第7课《藤野先生》课件 2026—2027学年统编版语文八年级上册

一纸忆师恩,半生怀家国 部编版 初中语文八年级上册 鲁迅 藤 野 先 生 学习目标 1.梳理课文内容,把握回忆性散文的基本特点;了解作者在日本求学的经历,理解作者思想感情的变化及原因。 2.学习本文选取典型事例,抓住主要特征刻画人物形象,多方面表现人物品质的手法;学习双线并行的结构方法。 3.体会鲁迅深沉的爱国主义情怀,学习藤野先生严谨认真、热诚正直的高贵品质。 作者简介 鲁 迅 1918年5月,首次用笔名“鲁迅”发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。 1927—1935年期间的杂文,深刻地分析了各种社会问题,表现出卓越的政治远见和韧性的战斗精神,为中国革命文化事业做出了巨大的贡献。代表作有《彷徨》《野草》《朝花夕拾》等。有多种版本的《鲁迅全集》行世。 鲁迅(1881—1936),文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。 写作背景 1900年,八国联军侵华签订了《辛丑条 约》,中国被列强瓜分,1902年,鲁迅为了寻 求救国救民的真理,到日本留学。1904年入仙 台医学专门学校学医,在此期间他结识了藤野 先生,并与其建立了深厚的情谊。同时,鲁迅 的思想也发生了巨大的转变,他弃医从文,想 从改变国民精神入手,挽救民族危亡。 这篇散文写于1926年10月12日。鲁迅在反动军阀和其御用文人的迫害下,离开北京,来到厦门。本文就是他在厦门大学所写,以此作为对藤野先生永久的怀念。 写作背景 1895年 1901年 1902年 鲁迅为了寻求救国救民的真理,赴日本留学。 由于北洋军阀反动政府的迫害,鲁迅离开北京,到厦门大学任教。这篇文章就是在其任教期间写的,作为对藤野先生永久的纪念。 1904年 1906年 1909年8月 1926年8月 清政府被迫签订丧权辱国的《辛丑条约》。 鲁迅入仙台医学专门学校学医,在此期间他结识了藤野先生,并与其建立了深厚的情谊。 鲁迅的思想发生了巨大的转变,他决定弃医从文,想从改变国民精神入手,挽救民族危亡。 鲁迅由日本回国。 清政府在甲午战争失败后被迫和日本签订《马关条约》。 字词清单 挟 xi 樱花 y n 绯红 f i 宛如 w n 掌故 落第 不逊 x n 匿名 n 诘责 ji 呜呼 凄然 q 畸形 j 教诲 hu 油光可鉴 ji n 杳无消息 y o 烂漫 发髻 j 驿站 y 芦荟 hu 芋梗 y n 解剖 p u 瞥见 pi 抑扬顿挫 cu 正人君子 深恶痛绝 w 词义理解 绯红 鲜红。 标致 漂亮,形容人容貌出色。 掌故 关于历史人物、典章制度等的传说或故事。 畸形 不正常的形状。 不逊 傲慢无礼。逊,谦逊。 油光可鉴 头发上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。 杳无消息 一直得不到一点消息。 抑扬顿挫 (声音)高低起伏和停顿转折。 深恶痛疾 厌恶、痛恨到了极点。疾,痛恨。 新课导入 乱世东瀛,世人多存偏见与轻视,可鲁迅却在异国他乡,遇见了一生感念的恩师。这堂课,我们将循着文字踪迹,解锁两条主线:一条是温暖的师恩线,一条是沉重的觉醒线,读懂《藤野先生》跨越百年的温情与力量 鲁迅对这位恩师这般评价道:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”为什么鲁迅对藤野先生会这么有感情呢?让我们去一探究竟。 任务一 聚焦事例,品悟师者风骨 聚焦事例 对于藤野先生,鲁迅给了极高的评价: “在我所认为的我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。”(第37段) 哪个词最能体现作者对藤野先生的极高评价?请找出来,并将其作为本节课主题词。 “伟大” 聚焦事例 快速阅读文章,找一找:文中作者的回忆变换了几次地点? 根据地点的变换,理清文章的结构,概括每一部分的内容。 (1)东京也无非是这样。 (4)我就往仙台的医学专门学校去。 (36)我离开仙台之后…… (1-3) 东京 (4-35) 仙台 (36-38) 北京 留学期间 离开仙台,回国 聚焦事例 根据地点的变换,理清文章的结构,概括每一部分的内容。 (1-3) (4-35) (36-38) 写作者在东京的所见所感,交代去仙台的原因。 写作者与藤野先生的交往。 (相识 相处 离别) 写对藤野先生的怀念和感激之情。 时间顺序 东京 仙台 北京 聚焦事例 作者记叙了在这几个地方的哪些事,试为每件事拟个小标题。 关心解剖实习 添改讲义 匿名信事件 纠正解剖图 “清国留学生”赏樱花、学跳舞 了解裹脚 幻灯片事件 途经“日暮里”、“水户” 受到优待 聚焦事例 哪些词句让你感受到了藤野先生的“伟大”? 说一说:由(抓住人物的动作、语言、神态描写),我看出这是一位的藤野先生。 (15)我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课。 认真负责、一丝不苟 频率高 范围广 时间长 聚焦事例 (17)“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。” 改句:“你看,你将这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。” 既严格又耐心、循循善诱 尊重科学、严谨务实 肯定安慰,指出事实 哪些词句让你感受到了藤野先生的“伟大”? 聚焦事例 (21)解剖实习了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有抑扬的声调对我说道: (22)“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。” 换成“迷信”“相信”好不好? 藤野先生并没有嘲讽中国人对鬼的态度,而是从医学的角度,求实问理,询问中充满着对鲁迅无微不至的关怀和对中国文化的尊重。 无微不至,充满尊重 哪些词句让你感受到了藤野先生的“伟大”? 聚焦事例 (21)解剖实习了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有抑扬的声调对我说道: (21)“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。” “总算”这个词,这是藤野先生关心“我“的实习,对异国他乡留学生的尊重,心思细腻,对“我“学业无微不至的关心。 无微不至,充满尊重 哪些词句让你感受到了藤野先生的“伟大”? 聚焦事例 (23)但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么裹法,足骨变成怎样的畸形,还叹息道,“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?” 求实精神,心地善良 新课导入 听说中国的女人是裹脚的。怎么个裹法?足骨会变成怎样的畸形? (叹息)总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢? 为什么藤野先生询问裹脚的事情,会让作者感到“很为难”? 女子缠足是旧中国的陋习、国家的丑事。作者不愿与外国人提及此事,表现了他对旧中国弊病的痛恨,和对中国女子缠足的同情与救治的绝望。 同情不幸者;认真求实的精神、严谨的治学态度 形象小结 认真负责、一丝不苟 严格要求、循循善诱、尊重科学 真诚关怀、正直无私、热情 同情不幸者;认真求实的精神、严谨的治学态度 添改讲义 纠正解剖图 关心解剖实习 了解女人裹脚 正直热忱 治学严谨 没有民族偏见 藤野先生: 体会伟大 鲁迅对藤野先生持怎样的感情?从文中找出原句。 但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。 体会伟大 小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。 “小而言之”,“为中国”能有新的医术,表明藤野先生没有狭隘的民族主义,对当时积贫积弱的中国没有民族偏见,而是一视同仁;“大而言之”,“为学术”能传到中国,传到全世界的任何一个国家,表明藤野先生希望新的医学为全人类造福。不与狭隘的民族主义者同流合污,没有民族偏见,站在人类立场,这是藤野先生人格伟大的根本原因。 齐读下面这句话,并理解含义,说说藤野先生伟大在何处? 任务二 再探伟大,体会作者情感 再探“伟大” 小组合作:本文中有一些事件对藤野先生的叙述很少,是否要保留这些故事碎片? 第一组:留学东京 第二组:留学仙台 第三组:匿名信事件 第四组:看电影事件 再探“伟大” 第一组:留学东京 东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭,实在标致极了。 比喻、夸张 反语,具有极大的讽刺作用。让我们看到了清国留学生丑陋的姿态。 表达了作者对清国留学生不学无术、醉生梦死状况的失望,表现了作者的爱国之情。 交代了作者离开东京去仙台见到藤野先生的缘由。 修辞点拨 反语 定义:反语即通常所说的“说反话”,运用跟本来意思相反的词语或句子来表达本意,多含有否定、讽刺、嘲弄的意思,是一种带有强烈感情色彩的修辞手法。 作用:揭露、批判、讽刺和嘲弄消极方面,增强语言的战斗力,鲜明地表明说话人的立场和意见。 再探“伟大” 到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。” 所谓“精通时事”,不是国家大事,而尽是些无聊之事。“清国留学生”如此丑态百出、不学无术,与在国内所见到的情景如此相像,眼前的情景深深地刺伤了内心怀抱救国理想的“我”。 反语 再探“伟大” 第二组:留学仙台 不知怎的,我到现在还记得这名目。 日暮里 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》 “日暮”引发了作者对故国的忧念、对家园的思念;“日暮”又给人以日薄西山、日暮途穷之感,令作者不禁联想到此时的清国;“水户”是反清志士客死之地,引发了作者的爱国之情。 再探“伟大” 第二组:留学仙台 细读第5段,作者对所受到的优待持怎样的态度? “大概”表示推测;“物以希为贵”是说“我”受到优待的原因不是受到尊重,而是仙台当时“还没有中国的学生”,这种推测反映出一个弱国国民的辛酸,表现出作者强烈的民族自尊心。 作者的态度:“大概是物以希为贵罢。” 第三组:匿名信事件 有一天,本级的学生会干事到我寓里来了,要借我的讲义看。我检出来交给他们,却只翻检了一通,并没有带走。但他们一走,邮差就送到一封很厚的信,拆开看时,第一句是: “你改悔罢!” 我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会,干事便在黑板上写广告,末一句是“请全数到会勿漏为要”,而且在“漏”字旁边加了一个圈。 受日本军国主义影响的日本青年妄自尊大、思想狭隘,存在民族歧视,反衬藤野先生正直无私、没有民族偏见的品质。写弱国国民备受歧视,从而激发作者立下使祖国富强的志向。 再探“伟大” 再探“伟大” 中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。 如何理解下面这段话? 补充材料:周君来日本的时候正好是日清战争(甲午战争)以后。尽管日清战争已过去多年,不幸的是那时社会上还有日本人把中国人骂为"梳辫子和尚",说中国人坏话的风气。所以在仙台医学专门学校也有这么一伙人以白眼看待周君,把他当成异己。 ——摘自藤野严九郎《谨忆周树人君》 再探“伟大” 中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。 如何理解下面这段话? “中国是弱国”和“中国人当然是低能儿”之间没有因果关系,作者却在两者之间加“所以”,并用“当然”来强调,作者这是用反语来突出这种逻辑的荒谬。“也无怪他们疑惑”,正话反说,表达了作者遭受屈辱后强烈的愤懑和辛酸。 再探“伟大” 第四组:看电影事件 “万岁!”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩, 呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。 写出了“我”内心受到震撼。 “何尝”与“不”连用,以反诘的语气加强肯定。说明他们无一例外的幸灾乐祸、麻木不仁,强烈地表达了作者对精神麻木的人们极其沉痛的情感。 再探“伟大” 第四组:看电影事件 “万岁!”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。 民族自尊心受到了极大伤害 在讲堂里的还有一个我。 再探“伟大” 第四组:看电影事件 “万岁!”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。 在讲堂里的还有一个我。 作者为什么要这么强调呢? 说明作者没有把自己看成局外人、旁观者。他并不因自己出国留学就自认为高于平凡的同胞,更不认为自己是可以俯视他们的救世主;相反,作者的心灵始终与多难的祖国与同胞紧靠在一起。影片的内容始终牵动着作者的心,此时他内心的痛楚是可想而知的。 再探“伟大” 结合第24-31段,分析作者弃医从文的原因。 匿名信事件极大地伤害了作者的民族自尊心,也激发了他对祖国的忧思。 看电影事件又让他看到了麻木不仁的国人不管体格如何健全,都只能做“毫无意义的示众的材料和看客”。 他意识到,民众的不觉醒是国家落后、受欺凌的根本原因,学医只能医治身体疾病,无法唤起民众的反抗意识,只有通过文学创作,才能救治国人的灵魂。(写弃医从文,是为了交代鲁迅与藤野先生告别的直接原因。) 再探“伟大” 从那一回(幻灯片事件)以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。 我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医。 ——鲁迅《<呐喊>自序》 鲁迅为何决定“弃医从文”? 再探“伟大” 事件 与写藤野先生的联系 匿名信事件 反面衬托藤野先生没有狭隘的民族偏见 幻灯片事件 是作者决心弃医从文、与藤野先生告别的直接原因 清国留学生赏樱花、学跳舞 是作者离开东京到仙台,见到藤野先生的前因 途径日暮里和水户 暗示作者学医的主要动机——救国救民 在仙台受到优待 正面陪衬藤野先生的热心 这些事情与写藤野先生有关联吗? 再探“伟大” 明线 作者与藤野先生的交往 (相识——相处——离别——怀念) 暗线 作者的思想感情的变化 (作者的爱国情感——弃医从文) 由此可以看出,贯穿全文的两条线索分别是什么? 双线结构 看似与藤野先生无关的事情,其实更能突出藤野先生高贵品质,以及他带给我战斗的勇气和力量。 任务三 升华伟大,感悟鲁迅情怀 升华“伟大” 二十年后,在寂寞中战斗的鲁迅,从这段温馨的回忆中汲取到无穷的力量。所以,他把藤野先生的照片挂在北京寓居的东墙上,仰头就能瞥见。 请同学们再次化身鲁迅先生齐读最后几段文字! 升华“伟大” 但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的。 作者对藤野先生有着怎样的评价与情感?他是如何纪念自己的这位老师的? 对藤野先生毫无民族偏见、国际主义的学术精神的高度赞美。 感激、敬意、怀念 升华“伟大” 作者对藤野先生有着怎样的评价与情感?他是如何纪念自己的这位老师的? 装订收藏先生改正的讲义 把先生的照相挂在书桌上方 多写文章,将怀念之情化为斗争和力量 升华“伟大” 每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 带给自己巨大的鼓舞 反语,讽刺那些为军阀政客而张目而自命为“正人君子”的文人。 结尾句表明了作者以笔作武器,与敌人作不妥协的斗争、为中国光明前途而奋斗的决心。作者把对藤野先生的深情厚谊与爱国主义统一在一起,把对往事的回忆与现实的斗争结合在一起,总结全篇,深化中心,加强了文章的战斗性。 升华“伟大” 通过鲁迅先生对藤野先生的深情回忆,我们看到了藤野先生的“伟大”,请你说说《藤野先生》这篇课文的背后,还体现了谁的“伟大”? “我”是一个东渡日本留学、专心求学、有较强的自尊心和爱国情怀的学生。 “民族魂”鲁迅 课堂总结 这篇回忆性散文记述了作者与藤野先生交往的一段经历,以及作者在日本先学医而后弃医从文的过程,表现了藤野先生正直热诚、治学严谨、毫无民族偏见的高尚品格,表达了作者对他的真挚怀念,并反映出那个时代的进步青年特有的忧患意识以及强烈的民族自尊心、爱国心。 板书设计 藤野先生纪念册 藤野先生 初识藤野——生活简朴 添改讲义——认真负责 纠正解剖图——严谨治学 鲁迅:专心求学 爱国 有很强的自尊心 关心解剖实习——尊重关心 了解女人裹脚——求实精神 作业布置 鲁迅先生的白描手法运用得炉火纯青,寥寥几笔就将一个生活俭朴、治学严谨的学者藤野先生传神地刻画出来。 请你也运用白描手法来刻画一个人物。 [写作指导] 抓住人物的典型特征,用几句话,几个动作,画龙点睛地揭示人物性格特点。 用简洁传神的语言进行描写。 再见! $