14.1 《故都的秋 》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

课前三分钟 大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那是暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，叶未显露凛冽萧瑟气态，这是最值得赏乐的。 ---林语堂《秋天的况味》 在秋天，水和蓝天一样的清凉。天上微微有些白云，水上微微有些皱。天水之间，全是清明，温暖的空气，带着一点桂花的香味。山影儿也更真了。秋山秋水虚幻地吻着。山儿不动，水儿微响。那古老的老城，带着这片秋色秋声，是济南，是诗。 ----老舍《济南的秋天》 统编版高中语文必修上册 01 活动：默读全文，感受《故都的秋》。 任务一 通读入境 感知秋味 郁达夫 郁达夫（1896年12月7日－1945年9月17日），原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代作家、革命烈士。曾留学日本，毕业于名古屋第八高等学校（现名古屋大学）和东京帝国大学（现东京大学）。 郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一，一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，其文学代表作有《沉沦》、《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》、《过去》、《迟桂花》、《怀鲁迅》等。 02 活动：故都的秋有哪些特点？用原文句子回答。 可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。 本文的创作背景 1933年4月，郁达夫由上海迁居杭州，在杭州居住了近三年，过着颠沛流离生活。这一时期，他思想苦闷、创作枯竭，过着一种闲散安逸的生活。 创作本文时，一位朋友邀请郁达夫北上，游玩北平，衣食住所皆免费提供，只需要郁达夫为此写一篇文章发表即可。于是郁达夫欣然前往，并在到北京的第三天“晨起上厕所，从槐树阴中看见了半角云天，竟悠然感到了秋意，确是北平的新秋”，次日即“晨起，为王余杞写了二千字，题名《故都的秋》”。 郁达夫日记手稿 03 活动：读3至11自然段，说说作者分别写了那些画面来体现“清、静、悲凉”？请给每一幅画面取个名字。 寒蝉秋声图 （5） 话凉秋雨图 （6-10） 秋枣奇景图 （11） 小院秋色图 （3） 落蕊秋意图 （4） 听课文朗读并思考： 1、通过文章我们可以知道“故都”就是北平，既然是写北平的秋，为 什么作者不直接用“北平的秋”作为题目，而用“故都”二字？ 2、哪些自然段描写了秋天？是怎样描写的，用几个简洁的词语概括。 3、请找出能概括作者笔下故都的秋的词语。 4、你觉得这篇文章可以分成几个部分，为什么？ 整体感知 04 活动：你最喜欢上述哪副画面？该画面是如何体现“清、静、悲凉”的？小组合作讨论说一说。 小院秋色图 （3） 落蕊秋意图 （4） 寒蝉秋声图 （5） 话凉秋雨图 （6-10） 秋枣奇景图 （11） “故”有着天然依恋和向往的情感，用“故都”二字，既指明了作者描写的地点，又显示出作者的深切之情。而题目中“秋”字，指明了所写内容，让人一目了然。 通过文章我们可以知道“故都”就是北平，既然是写北平的秋，为什么作者不直接用“北平的秋”作为题目，而用“故都”二字？ 在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 小院秋色图 在皇城人海之中，租一间房住着，早晨起来，泡一碗茶，坐在院中，能看见蓝天和飞鸽。你还能看见透过槐树射下来的日光，注意到墙壁缝隙里的牵牛花和附近的小草。 第3段：晨起观秋 第4段：槐树落蕊 第5段：秋蝉残鸣 第7-10段：秋雨话凉 第11段：佳日秋果 哪些自然段描写了秋天？是怎样描写的，用几个简洁的词语概括。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 落蕊秋意图 “秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。” 找出能概括作者笔下故都的秋的词语 清、静、悲、凉 寒蝉秋声图 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 大致可以分成三个部分 第1-2自然段：写的是对北国和南国秋天之对比 第3-11段：具体写北国之秋景 第12-14段：再写对北国秋之眷念 你觉得这篇文章可以分成几个部分，为什么? 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） “可不是吗？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 话凉秋雨图 慢、润、淡 阅读1-2自然段，思考：作者不远千里从南到北，赶去北平，是为了饱尝故都的秋味，南方也有秋天，在他看来，南方的秋天又是怎样的呢？我们在地理上也算是南方了，同学们可以结合这几个词想想，我们这里的秋天是不是这样的。 北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。 秋日胜果图 阅读3-11自然段，思考一下作者分别描写了哪些景物和场景。（2分钟） 第三段 钓鱼台、西山、玉泉和潭柘寺 租一椽破屋，泡一碗浓茶，在院子里赏秋。 破屋（形）、浓茶（味）、青天（色）、训鸽（声）、日光（形）、牵牛花（色）和秋草（形） 外来人最容易注目的 渗透于骨髓里的秋的神韵 05 活动：你的身边有没有熟悉的风景让你生出了清、静、悲凉之感呢？试着写一写，尽量体现清、静、悲凉的特点。 多感官：视觉、听觉、嗅觉、触觉 多角度：仰视、俯瞰、远观、近看...... 加修饰：符合景物特点与自身心境的词语 （1）秋天来了，很自然地想起那条街——西单牌楼。 无论从哪个方向来，到了西单牌楼，秋天，黄昏，先闻见的是街上的气味。炒栗子的香味弥漫在繁盛的行人群中，赶快朝向那熟悉的地方看去，和兰号的伙计正在门前炒栗子。 ——林海音《秋的气味》 （2）不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。 ——郁达夫《故都的秋》 思考：同样是写北平的秋天，林海音和郁达夫在景物选择上有何不同？为什么？ 对比阅读1 06 活动：第12段中说到中外诗文中都有不少关于秋的歌颂与悲啼，那你认为本文是对秋的歌颂还是悲啼呢？说说你的看法。 悲秋伤己 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 ----杜甫《登高》 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 ----汉乐府《长歌行》 夜雨做成秋，恰上心头。 ---纳兰性德《浪淘沙》 远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。 ----李商隐《端居》 不远千里 折寿相留 …… 颂秋赏悲 林海音写的是在热闹的街上去买炒栗子，更有烟火气，而郁达夫选择的是较为幽静的地点。 北平是经济政治文化中心，应当是像林海音所写，有着“繁盛的行人群”，有着繁华商场、名胜古迹，五光十色，而郁达夫回忆起北平的秋，不是香山火红的枫叶，却是幽静的陶然亭里不起眼的芦花；不是城市里的喧闹声，而是潭柘寺里悠远的钟声，他所喜爱的，却是乡野宁静而自然的氛围。 “结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”之所以如此，是因为郁达夫身上有着中国文人的隐逸思想，有着知识分子独特的雅趣，能够在幽静中寻求快乐。 中国传统知识分子？ 06 活动：欣赏“悲凉”之美 （1）环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。 （2）可是山上的颜色觉得出这个变化，而立刻随着变换。忽然黄色更真了些，忽然又暗了些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替"自然"调合着彩色，轻轻的抹上层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝的天，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了；晴暖得要发燥了，可是有点凉风，正像诗一样的温柔；这便是济南的秋。 ——老舍《济南的秋天》   （3）从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 ——郁达夫《故都的秋》 思考：这两段所选取的色彩，你能从中读出郁达夫的什么？ 对比阅读2 26 那是一个10多年前的十月，我独自一人到圆明园，想去寻找那里的残秋，可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上，无意之间，我却被蓦然呈出在我面前的另一种景色震撼了：在映满圆明园断石残柱所组成的黑白相间的奇妙图案的水影中间，交织其上的是一池残荷。它有的枯梗还高高地耸立着，有的则已折断在水中；它有的叶子早就被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高悬；那些它结下的果实，那些曾是翠绿色或者金黄色的莲蓬，有的虽然已变成黑色，却依然在空中高举，有的被风雨摧折，成堆地倒伏在水中，却依然守着这自己的根。看到这种景象，看到圆明园断墙残柱的倒影上，好些由残荷组成的神奇幽秘的大大小小的正方形、三角形、圆圈形、菱形的交相印叠的美丽图案，我顿时感到我走进了一个荷花的神奇的世界。 ---严正《绝唱》节选 “留得残荷听雨声”吗？不，我当时的感觉完全不是这样。我感到这满池的荷花没有枯，没有死，那布满池水的断梗残枝，完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升华。从它们以残枝断梗和倒在池水中的莲蓬所组成的各种神秘的图案中间，你可以发现一种美，可以发现那种不是红红绿绿的俗美，可以发现那种不是迎合季节的庸美，可以发现那种不被别人所发现的蕴藏于残破枯败之中的那种自信和孤高，那种一直展现到生命最后的充满无比自信的高尚的凄美。 它是满地枯梗残叶，但它却表达了一种力量，一种精神，它不再以绿叶使人清心，也不再以红花使人陶醉，它现在给人们的，和圆明园留下的断墙一样，是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征，是一种不屈的沉默。 因此，我想，这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美之处，因为它是远胜于色远胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱。 郁达夫有意逃避鲜艳，追求色彩的“淡”，我们常说“淡雅”，这一“淡”便显得“雅致”，色彩的雅致超越了日常的世俗趣味，表现了古代文人的趣味。 其中“疏疏落落”的枯草，“自古逢秋悲寂寥”，我们常常认为秋天是寂寞的，萧条的，然而作者看到枯草的心情是怎样的呢？是喜悦还是厌恶呢？是喜悦的，这种直面生命的衰败，给我们启示生命的周期，逗起了我们的悲凉之感，这种视“悲凉”为美的审美眼光，不得不说是十分独特的。 对比阅读2 中国古典文人的雅致趣味! 28 明确： 郁达夫是深受中国文化浸润的读书人，这种文人情调的悠闲表现在世俗之人的生活节奏中，但全文读来的淡淡的哀愁与追忆，结合上课初我们讲述的作者的日本留学经历，可以知道，作者受到西方唯美主义、日本物哀思想等影响所形成的独特审美思考。 唯美主义与物哀思想 郁达夫独特的审美思考 中国古典文人的审美趣味 29 凡是属于生命的景象都有感悟存在的价值。引起生命的蓬勃之感的，自然可以激起内心欢愉的体验，这是一种美的感受。直面生命的衰败的感觉，启示沉思生命的周期，逗起悲凉之感，也是一种生命的感受。 生命的欣欣向荣，很容易得到自发的欣赏，而生命的衰败则需要超越世俗的实用价值观念。情感只有超越了实用的束缚才能有比较大的自由。生命的衰败，在世俗生活中，是负价值，但是，在艺术表现中却可能是正价值。 美学意义上的美，正是生命的感觉和情致的深邃，并不一定是漂亮的。 ——孙绍振《故都的秋》:悲凉美、雅趣和俗趣 课堂小结 “都市闲人”：世俗生活 景物选择 赏秋姿态 文人趣味 色彩选择 “枯草”“秋蝉”“落蕊”：衰亡美 独特审美趣味 故都的秋：亲切之感 31 在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。（第三段） 思考：为什么欣赏风景要在“一椽破屋”里？为什么偏偏要“泡一碗浓茶”？而不是提一壶烧酒？他的姿态是怎样的呢？ 赏秋的姿态 null, track 1 186655.3 $