专题03 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一(3大考点)(期中真题汇编,四川专用)统编版高一历史上学期
2026-09-30
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内容正文:
专题03 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
3大高频考点
1.两宋的政治和军事
2.辽夏金元的统治
3.辽宋夏金元的经济、社会与文化
考点1 两宋的政治和军事
1.(25-26高一上·四川眉山仁寿·期中)宰相是“百官之长”,其权力之大,地位之高,是其他官僚无法比拟的。因此,相权最有可能威胁到君权,君权也时刻防范着相权。据此分析北宋君主防范相权的举措是( )
A.设立通判牵制知州
B.设枢密使分行政权
C.设三司分宰相财权
D.设参知政事分军权
2.(25-26高一上·四川西昌·期中)如图是中国某朝代的中央权力分配示意图,该制度始于( )
A.西周
B.东汉
C.隋朝
D.北宋
3.(25-26高一上·四川省温江中学·期中)种植桑、枣树是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下诏“广植桑枣者”免税,“伐桑枣为薪者”治罪;西夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定;金朝也规定“凡桑枣,民户以多植为勤”,即使户籍少的猛安谋克也须拿出十分之一的土地种植桑枣。上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在( )
A.疆域拓展
B.民户管理
C.文化认同
D.政权认同
4.(25-26高一上·四川西昌·期中)南宋诗人林升在他的《题临安邸》中这样描述“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”该诗反映的时代背景应该是( )
A.北宋与辽对抗
B.北宋与元对峙
C.南宋与元和议
D.南宋与金对峙
5.(2026·四川·联考)宋太祖在河北地区沿用藩镇体制,以将帅镇守边关,但大多数边将只辖一州之境,所领之兵也多为屯戍的中央禁军,并非自行募集的。宋太祖此举意在( )
A.防备金军南下
B.笼络武将集团
C.加强中央集权
D.夺回燕云失地
6.(25-26高一上·四川成都市第二十中学校·期中)王安石变法时期,汴京的朝廷在皇帝支持下大力推行新政,而洛阳却聚集一批具有相当影响力的士大夫在批评朝政,中国出现了前所未有的“政统”与“道统”、政治重心与文化重心分离的局面。这种状况反映了( )
A.崇文抑武政策抬高士大夫地位
B.经济重心南移造成政统与道统分离
C.儒家道统与封建皇权存在矛盾
D.当时政治权力与思想权力完全对立
7.(25-26高一上·四川成都市第二十中学校·期中)北宋熙宁年间,王安石变法推行“市易法”:“于京师设市易务,募人结保,贷以官钱,听市于四方。凡商旅所贩滞销之物,官为敛买;其所欲市,官为售之。平价商旅之费,而收其息。”南宋时,市易法演变为“官自为市,强市民物,以牟厚利”,民间商贾“皆失业散走”。市易法从北宋到南宋的演变,反映出中国古代的国家干预经济措施( )
A.依靠行政强制,彻底抑制商业兼并
B.意在压制民间商业,导致商品经济衰退
C.通过垄断市场,实现物价长期稳定
D.实施效果因时而异,易发展为与民争利
8.(25-26高一上·四川遂宁安居·期中)宋太祖定下了“不得杀士大夫及上书言事人”的家法。以后历代皇帝坚持“与士大夫治天下”,以致“终宋之世,文臣无欧刀之辟(无死刑)”。宋代( )
A.形成了“以儒立国"的正统思想
B.结束了“重文轻武”的五代风尚
C.确立了“以文治国”的统治方略
D.出现了“积弱积贫”的社会状况
9.(25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中)唐末“方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四。故兵骄则逐帅,帅强则叛上。”而至五代更是天子“兵强马壮者为之”。对此,北宋统治者所采取的措施是( )
A.分化事权
B.无为而治
C.崇文抑武
D.守外虚内
考点2 辽夏金元的统治
1.(25-26高一上·四川西昌·期中)辽宋夏金元是继三国两晋南北朝之后的又一个北方少数民族活跃期。这一时期,在职官设置上体现出“南北分治,因俗而治”特色的民族政权是( )
A.辽
B.西夏
C.金
D.元
2.(25-26高一上·四川西昌·期中)《中国民族史名词解释》中对古代史某一政治制度做出如下解释:产生于女真氏族社会末期,是一种部落联盟的组织形式,最初是以血缘为纽带建立起来的,后来逐渐由血缘组织向地域组织转化。平时出猎、战时作战。据此判断这一制度是
A.刺史制度
B.南北面官制
C.四等人制
D.猛安谋克制
3.(25-26高一上·四川西昌·期中)12世纪后期金世宗在位,“当此之时,群臣守职,上下相安,家给人足,仓廪有余”,金世宗也被百姓誉为“小尧舜”。历史上称之为( )
A.文景之治
B.开元盛世
C.大定之治
D.康乾盛世
4.(25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中)秦汉以来,地方行政区划大抵依山川地形的自然界限来确定。元代行省区划打破了这一做法。如秦岭以南的汉中地区被划归陕西行省,使四川盆地的北向门户洞开,无险可守。元朝的这种做法( )
A.拓展了统治疆域
B.加强了中央集权
C.阻断了经济交流
D.扩大了地方权力
5.(25-26高一上·四川泸州龙马潭·期中)金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥饶,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了( )
A.改革猛安谋克制度
B.鼓励契丹人口增长
C.发展东北地区经济
D.促成契丹融入女真
6.(25-26高一上·四川遂宁安居·期中)元朝根据统治需要,在吐蕃诸部归附后,结合当地实际,设立宣政院统辖西藏世俗事务和宗教事务,推行政教合一制度。灭大理后设云南行省,并根据当地多民族的复杂状况,推行土司制度,承认各族首领的传统地位且任命其兼任政府官吏。据此可知,元朝( )
A.实现各民族平等自治
B.中央集权制达到顶峰
C.积极推动各民族汉化
D.推行因俗而治的政策
7.(25-26高一上·四川省成都市新都一中·期中)元世祖忽必烈将国号从“大蒙古国”改为“大元”,取《易经》“大哉乾元”之义,以年号“中统”纪年,并“内立都省,以总宏纲,外设总司,以平庶政”,还表示要“施仁发政,期与物以更新”。这表明元朝( )
A.巩固了多民族国家的统一
B.实行各民族平等的政策
C.延续了中原王朝统治方式
D.放弃了游牧民族的传统
8.(25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中)辽朝境内既有以游牧、渔猎生活为主的契丹人和其他游牧部族,也有以农耕为主的汉人;各民族、各地方之间经济、文化存在着很大的差异,社会发展水平也参差不齐。为此,辽朝统治者实行的政治制度是( )
A.郡国并行制
B.三省六部制
C.猛安谋克制
D.南、北面官制
9.(2026·四川·联考)辽灭渤海国后,渤海遗民被强制迁徙到“地衍土沃”的辽东太子河流域,此后,辽国东南部地区城邑、聚落周围形成大小不一的农耕“插花地”。辽朝依渤海旧制,在当地设州置县。辽朝的这些举措( )
A.加速了封建化进程
B.消弭了各民族差异
C.抛弃了游牧的传统
D.提升了北面官权势
10.(25-26高一上·四川省温江中学·期中)辽太宗时,“契丹人授汉官者从汉仪,听与汉人婚姻”;金海陵王迁都燕京,宫城正殿仿汴京大庆殿形制;西夏仁宗建太学,尊孔读经;元大都以“择中立宫”为标志,中轴线贯穿全城。这反映了各民族政权( )
A.普遍采用汉族礼仪制度
B.均以儒学为核心治国理念
C.逐渐深化中华文化认同
D.定都于位于农牧交界地带
11.(25-26高一上·四川省成都市新都一中·期中)元朝在划分行省辖区时,常打破传统“山川形便”的原则,如陕西行省,其辖区包含了汉中、四川盆地和青藏高原的部分地区。这种“犬牙交错”的划界方式旨在( )
A.削弱地方长官行政权力
B.缩小南北经济发展差距
C.促进边疆与内地一体化
D.强化对地方的军事监控
考点3 辽宋夏金元的经济、社会与文化
1.(25-26高一上·四川泸州龙马潭·期中)宋代巨贾彭则爱好儒学,“为其子延接师友,不问其费”,曾捐书于州学。郡从事为之记,称其为“贩夫”,彭氏子孙皆耻之。知州认为,彭则所为是善事,遂删“贩夫”二字。这可以用来说明当时( )
A.士农工商界限被打破
B.科举制度促进了社会公平
C.地方官学教育的普及
D.文治政策提升了士人地位
2.(25-26高一上·四川遂宁安居·期中)宋朝,一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及,手工业出现了众多特色瓷器,东京的居民普遍使用煤作燃料。与之相关的结论可以是( )
A.宋朝长期稳定
B.宋代经济发展
C.战乱助推经济
D.宋代贸易繁荣
3.(25-26高一上·四川省成都市新都一中·期中)元代维吾尔族农学家鲁明善,以《农桑辑要》为基础编撰成《农桑衣食撮要》一书。全书以农桑为核心,兼及园艺、畜牧、果蔬、农畜产品加工以及气象、水利等相关内容。书中还吸收西北地区的生产经验,收录了葡萄栽种、棉花种植等技艺。由此可见,《农桑衣食撮要》的编撰( )
A.标志着中国古代农学体系的成熟
B.打破了传统农书重农轻商的局限
C.主要服务于西北地区的农业发展
D.融合了不同民族的农业生产智慧
4.(2026·四川·联考)宋代益州(成都)与扬州齐名,声名远播,城内各地艺人相聚竞技,朝以至暮。南宋时期,一名僧人在回忆其幼年的涪州(今重庆市涪陵区)生活时称:“戏出一棚川杂剧,神头鬼面几多般,夜深灯火阑珊甚,应是无人笑倚栏。”这反映出宋代川渝地区( )
A.夜市蓬勃兴起
B.通俗艺术流行
C.市民阶层壮大
D.寺院经济活跃
5.(25-26高一上·四川眉山仁寿·期中)宋之前,人们饮食方式多是一人一案、按身份尊卑等级依次而坐、严守礼法的分食制;到了宋代,同坐而食与共器共餐的合食制逐渐成为了主流饮食方式,在《清明上河图》中可以看到茶肆酒馆中人们围桌面食,宋代欧阳修也用“共食唯恐后”来描绘合食。这一变化反映了( )
A.临街而市制度引发社会变革
B.社会经济发展冲击传统观念
C.理学思想影响日常饮食风俗
D.经济重心南移促使阶层流动
6.(25-26高一上·四川省温江中学·期中)学会归纳历史发展的阶段特征是历史学习的重要方法之一。辽、宋、夏、金、元时期最显著的阶段特征是
A.政权分立与民族融合
B.经济重心的南移和民族关系的发展
C.统一多民族国家的巩固
D.繁荣与开放的社会
7.(25-26高一上·四川眉山仁寿·期中)读下图,结合所学推断,图中现象出现的主要原因是
A.耕作方式的根本变革
B.南北交通的日益便利
C.经济重心的逐渐南移
D.中央集权的不断强化
8.(25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中)宋代城市中,乡村居民与市民群体多有从事手工业作坊、临街商铺经营、瓦舍勾栏演艺者。部分手工业者脱离户籍束缚,成为自由职业者,在不同行业间频繁转换身份。这反映了宋代( )
A.社会的流动性增强
B.市民文化走向多元
C.门第观念逐渐淡化
D.传统社会结构解体
9.(25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中)北宋前期科举沿袭唐制,重诗赋、守注疏。对此有学者批判道:此法导致士子“墨守死记经文注疏,而不求其大旨”,脱离“治民经国”实务,偏重文辞而轻德行,忽视儒学义理。此学者意在强调( )
A.知识和道德的重要性
B.学术为现实服务
C.对权威和教条的反对
D.忠君爱国的精神
10.(25-26高一上·四川成都市第二十中学校·期中)王旦是宋真宗时期的重臣,为相十二年。有研究者认为现存王旦的传记文本分为三个先后更替的体系,如下表所示。对此解读合理的是( )
体系
核心史料
形象塑造重点
第一体系
墓志、《三朝国史·王旦传》等
君主厚遇、廉洁自守、和睦宗族
第二体系
欧阳修《太尉文正王公神道碑铭》等
深受宋真宗倚重的士大夫
第三体系
朱熹《五朝名臣言行录·王旦》等
与寇准、太子(仁宗)抵制皇后掌权
A.综合史料可还原历史人物全貌
B.历史人物形象刻画体现时代需求
C.宋代士大夫践行格物致知理念
D.私人的撰述更具有历史研究价值
11.(25-26高一上·四川西昌·期中)宋代的科技发明成果突出,其中被广泛应用于航海、为人类文明进步作出了重要贡献的是
A.活字印刷术
B.火药
C.造纸术
D.指南针
试卷第1页,共3页
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专题03 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
3大高频考点
1.两宋的政治和军事
2.辽夏金元的统治
3.辽宋夏金元的经济、社会与文化
考点1 两宋的政治和军事
1.(25-26高一上·四川眉山仁寿·期中)宰相是“百官之长”,其权力之大,地位之高,是其他官僚无法比拟的。因此,相权最有可能威胁到君权,君权也时刻防范着相权。据此分析北宋君主防范相权的举措是( )
A.设立通判牵制知州
B.设枢密使分行政权
C.设三司分宰相财权
D.设参知政事分军权
【答案】C
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。在北宋时期,为了防范相权对君权的威胁,设立三司使以管理财政是其中的一项重要措施。三司负责国家的财政事务,不仅削弱了宰相在财务上的控制力,还进一步分散了相权,进而加强了君主对皇权的集中控制,C项正确;设立通判与牵制地方州官有关,排除A项;设枢密使主要是为了分割军事权力,排除B项;而设参知政事乃是分割行政决策权,排除D项。故选C项。
2.(25-26高一上·四川西昌·期中)如图是中国某朝代的中央权力分配示意图,该制度始于( )
A.西周
B.东汉
C.隋朝
D.北宋
【答案】D
【解析】
本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是推断题。时空范围为宋代(中国)。根据结构图中的“同平章事”“枢密院”“枢密副使”等机构可知,这是北宋中央权力分配示意图,意在加强中央集权,D项正确;西周并未建立君主专制,排除A项;东汉和隋朝没有参知政事和三司使,排除B、C项。故选D项。
3.(25-26高一上·四川省温江中学·期中)种植桑、枣树是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下诏“广植桑枣者”免税,“伐桑枣为薪者”治罪;西夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定;金朝也规定“凡桑枣,民户以多植为勤”,即使户籍少的猛安谋克也须拿出十分之一的土地种植桑枣。上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在( )
A.疆域拓展
B.民户管理
C.文化认同
D.政权认同
【答案】C
【解析】
根据材料内容可知,宋、西夏和金都下令种植桑树和枣树以表现仁政,由此可知他们在政治层面都采取了类似的做法,这是文化认同的表现,C项正确;材料反映的是文化认同,不是疆域拓展、民户管理和政权认同,排除ABD项。故选C项。
4.(25-26高一上·四川西昌·期中)南宋诗人林升在他的《题临安邸》中这样描述“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”该诗反映的时代背景应该是( )
A.北宋与辽对抗
B.北宋与元对峙
C.南宋与元和议
D.南宋与金对峙
【答案】D
【解析】
根据材料及所学知识可知,临安是南宋的都城,金人攻陷北宋首都汴京后,南宋统治者逃亡到南方,建都于临安。这首诗表现出作者对当政者不思收复失地的愤激以及对国家命运的担忧,它反映的时代背景应该是南宋与金对峙,D项正确;北宋的首都是汴京(开封),与材料“《题临安邸》”“直把杭州作汴州”不符,排除A项;与元对峙的应该是南宋,排除B项;这首诗表现出作者对当政者不思收复失地的愤激以及对国家命运的担忧,它反映的时代背景应该是南宋与金对峙,排除C项。故选D项。
5.(2026·四川·联考)宋太祖在河北地区沿用藩镇体制,以将帅镇守边关,但大多数边将只辖一州之境,所领之兵也多为屯戍的中央禁军,并非自行募集的。宋太祖此举意在( )
A.防备金军南下
B.笼络武将集团
C.加强中央集权
D.夺回燕云失地
【答案】C
【解析】
根据题干设问词,可知是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是北宋(中国)。根据材料“大多数边将只辖一州之境,所领之兵也多为屯戍的中央禁军,并非自行募集的”可知,宋太祖缩小边境将领的辖区,并通过中央禁军的更戍、换防剥夺边境将领自行募兵的权力,这些举动都体现了加强中央集权的意图,C项正确;宋太祖在位时金国尚未成立,公元960年宋太祖建立北宋,金国成立于公元1115年,排除A项;宋太祖的这些做法削弱了武将权力,不符合笼络武将的要求,排除B项;宋太祖的这些做法客观上削弱了地方军事力量,无益于从辽国手中夺回燕云地区,排除D项。故选C项。
6.(25-26高一上·四川成都市第二十中学校·期中)王安石变法时期,汴京的朝廷在皇帝支持下大力推行新政,而洛阳却聚集一批具有相当影响力的士大夫在批评朝政,中国出现了前所未有的“政统”与“道统”、政治重心与文化重心分离的局面。这种状况反映了( )
A.崇文抑武政策抬高士大夫地位
B.经济重心南移造成政统与道统分离
C.儒家道统与封建皇权存在矛盾
D.当时政治权力与思想权力完全对立
【答案】C
【解析】
A.宋代崇文抑武政策长期推行,属于恒定国策,无法解释王安石变法时期政统与道统相互割裂的特殊局面,错误。
B.材料中政治重心位于汴京、文化异议群体聚集于洛阳,地域分布和经济重心南移不存在关联,错误。
C.朝廷代表皇权主导的政治秩序即政统,洛阳士大夫依托儒家道义评判朝政、坚守道统,士大夫以儒家理念制衡朝廷施政,体现儒家道统与封建皇权之间存在理念分歧与权力矛盾,正确。
D.宋代士大夫群体整体依附皇权体制,政治权力与思想权力仅存在分歧与博弈,不存在完全对立的极端状态,错误。
故选C项。
7.(25-26高一上·四川成都市第二十中学校·期中)北宋熙宁年间,王安石变法推行“市易法”:“于京师设市易务,募人结保,贷以官钱,听市于四方。凡商旅所贩滞销之物,官为敛买;其所欲市,官为售之。平价商旅之费,而收其息。”南宋时,市易法演变为“官自为市,强市民物,以牟厚利”,民间商贾“皆失业散走”。市易法从北宋到南宋的演变,反映出中国古代的国家干预经济措施( )
A.依靠行政强制,彻底抑制商业兼并
B.意在压制民间商业,导致商品经济衰退
C.通过垄断市场,实现物价长期稳定
D.实施效果因时而异,易发展为与民争利
【答案】D
【解析】
A.市易法的初衷并非完全抑制商业兼并,且该措施在实施中也未能实现这一效果,错误。
B.市易法的初衷是稳定物价、促进商品流通,并非单纯压制民间商业;且材料仅提到南宋时民间商贾失业,未体现“商品经济衰退”的结果,错误。
C.南宋时市易法演变为官府垄断市场牟利,并未实现物价长期稳定,反而扰乱了市场秩序,错误。
D.北宋时市易法旨在平抑物价、便利商旅,而南宋时演变为官府垄断市场、与民争利,民间商贾失业,说明国家干预经济的措施实施效果因时而异,易发展为与民争利,正确。
故选D项。
8.(25-26高一上·四川遂宁安居·期中)宋太祖定下了“不得杀士大夫及上书言事人”的家法。以后历代皇帝坚持“与士大夫治天下”,以致“终宋之世,文臣无欧刀之辟(无死刑)”。宋代( )
A.形成了“以儒立国"的正统思想
B.结束了“重文轻武”的五代风尚
C.确立了“以文治国”的统治方略
D.出现了“积弱积贫”的社会状况
【答案】C
【解析】
据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。据材料可知,宋代吸取五代十国武将专权、政权更迭频繁的教训,确立“以文治国”的方略,通过优待士大夫、提升文官地位等方式,强化文臣对政权的主导,这一政策既稳定了统治秩序,也塑造了宋代“重文轻武”的政治特征,C项正确;“以儒立国”的正统思想确立于汉代,并非宋代形成,排除A项;五代风尚是“重武轻文”,宋代是确立“重文轻武”,并非“结束重文轻武的五代风尚”,排除B项;“积弱积贫”是宋代后期因军事、财政政策弊端形成的状况,材料仅体现对士大夫的政策,与“积弱积贫”无直接关联性,排除D项。故选C项。
9.(25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中)唐末“方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四。故兵骄则逐帅,帅强则叛上。”而至五代更是天子“兵强马壮者为之”。对此,北宋统治者所采取的措施是( )
A.分化事权
B.无为而治
C.崇文抑武
D.守外虚内
【答案】C
【解析】
根据题干设问词,可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是:北宋(中国)。根据材料和所学知识可知,唐末藩镇割据,武将权力过大,五代时期更是武将凭借武力篡夺政权。北宋统治者为防止此类情况再次发生,采取了崇文抑武的政策,即重视文官、抑制武将,以此加强中央集权,巩固统治,C项正确;分化事权主要是在中央机构和地方行政等方面分割权力,并非是针对武将问题的核心措施,排除A项;无为而治不符合北宋积极加强中央集权的实际,排除B项;守外虚内是北宋的军事部署策略,不是针对唐末五代武将乱政的主要应对措施,排除D项。故选C项。
考点2 辽夏金元的统治
1.(25-26高一上·四川西昌·期中)辽宋夏金元是继三国两晋南北朝之后的又一个北方少数民族活跃期。这一时期,在职官设置上体现出“南北分治,因俗而治”特色的民族政权是( )
A.辽
B.西夏
C.金
D.元
【答案】A
【解析】
本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词,可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是:宋元时期(中国)。根据所学知识可知,辽朝实行了南北面官,体现出南北分治,因俗而治,A项正确;西夏统治疆域较小,未出现南北分治,排除B项;金朝实行一省制,排除C项;元朝中央实行中书省,地方实行行省制,未体现南北分治,排除D项。故选A项。
2.(25-26高一上·四川西昌·期中)《中国民族史名词解释》中对古代史某一政治制度做出如下解释:产生于女真氏族社会末期,是一种部落联盟的组织形式,最初是以血缘为纽带建立起来的,后来逐渐由血缘组织向地域组织转化。平时出猎、战时作战。据此判断这一制度是
A.刺史制度
B.南北面官制
C.四等人制
D.猛安谋克制
【答案】D
【解析】
根据材料中“产生于女真氏族社会末期”“平时出猎、战时作战”等信息,结合所学可知,材料指的是金朝创立的猛安谋克制,故选D;刺史制度是汉朝创立的地方监察制度,故排除A;南北面官制,是辽朝的制度,故排除B;四等人制是元朝的制度,故排除C。
3.(25-26高一上·四川西昌·期中)12世纪后期金世宗在位,“当此之时,群臣守职,上下相安,家给人足,仓廪有余”,金世宗也被百姓誉为“小尧舜”。历史上称之为( )
A.文景之治
B.开元盛世
C.大定之治
D.康乾盛世
【答案】C
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是辽宋夏金元时期的中国。据材料“金世宗在位”等信息并结合所学,金世宗在位时年号是“大定”,故他统治下这种繁荣局面被称为“大定之治”,C项正确;文景之治发生于西汉时期,开元盛世发生于唐代,康乾盛世发生于清朝,ABD项与材料时间不符,排除ABD项。故选C项。
4.(25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中)秦汉以来,地方行政区划大抵依山川地形的自然界限来确定。元代行省区划打破了这一做法。如秦岭以南的汉中地区被划归陕西行省,使四川盆地的北向门户洞开,无险可守。元朝的这种做法( )
A.拓展了统治疆域
B.加强了中央集权
C.阻断了经济交流
D.扩大了地方权力
【答案】B
【解析】
本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是影响题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国古代)。根据所学可知,元朝的行政区划改变了过去山川形便的做法,改为犬牙交错的原则,将不属于同一地理区域放在两个行政区,或者将山川河流阻隔的两个区域放在同一个行政区,目的是为了加强对这些区域的统治,避免地方凭借山川河流阻隔形成割据,因此元朝的这种做法加强了中央集权,B项正确;犬牙交错的原则无法拓展统治疆域,排除A项;这种行政区划原则没有阻断经济的交流,排除C项;元朝这种做法主要目的是为了加强中央集权,不是为了扩大地方权力,排除D项。故选B项。
5.(25-26高一上·四川泸州龙马潭·期中)金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥饶,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了( )
A.改革猛安谋克制度
B.鼓励契丹人口增长
C.发展东北地区经济
D.促成契丹融入女真
【答案】D
【解析】
据本题主题干设问词可知,这是目的题,时空是:金朝(中国)。据材料“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”和“彼地土肥绕,可以生殖,与女真人相与婚姻”可知,金世宗通过解散契丹人的军事组织、将其编入女真体系,并鼓励通婚,目的是促进契丹人与女真人的融合,D项正确;据材料可知,政策直接目的是解散契丹军事组织而非改革猛安谋克制度本身,排除A项;材料主要措施是促进契丹人与女真人的融合,未体现鼓励契丹人口增长的特殊措施,排除B项;材料中“土肥绕”仅为迁徙理由之一,经济开发非主要目的,排除C项。故选D项。
6.(25-26高一上·四川遂宁安居·期中)元朝根据统治需要,在吐蕃诸部归附后,结合当地实际,设立宣政院统辖西藏世俗事务和宗教事务,推行政教合一制度。灭大理后设云南行省,并根据当地多民族的复杂状况,推行土司制度,承认各族首领的传统地位且任命其兼任政府官吏。据此可知,元朝( )
A.实现各民族平等自治
B.中央集权制达到顶峰
C.积极推动各民族汉化
D.推行因俗而治的政策
【答案】D
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:元朝(中国)。材料“结合当地实际,设立宣政院统辖西藏世俗事务和宗教事务”“并根据当地多民族的复杂状况,推行土司制度”,这些都是根据不同地区、不同民族的实际情况采取不同管理方式,体现的是元朝的统治者因地制宜的设置了宣政院和土司制度,D项正确;元朝推行四等人制度,各民族平等的说法错误,排除A项;中央集权顶峰是清朝的军机处,不是元朝,排除B项;材料里是“因俗而治”,没有推动汉化的内容,排除C项。故选D项。
7.(25-26高一上·四川省成都市新都一中·期中)元世祖忽必烈将国号从“大蒙古国”改为“大元”,取《易经》“大哉乾元”之义,以年号“中统”纪年,并“内立都省,以总宏纲,外设总司,以平庶政”,还表示要“施仁发政,期与物以更新”。这表明元朝( )
A.巩固了多民族国家的统一
B.实行各民族平等的政策
C.延续了中原王朝统治方式
D.放弃了游牧民族的传统
【答案】C
【解析】
根据材料“取《易经》‘大哉乾元”之义,以年号‘中统’纪年,并‘内立都省,以总宏纲,外设总司,以平庶政’,还表示要‘施仁发政,期与物以更新’”结合所学知识可知,元朝时期忽必烈确立了中央集权的封建专制统治,虽身为蒙人,但采用汉人王朝的称谓、年号、国号等,说明延续了中原王朝统治方式,C项正确;材料内容主要体现了元朝作为蒙古族建立的王朝,延续了中原王朝的统治方式,没有强调对巩固多民族国家统一方面的影响,排除A项;材料内容没有体现元朝的民族政策,并且并没有实行民族平等的政策,排除B项;材料内容主要体现了元朝廷续了中原王朝的统治方式,不代表放弃了游牧民族的传统,并且不符合史实,排除D项。故选C项。
8.(25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中)辽朝境内既有以游牧、渔猎生活为主的契丹人和其他游牧部族,也有以农耕为主的汉人;各民族、各地方之间经济、文化存在着很大的差异,社会发展水平也参差不齐。为此,辽朝统治者实行的政治制度是( )
A.郡国并行制
B.三省六部制
C.猛安谋克制
D.南、北面官制
【答案】D
【解析】
根据主题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:辽朝时期的中国。根据材料可知,辽朝针对境内游牧民族与农耕民族并存的局面,实行“因俗而治”的南、北面官制:北面官以契丹旧制管理契丹等游牧部族,南面官仿汉制治理汉人及渤海人。这一制度适应了不同民族的生产生活方式,体现了因地制宜的治理智慧,D项正确;“郡国并行制”为汉初地方行政制度,与辽朝无关,排除A项;“三省六部制”是隋唐中央官制,辽朝虽有借鉴,但并非针对民族差异的核心制度,排除B项;“猛安谋克制”为金朝女真族军政合一制度,排除C项。故选D项。
9.(2026·四川·联考)辽灭渤海国后,渤海遗民被强制迁徙到“地衍土沃”的辽东太子河流域,此后,辽国东南部地区城邑、聚落周围形成大小不一的农耕“插花地”。辽朝依渤海旧制,在当地设州置县。辽朝的这些举措( )
A.加速了封建化进程
B.消弭了各民族差异
C.抛弃了游牧的传统
D.提升了北面官权势
【答案】A
【解析】
根据次题干设问词,可知这是影响题,据材料关键信息可知准确时空是:辽朝时期的中国。根据材料及所学可知,辽国对渤海遗民的迁移客观上促进了农耕生产方式和类似中原的地方行政体制在东北地区的传播,有利于辽国经济、政治领域的封建化,A项正确;“插花地”的形成,说明当时农牧民族生活方式同时存在,差异明显,排除B项;辽朝并未抛弃游牧的传统,排除C项;辽国对渤海遗民的管理与对汉民的管理类似,应归属南面官系统管辖,排除D项。故选A项。
10.(25-26高一上·四川省温江中学·期中)辽太宗时,“契丹人授汉官者从汉仪,听与汉人婚姻”;金海陵王迁都燕京,宫城正殿仿汴京大庆殿形制;西夏仁宗建太学,尊孔读经;元大都以“择中立宫”为标志,中轴线贯穿全城。这反映了各民族政权( )
A.普遍采用汉族礼仪制度
B.均以儒学为核心治国理念
C.逐渐深化中华文化认同
D.定都于位于农牧交界地带
【答案】C
【解析】
A.材料仅体现部分民族政权有采用汉族礼仪制度等行为,并非所有民族政权都普遍采用,错误。
B.材料中只有西夏仁宗“尊孔读经”体现了儒学的影响,不能代表所有民族政权,错误。
C.辽代契丹人授汉官从汉仪、与汉人通婚,金代宫殿仿汴京形制,西夏建太学尊孔读经,元代大都中轴线贯穿全城,这些举措均体现各民族政权在礼仪、建筑、教育等方面对中华文化元素的借鉴与认同,反映出逐渐深化的中华文化认同,正确。
D.材料未涉及各民族政权定都位置是否在农牧交界地带的内容,属于无中生有,错误。
故选C项。
11.(25-26高一上·四川省成都市新都一中·期中)元朝在划分行省辖区时,常打破传统“山川形便”的原则,如陕西行省,其辖区包含了汉中、四川盆地和青藏高原的部分地区。这种“犬牙交错”的划界方式旨在( )
A.削弱地方长官行政权力
B.缩小南北经济发展差距
C.促进边疆与内地一体化
D.强化对地方的军事监控
【答案】D
【解析】
根据题干设问词,可知本题是目的题。根据本题时间信息可知时空是元朝的中国。元朝行省划界采用“犬牙交错”的方式,打破传统“山川形便”的地理界限,将地理、文化、经济上原本关联紧密的区域拆分到不同行省,使得任何一个行省都无法凭借天然地理屏障形成割据势力,本质上是为了强化中央对地方的军事监控与政治控制,D项正确;“犬牙交错”的划界方式针对的是地方的地理割据风险,而非削弱地方长官的行政权力,排除A项;行省划界的核心目的是政治统治需要,与缩小南北经济发展差距无关,排除B项;促进边疆与内地一体化是这一划界方式带来的客观影响,并非其根本目的,排除C项。故选D项。
考点3 辽宋夏金元的经济、社会与文化
1.(25-26高一上·四川泸州龙马潭·期中)宋代巨贾彭则爱好儒学,“为其子延接师友,不问其费”,曾捐书于州学。郡从事为之记,称其为“贩夫”,彭氏子孙皆耻之。知州认为,彭则所为是善事,遂删“贩夫”二字。这可以用来说明当时( )
A.士农工商界限被打破
B.科举制度促进了社会公平
C.地方官学教育的普及
D.文治政策提升了士人地位
【答案】D
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“知州认为,彭则所为是善事,遂删‘贩夫’二字。”可知,富商彭则因向州学捐书,所为是善事,得到知州赞赏而删除原先所记之“贩夫”身份,这说明国家倡导的文治政策在地方治理中得到应用,D项正确;封建社会下,士农工商界限始终存在,只是会受到商品经济发展的冲击,排除A项;富商彭则并没有参加科举考试,无法体现科举制度促进了社会公平,排除B项;地方官学教育的普及说法绝对化,排除C项。故选D项。
2.(25-26高一上·四川遂宁安居·期中)宋朝,一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及,手工业出现了众多特色瓷器,东京的居民普遍使用煤作燃料。与之相关的结论可以是( )
A.宋朝长期稳定
B.宋代经济发展
C.战乱助推经济
D.宋代贸易繁荣
【答案】B
【解析】
根据主题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。根据材料及所学可知,稻麦复种制普及体现农业生产力提升,特色瓷器众多反映手工业繁荣,东京用煤作燃料显示能源利用进步,这些均是宋代经济发展的具体表现,B项正确;宋朝与辽、金、西夏等政权长期并立,战乱频繁(如澶渊之盟、靖康之变等),并非“长期稳定”,排除A项;题干未提及战乱因素,且战乱通常破坏经济发展,与题干中农业、手工业进步的现象矛盾,排除C项;题干描述的是农业(稻麦复种制)、手工业(特色瓷器)、生活能源(用煤)的发展,未直接涉及贸易领域的信息,排除D项。故选B项。
3.(25-26高一上·四川省成都市新都一中·期中)元代维吾尔族农学家鲁明善,以《农桑辑要》为基础编撰成《农桑衣食撮要》一书。全书以农桑为核心,兼及园艺、畜牧、果蔬、农畜产品加工以及气象、水利等相关内容。书中还吸收西北地区的生产经验,收录了葡萄栽种、棉花种植等技艺。由此可见,《农桑衣食撮要》的编撰( )
A.标志着中国古代农学体系的成熟
B.打破了传统农书重农轻商的局限
C.主要服务于西北地区的农业发展
D.融合了不同民族的农业生产智慧
【答案】D
【解析】
根据材料概括可知:题干指出该书由维吾尔族农学家鲁明善编撰,以《农桑辑要》为基础,吸收西北地区生产经验(如葡萄栽种、棉花种植),内容涵盖农桑、园艺、畜牧等多领域,说明该书融合中原农书体系与西北少数民族地区生产技术,体现多民族智慧交融,D项正确;中国古代农学体系成熟的标志是北魏《齐民要术》,非元代农书,排除A项;“打破重农轻商”与题干无关,书中未提及商业内容,排除B项;“主要服务于西北”片面,该书以全国性农书《农桑辑要》为基础,虽吸收西北经验,但核心仍是普遍性农桑技术,排除C项。故选D项。
4.(2026·四川·联考)宋代益州(成都)与扬州齐名,声名远播,城内各地艺人相聚竞技,朝以至暮。南宋时期,一名僧人在回忆其幼年的涪州(今重庆市涪陵区)生活时称:“戏出一棚川杂剧,神头鬼面几多般,夜深灯火阑珊甚,应是无人笑倚栏。”这反映出宋代川渝地区( )
A.夜市蓬勃兴起
B.通俗艺术流行
C.市民阶层壮大
D.寺院经济活跃
【答案】B
【解析】
根据题干设问词,可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是宋代的中国。根据材料益州(成都)艺人竞技、涪州夜间演出“川杂剧”且吸引观众可得出,这反映了川渝地区戏曲等通俗艺术在民间广泛流行,B项正确;夜市兴盛是背景之一,但材料核心是艺术表演而非商业活动,排除A项;市民阶层壮大是通俗艺术流行的社会基础,但材料内容是艺术表演现象,排除C项;材料虽提及僧人回忆,但没有说明寺院经济活动情况,排除D项。故选B项。
5.(25-26高一上·四川眉山仁寿·期中)宋之前,人们饮食方式多是一人一案、按身份尊卑等级依次而坐、严守礼法的分食制;到了宋代,同坐而食与共器共餐的合食制逐渐成为了主流饮食方式,在《清明上河图》中可以看到茶肆酒馆中人们围桌面食,宋代欧阳修也用“共食唯恐后”来描绘合食。这一变化反映了( )
A.临街而市制度引发社会变革
B.社会经济发展冲击传统观念
C.理学思想影响日常饮食风俗
D.经济重心南移促使阶层流动
【答案】B
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“同坐而食与共器共餐的合食制逐渐成为了主流饮食方式”结合所学知识可知,宋代商品经济进一步发展,合食制逐渐成为了主流饮食方式,饮食方式的平等化特征取代了宋以前的等级化特征,反映了经济发展冲击了传统观念,B项正确;材料强调的是饮食观念的转变,没有体现社会变革,排除A项;理学强调道德,三纲五常等,与材料无关,排除C项;材料并没有涉及阶层流动,排除D项。故选B项。
6.(25-26高一上·四川省温江中学·期中)学会归纳历史发展的阶段特征是历史学习的重要方法之一。辽、宋、夏、金、元时期最显著的阶段特征是
A.政权分立与民族融合
B.经济重心的南移和民族关系的发展
C.统一多民族国家的巩固
D.繁荣与开放的社会
【答案】B
【解析】辽、宋、夏、金、元时期北方的经济重心已经彻底转移到南方,南方成为全国重要的粮仓和经济发达地区;同时,这一时期汉族政权与各少数民族政权并立,相互之间有和平交往也有征战,客观上促进了民族关系的新发展。因此,这一时期的总体特征是经济重心的南移和民族关系的发展,故B符合题意;A项是魏晋南北朝的特征,C项是明清时期的特征,D项是隋唐的特征,故排除ACD。。
7.(25-26高一上·四川眉山仁寿·期中)读下图,结合所学推断,图中现象出现的主要原因是
A.耕作方式的根本变革
B.南北交通的日益便利
C.经济重心的逐渐南移
D.中央集权的不断强化
【答案】C
【解析】
南方人才在宋代超过北方,结合所学经济重心的南移,南方地区得到开发,可知经济变化带来文化变迁,故C项正确;耕作方式的根本变革是在春秋战国时期出现了铁犁牛耕,故A项不符合题意;南北交通的日益便利与人才比重没有必然联系,故B项排除;中央集权反映中央和地方的关系,不会带来南北差异,故D项排除;故C项正确。
8.(25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中)宋代城市中,乡村居民与市民群体多有从事手工业作坊、临街商铺经营、瓦舍勾栏演艺者。部分手工业者脱离户籍束缚,成为自由职业者,在不同行业间频繁转换身份。这反映了宋代( )
A.社会的流动性增强
B.市民文化走向多元
C.门第观念逐渐淡化
D.传统社会结构解体
【答案】A
【解析】
根据主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝时期(中国)。根据材料及所学可知,宋代乡村居民与市民身份转换频繁,部分手工业者脱离户籍束缚成为自由职业者,这种人员在行业、身份间的频繁变动,体现了社会的流动性增强,A项正确;材料虽提及瓦舍勾栏演艺,但核心是职业身份转换的经济活动,市民文化多元属于文化衍生现象,并非材料主旨,排除B项;材料仅聚焦职业变化,未涉及家族或出身背景,不能据此得出门第观念逐渐淡化的结论,排除C项;宋代传统社会结构并未解体,且材料也无法表明解体,排除D项。故选A项。
9.(25-26高一上·四川省成都市蓉城联盟·期中)北宋前期科举沿袭唐制,重诗赋、守注疏。对此有学者批判道:此法导致士子“墨守死记经文注疏,而不求其大旨”,脱离“治民经国”实务,偏重文辞而轻德行,忽视儒学义理。此学者意在强调( )
A.知识和道德的重要性
B.学术为现实服务
C.对权威和教条的反对
D.忠君爱国的精神
【答案】B
【解析】
根据题干设问词,可知本题是目的题。根据材料关键信息可知准确时空是:北宋(中国)。根据材料和所学知识可知,学者批判北宋前期科举重诗赋、守注疏,脱离“治民经国”实务,偏重文辞而轻德行、忽视儒学义理。这表明学者认为科举应让学术为现实服务,即能助力治理国家等实际事务,而非只专注于死记硬背、脱离实际的内容,B项正确;学者并非单纯强调知识和道德本身的重要性,而是强调学术要服务现实,排除A项;学者批判“墨守注疏”,本质是反对这种墨守导致的“脱离实务”,而非单纯反对权威或教条,排除C项;学者关注的是“治民经国”的实务能力和儒学义理,与忠君爱国无直接关联,排除D项。故选B项。
10.(25-26高一上·四川成都市第二十中学校·期中)王旦是宋真宗时期的重臣,为相十二年。有研究者认为现存王旦的传记文本分为三个先后更替的体系,如下表所示。对此解读合理的是( )
体系
核心史料
形象塑造重点
第一体系
墓志、《三朝国史·王旦传》等
君主厚遇、廉洁自守、和睦宗族
第二体系
欧阳修《太尉文正王公神道碑铭》等
深受宋真宗倚重的士大夫
第三体系
朱熹《五朝名臣言行录·王旦》等
与寇准、太子(仁宗)抵制皇后掌权
A.综合史料可还原历史人物全貌
B.历史人物形象刻画体现时代需求
C.宋代士大夫践行格物致知理念
D.私人的撰述更具有历史研究价值
【答案】B
【解析】
A.虽然不同史料能提供多维度信息,但历史史料本身会带有记录者的主观倾向,无法做到绝对“还原全貌”,错误。
B.第一体系中,墓志、《三朝国史·王旦传》等史料塑造“君主厚遇、廉洁自守、和睦宗族”的形象,契合宋真宗时期皇权统治与社会伦理需求;第二体系里,欧阳修的文本突出“深受宋真宗倚重的士大夫”,反映当时士大夫与皇权互动的时代特征;第三体系中,朱熹的内容聚焦“与寇准、太子(仁宗)抵制皇后掌权”,体现宋代政治权力博弈的时代背景。可见,历史人物形象刻画随时代需求而变化,正确。
C.题干仅展示了不同史料对王旦的形象塑造,没有涉及“格物致知”的实践内容,错误。
D.私人的撰述与官方史料的历史研究价值需结合具体情境判断,不能一概而论说私人撰述更具价值,错误。
故选B项。
11.(25-26高一上·四川西昌·期中)宋代的科技发明成果突出,其中被广泛应用于航海、为人类文明进步作出了重要贡献的是
A.活字印刷术
B.火药
C.造纸术
D.指南针
【答案】D
【解析】
结合所学知识可知,指南针应用于航海,使人类迎来了大航海时代,D正确;AC主要应用在文化领域,排除;火药主要应用在军事领域,B排除。故选D。
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