精品解析：福建省漳州市龙海区2024--2025学年部编版九年级历史上学期期中试卷

2024—2025学年第一学期期中适应性练习 九年级历史 （总分：100分 时间：60分钟） 友情提示：请把答案填涂到答题纸上！请不要错位、越界答题！ 一、选择题：本题共28小题，每小题2分，共56分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 有学者指出“它在古埃及文化中具有重要的象征意义，代表着法老的权力和威严。”以下可作为佐证的是（ ） A. 金字塔 B. 楔形文字 C. 帕特农神庙 D. 凯旋门 2. 尼罗河定期泛滥，淹没全部谷地，水退后，居民要重新丈量耕地面积。由于这种需要，多年积累起来的测地知识便逐渐发展成为几何学。材料体现了古埃及人（ ） A. 具有科学研究的天赋 B. 相信科学不迷信神灵 C. 从农业生产中发展科学 D. 占据古代世界科学中心 3. 《汉谟拉比法典》规定：“若工匠为奴隶主打造器具，因技艺不精致使器具在使用中损坏，则此工匠应赔偿奴隶主同等价值的材料并接受鞭刑。”这反映此法典维护了（ ） A. 商人的利益 B. 奴隶主的利益 C. 手工业者的利益 D. 平民的利益 4. 如图所示，印度神话中的“当分割原始巨人普鲁沙时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗”这种观念旨在（ ） A. 强调众生平等 B. 宣扬君权神授 C. 维护种姓制度 D. 鼓励社会流动 5. 阿育王在印度知名度较高，他在位时，除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。阿育王属于（ ） A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗 6. 下图是某宗教兴起与传播的路线图。该宗教是（ ） A. 基督教 B. 佛教 C. 道教 D. 伊斯兰教 7. 用地图学习历史是一种基本的能力，下图最适合学习的历史主题是（ ） A. 大河流域的文明 B. 十字军东征 C. 雅典的民主政治 D. 丝绸之路的开辟 8. 奥运会的火种取自于西方文明的发源地，以下图片体现了奥运会发源地的古希腊人（ ） A. 重视体育活动 B. 追求个性解放 C. 培养公民意识 D. 提倡民主政治 9. 雅典的民主政治宣扬全体公民共同具有政治权利和义务，在一次对外战争中，由于一些别有用心的人进行煽动，雅典人竟然随意处死得胜立功的将领。这揭示了雅典（ ） A. 民主存在局限 B. 人才未受重视 C. 民主达至高峰 D. 公民皆有权利 10. 在雅典城邦担任官职是一种荣誉和义务，任职者并无薪资，凡任职者需有充足的生活保障。公元前5世纪，雅典开始向担任公职和出席公民大会者提供一定津贴。这一做法（ ） A. 标志雅典进入全盛时代 B. 体现雅典健全的法律体系 C. 说明雅典重视人的价值 D. 推动雅典民主制度的发展 11. 下图中，罗马法从习惯法到成文法过渡的“★”处应该填入（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《法理概要》 12. 历史叙述和历史评价是历史学的基本要素。下列表述属于历史评价的是（ ） A. 古巴比伦王国发源于幼发拉底河 B. 公元前509年，罗马共和国建立 C. 公元前8世纪，希腊出现了城邦 D. 亚里士多德是百科全书式的学者 13. “元首的权力控制，遍及整个罗马，可以自行指定继承人，罗马的民主习惯已被抛弃。”据此可知，当时的罗马处于（ ） A. 部落时代 B. 城邦时代 C. 共和时代 D. 帝国时代 14. 下表是小李同学的上课笔记.据此判断他学习的课题是（ ） 课题： 雕塑：《掷铁饼者》、宙斯像 建筑：凯旋门、万神庙 哲学家：德谟克利特、亚里士多德 历法：儒略历 A. 古巴比伦王国文化 B. 古印度文化 C. 希腊罗马古典文化 D. 阿拉伯帝国的文化 15. 他是古希腊著名的思想家和教育家，主张人应该“认识你自己”，“他”是（ ） A. 德谟克利特 B. 苏格拉底 C. 屋大维 D. 穆罕默德 16. 在公元1127年的一次仪式上有这样一段誓词：我以我的信义宣誓，从现在起，我将真诚无欺地效忠于您。随后誓词中的“您”向“我”授予土地。该誓词反映的制度是（ ） A. 雅典的民主政治 B. 中国的郡县制度 C. 罗马的奴隶制度 D. 西欧的封君封臣制度 17. 下图是某同学制作的有关欧洲国家演变的思维导图，与①②③对应的是（ ） A. 东罗马帝国、亚历山大帝国、英吉利 B. 西罗马帝国、查理曼帝国、意大利 C. 西罗马帝国、奥斯曼帝国、葡萄牙 D. 罗马共和国、查理曼帝国、意大利 18. 中世纪西欧庄园内“有住房、冶铁等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作。”东汉豪强地主的庄园“有煮盐冶铁酿造纺织等作坊，能满足田庄基本生活要求。“该材料反映出中世纪西欧庄园与中国东汉的庄园共同点是（ ） A. 实行土地公有制 B. 出现资本主义萌芽 C. 经济上自给自足 D. 居民都是自由农民 19. 下图为牛津大学校徽，校徽由三顶王冠和一本展开的书组成。书上用拉丁文写着《圣经》中的一句话“主照亮我”。据此可以推断当时大学（ ） A. 享有绝对的教育自主权 B. 仍受到基督教会的影响 C. 教师享受免赋税的特权 D. 成为教育和文化的中心 20. 历史学家马世力指出：“从3世纪起，由于罗马奴隶制社会陷入危机，统治阶级迫切要求将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维护和巩固其统治地位，因而着手进行法律汇编工作。”据此可知，查士丁尼主持编纂《查士丁尼法典》的目的是（ ） A. 满足人民所需的契约自由 B. 消除国家的社会矛盾 C. 巩固王权，维护国家安定 D. 保护私有财产不受侵犯 21. 1453年，奥斯曼帝国攻破君士坦丁堡，拜占庭帝国灭亡。这个时间还可以表述为（ ） A. 公元14世纪50年代 B. 公元14世纪60年代 C. 公元15世纪50年代 D. 公元15世纪60年代 22. 大和的世袭贵族占有大量土地、奴隶以及地位近似奴隶的部民，他们之间不断战争使矛盾日益尖锐，而部民反抗也不断。此时中国唐朝的统一和兴盛，强烈刺激了大和统治者，于是天皇决心实行改革。材料反映了大化改新的（ ） A. 性质 B. 背景 C. 意义 D. 内容 23. 646年元旦，孝德天皇颁布“改新”诏书：废除贵族私有的屯仓、田庄和部民，把土地和部民一律收归国家所有；中央设二官八省一台，地方…；实行征兵制。改新后，日本发生的实质性变化是（ ） A. 天皇从此掌握了国家实权 B. 缓和了各种矛盾，稳定了政局 C. 全面引进了中国先进的政治经济制度 D. 日本发展为一个中央集权制的封建国家 24. 在镰仓幕府统治时期，以天皇为中心的所谓“公家”政权开始衰落，而以幕府为中心的所谓“武家”政权和武士阶层却得到了前所未有的发展。材料说明日本幕府和天皇的关系是（ ） A. 武士阶层效忠于天皇的“公家” B. 天皇大权旁落，幕府将军掌握国家大权 C. 国家大权掌握在“公家”之手 D. 幕府与天皇朝廷并存，只是听命于天皇 25. 《阿拉伯通史》中写道：“千余年来，朝觐圣地的制度，对于团结全世界的穆斯林，起了重大的作用。这种制度几乎使每个有能力的穆斯林，平生都做一次长途旅行。”据所学知识判断，他们“旅行”的目的地是（ ） A. 麦加 B. 巴勒斯坦 C. 中国 D. 印度 26. 阅读历史书籍需要关注目录检索，通过目录检索可以明确历史阶段特征，把握时代主题。你认为材料反映的主题应该是（ ） 第9课 中世纪城市和大学的兴起 第10课 拜占庭帝国 第11课 古代日本 第12课 阿拉伯帝国 A. 古代亚非文明 B. 古代欧洲文明 C. 封建时代的欧亚国家 D. 走向近代 27. “大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸，取决于他们自己”。这是阿尔伯蒂的名句。与该名言体现的思想潮流最为接近的是（ ） A. 人们只要想做，没有什么做不到 B. 城市的空气使人自由 C. 我的附庸的附庸，不是我的附庸 D. 条条大路通罗马 28. 下表是世界各大洲占世界总人口的比率变化表，造成非洲人口比率变化的直接原因是（ ） 年份 欧洲 非洲 美洲 1490年 18.3 18.3 2.4 1570年 19.2 13.1 1.6 1650年 22.7 8.1 5.1 1852年 24.9 7.4 9.0 A. 罗马帝国的扩张 B. 文艺复兴运动 C. 新航路开辟 D. 三角贸易 二、非选择题：共4小题，共44分。 29. 阅读材料，完成下列要求。 左图是一张地跨欧亚非的大帝国的示意图，图中所示帝国是（ ） A．亚历山大帝国 B．罗马帝国 C．阿拉伯帝国 D．拜占庭帝国 你选择了正确的选项A，请观察该题，提取至少两个信息且结合其反映的史实，说服选择了其他选项的同学。 30. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在中世纪，人类意识一直是在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或者半醒状态。在意大利这层纱幕最先烟消云散。十三世纪末，意大利开始充满具有个性的人物，人成了精神的个体，并且也这样来认识自己。 ——布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 材料二 1500年以前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区中。各种族集团实际上以完全与世隔绝的方式散居各地。直到1500年前后，各种族集团之间才有第一次直接的交往。从那时起，它们才终于联系在一起，无论是南非的布须曼人、有教养的中国官吏，还是原始的巴塔哥尼亚人。因此，1500年是人类历史上的一个重要转折点。 ——摘自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一，概括文艺复兴时期“人类意识”觉醒的主要表现。并结合所学知识，分析“纱幕”在意大利最先消散的主要原因。 （2）根据材料二，分别简述A、D航线上的航海家名字，并结合所学知识，概括新航路开辟的影响 （3）综合上述材料，并结合所学知识，分析人类意识的觉醒和新航路开辟的关系。 31. 阅读材料，完成下列要求。 项目一 资本主义的萌芽 （1）简述上图中“？”所代表的历史事件，并结合所学知识，简述其取得自治的主要手段。 项目二 资本主义的发展 下列是同学们为“西欧中世纪晚期经济变化”历史图片展搜集的图片。 图1 中世纪的庄园 图2 中世纪农民在耕种 图3 中世纪印刷工场 9世纪新的农业经济组织形式庄园逐渐流行，庄园是一个独立的经济和政治单位，领主和佃户之间具有一定的契约关系。 （2）请你从图2、图3中任选一幅，结合所学知识，参照图1的示例，围绕“西欧中世纪晚期经济的变化”撰写解说词。 项目三 资本主义的原始积累 举行辩论赛 正方：早期殖民掠夺是历史进程的加速器 反方：早期殖民掠夺是一把残酷的屠刀 （3）结合所学知识，请你选择其中一方，并简述你的辩词。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 图1 拜占庭帝国 注：拜占庭帝国保留了大量希腊、罗马古籍，沟通了东西方文明 图2 阿拉伯数字演变过程 注：阿拉伯人改造古印度的计数法形成阿拉伯数字，将其传至欧洲 图3 但丁 注：但丁是伟大的诗人、文艺复兴的先驱 图4 莎士比亚 注：莎士比亚是英国文艺复兴时期的剧作家、诗人 （1）根据材料及所学知识，简述莎士比亚的一部代表作。 （2）阅读以上材料，选择图1至图4中的两个历史现象或人物（写出两幅图片的序号即可），确定主题，并结合材料以及所学知识加以论述。（要求：主题明确，史论结合，条理清楚） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年第一学期期中适应性练习 九年级历史 （总分：100分 时间：60分钟） 友情提示：请把答案填涂到答题纸上！请不要错位、越界答题！ 一、选择题：本题共28小题，每小题2分，共56分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 有学者指出“它在古埃及文化中具有重要的象征意义，代表着法老的权力和威严。”以下可作为佐证的是（ ） A. 金字塔 B. 楔形文字 C. 帕特农神庙 D. 凯旋门 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料提到“在古埃及文化中”“象征着法老的权力和威严”。金字塔是古埃及国王（法老）的陵墓，其宏伟的规模象征着法老至高无上的权力和威严，正确。 B.楔形文字是古代两河流域（苏美尔人）创造的文字，并非古埃及文明的代表，错误。 C.帕特农神庙是古希腊雅典卫城上的神庙，属于古希腊文明，并非古埃及文明，错误。 D.凯旋门是古罗马时期为庆祝战争胜利而建造的纪念性建筑，属于古罗马文明，并非古埃及文明，错误。 2. 尼罗河定期泛滥，淹没全部谷地，水退后，居民要重新丈量耕地面积。由于这种需要，多年积累起来的测地知识便逐渐发展成为几何学。材料体现了古埃及人（ ） A. 具有科学研究的天赋 B. 相信科学不迷信神灵 C. 从农业生产中发展科学 D. 占据古代世界科学中心 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干并结合所学可知，尼罗河定期泛滥是古埃及农业生产的特点，水退后需要重新丈量耕地，正是农业生产的实际需求推动了几何学的发展，体现了古埃及人从农业生产中发展科学，C项正确；天赋指天生就有的才能，也就是说古埃及人天生聪明，而材料强调生产实践对科学的推动，排除A项；材料未涉及古埃及人对神灵的态度，且古埃及文明中宗教信仰占据重要地位，该表述与史实不符，排除B项；材料只讲古埃及几何学的起源，没有和其他文明对比，不能得出“科学中心”的结论，排除D项。故选C项。 3. 《汉谟拉比法典》规定：“若工匠为奴隶主打造器具，因技艺不精致使器具在使用中损坏，则此工匠应赔偿奴隶主同等价值的材料并接受鞭刑。”这反映此法典维护了（ ） A. 商人的利益 B. 奴隶主的利益 C. 手工业者的利益 D. 平民的利益 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只提到工匠与奴隶主之间的器物约定，全程没有提及商人，该表述不符合材料信息，错误。 B.材料“若工匠为奴隶主打造器具，因技艺不精致使器具在使用中损坏，则此工匠应赔偿奴隶主同等价值的材料并接受鞭刑”，能够看出法典将奴隶主的财产放在优先保护的位置，一旦工匠工作出现问题，就要承担赔偿与刑罚，体现法典维护奴隶主阶级的利益，正确。 C.材料条款对犯错的工匠设置了赔偿和鞭刑的处罚，没有保护手工业者，错误。 D.材料整段法条围绕奴隶主和工匠展开，不存在和平民利益相关的内容，错误。 4. 如图所示，印度神话中的“当分割原始巨人普鲁沙时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗”这种观念旨在（ ） A. 强调众生平等 B. 宣扬君权神授 C. 维护种姓制度 D. 鼓励社会流动 【答案】C 【解析】 【详解】A.种姓制度等级森严，不强调众生平等，错误。 B.该观念是神化整个种姓等级体系，并非宣扬君权神授，不符合题意，错误。 C.题干用神话将古印度四个等级的起源神化，目的是论证种姓制度的合理性，维护这一等级制度，正确。 D.种姓制度严格限制等级间的社会流动，并非鼓励社会流动，错误。 5. 阿育王在印度知名度较高，他在位时，除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。阿育王属于（ ） A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗 【答案】B 【解析】 【详解】A.婆罗门是掌管宗教的祭司，与材料不相符，错误。 B.种姓制度把社会分成四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，刹帝利是掌管军政大权的贵族，阿育王应该属于刹帝利，正确。 C.吠舍‌是印度种姓制度中的第三阶级，主要指从事农业、畜牧、手工业和商业等生产事业的一般平民阶级，与材料不相符，错误。 D.首陀罗是地位最低的种姓，无任何权利，专为高级种姓服役，与材料不相符，错误。 6. 下图是某宗教兴起与传播的路线图。该宗教是（ ） A. 基督教 B. 佛教 C. 道教 D. 伊斯兰教 【答案】B 【解析】 【详解】A.基督教起源于巴勒斯坦地区，不符合图中起源地特征，错误。 B.由图可知，该宗教起源于古印度，传播路线为：向北经中亚传入中国，再扩散到朝鲜、日本，向南传入东南亚，这完全符合佛教的兴起传播特征，正确。 C.道教是中国本土宗教，起源于中国，与图中起源地不符，错误。 D.伊斯兰教起源于阿拉伯半岛，不符合图中起源信息，错误。 7. 用地图学习历史是一种基本的能力，下图最适合学习的历史主题是（ ） A. 大河流域的文明 B. 十字军东征 C. 雅典的民主政治 D. 丝绸之路的开辟 【答案】A 【解析】 【详解】A.由地图可知，图中标注了尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河长江流域，这四个区域是四大古代文明的发源地，这些古代文明都诞生于大河流域，属于大河流域的文明，正确。 B.十字军东征是中世纪欧洲对东地中海地区发动的征伐，和图中内容不符，错误。 C.雅典民主政治属于古希腊海洋文明，图中没有涉及雅典，错误。 D.丝绸之路是古代连接欧亚的商贸通道，图中展示的是古代文明发源地，并非丝绸之路，错误。 8. 奥运会的火种取自于西方文明的发源地，以下图片体现了奥运会发源地的古希腊人（ ） A. 重视体育活动 B. 追求个性解放 C. 培养公民意识 D. 提倡民主政治 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“古希腊运动场入口、《掷铁饼者》、瓶画上的跑步运动员”并结合所学知识可知，三幅图片均直接反映了古希腊人开展体育活动的场景，体现了古希腊人重视体育活动，A项正确；“追求个性解放”侧重思想文化层面，图片未体现，排除B项；“培养公民意识”强调公民责任感与公共参与，非图片核心内容，排除C项；“提倡民主政治”涉及政治制度，与体育场景无关，排除D项。故选A项。 9. 雅典的民主政治宣扬全体公民共同具有政治权利和义务，在一次对外战争中，由于一些别有用心的人进行煽动，雅典人竟然随意处死得胜立功的将领。这揭示了雅典（ ） A. 民主存在局限 B. 人才未受重视 C. 民主达至高峰 D. 公民皆有权利 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干里雅典民主制度下，民众被别有用心的人煽动，随意处死立下战功的将领，说明雅典的直接民主容易沦为多数人的暴政，暴露出雅典民主不是完美的，本身存在固有局限，正确。 B.处死立功将领不是普遍不重视人才的体现，是民主制度缺陷导致的极端事件，不符合题意，错误。 C.材料体现的是民主的弊端，与民主达到高峰的描述完全无关，错误。 D.“公民皆有权利”是雅典民主的特点，但并不是题干事件要揭示的核心问题，错误。 10. 在雅典城邦担任官职是一种荣誉和义务，任职者并无薪资，凡任职者需有充足的生活保障。公元前5世纪，雅典开始向担任公职和出席公民大会者提供一定津贴。这一做法（ ） A. 标志雅典进入全盛时代 B. 体现雅典健全的法律体系 C. 说明雅典重视人的价值 D. 推动雅典民主制度的发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.雅典进入全盛时代的标志是伯里克利改革下民主政治的整体完善和城邦实力的全面强盛，并非仅靠津贴制度这一项措施，错误。 B.题干仅提及津贴这一经济保障举措，没有涉及法律体系建设的相关内容，错误。 C.题干措施的核心目的是保障公民参政、维护民主运行，与“重视人的价值”没有直接关联，错误。 D.公元前5世纪雅典推行的公职津贴制度，为没有充足财产的普通公民参与公共事务提供了生活保障，打破了之前只有富裕公民才有条件任职的限制，让更多下层公民能够参与到公职和公民大会中，扩大了民主政治的参与范围，直接推动雅典民主制度走向繁荣，正确。 11. 下图中，罗马法从习惯法到成文法过渡的“★”处应该填入（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《法理概要》 【答案】B 【解析】 【详解】A.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的法典，不属于罗马法，错误。 B.题干要求选出罗马法从习惯法到成文法过渡、对应公元前449年时间节点的法律。根据所学知识，公元前449年罗马颁布《十二铜表法》，它是罗马历史上第一部成文法，标志着罗马法完成从习惯法到成文法的过渡，符合题意，正确。 C.《查士丁尼法典》是东罗马帝国公元6世纪的法律成果，属于罗马法的体系完善阶段，时间和定位都不符合题意，错误。 D.《法理概要》是查士丁尼时期的法学文献，属于罗马法成熟阶段的成果，不是习惯法到成文法的过渡标志，错误。 12. 历史叙述和历史评价是历史学的基本要素。下列表述属于历史评价的是（ ） A. 古巴比伦王国发源于幼发拉底河 B. 公元前509年，罗马共和国建立 C. 公元前8世纪，希腊出现了城邦 D. 亚里士多德是百科全书式的学者 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学可知，历史叙述是对历史事实的客观陈述，只记录史实本身；历史评价是对历史对象的价值判断、地位定性，带有评判属性。“亚里士多德是百科全书式的学者”，是对亚里士多德学术成就和历史地位的价值定性，属于历史评价，D项正确；古巴比伦王国发源于幼发拉底河、公元前509年罗马共和国建立、公元前8世纪希腊出现城邦，这些都是对历史事实的客观陈述，属于历史叙述，排除A、B、C项。故选D项。 13. “元首的权力控制，遍及整个罗马，可以自行指定继承人，罗马的民主习惯已被抛弃。”据此可知，当时的罗马处于（ ） A. 部落时代 B. 城邦时代 C. 共和时代 D. 帝国时代 【答案】D 【解析】 【详解】A.部落时代是原始社会，不符合题意，错误。 B.城邦时代在共和时代之前，即在公元前509年之前，与题意不符，错误。 C.罗马共和时代保留了较多民主议事习惯，最高掌权者也不是可以自行指定继承人的世袭性质的元首，错误。 D.罗马帝国建立后，屋大维首创“元首制”，掌握最高统治实权，可以自行指定继承人，原本罗马共和时代的民主议事传统被实质抛弃，正确。 14. 下表是小李同学的上课笔记.据此判断他学习的课题是（ ） 课题： 雕塑：《掷铁饼者》、宙斯像 建筑：凯旋门、万神庙 哲学家：德谟克利特、亚里士多德 历法：儒略历 A. 古巴比伦王国文化 B. 古印度文化 C. 希腊罗马古典文化 D. 阿拉伯帝国的文化 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干并结合所学可知，《掷铁饼者》、宙斯雕像是古希腊雕塑成就，德谟克利特、亚里士多德是古希腊著名哲学家；凯旋门、万神庙是古罗马建筑代表，儒略历是古罗马的历法成就，这些内容都属于希腊罗马古典文化，C项正确；古巴比伦王国文化以《汉谟拉比法典》、楔形文字为代表，排除A项；古印度文化以佛教、种姓制度等为代表，排除B项；阿拉伯帝国的文化在文学、医学等领域有突出成就，排除D项。故选C项。 15. 他是古希腊著名的思想家和教育家，主张人应该“认识你自己”，“他”是（ ） A. 德谟克利特 B. 苏格拉底 C. 屋大维 D. 穆罕默德 【答案】B 【解析】 【详解】A.德谟克利特是古希腊哲学家，核心主张是提出“原子论”，与“认识你自己”的观点不符，错误。 B.苏格拉底是古希腊著名思想家、教育家，他的核心思想主张就包括“认识你自己”，正确。 C.屋大维是古罗马帝国的建立者，属于政治人物，不是古希腊思想家，错误。 D.穆罕默德是伊斯兰教的创立者，不属于古希腊的历史人物，错误。 16. 在公元1127年的一次仪式上有这样一段誓词：我以我的信义宣誓，从现在起，我将真诚无欺地效忠于您。随后誓词中的“您”向“我”授予土地。该誓词反映的制度是（ ） A. 雅典的民主政治 B. 中国的郡县制度 C. 罗马的奴隶制度 D. 西欧的封君封臣制度 【答案】D 【解析】 【详解】A.雅典民主政治以公民直接参与城邦管理为特点，不存在宣誓效忠、分封土地的仪式，错误。 B.中国郡县制由中央直接派遣官员管理地方，没有封君授予土地、封臣宣誓效忠的内容，错误。 C.罗马奴隶制度下，奴隶属于奴隶主的私有财产，不能通过宣誓获得土地，错误。 D.西欧封君封臣制度里，封臣要向封君宣誓效忠，封君将土地分封给封臣，和题干描述一致，正确。 17. 下图是某同学制作的有关欧洲国家演变的思维导图，与①②③对应的是（ ） A. 东罗马帝国、亚历山大帝国、英吉利 B. 西罗马帝国、查理曼帝国、意大利 C. 西罗马帝国、奥斯曼帝国、葡萄牙 D. 罗马共和国、查理曼帝国、意大利 【答案】B 【解析】 【详解】A.罗马帝国分裂后，西罗马帝国才是法兰克王国兴起的基础，①应为西罗马帝国；亚历山大帝国与法兰克王国无关；英吉利并非查理曼帝国分裂后的产物，错误。 B.根据思维导图，罗马帝国分裂为西罗马帝国和东罗马帝国（拜占庭帝国）。西罗马帝国灭亡后，日耳曼人建立了法兰克王国。法兰克王国在查理曼统治时期达到鼎盛，被称为“查理曼帝国”。查理曼去世后，帝国一分为三，形成了后来法兰西、德意志和意大利三个国家的雏形。因此，①是西罗马帝国，②是查理曼帝国，③是意大利。正确。 C.奥斯曼帝国是土耳其人建立，与法兰克王国演变为②不符；葡萄牙也不是查理曼帝国分裂出的国家，错误。 D.思维导图起点是罗马帝国，而非罗马共和国，错误。 18. 中世纪西欧庄园内“有住房、冶铁等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作。”东汉豪强地主的庄园“有煮盐冶铁酿造纺织等作坊，能满足田庄基本生活要求。“该材料反映出中世纪西欧庄园与中国东汉的庄园共同点是（ ） A. 实行土地公有制 B. 出现资本主义萌芽 C. 经济上自给自足 D. 居民都是自由农民 【答案】C 【解析】 【详解】根据“自己制作”、“满足田庄基本生活需求”等信息可以看出，中世纪西欧庄园和中国东汉的庄园的共同点是在经济上自给自足，C项正确；中国东汉庄园的土地是私有的，没有出现资本主义萌芽，排除AB项；中世纪西欧的庄园内不都是自由农民，排除D项。故选C项。 19. 下图为牛津大学校徽，校徽由三顶王冠和一本展开的书组成。书上用拉丁文写着《圣经》中的一句话“主照亮我”。据此可以推断当时大学（ ） A. 享有绝对的教育自主权 B. 仍受到基督教会的影响 C. 教师享受免赋税的特权 D. 成为教育和文化的中心 【答案】B 【解析】 【详解】A.中世纪大学只获得了一定的自治权，并非享有绝对教育自主权，且材料无法体现该内容，错误。 B.题干的关键信息是牛津大学校徽上的书籍印有基督教《圣经》的内容“主照亮我”，这直接体现出中世纪的大学仍旧受到基督教会的思想与文化影响，正确。 C.材料未提及教师赋税特权的相关信息，无法得出该结论，错误。 D.题干给出的校徽宗教元素完全无法支撑“大学成为教育和文化的中心”的结论，属于脱离材料的史实描述，错误。 20. 历史学家马世力指出：“从3世纪起，由于罗马奴隶制社会陷入危机，统治阶级迫切要求将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维护和巩固其统治地位，因而着手进行法律汇编工作。”据此可知，查士丁尼主持编纂《查士丁尼法典》的目的是（ ） A. 满足人民所需的契约自由 B. 消除国家的社会矛盾 C. 巩固王权，维护国家安定 D. 保护私有财产不受侵犯 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“统治阶级……借以维护和巩固其统治地位”和所学知识可知，材料指出罗马统治者为维护和巩固统治地位，进行法律汇编，因此查士丁尼编纂法典目的是巩固统治、维护国家安定，C项正确；法典目的是维护统治阶级利益，不是满足人民的契约自由，排除A项；法律只能缓和矛盾，不可能完全消除社会矛盾，排除B项；保护私有财产不受侵犯是罗马法的内容之一，不是根本目的，排除D项。故选C项。 21. 1453年，奥斯曼帝国攻破君士坦丁堡，拜占庭帝国灭亡。这个时间还可以表述为（ ） A. 公元14世纪50年代 B. 公元14世纪60年代 C. 公元15世纪50年代 D. 公元15世纪60年代 【答案】C 【解析】 【详解】A.14世纪对应的时间范围是1300年-1399年，与1453年的时间完全不符，错误。 B.14世纪的时间区间为1300年-1399年，1453年不在这个范围内，不可能属于14世纪，错误。 C.根据公元纪年的世纪换算规则，公元1401年-1500年属于公元15世纪；而年代的判定看十位数字，1453年的十位数字是5，对应50年代，因此1453年属于公元15世纪50年代，正确。 D.15世纪60年代对应的时间范围是1460年-1469年，1453年的十位数字为5，不属于60年代的区间，错误。 22. 大和的世袭贵族占有大量土地、奴隶以及地位近似奴隶的部民，他们之间不断战争使矛盾日益尖锐，而部民反抗也不断。此时中国唐朝的统一和兴盛，强烈刺激了大和统治者，于是天皇决心实行改革。材料反映了大化改新的（ ） A. 性质 B. 背景 C. 意义 D. 内容 【答案】B 【解析】 【详解】A.性质指改革的本质属性，大化改新是封建性质的改革，与材料内容不符，错误。 B.题干材料先点明大化改新前日本大和国内的社会困境：世袭贵族占有大量土地、奴隶与部民，贵族间战乱不断、矛盾尖锐，同时部民反抗频发；又提到当时唐朝统一兴盛的外部刺激，推动大和统治者决心推行改革。这些都是大化改新发生前的国内外客观条件，属于改革的背景，正确。 C.意义是改革完成后带来的影响作用，材料没有涉及，错误。 D.内容是改革推行的具体举措，比如颁行班田收授法、统一租庸调制等，材料没有提及，错误。 23. 646年元旦，孝德天皇颁布“改新”诏书：废除贵族私有的屯仓、田庄和部民，把土地和部民一律收归国家所有；中央设二官八省一台，地方…；实行征兵制。改新后，日本发生的实质性变化是（ ） A. 天皇从此掌握了国家实权 B. 缓和了各种矛盾，稳定了政局 C. 全面引进了中国先进的政治经济制度 D. 日本发展为一个中央集权制的封建国家 【答案】D 【解析】 【详解】A.大化改新确立了天皇的中央集权，但后来日本逐渐出现武士集团，天皇实权逐渐旁落，且“从此”表述过于绝对，错误。 B.大化改新一定程度上缓和了社会矛盾，但并非“实质性变化”的核心，改革最本质的影响是社会性质的转变，错误。 C.大化改新确实学习中国隋唐制度，但“全面引进”说法过于绝对，且这只是手段，不是日本社会发生的实质性变化，错误。 D.材料描述的是日本大化改新。改革废除贵族私有的屯仓、田庄和部民，把土地和部民收归国家所有，中央设立二官八省一台，地方设立国、郡、里，并实行征兵制。这些措施仿效中国隋唐制度，加强了中央集权，使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，正确。 24. 在镰仓幕府统治时期，以天皇为中心的所谓“公家”政权开始衰落，而以幕府为中心的所谓“武家”政权和武士阶层却得到了前所未有的发展。材料说明日本幕府和天皇的关系是（ ） A. 武士阶层效忠于天皇的“公家” B. 天皇大权旁落，幕府将军掌握国家大权 C. 国家大权掌握在“公家”之手 D. 幕府与天皇朝廷并存，只是听命于天皇 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“以天皇为中心的所谓‘公家’政权开始衰落，而以幕府为中心的所谓‘武家’政权和武士阶层却得到了前所未有的发展”可知，材料指出“公家”政权衰落，“武家”政权（幕府）发展，据所学知识可知，镰仓幕府时期天皇大权旁落，幕府将军掌握国家实权，B项正确；材料强调“武家”政权（幕府）和武士阶层发展，“公家”（天皇政权）衰落，说明武士阶层并非效忠于天皇的“公家”，排除A项；材料明确“公家”政权衰落，因此国家大权并非掌握在“公家”之手，排除C项；幕府时期，实际权力由幕府掌握，天皇仅为名义上的君主，幕府并不听命于天皇，排除D项。故选B项。 25. 《阿拉伯通史》中写道：“千余年来，朝觐圣地的制度，对于团结全世界的穆斯林，起了重大的作用。这种制度几乎使每个有能力的穆斯林，平生都做一次长途旅行。”据所学知识判断，他们“旅行”的目的地是（ ） A. 麦加 B. 巴勒斯坦 C. 中国 D. 印度 【答案】A 【解析】 【详解】A.穆斯林是伊斯兰教的信徒，伊斯兰教规定有能力的穆斯林平生要前往其圣地麦加朝觐，这一制度正是题干中描述的团结穆斯林的朝觐制度的内容，正确。 B.巴勒斯坦境内的耶路撒冷是基督教、伊斯兰教等多个宗教的圣地，该区域归属存在争议，并非穆斯林朝觐的指定目的地，错误。 C.中国是多宗教并存的国家，并非全球穆斯林公认的朝觐目的地，错误。 D.印度本土以印度教信众占比最高，同时也分布有伊斯兰教、锡克教等多个宗教的信仰群体，不存在被全球穆斯林共同认可的朝觐圣地属性，错误。 26. 阅读历史书籍需要关注目录检索，通过目录检索可以明确历史阶段特征，把握时代主题。你认为材料反映的主题应该是（ ） 第9课 中世纪城市和大学的兴起 第10课 拜占庭帝国 第11课 古代日本 第12课 阿拉伯帝国 A. 古代亚非文明 B. 古代欧洲文明 C. 封建时代的欧亚国家 D. 走向近代 【答案】C 【解析】 【详解】A.古代亚非文明对应上古亚非大河流域文明，与材料内容不符，错误。 B.古代欧洲文明是古希腊罗马的上古欧洲文明范畴，不包含日本、阿拉伯的内容，错误。 C.第9课中世纪城市和大学的兴起、第10课拜占庭帝国，属于欧洲封建时代的典型内容；第11课古代日本、第12课阿拉伯帝国，是亚洲封建时代的代表性国家发展内容，四课共同围绕封建时代的欧亚地区国家发展展开，正确。 D.走向近代是资本主义萌芽发展的阶段主题，与题干里的中世纪封建时代内容不匹配，错误。 27. “大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸，取决于他们自己”。这是阿尔伯蒂的名句。与该名言体现的思想潮流最为接近的是（ ） A. 人们只要想做，没有什么做不到 B. 城市的空气使人自由 C. 我的附庸的附庸，不是我的附庸 D. 条条大路通罗马 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干名言强调人的自身决定自己的命运，体现的是文艺复兴时期的人文主义思潮，肯定人的价值与主观能动性。“人们只要想做，没有什么做不到”肯定人的主观力量，与题干中重视人的自身作用的思想高度契合，正确。 B.“城市的空气使人自由”是中世纪西欧城市争取自治的谚语，与题干核心思想不符，错误。 C.“我的附庸的附庸，不是我的附庸”描述的是西欧封君封臣制度的等级特点，与人文主义无关，错误。 D.“条条大路通罗马”是反映古罗马时期交通发达、影响力广泛的谚语，不符合题意，错误。 28. 下表是世界各大洲占世界总人口的比率变化表，造成非洲人口比率变化的直接原因是（ ） 年份 欧洲 非洲 美洲 1490年 18.3 18.3 2.4 1570年 19.2 13.1 1.6 1650年 22.7 8.1 5.1 1852年 24.9 7.4 9.0 A. 罗马帝国的扩张 B. 文艺复兴运动 C. 新航路开辟 D. 三角贸易 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干并结合所学可知，从1490-1852年，非洲占世界人口比率持续下降。新航路开辟后，欧洲殖民者进行罪恶的“三角贸易”，掳掠大量非洲黑人贩卖到美洲，使非洲丧失了上亿劳动力，直接造成非洲人口占比大幅下降，符合题意，D项正确；罗马帝国扩张是古代欧洲的事件，时间远早于题干时间，排除A项；文艺复兴是欧洲的思想解放运动，和非洲人口变化没有直接关系，排除B项；新航路开辟是三角贸易开展的前提，不是非洲人口比率下降的直接原因，排除C项。故选D项。 二、非选择题：共4小题，共44分。 29. 阅读材料，完成下列要求。 左图是一张地跨欧亚非的大帝国的示意图，图中所示帝国是（ ） A．亚历山大帝国 B．罗马帝国 C．阿拉伯帝国 D．拜占庭帝国 你选择了正确的选项A，请观察该题，提取至少两个信息且结合其反映的史实，说服选择了其他选项的同学。 【答案】示例：图中标注该帝国以巴比伦为国都，而亚历山大帝国的国都正是巴比伦，可推知此帝国为亚历山大帝国；图中还有马其顿，亚历山大是马其顿王国的国王，该信息可与帝国以巴比伦为国都的信息互相印证；图中标注了公元前334年，公元前325年的东征，这与亚历山大帝国在公元前4世纪和波斯帝国交战的史实相吻合；图中帝国的疆域地跨欧亚非，东边到达印度河流域，这与亚历山大帝国的版图相吻合，故选择A选项，亚历山大帝国。 【解析】 【详解】示例： A.图中出现了以“巴比伦”为国都，而亚历山大帝国的国都正是巴比伦，可推知此帝国为亚历山大帝国；图中标注了公元前334年、公元前325年的扩张时间节点，还有伊苏斯、高加米拉这些亚历山大东征的关键战役地点，以及从马其顿出发、最远抵达印度河流域的进军路线，这完全对应亚历山大从公元前4世纪后期开始率军东征的历程，正确。 B.从疆域范围特征判断：这个帝国的版图西起希腊、东到印度河流域，地跨欧亚非但没有将地中海完全纳入版图，也没有延伸到伊比利亚半岛、西欧腹地，罗马帝国的核心特征是公元2世纪时把地中海变成了帝国的“内湖”，疆域覆盖整个地中海周边，和图中范围不符，错误。 C.阿拉伯帝国于公元7世纪从阿拉伯半岛开启扩张，扩张时间、起点均与图中公元前4世纪从马其顿出发的标识不符，且其疆域西抵伊比利亚半岛，与图示扩张范围不符，错误 D.拜占庭帝国也就是东罗马帝国，疆域始终以巴尔干半岛和小亚细亚为核心，从来没有扩张到印度河流域，与图示范围差异很大，错误。 30. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在中世纪，人类意识一直是在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或者半醒状态。在意大利这层纱幕最先烟消云散。十三世纪末，意大利开始充满具有个性的人物，人成了精神的个体，并且也这样来认识自己。 ——布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 材料二 1500年以前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区中。各种族集团实际上以完全与世隔绝的方式散居各地。直到1500年前后，各种族集团之间才有第一次直接的交往。从那时起，它们才终于联系在一起，无论是南非的布须曼人、有教养的中国官吏，还是原始的巴塔哥尼亚人。因此，1500年是人类历史上的一个重要转折点。 ——摘自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一，概括文艺复兴时期“人类意识”觉醒的主要表现。并结合所学知识，分析“纱幕”在意大利最先消散的主要原因。 （2）根据材料二，分别简述A、D航线上的航海家名字，并结合所学知识，概括新航路开辟的影响 （3）综合上述材料，并结合所学知识，分析人类意识的觉醒和新航路开辟的关系。 【答案】（1）表现：强调个性的独立和自由；追求人的价值和尊严。 原因：资本主义萌芽的发展；古希腊罗马文化的影响。 （2）A是哥伦布，D是麦哲伦。 影响：加强了不同地区之间的经济文化交流；促进了世界市场的初步形成；推动了人类历史的发展进程。 （3）关系：人类意识的觉醒为新航路开辟提供精神动力，新航路的开辟也推动了人类意识的觉醒和传播。人类意识的觉醒与新航路开辟相互促进，共同推动了人类历史的发展进程。 【解析】 【小问1详解】 表现：材料一提到 “人成了精神的个体，并且也这样来认识自己”，这体现了文艺复兴的核心 ——人文主义，即强调个性的独立与自由，追求人的价值与尊严，反对以神为中心，主张以人为中心。 原因： 结合所学知识，可从经济基础和文化基础等角度进行分析，例如14世纪前后，意大利最早出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级要求打破封建神学的束缚，追求现世的幸福和个性解放。 文化基础：意大利保留了大量古希腊罗马文化遗存，这些文化中的人文精神为文艺复兴提供了直接的思想素材。 【小问2详解】 A：结合所学知识可知，A航线横渡大西洋，到达美洲，是哥伦布的航行。 D：结合所学知识可知，D航线完成了环球航行，证明了地圆说，是麦哲伦船队的航行。 影响：根据材料二“直到1500年前后，各种族集团之间才有第一次直接的交往。从那时起，它们才终于联系在一起，无论是南非的布须曼人、有教养的中国官吏，还是原始的巴塔哥尼亚人”并结合所学知识，可从世界联系、经济格局、历史进程等角度进行分析，例如世界联系：打破了世界各地区相对隔绝、彼此孤立的状态，加强了不同地区之间的经济文化交流，世界开始连为一个整体。经济格局：推动了欧洲大西洋沿岸工商业的繁荣，促进了世界市场的初步形成。历史进程：推动了人类历史从分散走向整体的发展进程，同时也开启了欧洲殖民扩张的时代。 【小问3详解】 关系：结合所学知识可知，人类意识觉醒与新航路开辟是相互促进、共同发展的关系，人类意识的觉醒为新航路开辟提供精神动力，新航路的开辟也推动了人类意识的觉醒和传播。人类意识的觉醒与新航路开辟相互促进，共同推动了人类历史的发展进程。 31. 阅读材料，完成下列要求。 项目一 资本主义的萌芽 （1）简述上图中“？”所代表的历史事件，并结合所学知识，简述其取得自治的主要手段。 项目二 资本主义的发展 下列是同学们为“西欧中世纪晚期经济变化”历史图片展搜集的图片。 图1 中世纪的庄园 图2 中世纪农民在耕种 图3 中世纪印刷工场 9世纪新的农业经济组织形式庄园逐渐流行，庄园是一个独立的经济和政治单位，领主和佃户之间具有一定的契约关系。 （2）请你从图2、图3中任选一幅，结合所学知识，参照图1的示例，围绕“西欧中世纪晚期经济的变化”撰写解说词。 项目三 资本主义的原始积累 举行辩论赛 正方：早期殖民掠夺是历史进程的加速器 反方：早期殖民掠夺是一把残酷的屠刀 （3）结合所学知识，请你选择其中一方，并简述你的辩词。 【答案】（1）历史事件：城市的兴起。 手段：金钱赎买、举行起义。 （2）图2：14世纪中叶以后，农村逐渐出现租地农场，租地农场主采用新的生产方式进行经营，雇佣少地或无地的农民耕种并将产品推向市场。 图3：中世纪后期出现了手工工场，工人与雇主形成了彻底的雇佣关系，雇工分工合作，进一步提高了劳动生产率。 （3）正方辩词：首先，殖民掠夺为欧洲资本主义发展积累了大量的原始资本，这些财富流入欧洲后，促进了商业和手工业的发展，为资本主义的兴起提供了经济基础。其次，殖民扩张推动了世界市场的初步形成。欧洲国家在殖民过程中，建立了广泛的贸易网络，将世界各地的商品进行流通，加强了不同地区之间的经济联系。再者，欧洲文化传到殖民地，对殖民地社会的发展产生了深远影响。 反方辩词：一方面，殖民掠夺给殖民地人民带来了巨大的灾难。殖民者对殖民地进行残酷的剥削和压迫，大量屠杀当地居民，破坏了当地的社会经济结构，使殖民地人民陷入了贫困、饥饿和疾病之中。另一方面给当地人民的精神世界带来了极大的创伤。综上，早期殖民掠夺充满暴力与掠夺，是不折不扣的残酷屠刀，给殖民地人民带来的痛苦和损失是不可磨灭的。 【解析】 【小问1详解】 历史事件：10世纪后西欧手工业和商业发展，人口增长，促使城市兴起。 手段：西欧城市争取自治的主要手段有金钱赎买（向领主缴纳赎金）和举行起义（武装反抗领主）。 【小问2详解】 示例：从图2、图3中任选一幅，参照图1示例，围绕“西欧中世纪晚期经济的变化”撰写解说词，需包含时间、经济组织形式、经营方式、影响四个要素，如图2“中世纪农民在耕种”侧重农村经济变化——租地农场的出现，采用雇佣劳动和市场化经营，体现了农业资本主义化；图3“中世纪印刷工场”侧重手工业经济变化——手工工场的出现，工人与雇主形成雇佣关系，分工合作提高了劳动生产率，体现了手工业资本主义化。 【小问3详解】 正方辩词：从资本积累（原始资本）、世界市场（贸易网络）、文化传播（欧洲文化外传）三个角度论证殖民掠夺的客观进步作用。 反方辩词：从殖民灾难（屠杀、剥削、社会经济结构破坏）和精神创伤两个角度论证殖民掠夺的残酷性。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 图1 拜占庭帝国 注：拜占庭帝国保留了大量希腊、罗马古籍，沟通了东西方文明 图2 阿拉伯数字演变过程 注：阿拉伯人改造古印度的计数法形成阿拉伯数字，将其传至欧洲 图3 但丁 注：但丁是伟大的诗人、文艺复兴的先驱 图4 莎士比亚 注：莎士比亚是英国文艺复兴时期的剧作家、诗人 （1）根据材料及所学知识，简述莎士比亚的一部代表作。 （2）阅读以上材料，选择图1至图4中的两个历史现象或人物（写出两幅图片的序号即可），确定主题，并结合材料以及所学知识加以论述。（要求：主题明确，史论结合，条理清楚） 【答案】（1）简述：《哈姆雷特》是莎士比亚的四大悲剧之一，讲述了丹麦王子哈姆雷特为父复仇的故事，深刻刻画了人性的复杂与人文主义理想同现实的冲突，是其戏剧创作的巅峰作品。 《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚创作的经典戏剧作品，故事讲述了分属敌对家族的青年男女罗密欧与朱丽叶相爱，却因家族世仇无法顺利相守，最终二人以死殉情的悲剧故事。作品深刻批判了封建家族伦理的狭隘与残酷，热情歌颂了自由真挚的爱情，充分传递了文艺复兴时期的人文主义理想，是莎士比亚极具代表性的早期戏剧作品。 （2）例子一：图片序号：图1。图片序号：图2。 主题：文明的交流与传播 论述：拜占庭帝国是一个地跨欧亚非三洲的大帝国，它保存了大量的希腊、罗马古籍，沟通了东西方文明，不同文明之间的交流与传播，打破了地域的限制，促进了文化的融合与创新，推动了世界的进步。阿拉伯人改造古印度的计数法形成阿拉伯数字并传至欧洲，极大地便利了欧洲的数学计算和商业活动，阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越的贡献。 例子二：图片序号：图3。图片序号：图4。 主题：优秀思想文化的强大作用 论述：莎士比亚是英国文艺复兴时期的杰出剧作家和诗人，他的作品深刻地反映了人性的复杂、社会的现实以及人文主义的理想；但丁作为文艺复兴的先驱，他的《神曲》以梦幻的形式表达了对现实的批判和对理想世界的追求。文艺复兴时期的文学巨匠们以其卓越的才华和深刻的思想，为欧洲文化的发展注入了强大的动力。 其他主题：杰出历史人物的促进作用。 【解析】 【小问1详解】 简述：《哈姆雷特》：结合《哈姆雷特》的地位、内容、艺术特色等角度分析。 《罗密欧与朱丽叶》：结合《罗密欧与朱丽叶》的地位、内容、艺术特色等角度分析。 【小问2详解】 例子一： 根据题干要求选择图1拜占庭帝国、图2阿拉伯数字演变过程。拜占庭帝国保存了大量的希腊、罗马古籍，沟通了东西方文明。阿拉伯人改造古印度的计数法形成阿拉伯数字并传至欧洲，为世界文化的发展作出了卓越的贡献，可提炼出“文明的交流与传播”的主题。围绕主题，结合图1拜占庭帝国的疆域、作用、影响和图2阿拉伯数字的改进、传播、影响等角度进行分析，最后进行总结。 例子二：图片序号：图3。图片序号：图4。 根据题干要求选择图3但丁、图4莎士比亚。莎士比亚作品深刻地反映了人性的复杂、社会的现实以及人文主义的理想；但丁的《神曲》以梦幻的形式表达了对现实的批判和对理想世界的追求，可提炼出“优秀思想文化的强大作用”的主题。围绕主题，结合图3但丁、图4莎士比亚的地位、艺术特色、影响等角度进行分析，最后进行总结。 其他主题：杰出历史人物的促进作用。 根据题干要求选择图3但丁、图4莎士比亚。莎士比亚是英国文艺复兴时期的杰出剧作家和诗人，但丁作为文艺复兴的先驱，他们为欧洲文化的发展注入了强大的动力，可提炼出“杰出历史人物的促进作用”的主题。围绕主题，结合图3但丁、图4莎士比亚的地位、艺术特色、影响等角度进行分析，最后进行总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $