内容正文:
华东师范大学附属三明中学2025-2026学年第一学期10月月考
高一年级历史学科
满分:100分 练习时间:60分钟
注意事项:
1.答题前请在试卷和答题卡上填写好自己的姓名、班级、座号等信息。
2.请将正确答案写在答题卡上。
一、单选题(本大题共28小题,每小题2分,共56分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1. 考证“中国是世界农业起源地之一”最可信的史料是( )
A. 河姆渡遗址的稻谷遗存 B. 神农氏画像石刻
C. 半坡居民的房屋复原图 D. 东汉《四民月令》
2. 下表是对中国新石器时代某一文化遗存的描述。这一文化遗存是分布在长江下游地区( )
墓葬中出土了大量雕刻精美的玉器
遗址中发现了较大规模的祭坛和神庙
A. 仰韶文化 B. 大汶口文化 C. 河姆渡文化 D. 良渚文化
3. 商代盛行占卜,在日常生活中,商王不断地向天神卜问天命所在,看天神是否支持自己的统治。这表明商王统治的观念是( )
A. 神化王权 B. 以民为本 C. 尊王攘夷 D. 道法自然
4. 西周初年,周公带兵东征,平乱之后“封建亲戚,以藩屏周”。“封建”是指( )
A. 实行军功制 B. 实行宗法制 C. 分封诸侯国 D. 推行郡县制
5. 西周时期,青铜原料和铸造技术被贵族阶层所控制,制作的青铜器是用作祭祀和宴飨活动的礼器,整套礼器体现了森严的等级差别。由此可知青铜器( )
A. 在商周时期进入黄金时期 B. 代表了先进生产力水平
C. 成为国家政治权利的象征 D. 具备了独特的审美艺术
6. 周平王东迁后,中国历史进入东周时期。这一时期的时代特点有( )
①各诸侯纷争不断 ②礼乐征伐自天子出
③华夏族发展壮大 ④各民族进一步交融
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
7. 春秋战国时期,民族同源共祖的意识开始形成,炎黄被尊奉为华夏人文始祖,并被周边民族认可。这反映了( )
A. 君主专制的强化 B. 华夏认同观念已经出现
C. 民族矛盾已经消亡 D. 血缘是维系国家的纽带
8. 战国时期,各国纷纷变法。下列有关商鞅变法的表述正确的是( )
A. 变法随着商鞅身死而停止
B. 是战国时期最早的一次变法
C. 变法为秦统一中国奠定基础
D. 变法保留了旧贵族特权
9. 墨子提倡“兼爱”,主张“节用”,反对儒家有层次、差等的“仁爱”以及儒家倡导的厚葬和礼乐建设。这主要是因为两者( )
A. 所处时代不同 B. 学术派别不同 C. 研究方法不同 D. 政治立场不同
10. 战国时期,各国统治者出于争霸需要,争相招揽人才。士人周游列国,颇受重用,他们的活跃推动了学术文化的繁荣。众多学派各自提出对政治乃至宇宙的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的繁荣局面。这种局面出现的根本原因是( )
A. 诸侯纷争需要招揽人才 B. 社会生产力的发展
C. 统一多民族国家的建立 D. 百家争鸣局面形成
11. 如图是某一历史小组搜寻到的史料,该小组的研究内容可能是( )
“后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。”
“总揽威权,柄不借下。”
“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”
A. 三公九卿制 B. 内外服制 C. 皇帝制度 D. 禅让制度
12. 秦朝建立后,统一车轨、文字、货币和度量衡。其主要目的是( )
A. 巩固国家统一 B. 促进经济交流 C. 加强思想控制 D. 增加政府收入
13. 睡虎地秦墓竹简记载:群盗罪,赃一钱以上就要斩去左脚,还要处以黥刑。这从一个侧面反映秦朝灭亡的原因是( )
A. 赋役繁重 B. 赏罚不明 C. 刑法严苛 D. 世风日下
14. 有研究指出,在战国时期错综复杂的形势下,秦国利用六国间为维护本国利益而存在的利害冲突,远交近攻,瓦解了六国之间的联合,完成统一。这表明了( )
A. 人民渴望统一 B. 诸侯力量弱小 C. 秦王励精图治 D. 秦国策略得当
15. 汉初采取“与民休息”政策,减轻赋税、徭役和刑法,提倡节俭,减少财政支出,尊奉的是下列哪种思想( )
A. 黄老思想 B. 法家思想 C. 儒家思想 D. 墨家思想
16. 历代中原王朝对边疆采取了不同的治理方式与手段。下列属于西汉加强边疆治理举措的是( )
A. 派遣班超出使西域 B. 设十三州部刺史
C. 任用酷吏治理地方 D. 设置西域都护府
17. 司马迁在《史记·太史公自序》中回顾自己的经历时说他曾“南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮于沅、湘;北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹、峄;厄困鄱、薛、彭城,过梁、楚以归……奉使西征巴、蜀以南,南略邛、笮、昆明”这表明《史记》的编著离不开( )
A. 朝廷的大力支持 B. 国家统一的实现
C. 交通运输的改进 D. 社会经济的发展
18. 汉武帝时期,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的建议,并被朝廷采纳。此后,儒家经典成为官学教育的主要内容,通晓儒家学说成为选官的重要标准。这一举措的影响是( )
A. 彻底消除了其他学派的影响
B. 完全阻碍社会思想的自由发展
C. 确立了儒学的主流意识形态地位
D. 导致官僚集团被儒生全面垄断
19. 某同学整理了以下关键词:“外戚与宦官交替专权”“党锢之祸”“豪强地主势力发展”。由此判断,他学习的内容应是( )
A. 汉初郡国并行制度的弊端 B. 东汉中后期的政治和社会
C. 魏晋南北朝门阀士族崛起 D. 唐朝后期朋党之争的恶果
20. 归纳总结历史发展的阶段特征是历史学习的重要方法。下列对魏晋南北朝时期历史发展总体特征的表述,正确的是( )
A. 社会稳定,经济繁荣 B. 北民南迁,南方崛起
C. 政权稳固,国家一统 D. 社会动荡,民族交融
21. 制作图示是学习历史的一种方法。下面是关于三国两晋南北朝时期政权更迭的图示,其中①②③④处应填写的是
A. 蜀——吴——西晋——东晋 B. 蜀——吴——东晋——西晋
C. 吴——蜀——西晋——东晋 D. 吴——蜀——东晋——西晋
22. 魏晋南北朝时期宗族谱系备受重视。从发掘的贵族墓葬墓志看,鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族。这反映出( )
A. 传统宗法门第观念被普遍接受 B. 各民族渴望国家统一愿望强烈
C. 民族政权借此宣扬政治合法性 D. 华夏民族共同体意识显著增强
23. 汉魏时,江南的主要粮食作物是水稻。东晋南朝时,则有麦、黍、粟、麻等许多来自北方的作物。出现上述现象的直接原因是( )
A. 政府重视农业生产 B. 海外贸易繁荣发展
C. 北方人口大量南迁 D. 经济重心南移完成
24. 隋朝以长安为都城,政治中心在北方。但当时北方的粮食生产远远不能满足京师的需要,三吴地区的粮食对隋朝有着巨大的吸引力。为此,隋政府( )
A. 兴兵灭陈,结束分裂局面 B. 开通运河,实行南粮北运
C. 广建粮仓,营建东都洛阳 D. 移民江南,开发江南地区
25. 唐太宗曾对大臣说:“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割胫以啖腹,腹饱而身毙。”唐朝的革新措施与这一理念相吻合的是( )
A. 进一步完善三省六部制 B. 减轻人民劳役负担
C. 创立殿试制度选拔人才 D. 严格考察官吏政绩
26. 唐代开元、天宝年间,尚奢华、重炫耀成为展现个性、个人社会身份和地位的重要手段。这一时期社会风气的形成主要是基于( )
A. 社会经济的不断发展 B. 门阀政治的逐渐强化 C. 儒家思想内涵的转变 D. 外来文化的广泛影响
27. 唐蕃会盟碑立于西藏拉萨大昭寺门前,是唐穆宗时期唐朝与吐蕃会盟的遗物。这可直接用于研究唐朝的( )
A. 民族关系 B. 农业生产 C. 制度创新 D. 对外交往
28. 安史之乱期间及以后,唐朝陆续在内地增设藩镇,藩镇管辖地区大者十余州,小者三四州,有些藩镇独立性很强。这种局面( )
A. 加剧了阶级矛盾 B. 强化了边疆治理 C. 削弱了中央集权 D. 激化了朋党之争
二、非选择题(本大题共4小题,第29题10分,第30题12分,第31题10分,第32题12分,共44分)
29. 考古成果与传世文献都是研究历史的重要来源,阅读以下材料,回答问题。
材料一
宜侯夨簋
部分铭文释意:“在四月丁未这一天,周康王对宜地进行占卜之后,命令虞侯夨(cè)说:把你迁到宜地,赐给你好酒一卣、圭瓒一陈……赐给你土地和人口。”
材料二 “始皇曰:‘天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。’分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。”
——司马迁:《史记·秦始皇本纪》
(1)材料一、材料二分别属于什么史料?反映了哪些政治制度?
(2)西汉初吸取“亡秦孤立之败”的教训在地方实行什么制度?这一制度有何弊端?对此,汉武帝在政治、经济方面采取了什么措施?(政治、经济各答一项即可)。
30. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求
材料一 孔子一生致力于恢复周礼,主张“克己复礼为仁”。他认为礼是社会秩序的基础,人们应该遵循礼的规范。同时,孔子强调仁是最高的道德标准,仁的核心是爱人。在教育方面,孔子主张有教无类,打破了当时贵族对教育的垄断,培养了大批有学识的弟子。孔子的思想和学说在当时并没有得到广泛的认可,但对后世产生了深远的影响。
材料二 孟子是战国时期儒家的代表人物之一,他继承和发展了孔子的思想。孟子主张“仁政”,认为统治者应该以民为本,关心人民的疾苦。他提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点,强调人民的地位高于君主。此外,孟子还主张人性本善,认为人有“四端”(恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心),通过后天的教育和修养可以扩充人的善性。
材料三 荀子也是战国时期儒家的重要代表人物,他的思想与孟子有所不同。荀子主张人性本恶,需要通过后天的学习和礼仪的规范来改变人性。在政治上,荀子提出了“礼法并用”的观点,既重视礼的规范作用,也强调法的强制作用。他认为,只有通过礼和法的结合,才能治理好国家。
——以上材料均摘编自张岂之等《中国思想史》
(1)根据材料一,概括孔子的主要思想主张。
(2)根据材料二和材料三,比较孟子和荀子思想的不同。
(3)结合先秦儒家思想的具体内容,分析其积极影响。
31. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 东晋南朝时期,江南地区的农具不断改进,出现了可深耕的“蔚犁”(一种铁犁),还推广了龙骨翻车用于灌溉。作物种植上,除水稻外,小麦、粟等北方作物在江南广泛种植,形成“稻麦轮作”的耕作模式。有些地区还出现了双季稻,“一岁再熟”的记载屡见史书记载。耕作技术上,强调“务尽地利”,通过深耕、除草、施肥等措施提高单位面积产量,会稽郡(今浙江一带)甚至出现“亩产二十斛”的高产田。
——摘编自李剑农《中国古代经济史稿》
材料二 永嘉之乱后,“幽、冀、青、并、兖五州及徐州之淮北流民,相率过江淮”,仅东晋初年迁入江南的人口就达百万以上。南朝统治者重视农业,宋文帝曾下诏“使民肆力千亩”,要求地方官“督农桑之业”。同时,江南相对安定的社会环境,使“百姓乐业,谷帛殷阜”,许多荒地被开垦为良田,太湖流域、鄱阳湖流域逐渐成为重要的农业区。
——摘编自《南齐书·州郡志》
(1)根据材料一,概括东晋南朝时期江南农业发展的具体表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析东晋南朝江南农业发展的原因,并简述其历史意义。
32. 阅读材料,完成下列要求。
综观中国古代史,便可发现一个极为引人注目的历史现象:政治上的分裂动乱愈厉害,民族之间的斗争愈激烈、民族交融也就愈迅速、愈全面。而民族交融不仅带来统一和安定,而且保证了中国的历史和文化始终不间断地得到了继承和发展。同时还把中原地区的汉民族和汉文化不断推上了主导和核心的地位。
——摘编自高鹏飞《中国古代民族关系散论》
(1)结合所学知识,列出中国历史上两个政治大分裂、民族大交融时期。
(2)根据材料并结合中国古代史相关内容,选取材料中的任一观点并加以论证。(观点明确,史实准确,理由充分,逻辑合理)
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华东师范大学附属三明中学2025-2026学年第一学期10月月考
高一年级历史学科
满分:100分 练习时间:60分钟
注意事项:
1.答题前请在试卷和答题卡上填写好自己的姓名、班级、座号等信息。
2.请将正确答案写在答题卡上。
一、单选题(本大题共28小题,每小题2分,共56分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
1. 考证“中国是世界农业起源地之一”最可信的史料是( )
A. 河姆渡遗址的稻谷遗存 B. 神农氏画像石刻
C. 半坡居民的房屋复原图 D. 东汉《四民月令》
【答案】A
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是正向题。时空范围为新石器时代(中国)。河姆渡文化距今约7000至5000年前,在河姆渡遗址发掘出的稻谷遗存,表明那时已有水稻种植,说明中国是世界农业起源地之一,A项正确;神农氏是传说中的中国上古部落联盟首领,其画像石刻具有一定的史料价值,但不是“最可信的史料”,排除B项;半坡居民房屋复原图与农业生产关系不大,排除C项;《四民月令》所反映是东汉晚期一个拥有相当数量田产的地主庄园1年12个月的家庭事务的安排,并不能证明“中国是世界农业起源地之一”,排除D项。故选A项。
2. 下表是对中国新石器时代某一文化遗存的描述。这一文化遗存是分布在长江下游地区( )
墓葬中出土了大量雕刻精美的玉器
遗址中发现了较大规模的祭坛和神庙
A. 仰韶文化 B. 大汶口文化 C. 河姆渡文化 D. 良渚文化
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。据材料信息可知,该文化位于长江下游地区,该文化的墓葬中出土了大量玉器,发现了大规模的祭坛和神庙,应为长江中下游地区的新石器时代晚期的文化,结合所学知识可知,良渚文化符合题意,D项正确;仰韶文化和大汶口文化为黄河流域的文化,不符合题意,排除AB项;河姆渡文化为新石器时代早期的文化,其遗存中没有大量雕刻精美的玉器,排除C项。故选D项。
3. 商代盛行占卜,在日常生活中,商王不断地向天神卜问天命所在,看天神是否支持自己的统治。这表明商王统治的观念是( )
A. 神化王权 B. 以民为本 C. 尊王攘夷 D. 道法自然
【答案】A
【解析】
【详解】A.商王通过占卜询问天神,借助神的意志来证明自身统治的合法性,将王权与神权结合,神化王权,正确。
B.以民为本是春秋战国时期逐渐兴起的思想,商代重视神权,没有形成以民为本观念,错误。
C.尊王攘夷是春秋时期齐桓公争霸的口号,与商代无关,错误。
D.道法自然属于道家思想,产生于春秋战国时期,错误。
故选A项。
4. 西周初年,周公带兵东征,平乱之后“封建亲戚,以藩屏周”。“封建”是指( )
A. 实行军功制 B. 实行宗法制 C. 分封诸侯国 D. 推行郡县制
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干和所学知识西周时期的封建指的是封邦建国,即分封制,C项正确;封邦建国为分封制,非军功制、宗法制和郡县制,排除ABD项。故选C项。
5. 西周时期,青铜原料和铸造技术被贵族阶层所控制,制作的青铜器是用作祭祀和宴飨活动的礼器,整套礼器体现了森严的等级差别。由此可知青铜器( )
A. 在商周时期进入黄金时期 B. 代表了先进生产力水平
C. 成为国家政治权利的象征 D. 具备了独特的审美艺术
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:西周时期的中国。根据材料及所学可知,青铜原料和技术被贵族控制,礼器的使用严格对应等级差别,这说明青铜器已超越单纯的实用或祭祀功能,成为贵族身份、等级秩序乃至国家政治权力的物质象征,C项正确;题干仅描述了西周青铜器的用途和象征意义,未涉及“黄金时期”的描述,排除A项;青铜器虽体现了当时的铸造技术,但材料重点并非强调其“生产力水平”属性,而是其与等级、权力的关系,排除B项;材料未提及青铜器的“审美艺术”特征,仅强调其功能性和等级性,排除D项。故选C项。
6. 周平王东迁后,中国历史进入东周时期。这一时期的时代特点有( )
①各诸侯纷争不断 ②礼乐征伐自天子出
③华夏族发展壮大 ④各民族进一步交融
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料中的“周平王东迁后,中国历史进入东周时期”信息并结合所学知识可知,这一时期为春秋战国时期,该时期,诸侯纷争不断、华夏族吸收了大量新鲜血液分布更加广泛得以发展壮大、民族间进一步得到交融,①③④的组合成立,D项正确;春秋战国时期,周王室衰微,礼崩乐坏,礼乐征伐自诸侯出,②判断有误,①②③组合不成立,排除A项;②判断有误,②③④组合不成立,排除B项;②判断有误,①②④组合不成立,排除C项。故选D项。
7. 春秋战国时期,民族同源共祖的意识开始形成,炎黄被尊奉为华夏人文始祖,并被周边民族认可。这反映了( )
A. 君主专制的强化 B. 华夏认同观念已经出现
C. 民族矛盾已经消亡 D. 血缘是维系国家的纽带
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。春秋战国,民族同源共祖的意识开始形成,炎黄被尊奉为华夏人文始祖,并被周边民族认可,各族同源共祖的观念发展,表明华夏认同观念已经出现,B项正确;春秋战国时期,君主尚未实现高度集权,排除A项;民族矛盾不可能完全消除,C表述错误,排除C项;D与材料信息无关,排除D项。故选B项。
8. 战国时期,各国纷纷变法。下列有关商鞅变法的表述正确的是( )
A. 变法随着商鞅身死而停止
B. 是战国时期最早的一次变法
C. 变法为秦统一中国奠定基础
D. 变法保留了旧贵族特权
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查的是商鞅变法,商鞅变法从经济上确立了封建土地私有制,奖励耕织提升了秦国国力,军事上奖励军功增强了秦军战斗力,使秦国迅速崛起,为后来秦统一六国奠定了坚实基础,故选C项。
9. 墨子提倡“兼爱”,主张“节用”,反对儒家有层次、差等的“仁爱”以及儒家倡导的厚葬和礼乐建设。这主要是因为两者( )
A. 所处时代不同 B. 学术派别不同 C. 研究方法不同 D. 政治立场不同
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据本题材料概括得出结论是:墨子反对儒家有层次、差等的“仁爱”以及儒家倡导的厚葬和礼乐建设,其原因是墨家代表平民的利益,提倡“兼爱”,主张“节用”,而儒家则代表贵族的利益,主张维护等级制度,强调礼仪规范,这是政治立场不同的问题,D项正确;两者都处于春秋战国时期,排除A项;学术派别不同并不是主要原因,排除B项;材料并未涉及研究方法,排除C项。故选D项。
10. 战国时期,各国统治者出于争霸需要,争相招揽人才。士人周游列国,颇受重用,他们的活跃推动了学术文化的繁荣。众多学派各自提出对政治乃至宇宙的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的繁荣局面。这种局面出现的根本原因是( )
A. 诸侯纷争需要招揽人才 B. 社会生产力的发展
C. 统一多民族国家的建立 D. 百家争鸣局面形成
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据材料“战国时期,各国统治者出于争霸需要,争相招揽人才……形成百家争鸣的繁荣局面”并结合所学知识,战国时期铁器牛耕普及,瓦解了井田制,催生了新兴地主阶级和个体小农经济,旧制度崩溃与新阶级崛起迫切需要新的思想体系指导社会变革,这为百家争鸣提供了根本土壤,B项正确;诸侯纷争需要招揽人才是百家争鸣的直接原因,非根本原因,排除A项;统一国家的形成是政治结果而非思想繁荣的原因,排除C项;百家争鸣局面形成是题干描述的现象本身而非原因,排除D项。故选B项。
11. 如图是某一历史小组搜寻到的史料,该小组的研究内容可能是( )
“后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。”
“总揽威权,柄不借下。”
“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”
A. 三公九卿制 B. 内外服制 C. 皇帝制度 D. 禅让制度
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是:秦(中国)。据材料“二世三世至于万世,传之无穷”“总揽威权,柄不借下”“天子独以印称……群臣莫敢用”并结合所学,材料体现了皇帝制度的特点:皇位世袭(子孙后代的传承)、皇帝独尊(表现在名称上的尊崇)、皇权至上(独揽大权),C项正确;三公九卿制是秦朝的中央官制,是权力的分配与相互制约而非独揽,排除A项;内外服制是商朝的政治制度,是地方行政制度,地方权力较大,而非权力的独揽,排除B项;禅让制是原始社会后期部落联盟民主推选首领的制度,排除D项。故选C项。
12. 秦朝建立后,统一车轨、文字、货币和度量衡。其主要目的是( )
A. 巩固国家统一 B. 促进经济交流 C. 加强思想控制 D. 增加政府收入
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。结合所学知识可知,秦朝建立后,统一车轨、文字、货币和度量衡,从经济、文化和社会生活等方面巩固了国家的统一,A项正确;统一文字属于文化措施,并不能促进经济交流,排除B项;秦始皇加强思想控制的措施是焚书坑儒,排除C项;统一车轨、文字、货币和度量衡有利于国家统一,并不能增加政府收入,排除D项。故选A项。
13. 睡虎地秦墓竹简记载:群盗罪,赃一钱以上就要斩去左脚,还要处以黥刑。这从一个侧面反映秦朝灭亡的原因是( )
A. 赋役繁重 B. 赏罚不明 C. 刑法严苛 D. 世风日下
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确:秦朝(中国)。据材料“睡虎地秦墓竹简记载:群盗罪,赃一钱以上就要斩去左脚,还要处以黥刑”结合所学知识可知,秦朝是中国历史上第一个大一统的封建王朝。在秦朝的统治中,法律制度是其重要的统治手段之一,睡虎地秦墓竹简是研究秦朝法律的重要资料。题干中提到“群盗罪,赃一钱以上就要斩去左脚,还要处以黥刑”,这描述的是秦朝对于犯罪行为极其严厉的惩罚措施,C项正确;赋役繁重主要指的是百姓需要承担沉重的赋税和劳役,题干中未涉及这方面内容,排除A项;题干强调的是对犯罪的严厉惩罚,并非赏罚不明,排除B项;世风日下通常指社会风气不好,与题干中秦朝的法律惩罚无关,排除D项。故选C项。
14. 有研究指出,在战国时期错综复杂的形势下,秦国利用六国间为维护本国利益而存在的利害冲突,远交近攻,瓦解了六国之间的联合,完成统一。这表明了( )
A. 人民渴望统一 B. 诸侯力量弱小 C. 秦王励精图治 D. 秦国策略得当
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:战国时期的中国。根据材料“秦国利用六国间为维护本国利益而存在的利害冲突,远交近攻,瓦解了六国之间的联合”可知,题干强调秦国通过外交策略(远交近攻)打破六国合纵,从而实现统一,这一表述直接指向策略层面的有效性,D项正确;“人民渴望统一”虽为秦统一的历史背景之一,但题干未提及民众诉求,排除A项;战国后期六国实力虽整体弱于秦国,但材料核心并非强调六国实力衰退,而是秦国对其矛盾的利用,排除B项;“秦王励精图治”属于秦统一的主观因素,但题干未涉及君主个人作为,排除C项。故选D项。
15. 汉初采取“与民休息”政策,减轻赋税、徭役和刑法,提倡节俭,减少财政支出,尊奉的是下列哪种思想( )
A. 黄老思想 B. 法家思想 C. 儒家思想 D. 墨家思想
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:汉初。据所学知识可知,汉朝初年尊奉黄老之学,实行休养生息的政策,与民休息,轻徭薄赋,A项正确;汉初为适应恢复经济需要,尊奉黄老之学,法家思想、儒家思想和墨家思想都不是此时期的主流思想,排除BCD项。故选A项。
16. 历代中原王朝对边疆采取了不同的治理方式与手段。下列属于西汉加强边疆治理举措的是( )
A. 派遣班超出使西域 B. 设十三州部刺史
C. 任用酷吏治理地方 D. 设置西域都护府
【答案】D
【解析】
【详解】A.班超是东汉时期人物,并非西汉,错误。
B.设十三州部刺史是西汉监察内地郡县的制度,不属于边疆治理举措,错误。
C.任用酷吏治理地方是西汉对内管控地方的手段,不属于边疆治理举措,错误。
D.公元前60年,西汉设置西域都护府,管理西域地区,属于西汉边疆治理举措,正确。
故选D项。
17. 司马迁在《史记·太史公自序》中回顾自己的经历时说他曾“南游江、淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮于沅、湘;北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹、峄;厄困鄱、薛、彭城,过梁、楚以归……奉使西征巴、蜀以南,南略邛、笮、昆明”这表明《史记》的编著离不开( )
A. 朝廷的大力支持 B. 国家统一的实现
C. 交通运输的改进 D. 社会经济的发展
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料只记述司马迁游历各地、奉命出使的经历,没有体现朝廷大力支持他编著史书,错误。
B.司马迁能够长途游历大江南北、出使西南地区,走访各地遗迹,前提是汉朝实现大一统,疆域统一、社会相对安定,才可以跨区域远行考察,为撰写《史记》收集史料,正确。
C.汉代的交通运输条件并不足以用“改进”来支撑这种大范围出行的核心前提,错误。
D.材料没有涉及社会经济发展的相关内容,错误。
故选B项。
18. 汉武帝时期,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的建议,并被朝廷采纳。此后,儒家经典成为官学教育的主要内容,通晓儒家学说成为选官的重要标准。这一举措的影响是( )
A. 彻底消除了其他学派的影响
B. 完全阻碍社会思想的自由发展
C. 确立了儒学的主流意识形态地位
D. 导致官僚集团被儒生全面垄断
【答案】C
【解析】
【详解】A.“罢黜百家,独尊儒术”并非彻底消灭其他学派,其他学派思想仍然流传,错误。
B.该举措只是确立儒学正统,并没有完全阻碍思想自由发展,错误。
C.汉武帝采纳独尊儒术的建议,儒学成为官学主要内容、选官重要标准,确立了儒学的主流意识形态地位,正确。
D.汉代选官并非只任用儒生,官僚集团没有被儒生全面垄断,错误。
故选C项。
19. 某同学整理了以下关键词:“外戚与宦官交替专权”“党锢之祸”“豪强地主势力发展”。由此判断,他学习的内容应是( )
A. 汉初郡国并行制度的弊端 B. 东汉中后期的政治和社会
C. 魏晋南北朝门阀士族崛起 D. 唐朝后期朋党之争的恶果
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问句,可知是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是:东汉中后期中国。根据“外戚与宦官交替专权”“党锢之祸”“豪强地主势力发展”等信息可知,东汉中后期,外戚和宦官轮流掌握政权,形成了激烈的政治斗争,正直的官员和士人往往站在反对宦官或外戚的立场上,从而引发镇压,形成“党锢之祸”;而豪强地主势力的发展是东汉社会的另一个重要现象,因此材料研究的主题是东汉中后期的政治和社会,B项正确;汉初实行郡国并行制度,导致地方诸侯王势力逐渐膨胀,最终导致了七国之乱,排除A项;魏晋南北朝门阀士族崛起与材料中的“外戚与宦官交替专权”“党锢之祸”无关,排除C项;唐朝后期,统治集团内部出现不同派别的争权斗争,史称“朋党之争”,比较著名的是“牛李党争”,排除D项。故选B项。
20. 归纳总结历史发展的阶段特征是历史学习的重要方法。下列对魏晋南北朝时期历史发展总体特征的表述,正确的是( )
A. 社会稳定,经济繁荣 B. 北民南迁,南方崛起
C. 政权稳固,国家一统 D. 社会动荡,民族交融
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学可知,魏晋南北朝时期,我国进入大分裂大动荡,只有短暂的局部统一时期。北民内迁,中原人口南迁,民族关系进入大融合时期。因此社会动荡,民族交融是魏晋南北朝时期的总体特征,D项正确;ABC项不符合题意,D项正确,排除ABC项。故选D项。
21. 制作图示是学习历史的一种方法。下面是关于三国两晋南北朝时期政权更迭的图示,其中①②③④处应填写的是
A. 蜀——吴——西晋——东晋 B. 蜀——吴——东晋——西晋
C. 吴——蜀——西晋——东晋 D. 吴——蜀——东晋——西晋
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,三国时期,吴国位于东南,蜀国位于西南;三国之后,西晋统一全国;西晋灭亡之后,东晋偏居江南。根据以上分析可知,A正确,排除B、C、D。
22. 魏晋南北朝时期宗族谱系备受重视。从发掘的贵族墓葬墓志看,鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族。这反映出( )
A. 传统宗法门第观念被普遍接受 B. 各民族渴望国家统一愿望强烈
C. 民族政权借此宣扬政治合法性 D. 华夏民族共同体意识显著增强
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期。魏晋南北朝时代,民族交融进一步发展。据本题材料信息可知,从发掘的贵族墓葬墓志看,少数民族鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族,这些少数民族在文化上逐渐认同汉文化,形成了一个更大的华夏民族共同体,这反映了华夏民族共同体意识的增强,D项正确;宗法门第观念主要强调的是家族血统和门第的高低,而题目中提到的“认同炎黄为先祖”更多是文化认同,而不是门第观念的体现。且“被普遍接受”表述过于绝对,不符合史实,排除A项;题目中提到的“认同炎黄为先祖”主要是文化认同,而不是政治上的统一愿望。虽然文化认同可能有助于政治统一,但题目没有直接提到这一点,排除B项;材料所述主要是贵族个人行为,而非少数民族政权统治者的政治策略,排除C项。故选D项。
23. 汉魏时,江南的主要粮食作物是水稻。东晋南朝时,则有麦、黍、粟、麻等许多来自北方的作物。出现上述现象的直接原因是( )
A. 政府重视农业生产 B. 海外贸易繁荣发展
C. 北方人口大量南迁 D. 经济重心南移完成
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是原因题,据材料关键信息可知准确时空是:汉魏至东晋南朝时期的中国。根据材料及所学可知,西晋末年,“永嘉之乱”引发了大规模的“衣冠南渡”,北方人口大量南迁。北人南迁为南方带来了劳动力,也带来了中原先进的生产工具、生产技术以及北方的农作物品种。所以东晋南朝时,江南会出现麦、黍、粟、麻等许多来自北方的作物,C项正确;政府重视农业生产是江南地区开发的原因之一,但不是北方作物出现在江南的直接原因,排除A项;海外贸易繁荣发展与北方作物传入江南没有直接关系,排除B项;经济重心南移完成是在南宋时期,不是东晋南朝时北方作物出现在江南的原因,排除D项。故选C项。
24. 隋朝以长安为都城,政治中心在北方。但当时北方的粮食生产远远不能满足京师的需要,三吴地区的粮食对隋朝有着巨大的吸引力。为此,隋政府( )
A. 兴兵灭陈,结束分裂局面 B. 开通运河,实行南粮北运
C. 广建粮仓,营建东都洛阳 D. 移民江南,开发江南地区
【答案】B
【解析】
【详解】A.灭陈统一是隋朝巩固统一的政治举措,发生在隋朝建立之初,和解决京师粮食不足的问题无关,错误。
B.题干中心大意是隋朝北方京师缺粮,需要获取南方的粮食供应,隋朝开通大运河贯通南北,作用之一就是实现南粮北运,将江南粮食运往北方京师,解决北方粮食不足的问题,正确。
C.广建粮仓、营建洛阳只是储存粮食、调整统治中心的配套措施,没有从根本上解决南方粮食向北运输的核心问题,错误。
D.移民江南开发江南,不能解决北方京师本身的缺粮问题,错误。
故选B项。
25. 唐太宗曾对大臣说:“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割胫以啖腹,腹饱而身毙。”唐朝的革新措施与这一理念相吻合的是( )
A. 进一步完善三省六部制 B. 减轻人民劳役负担
C. 创立殿试制度选拔人才 D. 严格考察官吏政绩
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料可知,唐太宗认为“为君之道,必须先存百姓”,强调了君主应该重视百姓的利益,以百姓的生存为首要考虑,减轻人民劳役负担,直接让百姓减少了劳役方面的压力,使百姓有更多的时间和精力从事生产、生活,体现了对百姓利益的重视,B项正确;完善三省六部制是为了加强中央集权,提高行政效率,侧重于政治制度的优化,排除A项;创立殿试制度选拔人才,这是科举制度的发展,主要目的是选拔优秀人才为国家服务,排除C项;严格考察官吏政绩,主要是为了监督和管理官员,提高官员的执政能力,排除D项。故选B项。
26. 唐代开元、天宝年间,尚奢华、重炫耀成为展现个性、个人社会身份和地位的重要手段。这一时期社会风气的形成主要是基于( )
A. 社会经济的不断发展 B. 门阀政治的逐渐强化 C. 儒家思想内涵的转变 D. 外来文化的广泛影响
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝中国。根据唯物史观文化是对政治、经济的反映这一原理可知,尚奢华、重炫耀的背后是因为社会经济发展了,人们才通过这种方式展现个性,A项正确;根据所学知识可知,唐朝实行科举制,门阀政治逐渐衰落,排除B项;材料与儒家思想无关,与材料主旨无关,排除C项;尚奢华、重炫耀的社会风气主要是基于社会经济的不断发展,与外来文化无关,排除D项。故选A项。
27. 唐蕃会盟碑立于西藏拉萨大昭寺门前,是唐穆宗时期唐朝与吐蕃会盟的遗物。这可直接用于研究唐朝的( )
A. 民族关系 B. 农业生产 C. 制度创新 D. 对外交往
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。结合所学知识可知,吐蕃是当时与唐朝并立的少数民族政权,唐朝与吐蕃会盟,这是唐朝和吐蕃之间民族交往与关系的重要体现,所以唐蕃会盟碑可直接用于研究唐朝的民族关系,A项正确;唐蕃会盟碑的主要内容围绕唐朝与吐蕃的政治关系,即会盟事宜,没有直接涉及农业生产相关信息,不能直接用于研究唐朝农业生产,排除B项;会盟碑主要反映的是唐朝与吐蕃之间的政治交往和民族关系,并非唐朝在政治、经济等方面的制度创新内容,不能直接用于研究唐朝制度创新,排除C项;对外交往一般指与中国境外其他国家的交往,吐蕃是中国古代少数民族政权,不属于境外国家,唐蕃关系属于民族关系范畴,而非对外交往,排除D项。故选A项。
28. 安史之乱期间及以后,唐朝陆续在内地增设藩镇,藩镇管辖地区大者十余州,小者三四州,有些藩镇独立性很强。这种局面( )
A. 加剧了阶级矛盾 B. 强化了边疆治理 C. 削弱了中央集权 D. 激化了朋党之争
【答案】C
【解析】
【详解】据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。据材料可知,藩镇管辖地区大小不一且部分藩镇独立性很强,这意味着地方权力过大,必然会削弱中央对地方的控制和管理,从而削弱中央集权,C项正确;藩镇的设置和其独立性强影响的主要是中央与地方的权力关系,而非阶级矛盾,排除A项;题目中说的是在内地增设藩镇,并非针对边疆地区,排除B项;藩镇问题主要是中央与地方的权力分配问题,与朋党之争关系不大,排除D项。故选C项。
二、非选择题(本大题共4小题,第29题10分,第30题12分,第31题10分,第32题12分,共44分)
29. 考古成果与传世文献都是研究历史的重要来源,阅读以下材料,回答问题。
材料一
宜侯夨簋
部分铭文释意:“在四月丁未这一天,周康王对宜地进行占卜之后,命令虞侯夨(cè)说:把你迁到宜地,赐给你好酒一卣、圭瓒一陈……赐给你土地和人口。”
材料二 “始皇曰:‘天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。’分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。”
——司马迁:《史记·秦始皇本纪》
(1)材料一、材料二分别属于什么史料?反映了哪些政治制度?
(2)西汉初吸取“亡秦孤立之败”的教训在地方实行什么制度?这一制度有何弊端?对此,汉武帝在政治、经济方面采取了什么措施?(政治、经济各答一项即可)。
【答案】(1)史料类型与制度:
材料一:实物史料(青铜器铭文/一手史料);反映西周分封制。
材料二:文献史料(史书/二手史料);反映秦朝郡县制。
(2)
西汉地方制度:郡国并行制。
弊端:诸侯王势力膨胀,威胁中央集权,引发王国问题。
措施:①政治:颁布推恩令;设立刺史监察地方。②经济:将铸币权收归中央(五铢钱);盐铁官营;均输平准。
【解析】
【小问1详解】
史料类型与制度:本小问要求分析史料类型及政治制度,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确地进行概括。材料一可从实物史料(一手史料)、西周分封制等角度进行概括;材料二可从文献史料(二手史料)、秦朝郡县制等角度进行概括。
【小问2详解】
西汉地方制度:根据材料和所学知识可得出西汉初吸取“亡秦孤立之败”的教训在地方实行郡国并行制。
弊端:本小问要求回答郡国并行制有何弊端,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确地进行概括。根据材料可从诸侯王势力、中央集权、王国问题等角度进行概括。
措施:本小问要求回答汉武帝改革大一统的措施,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确地进行概括。根据材料可从政治(推恩令、刺史)经济(铸币权、盐铁、均输平准)等角度进行概括。
30. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求
材料一 孔子一生致力于恢复周礼,主张“克己复礼为仁”。他认为礼是社会秩序的基础,人们应该遵循礼的规范。同时,孔子强调仁是最高的道德标准,仁的核心是爱人。在教育方面,孔子主张有教无类,打破了当时贵族对教育的垄断,培养了大批有学识的弟子。孔子的思想和学说在当时并没有得到广泛的认可,但对后世产生了深远的影响。
材料二 孟子是战国时期儒家的代表人物之一,他继承和发展了孔子的思想。孟子主张“仁政”,认为统治者应该以民为本,关心人民的疾苦。他提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点,强调人民的地位高于君主。此外,孟子还主张人性本善,认为人有“四端”(恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心),通过后天的教育和修养可以扩充人的善性。
材料三 荀子也是战国时期儒家的重要代表人物,他的思想与孟子有所不同。荀子主张人性本恶,需要通过后天的学习和礼仪的规范来改变人性。在政治上,荀子提出了“礼法并用”的观点,既重视礼的规范作用,也强调法的强制作用。他认为,只有通过礼和法的结合,才能治理好国家。
——以上材料均摘编自张岂之等《中国思想史》
(1)根据材料一,概括孔子的主要思想主张。
(2)根据材料二和材料三,比较孟子和荀子思想的不同。
(3)结合先秦儒家思想的具体内容,分析其积极影响。
【答案】(1)思想主张:①思想核心:仁,仁者爱人;②主张克己复礼;③教育上有教无类;④注重道德教化。
(2)不同:①人性论:孟子主张性善论;荀子主张性恶论;②治国思想:孟子提倡仁政;荀子主张礼法并用。
(3)积极影响:①仁、仁政、民贵君轻等民本思想,有利于缓和社会矛盾;②重视道德教化,塑造中华民族传统伦理道德;③有教无类推动教育发展;④对后世中国政治、文化产生深远影响。
【解析】
【小问1详解】
思想主张:本小问要求概括孔子的主要思想主张。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料可从核心思想、礼制主张、教育理念、道德教化角度归纳。
【小问2详解】
不同:本小问要求比较孟子和荀子思想的不同。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料可从人性学说(人性善、人性恶)、治国理念(仁政、礼法)角度对比归纳。
【小问3详解】
积极影响;本小问要求分析先秦儒家思想的积极影响。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料及所学可从社会治理、民族道德、教育发展、文化传承角度分析。
31. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 东晋南朝时期,江南地区的农具不断改进,出现了可深耕的“蔚犁”(一种铁犁),还推广了龙骨翻车用于灌溉。作物种植上,除水稻外,小麦、粟等北方作物在江南广泛种植,形成“稻麦轮作”的耕作模式。有些地区还出现了双季稻,“一岁再熟”的记载屡见史书记载。耕作技术上,强调“务尽地利”,通过深耕、除草、施肥等措施提高单位面积产量,会稽郡(今浙江一带)甚至出现“亩产二十斛”的高产田。
——摘编自李剑农《中国古代经济史稿》
材料二 永嘉之乱后,“幽、冀、青、并、兖五州及徐州之淮北流民,相率过江淮”,仅东晋初年迁入江南的人口就达百万以上。南朝统治者重视农业,宋文帝曾下诏“使民肆力千亩”,要求地方官“督农桑之业”。同时,江南相对安定的社会环境,使“百姓乐业,谷帛殷阜”,许多荒地被开垦为良田,太湖流域、鄱阳湖流域逐渐成为重要的农业区。
——摘编自《南齐书·州郡志》
(1)根据材料一,概括东晋南朝时期江南农业发展的具体表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析东晋南朝江南农业发展的原因,并简述其历史意义。
【答案】(1)表现:农具改进并推广;作物品种增多,出现稻麦轮作和双季稻;耕作技术进步;粮食产量提高。
(2)原因:北方人口南迁,带来劳动力和先进技术;统治者重视农业,推行劝农政策;江南社会安定;自然条件优越。意义:推动了江南地区的经济开发;为中国古代经济重心南移创造了条件;丰富了农业生产经验,促进了农业技术的传播。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是东晋南朝时期(中国)。表现:根据材料“东晋南朝时期,江南地区的农具不断改进,出现了可深耕的‘蔚犁’(一种铁犁),还推广了龙骨翻车用于灌溉”可知,农具改进并推广;根据材料“作物种植上,除水稻外,小麦、粟等北方作物在江南广泛种植,形成‘稻麦轮作’的耕作模式。有些地区还出现了双季稻,‘一岁再熟’的记载屡见史书记载”可知,作物品种增多,出现稻麦轮作和双季稻;根据材料“耕作技术上,强调‘务尽地利’,通过深耕、除草、施肥等措施提高单位面积产量,会稽郡(今浙江一带)甚至出现‘亩产二十斛’的高产田”可知,耕作技术进步;粮食产量提高。
【小问2详解】
本题是背景题、影响题。时空是东晋南朝时期(中国)。原因:根据材料“永嘉之乱后,‘幽、冀、青、并、兖五州及徐州之淮北流民,相率过江淮’,仅东晋初年迁入江南的人口就达百万以上”可知,北方人口南迁,带来劳动力和先进技术;根据材料“南朝统治者重视农业,宋文帝曾下诏‘使民肆力千亩’,要求地方官‘督农桑之业’”可知,统治者重视农业,推行劝农政策;根据材料“江南相对安定的社会环境,使‘百姓乐业,谷帛殷阜’,许多荒地被开垦为良田,太湖流域、鄱阳湖流域逐渐成为重要的农业区”可知,江南社会安定;自然条件优越。意义:根据材料“江南相对安定的社会环境,使‘百姓乐业,谷帛殷阜’,许多荒地被开垦为良田,太湖流域、鄱阳湖流域逐渐成为重要的农业区”可知,推动了江南地区的经济开发;为中国古代经济重心南移创造了条件;根据材料“永嘉之乱后,‘幽、冀、青、并、兖五州及徐州之淮北流民,相率过江淮’,仅东晋初年迁入江南的人口就达百万以上”“东晋南朝时期,江南地区的农具不断改进,出现了可深耕的‘蔚犁’(一种铁犁),还推广了龙骨翻车用于灌溉”可知,丰富了农业生产经验,促进了农业技术的传播。
32. 阅读材料,完成下列要求。
综观中国古代史,便可发现一个极为引人注目的历史现象:政治上的分裂动乱愈厉害,民族之间的斗争愈激烈、民族交融也就愈迅速、愈全面。而民族交融不仅带来统一和安定,而且保证了中国的历史和文化始终不间断地得到了继承和发展。同时还把中原地区的汉民族和汉文化不断推上了主导和核心的地位。
——摘编自高鹏飞《中国古代民族关系散论》
(1)结合所学知识,列出中国历史上两个政治大分裂、民族大交融时期。
(2)根据材料并结合中国古代史相关内容,选取材料中的任一观点并加以论证。(观点明确,史实准确,理由充分,逻辑合理)
【答案】(1)
示例:春秋战国时期;魏晋南北朝时期
(2)示例:
观点一:政治分裂动荡时期,往往加速民族交融。
论证:魏晋南北朝国家分裂战乱,北方少数民族内迁;出现孝文帝改革,少数民族学习汉文化,汉族吸收少数民族文化,各民族杂居通婚,民族交融大大加强。春秋战国诸侯争霸,中原华夏与周边戎狄蛮夷不断战争交往,华夏认同观念逐步形成。综上,分裂动荡客观上促进民族之间交流,推动民族交融。
观点二:民族交融推动国家重新统一,延续中华文明。
论证:魏晋南北朝长期民族交融,为隋唐大一统奠定基础。经过数百年民族交流融合,隋朝结束分裂,重建统一多民族国家;中华文化在交融之中持续传承,没有中断。可见民族交融为大一统提供条件,保障中华文明延续发展。
【解析】
【小问1详解】
时期:本小题要求结合所学知识列出中国历史上两个政治大分裂、民族大交融时期,需要结合所学知识,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行归纳。根据所学中国古代史知识可从时代特征(政权分裂战乱、各民族迁徙往来、民族交融显著)等角度进行列举,答出任意两个符合“政权分裂战乱、民族交流交融频繁”特征的时期即可,示例:春秋战国时期、魏晋南北朝时期。
【小问2详解】
示例一:
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上并结合中国古代史相关内容,选取材料中的任一观点并加以论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“政治上的分裂动乱愈厉害,民族之间的斗争愈激烈、民族交融也就愈迅速、愈全面”可知,政权分裂动荡会促进各民族迁徙、交流,加速民族交融,因此可以拟定观点为:政治分裂动荡时期,往往加速民族交融。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、表达清晰。关于论证可从魏晋南北朝少数民族内迁、孝文帝改革;春秋战国华夏与周边族群交流等角度进行分析,突出战乱打破地域隔绝,战争、杂居、改革推动文化习俗互通,促进民族交融。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从历史发展规律的角度深刻认识:分裂战乱虽然带来破坏,但客观上打破民族壁垒,推动民族交往交流交融,为后续大一统奠定基础。
示例二:
本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上并结合中国古代史相关内容,选取材料中的任一观点并加以论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料“民族交融不仅带来统一和安定,而且保证了中国的历史和文化始终不间断地得到了继承和发展”可知,民族交融凝聚族群共识,为大一统王朝的重建创造条件,传承延续中华文明,因此可以拟定观点为:民族交融推动国家重新统一,延续中华文明。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、表达清晰。关于论证可从魏晋南北朝民族交融为隋唐统一奠基;各民族文化相互吸收,中华文化持续传承等角度进行分析,突出民族交融塑造共同文化认同,为大一统提供社会与文化基础,保障中华文明未曾中断。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。从中华文明多元一体格局形成的角度深刻认识:民族交融是中国历史发展的主流,不断丰富中华文明内涵,推动统一多民族国家持续发展。
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