第2课 诸侯纷争与变法运动（课件）--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

统编版《中外历史纲要（上）》第一单元 · 第 2 课 诸侯纷争与变法运动 大变革三重变奏：何以争 · 何以变 · 何以鸣 授课人：____________　　时间：____________　　课型：新授课（40 分钟） 有恒 · 善思 · 健悟 · 致用 学习地图 · 本课导航 三重变奏：读懂春秋战国五百年 有恒 善思 健悟 致用 三重变奏：先争后变再鸣 何以争 列国纷争 · 华夏认同 何以变 重点 经济发展 · 变法运动 何以鸣 难点 孔老先驱 · 百家争鸣 一条根本动力贯穿三大变奏：铁器牛耕带来的社会大变革 四环节 · 40 分钟路线图 01 体验导入 5' 宗法身份卡，感知礼崩乐坏 02 知识内化 20' 三重变奏问题链，史料研读 03 外显素质 10' 三选一，把理解变成作品 04 联动交流 5' 量表互评回望，衔接第 3 课 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 02 / 23 章节 01 · 5 分钟 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 有恒 善思 健悟 致用 体验导入 宗法身份卡：假如你生活在春秋战国之际 抽一张宗法身份卡，以第一人称说出你感受到的最大之"变"——让"礼崩乐坏、旧秩序瓦解"，从你的体验中长出来。 01 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 03 / 23 体验活动 · 身份卡 宗法身份卡：感受"礼崩乐坏" 有恒 善思 健悟 致用 前770 ① 周天子 王畿局促一二百里，诸侯渐不朝见 ② 诸侯 手握军政实权，礼乐征伐自诸侯出 ③ 卿大夫 大斗出小斗进收民心，公私相争 ④ 士 世卿世禄松动，学在官府走向民间 "上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。"——刘向 · 追问：你的身份最大之"变"是什么？ 春秋青铜戈（虢太子元徒戈） 平王东迁，青铜戈见证 武力下移 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 04 / 23 章节 02 · 20 分钟 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 有恒 善思 健悟 致用 知识内化 问题链研读：何以争 → 何以变 → 何以鸣 四个子目一条因果链：从列国纷争与华夏认同，到经济发展与变法运动，再到孔子老子与百家争鸣——在史料中形成你自己的判断。 02 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 05 / 23 子目一 · 列国纷争与华夏认同（一） 何以争①：王室衰微与春秋五霸 有恒 善思 健悟 致用 140+ 王室衰微 平王东迁，王室局促于今河南西部一二百里，政令攻伐渐自诸侯出 首霸样本 齐桓公任用管仲改革，以"尊王攘夷"为号召——"用区区之齐，显成霸名" 五霸迭兴 齐桓公 · 晋文公 · 楚庄王 · 吴王阖闾 · 越王勾践，会盟征伐迭为主盟 辨析 · 战争双重性：既"暴师经岁，流血满野"，又消灭小国，促进局部统一与民族交融。 春秋初年诸侯国尚有一百四十多个 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 06 / 23 子目一 · 列国纷争与华夏认同（二） 何以争②：三家分晋、田氏代齐与七雄 有恒 善思 健悟 致用 三家分晋 前403年册命韩赵魏，晋国被三家瓜分 田氏代齐 田氏收民心取代公室，卿大夫夺权 读史所得 旧秩序自晋齐内部瓦解，战国开幕 齐 · 东 楚 · 南 燕 · 东北 赵 · 北 魏 · 中 韩 · 中 秦 · 西 方位歌：齐楚秦燕赵魏韩，东南西北到中间 七雄兼并连年不休——"万乘之国七，敌侔争权，盖为战国"（刘向《〈战国策〉书录》） 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 07 / 23 子目一 · 列国纷争与华夏认同（三） 何以争③：华夏认同的凝成 有恒 善思 健悟 致用 01 春秋 · 华夏自称 中原各国因经济文化较先进自称"华夏"，称周边为东夷南蛮西戎北狄 02 交往交流 · 杂居 蛮夷戎狄袭扰中原，霸主以"攘夷"相号召，各族犬牙交错、杂居共处 03 战国 · 交融认同 戎狄蛮夷渐与华夏交融，同源共祖观念发展，华夏被周边普遍认同 "中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。" 意义：华夏认同增强民族凝聚力，为统一多民族国家奠定文化心理基础。 ——〔唐〕孔颖达《春秋左传正义》 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 08 / 23 子目二 · 经济发展与变法运动（一） 何以变①：铁器牛耕引发时代连锁 有恒 善思 健悟 致用 前594 问题 4 · "变"始于何处？ ① 铁农具牛耕推广，生产效率大幅提高 ② 农民开辟"私田"，渐成实际私有土地 ③ 各国赋税改革：相地而衰征、初税亩等 ④ 井田制瓦解，地主农民两大阶级成长 唯物史观：生产力发展 → 生产关系变动 → 上层建筑变革——战国变法势在必行。 铁农具与牛耕（"一牛一犁"意象） 鲁国"初税亩"， 承认土地私有 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 09 / 23 子目二 · 经济发展与变法运动（二） 何以变②：工商业的繁荣与都会气象 有恒 善思 健悟 致用 "临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟……车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。" ——《史记·苏秦列传》 前4世纪 经济之变的另一半：手工业与商业 ① 手工业分工细密：冶铁、煮盐、纺织、漆器，官营与私营并盛 ② 商业都会兴起：临淄、邯郸、大梁、郢，市集繁盛、人口辐辏 ③ 货币流通四方：刀币、布币、蚁鼻钱等列国货币通行，商人阶层活跃 史料实证：农业、手工业与商业彼此拉动——经济之变为各国变法与百家争鸣提供了坚实的物质基础。 临淄、邯郸、 大梁等都会并起 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 10 / 23 子目二 · 经济发展与变法运动（三） 何以变③：变法潮流与商鞅变法 有恒 善思 健悟 致用 前356 变法何以成为战国潮流？三重动因 一 · 生产力发展 铁器牛耕推广，旧生产关系不适应 二 · 阶级关系变动 新兴地主与自耕农出现，公私争斗 三 · 兼并竞争压力 竞相富国强兵，李悝吴起相继变法 商鞅：富国废井田开阡陌，强兵奖励军功，集权建立县制。"治世不一道，便国不法古。"——《史记·商君列传》 徙木立信——以"信"立变法之威 商鞅变法始，最为彻底 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 11 / 23 子目二 · 问题探究 战国变法群像与商鞅变法举要 有恒 善思 健悟 致用 商鞅变法（前356年起）· 举要 ① "废井田，开阡陌"，授田于百姓，土地私有合法化 ② 奖励耕织、重农抑商；强制大家庭拆为个体小家庭 ③ 奖励军功，按军功授爵，剥夺和限制贵族特权 ④ 普遍推行县制，县官由君主任免；民间什伍连坐 群像 · 变法次第展开 李悝 · 魏 "食有劳而禄有功"，著《法经》——系统成文法典之始 吴起 · 楚 明法审令，削减贵族特权，楚国一度强盛 申不害 · 韩 以"术"治国、任人以能，韩国国治兵强 以法治替代礼治、以集权替代分封——变法推动国家治理转型；商鞅变法最为彻底，为秦统一奠基。 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 12 / 23 子目三 · 孔子和老子 何以鸣①：中华文化的两位先驱 有恒 善思 健悟 致用 孔子（前551—前479） 儒家创始人 核心 仁——爱人、克己复礼；为政以德，顺应民心 教育 有教无类兴私学；整理六经，传承文化 回望 以道德重建秩序，影响此后两千余年 老子（生卒年不详） 道家创始人 哲学 道为万物本原；物极必反、柔能克刚 政治 无为而治、道法自然，顺应民心 回望 以退守蓄势应变，学说见《道德经》 思考点连线：两位先哲回应同一时代之问——天下大乱，究竟如何治理？ 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 13 / 23 历史纵横 · 华夏认同 华夏认同 有恒 善思 健悟 致用 唐人孔颖达疏《左传》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”初义指衣冠华美、重礼仪，不含族群与领土之意。 春秋时中原各国因经济文化先进自称“华夏”，称周边为东夷、南蛮、西戎、北狄，争霸者以“攘夷”相号召，各族杂居共处渐密。 战国时长期杂居往来，戎狄蛮夷渐融入华夏，“华夏”由礼仪之称变为文化与政治实体之名。 要点① 孔颖达释“华夏”本为衣冠华美、重礼仪之称。 要点② 春秋中原自称华夏，攘夷之中各族杂居交融。 要点③ 历史解释：华夏由礼仪之称演为民族共同体名。 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 14 / 23 史料阅读 · 战国兼并之烈 兼并铸成的集权 有恒 善思 健悟 致用 刘向《〈战国策〉书录》述战国列国激烈兼并，遂成“战国七雄”，并深刻影响社会伦理。 酷烈之战促政权改组，传统政治秩序根本变迁：由贵族分权走向君主专制、中央集权与官僚制。 要点① 刘向书录：战国七雄兼并酷烈，撼动社会伦理 要点② 印证战争促政权改组，由分权走向君主专制集权 要点③ 唯物史观：战乱根于经济，催生中央集权新制 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 15 / 23 子目三 · 孔子和老子与百家争鸣 何以鸣②：百家争鸣的思想爆鸣 有恒 善思 健悟 致用 前5世纪 问题 5 · 思想为何而"鸣"？ ① 官学下移，私学兴起，学在民间 ② 士阶层崛起，各国竞相招揽人才 ③ 对时代难题答案各异，相互辩驳 儒家 孔子 仁与礼 墨家 墨子 兼爱 非攻 道家 老子 无为 而治 法家 韩非 法治 集权 第一次思想解放运动，后世思想文化之源 诸子讲学意象（"处士横议"） 争鸣渐入高峰 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 16 / 23 思考点 百家争鸣 有恒 善思 健悟 致用 春秋战国之际，铁犁牛耕推广，井田制瓦解，封建经济发展；王室衰微，诸侯争霸，士阶层崛起，私学兴盛，学术下移。 面对动荡的时局，各家提出治国主张：儒家讲“仁”与“礼”，道家主张“无为”，墨家倡“兼爱”“非攻”，法家重法治与集权。 百家争鸣是社会大变革在思想领域的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。 设问 为什么在春秋战国时期出现了诸子百家学说？你能举出若干学派的核心思想内容吗？ 要点① 铁犁牛耕推广、井田瓦解，封建经济发展。 要点② 王室衰微、士人崛起，私学兴盛，学术下移。 要点③ 唯物史观：社会存在决定社会意识，变革生思潮。 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 17 / 23 章节 03 · 10 分钟 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 有恒 善思 健悟 致用 外显素质 用一件作品，证明你的素养 三项进阶任务任选其一——时空定位卡、史料论证卡或历史评述卡，把你对"大变革"的理解，变成看得见、评得了的作品。 03 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 18 / 23 章节 03 · 外显素质 · 10 分钟 三项进阶任务：把理解变成作品 有恒 善思 健悟 致用 任务 A · 时空定位 在"春秋—战国"年表标注五霸七雄节点，说明纷争演进｜产出：大事年表卡 任务 B · 史料论证 用"三家分晋""徙木立信"论证：变法不是偶然，而是时代要求｜产出：论证短文卡 任务 C · 历史评述 以"大变革的时代"为题，从政治经济思想三维评述｜产出：评述提纲卡 评价量表 史实准确 证据充分 逻辑清晰 表达规范 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 19 / 23 章节 04 · 5 分钟 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 有恒 善思 健悟 致用 联动交流 展示 · 互评 · 收束 作品上台展示，同桌互评"一问一荐"；回望"三重变奏"，带着一个悬念走向下一课。 04 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 20 / 23 章节 04 · 联动交流 互评回望：从"变"中读懂大势 有恒 善思 健悟 致用 一看 · 史实 时间、人物、制度名称是否准确无误 二看 · 证据 史料与观点是否相互支撑、引用规范 三看 · 逻辑 因果链条是否完整、结论是否可信 何以争 列国纷争 · 华夏认同 何以变 经济变动 · 变法运动 何以鸣 孔老问对 · 百家争鸣 升华 · 大变革孕育统一：制度、经济与思想的三重积淀，正是"分"走向"合"的历史伏笔。 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 21 / 23 章节 04 · 课后延伸 分层作业：巩固 · 拓展 · 实践 有恒 善思 健悟 致用 一 · 基础作业（全体） 完成练习册本课习题；制作"春秋—战国"大事年表——前770平王东迁、前594初税亩、前403三家分晋、前356商鞅变法，每一节点各注一条史实。 二 · 拓展作业（二选一） ①以"徙木立信"为题写约150字短文，论证商鞅变法的理论基础与必然性；②比较儒、墨、道、法核心主张，写约150字说明百家争鸣为何是"第一次思想解放运动"。 三 · 实践作业（选做） ①绘制"华夏认同形成"流程图（春秋自称华夏→杂居交融→战国同源共祖）；②搜集一则诸子名言，注明出处与语境，下节课分享。 年表练时序、短文直击变法必然性、比较直指思想解放——作业即课堂学习的延伸与检验。 第2课 · 诸侯纷争与变法运动 22 / 23 本课结语 · 下节预告 秦并海内，如何从可能变为现实？ 带着三重积淀的悬念，走进下一课 · 秦统一多民族封建国家的建立 有恒 · 善思 · 健悟 · 致用 $