鞨
吐蕃
南诏
突厥:
武力征服
设置机构
自从贵主和亲后,
一半朝风似汉家。
——陈陶《陇西行》
西南:
和亲、唐蕃会盟
南方:
加封,入唐学习
2、唐朝时期的民族与边疆管理:
(五)隋唐时期:统一多民族国家的发展
靺鞨:
册封首领
民族交融 开明包容
回纥:
册封首领
方式2:设置机构
(五)唐朝
大都护府、都督府、羁縻州。
都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府。
中央政府
大都护府
都督府
羁縻州
长官为各民族首领
北:安北、单于
西北:安西、北庭
东北:安东都护府
南:安南都护府
羁縻制度
概念解释
民族政权并立,各民族的交流交融并未中断
1.并立:先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。
2.吸收:辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。
3.交融:即使在局部政权割据、争战状态下,各民族间的交往交流交融也从未中断过。
澶渊之盟
庆历和议
绍兴和议
榷场贸易
榷场贸易
南北面官
仿宋建制
猛安谋克
(六)辽宋夏金元时期
2、民族政策:
行汉法+四等人制
3、边疆管理:
东北云南:
设行省,
征发赋役
西藏:
设宣政院
台湾:
设澎湖巡检司
西域:
北庭都元帅府、
宣慰司
1、中央机构:宣政院(负责宗教与西藏)
(七)元明清时期:统一多民族国家的进一步巩固与发展——元
★边疆管理:
呈现出与内地一体化的倾向
元朝对边疆的成功统治
元朝不仅版图辽阔,而且对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治,这是前代大一统王朝没有做到的。“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南,湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。”
汉唐王朝疆域辽阔,对内陆边疆往往是通过册封和朝贡实施控制,很不稳定。元朝的辽阔疆域则与王朝统治相始终,边疆管理也更多地呈现出与内地一体化的趋向。
2、边疆管理:
1、中央:除了 和 ,还有 ;
礼部
鸿胪寺
提督四夷馆
北方:
①修长城,布置“九边”军镇;
②开放马市,开展贸易;
(八)元明清时期:统一多民族国家的进一步巩固与发展——明
九边重镇:不仅是明政府同蒙古族的战场,也是汉族人民同蒙古等北方游牧民族进行互市贸易的场所。
材料:通过所谓的“茶马贸易”中国获得了紧缺的马匹,西北少数民族茶叶依赖中原地区的供给,中央王朝因茶叶而掌握了“华夏边缘”地区的命脉。——杜君立《历史的慰藉》
茶
马
农耕经济与游牧经济的互动
2、边疆管理:
西北:
赤斤蒙古、沙洲、哈密等卫;
西藏:
①敕封“法王”;
②建立羁縻性质的都司等机构;
③贡赐、茶马贸易;
西南:
设土司;
东北:
设都司、卫、所;
(奴儿干都司)
(八)元明清时期:统一多民族国家的进一步巩固与发展——明
明朝在西南少数民族地区沿袭元朝统治办法,在那里设置宣慰司、土知府等各级政府机关,任用当地少数民族首领担任土司长官,允许其世袭。他们对辖区内的行政有自主权,但必须效忠朝廷,按时向朝廷缴纳贡赋、接受朝廷征调军兵,职位的继承必须经过朝廷的批准。
理藩院
(中央机构)
1683年清军平定台湾,设台湾府,隶属福建省
满蒙联姻,控制漠南蒙古
新疆:1757年彻底平定漠西蒙古准噶尔部;
设伊犁将军;
土尔扈特部东归
册封达赖和班禅;
1727年起派驻藏大臣;
1793年,颁布《钦定藏内善后章程》
改土归流
内地18省:总督—巡抚
将军辖区
办事大臣辖区
(九)元明清时期:统一多民族国家的进一步巩固与发展——清
2、边疆管理:
1、中央:设理藩院管理民族事务;
归纳:清朝处理边疆民族关系的方式有哪些?有何特点?有何意义?
方式:设置机构;联姻;军事斗争;册封宗教领袖;颁布法律;改土归流
特点:继承发展、形式多样、设立机构、因地制宜,因俗而治,尊重各民族的社会习俗和宗教信仰、重视法律、剿抚并用
意义:推动了边疆开发,促进了边疆与内地经济文化联系;推动了民族交融,增强了民族认同和国家认同意识,促进了了统一多民族国家的发展;基本奠定了现代中国的疆域版图。
(九)元明清时期:统一多民族国家的进一步巩固与发展——清
概括中国古代各民族以哪些方式交往交流交融?
【合作探究】
(1)移民或民族迁徙:如汉朝向北方大量移民;魏晋时期“五胡”的内迁。
(2)民族战争:如秦汉与匈奴之间的战争;宋朝与辽、西夏、金之间的战争;
(3)友好交往:如唐朝与回纥之间互派使节,明朝在边境与蒙古、女真开展贸易。
(4)政治改革:如北魏孝文帝改革
(5)和亲与联姻:如西汉与匈奴和亲,清朝前期的满蒙联姻。
(6)会盟与和议:如唐朝与吐蕃的“长庆会盟”,北宋与辽朝的“澶渊之盟”。
(7)进行册封:如唐朝册封南诏王,明朝册封僧俗领袖,清朝册封达赖班禅。
(8)羁縻政策(主要指设置机构):如秦朝设立南海三郡;西汉设西域都护。
二、中国古代的对外交往
朝代 表现 影响
先秦
汉朝
隋唐
宋朝
元朝
明清
海陆丝绸之路、甘英出使大秦;光武帝赐倭国国王金印。
陆路:与西域商路畅通,裴矩驻张掖掌管通商事务;造纸术外传阿拉伯地区
海路交流活跃:常骏出航到赤土国;日本派遣唐使。
陆路交通阻隔,海路渐趋发达;泉州重要的对外贸易港口。
通往欧洲的海陆通道都很通畅;马可·波罗来华,著《马可·波罗行纪》。
以中原为核心华夏文明与域外有广泛交往交流
郑和下西洋;海禁
朝贡体制和
朝贡贸易体系
《尼布楚条约》、
马戛尔尼使团来华、但清政府关上了对英交往的大门。
与外部世界交往扩大
对外关系空前发展
海陆都很通畅
清朝对外关系开始缓慢转型
海路渐趋发达
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清朝对外关系开始缓慢转型的表现:
(1)中俄关系:
《尼布楚条约》是清政府第一个边界条约,是中俄双方平等谈判基础上订立的,条约肯定了外兴安岭、黑龙江和乌苏里江流域、库页岛的领土属于中国,该条约还首次出现了“中国”字样。
马戛尔尼使团访华反映出清朝何种外交思想?
天朝大国的朝贡外交
清朝对外关系开始缓慢转型的表现:
(2)中英关系:
1793年,马戛尔尼一路受到中方热情款待,但其船队却被插上“英吉利贡使”的长幡。在他们的礼品清单上,“礼物”被改为“贡物”,……负责接待他们的大臣在给皇帝的奏折中都是说他们远在重洋,经数万里之程,历十一月之久,来向天朝输诚纳贡……这种“认知系统”决定了“天朝”从皇上到臣民只能从狄夷“向化”、主动要成为中国“藩属”的角度来理解此事。——雷颐:《天朝体系vs条约体系——清廷的应对与反思》
条约体系 朝贡体制
平等外交 VS 宗藩关系
开拓市场 闭关锁国
自由贸易 VS 朝贡贸易
一、商业贸易的起源与发展
基础梳理
相关史料
中国朝贡贸易
(1)含义:通过朝贡与赏赐完成交易,也就是通过两国官方使节的往返,以礼物赠答进行交换的贸易方式(明清是朝贡贸易发展的顶峰)
朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末,在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中,朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明,并派人质、侍从来中国,以此表示臣服;还要定期向中华帝国朝廷进献供品,中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡,朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益,学习到先进的中原文化,获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“王邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”,以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要,才使得朝贡体系能够维持千年之久。
——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》
(2)特点:厚往薄来,倍偿其价,政治目的大于经济目的
(3)目的:政治上宣扬国威,加强与海外各国的联系;经济上求购各种异域珍宝特产,满足统治者对于奢侈品的需求。
一、商业发展——古代世界不同地区商业贸易的起源与发展
中国朝贡贸易:
基础梳理
相关史料
广州十三行
“耀兵异域,示中国富强”
(4)影响:①促进了与周边国家的交流,扩大了中国的影响;
②造成政府的财政负担;
③东亚逐渐形成了以中国文化为核心的东亚文化圈;
(5)瓦解:国力下降;厚往薄来,不顾经济利益;西方殖民势力冲击;
朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末,在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。朝贡国定期向中华帝国朝廷进献贡品,中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡,朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益,学习到先进的中原文化,获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”,以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要,才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代,在组织严密,实力雄厚的西方商业资本的冲击下,朝贡体系逐渐逊位,在19世纪后期最终解体。
——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》
阅读材料,概括朝贡体系的特点。
①结构稳定,持续时间长;
②以儒家价值为基础;
③“厚往薄来”,政治目的大于经济目的(对贡使的货物给予高额回报)
④不平等性,与中华帝国具有君臣等级色彩;
⑤和平性质,崇尚睦邻友好;
⑥政府垄断、控制。
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明清时期:走向封闭
明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系,但民间贸易和走私贸易也屡禁不绝。随着对外交往增多,清朝对外关系开始缓慢转型。
①“海禁”政策:严禁民间海外贸易。
“寸板不许下海,罢太仓黄渡市舶司”
“禁濒海民私通海外诸国” ——摘编自《明太祖实录》
“天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无。”
——乾隆五十八年八月《敕马戛尔尼谕》
郑和下西洋与“海禁政策是否矛盾”?
不矛盾,郑和下西洋是官方推行的朝贡贸易,“海禁”针对的是民间私人贸易。
进步性:郑和下西洋是世界历史上空前规模的远洋航行,在资金、装备、技术等方面领先于新航路开辟;增进了文明间的相互了解和友好往来,扩大明朝在海外的政治影响。
局限性:郑和下西洋给明朝带来较大的财政负担,后来未能持续。
阅读材料,想一想:明清时期政府对民间海外贸易是如何管控的?
学思之窗(P68)
(明)隆庆改元,福建巡抚都御史涂泽民请开海禁,准贩东西二洋……隆庆六年,郡守罗青霄……议征商税,以及贾舶……万历三年,中丞刘尧诲请税舶以充兵饷,岁额六千……于时商引俱海防官管给,每引征税有差,名曰引税。(东西洋每引税银三两……其后加增东西洋税银六两……) ——张燮《东西洋考》卷7《饷税考》
国朝(指清朝)设关之初,番舶入市者仅二十余柁。至则劳以牛酒,令牙行主之,沿明之习,命曰“十三行”。舶长曰“大班”,次曰“二班”,得居停“十三行”,余悉守舶……乾隆初年,洋行有二十家……至(乾隆)二十五年,洋商立“公行”,专办夷船货税,谓之“外洋行”…… ——梁廷枏(nán)《粤海关志》卷25《行商》
局部开放沿海地区
允许私人海外贸易
征收海外贸易税
设置机构进行管理
只许“十三行”对外贸易
政策从鼓励对外贸易到限制对外贸易
明清时期:走向封闭
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