精品解析：江苏盐城市东台市第五教育联盟2026-2027学年七年级上学期语文9月阶段质量抽测

2026年秋学期第一次质量抽测 七年级语文试题 满分：120分 考试时间：120分 亲爱的同学： 学校“时光文学社”正在举办“寻光·成长”主题阅读节。请你作为社团核心成员，完成以下任务，为阅读节交出一份精彩的答卷。 一、积累与运用（23分） 任务一：布置“文脉寻光”展板 1. 学校“时光文学社”正在举办“寻光·成长”主题阅读节。社团展板“前言”中有几处需要你协助完善。阅读下面的语段，完成小题。 在“时光文学社”举办的“寻光·成长”主题阅读节中，我们重温了部编版七年级上册第一、二单元的学习历程。朱自清笔下的春风，轻fú过脸颊，带来泥土的气息；老舍眼中的冬水，澄澈而空灵，贮蓄着无限的生机。这些篇章让我们懂得：美，往往潜藏在每一个平凡的日子里。 当我们把目光转向第二单元，史铁生《秋天的怀念》中那位憔悴的母亲，用生命最后的力气quán释了“好好儿活”的坚韧；《世说新语》中“未若柳絮因风起”的绝妙比喻，则让我们领略到古代少年的聪慧与才情。通过这些文字，让我们在阅读中不断收获成长。 （1）根据拼音写汉字，给加粗字注音。 轻fú_______ quán_________释 脸颊_________坚韧_______ （2）语段中画横线的句子有语病，请写出修改意见。 修改意见：_____________________________________________ （3）下列对语段中相关语文知识的表述，正确的一项是（ ） A. “春风”“脸颊”“气息”“冬水”都是名词，“轻拂”“潜藏”“诠释”都是动词。 B. “花白胡子爷爷坐在墙角抽着烟”这句话运用了借喻的修辞手法。 C. “我一定鼎力相助你的比赛，祝你取得好成绩。”本句敬词和谦辞的使用正确。 D. 《世说新语》是南宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事；《秋天的怀念》的作者史铁生，是一位当代作家。 【答案】（1） ①. 拂 ②. 诠 ③. jiá ④. rèn （2）修改意见：删去“让”或“通过”。 （3）A 【解析】 【小问1详解】 注意“颊”“韧”的字音。 【小问2详解】 原句“通过这些文字，让我们在阅读中不断收获成长”存在“成分残缺”的语病，“通过……让……”连用导致句子缺少主语，正确的修改是删去“通过”或“让”，即改为“这些文字让我们在阅读中不断收获成长”或“通过这些文字，我们在阅读中不断收获成长”。 【小问3详解】 B.“花白胡子”是用特征代指人，属于借代，不是借喻； C.“鼎力相助”是敬辞，用于请求或感谢别人帮助，不能用于自己帮助别人，应改为“全力相助”； D.《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的，不是“南宋”。 2. 学校“时光文学社”正在举办“寻光·成长”主题阅读节。文学社为西溪“文脉长廊”撰写前言，请你根据语境提示补全空缺。 西溪，这片被海水与盐河滋养的土地，从不缺诗意的流淌。登海春轩塔远眺，海风扑面，盐田如镜，令人顿生“①______________，若出其中”（曹操《观沧海》）的吞吐之气；漫步晏溪河畔，春水初涨，舟行开阔，又见“潮平两岸阔，②____________”（王湾《次北固山下》）的浩荡之势。暮春微雨，沾衣欲湿，柳风拂面而不寒，志南和尚那句“沾衣欲湿杏花雨，③___________”（志南《绝句》）写尽了此间温柔。范公堤上，后人追思范仲淹在西溪筑堤兴学的功绩，常借李白“④____________，随君直到夜郎西”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）寄托怀人之情。夕阳西下，古盐运河如带，归鸟掠过水面，马致远那句“夕阳西下，⑤____________”（马致远《天净沙·秋思》）忽然涌上心头，令人顿生天涯之感。盐民们日复一日晒盐挑盐，不问收获，只问耕耘，他们身上有一种朴素的力量，正如那句“⑥________________，行者常至”（《晏子春秋》引古语）——走着走着，路就出来了。发绣馆里，梁老师一针一线皆不敢苟且，因为“⑦______________，谬以千里”（《礼记》引古语），一毫之差便是千里之谬。董永七仙女文化园中，桃李成蹊，游人自至，正所谓“桃李不言，⑧________________”（《史记》引古谚）。东台的文化，正在每一个行走者的脚下延续。而当我们回望历史，那些在逆境中依然从容的灵魂。 【答案】 ①. 日月之行 ②. 风正一帆悬 ③. 吹面不寒杨柳风 ④. 我寄愁心与明月 ⑤. 断肠人在天涯 ⑥. 为者常成 ⑦. 差之毫厘 ⑧. 下自成蹊 【解析】 【详解】本题中的“悬、涯、毫、厘、蹊”等字词容易写错。 任务二：寻访“东台文化之光” 综合性学习与创新实践（7分） 3. 完成下面小题。 （1）活动一：文化采风·拟写宣传语 为开展“寻光·成长”主题实践活动，学校将开展东台非遗文化研学活动，重点探访东台发绣非遗基地。请你为本次研学活动拟写一条宣传标语，紧扣主题，至少运用一种修辞手法。 （2）活动二：非遗寻访·设计采访问题 研学过程中，你有幸采访东台发绣国家级非遗传承人陈伯余老师，请你围绕非遗传承与青春创新的话题，设计一个简洁、有价值的采访问题。 （3）活动三：家乡风味·撰写推荐语 美食藏文脉，烟火润家乡。东台鱼汤面是拥有两百余年历史的省级非遗美食，曾斩获巴拿马国际博览会金奖，是东台标志性特色美食。 请你为校园文化展板撰写一段东台鱼汤面推荐语，要求：凸显历史文化底蕴，运用至少一种修辞手法，语言生动优美，富有感染力。 【答案】（1）示例：探寻非遗微光，绣绘成长华章。 （2）示例：陈老师您好，东台发绣历史悠久、独具特色，请问您认为我们当代中学生可以用哪些新颖的方式，让古老的发绣非遗被更多年轻人熟知、传承？ （3）示例：一碗东台鱼汤面，承载百年烟火岁月。它历经时光沉淀，斩获国际大奖，是鲜活的家乡非遗。乳白汤底醇厚鲜香，纤细面条柔韧入味，丝丝暖意萦绕舌尖，默默诉说着东台独有的市井温情与人文底蕴。 【解析】 【小问1详解】 先要抓住核心要素：主题是“寻光・成长”，内容是东台发绣非遗研学。宣传标语要简短响亮，必须使用修辞手法，比如对偶、比喻。先提炼关键词“非遗、发绣、研学、成长”，再用修辞把两者关联。可以把非遗比作微光，研学实践当作成长的画笔，句式对仗，紧扣研学活动，不能脱离东台发绣，语言简洁有感染力。 示例：寻东台发绣之光，伴少年成长之路。 【小问2详解】 采访对象是非遗传承人，话题限定非遗传承与青春创新。设计问题要注意三点：称呼礼貌，问题聚焦，贴合中学生身份。不能问宽泛空洞的问题，要落脚到“中学生、创新、传播非遗”。提问要面向传承人，询问适合青少年的新颖传播方式，兼顾可行性，问题简洁，有探究价值，不要过长。 示例：陈老师，您认为当代青少年可以用哪些创新方式传承发绣这门非遗技艺？ 【小问3详解】 推荐对象是东台鱼汤面，要求凸显历史底蕴、至少一种修辞、语言优美有感染力。第一步提取材料信息：两百余年历史、省级非遗、巴拿马博览会金奖。第二步选用修辞，如拟人、比喻。先点出鱼汤面承载百年岁月，再描写汤色、口感，最后升华到家乡文化，把美食和人文底蕴融合。 示例：一碗东台鱼汤面，承载两百余年烟火文脉。奶白醇厚的鱼汤，是时光熬煮的匠心；细滑筋道的面条，藏着水乡的温柔。它曾站上巴拿马国际博览会的舞台，捧回荣光。一缕鲜香，勾连起东台的岁月故事。尝一口鱼汤面，品非遗滋味，读懂家乡沉淀百年的温情。 二、阅读理解（47分） 任务三：品读“时光里的诗意与哲思” （一）古诗文阅读（15分） 为探寻东台本土先贤的成长足迹与精神之光，文学社搜集了相关诗文。请你阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 西溪见牡丹 宋·范仲淹 阳和不择地，海角亦逢春。 忆得上林色，相看如故人。 【注】背景：此诗创作于范仲淹被贬任西溪任盐仓监、身处荒僻海边之地时。上林：上林苑，京城皇家园林，此处代指京城。 【乙】 吴嘉纪，字宾贤，号野人，安丰人。幼负异姿成童时习举子业操觚立就见地迥出人意表。无何，辄弃去，曰：“男儿自有成名事，奚必青紫为！”自是专工为诗，历三十年，绝口不谭仕进。蓬门蒿径，乐以忘饥。性笃于孝弟，交朋友，无间死生。歙程琳死扬州，东淘王衷丹死虎墩，二人皆无后，嘉纪不惮跋涉，为经理其丧葬。其生平高义多类此。所著有《陋轩诗集》。 （节选，改编自《道光东台县志》） 【注】青紫：指官服，代指功名仕途。歙（shè）：安徽歙县。东淘：东台安丰古称。 4. 解释下列加粗词的意思。 加粗的字 推断方法 字词 释义 辄弃去 课内迁移：与《咏雪》“即公大兄无奕女”的“即”意思相近 辄 （1）________ 绝口不谭仕进 课内迁移：与《陈太丘与友期行》“尊君在不”的“不”用法相同 谭 （2）________ 笃于孝弟 语境推断：结合后文“交朋友，无间死生” 笃 （3）________ 不惮跋涉 成语推断：成语“肆无忌惮” 惮 （4）________ 5. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）男儿自有成名事，奚必青紫为！ （2）非人哉！与人期行，相委而去。 6. 请用“/”给下面的句子断句。（限断三处） 幼 负 异 姿 成 童 时 习 举 子 业 操 觚 立 就 见 地 迥 出 人 意 表 7. 吴嘉纪是一位极具个性的东台乡贤。请结合【乙】文内容，概括他的人物形象。 8. 【甲】诗作者范仲淹曾在东台西溪任盐仓监，【乙】文传主吴嘉纪是东台安丰人。如果这两位先贤跨越时空相遇，他们是否能成为知己？请结合【甲】诗的创作背景（或你了解的范仲淹）和【乙】文中吴嘉纪的为人，谈谈你的看法。 【答案】4. ①. 就（或：于是，便） ②. 同“谈”，谈论（或：提及） ③. 忠实、厚道（或：深厚、诚笃） ④. 害怕、畏惧 5. （1）男子汉自有成就名声的事业，何必一定要追求功名仕途呢？ （2）真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。 6. 幼负异姿/成童时习举子业/操觚立就/见地迥出人意表 7. ①淡泊名利（不慕功名）：放弃科举，绝口不谈仕途，安贫乐道。 ②勤奋专注（刻苦好学）：专心写诗三十年，蓬门蒿径，乐以忘饥。 ③重情重义（高尚义气）：对朋友生死不渝，不怕路途遥远，为无后的亡友料理丧葬。 ④聪慧有才（天资聪颖）：幼负异姿，操觚立就。 8. 示例一（能成为知己）： 能。范仲淹在《西溪见牡丹》中虽借牡丹抒发感慨，但他一生“先忧后乐”，心怀天下；吴嘉纪虽终身不仕，却品行高洁、重情重义，在民间践行着儒家的“仁义”。两人虽然人生道路不同（一为良臣，一为隐士），但都有着不慕荣利、心系苍生、坚守高尚气节的精神内核，因此可以跨越时空成为精神上的知己。 示例二（不能成为知己，言之成理也可）： 不能。范仲淹是积极入世的士大夫，他倡导“先天下之忧而忧”，致力于通过仕途改革来济世安民；而吴嘉纪则是彻底的出世者，他“绝口不谈仕进”，选择隐居写诗、安贫乐道。两人的人生追求（入世与出世）截然不同，因此在仕途追求上无法成为同路人。 【解析】 【导语】甲诗范仲淹贬居西溪，借海角牡丹抒怀。春阳不分地域，荒滩亦有繁花，诗人由眼前牡丹忆京城风物，逆境之中仍保有从容，暗含坚守本心的品格。乙文吴嘉纪淡泊功名，弃举业专攻诗歌，安于清贫，重情义，为友人料理后事，高义动人。一为宦海不屈的志士，一为布衣守善的贤者，尽显东台先贤不同面貌下的精神风骨。 【4题详解】 （1）根据课内迁移法，《咏雪》“即公大兄无奕女”中“即”是“就”的意思，其句意是：（她）就是谢安大哥谢无奕的女儿。“辄弃去”，其句意是：（他）就放弃了（科举）。故“辄”的意思是：就（或：于是，便）。 （2）根据课内迁移法，《陈太丘与友期行》“尊君在不”，“不”是通假字，通“否”。其句意是：令尊在不在？故“绝口不谭仕进”的“谭”为通假字，通“谈”，谈论（或：提及）。其句意是：闭口不谈论做官求功名的事。 （3）根据语境推断法，结合后文“交朋友，无间死生”可知，他对朋友生死不变的情义，和对待亲人孝悌之心真诚厚重是同类品性，由此推断“笃”为深厚、真诚。 （4）根据成语推断法，成语“肆无忌惮”的意思是非常放肆，一点没有顾忌。“惮”，害怕。故“不惮跋涉”的“惮”，也是害怕的意思，其句意是：不怕长途奔波。 【5题详解】 注意下列重点字词： （1）奚：何，为什么，何必；必：一定；青紫：代指功名、做官；为：句末语气词。 （2）期：约定；委：舍弃；去：离开。 【6题详解】 句意：年少时就天资不凡，刚到童年阶段便学习科举应试的学业，提笔作文立刻就能完成，见解远远超出常人意料。 “幼负异姿”，写年少天资，介绍吴嘉纪幼时禀赋，语意完整，中间不断开，故在“姿”后断句； “成童时习举子业”，讲他稍大后学习科举，是第二层意思，故在“业”后断句； “操觚立就”，写他写文章才思敏捷，提笔即成，叙事独立，中间不断开，故在“就”后断句。 故句子断句为：幼负异姿/成童时习举子业/操觚立就/见地迥出人意表 【7题详解】 结合乙文“无何，辄弃去，曰：‘男儿自有成名事，奚必青紫为！’自是专工为诗，历三十年，绝口不谭仕进。蓬门蒿径，乐以忘饥”可知，吴嘉纪放弃科举，认为成名不必做官，三十年不谈仕途，身居贫寒居所仍自得其乐，可见他淡泊名利、安贫乐道。 结合乙文“自是专工为诗，历三十年”可知，他放弃科举后专心写诗，坚持长达三十年，身处清贫环境乐以忘饥，体现他对诗歌创作勤奋专注。 结合乙文“性笃于孝弟，交朋友，无间死生。歙程琳死扬州，东淘王衷丹死虎墩，二人皆无后，嘉纪不惮跋涉，为经理其丧葬”可知，他待朋友生死情谊不变，不辞路途辛苦，为没有后代的亡友料理丧事，表现出重情重义、有高义。 结合乙文“幼负异姿，成童时习举子业，操觚立就，见地迥出人意表”可知，年少天资不凡，学习科举文章，提笔立刻写成，见解远超常人，体现天资聪慧，富有文采。 【8题详解】 首先亮出明确观点，选择“能”或者“不能”。如果选择能成为知己，先结合甲诗背景，范仲淹被贬西溪这一荒僻海边，《西溪见牡丹》体现他身处偏远之地依旧豁达不屈、坚守本心，不被环境消磨志向，再结合乙文吴嘉纪放弃科举、安贫乐道、为亡友料理丧事，看出他品性高洁重情义，接着对比分析，二人一个入世为官济世，一个隐居写诗，道路不同，但都不慕荣华、坚守高尚操守，精神相通，最后总结因此可以成为知己。 如果选择不能成为知己，先结合甲诗，范仲淹遭贬仍心怀百姓，坚持入世，想要凭借仕途实现济世安民的抱负，再结合乙文吴嘉纪主动放弃科举，三十年绝口不谈仕进，不愿走做官这条路，接着对比，范仲淹依靠从政实现理想，吴嘉纪选择远离仕途隐居乡间，二人人生道路、价值追求差异明显，最后总结难以成为知己。 示例一（能成为知己）： 能。范仲淹被贬西溪，身处荒僻海边，写下《西溪见牡丹》，于海角之地仍保有豁达胸襟与高尚品格，心怀天下；吴嘉纪放弃科举，安于清贫，专心作诗，还为亡友料理丧事，重情重义，坚守本心。二人虽选择入世为官和隐居不仕不同，但都不慕荣华、坚守气节，拥有高尚的精神追求，因此可以成为知己。 示例二（不能成为知己，言之成理也可）： 不能。范仲淹虽被贬西溪，但仍心怀天下，积极入世，希望通过为官造福百姓；吴嘉纪主动放弃科举，三十年绝口不谈仕进，选择隐居乡间作诗，安贫乐道。二人一个坚持入世济世，一个选择出世避仕，人生价值追求不同，因此难以成为知己。 【点睛】参考译文： 吴嘉纪，字宾贤，号野人，是安丰人。年少时就天资不凡，刚到童年阶段便学习科举应试的学业，提笔作文立刻就能完成，见解远远超出常人意料。不久之后，他就放弃了科举，说：“男子汉自有可以成就名声的事业，何必一定要做官呢！”从此专心钻研写诗，持续三十年，绝口不提做官求功名的事。他居住在简陋茅屋、长满野草的小路间，安于清贫，自得其乐，忘记饥饿。他本性十分孝顺父母、友爱兄弟；结交朋友，无论朋友在世还是离世，情谊始终不变。歙县人程琳死在扬州，东淘人王衷丹死在虎墩，这两个人都没有后代，吴嘉纪不怕路途遥远辛苦，替他们操办料理丧事。他一生这类高尚道义的事迹还有很多。著作有《陋轩诗集》。 任务四：探究“东台文化名片” （二）非连续性文本阅读（10分） “时光文学社”在“寻光·成长”阅读节中，开展了“寻访东台文化之光”学习活动。以下是社员们搜集到的相关材料，请你完成小题。 【材料一】 指尖上的“活化石”：东台发绣 ①东台发绣，起源于唐代，是以少女天然发丝为线，在绸缎上绣制而成的传统工艺，被誉为“天下一绝”。它不仅是国家级非物质文化遗产，更是东台最具代表性的文化名片。 ②近年来，东台发绣在传承中不断创新。发绣艺人不仅恢复了传统的人物、山水题材，还结合现代审美，创作出《清明上河图》《麋鹿故乡》等大型发绣长卷。同时，当地政府通过“非遗进校园”“发绣技能大师工作室”等形式，培养年轻传承人，让千年技艺焕发新生。 （摘编自《东台日报》） 【材料二】 东台文旅数据一览表（2023年） 项目 数据 同比增长 接待游客总人次 约680万人次 12.6% 实现旅游总收入 约62亿元 15.3% 非遗文化体验游占当年接待总人数比 38% 21% 青少年研学游占当年接待总人数比 25% 18% （数据来源：东台市文化广电和旅游局） 【材料三】 文脉寻光：西溪古镇的千年回响 西溪是东台历史文化的根脉所在。北宋时期，范仲淹曾在此担任盐仓监，他主持修筑的“范公堤”护佑沿海百姓，留下了“先忧后乐”的精神财富。如今，西溪景区内的晏溪书院、海春轩塔等古迹，已成为青少年“寻光·成长”研学路线的重要站点。在这里，学生们不仅能感受古建筑的魅力，更能从先贤的事迹中汲取成长的力量。 （摘编自《东台文史》） 9. 根据材料，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 东台发绣以少女发丝为线，历史悠久，是国家级非物质文化遗产。 B. 2023年东台接待游客约680万人次，旅游总收入同比增长超过了15%。 C. 东台发绣在传承中不断创新，已经彻底放弃了传统的人物、山水题材。 D. 范仲淹曾在东台西溪任盐仓监，他修筑的“范公堤”护佑了沿海百姓。 10. 请根据【材料二】的表格数据，写出一条关于东台文旅发展的结论。 11. 综合三则材料，概括东台文化能够吸引众多游客、开展研学活动的原因。 要求：要点清晰，语言简洁，依据材料作答。 【答案】9. C 10. ①2023年东台文旅产业呈现强劲增长态势，旅游总收入和接待游客人次均实现两位数增长。 ②在东台文旅市场中，非遗文化体验游和青少年研学游增长迅速，成为新的消费热点。 ③2023年东台非遗文化体验游占当年接待总人数比达38%，占比较高，说明“文化+旅游”融合发展趋势显著。（任意回答一条即可） 11. ①拥有东台发绣这一国家级非遗，技艺在传承中创新；②西溪古镇底蕴深厚，有范仲淹留下的“先忧后乐”精神与古迹；③当地重视文旅发展，打造非遗体验、青少年研学等特色项目。 【解析】 【导语】这篇阅读选文锚定地方本土文化主题，以“寻访东台文化之光”的学生活动为线索串起三则材料，兼顾非遗技艺、文旅数据、历史文脉三类不同文本形态，既贴合青少年研学的成长语境，又将地域文化特色自然融入，题型设置由基础信息辨析到数据提炼再到综合概括，梯度清晰，兼具文化传播价值与语文能力考查的实用性。 【9题详解】 C.根据材料一第②段“发绣艺人不仅恢复了传统的人物、山水题材，还结合现代审美，创作出《清明上河图》《麋鹿故乡》等大型发绣长卷”的内容可知，东台发绣在传承中不仅恢复了传统的人物、山水题材，还结合现代审美进行创新，并非“彻底放弃了传统的人物、山水题材”。 【10题详解】 根据材料二表格中“接待游客总人次约680万人次，同比增长12.6%”“实现旅游总收入约62亿元，同比增长15.3%”的数据可知，2023年东台文旅产业增长势头强劲，游客接待量和旅游总收入均实现两位数增长。 根据材料二表格中“非遗文化体验游占当年接待总人数比38%，同比增长21%”“青少年研学游占当年接待总人数比25%，同比增长18%”的数据可知，非遗文化体验游和青少年研学游增长迅速，已成为东台文旅市场的重要增长点。 根据材料二表格中“非遗文化体验游占当年接待总人数比38%”的数据可知，非遗文化体验游在接待总人数中占比较高，说明“文化+旅游”融合发展已成为东台文旅的显著趋势。 【11题详解】 根据材料一第①段“东台发绣，起源于唐代，是以少女天然发丝为线，在绸缎上绣制而成的传统工艺，被誉为‘天下一绝’。它不仅是国家级非物质文化遗产，更是东台最具代表性的文化名片”和第②段“发绣艺人不仅恢复了传统的人物、山水题材，还结合现代审美，创作出《清明上河图》《麋鹿故乡》等大型发绣长卷”的内容可知，东台拥有东台发绣这一国家级非物质文化遗产，且发绣技艺在传承中不断创新，对游客和研学学生具有吸引力。 根据材料三“西溪是东台历史文化的根脉所在。北宋时期，范仲淹曾在此担任盐仓监，他主持修筑的‘范公堤’护佑沿海百姓，留下了‘先忧后乐’的精神财富”和“西溪景区内的晏溪书院、海春轩塔等古迹，已成为青少年‘寻光·成长’研学路线的重要站点”的内容可知，西溪古镇底蕴深厚，有范仲淹留下的“先忧后乐”精神财富和晏溪书院、海春轩塔等古迹，适合开展研学活动。 根据材料一第②段“当地政府通过‘非遗进校园’‘发绣技能大师工作室’等形式，培养年轻传承人”和材料二表格中“非遗文化体验游占当年接待总人数比38%，青少年研学游占当年接待总人数比25%”的内容可知，当地重视文旅发展，通过“非遗进校园”等形式打造非遗体验、青少年研学等特色项目，吸引了众多游客和学生。 任务五：走进“那束改变我的光” （三）小说阅读（13分） 在“时光文学社”举办的“寻光·成长”主题阅读节中，社员们共读了一篇名为《碎布片里的光》的文章。光，不一定耀眼夺目，它常常藏在生活最细碎的缝隙里。那一片片不起眼的碎布，连缀起的是希望，照亮的是成长。阅读下面小说，完成小题。 碎布片里的光 陈小雨 ①那年秋天，母亲把缝纫机从阁楼上搬了下来。 ②那台老蝴蝶牌缝纫机，漆面剥落得像一块旧地图。母亲擦了很久，才把灰尘和锈迹擦净。她坐上去，踩了两脚踏板，咯噔咯噔的声音在堂屋里响起来，像某种沉睡已久的东西在咳嗽。 ③“给你做件新袄。”母亲说这话时没有抬头。 ④我不想要新袄。我想要一件羽绒服，像同桌林小曼穿的那种，米白色，领口毛茸茸的，穿上像一只温顺的鹅。但我知道不能说。父亲南下打工后，母亲一个人带着我，家里每一分钱都有它固定的去处。 ⑤母亲量了我的肩宽、袖长，又量了我的背长。她量得很仔细，软尺贴着我身体的时候微微发凉。然后她从柜子里翻出一个包裹，打开，里面是花花绿绿的碎布片。那些布片是母亲从裁缝铺讨来的边角料，有的是的确良，有的是灯芯绒，还有我叫不出名字的料子，每一片都熨得平平整整。 ⑥“太花了。”我说。 ⑦“花才好看。”母亲说，“你小时候那件百家衣，就是我用碎布拼的，你穿了整整一个冬天，去哪儿都舍不得脱。” ⑧我想起来了。那件百家衣。小小的，五颜六色的菱形拼在一起，像一块被阳光打碎的彩虹。我穿着它在院子里追鸡，摔了跤，膝盖破了，衣裳没破。母亲缝的针脚，密得像蚂蚁排队。 ⑨母亲开始缝了。她先把碎布按颜色分类，深色的一堆，浅色的一堆，中间色的一堆。然后她在纸上画了一个图样，像一片简简单单的叶子，又像一只倒扣的碗。她把布片一片一片地剪成相同的形状，再拼起来。缝纫机的声音响起来了，咯噔咯噔，咯噔咯噔，不急不缓，像一个不会累的人。 ⑩每天放学回家，母亲都在缝。有时候我写作业，缝纫机的声音在身后响着，像一条安静的河在流。有一天晚上，我写到很晚，回头看见母亲伏在缝纫机上睡着了，手指还保持着送布的动作，指尖上有细密的针眼。我把一件外套披在她身上，她没有醒。 ⑪袄做好的那天，下了一场薄雪。母亲把袄拿给我，展开。那是一件拼色的棉袄，深蓝和灰白相间，像冬日的天空和远山的颜色。领子很高，包住了我的下巴。母亲让我穿上试试。 ⑫我穿上。袄很轻，又很暖。母亲让我转一圈。我转了。她说：“好看。” ⑬我照了镜子。镜子里的女孩穿着一件不新潮但合身的棉袄，脸颊被暖气烘得微微发红。我忽然觉得，那些碎布片拼在一起，并不难看。它们像某种语言，一片一片地，在说一件事情。至于说是什么，我说不上来。 ⑭那个冬天，我穿着那件袄去上学。林小曼看了看，说：“挺好的。”她没有说“好看”，但她的语气里有一种温和的东西。 ⑮很多年过去了。我上了高中，上了大学，穿过的衣服一件一件地忘了。但每年冬天降温的时候，我总会想起那件袄，想起碎布片拼成的样子。那些边角料，在母亲的针线下被重新组织起来，形成一种新的秩序。它们不是碎片了，它们成了一片完整的天空。 ⑯前几天收拾母亲的柜子，我在最底层翻出了那件袄。它已经很旧了，颜色淡了，领口磨毛了。但我摸到那些拼缝，每一道都还在，缝纫机的针脚，密密的，实实的，像母亲一个字一个字缝上去的话。 ⑰我终于想起来，那些碎布片说的是什么了。它们说的是：没关系，这样也可以。这样，也是一种完整。 12. 本文以“棉袄”为线索展开叙事。请根据文章内容，补全下面的情节脉络图。 母亲提出做袄，我内心抗拒→①________________→②_______________→我穿上棉袄上学，得到温和回应→多年后翻出旧袄，领悟碎布片的含义 13. 请从修辞角度赏析第⑩段画线句。 有时候我写作业，缝纫机的声音在身后响着，像一条安静的河在流。 14. 第⑮段中“我”说“它们不是碎片了，它们成了一片完整的天空”。请结合全文，说说“碎片”和“天空”分别指代什么，以及这句话的深层含义。 15. 本文被收录在“成长中的微光”小说专栏中。编辑部拟写了一段推荐语，其中有一处对小说主题的概括不够准确，请你指出来并修改。 推荐语： 这是一篇关于贫穷与励志的成长小说。母亲用碎布片为“我”缝制棉袄，展现了底层人民在物质匮乏中的坚韧与智慧。小说告诉我们，只要努力奋斗，就一定能改变贫穷的命运，获得他人的尊重。 错误之处：___________________________________ 修改为：_____________________________________ 【答案】12. ①. 母亲翻出碎布片开始缝制，我嫌“太花” ②. 母亲日夜赶制，我目睹她的辛劳 13. 运用比喻，将缝纫机的声音比作“安静的河在流”，以动衬静，既写出了母亲日复一日缝制的持久与安稳，也传达出“我”在母亲劳作陪伴下的安心与温暖。 14. “碎片”指那些颜色各异的碎布片，也指“我”曾认为不完美、不体面的生活片段；“天空”指棉袄拼成后的完整与美好，也指母亲用爱与坚韧为“我”撑起的完整世界。含义：看似零碎、不完美的生活，被爱重新组织后，可以成为一种独特的完整。 15. ①. 错误之处：将主题概括为“贫穷与励志”“改变贫穷命运、获得他人尊重”。 ②. 修改为：小说以棉袄为线索，写出母亲用碎布片缝制温暖的过程，表达的是在物质有限的条件下，爱与坚韧如何将零碎的生活拼接成一种完整的温情与自尊。主题落在“接纳不完美中的完整”而非“改变贫穷”。 【解析】 【导语】本文以碎布拼成的棉袄为载体，借老缝纫机、细密针脚等温情意象，抒写质朴深沉的母爱。文字细腻温润，善用比喻，把细碎日常转化为动人的生命感悟，由一件旧袄引出对平凡生活里完整与美好的思考，情感内敛真挚，易于中学生共情理解。 【12题详解】 由第⑤⑥段可知，母亲取出收集好的各色碎布准备缝制棉袄，“我”看到花花绿绿的布料，内心嫌弃棉袄样式太花哨。由第⑨⑩段可知，母亲日夜不停坐在缝纫机前赶制棉袄，“我”在一旁写作业，亲眼看见母亲熬夜缝制的辛劳。 【13题详解】 本句把缝纫机声响比作河流，运用了比喻的修辞手法。抓住“安静的河”，体会声音持续、平稳的特点，写出母亲缝纫的状态。本句以动衬静，从环境氛围体会人物内心感受，写出“我”在母亲陪伴下的安心温暖。 【14题详解】 由第⑤段可知，碎布本是裁缝铺剩下的零碎边角布料，也象征着家境窘迫、不完美的生活片段。由第⑪⑮段可知，碎布经过母亲缝制，拼成完整温暖的棉袄；这件棉袄承载母亲的爱，给“我”力量，象征充满温情与希望的完整生活。深层含义要把表层物品含义和文章主旨联系起来，理解母亲用爱接纳不完美生活，拼凑出温暖完整的人生的主旨。 【15题详解】 先通读推荐语，找出表述偏差的句子。原文不是写靠奋斗改变贫穷命运，文章核心是母亲用碎布缝制棉袄，表达接纳不完美生活，在清贫里收获温情。修改时，要舍弃“改变贫穷命运”这类表述，紧扣碎布棉袄、母爱、接纳不完美的主旨，概括小说主题。做题要区分次要情节和中心主旨，不能把故事背景当成文章表达的核心。 由第④段可知，文中家境拮据只是故事背景，并不是文章要表达的核心内容。由第⑮段可知，碎布经过母亲缝制，形成完整的整体，暗含残缺之物也能拥有完整价值。由第⑰段可知，文章主旨是接纳生活的不完美，读懂平凡生活里的温情，并非写奋斗改变贫穷命运。作答时要区分故事背景与文章主旨，找出推荐语拔高、偏离原文内涵的表述，再结合结尾句修正主题概括，贴合“碎布片里的光”这一核心，紧扣成长感悟与母爱温情。 任务六：完成“经典寻光”布展任务 （四）名著阅读：《朝花夕拾》（9分） 在“经典寻光”展区，社员们准备围绕鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》设计系列展板。请你作为核心策划人，完成以下三项布展任务。 16. 活动一：设计“人物寻光”展板 展板拟设“照亮鲁迅成长路的人”专栏，请你从下列人物中推荐一位，对照示例，写一句推荐词。 备选人物：长妈妈、藤野先生、寿镜吾老先生、范爱农 示例：长妈妈——她为鲁迅买来《山海经》，用粗朴的善良照亮了一个孩子的童年。那束光，叫“被在乎”。 17. 活动二：完成“成长印记”卡片 展板拟设“鲁迅的成长瞬间”专栏，请从下列事件中选择一个，写一张卡片，记录这个瞬间对鲁迅成长的意义。 备选事件：长妈妈买来《山海经》、藤野先生添改讲义、在仙台看幻灯片事件、范爱农与鲁迅从误会到相知 示例：长妈妈买来《山海经》——这个瞬间让鲁迅懂得：爱不需要多高的文化，一个不识字的人，也能用真心照亮一个孩子的世界。 18. 活动三：撰写“寻光·成长”主题探究报告 有同学认为：《朝花夕拾》既有温馨怀旧，又有对封建教育、旧道德的批判，与“寻光·成长”主题矛盾。请你回应这一观点。 要求：观点明确，结合书中至少两个具体事例，条理清晰。 【答案】16. 示例：藤野先生——他为鲁迅添改讲义、纠正解剖图，用超越国界的关怀照亮了一个异国青年的求学路。那束光，叫“尊重”。 17. 示例：在仙台看幻灯片事件——这个瞬间让鲁迅懂得：比医治身体更重要的，是唤醒灵魂。他从此弃医从文，选择用文字照亮更多人的心。 18. 示例：不矛盾。“寻光”不仅是寻找温暖，更是在批判中寻找真理。如《从百草园到三味书屋》中，百草园的快乐与三味书屋的束缚形成对比，但寿镜吾老先生的方正、质朴也让鲁迅心生敬意；《藤野先生》中，藤野先生超越国界的关怀，成为鲁迅人生路上的光。可见，批判与怀念并存，正是鲁迅在寻光中成长的真实写照。 【解析】 【16题详解】 这道题写人物推荐词，首先要选定《朝花夕拾》里的人物，抓住人物核心事件；接着仿照示例句式，概括人物行为，点明人物身上可贵的品质，写出这份品质带给鲁迅的影响；最后提炼简短的关键词，作为这束“光”的名字，语言简洁优美，句式和示例保持一致。 示例一：藤野先生——他认真添改鲁迅的讲义，用公正真诚照亮异国学子的心。那束光，叫“无偏见”。 示例二：寿镜吾老先生——他方正博学，严格又宽容守护少年读书时光。那束光，叫“守本心”。 示例三：范爱农——他正直倔强，在乱世中坚守理想不肯同流合污。那束光，叫“不妥协”。 【17题详解】 这道题要仿照示例写成长印记卡片，首先选定《朝花夕拾》中的事件，简要点明事件，接着挖掘这件事带给鲁迅思想上的触动与转变，写出这件事对鲁迅成长的意义，句式贴近示例，重点落脚在思想感悟，不能只复述故事，要写出事件带给鲁迅的思考与启发。 示例一：藤野先生添改讲义——这个瞬间让鲁迅懂得：真正的师者不分国界，真诚与尊重可以温暖人心，激励自己严谨治学。 示例二：在仙台看幻灯片事件——这个瞬间让鲁迅醒悟：国人精神麻木比身体孱弱更可怕，于是弃医从文，走上唤醒国民的道路。 示例三：范爱农与鲁迅从误会到相知——这个瞬间让鲁迅懂得，不能凭第一印象评判他人，理解与共情才能看见他人心底的坚守。 【18题详解】 本题首先要明确观点：这种看法不正确，温情怀旧与批判旧事物并不矛盾；然后结合《朝花夕拾》至少两个事例，一方面简述书中温暖的人和事，说明这是鲁迅成长中的光，另一方面举出书中批判封建礼教、旧教育的事例，说明批判是鲁迅认清黑暗、追寻光明的思考过程；最后总结二者相辅相成，温暖是成长的滋养，批判是寻光路上的反思，共同体现“寻光·成长”的主题。 示例：温馨怀旧与批判旧事物并不矛盾，二者共同构成鲁迅的“寻光·成长”之路。一方面，书中有温暖回忆，例如藤野先生毫无民族偏见地关心鲁迅学业，这份善意是鲁迅成长里的光；另一方面，书中对封建旧道德、旧教育的批判，也是鲁迅寻光的一部分。《五猖会》里父亲强迫“我”背书，破坏看赛会的快乐，批判封建家长制对儿童天性的压制；《二十四孝图》中鲁迅反感“郭巨埋儿”这类扭曲人性的孝道，看清封建礼教的残酷。正是在感受温暖美好的同时，看清旧制度的弊病，鲁迅才不断思考、觉醒，寻找救国救民的道路。所以温情回忆是成长里的光亮，批判反思是寻找光明的过程，二者相辅相成，紧扣“寻光·成长”主题。 任务六：完成“寻光·成长”主题征文 三、写作（50分） 19. 阅读下面的文字，根据要求作文。 《碎布片里的光》中，母亲用碎布片拼出了一件完整的袄；“我”最终明白，那些看似零散的碎片，可以组成一种“完整的天空”。在你的成长中，是否也有这样的“碎布片”，一些看似微小、不完美，甚至有些狼狈的时刻，悄悄在沉淀、积累，在某一天，让你发现它们早已被时光缝合成了一种完整，成就了完整的自己。 请以“碎片与完整”为题，写一篇文章。 要求：①文体不限（诗歌除外），不少于600字；②结合自己的经历和感悟，写出真情实感；③文中不得出现真实的校名、人名。 【答案】例文： 碎片与完整 书桌的抽屉里，静静躺着几张画坏的素描纸。纸上线条凌乱，明暗失衡，曾经我只把它们当作失败的碎片，直到回望才懂得，正是这些不完美的片段，拼凑出完整的我。 初次接触素描时，我满心期待能画出干净好看的作品。可现实满是挫败：反复勾勒的轮廓依旧歪斜，明暗调子总是糊成一团。一张又一张画纸被我揉成团，丢在角落。看着别人流畅的画作，我满心沮丧，觉得这些失败的草稿只是毫无价值的碎片，证明我没有绘画天赋。有段时间，我甚至想放下画笔。 但我没有彻底放弃。我把揉皱的画纸慢慢展平，认真标记每一处失误。放学后留在画室，一遍遍练习排线，对着静物反复观察光影。有时一张画修改数十遍，依旧达不到预期。那些枯燥练习的傍晚、画砸后的失落、偶尔取得微小进步的欢喜，都是一块块零散的碎片，独立来看，算不上闪光，甚至带着狼狈。 一次美术作业，我沉下心完成一幅静物素描。当作品完成，老师称赞画面有细腻的层次感。我看着画作，脑海里浮现出之前无数张失败的草稿。原来那些被我嫌弃的碎片从未消失。一次次失误教会我耐心，反复打磨让我学会观察，挫败的时刻磨练我的心态。单独拿出来，每一次失败都只是残缺碎片；可时光悄悄将它们缝合，沉淀成能力与底气。 成长大抵便是如此。我们总会经历很多碎片：一场失利的考试，一次沟通中的争执，努力过后不尽人意的结果。当下身处其中时，我们只看见缺憾与狼狈，以为这些片段只是成长里多余的瑕疵。可岁月缓缓流淌，回头审视才恍然大悟，没有哪一段经历是白费的。所有欢笑与失落，尝试与跌倒，一块一块组合起来，塑造出独一无二、完整丰盈的自己。 不必急于追求完美，不必害怕那些零散的碎片。坦然接住成长里每一段经历，接纳遗憾与不足。那些看似破碎的瞬间，终会在时光里相融，编织成属于我们自己的，完整的天空。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题是命题作文，题目“碎片与完整”是一组对立又统一的关系词。材料提示“碎片”指成长里微小、不完美、狼狈的时刻，“完整”指这些经历沉淀之后，塑造出完整的自我。写作要理清二者的辩证关系：不是碎片本身完美，而是无数零散、缺憾的经历积累融合，最终成就完整的人生。写作需要结合自身真实经历，写出感悟，不能只空谈道理。立意上，成长本就是由无数不完美的碎片拼接而成，那些挫折、遗憾、微小的努力、失败的瞬间看似零散无用，却会在时光里沉淀，一点点丰富我们的内心，拼凑出完整、鲜活的自己。不必畏惧经历中的缺憾与狼狈，接纳成长里的每一块碎片，才能成就丰盈完整的生命。 二、选材构思。 选材上，可以选取多个成长里细碎的小事作为“碎片”，比如一次次练习书法时写坏的作品、运动会练习长跑无数次想要放弃的时刻、小组合作中发生争执的经历、一次考试失利后的自我怀疑。这些独立、零散甚至让人沮丧的片段，单独看都是不完美的碎片，但串联在一起，锻炼了毅力、学会沟通、懂得面对失败，共同塑造现在的我，体现碎片汇聚成完整的成长。构思上，文章以“碎片与完整”的辩证关系作为主线，不按照简单的故事流水账推进。先从日常某个场景切入，引出对“碎片”的思考，区分“碎片”不是废品，而是成长里一段段独立的经历；接着多角度铺开几件不同类型的成长小事，写出每一件事当时带给自己的挫败、迷茫，展现每一块碎片的模样；然后转换视角，回望过往，发现这些曾经孤立的片段相互交融，潜移默化塑造性格、补足短板；最后升华主旨，表达接纳所有不完美的碎片，正是这些经历，构建出完整的自我，表达对成长独特的理解。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年秋学期第一次质量抽测 七年级语文试题 满分：120分 考试时间：120分 亲爱的同学： 学校“时光文学社”正在举办“寻光·成长”主题阅读节。请你作为社团核心成员，完成以下任务，为阅读节交出一份精彩的答卷。 一、积累与运用（23分） 任务一：布置“文脉寻光”展板 1. 学校“时光文学社”正在举办“寻光·成长”主题阅读节。社团展板“前言”中有几处需要你协助完善。阅读下面的语段，完成小题。 在“时光文学社”举办的“寻光·成长”主题阅读节中，我们重温了部编版七年级上册第一、二单元的学习历程。朱自清笔下的春风，轻fú过脸颊，带来泥土的气息；老舍眼中的冬水，澄澈而空灵，贮蓄着无限的生机。这些篇章让我们懂得：美，往往潜藏在每一个平凡的日子里。 当我们把目光转向第二单元，史铁生《秋天的怀念》中那位憔悴的母亲，用生命最后的力气quán释了“好好儿活”的坚韧；《世说新语》中“未若柳絮因风起”的绝妙比喻，则让我们领略到古代少年的聪慧与才情。通过这些文字，让我们在阅读中不断收获成长。 （1）根据拼音写汉字，给加粗字注音。 轻fú_______ quán_________释 脸颊_________坚韧_______ （2）语段中画横线的句子有语病，请写出修改意见。 修改意见：_____________________________________________ （3）下列对语段中相关语文知识的表述，正确的一项是（ ） A. “春风”“脸颊”“气息”“冬水”都是名词，“轻拂”“潜藏”“诠释”都是动词。 B. “花白胡子爷爷坐在墙角抽着烟”这句话运用了借喻的修辞手法。 C. “我一定鼎力相助你的比赛，祝你取得好成绩。”本句敬词和谦辞的使用正确。 D. 《世说新语》是南宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事；《秋天的怀念》的作者史铁生，是一位当代作家。 2. 学校“时光文学社”正在举办“寻光·成长”主题阅读节。文学社为西溪“文脉长廊”撰写前言，请你根据语境提示补全空缺。 西溪，这片被海水与盐河滋养的土地，从不缺诗意的流淌。登海春轩塔远眺，海风扑面，盐田如镜，令人顿生“①______________，若出其中”（曹操《观沧海》）的吞吐之气；漫步晏溪河畔，春水初涨，舟行开阔，又见“潮平两岸阔，②____________”（王湾《次北固山下》）的浩荡之势。暮春微雨，沾衣欲湿，柳风拂面而不寒，志南和尚那句“沾衣欲湿杏花雨，③___________”（志南《绝句》）写尽了此间温柔。范公堤上，后人追思范仲淹在西溪筑堤兴学的功绩，常借李白“④____________，随君直到夜郎西”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）寄托怀人之情。夕阳西下，古盐运河如带，归鸟掠过水面，马致远那句“夕阳西下，⑤____________”（马致远《天净沙·秋思》）忽然涌上心头，令人顿生天涯之感。盐民们日复一日晒盐挑盐，不问收获，只问耕耘，他们身上有一种朴素的力量，正如那句“⑥________________，行者常至”（《晏子春秋》引古语）——走着走着，路就出来了。发绣馆里，梁老师一针一线皆不敢苟且，因为“⑦______________，谬以千里”（《礼记》引古语），一毫之差便是千里之谬。董永七仙女文化园中，桃李成蹊，游人自至，正所谓“桃李不言，⑧________________”（《史记》引古谚）。东台的文化，正在每一个行走者的脚下延续。而当我们回望历史，那些在逆境中依然从容的灵魂。 任务二：寻访“东台文化之光” 综合性学习与创新实践（7分） 3. 完成下面小题。 （1）活动一：文化采风·拟写宣传语 为开展“寻光·成长”主题实践活动，学校将开展东台非遗文化研学活动，重点探访东台发绣非遗基地。请你为本次研学活动拟写一条宣传标语，紧扣主题，至少运用一种修辞手法。 （2）活动二：非遗寻访·设计采访问题 研学过程中，你有幸采访东台发绣国家级非遗传承人陈伯余老师，请你围绕非遗传承与青春创新的话题，设计一个简洁、有价值的采访问题。 （3）活动三：家乡风味·撰写推荐语 美食藏文脉，烟火润家乡。东台鱼汤面是拥有两百余年历史的省级非遗美食，曾斩获巴拿马国际博览会金奖，是东台标志性特色美食。 请你为校园文化展板撰写一段东台鱼汤面推荐语，要求：凸显历史文化底蕴，运用至少一种修辞手法，语言生动优美，富有感染力。 二、阅读理解（47分） 任务三：品读“时光里的诗意与哲思” （一）古诗文阅读（15分） 为探寻东台本土先贤的成长足迹与精神之光，文学社搜集了相关诗文。请你阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 西溪见牡丹 宋·范仲淹 阳和不择地，海角亦逢春。 忆得上林色，相看如故人。 【注】背景：此诗创作于范仲淹被贬任西溪任盐仓监、身处荒僻海边之地时。上林：上林苑，京城皇家园林，此处代指京城。 【乙】 吴嘉纪，字宾贤，号野人，安丰人。幼负异姿成童时习举子业操觚立就见地迥出人意表。无何，辄弃去，曰：“男儿自有成名事，奚必青紫为！”自是专工为诗，历三十年，绝口不谭仕进。蓬门蒿径，乐以忘饥。性笃于孝弟，交朋友，无间死生。歙程琳死扬州，东淘王衷丹死虎墩，二人皆无后，嘉纪不惮跋涉，为经理其丧葬。其生平高义多类此。所著有《陋轩诗集》。 （节选，改编自《道光东台县志》） 【注】青紫：指官服，代指功名仕途。歙（shè）：安徽歙县。东淘：东台安丰古称。 4. 解释下列加粗词的意思。 加粗的字 推断方法 字词 释义 辄弃去 课内迁移：与《咏雪》“即公大兄无奕女”的“即”意思相近 辄 （1）________ 绝口不谭仕进 课内迁移：与《陈太丘与友期行》“尊君在不”的“不”用法相同 谭 （2）________ 笃于孝弟 语境推断：结合后文“交朋友，无间死生” 笃 （3）________ 不惮跋涉 成语推断：成语“肆无忌惮” 惮 （4）________ 5. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）男儿自有成名事，奚必青紫为！ （2）非人哉！与人期行，相委而去。 6. 请用“/”给下面的句子断句。（限断三处） 幼 负 异 姿 成 童 时 习 举 子 业 操 觚 立 就 见 地 迥 出 人 意 表 7. 吴嘉纪是一位极具个性的东台乡贤。请结合【乙】文内容，概括他的人物形象。 8. 【甲】诗作者范仲淹曾在东台西溪任盐仓监，【乙】文传主吴嘉纪是东台安丰人。如果这两位先贤跨越时空相遇，他们是否能成为知己？请结合【甲】诗的创作背景（或你了解的范仲淹）和【乙】文中吴嘉纪的为人，谈谈你的看法。 任务四：探究“东台文化名片” （二）非连续性文本阅读（10分） “时光文学社”在“寻光·成长”阅读节中，开展了“寻访东台文化之光”学习活动。以下是社员们搜集到的相关材料，请你完成小题。 【材料一】 指尖上的“活化石”：东台发绣 ①东台发绣，起源于唐代，是以少女天然发丝为线，在绸缎上绣制而成的传统工艺，被誉为“天下一绝”。它不仅是国家级非物质文化遗产，更是东台最具代表性的文化名片。 ②近年来，东台发绣在传承中不断创新。发绣艺人不仅恢复了传统的人物、山水题材，还结合现代审美，创作出《清明上河图》《麋鹿故乡》等大型发绣长卷。同时，当地政府通过“非遗进校园”“发绣技能大师工作室”等形式，培养年轻传承人，让千年技艺焕发新生。 （摘编自《东台日报》） 【材料二】 东台文旅数据一览表（2023年） 项目 数据 同比增长 接待游客总人次 约680万人次 12.6% 实现旅游总收入 约62亿元 15.3% 非遗文化体验游占当年接待总人数比 38% 21% 青少年研学游占当年接待总人数比 25% 18% （数据来源：东台市文化广电和旅游局） 【材料三】 文脉寻光：西溪古镇的千年回响 西溪是东台历史文化的根脉所在。北宋时期，范仲淹曾在此担任盐仓监，他主持修筑的“范公堤”护佑沿海百姓，留下了“先忧后乐”的精神财富。如今，西溪景区内的晏溪书院、海春轩塔等古迹，已成为青少年“寻光·成长”研学路线的重要站点。在这里，学生们不仅能感受古建筑的魅力，更能从先贤的事迹中汲取成长的力量。 （摘编自《东台文史》） 9. 根据材料，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 东台发绣以少女发丝为线，历史悠久，是国家级非物质文化遗产。 B. 2023年东台接待游客约680万人次，旅游总收入同比增长超过了15%。 C. 东台发绣在传承中不断创新，已经彻底放弃了传统的人物、山水题材。 D. 范仲淹曾在东台西溪任盐仓监，他修筑的“范公堤”护佑了沿海百姓。 10. 请根据【材料二】的表格数据，写出一条关于东台文旅发展的结论。 11. 综合三则材料，概括东台文化能够吸引众多游客、开展研学活动的原因。 要求：要点清晰，语言简洁，依据材料作答。 任务五：走进“那束改变我的光” （三）小说阅读（13分） 在“时光文学社”举办的“寻光·成长”主题阅读节中，社员们共读了一篇名为《碎布片里的光》的文章。光，不一定耀眼夺目，它常常藏在生活最细碎的缝隙里。那一片片不起眼的碎布，连缀起的是希望，照亮的是成长。阅读下面小说，完成小题。 碎布片里的光 陈小雨 ①那年秋天，母亲把缝纫机从阁楼上搬了下来。 ②那台老蝴蝶牌缝纫机，漆面剥落得像一块旧地图。母亲擦了很久，才把灰尘和锈迹擦净。她坐上去，踩了两脚踏板，咯噔咯噔的声音在堂屋里响起来，像某种沉睡已久的东西在咳嗽。 ③“给你做件新袄。”母亲说这话时没有抬头。 ④我不想要新袄。我想要一件羽绒服，像同桌林小曼穿的那种，米白色，领口毛茸茸的，穿上像一只温顺的鹅。但我知道不能说。父亲南下打工后，母亲一个人带着我，家里每一分钱都有它固定的去处。 ⑤母亲量了我的肩宽、袖长，又量了我的背长。她量得很仔细，软尺贴着我身体的时候微微发凉。然后她从柜子里翻出一个包裹，打开，里面是花花绿绿的碎布片。那些布片是母亲从裁缝铺讨来的边角料，有的是的确良，有的是灯芯绒，还有我叫不出名字的料子，每一片都熨得平平整整。 ⑥“太花了。”我说。 ⑦“花才好看。”母亲说，“你小时候那件百家衣，就是我用碎布拼的，你穿了整整一个冬天，去哪儿都舍不得脱。” ⑧我想起来了。那件百家衣。小小的，五颜六色的菱形拼在一起，像一块被阳光打碎的彩虹。我穿着它在院子里追鸡，摔了跤，膝盖破了，衣裳没破。母亲缝的针脚，密得像蚂蚁排队。 ⑨母亲开始缝了。她先把碎布按颜色分类，深色的一堆，浅色的一堆，中间色的一堆。然后她在纸上画了一个图样，像一片简简单单的叶子，又像一只倒扣的碗。她把布片一片一片地剪成相同的形状，再拼起来。缝纫机的声音响起来了，咯噔咯噔，咯噔咯噔，不急不缓，像一个不会累的人。 ⑩每天放学回家，母亲都在缝。有时候我写作业，缝纫机的声音在身后响着，像一条安静的河在流。有一天晚上，我写到很晚，回头看见母亲伏在缝纫机上睡着了，手指还保持着送布的动作，指尖上有细密的针眼。我把一件外套披在她身上，她没有醒。 ⑪袄做好的那天，下了一场薄雪。母亲把袄拿给我，展开。那是一件拼色的棉袄，深蓝和灰白相间，像冬日的天空和远山的颜色。领子很高，包住了我的下巴。母亲让我穿上试试。 ⑫我穿上。袄很轻，又很暖。母亲让我转一圈。我转了。她说：“好看。” ⑬我照了镜子。镜子里的女孩穿着一件不新潮但合身的棉袄，脸颊被暖气烘得微微发红。我忽然觉得，那些碎布片拼在一起，并不难看。它们像某种语言，一片一片地，在说一件事情。至于说是什么，我说不上来。 ⑭那个冬天，我穿着那件袄去上学。林小曼看了看，说：“挺好的。”她没有说“好看”，但她的语气里有一种温和的东西。 ⑮很多年过去了。我上了高中，上了大学，穿过的衣服一件一件地忘了。但每年冬天降温的时候，我总会想起那件袄，想起碎布片拼成的样子。那些边角料，在母亲的针线下被重新组织起来，形成一种新的秩序。它们不是碎片了，它们成了一片完整的天空。 ⑯前几天收拾母亲的柜子，我在最底层翻出了那件袄。它已经很旧了，颜色淡了，领口磨毛了。但我摸到那些拼缝，每一道都还在，缝纫机的针脚，密密的，实实的，像母亲一个字一个字缝上去的话。 ⑰我终于想起来，那些碎布片说的是什么了。它们说的是：没关系，这样也可以。这样，也是一种完整。 12. 本文以“棉袄”为线索展开叙事。请根据文章内容，补全下面的情节脉络图。 母亲提出做袄，我内心抗拒→①________________→②_______________→我穿上棉袄上学，得到温和回应→多年后翻出旧袄，领悟碎布片的含义 13. 请从修辞角度赏析第⑩段画线句。 有时候我写作业，缝纫机的声音在身后响着，像一条安静的河在流。 14. 第⑮段中“我”说“它们不是碎片了，它们成了一片完整的天空”。请结合全文，说说“碎片”和“天空”分别指代什么，以及这句话的深层含义。 15. 本文被收录在“成长中的微光”小说专栏中。编辑部拟写了一段推荐语，其中有一处对小说主题的概括不够准确，请你指出来并修改。 推荐语： 这是一篇关于贫穷与励志的成长小说。母亲用碎布片为“我”缝制棉袄，展现了底层人民在物质匮乏中的坚韧与智慧。小说告诉我们，只要努力奋斗，就一定能改变贫穷的命运，获得他人的尊重。 错误之处：___________________________________ 修改为：_____________________________________ 任务六：完成“经典寻光”布展任务 （四）名著阅读：《朝花夕拾》（9分） 在“经典寻光”展区，社员们准备围绕鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》设计系列展板。请你作为核心策划人，完成以下三项布展任务。 16. 活动一：设计“人物寻光”展板 展板拟设“照亮鲁迅成长路的人”专栏，请你从下列人物中推荐一位，对照示例，写一句推荐词。 备选人物：长妈妈、藤野先生、寿镜吾老先生、范爱农 示例：长妈妈——她为鲁迅买来《山海经》，用粗朴的善良照亮了一个孩子的童年。那束光，叫“被在乎”。 17. 活动二：完成“成长印记”卡片 展板拟设“鲁迅的成长瞬间”专栏，请从下列事件中选择一个，写一张卡片，记录这个瞬间对鲁迅成长的意义。 备选事件：长妈妈买来《山海经》、藤野先生添改讲义、在仙台看幻灯片事件、范爱农与鲁迅从误会到相知 示例：长妈妈买来《山海经》——这个瞬间让鲁迅懂得：爱不需要多高的文化，一个不识字的人，也能用真心照亮一个孩子的世界。 18. 活动三：撰写“寻光·成长”主题探究报告 有同学认为：《朝花夕拾》既有温馨怀旧，又有对封建教育、旧道德的批判，与“寻光·成长”主题矛盾。请你回应这一观点。 要求：观点明确，结合书中至少两个具体事例，条理清晰。 任务六：完成“寻光·成长”主题征文 三、写作（50分） 19. 阅读下面的文字，根据要求作文。 《碎布片里的光》中，母亲用碎布片拼出了一件完整的袄；“我”最终明白，那些看似零散的碎片，可以组成一种“完整的天空”。在你的成长中，是否也有这样的“碎布片”，一些看似微小、不完美，甚至有些狼狈的时刻，悄悄在沉淀、积累，在某一天，让你发现它们早已被时光缝合成了一种完整，成就了完整的自己。 请以“碎片与完整”为题，写一篇文章。 要求：①文体不限（诗歌除外），不少于600字；②结合自己的经历和感悟，写出真情实感；③文中不得出现真实的校名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $