精品解析:安徽省临泉田家炳实验中学(临泉县教师进修学校)2026-2027学年高三上学期9月阶段检测历史试题

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2026-09-29
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高三历史 (75分钟 100分) 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古发现,在辽西发现的多处积石冢、石坛和石棺墓遗址中,以牛河梁积石冢群最大,其结构复杂、殿堂高大,层次分明的女神庙又与作为大型政治宗教集会中心的广场建筑相接,处于中心最显著的位置。这反映了( ) A. 区域文明间存在频繁交流 B. 早期国家城市布局合理 C. 神权与政治权力紧密交织 D. 社会阶级矛盾十分突出 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料体现的是牛河梁遗址内部的建筑布局与规模,未提及不同区域文明之间往来的相关史实,错误。 B.牛河梁属于史前的宗教祭祀遗址,并不是正式的早期国家城市,错误。 C.女神庙作为宗教祭祀的建筑,和承担政治宗教集会功能的广场紧密相连并且居于中心位置,宗教祭祀场所占据突出地位,说明当时神权已经和世俗的政治权力紧密交织在一起,正确。 D.材料介绍的是遗址的建筑形制,未涉及反映社会阶级矛盾的相关遗存信息,错误。 故选C项。 2. 一方面,孔子及其弟子哀叹礼崩乐坏,轻视家臣主政和入仕做家臣;另一方面,他们中很多人又出任家臣,子路、仲弓、冉求都做过季氏宰,子羔做过费宰,即便是孔子也做过齐国世臣高昭子的家臣。这种既轻视家臣又出任家臣的矛盾心理( ) A. 是中央集权式微的产物 B. 体现诸侯国尊贤重士的风气 C. 表明了儒家思想的虚伪 D. 反映传统政治秩序受到冲击 【答案】D 【解析】 【详解】A.春秋战国时期并未形成中央集权,错误。 B.材料没有体现诸侯国主动尊贤重士的相关内容,孔子弟子出任家臣是个人的政治选择,和诸侯国的用人风气无关,错误。 C.儒家是希望通过出任家臣的途径恢复礼制,并非虚伪,错误。 D.春秋战国时期,他们哀叹礼崩乐坏,轻视家臣主政和入仕做家臣,另一方面他们中很多人又出任家臣,这种矛盾心理是他们在理想与现实之间陷入矛盾的体现,反映了传统政治秩序受到冲击,正确。 故选D项。 3. 博士制度是秦始皇统一中国后对新的统治模式的尝试。从秦代可考的12名博士的学派看,淳于越、伏胜、叔孙通、羊子、李克、圈公6人都是儒家,黄疵为名家,卢敖为神仙家,其余4人不知学派。这可用于说明秦朝( ) A. 利用儒家思想辅助和维护统治 B. 奉行儒法并行的治国理念 C. 君主对政治的控制力加强 D. 实现了学派间的思想交融 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦朝的博士群体里面有不少儒家学者,他们可以参与朝廷议政,这反映秦朝吸收儒家士人进入官僚体系,利用儒家思想辅助和维护统治,正确。 B.秦朝治国的主导思想是法家思想,并未奉行儒法并行的治国理念,错误。 C.材料主要统计的是秦代博士的学派构成,未体现君主如何强化对政治的控制,错误。 D.仅不同学派的士人同在朝廷任职,不等于各个学派之间已经完成思想层面的交融,错误。 故选A项。 4. 汉武帝原本设想的内外朝权力相互制衡以巩固皇权的结构完全被打破,外戚制度赋予辅政外戚的权力远远高于从前的丞相和宗室诸王,功臣和宗室的势力严重衰退。这一现象反映了( ) A. 封建专制制度的衰落 B. 中央政治结构的异化 C. 中枢权力争斗的激烈 D. 内外朝制度背离初衷 【答案】B 【解析】 【详解】A.汉武帝时期属于封建专制制度的巩固发展阶段,并未走向衰落,错误。 B.原本内外朝的设计意在实现权力制衡,巩固皇权,之后外戚获得极高的辅政权力,功臣、宗室势力遭到削弱,中枢层面的权力格局脱离最初的建构设想,体现中央政治结构发生了异化,正确。 C.材料仅提及中枢权力格局演变之后形成的结果,未体现不同政治群体之间展开的斗争,错误。 D.内外朝制度的核心初衷是巩固皇权,材料仅体现其权力制衡的运行结构被打破,未体现皇权遭到削弱,错误。 故选B项。 5. 下面是魏晋南北朝时期嘉峪关新城画像砖墓出土的耙地图。此图可用于印证( ) A. 小农经济呈现繁荣景象 B. 农牧民族交融的时代趋势 C. 少数民族饮食结构变化 D. 游牧民族加速汉化的过程 【答案】B 【解析】 【详解】A.画像砖仅呈现了耙地这一项农业劳作场景,仅凭此无法证明当时小农经济呈现繁荣景象,错误。 B.嘉峪关地处河西地区,属于游牧与农耕交错的地带,画像砖反映出当地已经推广中原的耙地耕作技术,印证了农牧民族交融的时代趋势,正确。 C.材料展示的是农业耕作的画面,未涉及少数民族饮食结构的变化,错误。 D.汉化侧重于少数民族学习中原的制度、文化与习俗,这幅画像砖只能体现农业生产技术层面的交流,不足以说明游牧民族加速汉化的过程,错误。 故选B项。 6. 唐朝府兵制瓦解后,长安政府的收入,既不足以建立一支强大的中央禁军,也不足以给养当初设置在沿边以戍边境的边兵和后来设置在内地以御藩镇的镇兵……遂使节度使得以“收刺史、县令之权,自作威福”。材料阐释了唐朝( ) A. 地方割据局面形成原因 B. 赋税制度改革的必要性 C. 中央对地方势力的妥协 D. 政府财政体系日益崩溃 【答案】A 【解析】 【详解】A.府兵制瓦解之后,唐朝中央政府财力有限,既无力建设强大的中央禁军,也无法供养内地镇兵与边境戍兵,节度使趁机侵夺州县官员的权力,中央财政力量的不足造成地方势力不断坐大,这阐释了唐朝地方割据局面形成的原因,正确。 B.材料分析的是财政匮乏带来军政层面的后果,并未提出应当改革赋税制度,错误。 C.中央对地方势力的妥协指中央主动做出让步,而材料体现的是中央财力不足而无力约束地方,并非主动妥协,错误。 D.材料只是强调唐朝在军事支出方面陷入困境,并不意味着整个政府财政体系日益崩溃,错误。 故选A项。 7. 宋理宗宝祐四年(1256年),《登科录》载有这一年中榜的601名进士的详细情况。根据统计,这些及第进士中,除少数人情况不明和宗室以外,大多数是乡户出身,县坊出身者不到20人,家中三代为官的有144人,宗室出身者有73人。据此可知,这一时期( ) A. 科举录取人数大幅增加 B. 中央集权制度不断加强 C. 封建统治基础得到巩固 D. 高官子弟录取受到限制 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅给出1256年这一届进士的总人数,未将不同时期科举录取的数据进行对比,无法得出科举录取人数大幅增加的结论,错误。 B.材料展示的是科举及第者的家世情况,未涉及中央与地方的关系,错误。 C.这次科举录取的进士里面既有宗室、三代为官的官僚子弟,也有大量出身普通乡户的士人,普通的乡里士人可以通过科举进入官僚队伍,扩大了政权吸纳的社会群体,使得封建统治基础得到巩固,正确。 D.家中三代为官的进士达到144人,官僚子弟依然占有不小的比重,说明高官子弟录取并未受到限制,错误。 故选C项。 8. 悬空寺始建于北魏后期,旧称“玄空阁”,“玄”取自道教教理,“空”则来源于佛教教理。后来,因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上,且在汉语中,“悬”与“玄”同音,所以改名为“悬空寺”。这表明,这一时期( ) A. 统治者奉行“三教并行”政策 B. 中国的建筑技术领先于世界 C. 儒学的正统地位已发生动摇 D. 思想领域呈现多元交融发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.“三教并行”是唐代的政策,并非北魏时期推行的政策,错误。 B.材料仅介绍了悬空寺名称的由来,未提供中外建筑技术对比的相关信息,错误。 C.北魏时期儒学依旧保持正统地位,只是佛道有所兴盛,儒学的正统地位并未动摇,错误。 D.悬空寺的旧名“玄空阁”,分别取自道教与佛教的教理,同一座寺院当中融汇佛道的思想元素,反映出魏晋南北朝时期思想领域呈现多元交融发展的局面,正确。 故选D项。 9. 宋代士大夫在总结唐朝后妃擅政历史教训的基础上,强调以整肃宫闱为立国之本,其措施之严、程序之密,让其自诩“家法之美无如我宋”,“女子之防尤严”。因此,两宋虽先后有九位后妃垂帘听政,但“外无汉王氏之患,内无唐武、韦之祸”。这反映了宋代( ) A. 政治风气开明与务实 B. 舆论监督的制衡作用 C. 中枢决策机制的完善 D. 文官集团的政治智慧 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料强调的是宋代文官集团对后妃擅政的防范,而非宋代政治风气开明与务实,错误。 B.宋代士大夫采取的是严密的措施,而不是靠舆论监督,错误。 C.材料的主旨是宋代士大夫对后妃权力的限制,与中枢决策机制没有直接关系,错误。 D.宋代士大夫阶层在政治生活中发挥着重要作用,他们总结唐朝后妃擅政的教训,强调整肃宫闱,通过严密的措施和程序来限制后妃和外戚势力,这种做法是宋代文官集团对皇权的维护,体现了宋代文官集团的政治智慧,正确。 故选D项。 10. 元朝规定:路、府、州、县非奉朝省明文,不得骚扰、科敛百姓;行省对所属路、府、州、县的赋税额,多半限于高低上下、此增彼减的调整权;蠲(免除)免税额,行省应咨请中书省批准,才能合理、合法地付诸实施。这些规定( ) A. 不利于维护地方社会的稳定 B. 扩大了地方经济自主权 C. 顺应了加强中央集权的需要 D. 减轻了国家的财政负担 【答案】C 【解析】 【详解】A.限制地方官员随意向百姓征税等行为,有利于维护地方社会的稳定,错误。 B.根据材料“非奉朝省明文,不得骚扰、科敛百姓”可知,元朝的规定限制了地方经济自主权,错误。 C.元朝通过规定路、府、州、县不能随意骚扰、科敛百姓,行省对所属路、府、州、县的赋税额只有有限的调整权,减免税额需要中书省批准等措施,加强了中央对地方财政税收方面的控制,顺应了加强中央集权的需要,正确。 D.材料的重点是税收调整和蠲免税额等权力归属中央,由材料无法得出“减轻了国家的财政负担”的结论,错误。 故选C项。 11. 宋代行会不是单独为官府服务的机构,而是一个私营行业团体。行会通过组织内的行老来指导和管理会内商人的贸易活动。行老的主要任务是管理本行的商品价格制定和商品质量监督等相关业务活动。这说明宋代( ) A. 民间工商业组织得到快速发展 B. 工商业具有内部自我管理能力 C. 城市经济中存在行业垄断现象 D. 政府放松了对商业贸易的管控 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅提及宋代行会的性质与行老开展的管理工作,未提供行会前后阶段的对比信息,错误。 B.宋代的行会属于私营的行业团体,设置行老负责管控本行业内部的商品定价以及商品质量监督,依靠行会内部人员处理行业的相关事务,反映宋代工商业已经具备了内部自我管理的能力,正确。 C.宋代行会的主要职责是规范本行经营,并未形成封锁市场、排斥竞争的行业垄断,错误。 D.宋代政府并未放松对商业贸易的管控,官府依然对市场、税收进行管理,错误。 故选B项。 12. 《辽史拾遗》记载:“契丹初兴,惟尚武艺。”辽并没有废除燕赵地区残留的学校(学校以儒家经典和汉人史书为教材)、取士制度,相反还按照这种体制,大规模地培养本民族人才。这说明辽朝( ) A. 采取兼容并蓄的文化政策 B. 全面推行汉族文化教育 C. 科举取士制度进一步发展 D. 以儒家思想为治国理念 【答案】A 【解析】 【详解】A.契丹早期崇尚武事,辽朝既保留自身尚武的传统,又吸收汉族的文教制度,体现了辽朝采取兼容并蓄的文化政策,正确。 B.辽朝并未全盘推行汉族的文化教育,契丹本民族的传统依旧得到保留,错误。 C.材料只是说明辽沿用燕赵旧有的文教取士体制,并未将辽的科举制度和前代进行对比,无法得出科举取士制度进一步发展的结论,错误。 D.辽朝只是吸收儒家的文教体系,并不代表已经确立以儒家思想作为治国理念,错误。 故选A项。 13. 下面是明代正统至正德年间(1436—1521年)我国部分沿海地区倭寇袭扰次数表(单位:次)。据此可知,这一时期( ) 山东 江南北 浙江 福建 广东 正统年间 1 1 8 1 景泰年间 1 1 1 天顺年间 2 成化年间 3 1 弘治年间 3 正德年间 4 A. 北方地区贸易环境更好 B. 东南地区海防形势严峻 C. 对外贸易渠道有所拓展 D. 沿海经济开发程度不一 【答案】B 【解析】 【详解】A.表格只统计了倭寇袭扰的次数,未体现北方地区的贸易开展状况,错误。 B.从正统到正德,浙江、福建、广东等东南沿海各地多次遭受倭寇袭扰,说明东南沿海的海防压力持续存在,海防形势严峻,正确。 C.材料展示的是倭寇袭扰的统计数据,未反映官方或者民间对外贸易渠道的相关情况,错误。 D.倭寇袭扰次数的差异受到海防力量、海岸线长度等多重因素影响,不能从沿海地区经济开发程度的角度来解释原因,错误。 故选B项。 14. 乾隆二十五年(1760年),清政府在伊犁开始驻绿营兵,后又陆续驻派满洲、蒙古八旗军和锡伯、达斡尔等少数民族士兵,总计两万名,“以靖边圉,而资控驭”。这些措施( ) A. 巩固了统一多民族封建国家 B. 旨在强化新疆民众的归属感 C. 体现了因地制宜的治理特点 D. 消弭了边疆各民族文化差异 【答案】A 【解析】 【详解】A.清政府向伊犁派驻包括八旗、绿营以及锡伯、达斡尔等多民族的士兵驻防,强化了清朝在新疆地区的军事力量,有利于巩固统一多民族封建国家,正确。 B.此次在伊犁派驻军队,其主要目的是维护边疆安定,而非强化新疆民众的归属感,错误。 C.因地制宜一般指结合当地社会实际情况采取有针对性的特殊治理政策,材料只是反映清政府向伊犁派驻各类军队进行戍守,未体现出因地制宜的治理特点,错误。 D.“消弭了边疆各民族文化差异”不符合史实,民族之间的文化差异不可能通过军事驻防就此消除,错误。 故选A项。 15. 有学者指出,从宋以来直到明清,市镇是政治行政体制外自行生长出来的东西,它具有乡村商贸市场“中心地”的性质,衬托并支持着城市的生存与发展;市镇的服务消费对象是附近的农民以及本镇的居民。这说明市镇( ) A. 促使自然经济逐步解体 B. 扰乱地方行政管理秩序 C. 制约长途贩运贸易发展 D. 是商品经济发展的产物 【答案】D 【解析】 【详解】A.自然经济逐步解体开始于鸦片战争以后,错误。 B.材料中市镇在行政体制之外自发兴起,起到商贸中心的作用,未体现市镇扰乱地方行政管理秩序的现象,错误。 C.市镇作为乡村地区的商贸中心,可以汇集周边的农副产品,有利于商品流通,并不会制约长途贩运贸易的发展,错误。 D.宋代之后,随着农村地区商品经济不断发展,乡村商贸交易日益频繁,市镇就在乡村市场的基础之上自发成长起来,服务于周边农民与本镇居民,由此可以看出市镇是商品经济发展的产物,正确。 故选D项。 16. 1581—1644年,西方传教士在中国翻译和刊印了算书、学术书、伦理书及物理书近200种。但他们介绍到中国来的西方科学知识有些是在欧洲已经落后的或者被证明是错误的,甚至有些根本就是植根于错误的基督教神学体系之下的产物。这说明( ) A. 传教活动具有鲜明的殖民性 B. 西方近代科学存在明显弊端 C. 西学东渐具有明显宗教动因 D. 中国自然经济抵制作用明显 【答案】C 【解析】 【详解】A.明朝后期传教士来华主要以传教为目的,且此时尚未出现西方对华大规模的殖民活动,错误。 B.材料反映传教士传入中国的部分知识落后或有误,这是传播环节出现的问题,并非西方近代科学本身存在明显弊端,错误。 C.传教士来华的首要任务是传播基督教,他们以部分科学知识作为传播宗教的媒介,因而传入的不少内容植根于基督教神学体系,甚至包含已经过时的知识,由此可以看出这一轮西学东渐带有明显的宗教动因,正确。 D.明末西学传播遇到的局限来自传教士自身的选择,而非自然经济对西学的抵制,错误。 故选C项。 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 “欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。”周人制度“皆由尊尊亲亲二义出”,“周人以尊尊亲亲二义,上治祖祢,下治子孙,旁治昆弟……天子诸侯世(袭),而天子诸侯之卿大夫、士皆不世(袭)”。 ——摘编自王国维《殷周制度论》 材料二 公元前661年,晋献公“赐赵夙耿,赐毕万魏,以为大夫”,开始按军功大小奖励一些异姓宗族,打破了传统的世卿世禄制的分封原则。晋文公时,又确立了以“贤、能、德、义”为标准的分封原则,规定“诸姬之良,掌其中官”,使贤能的异姓宗族可做远官,还分封了一些非公族的异姓和同姓宗族。公元前549年,晋平公突破新的世卿世禄制度世袭的枷锁,“嬖程郑,使佐下军”,让其宠臣程郑担任卿职,而不完全在过去的卿族中世袭,君臣之间没有固定的人身隶属关系。 ——摘编自王海桃《晋国改革与社会发展》 (1)王国维认为“天子诸侯世(袭),而天子诸侯之卿大夫、士皆不世(袭)”,你是否同意这一观点?请结合所学知识说明理由。 (2)根据材料二,分析晋国政治制度的演变趋势,并结合所学知识说明其影响。 【答案】(1)观点:不完全同意这一观点。 理由:西周时期,天子、诸侯实行世袭制。周天子将土地和人口分封给诸侯,诸侯的爵位和封地可以世袭给嫡长子,以维护统治秩序。然而,天子诸侯之卿大夫、士并不是“皆不世(袭)”。西周时期存在世卿世禄制度,天子、诸侯之下的卿大夫等官职在很多情况下也是世袭的,卿大夫往往在家族内部传承官职和爵位,世代享有政治、经济特权。 (2)演变趋势:从世卿世禄制转向军功爵制;由贵族制逐渐向官僚制度过渡。 影响:增强了国家实力,促进了革新;提升了军队战斗力,有利于争霸战争;促进了阶层流动,提升了政治活力;为他国提供借鉴,推动了各国变革;加速了分封制的瓦解,促进向中央集权转变。 【解析】 【小问1详解】 观点:本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,判断是否同意王国维认为‘天子诸侯世(袭),而天子诸侯之卿大夫、士皆不世(袭)’的观点,并结合所学知识说明理由,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料王国维《殷周制度论》提出“天子诸侯世 (袭),而天子诸侯之卿大夫、士皆不世 (袭)”可知,王国维认为只有天子、诸侯的爵位可以世袭,卿大夫与士的官职不能世袭,因此可以回答:不完全同意这一观点。 第二步:结合所学知识说明理由,注意史实准确、史论结合、表达清晰。关于说明理由可从分封制、宗法制、世卿世禄制的内涵等角度进行分析,突出西周卿大夫、士的爵位官职同样可以世袭,王国维的说法存在片面性。 【小问2详解】 演变趋势:本小问要求分析晋国政治制度的演变趋势,需要根据材料二,通过勾画关键词、梗概内容等方式,全面准确进行分析。根据材料二从选官标准、权力传承方式、统治体制等角度进行分析。 影响:本小问要求说明晋国政治制度的演变趋势的影响,需要根据材料二并结合所学知识,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料二并结合所学知识可从晋国国力、社会阶层、政治体制转型、春秋战国变革潮流等角度进行说明。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 下面是渤海国向中原王朝进行朝贡活动一览表。 渤海王 在位时间 年号 朝贡次数 高王大祚荣 698—719年 5 武王大武艺 719—737年 仁安 26 文王大钦茂 737—793年 大兴 46 废王大元义 793年 0 成王大华玙 794年 中兴 0 康王大嵩璘 794—809年 正历 7 定王大元瑜 809—812年 永德 4 僖王大言义 812—818年 朱雀 14 简王大明忠 818年 太始 1 宣王大仁秀 818—830年 建兴 12 大彝震 830—857年 咸和 9 大虔晃 858—871年 1 大玄锡 871—893年 1 大玮瑎 894—906年 2 大諲撰 907—926年 9 ——摘编自程妮娜《唐朝渤海国朝贡制度研究》 材料二 大祚荣时期,在渤海国与唐朝交往的14年间,主要进行的交流有7次之多。从内容来看,渤海国请求就市交易、入寺礼拜,加之每次朝贡唐朝都有大量的物品回赐,对满足渤海王室对奢侈品和农耕文明必需品的需求有一定作用。就渤海官职来看,虽然武艺时才明确有宁远将军、义游将军等负责对外交往,但唐朝大量授予大祚荣时期使者武官职位,大祚荣时期渤海国对唐朝还进行了某种军事制度的宪象。此外,此时渤海国还开通了渤海旧国—东清—鸭绿江口—登州—长安的交通路线与唐朝交往,唐朝也有了自营州经安东都护府、盖牟、新城去往渤海旧国的册封路线。 ——摘编自刘楠《大祚荣时期渤海国与唐、后突厥关系考论》 (1)根据材料一、二,指出渤海国与唐朝交往的概况,并分析其原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析唐朝与渤海国密切联系的意义。 【答案】(1)概况:唐朝前期,渤海国向中原王朝朝贡的次数稳步上升,双方交往频繁;唐朝中后期,渤海国向中原王朝朝贡的次数出现波动,双方交往减少。 原因:唐朝前期,政局稳定,国力强盛;渤海国请求加强交往;交通路线的开辟;安史之乱后,藩镇割据,政局不稳。 (2)意义:促进了渤海国经济的发展,推动了渤海国政权的封建化进程;扩大了唐朝的统治范围;促进了中原与边疆的经济文化交流,推动了统一多民族国家的发展;增强了少数民族的文化认同感,推动了中华民族多元一体的发展进程。(6分,答出三点即可) 【解析】 【小问1详解】 概况:本小问要求指出渤海国与唐朝交往的概况,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从朝贡频次等角度进行概括。 原因:本小问要求分析渤海国与唐朝交往概况形成的原因,需要根据材料,通过勾画关键词、概括内容等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从唐朝国力、渤海国诉求、交通条件等角度进行概括。 【小问2详解】 意义:本小问要求分析唐朝与渤海国密切联系的意义,需要结合材料及唐代边疆民族交往的影响进行归纳,根据材料和所学可从渤海国社会发展、中原与边疆交流、统一多民族国家发展、中华民族认同感等角度进行概括。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 契丹、党项的显贵家庭,都占有一定数量的奴隶。在父家制时期,家内奴隶为数不多。随着战争的掠夺,奴隶数量激增,且被广泛地用于农业、畜牧业和手工业生产,并沿着奴隶制的方向发展。这是契丹、党项宗族发展的一个方向。契丹、党项宗族内还同时孕育了封建经济关系,如前引《辽史·耶律欲稳传》中所谓的“门客”即封建依附者。另外,在《辽史·地理志》头下军州中,契丹贵族们所建立的头下军州,有许多从事畜牧业生产的“部曲”,部曲同样是封建依附民而不是奴隶。党项宗族也有这类情况。 ——摘编自漆侠、乔幼梅《论辽夏金经济的发展及其历史地位》 材料二 宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切,双方设置榷场进行互市贸易。1120年,宋金“方以义理通好”,“于榆关之东置榷场”。榷场贸易中,宋朝输出的商品主要有粮食、茶叶、布帛、瓷器、漆器等。辽夏金输出的商品主要有牲畜、皮货、朱玉等。但北方的战马,南方的铜铁、硫黄、焰硝等,都严禁出境。参加贸易的有边民、官府、驻防官兵及各族商人。榷场领辖于所在地区的监司及州军长吏,另设专官稽查货物,征收商税。1214年,陕西安抚副使在秦州场“岁所获以十数万计”。通过榷场贸易,南方先进的生产技术、作物品种传到了北方。辽道宗称赞道:“与朝廷(指宋)和好年深,蕃汉人户休养生息,人人安居。”为了参与榷场贸易,西夏修筑驿道,贯通全境。元昊建国后,与宋连年交战,宋罢榷场,禁止百姓与夏人互市。 ——摘编自王福君《辽宋夏金时期宋的榷场贸易考述》 (1)根据材料一并结合所学知识,分析契丹和党项宗族内孕育封建经济关系的有利因素。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出辽宋夏金时期榷场贸易存在的问题,并说明辽宋夏金时期榷场贸易的历史作用。 【答案】(1)有利因素:中原文化的影响;内部社会结构的变化;社会经济的发展;政治制度的推动。 (2)存在的问题:贸易货物种类受限;贸易时断时续;榷场贸易由官府主导,设置专官稽查货物并征收商税。 历史作用:有利于边民生活的改善;增加了政府的财政收入;有利于安定边境和缓和政治紧张局势;密切了各族人民的经济文化联系,促进了民族交融;推动了北方的开发与发展;为元代的统一提供了经济和民意基础。 【解析】 【小问1详解】 有利因素:本小问要求分析契丹和党项宗族内孕育封建经济关系的有利因素,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从外来文明影响、内部社会结构、经济发展、制度建设等角度进行分析。 【小问2详解】 存在的问题:本小问要求指出辽宋夏金时期榷场贸易存在的问题,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从限制贸易、贸易不稳定、官府管控等角度进行分析。 历史作用:本小问要求说明辽宋夏金时期榷场贸易的历史作用,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从民生改善、财政增加、边境稳定、民族交融、经济发展、长远统一基础等角度进行分析。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 李时珍在撰写《本草纲目》的过程中博采众长,广泛涉猎,“书考八百余家”,以科学的态度吸收和总结前人的学术经验与成果。在李时珍所列的“引据古今医家书目”中,《黄帝素问》被列于众书目之首,并且书中“内经”二字出现11次,“灵枢”二字出现14次,“素问”二字出现86次,对《内经》原文的摘录及运用更是不可胜数。可见,李时珍对《黄帝内经》非常重视,《本草纲目》中对药物性理、辨证论治、抗衰延年、脏腑经络等方面的阐释都与《黄帝内经》中的相关理论一脉相承,同时他又进行了开拓与发挥,形成了自己独特的理论观点,并对后世产生了相当的影响。 ——摘编自莫亮波、夏婧等《<本草纲目>对<黄帝内经>学术思想的继承与发挥》 作为一名医学爱好者,谈谈你对《本草纲目》的看法。(要求:主题明确,史论结合,阐述清晰。) 【答案】[示例] 《本草纲目》:科学精神与中医学术的传承与创新。 看法:李时珍撰写《本草纲目》的过程展现了他对中医学术的深厚敬意和创新精神。他广泛参考了八百余家的医书,博采众长,形成了自己独特的见解,体现了他严谨求实的科学态度。李时珍对《黄帝内经》的重视和创新,展示了他在继承中医经典的同时,结合临床实践提出新见解的能力。此外,李时珍通过亲自采药、实验和临床验证,确保了药物记载的准确性和实用性,体现了他的实证精神和科学态度。他的这些精神不仅提高了《本草纲目》的学术价值,也为后世的中医药研究树立了榜样。《本草纲目》不仅在中医学术上具有重要地位,还在文化和社会层面上产生了广泛影响。作为一本医学巨著,它将中医学的理论和实践进行了系统的整理,为后世的医学研究提供了宝贵的参考资料。李时珍的《本草纲目》不仅是对前人知识的总结,更是对中医学的进一步发展。 作为医学爱好者,我深受启发,希望通过不断学习和实践,传承和发扬中医学的宝贵遗产。 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料“《本草纲目》中对药物性理、辨证论治、抗衰延年、脏腑经络等方面的阐释都与《黄帝内经》中的相关理论一脉相承,同时他又进行了开拓与发挥,形成了自己独特的理论观点”可知,《本草纲目》兼具传承与开拓的特点,因此可以拟定论点为《本草纲目》:科学精神与中医学术的传承与创新。 第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从两个方面展开。如李时珍的科学精神,可从严谨求实的科学态度(八百余家医书、自己独特见解)、提出新见解的能力(《黄帝内经》、中医经典、临床实践)、实证精神和科学态度(采药、实验和临床验证、药物记载)等角度进行分析;《本草纲目》对中医学发展的贡献,可从学术价值、重要地位、参考资料、中医学发展等角度进行分析。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。作为医学爱好者,我深受启发,希望通过不断学习和实践,传承和发扬中医学的宝贵遗产。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高三历史 (75分钟 100分) 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 据考古发现,在辽西发现的多处积石冢、石坛和石棺墓遗址中,以牛河梁积石冢群最大,其结构复杂、殿堂高大,层次分明的女神庙又与作为大型政治宗教集会中心的广场建筑相接,处于中心最显著的位置。这反映了( ) A. 区域文明间存在频繁交流 B. 早期国家城市布局合理 C. 神权与政治权力紧密交织 D. 社会阶级矛盾十分突出 2. 一方面,孔子及其弟子哀叹礼崩乐坏,轻视家臣主政和入仕做家臣;另一方面,他们中很多人又出任家臣,子路、仲弓、冉求都做过季氏宰,子羔做过费宰,即便是孔子也做过齐国世臣高昭子的家臣。这种既轻视家臣又出任家臣的矛盾心理( ) A. 是中央集权式微的产物 B. 体现诸侯国尊贤重士的风气 C. 表明了儒家思想的虚伪 D. 反映传统政治秩序受到冲击 3. 博士制度是秦始皇统一中国后对新的统治模式的尝试。从秦代可考的12名博士的学派看,淳于越、伏胜、叔孙通、羊子、李克、圈公6人都是儒家,黄疵为名家,卢敖为神仙家,其余4人不知学派。这可用于说明秦朝( ) A. 利用儒家思想辅助和维护统治 B. 奉行儒法并行的治国理念 C. 君主对政治的控制力加强 D. 实现了学派间的思想交融 4. 汉武帝原本设想的内外朝权力相互制衡以巩固皇权的结构完全被打破,外戚制度赋予辅政外戚的权力远远高于从前的丞相和宗室诸王,功臣和宗室的势力严重衰退。这一现象反映了( ) A. 封建专制制度的衰落 B. 中央政治结构的异化 C. 中枢权力争斗的激烈 D. 内外朝制度背离初衷 5. 下面是魏晋南北朝时期嘉峪关新城画像砖墓出土的耙地图。此图可用于印证( ) A. 小农经济呈现繁荣景象 B. 农牧民族交融的时代趋势 C. 少数民族饮食结构变化 D. 游牧民族加速汉化的过程 6. 唐朝府兵制瓦解后,长安政府的收入,既不足以建立一支强大的中央禁军,也不足以给养当初设置在沿边以戍边境的边兵和后来设置在内地以御藩镇的镇兵……遂使节度使得以“收刺史、县令之权,自作威福”。材料阐释了唐朝( ) A. 地方割据局面形成原因 B. 赋税制度改革的必要性 C. 中央对地方势力的妥协 D. 政府财政体系日益崩溃 7. 宋理宗宝祐四年(1256年),《登科录》载有这一年中榜的601名进士的详细情况。根据统计,这些及第进士中,除少数人情况不明和宗室以外,大多数是乡户出身,县坊出身者不到20人,家中三代为官的有144人,宗室出身者有73人。据此可知,这一时期( ) A. 科举录取人数大幅增加 B. 中央集权制度不断加强 C. 封建统治基础得到巩固 D. 高官子弟录取受到限制 8. 悬空寺始建于北魏后期,旧称“玄空阁”,“玄”取自道教教理,“空”则来源于佛教教理。后来,因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上,且在汉语中,“悬”与“玄”同音,所以改名为“悬空寺”。这表明,这一时期( ) A. 统治者奉行“三教并行”政策 B. 中国的建筑技术领先于世界 C. 儒学的正统地位已发生动摇 D. 思想领域呈现多元交融发展 9. 宋代士大夫在总结唐朝后妃擅政历史教训的基础上,强调以整肃宫闱为立国之本,其措施之严、程序之密,让其自诩“家法之美无如我宋”,“女子之防尤严”。因此,两宋虽先后有九位后妃垂帘听政,但“外无汉王氏之患,内无唐武、韦之祸”。这反映了宋代( ) A. 政治风气开明与务实 B. 舆论监督的制衡作用 C. 中枢决策机制的完善 D. 文官集团的政治智慧 10. 元朝规定:路、府、州、县非奉朝省明文,不得骚扰、科敛百姓;行省对所属路、府、州、县的赋税额,多半限于高低上下、此增彼减的调整权;蠲(免除)免税额,行省应咨请中书省批准,才能合理、合法地付诸实施。这些规定( ) A. 不利于维护地方社会的稳定 B. 扩大了地方经济自主权 C. 顺应了加强中央集权的需要 D. 减轻了国家的财政负担 11. 宋代行会不是单独为官府服务的机构,而是一个私营行业团体。行会通过组织内的行老来指导和管理会内商人的贸易活动。行老的主要任务是管理本行的商品价格制定和商品质量监督等相关业务活动。这说明宋代( ) A. 民间工商业组织得到快速发展 B. 工商业具有内部自我管理能力 C. 城市经济中存在行业垄断现象 D. 政府放松了对商业贸易的管控 12. 《辽史拾遗》记载:“契丹初兴,惟尚武艺。”辽并没有废除燕赵地区残留的学校(学校以儒家经典和汉人史书为教材)、取士制度,相反还按照这种体制,大规模地培养本民族人才。这说明辽朝( ) A. 采取兼容并蓄的文化政策 B. 全面推行汉族文化教育 C. 科举取士制度进一步发展 D. 以儒家思想为治国理念 13. 下面是明代正统至正德年间(1436—1521年)我国部分沿海地区倭寇袭扰次数表(单位:次)。据此可知,这一时期( ) 山东 江南北 浙江 福建 广东 正统年间 1 1 8 1 景泰年间 1 1 1 天顺年间 2 成化年间 3 1 弘治年间 3 正德年间 4 A. 北方地区贸易环境更好 B. 东南地区海防形势严峻 C. 对外贸易渠道有所拓展 D. 沿海经济开发程度不一 14. 乾隆二十五年(1760年),清政府在伊犁开始驻绿营兵,后又陆续驻派满洲、蒙古八旗军和锡伯、达斡尔等少数民族士兵,总计两万名,“以靖边圉,而资控驭”。这些措施( ) A. 巩固了统一多民族封建国家 B. 旨在强化新疆民众的归属感 C. 体现了因地制宜的治理特点 D. 消弭了边疆各民族文化差异 15. 有学者指出,从宋以来直到明清,市镇是政治行政体制外自行生长出来的东西,它具有乡村商贸市场“中心地”的性质,衬托并支持着城市的生存与发展;市镇的服务消费对象是附近的农民以及本镇的居民。这说明市镇( ) A. 促使自然经济逐步解体 B. 扰乱地方行政管理秩序 C. 制约长途贩运贸易发展 D. 是商品经济发展的产物 16. 1581—1644年,西方传教士在中国翻译和刊印了算书、学术书、伦理书及物理书近200种。但他们介绍到中国来的西方科学知识有些是在欧洲已经落后的或者被证明是错误的,甚至有些根本就是植根于错误的基督教神学体系之下的产物。这说明( ) A. 传教活动具有鲜明的殖民性 B. 西方近代科学存在明显弊端 C. 西学东渐具有明显宗教动因 D. 中国自然经济抵制作用明显 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 “欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。”周人制度“皆由尊尊亲亲二义出”,“周人以尊尊亲亲二义,上治祖祢,下治子孙,旁治昆弟……天子诸侯世(袭),而天子诸侯之卿大夫、士皆不世(袭)”。 ——摘编自王国维《殷周制度论》 材料二 公元前661年,晋献公“赐赵夙耿,赐毕万魏,以为大夫”,开始按军功大小奖励一些异姓宗族,打破了传统的世卿世禄制的分封原则。晋文公时,又确立了以“贤、能、德、义”为标准的分封原则,规定“诸姬之良,掌其中官”,使贤能的异姓宗族可做远官,还分封了一些非公族的异姓和同姓宗族。公元前549年,晋平公突破新的世卿世禄制度世袭的枷锁,“嬖程郑,使佐下军”,让其宠臣程郑担任卿职,而不完全在过去的卿族中世袭,君臣之间没有固定的人身隶属关系。 ——摘编自王海桃《晋国改革与社会发展》 (1)王国维认为“天子诸侯世(袭),而天子诸侯之卿大夫、士皆不世(袭)”,你是否同意这一观点?请结合所学知识说明理由。 (2)根据材料二,分析晋国政治制度的演变趋势,并结合所学知识说明其影响。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 下面是渤海国向中原王朝进行朝贡活动一览表。 渤海王 在位时间 年号 朝贡次数 高王大祚荣 698—719年 5 武王大武艺 719—737年 仁安 26 文王大钦茂 737—793年 大兴 46 废王大元义 793年 0 成王大华玙 794年 中兴 0 康王大嵩璘 794—809年 正历 7 定王大元瑜 809—812年 永德 4 僖王大言义 812—818年 朱雀 14 简王大明忠 818年 太始 1 宣王大仁秀 818—830年 建兴 12 大彝震 830—857年 咸和 9 大虔晃 858—871年 1 大玄锡 871—893年 1 大玮瑎 894—906年 2 大諲撰 907—926年 9 ——摘编自程妮娜《唐朝渤海国朝贡制度研究》 材料二 大祚荣时期,在渤海国与唐朝交往的14年间,主要进行的交流有7次之多。从内容来看,渤海国请求就市交易、入寺礼拜,加之每次朝贡唐朝都有大量的物品回赐,对满足渤海王室对奢侈品和农耕文明必需品的需求有一定作用。就渤海官职来看,虽然武艺时才明确有宁远将军、义游将军等负责对外交往,但唐朝大量授予大祚荣时期使者武官职位,大祚荣时期渤海国对唐朝还进行了某种军事制度的宪象。此外,此时渤海国还开通了渤海旧国—东清—鸭绿江口—登州—长安的交通路线与唐朝交往,唐朝也有了自营州经安东都护府、盖牟、新城去往渤海旧国的册封路线。 ——摘编自刘楠《大祚荣时期渤海国与唐、后突厥关系考论》 (1)根据材料一、二,指出渤海国与唐朝交往的概况,并分析其原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析唐朝与渤海国密切联系的意义。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 契丹、党项的显贵家庭,都占有一定数量的奴隶。在父家制时期,家内奴隶为数不多。随着战争的掠夺,奴隶数量激增,且被广泛地用于农业、畜牧业和手工业生产,并沿着奴隶制的方向发展。这是契丹、党项宗族发展的一个方向。契丹、党项宗族内还同时孕育了封建经济关系,如前引《辽史·耶律欲稳传》中所谓的“门客”即封建依附者。另外,在《辽史·地理志》头下军州中,契丹贵族们所建立的头下军州,有许多从事畜牧业生产的“部曲”,部曲同样是封建依附民而不是奴隶。党项宗族也有这类情况。 ——摘编自漆侠、乔幼梅《论辽夏金经济的发展及其历史地位》 材料二 宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切,双方设置榷场进行互市贸易。1120年,宋金“方以义理通好”,“于榆关之东置榷场”。榷场贸易中,宋朝输出的商品主要有粮食、茶叶、布帛、瓷器、漆器等。辽夏金输出的商品主要有牲畜、皮货、朱玉等。但北方的战马,南方的铜铁、硫黄、焰硝等,都严禁出境。参加贸易的有边民、官府、驻防官兵及各族商人。榷场领辖于所在地区的监司及州军长吏,另设专官稽查货物,征收商税。1214年,陕西安抚副使在秦州场“岁所获以十数万计”。通过榷场贸易,南方先进的生产技术、作物品种传到了北方。辽道宗称赞道:“与朝廷(指宋)和好年深,蕃汉人户休养生息,人人安居。”为了参与榷场贸易,西夏修筑驿道,贯通全境。元昊建国后,与宋连年交战,宋罢榷场,禁止百姓与夏人互市。 ——摘编自王福君《辽宋夏金时期宋的榷场贸易考述》 (1)根据材料一并结合所学知识,分析契丹和党项宗族内孕育封建经济关系的有利因素。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出辽宋夏金时期榷场贸易存在的问题,并说明辽宋夏金时期榷场贸易的历史作用。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 李时珍在撰写《本草纲目》的过程中博采众长,广泛涉猎,“书考八百余家”,以科学的态度吸收和总结前人的学术经验与成果。在李时珍所列的“引据古今医家书目”中,《黄帝素问》被列于众书目之首,并且书中“内经”二字出现11次,“灵枢”二字出现14次,“素问”二字出现86次,对《内经》原文的摘录及运用更是不可胜数。可见,李时珍对《黄帝内经》非常重视,《本草纲目》中对药物性理、辨证论治、抗衰延年、脏腑经络等方面的阐释都与《黄帝内经》中的相关理论一脉相承,同时他又进行了开拓与发挥,形成了自己独特的理论观点,并对后世产生了相当的影响。 ——摘编自莫亮波、夏婧等《<本草纲目>对<黄帝内经>学术思想的继承与发挥》 作为一名医学爱好者,谈谈你对《本草纲目》的看法。(要求:主题明确,史论结合,阐述清晰。) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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