精品解析：河北邯郸市曲周县第一中学等校2026-2027学年高一上学期9月阶段测试历史试题

高一历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）第1～5课。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 距今约6000～7000年前，中华大地形成六大考古文化区系，各区域文化独立起源、并行发展又相互交流渗透；进入夏商周阶段，分散林立的众多邦国逐步向中原汇聚，长期发展塑造出华夏居中、四夷居边的早期天下秩序。这表明（ ） A. 中原主导中华文明格局发展方向 B. 中华文明呈现多元一体演进特征 C. 夏商周建立起统一的集权制国家 D. 文化整合以军事征伐为驱动力量 【答案】B 【解析】 【详解】A.六大考古文化区系是多个区域并行发展，早期阶段中原并未起到主导的作用，错误。 B.史前时期各个区域文化独立发展并且开展交流，夏商周阶段众多邦国逐步向中原汇聚，慢慢形成华夏居中、四夷居边的天下秩序，体现了中华文明多元一体的演进特征，正确。 C.夏商周时期尚未建立统一的集权制国家，中央集权制度正式确立于秦朝，错误。 D.材料仅体现各区域之间相互交流渗透以及邦国向中原汇聚，未涉及军事征伐在文化整合中的作用，错误。 故选B项。 2. 考古发掘显示：新石器时代晚期，燕辽、长江中下游等区域形成规模连片的聚落群，聚落群中涌现大型中心聚落，并存留大量祭坛、礼器等祭祀遗存。由此可知，当时（ ） A. 原始祭祀礼仪制度化 B. 跨区域文化交流频繁 C. 早期国家已正式形成 D. 社会组织趋于复杂化 【答案】D 【解析】 【详解】A.遗存只能证明祭祀活动已经出现，没有相关证据可以说明原始祭祀礼仪已经形成固定的制度，错误。 B.材料体现的是燕辽、长江中下游各自区域内部出现聚落群与祭祀遗存，未反映不同地区之间往来的史实，错误。 C.早期国家正式形成以夏朝建立为标志，新石器时代晚期属于前国家阶段，早期国家并未正式形成，错误。 D.各地出现连片的聚落群，还形成实力突出的大型中心聚落，同时修建祭坛、制作礼器用于祭祀，意味着此时需要协调管理众多普通聚落，反映出当时的社会组织趋于复杂化，正确。 故选D项。 3. 北京琉璃河黄土坡贵族墓葬群分为姬姓贵族墓区、商遗民贵族墓区、边缘土著小型墓区。高等级贵族墓的墓葬形制、棺椁、成套周式青铜礼器、车马坑、殉葬品完全遵循周礼，并且在大量商系墓葬中出土了中原制式器物。这些考古发现可以印证（ ） A. 周王朝势力最远至幽燕地区 B. 周天子对燕国进行垂直管理 C. 西周各族群文化同质化发展 D. 礼乐制伴随分封制向外辐射 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只能证明周势力到达幽燕地区，是否“最远”在材料中没有对比依据，错误。 B.西周分封制下，周天子对地方是间接管理，郡县制才是垂直管理，错误。 C.“同质化”指文化完全趋同，材料墓葬仍分姬姓、商遗民、土著墓区，族群文化并未完全一致，错误。 D.燕国是西周分封的诸侯国，高等级贵族墓葬严格遵循周礼，商系墓葬也出土中原制式器物，说明分封推动礼乐制度向外传播辐射，正确。 故选D项。 4. 春秋时期，晋国招引姜戎安置于晋南，与秦国联合将陆浑戎迁至伊水流域；晋悼公采纳魏绛之策，与诸戎订立盟约、互通财货。这些反映出（ ） A. 民族的迁徙与交融趋势 B. 周朝统治疆域不断扩展 C. 戎族对周王权威的藐视 D. 春秋时期诸侯争战频繁 【答案】A 【解析】 【详解】A.少数民族部族发生地域上的移动，同时通过盟约与经济往来，加深了各族之间的联系，由此可以看出这一阶段出现民族的迁徙与交融趋势，正确。 B.春秋时期周王室势力衰微，已经无力向外开拓疆土，错误。 C.材料仅提及晋国对少数部族的安置以及双方的经济交往，未体现戎族藐视周王权威的相关史实，错误。 D.材料重点叙述的是晋国对戎族的安置、结盟通商，并未涉及诸侯之间的战争，错误。 故选A项。 5. 春秋之际，诸多诸侯国陆续实行“履亩而税”。齐国“相地而衰征”、晋国“作爰田”、鲁国“初税亩”，均是“履亩而税”的重要实践。这些举措（ ） A. 折射出井田制的彻底废除 B. 从法律上确立土地私有制 C. 根源于社会生产力的发展 D. 旨在调动农民生产积极性 【答案】C 【解析】 【详解】A.春秋时期履亩而税只是冲击井田制，井田制彻底废除是在战国时期各国变法之后，错误。 B.从法律上正式确立土地私有制是战国商鞅变法，春秋时期的税制改革只是承认私田的合法性，并未从法律上确立土地私有制，错误。 C.春秋时期铁犁牛耕出现，社会生产力发展，私田大量开垦，各国推行履亩而税来征收赋税，这些举措根源在于社会生产力的发展，正确。 D.诸侯国推行税制改革主要目的是增加国家财政收入，并非旨在调动农民生产积极性，错误。 故选C项。 6. 战国某思想家认为：人性生来有欲望，若无约束便会滋生纷争，因此需要礼乐法度加以教化规范；同时自然界运行有客观规律，人们可以认识并利用自然为人类造福。这位思想家是（ ） A. 孟子 B. 荀子 C. 庄子 D. 韩非 【答案】B 【解析】 【详解】本题主要考查的是荀子的思想，材料提出人性有欲望需要礼乐法度教化，同时人可以认识利用自然，这是荀子“性恶论”和“制天命而用之”的主张，故选B项。 7. 有学者提出：秦代“不可能置掌全国军事大权的太尉”，所谓“三公”，其实只有两位。下列史料可以佐证该观点的是（ ） A. 《史记·秦始皇本纪》载：始皇倚重狱吏，推行严刑威治 B. 《通典》记述上古三公：官职不必备，唯择贤能任职 C. 《汉书》记述秦官制：太尉金印紫绶，职掌全国武事 D. 秦阳陵虎符铭文：“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵” 【答案】D 【解析】 【详解】A.该史料讨论的是秦朝的治国手段，和太尉是否实际设置没有关联，错误。 B.这条是后世对上古时期三公的解释，讲上古三公不一定全部配齐，不能用来佐证秦代太尉并未实际设立，错误。 C.《汉书》写明太尉掌管全国军事，这条史料记录了太尉的职权，反而可以证明太尉一职的存在，错误。 D.阳陵虎符铭文记录兵权的虎符右半部分掌握在皇帝手中，军队的调发权力归于皇帝，地方仅持有左半符，由此可以看出全国军事实权由皇帝亲自掌控，佐证了秦代并未设置掌握全国军事大权的太尉，正确。 故选D项。 8. 秦简“五善”“五失”中，良吏的标准涉及事上、行事、举吏和人际等方面，既包含为吏“敬上”“精廉”“举吏审当”等要求，又提倡君子“忠信”“无谤”“笃行”“恭敬”等主张。这折射出秦朝治国理念（ ） A. 外儒内法 B. 以民为本 C. 存礼尚法 D. 法律至上 【答案】C 【解析】 【详解】A.外儒内法是西汉武帝之后的治国思想，秦朝以法家思想为主，尚未形成外儒内法的治理模式，错误。 B.材料侧重官吏的行为品德与履职规范，没有体现体恤民众、以民为本的相关内容，错误。 C.秦简良吏标准既要求官吏依法履职、清廉办事（尚法），又倡导忠信、恭敬等道德修养（存礼），反映存礼尚法的治国理念，正确。 D.材料不仅强调法律履职要求，还包含儒家式的道德品行规范，“法律至上”只能体现部分信息，错误。 故选C项。 9. 阅读下面两首诗歌，它们共同的主旨是（ ） 诗歌一 竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。 诗歌二 千载遗踪一窖尘，路傍耕者亦伤神。祖龙算事浑乖角，将谓诗书活得人。 A. 批判秦朝思想管控政策的错误 B. 否定思想动荡是王朝覆灭的根源 C. 揭露秦焚书诱发末期民众动乱 D. 强调秦末起义领袖缺乏文化素养 【答案】A 【解析】 【详解】A.诗歌一写焚书之后很快就爆发山东之乱，起义的刘邦、项羽并不是读书的士子，诗歌二提出秦始皇谋划出现失误，二者都指出焚书这种思想管控手段并不能维护政权，批判了秦朝思想管控政策的错误，正确。 B.两首诗意在说明焚书无法巩固统治，而非对王朝覆灭的根源予以否定，错误。 C.秦末民众动乱的根源是秦朝沉重的暴政，焚书只是其中一部分，错误。 D.“秦末起义领袖缺乏文化素养”只是第一首诗歌里面涉及的内容，第二首诗歌没有谈及起义者的文化水平，错误。 故选A项。 10. 贾谊曾建议汉文帝：“诸侯王国中，那些被朝廷逐步削收的土地，可以用来迁徙列侯的封邑，或是分封诸侯王的子孙到此。以此多次补偿诸侯宗室，哪怕一寸土地、一户民众，天子都不从当中谋取私利。”这一建议（ ） A. 倡导在全国范围内推行郡县制 B. 导致汉朝王国问题日趋严重 C. 主张以柔性手段强化中央集权 D. 效仿了“推恩令”的制度框架 【答案】C 【解析】 【详解】A.贾谊的建议是利用削收的土地分封宗室，并非主张全国推行郡县制，错误。 B.该建议目的是分化、削弱诸侯国，缓解王国问题，不会让王国问题日趋严重，错误。 C.贾谊主张用分封诸侯王子孙的方式拆分王国，表面上补偿宗室、不与宗室争利，属于柔性的办法，削弱诸侯国势力，加强中央集权，正确。 D.贾谊生活在汉文帝时期，而推恩令是汉武帝时期主父偃提出的，错误。 故选C项。 11. 《后汉书》记载：永平九年（66年），汉明帝为“四姓小侯”开立学校，专门招收樊、郭、阴、马等外戚家族子弟，设置五经师传授儒学；质帝本初元年（146年）规定：“四姓小侯先能通经者，各令随家法，其高第者上名牒，当以次赏进。”东汉的这一系列政策旨在（ ） A. 依托贵族教育宣扬儒家伦理 B. 借助制度安排制衡各方势力 C. 通过儒学教化巩固皇权统治 D. 利用经术考核提升行政效能 【答案】C 【解析】 【详解】A.宣扬儒家伦理属于政策带来的客观影响，并非统治者推行该举措的目的，错误。 B.材料只是针对四家外戚子弟开展经学教育、依据经学水平授予仕途，未体现制衡各方势力的相关制度设计，错误。 C.统治者希望以儒学的纲常伦理去教化外戚集团，约束外戚的行为，以此减少外戚势力作乱的隐患，进而巩固皇权统治，正确。 D.该考核面向外戚子弟，目的并非针对在职官吏开展业务考评，错误。 故选C项。 12. 下面为中亚汉代文物（部分）出土地点分布示意图。该图可直接用于探究汉代（ ） A. 丝绸之路的空间分布与交往格局 B. 汉朝与中亚的政治从属关系 C. 自然地理环境对中外交往的影响 D. 中原文化在西方的传播程度 【答案】A 【解析】 【详解】A.这幅地图展示了中亚地区汉代文物的出土地点，而文物遗存的分布可以直接反映出当时商贸往来留下的痕迹，能用来探究丝绸之路的空间分布与交往格局，正确。 B.仅仅依靠中亚出土汉代文物，无法证明中亚地区隶属于汉朝，错误。 C.该示意图只标注了文物出土地点，未提供相关的自然地理要素信息，无法探究自然地理环境对中外交往的影响，错误。 D.“西方”范围过大，图示仅局限于中亚区域，错误。 故选A项。 13. 有学者评价某部史书：“它不同于以前史书只记载某一时期，而是上记轩辕，下至汉武帝，纵贯三千年，包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，‘王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事’。”这主要强调该史书（ ） A. 史实记录存在多元视角叙述 B. 贯通古今且注重探究历史兴衰 C. 以帝王将相为主要记述对象 D. 首创纪传体例且文学成就突出 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅提及该史书的价值，未体现史实记录的多元视角，错误。 B.该史书在梳理漫长历史的同时，还追溯历史发展的始末，探究王朝兴盛与衰落的缘由，体现其贯通古今且注重探究历史兴衰的特点，正确。 C.材料重在说明史书的时间跨度与历史探究的撰述思想，未体现以帝王将相为主要记述对象，错误。 D.材料仅评价史书记事范围与撰述思想，并未讨论编纂体例和文学方面的价值，错误。 故选B项。 14. 《三国志·蜀书》记蜀汉平定南中之后，建立郡县管理体系，推行“攻心”策略治理南中；蜀将马忠为政宽和，使得“蛮夷畏而爱之”；《三国志·吴书》载东吴在南方夷地推广耕犁，兴办学校，传播中原农耕技术与礼乐制度。这些史料可用来说明三国时期（ ） A. 农业精耕细作模式进一步发展 B. 分裂格局下蕴含大一统因素 C. 内地与边疆族群关系得到改善 D. 江南区域经济水平领先北方 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料里面既包含蜀汉治理南中的民族治理举措，也包含东吴对南方夷地的开发，并非专门讨论内地农业精耕细作的发展，错误。 B.三国处于国家分裂的阶段，蜀汉、东吴在各自控制的边疆地区推行郡县管理，传播中原的制度与文化，促进边疆对中原文化的认同，反映分裂格局之下蕴含了大一统因素，正确。 C.材料中蜀吴主动推行治理、传播中原制度文化，目的是巩固统治，该说法只是局部结果，无法反映材料整体主旨，错误。 D.三国时期江南经济尚处在开发阶段，江南的经济水平并未领先于北方，错误。 故选B项。 15. 冯太后病逝后，孝文帝坚决为其服丧三年，驳斥鲜卑贵族遵循鲜卑旧俗、丧毕即着常服，宣称北魏历代君主“锐意武功，未修文德”，决意“稽参古式，宪章旧典”，大力移风易俗，使北魏治世成就比肩轩辕、唐尧。孝文帝的主张（ ） A. 助推北魏封建化进程 B. 意在彻底改变鲜卑生产方式 C. 导致统治阶层的分化 D. 促使南北文化交流走向高潮 【答案】A 【解析】 【详解】A.孝文帝驳斥鲜卑贵族坚持旧的丧俗，主张参照中原古代的典章制度移风易俗，学习中原的礼乐文化，这一改革主张推动了北魏的封建化进程，正确。 B.孝文帝改革意在推动鲜卑的汉化，但“彻底改变鲜卑生产方式”表述过于绝对，错误。 C.统治阶层分化是改革持续推行之后逐步出现的社会结果，仅凭孝文帝的这一项主张，不能直接得出统治阶层分化的结论，错误。 D.材料仅提及北魏内部移风易俗的改革，未涉及南北政权之间的文化往来，错误。 故选A项。 16. 下表为南朝不同史籍记载的史料。据此可知，南朝时期（ ） 出处 相关内容 《南齐书·褚渊王俭传》 贵仕素资，皆由门庆，平流进取，坐至公卿 《宋书·恩幸传序》 凡厥衣冠，莫非二品，自此以还，遂成卑庶 《梁书·武帝纪上》 （宋齐时期）甲族以二十登仕，后门（寒门庶族）以过立试吏 A. 社会阶层流动加快 B. 中央集权体制削弱 C. 官僚政治体系成熟 D. 门阀主导政治格局 【答案】D 【解析】 【详解】A.南朝时期门阀势力强大，寒门晋升艰难，社会阶层流动受到阻碍，阶层流动并未加快，错误。 B.材料记述的是选官层面的状况，未涉及中央对地方管控强弱的相关史实，错误。 C.南朝依旧以门第作为重要的选官依据，官僚政治尚未成熟，错误。 D.三则史料分别反映士族依靠门第轻松身居高位，士族牢牢把持二品品级，甲族年纪很轻就可以做官，而寒门三十岁以后才能够尝试担任吏职，士族凭借家世优势垄断仕途，可以看出门阀主导当时的政治格局，正确。 故选D项。 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题14分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 磨盘山遗址位于安徽省郎溪县，地处南漪湖东岸的二阶岗地上（如图）。2015～2024年，共清理364座新石器时代墓葬，完整覆盖马家浜文化晚期—崧泽文化—良渚文化中期。根据层位关系和出土器物特征，可将磨盘山遗址的这批墓葬划分为六组，也基本代表了该墓地的总体分期。 第一组（马家浜文化晚期）文化面貌复杂：出土太湖西部西溪—神墩典型陶器，同时存在本地特色陶罐、陶盆；还出土淮河中游侯家寨文化高领鼎、皖西南黄鳝嘴文化陶双腹豆等外来器物。墓葬布局零散，规整墓葬呈东北—西南向成列；墓葬与房址同处人工土台，但全部分布在房址外围。 第二至四组（崧泽早至晚期）出土大量太湖腹地崧泽标准器（铲形足鼎、假腹豆、花瓣足壶等），形成明显“崧泽化”特征；同时吸纳大汶口、龙虬庄、凌家滩、薛家岗等周边文化玉器、石器，陶器兼具本地仿生造型特色。墓葬数量最多、分布集中，分区有序，多见墓葬互相打破叠压，说明长期持续居住。 第五、六组（良渚早至中期）出现超形足鼎、镂孔假腹豆、双鼻壶等典型良渚器物；器物保留部分崧泽遗风，体现文化平缓过渡。墓葬数量少、分布零散。 ——摘编自闫成浩赵东升《安徽郎溪县磨盘山遗址新石器时代墓葬发掘简报》 （1）根据材料，分析磨盘山遗址墓葬反映出的社会形态特征。 （2）根据材料并结合所学知识，说明磨盘山遗址考古发现的学术价值。 【答案】（1）社会形态特征：原始农业定居的聚落社会；社会阶层分化，社会复杂程度较高；社会组织渐趋有序，公共营建能力发展；存在大范围物质文化交流网络，文化整合趋势明显。（任答三点即可）。 （2）学术价值：为研究长江下游新石器时代文化谱系提供系统实物证据；揭示了新石器时代不同区域文化的交流互动；为研究新石器时代社会组织与聚落形态提供资料；实证了中华文明多元一体格局的形成过程。（任答三点，言之有理即可）。 【解析】 【小问1详解】 特征：本小问要求分析磨盘山遗址墓葬反映出的社会形态特征，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从聚落形态、社会组织、区域文化交往等角度分析。 【小问2详解】 学术价值：本小问要求说明磨盘山遗址考古发现的学术价值，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从文化谱系、区域交流、聚落社会、中华文明格局等角度分析。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 商鞅是首屈一指的利国福民伟大之政治家，是一个具有宗教徒般笃诚和热情的理想主义者。商鞅之法“惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。” ——摘编自毛泽东《商鞅徙木立信论》 材料二 商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君《开塞》《耕战》书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫！ ——摘自司马迁《史记·商君列传》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明商鞅是“利国福民伟大之政治家”的主要依据。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出司马迁评价商鞅的局限及反映的本质问题。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对历史人物评价的认识。 【答案】（1）主要依据：严明律法，推行县制，强化集权；奖励耕织、废井田，促进农业与国家经济发展；奖励军功，提升秦军战力。 （2）局限：偏重个人道德评价，忽视历史功绩。本质问题：儒家德治思想与法家功利思想的冲突；历史评价受史家所处时代及个人立场的制约。（任答一点，言之有理即可）。 （3）认识：应放在特定历史环境下评价；一分为二、客观公正，避免片面道德评判。 【解析】 【小问1详解】 主要依据：本小问可从制度集权、经济发展、军事国力等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 主要依据 惩奸宄以保人民之权利 通过严明的法律整顿社会秩序，打击奸恶势力→强化国家对地方的管控，配套推行地方行政改革 严明律法，推行县制，强化集权 务耕织以增进国民之富力 鼓励民众从事农业与纺织生产，变革土地制度→解放农业生产力，增加国家的经济收入 奖励耕织、废井田，促进农业与国家经济发展 尚军功以树国威 按照军功授予爵位，打破贵族世袭特权→激发士兵作战积极性，提升秦国军队的作战实力 奖励军功，提升秦军战力 【小问2详解】 局限：本小问可从道德评判、历史功绩审视等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 局限 商君，其天资刻薄人也，亦足发明商君之少恩矣 司马迁着重评判商鞅个人的性格品行，放大其性格缺陷→没有充分肯定商鞅变法对秦国的巨大历史贡献 偏重个人道德评价，忽视历史功绩 本质问题：本小问可从思想主张冲突、史家立场制约等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 本质问题 结合所学知识：汉代儒学居于主导地位，法家思想遭到批判 司马迁站在儒家德治的价值标准看待法家的治国举措→反映出两种治国理念之间存在思想交锋 儒家德治思想与法家功利思想的冲突 结合所学知识：史学家的认识会受到所处时代环境的影响 身处特定时代的史家拥有自己的价值取向→个人立场会干扰对历史人物的评述 历史评价受史家所处时代及个人立场的制约 【小问3详解】 认识：本小问可从时代环境、评价原则等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 材料一肯定商鞅的改革功绩，材料二批判商鞅的个人品行 面对同一历史人物出现两种截然不同的看法→评价历史人物不能脱离当时特定的时代背景 应放在特定历史环境下评价 综合两则材料，褒贬角度各不相同 评价历史人物的时候既要看到功绩也要看到局限，不能单纯依据道德好恶下定论→坚持全面看待历史人物的原则 一分为二、客观公正，避免片面道德评判 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦末大乱之后，由于人口锐减，经济凋敝，税赋收入无法支撑专制集权下庞大的行政机构，因此汉初不得不“约法省禁，轻田租，什五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民”。在如此之清静无为观念指导下的休养生息政策“都是黄老刑德并用思想的体现”。 ——摘编自严耀中《六朝玄谈与孟子之学重振》 材料二 汉高祖在公元前202年颁布了两次诏文。第一次诏文中规定： （1）兵士都回乡生产。从军到关中的各地人，继续留在关中的，免除力役十二年；还归本乡的，免除六年。在第一年中，他们的口粮由国家供给。 （2）在战乱中流亡山泽而不著于户籍的人，各归本县。旧日的爵和田宅一律恢复。官吏不得以其曾经流亡而加以笞辱。 （3）以饥饿自卖为奴婢的人一律免为庶人。 （4）军官无罪而无爵或有爵而在大夫（爵第五级）以下的，一律赐爵为大夫。 （5）军官爵在大夫以上的，赐爵各一级。 （6）军官爵在七大夫（爵第七级）以上的，一律食邑。 （7）军官爵在七大夫以下，自身及其家庭免除赋役。 在第二次诏文中，汉高祖重申了他所重视的问题：依照军功大小按等给予田宅，七大夫以上的高爵应优先获得田宅。他警告地方官吏说：他将加以察访，如果不遵照诏令办事，即当从重治罪。约和上述诏文公布同时，汉高祖减轻了田租，规定十五税一；又节省国家开支，每年从关东漕转到长安的粮食，不过数十万石。这些措施是保证农民安定在土地上的手段。为求人口增殖，汉高祖规定：民产子，可免徭役两年。 ——摘编自汪篯《汪篯唐史论稿》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析汉初推行“休养生息”政策的历史背景。 （2）根据材料二，归纳汉高祖为恢复社会秩序、发展生产采取的具体措施。 （3）根据材料并结合所学知识，简述汉初休养生息政策的历史影响。 【答案】（1）历史背景：秦末战乱导致经济凋敝、人口锐减；吸取秦朝暴政速亡的教训；汉初亟需稳定社会秩序、巩固统治。（任答两点即可）。 （2）具体措施：遣散士兵返乡，减免徭役予以优待；招抚流亡人口，恢复其户籍、爵位与田宅；释放部分奴婢为平民；按军功赐爵授田，优待军功集团；减轻田租、缩减国家开支；鼓励生育，产子免徭役。（任答三点，言之有理即可）。 （3）历史影响：“休养生息”政策助推农业生产与人口恢复，缓和社会矛盾，巩固统治，为“文景之治”奠基。但优待军功阶层加剧土地集中，宽松政策助长地方豪强、王国势力膨胀，埋下地方割据隐患。 【解析】 【小问1详解】 历史背景：本小问可从经济状况、历史教训、统治需求等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史背景 秦末大乱之后，由于人口锐减，经济凋敝，税赋收入无法支撑专制集权下庞大的行政机构 长期战争造成社会经济遭到严重破坏，国家财政压力巨大→社会残破的现实迫使统治者调整治国方略 秦末战乱导致经济凋敝、人口锐减 结合所学知识：秦朝施行严刑峻法，暴政引发农民起义迅速灭亡 汉朝统治者亲眼见证秦朝短命而亡→反思秦朝施政的弊端，调整治国思路 吸取秦朝暴政速亡的教训 结合所学知识：汉朝刚刚建立，政权尚不稳固 新建王朝社会矛盾尖锐，统治根基不稳→统治者迫切需要安定局面来维护汉王朝政权 汉初亟需稳定社会秩序、巩固统治 【小问2详解】 具体措施：本小问可从士兵安置、流民安抚、奴婢解放、军功优待、赋税财政、人口增长等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 具体措施 兵士都回乡生产。从军到关中的各地人，继续留在关中的，免除力役十二年；还归本乡的，免除六年 让复员士兵回归农业生产并且给予徭役上的优待→吸引士兵回乡从事农耕，扩充农业劳动力 遣散士兵返乡，减免徭役予以优待 在战乱中流亡山泽而不著于户籍的人，各归本县。旧日的爵和田宅一律恢复 对流离失所的民众予以安抚，归还原有土地爵位→吸引流亡百姓返乡定居，重新纳入户籍管理 招抚流亡人口，恢复其户籍、爵位与田宅 以饥饿自卖为奴婢的人一律免为庶人 解除一部分奴婢的依附身份，使其恢复平民身份→释放劳动力，扩大国家控制的编户民众 释放部分奴婢为平民 依照军功大小按等给予田宅，七大夫以上的高爵应优先获得田宅 依据军功等级赐予爵位与田宅，给予相应特权→笼络跟随刘邦打天下的军功官僚集团 按军功赐爵授田，优待军功集团 汉高祖减轻了田租，规定十五税一，又节省国家开支，每年从关东漕转到长安的粮食，不过数十万石 降低土地的租税数额并且缩减朝廷的经费支出→减轻普通农民身上的经济负担 减轻田租、缩减国家开支 民产子，可免徭役两年 通过减免徭役的方式奖励百姓生育→激励民间生育，促进社会人口数量回升 鼓励生育，产子免徭役 【小问3详解】 历史影响：本小问可从积极成效、社会隐患等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史影响 各项安置民众、轻徭薄赋的举措落实之后，百姓得以安定在土地上 农民安心从事农业劳作，社会矛盾逐步得到消解→社会经济逐步复苏，为后续盛世局面准备条件 休养生息政策助推农业生产与人口恢复，缓和社会矛盾，巩固统治，为文景之治奠基 结合所学知识：汉初优待军功阶层，同时实行郡国并行，地方管控相对宽松 军功贵族占有大量土地，宽松环境下豪强与诸侯王势力不断发展壮大→地方力量持续扩张，对中央集权形成潜在威胁 但优待军功阶层加剧土地集中，宽松政策助长地方豪强、王国势力膨胀，埋下地方割据隐患 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 下面为永嘉之乱后移民南迁的路线和迁入地区分布图。 ——摘编自徐杰舜丁苏安《汉民族史记》 结合所学知识，围绕“人口迁移与社会变迁”自拟一个论题，并展开论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰） 【答案】示例： 论题：永嘉南渡助推南方社会变迁。 论述：永嘉之乱引发的大规模北民南迁，深刻改变了南方的社会面貌。从地图可见，移民主要聚集于长江中下游荆扬地区，也有部分迁入益州与岭南，分布范围广泛。 首先，北方移民南迁为江南输送了大量劳动力，同时将中原先进的农耕技术、水利工程经验与手工业生产方式传入南方，推动江南土地的大规模开发，改善了此前南方地广人稀、生产落后的整体状况，助推南方社会经济发展，为后世经济重心逐步南移奠定重要基础。其次，人口迁移带动了中原文化向南传播，儒学、礼制与士族文化在南方延续发展，建康成为新的文化中心，保存并延续了华夏文明。再者，北方汉族与南方土著民族交错杂居，推动民族交融，促进南方社会风俗的演变。与此同时，大规模移民也带来了新的治理课题，东晋南朝通过设置侨州郡县安置流民，引发了户籍制度、土地制度的调整，深刻影响了当时的政治与社会结构。 综上所述，永嘉南渡不仅是人口的空间移动，更是经济、文化与民族关系的变迁，推动了江南社会的整体开拓与发展，对中国古代地理历史格局产生了深远影响。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“人口迁移与社会变迁”自拟论题，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中永嘉之乱后北方民众大规模向南迁移的路线、迁入区域分布信息，分析得出北民南迁深刻改变南方经济、文化、民族面貌，推动南方社会转型的主旨，因此可以得出论题：永嘉南渡助推南方社会变迁。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从移民分布区域、经济开发、文化传播、民族交融、地方治理制度调整等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。认识永嘉南渡不只是人口空间转移，更是带动经济开发、文化传承、民族交融的重大历史事件，推动江南社会整体发展，为后世经济重心南移奠基，深刻改变中国古代地理历史格局。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）第1～5课。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 距今约6000～7000年前，中华大地形成六大考古文化区系，各区域文化独立起源、并行发展又相互交流渗透；进入夏商周阶段，分散林立的众多邦国逐步向中原汇聚，长期发展塑造出华夏居中、四夷居边的早期天下秩序。这表明（ ） A. 中原主导中华文明格局发展方向 B. 中华文明呈现多元一体演进特征 C. 夏商周建立起统一的集权制国家 D. 文化整合以军事征伐为驱动力量 2. 考古发掘显示：新石器时代晚期，燕辽、长江中下游等区域形成规模连片的聚落群，聚落群中涌现大型中心聚落，并存留大量祭坛、礼器等祭祀遗存。由此可知，当时（ ） A. 原始祭祀礼仪制度化 B. 跨区域文化交流频繁 C. 早期国家已正式形成 D. 社会组织趋于复杂化 3. 北京琉璃河黄土坡贵族墓葬群分为姬姓贵族墓区、商遗民贵族墓区、边缘土著小型墓区。高等级贵族墓的墓葬形制、棺椁、成套周式青铜礼器、车马坑、殉葬品完全遵循周礼，并且在大量商系墓葬中出土了中原制式器物。这些考古发现可以印证（ ） A. 周王朝势力最远至幽燕地区 B. 周天子对燕国进行垂直管理 C. 西周各族群文化同质化发展 D. 礼乐制伴随分封制向外辐射 4. 春秋时期，晋国招引姜戎安置于晋南，与秦国联合将陆浑戎迁至伊水流域；晋悼公采纳魏绛之策，与诸戎订立盟约、互通财货。这些反映出（ ） A. 民族的迁徙与交融趋势 B. 周朝统治疆域不断扩展 C. 戎族对周王权威的藐视 D. 春秋时期诸侯争战频繁 5. 春秋之际，诸多诸侯国陆续实行“履亩而税”。齐国“相地而衰征”、晋国“作爰田”、鲁国“初税亩”，均是“履亩而税”的重要实践。这些举措（ ） A. 折射出井田制的彻底废除 B. 从法律上确立土地私有制 C. 根源于社会生产力的发展 D. 旨在调动农民生产积极性 6. 战国某思想家认为：人性生来有欲望，若无约束便会滋生纷争，因此需要礼乐法度加以教化规范；同时自然界运行有客观规律，人们可以认识并利用自然为人类造福。这位思想家是（ ） A. 孟子 B. 荀子 C. 庄子 D. 韩非 7. 有学者提出：秦代“不可能置掌全国军事大权的太尉”，所谓“三公”，其实只有两位。下列史料可以佐证该观点的是（ ） A. 《史记·秦始皇本纪》载：始皇倚重狱吏，推行严刑威治 B. 《通典》记述上古三公：官职不必备，唯择贤能任职 C. 《汉书》记述秦官制：太尉金印紫绶，职掌全国武事 D. 秦阳陵虎符铭文：“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵” 8. 秦简“五善”“五失”中，良吏的标准涉及事上、行事、举吏和人际等方面，既包含为吏“敬上”“精廉”“举吏审当”等要求，又提倡君子“忠信”“无谤”“笃行”“恭敬”等主张。这折射出秦朝治国理念（ ） A. 外儒内法 B. 以民为本 C. 存礼尚法 D. 法律至上 9. 阅读下面两首诗歌，它们共同的主旨是（ ） 诗歌一 竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。 诗歌二 千载遗踪一窖尘，路傍耕者亦伤神。祖龙算事浑乖角，将谓诗书活得人。 A. 批判秦朝思想管控政策的错误 B. 否定思想动荡是王朝覆灭的根源 C. 揭露秦焚书诱发末期民众动乱 D. 强调秦末起义领袖缺乏文化素养 10. 贾谊曾建议汉文帝：“诸侯王国中，那些被朝廷逐步削收的土地，可以用来迁徙列侯的封邑，或是分封诸侯王的子孙到此。以此多次补偿诸侯宗室，哪怕一寸土地、一户民众，天子都不从当中谋取私利。”这一建议（ ） A. 倡导在全国范围内推行郡县制 B. 导致汉朝王国问题日趋严重 C. 主张以柔性手段强化中央集权 D. 效仿了“推恩令”的制度框架 11. 《后汉书》记载：永平九年（66年），汉明帝为“四姓小侯”开立学校，专门招收樊、郭、阴、马等外戚家族子弟，设置五经师传授儒学；质帝本初元年（146年）规定：“四姓小侯先能通经者，各令随家法，其高第者上名牒，当以次赏进。”东汉的这一系列政策旨在（ ） A. 依托贵族教育宣扬儒家伦理 B. 借助制度安排制衡各方势力 C. 通过儒学教化巩固皇权统治 D. 利用经术考核提升行政效能 12. 下面为中亚汉代文物（部分）出土地点分布示意图。该图可直接用于探究汉代（ ） A. 丝绸之路的空间分布与交往格局 B. 汉朝与中亚的政治从属关系 C. 自然地理环境对中外交往的影响 D. 中原文化在西方的传播程度 13. 有学者评价某部史书：“它不同于以前史书只记载某一时期，而是上记轩辕，下至汉武帝，纵贯三千年，包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，‘王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事’。”这主要强调该史书（ ） A. 史实记录存在多元视角叙述 B. 贯通古今且注重探究历史兴衰 C. 以帝王将相为主要记述对象 D. 首创纪传体例且文学成就突出 14. 《三国志·蜀书》记蜀汉平定南中之后，建立郡县管理体系，推行“攻心”策略治理南中；蜀将马忠为政宽和，使得“蛮夷畏而爱之”；《三国志·吴书》载东吴在南方夷地推广耕犁，兴办学校，传播中原农耕技术与礼乐制度。这些史料可用来说明三国时期（ ） A. 农业精耕细作模式进一步发展 B. 分裂格局下蕴含大一统因素 C. 内地与边疆族群关系得到改善 D. 江南区域经济水平领先北方 15. 冯太后病逝后，孝文帝坚决为其服丧三年，驳斥鲜卑贵族遵循鲜卑旧俗、丧毕即着常服，宣称北魏历代君主“锐意武功，未修文德”，决意“稽参古式，宪章旧典”，大力移风易俗，使北魏治世成就比肩轩辕、唐尧。孝文帝的主张（ ） A. 助推北魏封建化进程 B. 意在彻底改变鲜卑生产方式 C. 导致统治阶层的分化 D. 促使南北文化交流走向高潮 16. 下表为南朝不同史籍记载的史料。据此可知，南朝时期（ ） 出处 相关内容 《南齐书·褚渊王俭传》 贵仕素资，皆由门庆，平流进取，坐至公卿 《宋书·恩幸传序》 凡厥衣冠，莫非二品，自此以还，遂成卑庶 《梁书·武帝纪上》 （宋齐时期）甲族以二十登仕，后门（寒门庶族）以过立试吏 A. 社会阶层流动加快 B. 中央集权体制削弱 C. 官僚政治体系成熟 D. 门阀主导政治格局 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题14分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 磨盘山遗址位于安徽省郎溪县，地处南漪湖东岸的二阶岗地上（如图）。2015～2024年，共清理364座新石器时代墓葬，完整覆盖马家浜文化晚期—崧泽文化—良渚文化中期。根据层位关系和出土器物特征，可将磨盘山遗址的这批墓葬划分为六组，也基本代表了该墓地的总体分期。 第一组（马家浜文化晚期）文化面貌复杂：出土太湖西部西溪—神墩典型陶器，同时存在本地特色陶罐、陶盆；还出土淮河中游侯家寨文化高领鼎、皖西南黄鳝嘴文化陶双腹豆等外来器物。墓葬布局零散，规整墓葬呈东北—西南向成列；墓葬与房址同处人工土台，但全部分布在房址外围。 第二至四组（崧泽早至晚期）出土大量太湖腹地崧泽标准器（铲形足鼎、假腹豆、花瓣足壶等），形成明显“崧泽化”特征；同时吸纳大汶口、龙虬庄、凌家滩、薛家岗等周边文化玉器、石器，陶器兼具本地仿生造型特色。墓葬数量最多、分布集中，分区有序，多见墓葬互相打破叠压，说明长期持续居住。 第五、六组（良渚早至中期）出现超形足鼎、镂孔假腹豆、双鼻壶等典型良渚器物；器物保留部分崧泽遗风，体现文化平缓过渡。墓葬数量少、分布零散。 ——摘编自闫成浩赵东升《安徽郎溪县磨盘山遗址新石器时代墓葬发掘简报》 （1）根据材料，分析磨盘山遗址墓葬反映出的社会形态特征。 （2）根据材料并结合所学知识，说明磨盘山遗址考古发现的学术价值。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 商鞅是首屈一指的利国福民伟大之政治家，是一个具有宗教徒般笃诚和热情的理想主义者。商鞅之法“惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。” ——摘编自毛泽东《商鞅徙木立信论》 材料二 商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君《开塞》《耕战》书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫！ ——摘自司马迁《史记·商君列传》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明商鞅是“利国福民伟大之政治家”的主要依据。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出司马迁评价商鞅的局限及反映的本质问题。 （3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对历史人物评价的认识。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 秦末大乱之后，由于人口锐减，经济凋敝，税赋收入无法支撑专制集权下庞大的行政机构，因此汉初不得不“约法省禁，轻田租，什五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民”。在如此之清静无为观念指导下的休养生息政策“都是黄老刑德并用思想的体现”。 ——摘编自严耀中《六朝玄谈与孟子之学重振》 材料二 汉高祖在公元前202年颁布了两次诏文。第一次诏文中规定： （1）兵士都回乡生产。从军到关中的各地人，继续留在关中的，免除力役十二年；还归本乡的，免除六年。在第一年中，他们的口粮由国家供给。 （2）在战乱中流亡山泽而不著于户籍的人，各归本县。旧日的爵和田宅一律恢复。官吏不得以其曾经流亡而加以笞辱。 （3）以饥饿自卖为奴婢的人一律免为庶人。 （4）军官无罪而无爵或有爵而在大夫（爵第五级）以下的，一律赐爵为大夫。 （5）军官爵在大夫以上的，赐爵各一级。 （6）军官爵在七大夫（爵第七级）以上的，一律食邑。 （7）军官爵在七大夫以下，自身及其家庭免除赋役。 在第二次诏文中，汉高祖重申了他所重视的问题：依照军功大小按等给予田宅，七大夫以上的高爵应优先获得田宅。他警告地方官吏说：他将加以察访，如果不遵照诏令办事，即当从重治罪。约和上述诏文公布同时，汉高祖减轻了田租，规定十五税一；又节省国家开支，每年从关东漕转到长安的粮食，不过数十万石。这些措施是保证农民安定在土地上的手段。为求人口增殖，汉高祖规定：民产子，可免徭役两年。 ——摘编自汪篯《汪篯唐史论稿》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析汉初推行“休养生息”政策的历史背景。 （2）根据材料二，归纳汉高祖为恢复社会秩序、发展生产采取的具体措施。 （3）根据材料并结合所学知识，简述汉初休养生息政策的历史影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 下面为永嘉之乱后移民南迁的路线和迁入地区分布图。 ——摘编自徐杰舜丁苏安《汉民族史记》 结合所学知识，围绕“人口迁移与社会变迁”自拟一个论题，并展开论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $