精品解析：河北保定市部分学校2026-2027学年高一上学期9月阶段检测历史试题

2026～2027学年度高一年级9月质量检测 历史 考生注意： 1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）第1～2课。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 这一时期，国内各大文化区内均形成分布集中的聚落群体。各聚落群内部普遍存在体量宏大的中心聚落，且祭祀遗存数量丰富，这在江浙皖文化区、两湖文化区、燕辽文化区尤为突出。由此判断，“这一时期”是（ ） A. 旧石器时代早期 B. 旧石器时代晚期 C. 新石器时代早期 D. 新石器时代晚期 【答案】D 【解析】 【详解】A.旧石器时代早期，人类主要过着迁徙的采集狩猎生活，尚未形成定居的聚落，错误。 B.旧石器时代晚期依旧以流动的采集狩猎经济为主，未形成集中的聚落群体与大型中心聚落，社会分化尚不明显，错误。 C.新石器时代早期，农业刚刚产生，人类开始定居，但聚落规模普遍偏小，祭祀遗存并不丰富，错误。 D.新石器时代晚期，原始农业持续发展，人口增多，国内各大文化区出现大量聚落，部分聚落发展成为中心聚落，社会分化加剧，祭祀活动盛行，与材料当中江浙皖、两湖、燕辽等区域的考古特征相吻合，正确。 故选D项。 2. 河南地区的裴李岗文化（距今约9000～7000年前）和其分支贾湖文化是新石器时代早期中原文化的重要代表。裴李岗文化分布于嵩山丘陵区，旱作农业（粟、黍）较发达，工具以石器为主；贾湖文化分布于沙澧河流域，渔猎经济突出，骨器占比高，水稻种植初现。据此可知（ ） A. 地理因素决定了文明的走向 B. 仰韶文化内部各具特色 C. 当时人们生产生活因地制宜 D. 文化的发展具有连续性 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，在新石器时代早期的河洛地区，生活于豫中丘陵区的先民们，与生活在淮河上游沙澧河流域的先民们相比，由于所处自然地理环境不同，生产方式与生活习俗也判然有别，这表明人们的生产生活方式因地制宜，C项正确；地理因素影响文明的发展，但“决定”一词过于绝对，且文明是指宗教、国家、文字等，材料体现的是文化而非文明，排除A项；结合所学知识可知，仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年，排除B项；材料体现的是文化的空间差异，而非时间层面前后的连续性，排除D项。故选C项。 3. 良渚文化的玉三叉形器（图1）与红山文化的玉勾云形器（图2）在造型设计上，都展现出对抽象几何图形的巧妙运用，且都具有独特的穿孔工艺用于佩戴或固定。这一现象反映了（ ） A. 长江和黄河流域文化同源 B. 古代中原文明的向外扩展 C. 区域间存在文化交流与互鉴 D. 古代南北文化交流的加强 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：原始社会时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，良渚文化（长江下游）与红山文化（辽河上游）相距遥远，但玉器在造型设计（抽象几何图形）和工艺技术（穿孔工艺）上具有相似性，表明两者之间存在间接的文化交流与相互影响。这种相似性可能是通过贸易、人口迁徙或文化传播等途径实现的，反映了中华文明早期多元区域文化之间的互动与借鉴，C项正确；两文化分布区域不同（良渚属长江流域，红山属辽河流域），且文化渊源各异，仅凭相似的玉器造型和工艺无法证明二者“同源”，排除A项；良渚和红山文化均非中原文明（中原一般指黄河中下游），且材料中红山与良渚是平行发展关系，而非中原文明向外扩展的结果，排除B项；材料仅呈现两种文化的玉器特征，未体现“交流加强”的动态过程（如从少到多的变化），“加强”表述无依据，排除D项。故选C项。 4. 据考古研究发现，龙山时代我国的城邑分布在河套、中原、海岱、巴蜀、江汉和太湖地区，数量众多、星罗棋布。二里头时代，周边地区的城邑消失不见，唯有中原地区的城邑继续发展，尤其是规模宏大、布局严整的二里头遗址，具有都城的性质。这表明（ ） A. 中原地区始终是中华文明中心 B. 中央集权制度初步形成 C. 早期政治权力中心化倾向明显 D. 部落联盟力量逐渐增强 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代至夏朝时期的中国。根据材料可知，河套、中原、海岱、巴蜀、江汉和太湖等地区均是中国文明的发源地，中国文明的起源是“多源”或“多元”的；二里头时代已由“邦国”或文明时代进入“王国”文明时代，形成一个整体，中原文明成为核心，中国文明也从多元转向了一体，C项正确；龙山时代邦国林立，材料未体现龙山时代中原的中心地位，排除A项；结合所学知识可知，郡县制、官僚制是中央集权的表现，中央集权制萌生于春秋战国时期，排除B项；材料未体现部落联盟，且部落联盟是指三皇五帝时期，与史实不符，排除D项。故选C项。 5. 有学者指出：“禅让制下，部落联盟首领需经各方推举‘贤能’者承继；而世袭制确立后，以‘血缘’为核心，父死子继成为主流。”这一转变反映出夏朝（ ） A. 宗法分封制度正式确立 B. 禅让制存在明显的弊端 C. 权力传承机制发生质变 D. 国家疆域面积大幅扩展 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：夏朝时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，禅让制以“贤能”推举为核心，世袭制以“血缘”世袭为核心，二者本质是权力传承机制的根本转变，材料中学者的观点正体现了这一质变，C项正确；宗法分封制度正式确立是在西周时期，排除A项；夏朝开始世袭制已取代禅让制，且材料中未涉及禅让制的弊端，排除B项；材料仅涉及权力传承方式的变化，未提及国家疆域扩展的信息，且疆域变化与世袭制取代禅让制无直接关联，排除D项。故选C项。 6. 下表所示为商朝甲骨文所见主要谷物。据此可知，当时（ ） （黍）现在仍旧称为黍，去皮之后称为大黄米 （禾）现在称为谷子，去皮之后称为小米 （来）现在称为小麦 （麦）在商朝可能专指大麦 （？）在商代已经有稻，有人说“？”字就应读“稻” A. 早期农业已有一定的发展 B. 粮食加工技术领先于世界 C. 农作物种植实现全国统一 D. 稻作农业是最主要的产业 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干提示词，可知是推断题。据材料关键信息可知准确时空是：商朝时期的中国。材料显示商朝甲骨文中记载了黍、禾、来、麦、稻等多种谷物，表明农作物种类丰富，农业种植已经多样化；结合商朝历史，农业是社会经济基础，甲骨文作为早期文字记录，反映了当时农业生产具有一定规模和发展水平，A项正确；材料仅提及谷物名称，未涉及粮食加工技术的具体描述或与世界比较，不能得出“领先于世界”的结论，排除B项；材料列出几种谷物，但未说明这些作物在全国统一种植，商朝疆域有限，各地自然条件差异大，作物种植应有地域性，不可能实现全国统一，排除C项；材料提到稻的存在，但并未强调稻是主要产业，甲骨文中黍和禾的出现频率更高，商朝主要粮食作物是黍稷，稻作农业不占主导地位，排除D项。故选A项。 7. 西周时期，周公在东征平定叛乱之后，将部分殷民分散至各地居住。殷遗民仍按照原有的氏族组织聚族而居，生活状况与殷商时期差别不大。西周统治阶层采取这一措施旨在（ ） A. 维护西周社会的稳定 B. 建立社会的等级结构 C. 促进族群之间的交流 D. 维持周王的专制统治 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：西周（中国）。根据材料可知，周公以政治力量对殷遗民采取分而治之的办法，以较温和的措施削弱其力量，减少了叛乱的可能性，同时仍以聚族而居的形式缓和矛盾、维护社会稳定，A项正确；分封制建立了社会的等级结构，材料措施与分封制无关，排除B项；促进族群间的交流是客观效果而非主要目的，排除C项；这些措施旨在巩固周的统治，但材料未体现“专制统治”，一般认为秦始皇时期确立了专制统治，排除D项。故选A项。 8. 西周时期，土地名义上为国君所有，“田里不鬻（买卖）”。但周穆王、共王时期，若有需要，可以由国家执政官员批准，交易成功后将此买卖通过铸于青铜器记载下来，称为“治地之约”。这一现象的出现（ ） A. 折射出王权与礼制的松弛 B. 表明青铜器实用功能丧失 C. 反映出土地兼并日趋严重 D. 源于生产工具的迭代更新 【答案】A 【解析】 【详解】依据次题干提示词，可知本题是本质题。根据材料并结合所学知识可知，西周初期实行土地国有制(“溥天之下，莫非王土”)，严格禁止土地买卖。但到穆王、共王时期，青铜器铭文则记载了贵族间土地交易需经执政官员批准并铸器记录的过程，这表明土地交易虽需官方批准，但实际已突破国有制束缚。这也反映出严格的井田制和以土地血缘为基础的分封等级体系受到冲击，折射出西周传统的王权与礼制逐步松弛，A项正确；由材料可知，青铜器承担记录契约的实用功能，排除B项；土地兼并是春秋战国后的现象，西周中期的交易规模有限，且需官方监督，排除C项；西周时期未出现变革性生产工具，排除D项。故选A项。 9. 下表为春秋时期郑国对外政策的演变。这实质上反映了当时（ ） 时期 政策 公元前7世纪初 齐桓公称霸，郑国依附齐国 前7世纪末至前6世纪初 周旋于晋、楚之间，依形势变动而“朝晋暮楚” 公元前6世纪中叶 接受晋、楚共治，向两国同时纳贡 A. 国家利益主导外交决策 B. 政治信用体系陷入崩溃 C. 宗法分封体制趋向解体 D. 诸侯争霸战争逐渐缓和 【答案】C 【解析】 【详解】A.郑国“朝晋暮楚”是夹缝求生的无奈选择，背后深层趋势是周天子权威丧失、宗法分封体制解体。而A项仅停留在现象层面，未触及本质，错误。 B.郑国灵活外交是春秋争霸格局下的生存策略，不能简单等同于“信用崩溃”，错误。 C.西周时诸侯对周天子有明确义务，外交以周王室为核心。春秋时期郑国先依附齐桓公，后周旋于晋楚之间，最终接受晋楚共治，完全绕开周天子，表明以血缘宗法和分封等级为核心的西周政治体制正在趋向解体，正确。 D.郑国“朝晋暮楚”是晋楚势均力敌、谁也无法彻底击败对方的结果，并非战争缓和，错误。 故选C项。 10. 春秋时期，齐桓公在管仲辅佐下提出“尊王攘夷”；且召集诸侯进行会盟商讨大事，遵循特定礼仪规则，如葵丘之盟约定“无有封而不告”“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好”。这些现象实质上反映出（ ） A. 宗法制度有效维系社会稳定 B. 周王权威的巩固与强化 C. 会盟保障中央权力高度集中 D. 霸权体系下的秩序构建 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，管仲通过“尊王攘夷”将齐桓公塑造成礼法守护者，以道德名义强化齐国领导力，形成“挟天子以令诸侯”的早期模式。葵丘之盟的规则实为霸权主导下的秩序重塑，而非周王室权威的真正恢复。诸侯借尊王之名行争霸之实，同时通过联合御夷、会盟规则试图维持中原稳定，进行秩序构建，D项正确；尽管会盟试图维系宗法秩序，但春秋时期周王室衰微，宗法制度已难以有效约束诸侯，排除A项；会盟本身并非促进权力集中，而是齐桓公以霸主身份“挟天子以令诸侯”，借助周王室名义巩固自身影响力，而非真正恢复周天子权威，且周朝未实现权力的高度集中，排除B、C项。故选D项。 11. 春秋战国时期，华夏大地上出现了多个政治实体并存的格局，然而，它们都以“华夏”作为自己的称呼，认为是华夏文明的承载者。这一现象反映了当时（ ） A. 国家统一局面已经形成 B. 政治分裂中蕴含统一的因素 C. 民族之间矛盾已经消弭 D. 各诸侯国间的政治差异消失 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，周王室衰微后，诸侯国通过兼并战争形成多个独立政权，这些实体在政治、军事上激烈竞争，甚至彼此敌对。尽管政治分裂，各诸侯国均共享以周礼为核心的文化体系，并自视为“华夏”文明的继承者。这种认同超越了政治边界，形成一种“文化共同体”意识，为后来的统一提供了有利的条件，B项正确；国家统一局面的形成是在秦汉时期，排除A项；民族间的矛盾消弭不符合史实，叙述过于绝对，排除C项；各诸侯国之间政治差异明显，如秦国实行法家思想进行变法，而齐国等在政治制度、治国理念上与秦国存在差异，“政治差异消失”表述错误，排除D项。故选B项。 12. 春秋战国时期，楚国率先置县，战国时秦、三晋等陆续设郡，华夏诸国亦随之实行，成为当时社会与国家治理的重大变革。这一变革（ ） A. 废除了宗室贵族特权 B. 加速了社会转型 C. 确立了中央集权体制 D. 化解了华夷之间矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】A.郡县制冲击了贵族分封特权，但宗室贵族特权在战国乃至秦汉仍长期存在，并未被完全废除，错误。 B.春秋战国时期郡县制逐渐产生推广、冲击了分封制，长官由国君任免、不世袭，使权力从贵族领主向君主集中，推动了从奴隶社会向封建社会、从贵族政治向官僚政治的转型，正确。 C.中央集权体制的正式确立以秦朝统一后推行郡县制为标志，错误。 D.郡县制主要解决国家治理结构问题，与华夷矛盾无直接关系，错误。 故选B项。 13. 《华阳国志》载，蜀守李冰营建此堰时，“凿离堆以避沫水之害”，凭借鱼嘴导江、飞沙堰泄洪排沙，终成“水旱从人”之利。这项水利设施选用杩槎、竹笼这类柔韧建材修建，顺应当地地形水文条件。由此可知，都江堰的修筑（ ） ①凸显了秦人的尚武精神 ②有助于社会生产力提高 ③积聚了秦朝统一的力量 ④蕴含了天人合一的理念 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】AB.①尚武精神指崇尚武力与征伐，都江堰的修筑不能凸显秦人的尚武精神，①错误。 C.③都江堰兴修于战国时期秦国治蜀期间，此时秦朝尚未建立，且材料未体现其为秦朝统一积聚力量，③错误。 D.②都江堰形成“水旱从人”之利，可以减轻成都平原的旱涝灾害，保障农田灌溉，有助于社会生产力提高，②正确；④都江堰选用杩槎、竹笼这类柔韧建材，顺应当地的地形水文条件施工，在修建当中尊重自然环境，蕴含了天人合一的理念，④正确。 故选D项。 14. 据《史记·货殖列传》记载，战国时期产生了一批大私营手工业主，如周人白圭、师史，鲁人猗顿，邯郸郭纵，赵国卓氏，山东程郑，鲁人曹邴氏等。他们经营冶铁、煮盐等，役使大批劳动力，生产规模大，富比王侯。这些私营手工业（ ） A. 为社会生产力释放创造条件 B. 技术水平远远高于官营手工业 C. 表明生产模式以家庭为主导 D. 反映出奴隶制经济成社会主流 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料和所学知识可知，社会生产为商业发展提供物质基础，战国时期私营手工业主役使大批劳动力，生产规模大，这有利于提高生产效率，为社会生产力释放创造条件，A项正确；材料仅体现了生产规模大，且没有将私营手工业和官营手工业的技术水平进行比较，无法得出私营手工业技术水平远远高于官营手工业的结论，排除B项；根据材料可知，大私营作坊生产规模大，并非是一家一户的小规模家庭式经营，排除C项；战国时期，封建土地私有制逐渐确立，封建经济逐渐成为社会主流，并非奴隶制经济成社会主流，排除D项。故选A项。 15. 他的思想代表了当时平民阶层和手工业者的利益，否定儒家的天命思想，认为天命之说为统治者所编造，强调富贵贫贱并非命中注定，而是决定于人主观的“强力从事”。材料所述思想家是（ ） A. 墨子 B. 韩非 C. 庄子 D. 邹衍 【答案】A 【解析】 【详解】A.墨子作为墨家学派创始人，其思想代表下层平民、手工业者群体的利益，他明确提出“非命”主张，否定儒家宣扬的天命注定论，认为个人的境遇差别来自于是否积极“强力从事”，靠自身努力改变处境，正确。 B.韩非是法家代表，主张集权法治，不代表平民手工业者利益，也无否定天命、强调强力从事的核心主张，错误。 C.庄子是道家代表，主张顺应自然、逍遥无为，和“强力从事”的表述相悖，错误。 D.邹衍是阴阳家代表，核心思想是五行相生相克的五德终始说，错误。 故选A项。 16. 有学者认为，“先秦诸子百家争鸣，各学派针对当时社会的诸多问题，纷纷提出自己的主张，相互辩难。”材料中诸子百家的“争”本质上是指（ ） A. 争夺学术流派的主导地位 B. 为解决社会现实问题寻找方案 C. 拓展思想传播的广泛渠道 D. 为实现国家统一提供理论依据 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，春秋战国时期，社会动荡不安，面临着诸多现实问题，如战乱频繁、社会秩序混乱等。诸子百家纷纷提出自己的思想主张，如儒家的“仁政”、道家的“无为而治”、法家的“以法治国”等，本质上都是为了解决当时的社会现实问题，寻找让社会稳定与发展的方案，B项正确；“争夺学术流派的主导地位”“拓展思想传播的广泛渠道”并非本质，排除A、C两项；“为实现国家统一提供理论依据”只是部分学派（如法家）的诉求，不能涵盖所有诸子百家的思想，表述片面，排除D项。故选B项。 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题16分，第19题12分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 宗法制度下，周王是绝对的大宗，各地的诸侯为小宗。王位、爵位和财产必须由嫡长子继承，确保王室血脉的正统性和连续性。诸侯国内，诸侯为大宗，他们再次分封的子弟为小宗。大宗和小宗之间，既是血缘宗法上的嫡庶大小关系，又是政治上的君臣、上下关系，族权与王权紧密结合，由此建立起非常有序稳定的宗法体系，将周王室内部的人心紧紧地凝结在一起。周人奉行同姓不婚的原则，周王室必须和异姓的诸侯国通婚，建立起了姻亲关系。通过联姻，天下之国都是王的兄弟、甥舅，而诸国之间也都有兄弟、甥舅之亲。就这样，周人建立了一个以“尊尊”“亲亲”为原则的等级社会。王国维说这是周人的“一统之策”。 ——摘编自卜宪群《中国通史·从中华先祖到春秋战国》 （1）根据材料，概括西周宗法制的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简要评价西周宗法制。 【答案】（1）特点：周王是“天下大宗”；以嫡长子继承制为核心；血缘与政治的结合(家国一体)；严格的等级制度。 （2）简要评价：西周宗法制是维护早期国家，防止贵族内部权力纷争，维护统治集团稳定的工具；与分封制互为表里，构成西周政治制度的支柱，为后世中央集权制度提供雏形；但其严格等级制度固化了贵族特权，平民上升通道被阻塞；强调父系血缘传承，加剧了男女社会地位失衡；它既是中华文明“礼治”传统的基石，又是封建特权思想的温床，需辩证看待其历史作用。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，时空是：西周时期的中国。 特点：根据材料“宗法制度下，周王是绝对的大宗”可知周王是“天下大宗”；根据材料“王位、爵位和财产必须由嫡长子继承”可知以嫡长子继承制为核心；根据材料“大宗和小宗之间，既是血缘宗法上的嫡庶大小关系，又是政治上的君臣、上下关系，族权与王权紧密结合”可知血缘与政治结合（家国一体）；根据材料“周人建立了一个以‘尊尊’‘亲亲’为原则的等级社会”可知存在严格的等级制度。 【小问2详解】 本题是影响题，时空是：西周时期的中国。 作用：根据材料“建立起非常有序稳定的宗法体系，将周王室内部的人心紧紧地凝结在一起”可知西周宗法制是维护早期国家，防止贵族内部权力纷争，维护统治集团稳定的工具；根据所学知识，宗法制与分封制互为表里，构成西周政治制度的支柱，为后世中央集权制度提供雏形；根据材料及所学知识，其严格等级制度固化了贵族特权，平民上升通道被阻塞；强调父系血缘传承，加剧了男女社会地位失衡；它既是中华文明“礼治”传统的基石，又是封建特权思想的温床，需辩证看待其历史作用。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 史前晚期，社会生产力出现了重大进步，人口成倍增长，社会组织结构相应出现变化，氏族的作用趋于弱化，家族逐步成为基本的社会组成单位，其地位日渐凸显。随着核心利益群体不断向小型化方向演进，最后多数地区的贫富和等级分化都渐渐深入到了大家族内部，并且拥有较多财富、控制较多资源、掌控较大权力的个人及其家庭（或小家族）成员逐步演变成社会权贵。随着专业化生产和社会分工的不断发展，金字塔形的等级结构逐渐形成，并在某些地区先后孕育出早期国家。 ——摘编自戴向明《中国史前社会的阶段性变化及早期国家的形成》 材料二 大禹时代，人口千三百五十五万三千九百二十三；周成王时代，人口千三百七十一万四千九百二十三，多禹十六万一千人。 ——摘编自（西晋）皇甫谧《帝王世纪》 材料三 春秋战国时期，商品经济发展高潮出现。社会的地缘化，即国体政体的地缘化为商品的流通扫清了道路；另一方面，从春秋初期开始的实物地租与土地使用权的不断私有，这不仅解脱了劳动者被捆绑在土地上的枷锁，同时也激发了劳动者从事其他盈利职业的热情。在社会生产方式与生产关系变革的基础上，第二次生产力大发展的高潮出现了。 ——摘编自刘涛 齐秀生《论春秋战国时期生产力发展对社会进步的促进》 （1）根据材料一并结合所学知识，总结史前晚期社会的主要变化。 （2）结合所学知识，分析材料二中的人口数据是否可信，并简述理由。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析春秋战国时期生产力发展高潮出现的条件及作用。 【答案】（1）主要变化：生产力发展，人口增长；社会组织结构调整；阶级分化明显(特权阶层出现)；社会分工进一步细化，生产结构改变；早期国家形态出现。 （2）不可信。理由：史料成书晚，可信度低；夏商周时期国家控制力有限，难以精确统计人口；生产力水平低，人口规模不可能如此庞大；考古研究佐证人口较少。 （3）条件：周王室衰微，阶级结构剧变；井田制瓦解与土地私有化；铁器与牛耕的出现与推广；农业技术的进步与水利的兴修。作用：促进了社会经济(商品经济、小农经济)发展；壮大了新兴地主阶级；助推了思想争鸣与民族交融；促进了社会进步与转型。 【解析】 【小问1详解】 变化：本小问可以从生产力、社会组织、阶级分化、社会分工、国家形态等角度进行分析。具体解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 主要变化 社会生产力出现了重大进步，人口成倍增长，社会组织结构相应出现变化 社会生产力进步、人口增长、社会组织结构变化→生产力发展，人口增长；社会组织结构调整 生产力发展，人口增长；社会组织结构调整 最后多数地区的贫富和等级分化都渐渐深入到了大家族内部，并且拥有较多财富、控制较多资源、掌控较大权力的个人及其家庭（或小家族）成员逐步演变成社会权贵 多数地区出现了明显的等级分化→阶级分化明显(特权阶层出现) 阶级分化明显(特权阶层出现) 随着专业化生产和社会分工的不断发展，金字塔形的等级结构逐渐形成，并在某些地区先后孕育出早期国家。 专业化生产和社会分工的不断发展→等级结构逐渐形成→孕育出早期国家 社会分工进一步细化，生产结构改变；早期国家形态出现 【小问2详解】 不可信。理由：可以从史料可信度、国家控制力、生产力水平、考古证据等角度分析。具体的解题思路如下表; 材料关键信息 推理过程 理由 摘编自（西晋）皇甫谧《帝王世纪》 《帝王世纪》成书于西晋时期→成书时间晚→史料可信度低 史料成书晚，可信度低 所学夏商周相关知识 夏商周时期国家并未实现中央对地方的垂直管理→国家控制力有限→难以精确统计人口 夏商周时期国家控制力有限，难以精确统计人口 根据唯物史观相关知识 夏商周社会生产力水平低下→人口并不可能达到上千万 生产力水平低，人口规模不可能如此庞大 从考古研究的史料支撑分析 考古研究并未提供充足的关于夏商周人口数据相关史料→考古研究佐证人口较少 考古研究佐证人口较少 【小问3详解】 条件：本小问可以从阶级结构、土地制度、农耕技术等角度分析。具体的解题思路如下表; 材料关键信息 推理过程 条件 春秋战国时期 春秋战国时期→政治层面→周王室衰微，阶级结构剧变 周王室衰微，阶级结构剧变 从春秋初期开始的实物地租与土地使用权的不断私有 土地使用权不断私有→井田制瓦解与土地私有化 井田制瓦解与土地私有化 生产工具变革意味着生产力提升 铁犁牛耕技术的变革→社会生产力提升 铁器与牛耕的出现与推广；农业技术的进步与水利的兴修 作用：本小问可以从社会经济、阶级结构、思想变化、民族交融、社会转型等角度分析。具体的解题思路如下表; 材料关键信息 推理过程 作用 这不仅解脱了劳动者被捆绑在土地上的枷锁，同时也激发了劳动者从事其他盈利职业的热情 劳动者从事其他盈利职业的热情→商品经济发展高潮出现→促进了社会经济(商品经济、小农经济)发展 促进了社会经济(商品经济、小农经济)发展 根据唯物史观相关知识 生产力的变革→生产关系变化→壮大了新兴地主阶级 壮大了新兴地主阶级 根据春秋战国时期社会思想和民族交融相关知识 社会生产力提升→百家争鸣和民族交融→助推了思想争鸣与民族交融 助推了思想争鸣与民族交融 春秋战国 春秋战国时期→生产力进步→社会生产方式与生产关系变革→社会转型 促进了社会进步与转型 19. 阅读材料，回答问题。 材料 中国古代思想文化的发展在春秋战国时期出现了空前的文化繁荣盛况。这主要是由于当时的奴隶社会被彻底瓦解。且社会结构发生了相应的变化，教育不再是奴隶主贵族单独享有，而是普通的平民大众也可以受到良好的教育。因此，随着各阶层受教育水平的提高，当时出现了众立的学说、流派，各白提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，就形成了百家争鸣的文化繁荣局面，并影响着日后几千年的封建社会，成为中华文明的重要组成部分，对于促进当今社会的发展具有十分积极的作用。 ——摘编自许奕敏《春秋战国时期“百家争鸣”现象的解读》 根据材料并结合所学知识，从背景、内容及影响方面，谈谈你对“百家争鸣”的认识。 【答案】认识：春秋战国时期是分封制走向崩溃，封建制逐步形成的大变革时期，礼崩乐坏、空前的战乱动荡和私学兴起，学术下移为各个阶层的思想家们发表自己的主张、阐释自己的学说提供了广阔的历史舞台。 儒家思想的创始人孔子提出“仁”的思想主张，强调统治者以德治民，主张“克己复礼”；孟子主张实行仁政，提出民贵君轻的民本思想；荀子主张“王霸并用”，提出“君舟民水〞，孟子和荀子发展了儒学，使儒学体系更加完整，战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。法家代表人物韩非子主张以法治国，提出了系统的法治理论，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势，适应了统治阶级的需要。 总的来说，百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，为新兴地主阶级登上政治舞台奠定思想基础，成为后世中华思想文化的源头活水，影响深远。 【解析】 【详解】本题是认识类材料分析题。根据材料“这主要是由于当时的奴隶社会被彻底瓦解，且社会结构发生了相应的变化，教育不再是奴隶主贵族单独享有，而是普通的平民大众也可以受到良好的教育”以及诸侯争霸兼并可知，春秋战国时期是分封制走向崩溃，封建制逐步形成的大变革时期，礼崩乐坏、空前的战乱动荡和私学兴起，学术下移为各个阶层的思想家们发表自己的主张、阐释自己的学说提供了广阔的历史舞台。 内容可从儒家（孔子孔子提出“仁”的思想主张，强调统治者以德治民，主张“克己复礼”；孟子主张实行仁政，提出民贵君轻的民本思想；荀子主张“王霸并用”，提出“君舟民水〞，孟子和荀子发展了儒学）、法家（法家代表人物韩非子主张以法治国，提出了系统的法治理论，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势，适应了统治阶级的需要。）等流派进行分析。 根据材料“形成了百家争鸣的文化繁荣局面，并影响着日后几千年的封建社会，成为中华文明的重要组成部分，对于促进当今社会的发展具有十分积极的作用”可知，百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，为新兴地主阶级登上政治舞台奠定思想基础，成为后世中华思想文化的源头活水，影响深远。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 大争之世的战国，名臣贤相各展英才.有以洁身自好成理政清风，有以勤俭操持助军力供养、有以能谋善断求协理阴。而作为实干政治家的商鞅显然具有卓然洞见，把撬动经济发展的杠杆支点确定为：审时度势顺应历史发展潮流，在根本性问题的制度上进行顶层设计。 在前有变法的吴起之死，现有宗室贵戚的怨恶，再到赵良的游说厉害，尤其太子犯法刑.其傅公子虔、黥其师公孙贾以及为人诟病的僭越乘政，商鞅不可能对潜在的危机和莫测的前路没有感知。但推崇用法而不用术、以国家为本而非以国君为本，以创设系列制度措施实现富国强兵是他的初心，更是他的安身立命所在，也可以说是他入世的毕生追求。 ——摘编自白知添《商鞅变法推动经济发展的支点创新》 （1）根据材料并结合所学知识，概括商鞅审时度势为撬动经济发展支点而采取的重要举措，并说明其积极影响。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈作为一个成功的改革家应该具备的素质。 【答案】（1）举措：废井田，开阡陌，确立土地私有制；实行重农抑商政策；奖励耕织；统一度量衡。（任答两点即可）积极影响：推动了农业的发展；促进了商业的规范；增强了国家的经济实力；形成积极进取的社会风气；顺应了历史潮流，推动秦国的社会转型；为统一六国奠定了物质基础。（任答两点即可） （2）素质：善于把握时代脉搏；规划长远目标；勇于担当；持之以恒；卓越的智慧和谋略；公正廉洁；有创新精神；有为改革献身的牺牲精神。（任答两点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是战国时期的中国。第一小问举措：根据所学知识可知废井田，开阡陌，确立土地私有制；实行重农抑商政策；奖励耕织；统一度量衡。 第二小问积极影响：根据所学从经济、政治、社会等领域谈影响，如推动了农业的发展；促进了商业的规范；增强了国家的经济实力；形成积极进取的社会风气；顺应了历史潮流，推动秦国的社会转型；为统一六国奠定了物质基础。 【小问2详解】 本题是认识类材料分析题。时空是古代中国。素质：根据材料“审时度势顺应历史发展潮流，在根本性问题的制度上进行顶层设计。”得出善于把握时代脉搏；规划长远目标；根据材料“在前有变法的吴起之死，现有宗室贵戚的怨恶，再到赵良的游说厉害，尤其太子犯法刑.其傅公子虔、黥其师公孙贾以及为人诟病的僭越乘政，商鞅不可能对潜在的危机和莫测的前路没有感知。”得出勇于担当；持之以恒；卓越的智慧和谋略；公正廉洁；有创新精神；有为改革献身的牺牲精神。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026～2027学年度高一年级9月质量检测 历史 考生注意： 1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）第1～2课。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 这一时期，国内各大文化区内均形成分布集中的聚落群体。各聚落群内部普遍存在体量宏大的中心聚落，且祭祀遗存数量丰富，这在江浙皖文化区、两湖文化区、燕辽文化区尤为突出。由此判断，“这一时期”是（ ） A. 旧石器时代早期 B. 旧石器时代晚期 C. 新石器时代早期 D. 新石器时代晚期 2. 河南地区的裴李岗文化（距今约9000～7000年前）和其分支贾湖文化是新石器时代早期中原文化的重要代表。裴李岗文化分布于嵩山丘陵区，旱作农业（粟、黍）较发达，工具以石器为主；贾湖文化分布于沙澧河流域，渔猎经济突出，骨器占比高，水稻种植初现。据此可知（ ） A. 地理因素决定了文明的走向 B. 仰韶文化内部各具特色 C. 当时人们生产生活因地制宜 D. 文化的发展具有连续性 3. 良渚文化的玉三叉形器（图1）与红山文化的玉勾云形器（图2）在造型设计上，都展现出对抽象几何图形的巧妙运用，且都具有独特的穿孔工艺用于佩戴或固定。这一现象反映了（ ） A. 长江和黄河流域文化同源 B. 古代中原文明的向外扩展 C. 区域间存在文化交流与互鉴 D. 古代南北文化交流的加强 4. 据考古研究发现，龙山时代我国的城邑分布在河套、中原、海岱、巴蜀、江汉和太湖地区，数量众多、星罗棋布。二里头时代，周边地区的城邑消失不见，唯有中原地区的城邑继续发展，尤其是规模宏大、布局严整的二里头遗址，具有都城的性质。这表明（ ） A. 中原地区始终是中华文明中心 B. 中央集权制度初步形成 C. 早期政治权力中心化倾向明显 D. 部落联盟力量逐渐增强 5. 有学者指出：“禅让制下，部落联盟首领需经各方推举‘贤能’者承继；而世袭制确立后，以‘血缘’为核心，父死子继成为主流。”这一转变反映出夏朝（ ） A. 宗法分封制度正式确立 B. 禅让制存在明显的弊端 C. 权力传承机制发生质变 D. 国家疆域面积大幅扩展 6. 下表所示为商朝甲骨文所见主要谷物。据此可知，当时（ ） （黍）现在仍旧称为黍，去皮之后称为大黄米 （禾）现在称为谷子，去皮之后称为小米 （来）现在称为小麦 （麦）在商朝可能专指大麦 （？）在商代已经有稻，有人说“？”字就应读“稻” A. 早期农业已有一定的发展 B. 粮食加工技术领先于世界 C. 农作物种植实现全国统一 D. 稻作农业是最主要的产业 7. 西周时期，周公在东征平定叛乱之后，将部分殷民分散至各地居住。殷遗民仍按照原有的氏族组织聚族而居，生活状况与殷商时期差别不大。西周统治阶层采取这一措施旨在（ ） A. 维护西周社会的稳定 B. 建立社会的等级结构 C. 促进族群之间的交流 D. 维持周王的专制统治 8. 西周时期，土地名义上为国君所有，“田里不鬻（买卖）”。但周穆王、共王时期，若有需要，可以由国家执政官员批准，交易成功后将此买卖通过铸于青铜器记载下来，称为“治地之约”。这一现象的出现（ ） A. 折射出王权与礼制的松弛 B. 表明青铜器实用功能丧失 C. 反映出土地兼并日趋严重 D. 源于生产工具的迭代更新 9. 下表为春秋时期郑国对外政策的演变。这实质上反映了当时（ ） 时期 政策 公元前7世纪初 齐桓公称霸，郑国依附齐国 前7世纪末至前6世纪初 周旋于晋、楚之间，依形势变动而“朝晋暮楚” 公元前6世纪中叶 接受晋、楚共治，向两国同时纳贡 A. 国家利益主导外交决策 B. 政治信用体系陷入崩溃 C. 宗法分封体制趋向解体 D. 诸侯争霸战争逐渐缓和 10. 春秋时期，齐桓公在管仲辅佐下提出“尊王攘夷”；且召集诸侯进行会盟商讨大事，遵循特定礼仪规则，如葵丘之盟约定“无有封而不告”“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好”。这些现象实质上反映出（ ） A. 宗法制度有效维系社会稳定 B. 周王权威的巩固与强化 C. 会盟保障中央权力高度集中 D. 霸权体系下的秩序构建 11. 春秋战国时期，华夏大地上出现了多个政治实体并存的格局，然而，它们都以“华夏”作为自己的称呼，认为是华夏文明的承载者。这一现象反映了当时（ ） A. 国家统一局面已经形成 B. 政治分裂中蕴含统一的因素 C. 民族之间矛盾已经消弭 D. 各诸侯国间的政治差异消失 12. 春秋战国时期，楚国率先置县，战国时秦、三晋等陆续设郡，华夏诸国亦随之实行，成为当时社会与国家治理的重大变革。这一变革（ ） A. 废除了宗室贵族特权 B. 加速了社会转型 C. 确立了中央集权体制 D. 化解了华夷之间矛盾 13. 《华阳国志》载，蜀守李冰营建此堰时，“凿离堆以避沫水之害”，凭借鱼嘴导江、飞沙堰泄洪排沙，终成“水旱从人”之利。这项水利设施选用杩槎、竹笼这类柔韧建材修建，顺应当地地形水文条件。由此可知，都江堰的修筑（ ） ①凸显了秦人的尚武精神 ②有助于社会生产力提高 ③积聚了秦朝统一的力量 ④蕴含了天人合一的理念 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 据《史记·货殖列传》记载，战国时期产生了一批大私营手工业主，如周人白圭、师史，鲁人猗顿，邯郸郭纵，赵国卓氏，山东程郑，鲁人曹邴氏等。他们经营冶铁、煮盐等，役使大批劳动力，生产规模大，富比王侯。这些私营手工业（ ） A. 为社会生产力释放创造条件 B. 技术水平远远高于官营手工业 C. 表明生产模式以家庭为主导 D. 反映出奴隶制经济成社会主流 15. 他的思想代表了当时平民阶层和手工业者的利益，否定儒家的天命思想，认为天命之说为统治者所编造，强调富贵贫贱并非命中注定，而是决定于人主观的“强力从事”。材料所述思想家是（ ） A. 墨子 B. 韩非 C. 庄子 D. 邹衍 16. 有学者认为，“先秦诸子百家争鸣，各学派针对当时社会的诸多问题，纷纷提出自己的主张，相互辩难。”材料中诸子百家的“争”本质上是指（ ） A. 争夺学术流派的主导地位 B. 为解决社会现实问题寻找方案 C. 拓展思想传播的广泛渠道 D. 为实现国家统一提供理论依据 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题16分，第19题12分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 宗法制度下，周王是绝对的大宗，各地的诸侯为小宗。王位、爵位和财产必须由嫡长子继承，确保王室血脉的正统性和连续性。诸侯国内，诸侯为大宗，他们再次分封的子弟为小宗。大宗和小宗之间，既是血缘宗法上的嫡庶大小关系，又是政治上的君臣、上下关系，族权与王权紧密结合，由此建立起非常有序稳定的宗法体系，将周王室内部的人心紧紧地凝结在一起。周人奉行同姓不婚的原则，周王室必须和异姓的诸侯国通婚，建立起了姻亲关系。通过联姻，天下之国都是王的兄弟、甥舅，而诸国之间也都有兄弟、甥舅之亲。就这样，周人建立了一个以“尊尊”“亲亲”为原则的等级社会。王国维说这是周人的“一统之策”。 ——摘编自卜宪群《中国通史·从中华先祖到春秋战国》 （1）根据材料，概括西周宗法制的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简要评价西周宗法制。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 史前晚期，社会生产力出现了重大进步，人口成倍增长，社会组织结构相应出现变化，氏族的作用趋于弱化，家族逐步成为基本的社会组成单位，其地位日渐凸显。随着核心利益群体不断向小型化方向演进，最后多数地区的贫富和等级分化都渐渐深入到了大家族内部，并且拥有较多财富、控制较多资源、掌控较大权力的个人及其家庭（或小家族）成员逐步演变成社会权贵。随着专业化生产和社会分工的不断发展，金字塔形的等级结构逐渐形成，并在某些地区先后孕育出早期国家。 ——摘编自戴向明《中国史前社会的阶段性变化及早期国家的形成》 材料二 大禹时代，人口千三百五十五万三千九百二十三；周成王时代，人口千三百七十一万四千九百二十三，多禹十六万一千人。 ——摘编自（西晋）皇甫谧《帝王世纪》 材料三 春秋战国时期，商品经济发展高潮出现。社会的地缘化，即国体政体的地缘化为商品的流通扫清了道路；另一方面，从春秋初期开始的实物地租与土地使用权的不断私有，这不仅解脱了劳动者被捆绑在土地上的枷锁，同时也激发了劳动者从事其他盈利职业的热情。在社会生产方式与生产关系变革的基础上，第二次生产力大发展的高潮出现了。 ——摘编自刘涛 齐秀生《论春秋战国时期生产力发展对社会进步的促进》 （1）根据材料一并结合所学知识，总结史前晚期社会的主要变化。 （2）结合所学知识，分析材料二中的人口数据是否可信，并简述理由。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析春秋战国时期生产力发展高潮出现的条件及作用。 19. 阅读材料，回答问题。 材料 中国古代思想文化的发展在春秋战国时期出现了空前的文化繁荣盛况。这主要是由于当时的奴隶社会被彻底瓦解。且社会结构发生了相应的变化，教育不再是奴隶主贵族单独享有，而是普通的平民大众也可以受到良好的教育。因此，随着各阶层受教育水平的提高，当时出现了众立的学说、流派，各白提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，就形成了百家争鸣的文化繁荣局面，并影响着日后几千年的封建社会，成为中华文明的重要组成部分，对于促进当今社会的发展具有十分积极的作用。 ——摘编自许奕敏《春秋战国时期“百家争鸣”现象的解读》 根据材料并结合所学知识，从背景、内容及影响方面，谈谈你对“百家争鸣”的认识。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 大争之世的战国，名臣贤相各展英才.有以洁身自好成理政清风，有以勤俭操持助军力供养、有以能谋善断求协理阴。而作为实干政治家的商鞅显然具有卓然洞见，把撬动经济发展的杠杆支点确定为：审时度势顺应历史发展潮流，在根本性问题的制度上进行顶层设计。 在前有变法的吴起之死，现有宗室贵戚的怨恶，再到赵良的游说厉害，尤其太子犯法刑.其傅公子虔、黥其师公孙贾以及为人诟病的僭越乘政，商鞅不可能对潜在的危机和莫测的前路没有感知。但推崇用法而不用术、以国家为本而非以国君为本，以创设系列制度措施实现富国强兵是他的初心，更是他的安身立命所在，也可以说是他入世的毕生追求。 ——摘编自白知添《商鞅变法推动经济发展的支点创新》 （1）根据材料并结合所学知识，概括商鞅审时度势为撬动经济发展支点而采取的重要举措，并说明其积极影响。 （2）根据材料并结合所学知识，谈谈作为一个成功的改革家应该具备的素质。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $