精品解析:江苏省盐城市东台市第一教育联盟2026-2027学年七年级上学期9月阶段检测历史试题

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2026-09-29
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江苏省盐城市东台市第一教育联盟2026-2027学年七年级上学期9月阶段检测 历史试卷 (试卷总分:50分 考试时间:50分钟 命题范围:1~5课) 一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分) 1. 云南是研究我国早期人类文化起源的重要区域。在云南发现的众多古猿及古人类化石,是研究人类发展演化的重要材料。云南某地更被称为“东方人类发祥地”,该地指的是( ) A. 余姚 B. 蓝田 C. 元谋 D. 郧阳 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“云南某地更被称为‘东方人类发祥地’”和所学知识可知,元谋人化石发现于云南省元谋县,是中国境内已确认的最早的古人类化石之一,年代约在170万年前,因此元谋被誉为“东方人类发祥地”,C项正确;余姚是浙江省的河姆渡文化遗址,属于新石器时代,与古人类化石无关,排除A项;蓝田是陕西省的蓝田人遗址,年代约在80万年前,但不在云南,排除B项;郧阳是湖北省的郧县人遗址,年代约在100万年前,也不在云南,排除D项。故选C项。 2. 我国是人类起源的重要地区。以下时间轴中的①②处,分别是我国哪一远古人类( ) A. 北京人、郧县人 B. 蓝田人、山顶洞人 C. 元谋人、蓝田人 D. 郧县人、蓝田人 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干时间轴上的信息“距今约170万年、距今约100万年”并结合所学知识可知,元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类,生活在距今约170万年,对应时间轴①处;蓝田人生活在距今约115万—70万年(部分资料表述为约100万年左右),与时间轴②处“距今约100万年”相符,C项正确;北京人生活在距今约70万—20万年,对应时间轴最右侧,而非①处,排除A项;蓝田人年代晚于元谋人,不可能对应①处的170万年;山顶洞人生活在距今约3万年,与②处100万年不符,排除B项;郧县人生活年代约为100万年,无法对应①处的170万年;蓝田人虽可能对应②处,但①处错误,排除D项。故选C项。 3. 考古发现的重大成就证实了我国百万年的人类史、一万年的文化史以及五千多年的文明史。周口店北京猿人遗址的考古发现为我国人类史研究提供了可靠的证据。以下考古发现与北京人相关的是( ) A. 用火灰烬、烧石 B. 北京人狩猎想象图 C. 带孔骨针和装饰品 D. 北京人使用的陶器 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“周口店北京猿人遗址的考古发现为我国人类史研究提供了可靠的证据”并结合所学可知,北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等,这反映出北京人已经会使用火。所以用火灰烬标本属于考古发现并于北京人相关,A项正确;北京人狩猎想象图和北京人头部复原像不属于考古发现,排除BD项;带孔骨针和装饰品是山顶洞人使用的,与北京人无关,排除C项。故选A项。 4. 某遗址出土如图文物,据此可以推断当时已经出现( ) A. 原始农业 B. 贫富分化 C. 早期国家 D. 民族交融 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“炭化的农作物种子和骨耜”和所学知识可知,原始农业以农作物种植为标志,种子和农具的出土直接反映当时人们已掌握农作物栽培技术,A项正确;“贫富分化”需通过墓葬随葬品差异等体现,题干没有涉及这些物品,排除B项;“早期国家”需具备城池、宫殿、礼器等国家机器特征,题干中没有相关信息,排除C项;题干中只说到与农业相关的文物,没有体现民族交融,排除D项。故选A项。 5. 我国有百万年的人类史,元谋人、蓝田人、郧县人、北京人是其中的代表。获得他们生产生活的第一手资料,要通过( ) A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘 【答案】D 【解析】 【详解】A.神话传说带有想象虚构成分,属于二手资料,不能当作真实的第一手史料,错误。 B.元谋人、北京人等远古人类时代还没有文字,没有当时的史书记载,错误。 C.学者推断是后人根据材料做出的分析,属于二手资料,不是第一手资料,错误。 D.考古发掘出土的化石、石器、遗迹等,是远古人类当时遗留下来的实物,属于第一手史料,符合题意,正确。 6. 近日,“远古江南·海陆山河”河姆渡文化发现50周年考古成果展在国家博物馆开幕,琳琅满目的文物让游客叹为观止。走进该遗址,一定可以了解到( ) A. 碳化的黍粒和粟粒 B. 青铜人头像 C. 人面鱼纹彩陶 D. 干栏式建筑 【答案】D 【解析】 【详解】A.碳化的黍粒和粟粒是黄河流域半坡遗址的典型农作物遗存,河姆渡遗址位于长江流域,主要种植水稻,错误。 B.青铜人头像属于商周时期的青铜文明,河姆渡文化处于新石器时代,尚未进入青铜时代,错误。 C.人面鱼纹彩陶是黄河流域仰韶文化(半坡遗址)的典型陶器,河姆渡文化的典型陶器是夹炭黑陶,错误。 D.河姆渡遗址发现了大量干栏式建筑遗迹,这种建筑以木桩为基础,上层住人,下层架空,具有通风防潮、防虫蛇野兽的功能,是河姆渡文化的标志性特征,正确。 7. 位于中原地区的仰韶文化(距今约7000—5000年)的彩陶独具特色,山东大汶口文化(距今约5900—4400年)的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素;而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、高柄杯等陶器,有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。材料说明( ) A. 社会阶级分化愈加明显 B. 制陶技术取得突破性进展 C. 不同文化间存在借鉴现象 D. 黄河流域成为中华文明的中心 【答案】C 【解析】 【详解】据题干并结合所学可知,材料指出仰韶文化与大汶口文化的陶器在色彩、纹饰及器形上存在相互影响的现象,说明两者之间存在文化借鉴,C项正确;材料未提及社会结构,无法体现社会阶级分化愈加明显,排除A项;材料侧重文化交流而非技术进步,排除B项;选项D虽涉及黄河流域,但材料仅对比仰韶文化和大汶口文化,无法推断黄河流域成为中华文明的中心,排除D项。故选C项。 8. 小明同学在线浏览了陕西某博物馆的数字展厅,看到一件用来储存粟的陶罐(见下图)。这件文物可能出土于( ) A. 北京人遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址 【答案】D 【解析】 【详解】根据图示信息和所学知识可知,半坡原始居民生活在黄河流域的陕西地区,他们是我国原始农耕文化的代表之一,主要种植粟,并且已经会制造陶器,用来储存粮食等物品,与材料中“陕西某博物馆”“储存粟的陶罐”的描述相符,D项正确;北京人生活在旧石器时代,主要靠采集和狩猎为生,还没有从事农业生产,不会种植粟,也没有用于储存粟的陶罐,排除A项;山顶洞人同样处于旧石器时代晚期,生产方式以采集、狩猎为主,尚未进入农业种植阶段,不存在种植和储存粟的情况,排除B项;河姆渡原始居民生活在长江流域,他们种植的主要农作物是水稻,而非粟,排除C项。故选D项。 9. 中华文明探源工程发掘了黄河上中下游、长江上中下游和辽河流域近50处遗址,揭示了距今5500年至4000年间中华大地不同区域文明的演进。这主要说明中华文明起源、形成和发展的特点是( ) A. 多元一体 B. 独立发展 C. 和平演进 D. 连续不断 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料强调黄河、长江、辽河等“不同区域”均有文明演进,体现了“多元”,而这些区域文明共同构成了中华文明,体现了“一体”,符合“多元一体”特征,正确。 B.“独立发展”无法体现材料中多区域共同演进的互动与融合,且不符合中华文明起源的史实,错误。 C.“和平演进”在材料中无从体现,且早期文明演进过程中存在冲突与战争,错误。 D.“连续不断”强调的是时间上的延续性,而材料侧重的是空间上多区域的并存与融合,错误。 10. 现代学者曾为某古城做诗句“江南水畔有城垣,玉琮刻纹藏古言。稻浪曾围千户住,良渚名留万载传。”据此推断,某古城是( ) A. 良渚古城 B. 陶寺古城 C. 秦朝长城 D. 北京故宫 【答案】A 【解析】 【详解】据题干诗句“江南水畔”“玉琮刻纹”“良渚名留万载传”和所学知识可知,良渚古城位于长江下游的江南地区,是良渚文化的核心遗址,出土了大量玉琮等玉器,且良渚文明以稻作农业为基础,与诗句描述完全契合,A项正确;陶寺古城位于山西襄汾,属于黄河流域,与“江南水畔”不符,排除B项;秦朝长城是军事防御工程,并非“古城”且与“玉琮”“稻浪”无关,排除C项;北京故宫位于北方,是明清皇家宫殿,与诗句中的地域、文化特征不符,排除D项。故选A项。 11. 文物是鲜活的历史。下列三幅图片共同反映的主题是( ) A. 古代陶器精美数量众多 B. 手工业分工细致 C. 书写材料不断改进 D. 中华音乐文化源远流长 【答案】D 【解析】 【详解】A.贾湖骨笛、陶寺石磬并非陶器,无法体现“古代陶器精美数量众多”,错误。 B.题干中的文物仅体现了早期乐器的制作水平,未涉及手工业分工细致的相关信息,错误。 C.骨笛、陶埙、石磬均为乐器,与书写材料无关,错误。 D.贾湖骨笛、半坡陶埙、陶寺石磬都是古代的乐器,这些文物共同反映了中华音乐文化源远流长,正确。 12. 孙中山曾评价“轩辕”:“创造指南车,平定蚩尤乱”,这里的“平定蚩尤乱”对应的重要战役是( ) A. 阪泉之战 B. 涿鹿之战 C. 牧野之战 D. 长平之战 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“平定蚩尤乱”和所学知识可知,涿鹿之战是黄帝联合炎帝部落,在涿鹿打败蚩尤部落的战役,“平定蚩尤乱”对应的就是涿鹿之战,B项正确;阪泉之战是黄帝与炎帝之间的战役,不符合“平定蚩尤乱”,排除A项;牧野之战是周武王伐纣的战役,和黄帝、蚩尤无关,排除C项;长平之战是战国时期秦赵之间的战役,也与黄帝、蚩尤无关,排除D项。故选B项。 13. 《礼记》记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”其中与“天下为公,选贤与能”对应的时间和制度是( ) A. 夏朝、世袭制 B. 尧舜禹时期、禅让制 C. 夏朝、禅让制 D. 尧舜禹时期、世袭制 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“《礼记》记载:‘大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。’”和所学知识可知,“天下为公,选贤与能”反映了原始社会末期部落联盟首领由推举贤能者担任的禅让制,这一制度存在于尧舜禹时期,B项正确;禹传启后开始的世袭制度。与“选贤与能”的含义相悖,排除A项;夏朝已进入世袭制时代,不存在禅让制,排除C项;尧舜禹时期实行的是禅让制而非世袭制,排除D项。故选B项。 14. 有学者指出:在中华文明发展的漫长历程中,自夏、商、周以降直至清朝,历代政治实体前后衔接有序,未曾因外力冲击而出现发展断裂,且后一个朝代均宣称自己是前一个朝代的正统继承者。这些历史联系层层累积,最终形成了一脉相承的政治谱系。这一现象着重体现了中华文明具有( ) A. 和平性 B. 连续性 C. 创新性 D. 统一性 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“历代政治实体前后衔接有序,未曾因外力冲击而出现发展断裂,且后一个朝代均宣称自己是前一个朝代的正统继承者”和所学知识可知,从夏朝到清朝,政治实体衔接有序,后一个朝代自称是前一个朝代的继承者,形成一脉相承的政治谱系,这体现了中华文明在时间上前后相继、没有中断,具有连续性的特点,B项正确;和平性强调的是在发展过程中较少发生战争冲突、以和平方式相处等,题干主要强调朝代的衔接有序、一脉相承,并非强调和平的状态,排除A项;创新性突出的是在文化、制度等方面的创造革新,而题干重点在朝代的继承关系,未提及创新内容,排除C项;统一性一般侧重于政治、经济、文化等方面的整合统一,如国家领土统一、制度统一等,题干主要强调朝代的衔接有序、一脉相承,并非强调统一状态,排除D项。故选B项。 15. 据《史记》记载,夏桀不修德行,商纣王残害百姓,周幽王时朝政更加腐败。由此可以归纳出夏、商、西周灭亡的共同原因是( ) A. 统治残暴不得民心 B. 外族大规模入侵 C. 地方割据势力强大 D. 井田制瓦解崩溃 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“夏桀不修德行,商纣王残害百姓,周幽王时朝政更加腐败”和所学知识可知,夏、商、西周的灭亡都与统治者的暴政失德有关,导致失去民心,A项正确;外族大规模入侵不是夏、商灭亡的主要原因,排除B项;地方割据势力强大不是夏、商灭亡的共同原因,且西周灭亡时虽有诸侯割据因素,但非主因,排除C项;井田制瓦解崩溃是西周后期至春秋时期的经济现象,与夏、商灭亡无关,排除D项。故选A项。 16. 时空观念是历史学科核心素养之一。如图历史事件发生在①对应朝代的是( ) A. 大禹治水 B. 盘庚迁殷 C. 武王伐纣 D. 国人暴动 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知,题干时间轴显示,①位于夏朝(约公元前2070年—约公元前1600年)之后、西周(公元前1046年—公元前771年)之前,结合所学知识,此时期为商朝(约公元前1600年—公元前1046年),商朝中期,盘庚将都城迁至殷(今河南安阳),此后商朝稳定发展,符合商朝时间范围,B项正确;大禹治水发生在夏朝建立之前的原始社会末期,与①时间不符,排除A项;武王伐纣发生在公元前1046年,周武王灭商建周(西周),属于西周建立事件,对应时间轴中“西周”起点,与①不符,排除C项;国人暴动发生在公元前771年,是西周灭亡前的动乱,属于西周晚期事件,与①不符,排除D项。故选B项。 17. 小明在参观博物馆时,看到一件西周青铜器铭文记载:“王命某公,建邦于齐。”他由此联想到西周推行的一种政治制度。这一制度最可能是( ) A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 察举制 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“王命某公,建邦于齐”和所学可知,周天子命令某位诸侯在齐地建立邦国,这与西周分封制的内容相符。分封制是西周为巩固统治,将土地和人民分封给亲属、功臣等,建立诸侯国的政治制度,B项正确;禅让制是原始社会末期部落联盟首领的选举制度,与西周无关,排除A项;郡县制是秦朝开始推行的地方行政制度,由中央直接管辖,并非西周制度,排除C项;察举制是汉朝的选官制度,通过推荐选拔官员,与题干无关,排除D项。故选B项。 18. 王朝更替示意图中①②处对应的朝代是( ) A. 春秋、北魏 B. 商、西晋 C. 前秦、曹魏 D. 商、春秋 【答案】D 【解析】 【详解】根据示意图,①位于“夏”之后、“西周”之前,结合朝代顺序“夏→商→西周”,可知①为商;②位于“西周”之后,“战国”之前,西周之后是东周,东周分为春秋和战国,故②为春秋,D项正确;北魏是南北朝时期政权,与图示时间不符,排除A项;西晋在东汉之后,排除B项;前秦、曹魏均非西周之后战国之前的朝代,排除C项。故选D项。 19. 浙江绍兴塔山和畅坊遗址发现东周时期越国宫城城墙和高等级祭祀遗迹,印证了《越绝书》《吴越春秋》等文献所载相关内容,为探寻越国都城方位、格局及祭祀礼制提供了重要参考。这说明( ) A. 考古发现与文献形成证据链印证 B. 年代久远导致历史叙述的不可信 C. 历史材料运用首先必须辨别真伪 D. 考古发现已颠覆了越国文献记载 【答案】A 【解析】 【详解】据题干信息“浙江绍兴塔山和畅坊遗址发现东周时期越国宫城城墙和高等级祭祀遗迹,印证了《越绝书》《吴越春秋》等文献所载相关内容,为探寻越国都城方位、格局及祭祀礼制提供了重要参考”及所学知识可知,浙江绍兴塔山和畅坊遗址(考古发现)出土的“东周越国宫城城墙”“高等级祭祀遗迹”,直接印证了《越绝书》《吴越春秋》等文献记载的越国历史内容,并为探寻越国都城方位、格局及祭祀礼制提供了实物依据,这说明考古发现与文献形成证据链印证,A项正确;材料通过考古验证了文献的真实性,说明年代久远的历史叙述可通过实物史料佐证,而非“不可信”,排除B项;材料未涉及“辨别真伪”的过程,而是强调“印证”的结果,排除C项;材料中“印证了《越绝书》《吴越春秋》等文献所载相关内容”说明考古发现是支持而非颠覆文献记载,与选项矛盾,排除D项。故选A项。 20. 春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙;战国时期,秦国规定“盗牛者加(处以枷刑)”。这一现象反映了春秋战国时期( ) A. 生产力水平的不断提高 B. 贵族不再重视宗庙祭祀 C. 动物保护意识不断增强 D. 秦国的法律繁琐而严酷 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知,春秋战国时期铁农具和牛耕的推广是生产力发展的重要标志。牛从用于祭祀的祭品转变为受法律保护的生产工具,说明牛在农业生产中的作用日益重要,是牛耕技术推广、生产力水平提高的直接体现,A项正确;材料仅提到贵族禁止用牛祭祀,并非放弃宗庙祭祀,排除B项;当时禁止盗牛、不用牛祭祀,核心原因是牛成为关键生产资料,而非出于动物保护意识,排除C项;秦国盗牛者枷刑仅体现对生产资料的保护,无法推断出法律繁琐而严酷,排除D项。故选A项。 二、非选择题(共3大题,每题10分,共30分) 21. 阅读材料,回答下列问题 材料一 材料二 材料三 距今5000年左右,传说中的炎帝和黄帝部落生活在今陕西渭河流域和黄土高原一带,炎、黄部落之间不断地联合、交融,在中原地区形成以黄帝、炎帝部落为主体的华夏族。 材料四 古者舜耕历山,陶河滨,渔雷泽,尧得之服泽之阳,举以为天子,与接天下之政,治天下之民。 (1)指出材料一图A古人类的用火状况。 (2)根据材料二并结合所学知识,请分别举出一例以图2水稻、图3粟为主要农作物的原始居民。图4和图5分别被称为什么建筑?其结构的不同是由什么决定的? (3)据材料三,说出中华民族的人文初祖。 (4)材料四反映了我国原始社会时期的哪一民主制度?请举例说明古代的哪位先贤是通过这种制度担任部落联盟首领的。(至少一位)? 【答案】(1)用火情况:可能已经知道人工取火。 (2)水稻:河姆渡人;粟:半坡人。建筑:干栏式房屋、半地穴式房屋。因素:自然环境。 (3)人文初祖:黄帝、炎帝 (4)制度:禅让制;先贤:禹 【解析】 【小问1详解】 用火状况:根据材料一“他们可能已经知道人工取火,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼”可知,山顶洞人可能已经知道人工取火。 【小问2详解】 水稻:根据所学可知,河姆渡人的稻作农业已经具有相当的规模。 粟:根据所学可知,半坡人主要从事粟作农业生产。 建筑:根据图4、图5并结合所学可知,图4是干栏式房屋、图5是半地穴式房屋。 因素:根据所学可知,河姆渡人居住在长江流域,气候湿润多雨;半坡人居住在黄河流域,气候干燥寒冷。自然环境的不同导致房屋结构不同。 【小问3详解】 人文初祖:根据材料三“炎、黄部落之间不断地联合、交融,在中原地区形成以黄帝、炎帝部落为主体的华夏族”可知,中华民族的人文初祖是黄帝、炎帝。 【小问4详解】 制度:根据材料四“古者舜耕历山,陶河滨,渔雷泽,尧得之服泽之阳,举以为天子,与接天下之政,治天下之民”并结合所学可知,材料四反映了我国原始社会时期实行禅让制。 先贤:根据所学可知,在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为首领,当时实行禅让制。 22. 探寻历史遗迹是了解历史的重要途径。请结合所学知识进行相关问题的探究。 【遗址中的历史】 图一河南登封王城岗遗址 图二殷墟遗址 图三利簋 (1)图一遗址经考古学家认定,是夏朝的都城,夏朝的建立者是谁?“家天下”局面的形成与什么制度有关?图二为殷墟遗址,此遗址是哪一王朝的都城? 【文物中的历史】 (2)图三文物中铸有铭文记载了武王伐纣的史实。武王与商军的决战在哪里展开?之后他建立了哪一王朝? 【史书中的历史】 故封立亲戚为诸侯之君,以为藩篱,屏蔽周室。 ——《左传》 (3)此史料反映西周实行了什么政治制度?据材料并结合所学知识,当时推行该制度的目的是什么?它的实行有何积极作用? (4)通过以上问题的探究,请结合所学知识概括出这一时期我国历史发展的特征。 【答案】(1)禹;世袭制;商朝 (2)牧野;周朝(西周); (3)分封制;目的:为稳定周初的政治形势,巩固疆土(巩固统治);作用:保证了周朝对地方的控制,稳定了政局,扩大了统治范围 (4)早期国家的产生和发展(奴隶制国家的建立与发展)。 【解析】 【详解】(1)仔细观察图一是夏朝的都城,公元前2070年禹建立夏朝,定都阳城,禹死后,他的儿子继承父位,王位世袭制代替禅让制。图二为殷墟遗址,此遗址是商朝的都城,因为水患和政治动乱,商朝曾几次迁都,一直到商王盘庚迁都到殷,都城才稳定下来。后人又称商朝为殷朝,商朝遗留下来的废墟称为殷墟。 (2)根据所学知识可知,武王伐纣交战的地点在牧野。公元前1046年,周武王率领周军在牧野之战中打败商军,商朝灭亡。此后,周武王建立周朝,都城镐京,历史上称为西周。 (3)据材料“故封立亲戚为诸侯之君,以为藩篱,屏蔽周室”的关键信息“诸侯”“屏蔽周室”可知,史料反映了西周时期的分封制,西周为了为稳定周初的政治形势,巩固疆土,采取分封制。周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等,封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令,向天子缴纳贡品,平时镇守疆土,战时带兵随从天子作战。分封制保证了周朝对地方的控制,稳定了政局,扩大了统治范围。 (4)通过以上探究,可知,夏商周时期我国历史发展的特点是早期国家的产生和发展(奴隶制国家的建立与发展)。 23. 阅读材料,回答问题。 材料一 天下为公,选贤与能。 材料二 禹传子,家天下。 材料三 见下图 (1)根据材料一指出什么样的人才能被选为部落联盟首领? (2)材料二反映出首领产生的办法有了什么变化?“家天下”这种局面开始于哪一人物? (3)据地图结合所学知识回答,周朝的建立者是谁?周朝为加强对地方的控制,实行了什么制度?这一制度的受封对象是哪些人? (4)材料三中右图反映了当时社会出现了什么现象?春秋第一个霸主是谁? 【答案】(1)贤德之人。 (2)从禅让制到世袭制;启 (3)周武王;分封制;宗亲、功臣。 (4)春秋争霸、诸侯争霸、春秋诸侯争霸(任意一个答案即可,凸显“争霸”);齐桓公。 【解析】 【详解】(1)根据材料一“天下为公,选贤与能”,结合所学知识可知,相传黄帝之后的尧、舜、禹时期,他们根据才德采用推举的办法选出部落联盟的首领,这种方法在历史上称作“禅让”。因此指出贤德之人才能被选为部落联盟首领。 (2)根据材料二“禹传子,家天下”,结合所学知识可知,约公元前2070年,禹建立了我国历史上第一个王朝夏;禹死后,儿子启继承了禹的位置,从夏朝开始世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”。因此反映出首领产生的办法是从禅让制到世袭制;“家天下”这种局面开始于启。 (3)根据地图,结合所学知识可知,约公元前1046年,周武王通过牧野之战推翻商朝统治,建立西周,定都镐京;西周立国之君是周武王。因此周朝的建立者是周武王;西周初年,周王为了巩固政治形势,巩固疆土,根据血缘关系的远近和功劳大小,将宗亲和功臣分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,确立分封制。因此周朝为加强对地方的控制,实行了分封制;这一制度的受封对象是宗亲、功臣。 (4)根据材料三中右图《春秋争霸形势图》,结合所学知识可知,春秋时期,分封制逐步瓦解,周王室势力大减、地位下降,诸侯势力崛起,互相争霸。因此材料反映了当时社会出现了春秋争霸现象;齐桓公任用 管仲 为相,实行改革,发展生产,改革军制,成为春秋时期第一个霸主。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 江苏省盐城市东台市第一教育联盟2026-2027学年七年级上学期9月阶段检测 历史试卷 (试卷总分:50分 考试时间:50分钟 命题范围:1~5课) 一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分) 1. 云南是研究我国早期人类文化起源的重要区域。在云南发现的众多古猿及古人类化石,是研究人类发展演化的重要材料。云南某地更被称为“东方人类发祥地”,该地指的是( ) A. 余姚 B. 蓝田 C. 元谋 D. 郧阳 2. 我国是人类起源的重要地区。以下时间轴中的①②处,分别是我国哪一远古人类( ) A. 北京人、郧县人 B. 蓝田人、山顶洞人 C. 元谋人、蓝田人 D. 郧县人、蓝田人 3. 考古发现的重大成就证实了我国百万年的人类史、一万年的文化史以及五千多年的文明史。周口店北京猿人遗址的考古发现为我国人类史研究提供了可靠的证据。以下考古发现与北京人相关的是( ) A. 用火灰烬、烧石 B. 北京人狩猎想象图 C. 带孔骨针和装饰品 D. 北京人使用的陶器 4. 某遗址出土如图文物,据此可以推断当时已经出现( ) A. 原始农业 B. 贫富分化 C. 早期国家 D. 民族交融 5. 我国有百万年的人类史,元谋人、蓝田人、郧县人、北京人是其中的代表。获得他们生产生活的第一手资料,要通过( ) A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘 6. 近日,“远古江南·海陆山河”河姆渡文化发现50周年考古成果展在国家博物馆开幕,琳琅满目的文物让游客叹为观止。走进该遗址,一定可以了解到( ) A. 碳化的黍粒和粟粒 B. 青铜人头像 C. 人面鱼纹彩陶 D. 干栏式建筑 7. 位于中原地区的仰韶文化(距今约7000—5000年)的彩陶独具特色,山东大汶口文化(距今约5900—4400年)的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素;而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、高柄杯等陶器,有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。材料说明( ) A. 社会阶级分化愈加明显 B. 制陶技术取得突破性进展 C. 不同文化间存在借鉴现象 D. 黄河流域成为中华文明的中心 8. 小明同学在线浏览了陕西某博物馆的数字展厅,看到一件用来储存粟的陶罐(见下图)。这件文物可能出土于( ) A. 北京人遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址 9. 中华文明探源工程发掘了黄河上中下游、长江上中下游和辽河流域近50处遗址,揭示了距今5500年至4000年间中华大地不同区域文明的演进。这主要说明中华文明起源、形成和发展的特点是( ) A. 多元一体 B. 独立发展 C. 和平演进 D. 连续不断 10. 现代学者曾为某古城做诗句“江南水畔有城垣,玉琮刻纹藏古言。稻浪曾围千户住,良渚名留万载传。”据此推断,某古城是( ) A. 良渚古城 B. 陶寺古城 C. 秦朝长城 D. 北京故宫 11. 文物是鲜活的历史。下列三幅图片共同反映的主题是( ) A. 古代陶器精美数量众多 B. 手工业分工细致 C. 书写材料不断改进 D. 中华音乐文化源远流长 12. 孙中山曾评价“轩辕”:“创造指南车,平定蚩尤乱”,这里的“平定蚩尤乱”对应的重要战役是( ) A. 阪泉之战 B. 涿鹿之战 C. 牧野之战 D. 长平之战 13. 《礼记》记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”其中与“天下为公,选贤与能”对应的时间和制度是( ) A. 夏朝、世袭制 B. 尧舜禹时期、禅让制 C. 夏朝、禅让制 D. 尧舜禹时期、世袭制 14. 有学者指出:在中华文明发展的漫长历程中,自夏、商、周以降直至清朝,历代政治实体前后衔接有序,未曾因外力冲击而出现发展断裂,且后一个朝代均宣称自己是前一个朝代的正统继承者。这些历史联系层层累积,最终形成了一脉相承的政治谱系。这一现象着重体现了中华文明具有( ) A. 和平性 B. 连续性 C. 创新性 D. 统一性 15. 据《史记》记载,夏桀不修德行,商纣王残害百姓,周幽王时朝政更加腐败。由此可以归纳出夏、商、西周灭亡的共同原因是( ) A. 统治残暴不得民心 B. 外族大规模入侵 C. 地方割据势力强大 D. 井田制瓦解崩溃 16. 时空观念是历史学科核心素养之一。如图历史事件发生在①对应朝代的是( ) A. 大禹治水 B. 盘庚迁殷 C. 武王伐纣 D. 国人暴动 17. 小明在参观博物馆时,看到一件西周青铜器铭文记载:“王命某公,建邦于齐。”他由此联想到西周推行的一种政治制度。这一制度最可能是( ) A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 察举制 18. 王朝更替示意图中①②处对应的朝代是( ) A. 春秋、北魏 B. 商、西晋 C. 前秦、曹魏 D. 商、春秋 19. 浙江绍兴塔山和畅坊遗址发现东周时期越国宫城城墙和高等级祭祀遗迹,印证了《越绝书》《吴越春秋》等文献所载相关内容,为探寻越国都城方位、格局及祭祀礼制提供了重要参考。这说明( ) A. 考古发现与文献形成证据链印证 B. 年代久远导致历史叙述的不可信 C. 历史材料运用首先必须辨别真伪 D. 考古发现已颠覆了越国文献记载 20. 春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙;战国时期,秦国规定“盗牛者加(处以枷刑)”。这一现象反映了春秋战国时期( ) A. 生产力水平的不断提高 B. 贵族不再重视宗庙祭祀 C. 动物保护意识不断增强 D. 秦国的法律繁琐而严酷 二、非选择题(共3大题,每题10分,共30分) 21. 阅读材料,回答下列问题 材料一 材料二 材料三 距今5000年左右,传说中的炎帝和黄帝部落生活在今陕西渭河流域和黄土高原一带,炎、黄部落之间不断地联合、交融,在中原地区形成以黄帝、炎帝部落为主体的华夏族。 材料四 古者舜耕历山,陶河滨,渔雷泽,尧得之服泽之阳,举以为天子,与接天下之政,治天下之民。 (1)指出材料一图A古人类的用火状况。 (2)根据材料二并结合所学知识,请分别举出一例以图2水稻、图3粟为主要农作物的原始居民。图4和图5分别被称为什么建筑?其结构的不同是由什么决定的? (3)据材料三,说出中华民族的人文初祖。 (4)材料四反映了我国原始社会时期的哪一民主制度?请举例说明古代的哪位先贤是通过这种制度担任部落联盟首领的。(至少一位)? 22. 探寻历史遗迹是了解历史的重要途径。请结合所学知识进行相关问题的探究。 【遗址中的历史】 图一河南登封王城岗遗址 图二殷墟遗址 图三利簋 (1)图一遗址经考古学家认定,是夏朝的都城,夏朝的建立者是谁?“家天下”局面的形成与什么制度有关?图二为殷墟遗址,此遗址是哪一王朝的都城? 【文物中的历史】 (2)图三文物中铸有铭文记载了武王伐纣的史实。武王与商军的决战在哪里展开?之后他建立了哪一王朝? 【史书中的历史】 故封立亲戚为诸侯之君,以为藩篱,屏蔽周室。 ——《左传》 (3)此史料反映西周实行了什么政治制度?据材料并结合所学知识,当时推行该制度的目的是什么?它的实行有何积极作用? (4)通过以上问题的探究,请结合所学知识概括出这一时期我国历史发展的特征。 23. 阅读材料,回答问题。 材料一 天下为公,选贤与能。 材料二 禹传子,家天下。 材料三 见下图 (1)根据材料一指出什么样的人才能被选为部落联盟首领? (2)材料二反映出首领产生的办法有了什么变化?“家天下”这种局面开始于哪一人物? (3)据地图结合所学知识回答,周朝的建立者是谁?周朝为加强对地方的控制,实行了什么制度?这一制度的受封对象是哪些人? (4)材料三中右图反映了当时社会出现了什么现象?春秋第一个霸主是谁? 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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