精品解析：福建省永春第一中学2026-2027学年高一上学期第一次月考历史试卷

永春第一中学2026—2027学年第一学期高一年级第一次月考 历史试卷 满分100分 考试时间75分钟 2026年9月 注意事项： 1．本试卷分选择题和非选择题两部分，共32小题，满分100分。考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必将自己的姓名、班级、座号填写在试卷（答题卡）指定位置。 3．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 4．非选择题的作答：用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡（试卷）上对应的答题区域内，超出答题区域书写的答案无效。 5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 考古发现，距今约5000年的良渚古城遗址由宫殿区、内城和外城组成，城外有规模宏大的水利系统；随葬玉琮、玉钺等礼器的大型墓葬，与随葬品寥寥的小型墓葬形成鲜明对比。这可以用来说明当时（ ） A. 中华文明起源于长江流域 B. 南稻北粟的农业格局已经形成 C. 各地文明的发展水平基本一致 D. 出现了明显的社会分化与公共权力 【答案】D 【解析】 【详解】A.良渚属于长江流域的早期文明，但中华文明是多元起源的，并非起源于长江流域，错误。 B.材料介绍的是良渚古城的城市布局、水利设施以及墓葬的等级差别，未涉及南稻北粟的农作物种植情况，错误。 C.新石器时代不同区域的文明发展进程并不相同，各地文明的发展水平并不一致，错误。 D.良渚存在宫殿与宏大的城外水利工程，说明当时已经能够调动大量人力开展大型公共工程建设，体现了公共权力的形成，大型墓葬和小型墓葬的随葬品差距悬殊，则反映贫富差距拉大，社会成员之间出现明显的社会分化，正确。 故选D项。 2. 铅同位素分析显示，四川三星堆遗址出土的青铜器含有一种特殊的“高放射性成因铅”，其矿料来源与河南安阳殷墟、江西新干大洋洲等遗址出土的青铜器相同。同时，三星堆青铜面具采用与中原相同的陶范法铸造，而青铜神树所用的“芯骨”工艺在中原地区较为罕见。这表明（ ） A. 三星堆文明与中原文明彼此隔绝 B. 商代已经建立起中央集权制度 C. 中华文明具有多元一体的特征 D. 三星堆的青铜技术全部源自中原 【答案】C 【解析】 【详解】A.三星堆青铜器的矿料和部分铸造工艺与中原相同，反映两地之间存在联系，而非彼此隔绝，错误。 B.商代尚未建立中央集权制度，中央集权制度正式形成于秦朝，错误。 C.三星堆青铜铸造使用了中原的矿料以及陶范法，体现了与中原之间的联系，而青铜神树独有的芯骨工艺，又展现出自身的地方特色，由此可以看出不同区域的文明既有交流又保有自身特点，反映中华文明具有多元一体的特征，正确。 D.三星堆还存在中原较为罕见的芯骨工艺，说明三星堆保留本地的技术创造，青铜技术并非全部源自中原，错误。 故选C项。 3. 在陕西西安半坡、河南三门峡庙底沟等仰韶文化遗址中，考古人员发现了大量彩陶、成堆的粟粒和家猪骨骼，以及方形或圆形的半地穴式房屋遗迹。据此可知，仰韶文化时期（ ） A. 原始农业和家畜饲养已经出现 B. 人们主要依靠采集和渔猎为生 C. 普遍使用青铜农具进行耕作 D. 尚未过上定居生活 【答案】A 【解析】 【详解】A.遗址发现成堆粟粒，说明原始农业产生；有家猪骨骼，说明家畜饲养出现，正确。 B.粟是农作物，说明主要依靠原始农业，不是采集渔猎为主，错误。 C.仰韶文化属于新石器时代，尚未进入青铜时代，且商周时期青铜多用作礼器、兵器，青铜农具并未普遍使用，错误。 D.存在半地穴式房屋遗迹，说明已经定居，错误。 故选A项。 4. 《左传》记载：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”这一记载反映出西周（ ） A. 分封对象以异姓功臣为主体 B. 分封制以同姓宗亲为主要对象 C. 诸侯国无须对周王承担任何义务 D. 分封制彻底消除了地方割据的可能 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中武王灭商之后，分封的兄弟之国十五个，姬姓封国四十个，可以看出同姓贵族数量居多，并不以异姓功臣作为分封的主体，错误。 B.从封国数量能够看出姬姓宗亲的封国占了较大比重，西周王室依靠血缘宗亲建立众多诸侯国，反映出分封制以同姓宗亲为主要对象，正确。 C.受封的诸侯国需要向周王纳贡、朝觐、随从作战，诸侯国必须承担相应的义务，错误。 D.分封制之下诸侯拥有较大的地方权力，随着血缘关系逐渐淡化，后期产生了地方割据的现象，错误。 故选B项。 5. 《春秋公羊传》称：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”这一原则所反映的制度（ ） A. 以军功大小作为权力继承的依据 B. 标志着官僚政治取代贵族政治 C. 以父系血缘关系为纽带维系政治秩序 D. 使中央对地方的控制空前加强 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料反映的是嫡长子继承制，依据嫡庶、长幼继承权力，不是以军功作为继承依据，错误。 B.官僚政治取代贵族政治的标志是秦朝郡县制的推行，不是嫡长子继承制，错误。 C.题干“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”是宗法制的核心原则，宗法制依靠父系血缘关系维系贵族间政治秩序，正确。 D.宗法制主要解决贵族内部权力继承问题，并不直接强化中央对地方的控制，错误。 故选C项。 6. 殷墟出土的甲骨文中，已经出现“王”“臣”“众”“田”“粟”“黍”等字，字形结构较为固定，并有用以占卜雨量、年成的“卜雨”“卜年”等内容。这反映出商代（ ） A. 已形成较为成熟的文字体系 B. 产生了中国最早的刻画符号 C. 以法律文书作为主要书写内容 D. 文字的使用范围仅限于占卜 【答案】A 【解析】 【详解】A.甲骨文出现多种类文字，字形结构较为固定，可记录社会、农业、占卜等多类信息，反映商代已形成较为成熟的文字体系，正确。 B.中国最早的刻画符号出现于新石器时代，早于商代甲骨文，错误。 C.甲骨文主要内容是占卜记录，并非以法律文书作为主要书写内容，错误。 D.甲骨文还可记录社会等级、农业生产等信息，使用范围并不只限于占卜，错误。 故选A项。 7. 春秋战国时期，铁制农具和牛耕在中原地区逐步推广，“私田”大量开垦，一些诸侯国相继进行税制改革，承认土地私有。这些现象共同说明（ ） A. 土地私有制逐步确立 B. 井田制得到进一步巩固 C. 农民已经完全脱离土地束缚 D. 青铜农具取代了铁制农具 【答案】A 【解析】 【详解】A.铁犁牛耕提高了生产力使得“私田”大量开垦、税制改革承认土地私有，说明土地由国有（井田制）向私有转变，正确。 B.私田开垦和税制改革恰恰冲击、瓦解了井田制，错误。 C.“完全”一词的表述过于绝对，当时农民仍依附于土地，只是人身束缚有所松动，错误。 D.铁制农具逐步推广，青铜农具并非取代铁器，错误。 故选A项。 8. 某学派主张“兼相爱，交相利”，反对不义战争，提出“尚贤”“节用”等观点，其成员多来自社会下层，并具有严密的组织。该学派是（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家 【答案】C 【解析】 【详解】本题主要考查的是墨家的主张，材料“兼相爱，交相利”、反对不义战争、尚贤、节用属于墨家的思想内涵，墨家学派成员多来自社会下层并且有着严密的组织，故选C项。 9. 商鞅在秦国推行变法：“废井田，开阡陌”“有军功者，各以率受上爵”“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身”。这些措施（ ） A. 确立了儒家思想的正统地位 B. 废除了君主制度 C. 打击了旧贵族势力，增强了秦国实力 D. 彻底取消了土地私有制 【答案】C 【解析】 【详解】A.确立儒家思想正统地位是西汉汉武帝时期，商鞅变法推崇法家思想，错误。 B.商鞅变法强化君主权力，并未废除君主制度，错误。 C.奖励军功打破贵族世袭特权，废井田开阡陌推动土地私有，奖励耕织促进农业发展，打击了旧贵族势力，增强秦国国力，正确。 D.“废井田，开阡陌”是承认土地私有制，并非取消土地私有制，错误。 故选C项。 10. 《史记》载：“（秦）分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。”又载秦始皇“天下之事无小大皆决于上”。这些记载可以用来说明秦朝（ ） A. 全面恢复了西周的分封制度 B. 地方享有高度的自治权 C. 丞相掌握了最高决策权力 D. 确立了专制主义中央集权制度 【答案】D 【解析】 【详解】A.秦朝废除分封制，在全国推行郡县制，并没有恢复西周分封制度，错误。 B.秦朝郡县制下，郡县长官由中央任免，地方没有高度自治权，错误。 C.“天下之事无小大皆决于上”说明最高决策权力掌握在皇帝手中，而非丞相，错误。 D.郡县制是中央集权的地方制度，“天下之事无小大皆决于上”体现皇权专制，说明秦朝确立专制主义中央集权制度，正确。 故选D项。 11. 秦统一后，推行“书同文”“车同轨”，统一货币与度量衡，并修筑驰道、直道，开凿灵渠。这些措施（ ） A. 促进了各地经济文化的交流 B. 彻底消除了各地区的文化差异 C. 确立了儒家思想的独尊地位 D. 废除了郡县制度 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦朝推行文字、货币、度量衡的统一，又修建道路与水利工程，打破了原先列国之间的阻隔，便利不同区域之间人员往来与商品流通，促进了各地经济文化的交流，正确。 B.统一各项制度可以弱化地域之间的隔阂，但各地区长期形成的风俗文化依旧保留，不可能彻底消除各地区的文化差异，错误。 C.儒家思想取得独尊地位是在汉武帝时期，错误。 D.秦统一之后在全国推行郡县制，并未将其废除，错误。 故选A项。 12. 《汉书》载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息……孝惠、高后之间，衣食滋殖。”汉初统治者采取的政策（ ） A. 以法家思想作为治国主导 B. 推行盐铁官营和均输平准 C. 确立了儒学独尊的地位 D. 体现了黄老无为的思想 【答案】D 【解析】 【详解】A.汉初治国主导思想是黄老思想，法家是秦朝治国主导思想，错误。 B.盐铁官营、均输平准是汉武帝时期的经济措施，不属于汉初休养生息政策，错误。 C.儒学独尊地位确立于汉武帝时期，不是汉初，错误。 D.汉初推行休养生息，轻徭薄赋、减少扰民，体现黄老无为而治的思想，正确。 故选D项。 13. 汉武帝采纳主父偃的建议，下令诸侯王除嫡长子继承王位外，可将封地分封给其他子弟为列侯。这一措施（ ） A. 恢复了西周的分封制度 B. 扩大了丞相的政治权力 C. 废除了郡县与封国并行的体制 D. 削弱了诸侯王的势力，加强了中央集权 【答案】D 【解析】 【详解】A.推恩令只是允许诸侯王把本国封地再分割，并没有恢复西周的分封制度，错误。 B.这项政令针对的是地方诸侯王，用来处理王国问题，未涉及丞相的职权，错误。 C.推恩令未废除郡国并行的体制，王国依旧存在，只是王国的地盘被不断分割缩小，郡国并行局面依然延续，错误。 D.诸侯王可以把封地分封给其余子弟建立列侯，王国不断被拆分，单个诸侯王掌控的封地随之缩小，诸侯王实力遭到削弱，地方对中央的威胁降低，由此推动了中央集权的强化，正确。 故选D项。 14. 董仲舒向汉武帝建议：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”汉武帝接受并推行了这一建议。这一举措（ ） A. 恢复了战国时期百家争鸣的局面 B. 确立了儒家思想的正统地位 C. 彻底否定了法家思想的作用 D. 以道家思想作为治国基础 【答案】B 【解析】 【详解】A.汉武帝采纳该主张之后，限制其他学派的发展，百家争鸣的局面走向终结，错误。 B.董仲舒主张排斥儒家以外的各家学说，汉武帝推行之后，儒学获得优先发展的地位，兴办太学传授儒家经书，由此确立了儒家思想的正统地位，正确。 C.汉代的治国实际依旧吸收借鉴了法家的治国手段，外儒内法，并未彻底否定法家思想的作用，错误。 D.汉武帝时期把儒家思想确立为官方的统治思想，不再以道家思想作为治国的基础，错误。 故选B项。 15. 江西南昌海昏侯刘贺墓出土竹简5000余枚，其中与《诗经》相关的简牍约1200枚，简上写有“诗三百五篇，凡千七十六章，七千二百七十四言”。同墓还出土了《论语》《礼记》《春秋》《孝经》等儒家典籍的简牍。这批文物可以印证西汉（ ） A. 尚未出现《诗经》的完整抄本 B. 已经发明并普遍使用纸张 C. 竹简是当时唯一的书写材料 D. 儒学经典得到广泛传抄与研习 【答案】D 【解析】 【详解】A.海昏侯墓出土大量《诗经》相关简牍，记录了《诗经》篇目章节字数，说明西汉已有《诗经》完整抄本，错误。 B.西汉时期虽然发明了纸，但纸张并未普遍使用，当时主要书写材料是简牍，错误。 C.西汉除竹简外还有木简、帛书等书写材料，错误。 D.墓葬出土《诗经》《论语》《礼记》等多种儒家典籍简牍，反映出西汉儒学经典得到广泛传抄与研习，正确。 故选D项。 16. 《史记》称张骞出使西域为“凿空”，“诸后使往者皆称博望侯”；此后中原与西域之间“使者相望于道”。这说明张骞出使西域（ ） A. 推动了中原与西域的交流往来 B. 始于东汉时期 C. 使中原与西域的联系完全中断 D. 只具有军事方面的意义 【答案】A 【解析】 【详解】A.张骞打通了通往西域的道路，被称作“凿空”，在他之后前往西域的使者络绎不绝，出现“使者相望于道”的局面，中原与西域之间的人员、物资往来逐渐增多，推动了中原与西域的交流往来，正确。 B.张骞出使西域发生在西汉汉武帝时期，错误。 C.后续出使西域的使者络绎不绝，说明两地之间的联系得到发展，并未中断，错误。 D.张骞出使西域除军事层面的作用之外，还开辟了通道，促进经济文化的互通，并不只具有军事方面的意义，错误。 故选A项。 17. 汉武帝时期，中国的商船从合浦、徐闻等地出发，经南海抵达今东南亚、印度半岛一带，以丝绸、瓷器等换取珠玑、犀角、琉璃等物。这说明当时（ ） A. 对外贸易以海路为主要通道 B. 已开辟通往欧洲的远洋航线 C. 陆上丝绸之路尚未开辟 D. 海上丝绸之路已经开通 【答案】D 【解析】 【详解】A.汉武帝时期对外交往依旧以陆上丝绸之路作为主要通道，海路只是刚刚兴起，对外贸易并不是以海路为主要通道，错误。 B.材料中商船到达东南亚、印度半岛一带，并未抵达欧洲，且汉代还未开辟通往欧洲的远洋航线，错误。 C.张骞出使西域之后，陆上丝绸之路已经开辟，错误。 D.汉代商船从合浦、徐闻起航，穿行南海，抵达东南亚与印度半岛开展商品交换，这是早期的海上航行贸易，说明海上丝绸之路已经开通，正确。 故选D项。 18. 汉武帝令郡国每年察举孝廉各一人，“孝廉”须德行出众、通晓经书，由地方长官考察后向中央推荐。这一选官制度（ ） A. 以品德才能作为主要标准 B. 以考试成绩作为主要依据 C. 由地方豪强世袭官职 D. 是科举制的成熟形态 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料是汉代察举制，选拔孝廉看重德行出众、通晓经书，以品德才能作为选拔的主要标准，正确。 B.以考试成绩作为选官依据是科举制，汉代察举制是地方推荐，没有以考试成绩为主，错误。 C.地方豪强世袭官职属于世官制，察举制不是世袭，错误。 D.察举制是汉代选官制度，科举制诞生于隋，二者不是同一制度，错误。 故选A项。 19. 司马迁在《史记》中记述了上起黄帝、下至汉武帝约三千年的历史，采用本纪、表、书、世家、列传等体裁，以人物为中心展开叙述。据此可知，《史记》（ ） A. 是中国第一部编年体史书 B. 开创了纪传体通史的体例 C. 仅记载西汉一朝的历史 D. 成书于东汉时期 【答案】B 【解析】 【详解】A.中国第一部编年体史书是《春秋》，《史记》属于纪传体，体裁不符，错误。 B.《史记》首创本纪、表、书、世家、列传的结构，是我国第一部纪传体通史，正确。 C.《史记》记载上起黄帝、下至汉武帝，不只是西汉一朝历史，错误。 D.《史记》作者司马迁生活在西汉，成书于西汉时期，并非东汉，错误。 故选B项。 20. 《宋书》载：“江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。”这一记载反映出魏晋南北朝时期（ ） A. 江南经济长期落后于北方 B. 江南地区得到开发与发展 C. 南方人口大量迁往北方 D. 南方尚未出现农业生产 【答案】B 【解析】 【详解】A.魏晋南北朝时期北方战乱，大量北民南迁，推动了江南经济的发展，江南经济并非长期落后于北方，错误。 B.北方战乱使得大量北方民众南迁，带去劳动力与先进生产技术，促进了江南的经济进步，这正是江南地区得到开发与发展的表现，正确。 C.魏晋南北朝时期，北方战乱不休，北方人口大量迁往南方而非南方人口大量迁往北方，错误。 D.“民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥” 反映江南当地的农业已经取得不错的成效，由此能够看出南方已经存在规模可观的农业生产，错误。 故选B项。 21. 西晋末年，中原战乱，大批士族与民众南迁。据福建地方文献记载，林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡等姓氏士族相继入闽，后世称为“八姓入闽”。此后福建境内人口明显增加，郡县陆续增置。这一现象（ ） A. 表明中原人口全部迁往福建 B. 说明福建地区此前从未设置郡县 C. 推动了南方地区的开发与经济文化发展 D. 未使福建的社会面貌发生任何变化 【答案】C 【解析】 【详解】A.中原人口全部迁往福建说法过于绝对，南迁人口去往南方多地，并非全部到福建，错误。 B.材料只是说南迁后郡县陆续增置，不代表之前没有郡县，错误。 C.北民南迁带来大量劳动力与先进生产技术，推动福建等南方地区开发，促进经济文化发展，正确。 D.材料明确提到人口增加、郡县增置，社会面貌发生明显改变，错误。 故选C项。 22. 北魏孝文帝下诏“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官”，又下令改鲜卑姓为汉姓，如拓跋改为元、独孤改为刘。这些措施（ ） A. 促进了民族交融 B. 导致北方地区长期分裂割据 C. 废除了汉族原有的文化 D. 确立了科举取士制度 【答案】A 【解析】 【详解】A.孝文帝推行说汉话、改汉姓等汉化措施，推动鲜卑族学习汉族文化，促进北方民族交融，正确。 B.孝文帝改革有利于北方稳定，并非造成北方长期分裂割据，错误。 C.改革是学习、吸收汉族文化，不是废除汉族原有文化，错误。 D.科举取士制度确立于隋朝，和北魏孝文帝改革无关，错误。 故选A项。 23. 北魏孝文帝推行均田制，“诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩”，受田者年老或身死后须将露田归还国家，不得随意买卖。这一制度（ ） A. 确认土地完全归农民私有 B. 有利于恢复和发展农业生产 C. 废止了租调制度 D. 使土地可以自由买卖 【答案】B 【解析】 【详解】A.均田制下露田在受田者年老或者死亡之后要交还国家，农民只拥有使用权，并不拥有土地的私有权，错误。 B.国家把无主的土地分配给成年的男女农民，使流离的农民可以获得一定数量的土地进行耕作，调动了农民生产的积极性，有利于北方农业生产的恢复与发展，正确。 C.均田制实施之后，北魏配套推行了租调制度，农民需要向国家交纳租调，并未废止租调制度，错误。 D.材料明确写明露田不得随意买卖，因此土地可以自由买卖的说法与材料信息相悖，错误。 故选B项。 24. 唐朝中央设中书省、门下省和尚书省：中书省负责草拟诏令，门下省负责审核，尚书省负责执行，尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。这一制度（ ） A. 提高了行政效率，加强了皇权 B. 削弱了君主的权力 C. 废除了宰相职位 D. 使地方权力不断扩大 【答案】A 【解析】 【详解】A.唐朝三省六部制把决策、审核、执行职权拆分，分工明确，提升行政效率；相权一分为三，相互牵制，强化皇权，正确。 B.三省六部制分割相权，目的是加强君权，不是削弱君主权力，错误。 C.废除宰相职位是明朝，唐朝存在宰相，错误。 D.三省六部制属于中央官制，不涉及地方权力，与地方权力扩大无关，错误。 故选A项。 25. “进士科始于隋，盛于唐。”唐代科举取士，“取士不问家世”，寒门子弟得以凭才学入仕，唐太宗曾言“天下英雄入吾彀中矣”。这说明科举制（ ） A. 以门第高低作为主要选拔标准 B. 扩大了统治基础，加强了中央集权 C. 完全恢复了九品中正制 D. 仅在唐朝一代实行 【答案】B 【解析】 【详解】A.以门第高低作为主要选拔标准是九品中正制的特点，科举制选拔标准是才学，错误。 B.科举制允许寒门子弟凭才学做官，吸纳更多人才进入政权，扩大统治基础；选官权力收归中央，加强中央集权，正确。 C.九品中正制重门第，科举制取代了九品中正制，并非恢复，错误。 D.科举制始于隋朝，一直沿用到清末，并非仅在唐朝实行，错误。 故选B项。 26. 隋炀帝时开通大运河，以洛阳为中心，北抵涿郡，南达余杭，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。史称“自是天下利于转输”。大运河的开通（ ） A. 仅连接了黄河流域的各方 B. 完全出于军事征服的需要 C. 加强了南北经济文化的交流 D. 直接导致了隋朝的建立 【答案】C 【解析】 【详解】A.大运河贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，不只是黄河流域，错误。 B.大运河开凿目的包含运输物资、加强南北联系等，并非“完全出于军事征服的需要”，错误。 C.大运河贯通南北水系，便利物资运输，加强了南北经济文化的交流，正确。 D.隋朝建立于581年，大运河是隋炀帝时期才开凿，时间在后，不可能直接导致隋朝建立，错误。 故选C项。 27. 唐太宗称“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。唐朝先后设置安西都护府、北庭都护府，与吐蕃、回纥等通过和亲、会盟等方式保持联系。这反映出唐朝（ ） A. 对边疆地区放任不管 B. 推行较为开明的民族政策 C. 完全依靠武力征服各民族 D. 禁止与周边民族往来 【答案】B 【解析】 【详解】A.唐朝设置安西都护府、北庭都护府管理边疆，并非对边疆地区放任不管，错误。 B.“爱之如一”体现了民族一视同仁的态度，设都护府实施有效管理、行和亲与会盟，说明唐朝采取较为开明的民族政策，促进了统一多民族国家的发展，正确。 C.材料中唐朝处理民族关系的方式以管理、和亲、会盟为主，并非完全依靠武力征服各民族，错误。 D.唐朝与周边民族保持密切的联系与往来，并未禁止与周边民族往来，错误。 故选B项。 28. 唐代，广州、泉州、扬州等地成为重要的对外贸易港口，唐政府在广州设置市舶使专门管理对外贸易；当时经海路输出的商品以丝绸、瓷器为主，输入的则有香料、珠宝等。这表明唐代（ ） A. 实行闭关锁国的对外政策 B. 对外贸易仅限于官方朝贡 C. 泉州是当时唯一的通商口岸 D. 海上丝绸之路趋于繁荣 【答案】D 【解析】 【详解】A.闭关锁国是清朝时期的对外政策，唐代对外开放，错误。 B.唐代对外贸易包含民间海外贸易，并非仅限于官方朝贡贸易，错误。 C.材料提到广州、泉州、扬州多个外贸港口，“唯一”表述绝对，错误。 D.唐代多个港口发展海外贸易，政府设置市舶使管理，进出口商品种类丰富，反映海上丝绸之路趋于繁荣，正确。 故选D项。 29. 安史之乱后，唐朝“方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四”，一些藩镇自行任免官吏、征收赋税。这一局面（ ） A. 说明唐朝国力达到鼎盛 B. 表明科举制度已被废止 C. 削弱了唐朝的中央集权 D. 加强了均田制的推行 【答案】C 【解析】 【详解】A.安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，错误。 B.科举制在唐代后期仍在实行，错误。 C.藩镇自行任免官吏、截留赋税，形同独立王国，中央政令难以通行，直接削弱了中央集权，成为唐朝后期衰亡的重要原因，正确。 D.均田制在唐中期已趋瓦解，藩镇割据与之无强化关系，错误。 故选C项。 30. 某同学在整理中国古代史时列出这样一条线索：夏—商—西周—春秋战国—秦—汉—三国两晋南北朝—隋唐。据此，下列表述正确的是（ ） A. 这一时期的总体趋势是持续分裂 B. 秦汉时期统一多民族封建国家建立并初步发展 C. 魏晋南北朝时期社会陷入完全停滞 D. 隋唐时期中国才开始进入封建社会 【答案】B 【解析】 【详解】A.历史走向是分裂与统一交替、但统一是主流，并非“持续分裂”，错误。 B.秦朝完成统一，确立起整套封建中央集权制度，汉朝在此基础之上继续巩固治理，推动疆域拓展与民族之间的交融，由此秦汉时期实现了统一多民族封建国家的建立并初步发展，正确。 C.魏晋南北朝虽然政权分立，但是江南得到开发，民族之间交融不断发展，社会经济仍在继续发展，并未陷入完全停滞，错误。 D.中国进入封建社会始于战国，隋唐是封建社会的繁荣时期，错误。 故选B项。 二、非选择题（本大题共2小题，第31题20分，第32题20分，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉武帝时期，为经营西域、抵御匈奴，汉朝在河西走廊陆续设置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，并大批迁徙中原民众前往屯田戍守。据《汉书》记载，元狩四年（公元前119年），汉朝一次就迁徙关东贫民七十二万余口至陇西、北地、西河、上郡等地。此后，“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人”。移民实边与屯田戍守相结合，使河西一带逐渐出现“胡商贩客，日款于塞下”的景象。 材料二 西晋末年，八王之乱与少数民族内迁导致中原动荡，“洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七”。大批北方人口渡江南下，其中一部分继续南迁入闽。据福建地方文献记载，林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡等姓氏士族相继入闽，后世称为“八姓入闽”。此后福建境内人口显著增加，郡县陆续增置，稻田开垦面积不断扩大。史载当时南方“地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”。 （1）根据材料一，概括西汉时期边疆移民的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析魏晋时期北方人口南迁的原因及其影响。 （3）综合上述材料，谈谈你对人口迁徙与国家治理关系的认识。 【答案】（1）特点：由政府主导和组织；移民与屯田戍守相结合；规模大、连续性强；以巩固边防、经营西域为主要目的。 （2）原因：北方战乱频繁（八王之乱、少数民族内迁），社会动荡；南方相对安定，自然条件优越；统治者为充实南方、增加赋税而招抚安置。 影响：为南方带来劳动力和先进生产技术，促进江南（含福建）的开发；推动民族交融与经济文化交流；为后来经济重心南移奠定基础。 （3）认识：人口迁徙是国家治理的重要内容；政府合理的移民政策可以开发边疆、巩固统一；人口的流动促进了民族交融与区域发展，国家治理应顺应并引导人口合理流动。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问可从组织主体、移民形式、规模、移民目的等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 汉朝在河西走廊陆续设置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，并大批迁徙中原民众前往屯田戍守 西汉政府出面筹划安排移民活动→移民活动受到朝廷统一调度 由政府主导和组织 移民实边与屯田戍守相结合 移民一边驻守边疆一边开展农业生产→移民和军事防御任务相互配合 移民与屯田戍守相结合 汉朝一次就迁徙关东贫民七十二万余口，此后自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人 既有一次性大规模迁移，后续也持续派驻田卒→迁移不是一次性完成 规模大、连续性强 汉武帝时期，为经营西域、抵御匈奴 移民行动服务于汉朝对匈奴、西域的经略→服务边疆军事治理的现实需要 以巩固边防、经营西域为主要目的 【小问2详解】 原因：本小问可从北方局势、南方条件、政府政策等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 八王之乱与少数民族内迁导致中原动荡，洛京倾覆 中原地区战火不休，社会秩序遭到严重破坏→北方民众生存环境恶化 北方战乱频繁（八王之乱、少数民族内迁），社会动荡 结合所学知识：江南地区战争较少，气候湿热适宜农耕 南方社会环境较为平稳，水土条件适宜农业发展→对北方流民形成吸引力 南方相对安定，自然条件优越 结合所学知识：南方政权希望增加劳动人口，扩充税源 南方统治者接纳北来流民→借此发展地方经济，增加政府赋税收入 统治者为充实南方、增加赋税而招抚安置 影响：本小问可从经济开发、民族交往、长远经济格局等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 大批北方人口渡江南下；福建境内人口显著增加，郡县陆续增置，稻田开垦面积不断扩大 北方移民把中原的生产经验带到南方，投入南方的土地开垦→提升南方地区的农业生产水平 为南方带来劳动力和先进生产技术，促进江南（含福建）的开发 中州士女避乱江左者十六七；林、黄、陈、郑等士族相继入闽 北方汉族民众与南方土著民众共同生活交往→不同地域族群之间加深往来 推动民族交融与经济文化交流 史载当时南方地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥 魏晋时期江南经济得到明显发展→为后续南方经济进一步崛起打下基础 为后来经济重心南移奠定基础 【小问3详解】 认识：本小问可从移民与国家治理、移民政策、人口流动治理等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 西汉政府组织边疆移民；魏晋北方人口自发南迁改变南方发展面貌 人口的迁移流动深刻影响疆域开发与社会治理→人口迁徙属于国家治理需要考量的重要方面 人口迁徙是国家治理的重要内容 西汉移民实边与屯田戍守相结合，河西一带出现胡商贩客，日款于塞下的景象 政府主动实施有效的移民举措→推动边远地区发展并且巩固国家统一 政府合理的移民政策可以开发边疆、巩固统一 西汉河西开发；魏晋北方人口南迁促进江南开发 人口流动带动不同区域之间人员与文化的往来→治理层面应当顺应人口发展趋势加以疏导 人口的流动促进了民族交融与区域发展，国家治理应顺应并引导人口合理流动 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 孔子主张“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，认为统治者应当“道之以德，齐之以礼”，使民众“有耻且格”。孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，主张“施仁政于民”，省刑罚、薄税敛。荀子则认为“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”，主张礼法并用。 材料二 韩非提出“法不阿贵，绳不挠曲”“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，主张以法治国、君主集权。老子则认为“我无为而民自化，我好静而民自正”，主张顺应自然、清静无为。 材料三 《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》指出，要坚持依法治国和以德治国相结合，“既重视发挥法律的规范作用，又重视发挥道德的教化作用”；《中华人民共和国民法典》第一条明确“弘扬社会主义核心价值观”。 （1）根据材料一、二，比较儒家与法家治国主张的主要不同。 （2）结合所学知识，指出秦汉时期治国思想的演变，并分析其原因。 （3）综合上述材料，谈谈古代治国思想对当代国家治理的启示。 【答案】（1）不同：治国手段上，儒家主张德治、礼治，重视道德教化与仁政；法家主张法治，强调以法为教、以刑去刑。国家权力上，儒家主张为政以德、民贵君轻，相对重视民意；法家主张君主集权、事在中央，强调君主权威与中央集权。 （2）演变：秦朝崇尚法家，严刑峻法；汉初奉行黄老无为、与民休息；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒学的正统地位，形成外儒内法、儒法并用。原因：秦朝暴政速亡的教训；汉初经济凋敝，需休养生息；国力恢复后加强中央集权、巩固大一统的需要；董仲舒改造儒学，为统治者提供了理论依据。 （3）启示：治国应德治与法治相结合，既发挥法律的规范作用，又重视道德的教化作用；坚持以人民为中心，重视民心民意；善于吸收传统治理智慧，古为今用，推进国家治理现代化。 【解析】 【小问1详解】 不同：本小题可从治国手段、君民与权力架构等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 不同 孔子 “道之以德，齐之以礼”、孟子仁政；韩非 “以法治国”“以刑去刑” 儒家重视道德礼仪教化治理民众→法家依靠法律刑罚约束民众 治国手段上，儒家主张德治、礼治，重视道德教化与仁政；法家主张法治，强调以法为教、以刑去刑 孟子“民为贵，君为轻”；韩非 “事在四方，要在中央”、君主集权 儒家治国看重民心民意，君民关系相对缓和→法家强化君主权威，权力集中于中央君主 国家权力上，儒家主张为政以德、民贵君轻，相对重视民意；法家主张君主集权、事在中央，强调君主权威与中央集权 【小问2详解】演变：本小问可从秦汉不同阶段治国思想的更替角度进行概括，解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 演变 秦朝采用法家思想治国 法家思想契合大一统王朝管控社会的需求→秦朝依靠严刑峻法治理国家 秦朝崇尚法家，严刑峻法 秦亡之后汉初社会残破，黄老思想主张无为 吸取秦朝苛政亡国教训，减少国家对社会的干预→轻徭薄赋，恢复社会生产 汉初奉行黄老无为、与民休息 汉武帝时期国力强盛，董仲舒改造儒学 黄老思想无法满足强化集权的需求，新儒学迎合大一统需要→儒学上升为官方正统思想，儒法思想融合 汉武帝 “罢黜百家，独尊儒术”，确立儒学的正统地位，形成外儒内法、儒法并用 原因：本小问可从历史教训、经济现状、政治需求、思想改造等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 原因 秦朝严刑峻法，二世而亡 暴政激化社会矛盾导致王朝覆灭→汉代统治者反思法家单纯严刑的弊端 秦朝暴政速亡的教训 汉初经历长期战乱，人口锐减、经济凋敝 社会生产遭到严重破坏，无力承受繁重徭役刑罚→需要减轻负担恢复生产 汉初经济凋敝，需休养生息 汉武帝时期王国问题、边疆问题凸显 国家实力增强，需要巩固统一、强化君主权力→需要强有力的思想支撑中央集权 国力恢复后加强中央集权、巩固大一统的需要 董仲舒吸收阴阳、法家思想改造儒学 改造后的儒学宣扬君权神授、大一统→适配君主专制统治的理论需求 董仲舒改造儒学，为统治者提供了理论依据 【小问3详解】启示：本小题可从法治德治关系、民本理念、传统文化借鉴等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 启示 依法治国与以德治国相结合 法律规范和道德教化各有作用，不可偏废→治理国家要兼顾法律约束与道德引导 治国应德治与法治相结合，既发挥法律的规范作用，又重视道德的教化作用 先秦儒家民贵君轻思想，当代治理重视人民 古代治国重视民心得失→现代国家治理要保障民众利益 坚持以人民为中心，重视民心民意 借鉴先秦诸子治国思想，服务当代治理 传统思想蕴含治理智慧，要辩证取舍→古为今用完善现代治理体系 善于吸收传统治理智慧，古为今用，推进国家治理现代化 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 永春第一中学2026—2027学年第一学期高一年级第一次月考 历史试卷 满分100分 考试时间75分钟 2026年9月 注意事项： 1．本试卷分选择题和非选择题两部分，共32小题，满分100分。考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必将自己的姓名、班级、座号填写在试卷（答题卡）指定位置。 3．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 4．非选择题的作答：用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡（试卷）上对应的答题区域内，超出答题区域书写的答案无效。 5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 考古发现，距今约5000年的良渚古城遗址由宫殿区、内城和外城组成，城外有规模宏大的水利系统；随葬玉琮、玉钺等礼器的大型墓葬，与随葬品寥寥的小型墓葬形成鲜明对比。这可以用来说明当时（ ） A. 中华文明起源于长江流域 B. 南稻北粟的农业格局已经形成 C. 各地文明的发展水平基本一致 D. 出现了明显的社会分化与公共权力 2. 铅同位素分析显示，四川三星堆遗址出土的青铜器含有一种特殊的“高放射性成因铅”，其矿料来源与河南安阳殷墟、江西新干大洋洲等遗址出土的青铜器相同。同时，三星堆青铜面具采用与中原相同的陶范法铸造，而青铜神树所用的“芯骨”工艺在中原地区较为罕见。这表明（ ） A. 三星堆文明与中原文明彼此隔绝 B. 商代已经建立起中央集权制度 C. 中华文明具有多元一体的特征 D. 三星堆的青铜技术全部源自中原 3. 在陕西西安半坡、河南三门峡庙底沟等仰韶文化遗址中，考古人员发现了大量彩陶、成堆的粟粒和家猪骨骼，以及方形或圆形的半地穴式房屋遗迹。据此可知，仰韶文化时期（ ） A. 原始农业和家畜饲养已经出现 B. 人们主要依靠采集和渔猎为生 C. 普遍使用青铜农具进行耕作 D. 尚未过上定居生活 4. 《左传》记载：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”这一记载反映出西周（ ） A. 分封对象以异姓功臣为主体 B. 分封制以同姓宗亲为主要对象 C. 诸侯国无须对周王承担任何义务 D. 分封制彻底消除了地方割据的可能 5. 《春秋公羊传》称：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”这一原则所反映的制度（ ） A. 以军功大小作为权力继承的依据 B. 标志着官僚政治取代贵族政治 C. 以父系血缘关系为纽带维系政治秩序 D. 使中央对地方的控制空前加强 6. 殷墟出土的甲骨文中，已经出现“王”“臣”“众”“田”“粟”“黍”等字，字形结构较为固定，并有用以占卜雨量、年成的“卜雨”“卜年”等内容。这反映出商代（ ） A. 已形成较为成熟的文字体系 B. 产生了中国最早的刻画符号 C. 以法律文书作为主要书写内容 D. 文字的使用范围仅限于占卜 7. 春秋战国时期，铁制农具和牛耕在中原地区逐步推广，“私田”大量开垦，一些诸侯国相继进行税制改革，承认土地私有。这些现象共同说明（ ） A. 土地私有制逐步确立 B. 井田制得到进一步巩固 C. 农民已经完全脱离土地束缚 D. 青铜农具取代了铁制农具 8. 某学派主张“兼相爱，交相利”，反对不义战争，提出“尚贤”“节用”等观点，其成员多来自社会下层，并具有严密的组织。该学派是（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家 9. 商鞅在秦国推行变法：“废井田，开阡陌”“有军功者，各以率受上爵”“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身”。这些措施（ ） A. 确立了儒家思想的正统地位 B. 废除了君主制度 C. 打击了旧贵族势力，增强了秦国实力 D. 彻底取消了土地私有制 10. 《史记》载：“（秦）分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。”又载秦始皇“天下之事无小大皆决于上”。这些记载可以用来说明秦朝（ ） A. 全面恢复了西周的分封制度 B. 地方享有高度的自治权 C. 丞相掌握了最高决策权力 D. 确立了专制主义中央集权制度 11. 秦统一后，推行“书同文”“车同轨”，统一货币与度量衡，并修筑驰道、直道，开凿灵渠。这些措施（ ） A. 促进了各地经济文化的交流 B. 彻底消除了各地区的文化差异 C. 确立了儒家思想的独尊地位 D. 废除了郡县制度 12. 《汉书》载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息……孝惠、高后之间，衣食滋殖。”汉初统治者采取的政策（ ） A. 以法家思想作为治国主导 B. 推行盐铁官营和均输平准 C. 确立了儒学独尊的地位 D. 体现了黄老无为的思想 13. 汉武帝采纳主父偃的建议，下令诸侯王除嫡长子继承王位外，可将封地分封给其他子弟为列侯。这一措施（ ） A. 恢复了西周的分封制度 B. 扩大了丞相的政治权力 C. 废除了郡县与封国并行的体制 D. 削弱了诸侯王的势力，加强了中央集权 14. 董仲舒向汉武帝建议：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”汉武帝接受并推行了这一建议。这一举措（ ） A. 恢复了战国时期百家争鸣的局面 B. 确立了儒家思想的正统地位 C. 彻底否定了法家思想的作用 D. 以道家思想作为治国基础 15. 江西南昌海昏侯刘贺墓出土竹简5000余枚，其中与《诗经》相关的简牍约1200枚，简上写有“诗三百五篇，凡千七十六章，七千二百七十四言”。同墓还出土了《论语》《礼记》《春秋》《孝经》等儒家典籍的简牍。这批文物可以印证西汉（ ） A. 尚未出现《诗经》的完整抄本 B. 已经发明并普遍使用纸张 C. 竹简是当时唯一的书写材料 D. 儒学经典得到广泛传抄与研习 16. 《史记》称张骞出使西域为“凿空”，“诸后使往者皆称博望侯”；此后中原与西域之间“使者相望于道”。这说明张骞出使西域（ ） A. 推动了中原与西域的交流往来 B. 始于东汉时期 C. 使中原与西域的联系完全中断 D. 只具有军事方面的意义 17. 汉武帝时期，中国的商船从合浦、徐闻等地出发，经南海抵达今东南亚、印度半岛一带，以丝绸、瓷器等换取珠玑、犀角、琉璃等物。这说明当时（ ） A. 对外贸易以海路为主要通道 B. 已开辟通往欧洲的远洋航线 C. 陆上丝绸之路尚未开辟 D. 海上丝绸之路已经开通 18. 汉武帝令郡国每年察举孝廉各一人，“孝廉”须德行出众、通晓经书，由地方长官考察后向中央推荐。这一选官制度（ ） A. 以品德才能作为主要标准 B. 以考试成绩作为主要依据 C. 由地方豪强世袭官职 D. 是科举制的成熟形态 19. 司马迁在《史记》中记述了上起黄帝、下至汉武帝约三千年的历史，采用本纪、表、书、世家、列传等体裁，以人物为中心展开叙述。据此可知，《史记》（ ） A. 是中国第一部编年体史书 B. 开创了纪传体通史的体例 C. 仅记载西汉一朝的历史 D. 成书于东汉时期 20. 《宋书》载：“江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。”这一记载反映出魏晋南北朝时期（ ） A. 江南经济长期落后于北方 B. 江南地区得到开发与发展 C. 南方人口大量迁往北方 D. 南方尚未出现农业生产 21. 西晋末年，中原战乱，大批士族与民众南迁。据福建地方文献记载，林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡等姓氏士族相继入闽，后世称为“八姓入闽”。此后福建境内人口明显增加，郡县陆续增置。这一现象（ ） A. 表明中原人口全部迁往福建 B. 说明福建地区此前从未设置郡县 C. 推动了南方地区的开发与经济文化发展 D. 未使福建的社会面貌发生任何变化 22. 北魏孝文帝下诏“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官”，又下令改鲜卑姓为汉姓，如拓跋改为元、独孤改为刘。这些措施（ ） A. 促进了民族交融 B. 导致北方地区长期分裂割据 C. 废除了汉族原有的文化 D. 确立了科举取士制度 23. 北魏孝文帝推行均田制，“诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩”，受田者年老或身死后须将露田归还国家，不得随意买卖。这一制度（ ） A. 确认土地完全归农民私有 B. 有利于恢复和发展农业生产 C. 废止了租调制度 D. 使土地可以自由买卖 24. 唐朝中央设中书省、门下省和尚书省：中书省负责草拟诏令，门下省负责审核，尚书省负责执行，尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。这一制度（ ） A. 提高了行政效率，加强了皇权 B. 削弱了君主的权力 C. 废除了宰相职位 D. 使地方权力不断扩大 25. “进士科始于隋，盛于唐。”唐代科举取士，“取士不问家世”，寒门子弟得以凭才学入仕，唐太宗曾言“天下英雄入吾彀中矣”。这说明科举制（ ） A. 以门第高低作为主要选拔标准 B. 扩大了统治基础，加强了中央集权 C. 完全恢复了九品中正制 D. 仅在唐朝一代实行 26. 隋炀帝时开通大运河，以洛阳为中心，北抵涿郡，南达余杭，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。史称“自是天下利于转输”。大运河的开通（ ） A. 仅连接了黄河流域的各方 B. 完全出于军事征服的需要 C. 加强了南北经济文化的交流 D. 直接导致了隋朝的建立 27. 唐太宗称“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。唐朝先后设置安西都护府、北庭都护府，与吐蕃、回纥等通过和亲、会盟等方式保持联系。这反映出唐朝（ ） A. 对边疆地区放任不管 B. 推行较为开明的民族政策 C. 完全依靠武力征服各民族 D. 禁止与周边民族往来 28. 唐代，广州、泉州、扬州等地成为重要的对外贸易港口，唐政府在广州设置市舶使专门管理对外贸易；当时经海路输出的商品以丝绸、瓷器为主，输入的则有香料、珠宝等。这表明唐代（ ） A. 实行闭关锁国的对外政策 B. 对外贸易仅限于官方朝贡 C. 泉州是当时唯一的通商口岸 D. 海上丝绸之路趋于繁荣 29. 安史之乱后，唐朝“方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四”，一些藩镇自行任免官吏、征收赋税。这一局面（ ） A. 说明唐朝国力达到鼎盛 B. 表明科举制度已被废止 C. 削弱了唐朝的中央集权 D. 加强了均田制的推行 30. 某同学在整理中国古代史时列出这样一条线索：夏—商—西周—春秋战国—秦—汉—三国两晋南北朝—隋唐。据此，下列表述正确的是（ ） A. 这一时期的总体趋势是持续分裂 B. 秦汉时期统一多民族封建国家建立并初步发展 C. 魏晋南北朝时期社会陷入完全停滞 D. 隋唐时期中国才开始进入封建社会 二、非选择题（本大题共2小题，第31题20分，第32题20分，共40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉武帝时期，为经营西域、抵御匈奴，汉朝在河西走廊陆续设置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，并大批迁徙中原民众前往屯田戍守。据《汉书》记载，元狩四年（公元前119年），汉朝一次就迁徙关东贫民七十二万余口至陇西、北地、西河、上郡等地。此后，“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人”。移民实边与屯田戍守相结合，使河西一带逐渐出现“胡商贩客，日款于塞下”的景象。 材料二 西晋末年，八王之乱与少数民族内迁导致中原动荡，“洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七”。大批北方人口渡江南下，其中一部分继续南迁入闽。据福建地方文献记载，林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡等姓氏士族相继入闽，后世称为“八姓入闽”。此后福建境内人口显著增加，郡县陆续增置，稻田开垦面积不断扩大。史载当时南方“地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”。 （1）根据材料一，概括西汉时期边疆移民的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析魏晋时期北方人口南迁的原因及其影响。 （3）综合上述材料，谈谈你对人口迁徙与国家治理关系的认识。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 孔子主张“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，认为统治者应当“道之以德，齐之以礼”，使民众“有耻且格”。孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，主张“施仁政于民”，省刑罚、薄税敛。荀子则认为“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”，主张礼法并用。 材料二 韩非提出“法不阿贵，绳不挠曲”“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，主张以法治国、君主集权。老子则认为“我无为而民自化，我好静而民自正”，主张顺应自然、清静无为。 材料三 《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》指出，要坚持依法治国和以德治国相结合，“既重视发挥法律的规范作用，又重视发挥道德的教化作用”；《中华人民共和国民法典》第一条明确“弘扬社会主义核心价值观”。 （1）根据材料一、二，比较儒家与法家治国主张的主要不同。 （2）结合所学知识，指出秦汉时期治国思想的演变，并分析其原因。 （3）综合上述材料，谈谈古代治国思想对当代国家治理的启示。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $