第7讲 从隋唐盛世到五代十国时期国家制度和社会治理 知识清单--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)

第7讲 从隋唐盛世到五代十国时期国家制度和社会治理 ▲课程标准 ·通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，以及隋唐时期封建社会的高度繁荣 ▲知识框架梳理 一、政治之变：制度创新与国家治理 1、隋朝的统一与建设 （1）隋朝建立与统一：581年，杨坚代周称帝，建立隋朝，定都长安。589年，隋灭陈，结束了自西晋末年以来近300年的分裂局面。 （2）隋朝的建设： ①广设仓库，在洛口、含嘉仓等修建仓库，储存粮食。 ②开通大运河，以洛阳为中心，沟通南北。 ③兴建洛阳城。 ④隋朝虽然立国只有38年，但在政治制度方面有新的建树，建立起了一整套严密的统治机构，加强了中央集权制度。 （3）隋朝速亡：隋炀帝大兴土木，穷奢极欲，三征高丽，生产遭到严重破坏，引发大规模起义。618年，隋朝灭亡。 2、唐朝的繁荣与制度完善 （1）唐朝建立与盛世：618年，李渊建立唐朝。唐太宗李世民统治时期，实行休养生息政策，出现了天下大治局面，史称“贞观之治”。其后的高宗、武则天使国力持续增长。至玄宗李隆基开元时期，唐朝达到全盛，史称“开元盛世”。 （2）三省六部制 隋文帝时正式确立了三省六部制，唐朝时期进一步完善，后世沿用。 机构 职能 长官 中书省 负责起草皇帝诏令 中书令 门下省 负责审核政令，有封驳权 纳言 尚书省 执行机构，负责处理全国行政事务 尚书令、左右仆射 尚书省下设六部：吏部（官吏任免）、户部（户籍赋税）、礼部（科举外交）、兵部（军事）、刑部（司法）、工部（工程水利）。 特点：三省的职权分工明确，彼此制约；三省长官共议国事，执宰相之职；政事堂为宰相议事之所。 影响：三省六部制替代了三公九卿制，大大提高了决策的正确性和行政效率，有利于中央集权和政令贯彻。三省六部制将决策与行政分开，通过程序的分工实现制约，是政治—行政二分的雏形，对后世的国家体制产生了深远影响。 （3）科举制 ①创立：隋文帝开始采用分科考试的方式选拔官员；隋炀帝时始建进士科，科举制度形成。 ②发展：唐太宗增加考试科目，以进士和明经两科为主；武则天扩大科举取士的人数，首创武举和殿试；唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位。 ③影响：社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础；提高了官员的文化素质；加强了中央集权。选官方式由推选逐渐发展为公开考试，人才选拔逐渐趋向制度化，体现相对公平、公开、客观的原则。 ④注意：在唐代，科举考试已经成为官吏产生的重要方式，但不是唯一的方式，仍有很多人通过赏赐、战功、门第、恩荫等途径获得官位。 （4）地方行政制度 隋朝将东汉以来的州、郡、县三级制，改变成郡、县两级制，撤郡500多个，裁减了大批官员。隋文帝规定州县长官三年一换，下属官员四年一换，且不得连任，进一步强化中央对地方的掌控。唐朝前期为州县二级制，后期因节度使势力膨胀，形成节度使州县三级制。 （5）官员考核与监察 唐代官员考核由吏部负责，实行一年一小考、三年一大考的制度。监察方面，中央设御史台，下设台院、殿院、察院，分别负责监察中央百官、宫廷和地方政府。地方设十道监察区，由监察御史巡按州县。 3、安史之乱与藩镇割据 （1）安史之乱：唐玄宗统治后期，地方节度使势力迅速膨胀，形成内轻外重的局面。755年，安禄山、史思明发动叛乱，历经八年才被平定。安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点。 （2）藩镇割据：安史之乱后，藩镇割据局面形成，持续一百多年，加深了人民的苦难，严重削弱了中央集权，导致唐朝最终走向灭亡。 （3）唐末危机：宦官专权、朋党之争、黄巢起义。907年，朱温灭唐，唐朝灭亡。 4、五代十国 （1）五代：唐朝灭亡后，中原地区相继建立了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝，史称“五代”。 （2）十国：淮水以南还先后存在过九个割据政权，即吴、南唐、吴越、闽、楚、荆南（南平）、前蜀、后蜀、南汉，加上割据山西的北汉，统称为“十国”。 （3）周世宗改革：后周世宗柴荣清除五代弊政，后周实力逐渐增强，为后来北宋结束五代十国分裂局面奠定了基础。 （4）历史趋势：五代十国时期，朝代更迭频繁、各政权间战乱不断，但经济、文化方面仍有发展。长江流域经济迅猛发展，江南渐成富庶的鱼米之乡，中国经济重心南移的历史趋势成为定局。 二、经济之变：赋税制度与经济发展 1、土地制度与赋税制度 （1）租庸调制 ①内容：唐初，赋税征收对象为21至59岁成年男子。除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。 ②影响：以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障。 （2）两税法 角度 内容 背景 土地买卖和兼并之风盛行，均田制和租庸调制都无法维持 实施 780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法 内容 ①以国家财政支出确定赋税总额，然后将总额分解到各地； ②每户按户等缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役； ③一年分为夏季和秋季两次纳税 影响 ①简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入； ②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制 关键认识：从租庸调制到两税法，反映了国家对农民人身控制的逐渐松弛，是中国古代税制改革的一大里程碑。 2、农业 （1）耕作工具：唐朝，江南农民将耕犁改进为曲辕犁，标志中国古代犁耕技术成熟，是当时最先进的耕具，在江南水田地方推广。 （2）灌溉工具：出现了筒车，借助水力汲水入筒进行灌溉。 （3）农业技术体系：秦汉到隋唐时期，逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。 3、手工业 丝织及印染技术有很多创新，发展出一些新品种。唐代丝绸色彩绚丽、图案新颖。受中西亚金银器影响，金银器制造逐渐流行。瓷器方面，浙江越窑生产的青瓷胎质细薄，釉色晶莹，制作精美；河北邢窑烧造的白瓷类雪似银；湖南长沙窑的釉下彩瓷则丰富了瓷器的装饰。唐代出现的唐三彩是富有时代特色的陶器成果。 4、商业与交通 （1）货币与信贷：唐初铸行“开元通宝”钱。唐朝的信贷业务，由存贷款发展到汇兑，出现了类似现代汇票的“飞钱”。柜坊专营货币的存放和借贷，是我国最早的银行雏形。 （2）城市与坊市：唐初实行坊市制度，城市里的商业活动（市）受到时间和空间的严格限制。从隋唐到两宋，随着商品经济的发展，城市坊市分区制度逐步瓦解，商业进一步繁荣。 （3）交通建设：隋朝大运河以洛阳为中心，沟通了中国南方和北方；唐朝驿道以长安为中心向各方辐射。隋唐时期，由2万多公里的驿道和1639所驿站编织成交通运输网络，其辐射中心是长安。 （4）海上贸易：唐宋以后，海上贸易兴盛，广州、扬州、泉州等成为重要的对外贸易港口。 三、民族之变：开明的民族政策与边疆治理 1、唐朝的民族政策 唐朝的民族观念和心态均较开放，少有阻隔。唐自开国后，在遏制突厥的进攻后展开了向周边拓展的强大攻势，先后征服了北部、西北部和东北地区的强权势力，尤其是征服东突厥，使唐朝获得了控制北部广远地域的机会。唐迅速建立起羁縻府州，起用各族部落酋长和首领充任都督、刺史，构建了中原与周边联为一体的统治体系。 2、羁縻府州制度 唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、州。都督府都督、羁縻府州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。唐朝的边疆治理体现了因俗而治的特点。 3、主要边疆管理机构 方向 都护府 管辖区域 西北 安西都护府、北庭都护府 西域地区 北方 安北都护府、单于都护府 蒙古高原 东北 安东都护府 东北地区 南方 安南都护府 岭南地区 4、唐朝与周边民族的关系 民族 关系 突厥 击败东、西突厥，设安西都护府与北庭都护府管理西域 吐蕃 文成公主嫁给松赞干布；9世纪前期，吐蕃与唐会盟 靺鞨 封粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王 南诏 册封南诏首领为云南王 5、民族交融的特点 无论统治集团的身份构成，还是周边族群人口的占比及多族群聚居交融的情况，都充分说明了隋唐时期不仅是族群交融共存的典范，更是中华文明包容性的典范。 隋唐时期，族际通婚与族群迁徙频繁，族群的自由流动与和平共处、风俗习惯相互涵化，加速了边疆地区的文明进程，巩固了统一多民族国家的基础。 四、对外关系与文化交流 1、开放的对外政策 唐朝实行开放的文化教育政策。与唐朝保持朝贡关系的政权通常将自己的宗室或豪酋子弟以“质子”等形式派往唐朝学习，进入太学和地方学校，如南诏派遣大臣子弟前往成都就学。学成归国的质子们将大唐制度文化带回本国，成为文化交流使者，很大程度上提高了本国文化水平，促进了本国制度改革。 2、中外文化交流 （1）唐文化东传：从唐太宗贞观时期到唐朝末年，新罗一直派遣贵族子弟入唐学习。贞观二十二年（648年），新罗王派遣金春秋及其子入唐。二人回国后，请求本国制度、服饰学习唐制。唐高宗永徽五年（654年），金春秋登上新罗王位，随后便效仿唐朝制度建立起一套新罗自身的中央集权体制。日本多次派遣遣唐使来华学习，大化改新即以唐制为蓝本。 （2）宗教交流：唐代实行兼容并包的宗教政策，充分吸收并融合各种宗教成分，宗教中国化进一步深入。唐代玄奘西行求法，历访中亚、印度110国，带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，共译出经论75部、1335卷，完成了佛教教义的系统性引入。义净从海路西行。继佛教之后，袄教、摩尼教、犹太教、伊斯兰教和基督教陆续传到中国。 （3）艺术交流：西域音乐、舞蹈对中原影响甚大，隋“九部乐”和唐“十部乐”均借鉴其成分。唐代《霓裳羽衣曲》就是汉乐与胡乐相结合的产物，其曲吸收了印度《婆罗门曲》中的元素。在胡舞中，胡旋舞最为著名，源于中亚康国，魏晋以后由粟特人传入中国。 3、中华文化圈的形成 隋唐时期，中外文化交流空前活跃，催生了中国历史上的文化繁荣期，形成了覆盖东亚的中华文明圈与辐射东南亚、中亚、西亚的世界性文化体系。 五、思想文化之变：文化鼎盛与多元交融 1、思想领域 （1）三教并行：隋唐时期，儒、佛、道三教并行，在思想上出现了“三教合归儒”的发展趋势。 （2）佛教中国化：佛教在隋唐时期进一步中国化，形成了禅宗等中国化的佛教宗派，深刻影响了中国的思想、文学和艺术创作。 2、文学艺术 （1）文学：唐诗是中国古典诗歌的巅峰，李白、杜甫、白居易等诗人创作了大量优秀作品。唐朝的传奇小说也很有特色。 （2）艺术：隋唐五代，在文化艺术上胡汉互鉴、交相辉映，外来宗教与本土宗教相得益彰，壁画、音乐曲、舞蹈等艺术异彩纷呈。隋唐在石刻、雕塑方面也融合了西域风格，榆林窟、克孜尔石窟、龙门石窟中隋唐时期的作品均展现出胡汉交融的风貌。服饰方面，隋唐上承魏晋风貌，下启多族群交融风气。 3、科技 隋唐时期科技成就突出，雕版印刷术、火药、天文历法（僧一行测量子午线长度）等方面的成就均居于世界前列。 ▲时间定位 时间 事件 时间 事件 时间 事件 581年 杨坚建隋，定都长安 589年 隋灭陈，统一全国 590年 隋文帝初创科举制度 605年 隋炀帝始建进士科 618年 李渊建唐 隋朝灭亡 627—649年 贞观之治 713—741年 开元盛世 755—763年 安史之乱 780年 实行两税法 875—884年 黄巢起义 907年 朱温灭唐后梁建立，五代开始 960年 北宋建立 学科网（北京）股份有限公司 $