内容正文:
第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 练习
一、选择题
1. 有学者指出,宋元时期,“江东浙右,深耕溉种,岁不再熟,其收获数倍”,棉花种植也“渐至闽岭广海,北卷青徐,彼中皆效种之”。这反映出宋元时期( )
A.农业生产效率得到提升 B.经济重心南移完成
C.农产品商品化程度提高 D.人地矛盾得到根本解决
2. 宋代制瓷业发达,出现了众多窑系,其中定窑白瓷胎质坚细、釉色莹润,汝窑青瓷釉色天青、开片细腻,钧窑紫釉五彩灿烂、艳丽异常,官窑、哥窑、龙泉窑等各有特色。这反映出宋代制瓷业( )
A.垄断了国内外市场 B.注重产品工艺特色
C.开启了瓷器外销历史 D.生产分工不断细化
3. 北宋初年,四川地区“铁钱重,不便贸易”,于是富民联合发行纸币“交子”,代为兑换;宋仁宗天圣年间,官府收回发行权,设立交子务,改由官方发行官交子。这一变化反映了( )
A.民间商业信用体系崩溃 B.重农抑商政策松动
C.政府适应商品经济发展调整管理 D.四川成为全国经济中心
4. 《宋史》记载,“国家根本,仰给东南”,南宋时期,江南地区的赋税收入占全国财政收入的六成以上,太湖流域已经成为全国最重要的粮仓。这说明( )
A.南方开始得到开发 B.经济重心南移完成
C.政府放弃北方开发 D.北方经济完全衰退
5. 宋代出现“取士不问家世,婚姻不问阀阅”的普遍现象,科举出身的士大夫更受社会追捧,不少达官贵人争相从新科进士中挑选女婿。这一变化反映了( )
A.理学强调伦理道德深入人心 B.传统门第观念受到冲击
C.等级制度彻底瓦解 D.崇文抑武政策得到推行
6. 宋代法律规定,主人不得随意杀害奴婢,奴婢与雇主之间更多是契约雇佣关系,奴婢可以在雇佣期满后离开另谋出路。这说明宋代( )
A.人身依附关系有所松弛 B.法律保护公民平等权利
C.社会保障体系逐步完善 D.流民问题得到彻底解决
7. 宋代城市中出现了瓦子、勾栏,里面有说书、唱曲、杂剧、杂技等各类表演,每日吸引大量市民观看,“终日居此,不觉抵暮”。这一现象出现的根本原因是( )
A.统治者推行文化开明政策 B.城市商品经济的繁荣
C.理学放松了对民众的思想控制 D.市民阶层成为统治阶层
8. 程颢提出“天理便是仁义礼智,人欲便是声色臭味”,朱熹认为“存天理,灭人欲”要求人们通过格物致知,明道德之善,实现修身齐家治国平天下的理想。由此可知,程朱理学的核心目的是( )
A.探究万物本质发展科学 B.规范社会伦理维护统治秩序
C.颠覆传统儒学价值体系 D.满足平民阶层的精神需求
9. 宋代词人苏轼打破了词“娱宾遣兴”的传统,将怀古咏史、说理谈玄、山水游记都融入词中,“以诗为词”,拓宽了词的境界,提高了词的文学地位。这说明宋代词的发展( )
A.完全摆脱了传统文学束缚 B.适应了市民阶层文化需求
C.体现了文学形式的创新发展 D.推动了理学思想的广泛传播
10. 沈括《梦溪笔谈》记载,北宋毕昇“用胶泥刻字,火烧令坚,一板印刷,一板已自布字,更互用之,瞬息可就”。这项发明( )
A.推动了文化的普及与传播 B.最早发明了雕版印刷术
C.直接推动了欧洲社会转型 D.标志着古代科技达到顶峰
11. 元曲以市井语言演述故事,反映市井生活,关汉卿《窦娥冤》揭露了官府的黑暗,歌颂了民众的反抗斗争,具有浓郁的世俗气息。元曲的兴盛本质上反映了( )
A.少数民族文化成为主流 B.文人阶层摆脱了理学束缚
C.商品经济下市民文化的发展 D.元朝统治者推行文化高压政策
12. 辽宋夏金元时期,理学吸收了佛教和道教的思想,重新诠释了儒家经典,而佛教也吸收了儒家的伦理观念,道教也融合了儒释的学说,出现了“三教合流”的局面。这一现象说明( )
A.儒家思想丧失正统地位 B.不同思想文化相互交融
C.统治阶级推崇宗教信仰 D.思想多元化动摇君主专制
13. 宋元时期,中国的丝绸、瓷器、茶叶等商品大量远销海外,东至朝鲜日本,西至阿拉伯半岛和非洲东海岸,政府在港口设立市舶司专门管理海外贸易,税收成为政府重要财政来源。这说明宋元时期( )
A.政府放弃重农抑商政策 B.民间自由贸易完全开放
C.海外贸易规模不断扩大 D.经济发展依赖海外市场
14. 有学者统计,北宋时期,科举入仕的官员中,平民出身的占比超过40%,唐代这一占比不足10%,南宋时期,平民出身的官员占比进一步提升。这一变化说明( )
A.封建统治基础有所扩大 B.门阀士族彻底退出历史舞台
C.社会阶层流动趋于固化 D.教育实现了普及化平民化
15. 13-14世纪,中国的火药、指南针、印刷术经由阿拉伯人传入欧洲,对欧洲历史发展产生了深远影响。下列对其影响表述正确的是( )
A.直接引发了欧洲启蒙运动 B.推动了欧洲向近代社会转型
C.促进了欧洲宗教改革的兴起 D.标志着欧洲近代科技的诞生
16. 辽夏金元时期,少数民族政权大量吸收汉族文化,同时也保留了本民族的文化特色,如契丹族创制了契丹文,女真族创制了女真文,蒙古族创制了蒙古文字,各民族文化交流频繁。这反映出这一时期( )
A.少数民族实现了汉化 B.统一多民族文化得到发展
C.汉文化影响力逐渐减弱 D.文化中心逐渐北移
二、材料题
17. 阅读材料,回答问题。
材料一:两宋时期,“户口蕃庶,田野日辟”,水稻产量跃居粮食作物首位,长江下游和太湖流域成为天下粮仓;手工业部门中,纺织业、制瓷业、造船业都位居世界前列;商业税收占比超过农业,城市打破坊市界限,出现了世界上最早的纸币,海外贸易税收成为国家重要财源。思想领域理学兴起,将儒家伦理上升为天理,重塑了儒学体系;科技领域三大发明成熟并外传,文学领域宋词兴盛,市民文化繁荣。
——摘编自《中外历史纲要》上册
材料二:传统观点认为辽宋夏金元时期是中国历史上的“分裂动荡期”,文化发展停滞落后。实际上,如果横向对比同时期的世界,辽宋夏金元时期的中国在经济、科技、文化上都处于领先地位,它上承汉唐,下启明清,是中国古代文明发展的重要上升阶段,深刻影响了世界文明的进程。
——摘编自漆侠《辽宋夏金元史》
根据两则材料并结合所学知识,围绕“辽宋夏金元时期的文明发展”自拟题目写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰)
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 中国古代社会治理始终随着社会经济变迁不断调整,辽宋夏金元时期,经济的发展、社会阶层的变动推动了治理制度和文化的不断调整适应,既推动了社会秩序的稳定,也推动了统一多民族国家的发展。古代社会治理的调整始终契合社会发展的需求,为后代治理留下了丰富的经验。
——摘编自《中国古代社会治理史》
根据上述材料,从辽宋夏金元时期视角,围绕“经济社会变动与治理文化调整”,自拟一个主题,并结合具体史实加以阐释。(要求:主题明确,史实典型,阐释简洁,逻辑清楚,表述规范。)
参考答案及解析
一、选择题
1. 答案:A
解析:题干反映宋元时期稻麦复种制提高了单位面积产量,棉花种植范围不断扩大,说明农业生产效率得到提升,A项正确;材料未体现南北经济格局的整体变化,无法说明经济重心南移完成,排除B项;材料仅介绍农业生产发展,未提及农产品进入市场交易,无法体现商品化程度提高,排除C项;宋元时期人口增长,人地矛盾逐渐凸显,并未得到根本解决,D项表述错误。
2. 答案:B
解析:材料反映宋代不同窑系的瓷器各有工艺特色,说明宋代制瓷业注重产品工艺特色,B项正确;材料仅介绍制瓷业的产品特点,未体现对国内外市场的垄断,排除A项;唐代已经出现瓷器外销,排除C项;材料体现的是不同窑系的产品特色,未体现生产分工细化,排除D项。
3. 答案:C
解析:交子从民间发行到收归官办,是政府适应商品经济发展对货币管理进行的调整,C项正确;仅将发行权收归官府,不能说明民间商业信用体系崩溃,排除A项;材料仅说明政府调整纸币发行管理,不能体现重农抑商政策整体松动,排除B项;北宋全国经济中心是开封,四川并未成为全国经济中心,排除D项。
4. 答案:B
解析:材料反映南宋时期国家财政依赖江南,江南成为全国粮仓,说明南宋时期经济重心南移已经完成,B项正确;南方开始开发始于魏晋南北朝时期,排除A项;材料仅说明南方经济地位上升,不能说明政府放弃北方开发,排除C项;北方经济只是落后于南方,并未完全衰退,D项表述绝对,排除。
5. 答案:B
解析:“取士不问家世,婚姻不问阀阅”说明科举制下传统门阀士族的门第观念受到冲击,社会流动加强,B项正确;材料侧重社会门第观念的变化,与理学伦理道德传播没有直接关联,排除A项;宋代等级制度并未彻底瓦解,C项表述绝对,排除;崇文抑武是宋代治国政策,不是材料反映的核心主旨,排除D项。
6. 答案:A
解析:宋代奴婢变为契约雇佣关系,人身自由得到保障,说明宋代人身依附关系有所松弛,社会身份趋向平等,A项正确;古代社会是等级社会,不存在平等的公民权利,排除B项;材料涉及奴婢身份变化,与社会保障体系无关,排除C项;“彻底解决”表述绝对,排除D项。
7. 答案:B
解析:瓦子勾栏是宋代城市市民娱乐场所,其出现的根本原因是宋代城市商品经济繁荣,市民阶层壮大,对文化娱乐需求增加,B项正确;统治者政策不是根本原因,排除A项;理学强调伦理约束,并未放松对民众的思想控制,排除C项;市民阶层是城市平民,并未成为统治阶层,排除D项。
8. 答案:B
解析:程朱理学强调“存天理灭人欲”,规范社会伦理道德,核心目的是维护封建统治秩序,B项正确;程朱理学探究天理是为了道德修养,并非发展科学,排除A项;程朱理学是对传统儒学的继承发展,并未颠覆传统儒学,排除C项;程朱理学是官方哲学,服务于统治阶级需求,并非满足平民阶层需求,排除D项。
9. 答案:C
解析:苏轼打破传统词的创作束缚,拓宽了词的境界,体现了宋代文学形式的创新发展,C项正确;“完全摆脱”表述绝对,排除A项;苏轼“以诗为词”偏向文人化创作,并非专门迎合市民阶层需求,排除B项;苏轼的词创作与理学传播没有直接关联,排除D项。
10. 答案:A
解析:毕昇发明的活字印刷术提高了印刷效率,降低了印刷成本,推动了文化的普及与传播,A项正确;雕版印刷术唐代已经发明,排除B项;活字印刷术外传推动欧洲社会转型,但并非直接推动,C项夸大作用,排除;活字印刷术不能说明古代科技达到顶峰,排除D项。
11. 答案:C
解析:元曲反映市井生活,具有世俗气息,本质上是元朝商品经济发展、市民阶层壮大推动市民文化发展的结果,C项正确;元代汉文化依然是文化主流,排除A项;元曲兴盛不能说明文人阶层摆脱了理学束缚,排除B项;元曲兴盛与文化高压政策无关,排除D项。
12. 答案:B
解析:理学吸收佛道思想,佛道吸收儒家思想,体现了这一时期不同思想文化相互交融发展,B项正确;儒家思想依然是正统思想,排除A项;材料体现三教合流趋势,不能说明统治阶级全民推崇宗教,排除C项;三教合流本质上服务于君主专制统治,并未动摇君主专制,排除D项。
13. 答案:C
解析:材料说明宋元时期海外贸易范围广,商品远销海外,政府设立专门机构管理,税收成为重要财源,说明海外贸易规模不断扩大,C项正确;宋元政府依然坚持重农抑商政策,只是有所松弛,并未放弃,排除A项;政府设置市舶司管理,说明民间贸易受到官方管控,并非完全开放,排除B项;宋元经济主体是农业,并不依赖海外市场,排除D项。
14. 答案:A
解析:北宋科举入仕中平民出身占比大幅提升,说明科举制推动社会流动,更多平民进入统治阶层,扩大了封建统治基础,A项正确;门阀士族只是退出核心统治,并未彻底退出历史舞台,B项表述绝对,排除;平民占比提升说明社会流动加强,并非固化,排除C项;宋代教育并未实现普及化平民化,排除D项。
15. 答案:B
解析:火药传入欧洲推动资产阶级冲击封建骑士阶层,指南针推动新航路开辟,印刷术推动思想解放,三者共同推动欧洲向近代社会转型,B项正确;三大发明外传不是启蒙运动发生的直接原因,排除A项;仅印刷术推动宗教改革,火药、指南针无直接作用,C项表述片面,排除;欧洲近代科技诞生是自身经济社会发展的结果,不是三大发明传入直接导致的,排除D项。
16. 答案:B
解析:少数民族吸收汉文化,同时保留自身文化,各民族交流频繁,反映了辽宋夏金元时期统一多民族文化不断发展,B项正确;少数民族保留自身文化特色,并未完全汉化,排除A项;汉文化依然是文化核心,影响力并未减弱,排除C项;文化中心依然在江南地区,并未北移,排除D项。
二、材料题
17. 答案示例
题目:承前启后的辽宋夏金元文明
表述:辽宋夏金元时期虽然政权并立,但却是中国古代文明承前启后的重要发展阶段。经济上,这一时期农业、手工业、商业都取得突破性发展,稻麦复种制提高了粮食产量,制瓷业、纺织业技术领先世界,商品经济繁荣,坊市制度瓦解,世界最早纸币出现,海外贸易兴盛,经济重心南移完成,为明清时期经济发展奠定了坚实基础。文化上,理学形成重塑了儒家思想体系,成为此后近千年封建社会的官方意识形态;科技领域三大发明成熟并外传,推动了世界文明的发展进程;文学领域宋词元曲繁荣,适应了市民阶层的文化需求,丰富了中国古代文学的内涵。民族关系上,各政权之间战争与交流并存,少数民族政权主动学习汉文化,民族交融程度不断加深,为元朝大一统奠定了基础。
辽宋夏金元时期的文明发展,不仅推动了统一多民族国家的发展,也深刻影响了世界文明的转型,是中国古代文明发展的重要上升阶段。
18. 答案示例
主题:宋代商品经济发展推动社会治理与文化转型
阐释:宋代商品经济的繁荣,带来社会阶层的深刻变动,推动了社会治理与文化的调整适应,契合了社会发展的需求。经济治理方面,商品经济发展打破了唐代以来坊市分离的管理制度,宋代政府顺应经济发展需求,放松了对商业活动的时间、空间限制,调整了税收制度,适应了商品经济发展的需求,推动了城市经济繁荣。社会治理层面,商品经济发展推动门第观念淡化,科举制的完善使更多平民进入统治阶层,宋代调整法律,放松了人身依附关系,适应了社会阶层流动的需求,扩大了统治基础,稳定了社会秩序。文化层面,商品经济发展推动市民阶层壮大,催生了宋词、话本等世俗文化的兴起;同时,社会变动冲击了传统伦理秩序,理学吸收佛道思想重建儒学体系,适应了新时期维护封建伦理秩序的需求。
总之,宋代经济社会变动推动了治理与文化的调整,稳定了社会秩序,推动了宋代文明的发展,体现了古代国家治理适配社会发展需求的智慧。
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