内容正文:
2026年秋学期第一次质量抽测
七年级 语文试题
满分:120分 考试时间:120分
亲爱的同学:
学校“时光文学社”正在举办“寻光·成长”主题阅读节。请你作为社团核心成员,完成以下任务,为阅读节交出一份精彩的答卷。
一、积累与运用(23分)
任务一:布置“文脉寻光”展板
1. 社团展板“前言”中有几处需要你协助完善。阅读下面的语段,完成(1)~(3)题。(8分)
在“时光文学社”举办的“寻光·成长”主题阅读节中,我们重温了部编版七年级上册第一、二单元的学习历程。朱自清笔下的春风,轻fú过脸颊,带来泥土的气息;老舍眼中的冬水,澄澈而空灵,贮蓄着无限的生机。这些篇章让我们懂得:美,往往潜藏在每一个平凡的日子里。
当我们把目光转向第二单元,史铁生《秋天的怀念》中那位憔悴的母亲,用生命最后的力气quán释了“好好儿活”的坚韧;《世说新语》中“未若柳絮因风起”的绝妙比喻,则让我们领略到古代少年的聪慧与才情。通过这些文字,让我们在阅读中不断收获成长。
(1). 根据拼音写汉字,给加粗字注音。(4分)
轻fú ▲ quán ▲ 释 脸颊 ▲ 坚韧 ▲
(2). 语段中画横线的句子有语病,请写出修改意见。(2分)
修改意见:____________▲____________________________________
(3).下列对语段中相关语文知识的表述,正确的一项是( )(2分)
A. “春风”“脸颊”“气息”“冬水”都是名词,“轻拂”“潜藏”“诠释”都是动词。
B. “花白胡子爷爷坐在墙角抽着烟”这句话运用了借喻的修辞手法。
C.“我一定鼎力相助你的比赛,祝你取得好成绩。”本句敬词和谦辞的使用正确。
D. 《世说新语》是南宋刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事;《秋天的怀念》的作者史铁生,是一位当代作家。
2. 文学社为西溪“文脉长廊”撰写前言,请你根据语境提示补全空缺。(8分)
西溪,这片被海水与盐河滋养的土地,从不缺诗意的流淌。登海春轩塔远眺,海风扑面,盐田如镜,令人顿生“① ▲ ,若出其中”(曹操《观沧海》)的吞吐之气;漫步晏溪河畔,春水初涨,舟行开阔,又见“潮平两岸阔,② ▲ ”(王湾《次北固山下》)的浩荡之势。暮春微雨,沾衣欲湿,柳风拂面而不寒,志南和尚那句“沾衣欲湿杏花雨,③ ▲ ”(志南《绝句》)写尽了此间温柔。范公堤上,后人追思范仲淹在西溪筑堤兴学的功绩,常借李白“④ ▲ ,随君直到夜郎西”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)寄托怀人之情。夕阳西下,古盐运河如带,归鸟掠过水面,马致远那句“夕阳西下,⑤ ▲ ”(马致远《天净沙·秋思》)忽然涌上心头,令人顿生天涯之感。盐民们日复一日晒盐挑盐,不问收获,只问耕耘,他们身上有一种朴素的力量,正如那句“⑥ ▲ _,行者常至”(《晏子春秋》引古语)——走着走着,路就出来了。发绣馆里,梁老师一针一线皆不敢苟且,因为“⑦ ▲ _,谬以千里”(《礼记》引古语),一毫之差便是千里之谬。董永七仙女文化园中,桃李成蹊,游人自至,正所谓“桃李不言,⑧_ ▲ _”(《史记》引古谚)。东台的文化,正在每一个行走者的脚下延续。而当我们回望历史,那些在逆境中依然从容的灵魂。
任务二:寻访“东台文化之光”
3.综合性学习与创新实践(7分)
(1)活动一:文化采风·拟写宣传语(2分)
为践行“寻光·成长”主题实践活动,学校将开展东台非遗文化研学活动,重点探访东台发绣非遗基地。请你为本次研学活动拟写一条宣传标语,紧扣主题,至少运用一种修辞手法。
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(2)活动二:非遗寻访·设计采访问题(2分)
研学过程中,你有幸采访东台发绣国家级非遗传承人陈伯余老师,请你围绕非遗传承与青春创新的话题,设计一个简洁、有价值的采访问题。
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(3)活动三:家乡风味·撰写推荐语(3分)
美食藏文脉,烟火润家乡。东台鱼汤面是拥有两百余年历史的省级非遗美食,曾斩获巴拿马国际博览会金奖,是东台标志性特色美食。请你为校园文化展板撰写一段东台鱼汤面推荐语,要求:凸显历史文化底蕴,运用至少一种修辞手法,语言生动优美,富有感染力。
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2、 阅读理解(47分)
任务三:品读“时光里的诗意与哲思”
(一)古诗文阅读(15分)
为探寻东台本土先贤的成长足迹与精神之光,文学社搜集了相关诗文。请你阅读下面的古诗文,完成4-8题。
【甲】
西溪见牡丹
宋·范仲淹
阳和不择地,海角亦逢春。 忆得上林色,相看如故人。
【注】:1.背景:此诗创作于范仲淹贬西溪任盐仓监,身处荒僻海边之地。2.上林:上林苑,京城皇家园林,此处代京城。
【乙】吴嘉纪,字宾贤,号野人,安丰人。幼负异姿成童时习举子业操觚立就见地迥出人意表。无何,辄弃去,曰:“男儿自有成名事,奚必青紫为!”自是专工为诗,历三十年,绝口不谭仕进。蓬门蒿径,乐以忘饥。性笃于孝弟,交朋友,无间死生。歙程琳死扬州,东淘王衷丹死虎墩,二人皆无后,嘉纪不惮跋涉,为经理其丧葬。其生平高义多类此。所著有《陋轩诗集》。
【注】青紫:指官服,代指功名仕途。歙(shè):安徽歙县。东淘:东台安丰古称。
(节选,改编自《道光东台县志》)
4. 解释下列加粗词的意思。(4分)
加粗的字
推断方法
字词
释义
辄弃去
课内迁移:与《咏雪》“即公大兄无奕女” 的 “即” 意思相近
辄
(1) ▲
绝口不谭仕进
课内迁移:与《陈太丘与友期行》“尊君在不” 的 “不” 用法相同
谭
(2) ▲
笃于孝弟
语境推断:结合后文 “交朋友,无间死生”
笃
(3) ▲
不惮跋涉
成语推断:成语 “肆无忌惮”
惮
(4) ▲
5. 用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)男儿自有成名事,奚必青紫为!
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(2)非人哉!与人期行,相委而去。
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6.请用“/”给下面的句子断句。(限断三处)(2分)
幼 负 异 姿 成 童 时 习 举 子 业 操 觚 立 就 见 地 迥 出 人 意 表
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7. 吴嘉纪是一位极具个性的东台乡贤。请结合【乙】文内容,概括他的人物形象。(2分)
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8. 【甲】诗作者范仲淹曾在东台西溪任盐仓监,【乙】文传主吴嘉纪是东台安丰人。如果这两位先贤跨越时空相遇,他们是否能成为知己?请结合【甲】诗的创作背景(或你了解的范仲淹)和【乙】文中吴嘉纪的为人,谈谈你的看法。(3分)
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任务四:探究“东台文化名片”
(二)非连续性文本阅读(10分)
“时光文学社”在“寻光·成长”阅读节中,开展了“寻访东台文化之光”综合性学习活动。以下是社员们搜集到的相关材料,请你完成9-11题。
【材料一】指尖上的“活化石”:东台发绣
东台发绣,起源于唐代,是以少女天然发丝为线,在绸缎上绣制而成的传统工艺,被誉为“天下一绝”。它不仅是国家级非物质文化遗产,更是东台最具代表性的文化名片。
近年来,东台发绣在传承中不断创新。发绣艺人不仅恢复了传统的人物、山水题材,还结合现代审美,创作出《清明上河图》《麋鹿故乡》等大型发绣长卷。同时,当地政府通过“非遗进校园”“发绣技能大师工作室”等形式,培养年轻传承人,让千年技艺焕发新生。
(摘编自《东台日报》)
【材料二】东台文旅数据一览表(2023年)
项目
数据
同比增长
接待游客总人次
约 680 万人次
12.6%
实现旅游总收入
约 62 亿元
15.3%
非遗文化体验游占当年接待总人数比
38%
21%
青少年研学游占当年接待总人数比
25%
18%
(数据来源:东台市文化广电和旅游局)
【材料三】文脉寻光:西溪古镇的千年回响
西溪是东台历史文化的根脉所在。北宋时期,范仲淹曾在此担任盐仓监,他主持修筑的“范公堤”护佑沿海百姓,留下了“先忧后乐”的精神财富。如今,西溪景区内的晏溪书院、海春轩塔等古迹,已成为青少年“寻光·成长”研学路线的重要站点。在这里,学生们不仅能感受古建筑的魅力,更能从先贤的事迹中汲取成长的力量。
(摘编自《东台文史》)
9. 根据材料,下列理解和分析不正确的一项是( )(2分)
A. 东台发绣以少女发丝为线,历史悠久,是国家级非物质文化遗产。
B. 2023年东台接待游客约680万人次,旅游总收入同比增长超过了15%。
C. 东台发绣在传承中不断创新,已经彻底放弃了传统的人物、山水题材。
D. 范仲淹曾在东台西溪任盐仓监,他修筑的“范公堤”护佑了沿海百姓。
10. 请根据【材料二】的表格数据,写出一条关于东台文旅发展的结论。(4分)
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11. 综合三则材料,概括东台文化能够吸引众多游客、开展研学活动的原因。(4分)
要求:要点清晰,语言简洁,依据材料作答。
▲
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任务五:走进“那束改变我的光”
(三)小说阅读(13分)
在“时光文学社”举办的“寻光·成长”主题阅读节中,社员们共读了一篇名为《碎布片里的光》的文章。光,不一定耀眼夺目,它常常藏在生活最细碎的缝隙里。那一片片不起眼的碎布,连缀起的是希望,照亮的是成长。阅读下面小说,完成12—15题。
碎布片里的光
陈小雨
①那年秋天,母亲把缝纫机从阁楼上搬了下来。
②那台老蝴蝶牌缝纫机,漆面剥落得像一块旧地图。母亲擦了很久,才把灰尘和锈迹擦净。她坐上去,踩了两脚踏板,咯噔咯噔的声音在堂屋里响起来,像某种沉睡已久的东西在咳嗽。
③“给你做件新袄。”母亲说这话时没有抬头。
④我不想要新袄。我想要一件羽绒服,像同桌林小曼穿的那种,米白色,领口毛茸茸的,穿上像一只温顺的鹅。但我知道不能说。父亲南下打工后,母亲一个人带着我,家里每一分钱都有它固定的去处。
⑤母亲量了我的肩宽,袖长,又量了我的背长。她量得很仔细,软尺贴着我身体的时候微微发凉。然后她从柜子里翻出一个包裹,打开,里面是花花绿绿的碎布片。那些布片是母亲从裁缝铺讨来的边角料,有的是的确良,有的是灯芯绒,还有我叫不出名字的料子,每一片都熨得平平整整。
⑥“太花了。”我说。
⑦“花才好看。”母亲说,“你小时候那件百家衣,就是我用碎布拼的,你穿了整整一个冬天,去哪儿都舍不得脱。”
⑧我想起来了。那件百家衣。小小的,五颜六色的菱形拼在一起,像一块被阳光打碎的彩虹。我穿着它在院子里追鸡,摔了跤,膝盖破了,衣裳没破。母亲缝的针脚,密得像蚂蚁排队。
⑨母亲开始缝了。她先把碎布按颜色分类,深色的一堆,浅色的一堆,中间色的一堆。然后她在纸上画了一个图样,像一片简简单单的叶子,又像一只倒扣的碗。她把布片一片一片地剪成相同的形状,再拼起来。缝纫机的声音响起来了,咯噔咯噔,咯噔咯噔,不急不缓,像一个不会累的人。
⑩每天放学回家,母亲都在缝。有时候我写作业,缝纫机的声音在身后响着,像一条安静的河在流。有一天晚上,我写到很晚,回头看见母亲伏在缝纫机上睡着了,手指还保持着送布的动作,指尖上有细密的针眼。我把一件外套披在她身上,她没有醒。
⑪袄做好的那天,下了一场薄雪。母亲把袄拿给我,展开。那是一件拼色的棉袄,深蓝和灰白相间,像冬日的天空和远山的颜色。领子很高,包住了我的下巴。母亲让我穿上试试。
⑫我穿上。袄很轻,又很暖。母亲让我转一圈。我转了。她说:“好看。”
⑬我照了镜子。镜子里的女孩穿着一件不新潮但合身的棉袄,脸颊被暖气烘得微微发红。我忽然觉得,那些碎布片拼在一起,并不难看。它们像某种语言,一片一片地,在说一件事情。至于说是什么,我说不上来。
⑭那个冬天,我穿着那件袄去上学。林小曼看了看,说:“挺好的。”她没有说“好看”,但她的语气里有一种温和的东西。
⑮很多年过去了。我上了高中,上了大学,穿过的衣服一件一件地忘了。但每年冬天降温的时候,我总会想起那件袄,想起碎布片拼成的样子。那些边角料,在母亲的针线下被重新组织起来,形成一种新的秩序。它们不是碎片了,它们成了一片完整的天空。
⑯前几天收拾母亲的柜子,我在最底层翻出了那件袄。它已经很旧了,颜色淡了,领口磨毛了。但我摸到那些拼缝,每一道都还在,缝纫机的针脚,密密的,实实的,像母亲一个字一个字缝上去的话。
⑰我终于想起来,那些碎布片说的是什么了。它们说的是:没关系,这样也可以。这样,也是一种完整。
12. 本文以“棉袄”为线索展开叙事。请根据文章内容,补全下面的情节脉络图。(2分)
母亲提出做袄,我内心抗拒 → ① ▲ → ② ▲ → 我穿上棉袄上学,得到温和回应 → 多年后翻出旧袄,领悟碎布片的含义
13. 请从修辞角度赏析第⑩段画线句。(3分)
有时候我写作业,缝纫机的声音在身后响着,像一条安静的河在流。
▲
14. 第⑮段中“我”说“它们不是碎片了,它们成了一片完整的天空”。请结合全文,说说“碎片”和“天空”分别指代什么,以及这句话的深层含义。(4分)
▲
15. 本文被收录在“成长中的微光”小说专栏中。编辑部拟写了一段推荐语,其中有一处对小说主题的概括不够准确,请你指出来并修改。(4分)
推荐语: 这是一篇关于贫穷与励志的成长小说。母亲用碎布片为“我”缝制棉袄,展现了底层人民在物质匮乏中的坚韧与智慧。小说告诉我们,只要努力奋斗,就一定能改变贫穷的命运,获得他人的尊重。
错误之处: ▲
修改为: ▲
任务六:完成“经典寻光”布展任务
(四)名著阅读:《朝花夕拾》(9分)
在“经典寻光”展区,社员们准备围绕鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》设计系列展板。请你作为核心策划人,完成以下三项布展任务。
16.活动一:设计“人物寻光”展板(3分)
展板拟设“照亮鲁迅成长路的人”专栏,请你从下列人物中推荐一位,对照示例,写一句推荐词。
备选人物:长妈妈、藤野先生、寿镜吾老先生、范爱农
示例:长妈妈——她为鲁迅买来《山海经》,用粗朴的善良照亮了一个孩子的童年。那束光,叫“被在乎”。
▲
17.活动二:完成“成长印记”卡片(3分)
展板拟设“鲁迅的成长瞬间”专栏,请从下列事件中选择一个,写一张卡片,记录这个瞬间对鲁迅成长的意义。
备选事件:长妈妈买来《山海经》、藤野先生添改讲义、在仙台看幻灯片事件、范爱农与鲁迅从误会到相知
示例:长妈妈买来《山海经》——这个瞬间让鲁迅懂得:爱不需要多高的文化,一个不识字的人,也能用真心照亮一个孩子的世界。
▲
18.活动三:撰写“寻光·成长”主题探究报告(3分)
有同学认为:《朝花夕拾》既有温馨怀旧,又有对封建教育、旧道德的批判,与“寻光·成长”主题矛盾。请你回应这一观点。
要求:观点明确,结合书中至少两个具体事例,条理清晰。
▲
任务六:完成“寻光·成长”主题征文
三、写作(50分)
19. 阅读下面的文字,根据要求作文。(50分)
《碎布片里的光》中,母亲用碎布片拼出了一件完整的袄;“我”最终明白,那些看似零散的碎片,可以组成一种“完整的天空”。在你的成长中,是否也有这样的“碎布片”,一些看似微小、不完美、甚至有些狼狈的时刻,悄悄在沉淀、积累,在某一天,让你发现它们早已被时光缝合成了一种完整!成就了完整的自己。
请以“碎片与完整”为题,写一篇文章。
要求:① 文体不限(诗歌除外),不少于600字;② 结合自己的经历和感悟,写出真情实感;③ 文中不得出现真实的校名、人名。
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一、积累与运用
1.
(1)拂 诠 (3)jiá (4)rèn
(2)修改意见:删去“让”或“通过”。
(3)A
2.略
3.(1)任务一:探寻非遗微光,绣绘成长华章。
得分点:运用对偶修辞,简洁凝练,紧扣“寻光成长”与“东台发绣非遗”核心,贴合研学活动场景。
(2)任务二:陈老师您好,东台发绣历史悠久、独具特色,请问您认为我们当代中学生可以用哪些新颖的方式,让古老的发绣非遗被更多年轻人熟知、传承?
得分点:紧扣核心话题,贴合学生身份,问题具体不空洞,兼具思考性与实践性,符合采访语境。
(3)任务三:满分示例:一碗东台鱼汤面,承载百年烟火岁月。它历经时光沉淀,斩获国际大奖,是鲜活的家乡非遗。乳白汤底醇厚鲜香,纤细面条柔韧入味,丝丝暖意萦绕舌尖,默默诉说着东台独有的市井温情与人文底蕴。
得分点:运用拟人、对偶修辞,贴合字数要求,突出非遗身份、百年历史与国际荣誉,兼具画面感与文化底蕴,适配展板展示。
2. 阅读理解
(一)
4.
(1)就(或:于是,便)
(2)同“谈”,谈论(或:提及)
(3)忠实、厚道(或:深厚、诚笃)
(4)害怕、畏惧
5.
(1)男子汉自有成就名声的事业,何必一定要追求功名仕途呢?
(2)略
6.幼负异姿,成童时习举子业,操觚立就,见地迥出人意表
7.
①淡泊名利(不慕功名):放弃科举,绝口不谈仕途,安贫乐道。
②勤奋专注(刻苦好学):专心写诗三十年,蓬门蒿径,乐以忘饥。
③重情重义(高尚义气):对朋友生死不渝,不怕路途遥远,为无后的亡友料理丧葬。
④聪慧有才(天资聪颖):幼负异姿,操觚立就。
8.
示例一(能成为知己):
能。范仲淹在《西溪见牡丹》中虽借牡丹抒发感慨,但他一生“先忧后乐”,心怀天下;吴嘉纪虽终身不仕,却品行高洁、重情重义,在民间践行着儒家的“仁义”。两人虽然人生道路不同(一为良臣,一为隐士),但都有着不慕荣利、心系苍生、坚守高尚气节的精神内核,因此可以跨越时空成为精神上的知己。
示例二(不能成为知己,言之成理也可):
不能。范仲淹是积极入世的士大夫,他倡导“先天下之忧而忧”,致力于通过仕途改革来济世安民;而吴嘉纪则是彻底的出世者,他“绝口不谈仕进”,选择隐居写诗、安贫乐道。两人的人生追求(入世与出世)截然不同,因此在仕途追求上无法成为同路人。
(二)
9.C
解析:C项错误。材料一明确表述为“不仅恢复了传统的人物、山水题材,还结合现代审美……”,说明并没有“彻底放弃”传统题材,而是“恢复”并“创新”。
10.① 2023年东台文旅产业呈现强劲增长态势,旅游总收入和接待游客人次均实现两位数增长。
② 在东台文旅市场中,非遗文化体验游和青少年研学游增长迅速,成为新的消费热点。
③ 东台文旅产业中,非遗文化体验游占比最高,说明“文化+旅游”融合发展趋势显著。
(评分标准:结论必须基于表格数据得出,数据引用准确,逻辑清晰,答出一点即可得满分。)
11.①拥有东台发绣这一国家级非遗,技艺在传承中创新; ②西溪古镇底蕴深厚,有范仲淹留下的 “先忧后乐” 精神与古迹; ③当地重视文旅发展,打造非遗体验、青少年研学等特色项目。
提醒:非遗层面:东台发绣历史悠久,传承创新
人文层面:西溪古迹,先贤精神,文脉厚重
文旅层面:开发非遗体验、研学游,文旅产业持续发展
(三)
12. ①母亲翻出碎布片开始缝制,我嫌“太花” ②母亲日夜赶制,我目睹她的辛劳
13运用比喻,将缝纫机的声音比作“安静的河在流”,以动衬静,既写出了母亲日复一日缝制的持久与安稳,也传达出“我”在母亲劳作陪伴下的安心与温暖。
14“碎片”指那些颜色各异的碎布片,也指“我”曾认为不完美、不体面的生活片段;“天空”指棉袄拼成后的完整与美好,也指母亲用爱与坚韧为“我”撑起的完整世界。含义:看似零碎、不完美的生活,被爱重新组织后,可以成为一种独特的完整。
15错误之处:将主题概括为“贫穷与励志”“改变贫穷命运、获得他人尊重”。修改为:小说以棉袄为线索,写出母亲用碎布片缝制温暖的过程,表达的是在物质有限的条件下,爱与坚韧如何将零碎的生活拼接成一种完整的温情与自尊。主题落在“接纳不完美中的完整”而非“改变贫穷”。
(四)
16.活动一示例:
藤野先生——他为鲁迅添改讲义、纠正解剖图,用超越国界的关怀照亮了一个异国青年的求学路。那束光,叫“尊重”。
17.活动二示例:
在仙台看幻灯片事件——这个瞬间让鲁迅懂得:比医治身体更重要的,是唤醒灵魂。他从此弃医从文,选择用文字照亮更多人的心。
18.活动三示例:
不矛盾。“寻光”不仅是寻找温暖,更是在批判中寻找真理。如《从百草园到三味书屋》中,百草园的快乐与三味书屋的束缚形成对比,但寿镜吾老先生的方正、质朴也让鲁迅心生敬意;《藤野先生》中,藤野先生超越国界的关怀,成为鲁迅人生路上的光。可见,批判与怀念并存,正是鲁迅在寻光中成长的真实写照。
三.写作(按照中考标准)
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