四川省射洪市柳树中学2027届高三上学期九月月考语文试卷

柳树中学2027届高三九月月考 语文试卷 本试题卷共10页，23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。 ★祝考试顺利★ 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 最好不要随意对AI说谢谢。 用户在对话结束时说一句“谢谢”，几乎没有成本；但对AI而言，处理一句“谢谢”，意味着真实的能耗。用户的每句话，哪怕只是普通的“谢谢”“请”等礼貌用语，都被视为一次新的指令，需要调用计算资源消耗大量算力来生成响应。而算力需要稳定的电力供给支撑。研究机构Epoch AI发现，使用GPT-4o模型进行短文本查询或对话时，单次耗电约0.3瓦时，也就是约0.0003度电。这个数据看似很小，但截至2025年6月，ChatGPT的周活跃用户已超7亿。如果每人对AI说一句“谢谢”，一周下来就会消耗约21万度电。不止如此，发电厂需要冷却水降温，数据中心也通常用冷却水或蒸发冷却塔来降低机房温度。因此，AI回复一句“谢谢”也会带来水资源的大量消耗。雷·伦的《AI消耗了多少水？公众有权知道》指出，GPT-3每回复一次会消耗10—50毫升水。同样按照7亿活跃用户计算，如果AI回复每位用户一次“谢谢”，一周下来将多耗700—3500万升水。而GPT-4规模更大，实际用水量可能更高。 更何况，对AI太礼貌，不仅可能无法稳定提升AI输出内容质量，甚至可能导致AI输出内容质量下降。相关学者进一步解释称，一方面，AI模型更关注任务核心而非修辞。“谢谢”等礼貌性的修辞与核心任务关联不大，但会占用模型的解析效率。越多礼貌用语，模型越可能费更多精力解析与任务无关的内容，使文本更难处理，甚至可能增加模型的“困惑”，导致核心问题处理的精准度降低。另一方面，过度礼貌的语气可能与模型训练语料不匹配。或许模型训练时主要见到的是中立、命令式提示，礼貌的提示在训练语料中比例不高，因此模型对礼貌语气的应对还不成熟。 所以，和AI对话时，还是把精力放在问题描述上为好，至于“谢谢”，还是多对身边人说吧。 （摘编自章南《为什么不要对AI说谢谢？》） 材料二： 在人际沟通中，礼貌用语通常能获得更高的配合度与沟通效率，而粗鲁表达易引发反感，进而降低回复质量。本研究在英语、中文与日语三类任务中，评估了指令的礼貌性对大语言模型表现的作用。 研究表明，中文场景与英文场景类似，大语言模型也存在偏好礼貌指令的趋势，但也存在一些差异。模型I在礼貌级别1时得分最低，表现显著差于其他级别。此外，较低的礼貌级别2也显著低于级别6、5、4和3。然而，级别7的得分同样偏低，显著落后于除级别1外的所有级别。模型Ⅱ表现稳定，仅在礼貌级别7和6时出现得分下降。模型I和模型Ⅱ在过度礼貌的指令中得分下降，可能是因为预训练时中文考试题目本身不带有礼貌表述，导致模型对这类表达的适配性较差。模型Ⅲ从礼貌级别7到级别1呈现明显的下降趋势。模型Ⅲ的主要预训练语言是中文，因此可能对中文的礼貌程度变化更为敏感。 附：指令（中文）礼貌程度分级表 礼貌程度 给AI的指令 7 可否请您总结下面的文章呢?您可以只写两三句话。您无需写得更长。 6 可否请您总结下面的文章呢?您只需要写两三句话，无需写得更长。 5 请您总结下面的文章。请您只写两三句话。不必写得更长。 4 请总结下面的文章。请只写两三句话，不要写得更长。 3 总结下面的文章。只写两三句话，不要写得更长。 2 现要求你总结下面的文章。要求只写两三句话，不得写得更长。 1 你给我总结下面的文章。只准你写两三句话，别让我看你写得更长。 （摘译自尹子旗等《我们应当尊重大型语言模型吗？——指令礼貌程度对大型语言模型性能影响的跨语言研究》） 材料三： 很多用户之所以会对AI使用礼貌用语，背后是人类无法割舍的人文价值诉求。对AI说“谢谢”，并非单纯的社交礼仪，而是人类将AI拟人化后的情感投射：前额叶皮层将AI的回应识别为有效反馈，让人们下意识延续现实中的社交习惯；部分用户的潜意识里，还藏着对AI未来发展的微妙期待。更重要的是，科学家的研究证实，对AI的正向反馈能优化其响应逻辑，礼貌的交互方式还能触发AI更温和的表达风格，增强用户与AI之间的交互黏性。在心理疏导、情感陪伴等场景中，一句“谢谢”带来的人文温度，让AI不再是冰冷的工具，而是能给予情绪慰藉的交互伙伴，这种价值，无法用能耗和效率来衡量。 这场关于“谢谢”的争论，本质上是工具理性与人文温度的正面碰撞。AI的核心属性是工具，工具理性要求我们追求交互的高效、精准，减少无意义的资源与时间浪费。但AI又不同于普通工具，它是能实现自然语言交互的智能体，人类的社交本能与情感需求，会让我们不自觉地赋予其人文属性。二者并非非此即彼的对立关系。所以，哪怕面对冰冷的赛博机器，我们中的很多人还是愿意保持人的文明体面。 （摘编自胡欣红《“对AI说谢谢”引热议，不只关乎礼貌》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 截至2025年6月，ChatGPT周活跃用户数已超7亿，基于此，单次礼貌用语能耗虽小，但累积起来，会带来资源的大量消耗。 B. 材料一指出，对AI太礼貌可能无法稳定提升AI输出内容质量，甚至适得其反，这和材料二的结论有契合之处。 C. 材料三认为，将AI拟人化，下意识地延续现实中的社交习惯，是很多用户对AI使用礼貌用语的重要原因。 D. 材料三认为对AI使用礼貌用语能获得情绪慰藉和情感陪伴，意在说明我们在与AI交互时必须保持文明体面。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一使用极大数据与极小数据的对比来说明礼貌用语的能耗及回复准确率，如0.0003度与21万度，鲜明直观。 B. 经常对AI说“谢谢”的用户，本质上都是对AI的未来抱有较高期待的人，但他们的礼貌却增加了AI的运行成本。 C. 材料三认为，AI所能提供的某些隐藏价值是无法用现实能耗来衡量的，因此发展AI无需考虑算力的资源消耗问题。 D. 如果礼貌用语的确能增强用户与AI的交互黏性，有的大模型可能会刻意使用礼貌用语讨好用户以增强产品竞争力。 3. 根据材料二，以下结论错误的一项是（ ） A. 不同大语言模型对指令礼貌程度变化的敏感度存在差异，这与模型的预训练语言背景有关。 B. 大语言模型在中文场景中的表现，总体呈现出“礼貌程度越高，任务表现越优秀”的规律。 C. 指令的礼貌程度会对大语言模型回复质量产生影响，这一定程度上映射了人类的社会行为特征。 D. 该研究表明，在大语言模型的研发与语料库构建过程中，将文化背景纳入考量范围是有意义的。 4. 在讨论“要不要对AI说谢谢”这一问题时，三则材料考虑了哪些因素？请简要概括。（4分） 5. 某学习小组要借助AI整理数学家、菲尔兹奖得主王虹的相关事迹来丰富写作素材，请综合三则材料的观点，为他们编写一条指令，并阐明理由。 （6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 母亲的土地 刘益善 又是母亲节，我祭奠我的农民母亲，我遥望家乡的那块田，那霞般的红花草。在我江南的故乡，每年春天，大田里的红花草籽长得蓬蓬勃勃，绿茎绿叶盖住了经冬的土地，细碎的红花开得灿如云霞。 那是三十四年前的一个傍晚，天阴阴的，有溜溜小北风。田野里静悄悄的，庄稼收净了，田畴起了沟，稻茬中一任红花草籽瘦瘦地长着，为土地生长着肥料。一块梯形的大田，两亩四分面积，田埂窄而结实，如母亲那双虽瘦弱却有劲的手臂。我心里沉重，双手捧着黑绸布包。“我死之后，用火葬，把我的骨灰撒在那两亩四分田里。”这是母亲留下的最后一句话。我缓缓打开布包，抓起母亲的骨灰，匀匀地撒开去，骨灰飘落在红花草苗的叶瓣上。妹妹哭出声，我的心在颤抖。 春节刚过，母亲就心神不定。孙儿叫得再甜，母亲讲故事都有些敷衍塞责了。楚戏不看，媳妇买回的吃食没胃口。妻子说妈像掉了魂，我说妈是舍不下那两亩四分田。终于要回乡了，母亲临走从米饭里挑出两粒谷子，看了半天：“①这是良种稻呢，矮秆的，不怕倒伏，产量蛮高，那两亩四分田，收三千斤没问题。”饭后她吻了孙儿：“等夏收完了，奶奶再来给你讲故事。” 那两亩四分田，我是熟悉的。父亲在三年困难时期，饿着肚子到大湖里去挖藕，被大湖的淤泥吞吃了。母亲含着泪，顶起了一个家，养活了我们三张嘴。 母亲在生产队时年年都得奖状，奖品或一条毛巾，或一个搪瓷脸盆。她从不凭嘴巴讨巧，全凭对土地的敬重。油灯下，她陪我做功课，手里补着儿女的破衣裳；第二天天不亮，又出早工下田去了。 后来责任制分田，一块熟田被人铲过土砖，肥力尽失，没人愿要。母亲说：“②反正总是有人要的，不过是多下些力，田是不亏待人的。”母亲啊，弄了条小船荡到镇上，挑一担粪桶，带着妹妹到镇上挨家挨户收粪便。妹妹哭了，不愿在街上挑粪桶，就在船上守着。晚上，母女俩装一船粪。妹妹在船上掌舵，母亲拉着纤绳，一步一步走十几里水路。那弓着的背脊，一步一步地前行，步步都踩在我的心上。 我参加工作了，在城里娶了媳妇，有了孩子了。把母亲接来，母亲只能住三两天，非回乡下不可。妹妹出嫁到城郊，有了自己的小家。小弟家新，考不上学校，在城里找了份临时工。两亩四分责任田，就只有母亲一人种了。 我回乡下看母亲，家门锁着。到那两亩四分田里去找，准不差。母亲正戴着草帽在田里除秧草，草帽挡不住骄阳，汗水挂满了消瘦的面庞，湿透了后背，白发粘在额角。我脱了鞋袜下田：“妈，您歇歇吧！”母亲说：“不碍事，把这厢草扯完。”我说：“把田退了吧，我们来养活您！”母亲直起腰：“我还能动呢。再说这田都不种，就都没饭吃啰！” 栽秧的季节到了。我回来看母亲，白晃晃的水田已经整好。劳力多的人家，热热闹闹，嬉笑声打闹声，秧歌儿从年轻人的口里飞出来。母亲的田，有些冷清，秧把子有规律地撒在水田里。母亲，昨晚没睡，把秧扯完，把田平整完，把秧把子撒完，天就亮了。隔壁田里的乡邻心疼地说：“他婶，你不要老命了！歇歇吧！” ③母亲擦擦额上的汗，白发在晨风里飘动，苍白的脸上是疲倦的笑容：“是的，歇歇，这就歇歇！”蹒跚地沿着田埂回屋里，做了早饭吃。饭落肚，母亲又起身，到田里栽秧。 我那天到家已是中午，找到田边，母亲正双膝跪在田里的泥水中，栽下一排秧，再朝后退一步。母亲瘦弱的双腿支撑不住了，就跪到水里了，裤腿湿漉漉的。偌大一块田，白晃晃一片，母亲，你用几百棵几千棵几万棵秧来栽满它，染绿它。一棵一棵秧栽下去，顾不得擦擦汗，顾不得伸伸腰。白晃晃的水田，浮动着母亲一个黑点。 在母亲双膝磨过的地方，就有一片绿色出现。是母亲织出的布？是母亲的一腔碧血染就的土地。我泪流满面，我顾不得脱鞋袜了，我扑通跳进田里，扶起跪在泥水里的母亲。 母亲晃了晃，靠着我喘息。我说：“妈，你不能这样拼命，跟我回城吧！”母亲闭了闭眼：“别人都是这样的，我也做不了几年了，你就让我做一年算一年吧。” 夏收，母亲一个人割完了两亩四分田的稻子。最后一捆草头，她怎么也背不动了。④怎么腿子迈不动了？像灌了铅，沉甸甸的。怎么草头变得这么重了呢？不就是五十来斤吗？唉，老了，不中用了，看来要离开这田野了。妹妹赶来时，母亲吐了口血，倒在女儿手臂上。 病房里，葡萄糖液体通过胶皮管，一滴一滴地滴进母亲体内，静静地悄无声息地滴着。母亲醒来第一句话是：“脱净的谷子，称称看，我估摸三千斤不会少。这是良种呢，不要糟蹋了。”她说完又闭了眼，手却紧紧攥着妹妹的袖口，护士掰了半天才掰开。我叹了口气。 母亲活过来了，但拄了拐棍，彻底老了。她住在我家天天念叨那两亩田，非要回去。我送她回乡，她拄着拐棍围着田转了一圈，看到田里没有翻耕放水，而隔壁田的晚稻已青幽幽一片，母亲半天没作声，蹲下去抓了一把土，捏了又捏，慢慢撒回田里。一年后，母亲走了。病榻上她说：“你们的父亲归到泥里，让我也到泥里，我去找他。” 母亲，您歇歇吧，十岁的我就开始在心中呼唤了。我呼唤了几十年，母亲却没有歇过。如今是歇着了！在土地里母亲永远地歇息了！歇息了么？母亲！二十岁前，我一直与母亲生活在土地上，初中毕业就回了乡。二十岁后，我进了大学，后来又在城里分了工作。我没有忘记母亲，也没有忘记土地。妹妹不理解母亲，家新不理解母亲，妻子不理解母亲。我理解母亲。母亲，就是土地，土地，就是母亲。 撒完骨灰的那个傍晚，家新把烟蒂一扔：“大哥，姐，我把临时工辞了，回来种母亲的两亩四分田。” 一早我又到梯形田边，围着田埂走了一圈，心里说：“妈，您歇着吧，让家新来做。”两亩四分田的红花草，明春一定是红艳艳的一团，那是母亲的血液染红的？那也是一片晚霞飘落在土地上。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章采用插叙，从母亲在生产队时抚养子女，到分田种田，再到离世，呈现她的劳苦人生。 B. 文章的语言朴素自然，很少使用成语和华丽的词句，比喻也大多取自乡村物象，平易含情。 C. 文章选取典型的乡村环境与人物细节，生动传神地再现了母亲与儿女之间真实的生活场景。 D. 文章运用呼告，呼唤母亲“歇歇”，表达对母亲的怜惜，抒发母亲去世后“我”沉痛的哀思。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，母亲认出谷子是“良种稻”，并能据此估算亩产量，这反映了她耕种经验丰富。 B. 句②，母亲认领肥力尽失、无人愿要的责任田，表现了她本分善良、吃苦耐劳的性格。 C. 句③，“汗”“白发”见证母亲的辛劳，而“疲倦的笑容”则凸显母亲劳动时内心的辛酸。 D. 句④，连续发问呈现人物的内心独白，写母亲腿脚不得力、背不动草头时复杂的内心活动。 8. 文中画波浪线的段落描写母亲插秧的场景，读来诚挚动人。请简要分析这种效果是如何表达出来的。（6分） 9. “红花草”是文本的重要意象，在文中多次出现，意蕴丰富。请结合文本简要分析。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。鄙语曰“利令智昏”，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平兵四十余万众，邯郸几亡。 （节选自司马迁《史记·平原君虞卿列传》） 材料二： 谯周曰：“长平之陷，乃赵王信间易将之咎，何怨平原受冯亭哉？” （节选自裴骃《史记集解》） 材料三： 赵胜倾身下士，以窃一时之声可耳；至于为国计虑，胜不知也。及韩冯亭以上党嫁祸于赵，赵豹知其不可，而胜贪取之，长平之祸成于胜之言，此皆贵公子不知务之祸也。乃欲使之相危国，拒强秦，难矣哉！ （节选自苏辙《古史》） 材料四： 武安君伐韩，拔野王。上党路绝，上党守冯亭与其民谋曰：“郑道已绝，秦兵日进，韩不能应，不如以上党归赵。赵受我，秦必攻之；赵被秦兵，必亲韩。韩、赵为一，则可以当秦矣。”乃遣使者告于赵曰：“韩不能守上党入之秦其吏民皆安于赵不乐为秦。有城市邑十七，愿再拜献之大王。”赵王以告平阳君豹，对曰：“圣人甚祸无故之利。”王以告平原君，平原君请受之。 秦左庶长王龁攻上党，拔之。上党民走赵。赵廉颇军于长平，以按据上党民。王龁因伐赵。秦数败赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。应侯又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏，独畏马服君之子赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”王不听。 秦王闻括已为赵将，乃阴使武安君为上将军，而王龁为裨将，令军中：“有敢泄武安君将者斩！”赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。武安君佯败而走，张二奇兵以劫之。赵括乘胜追造秦壁，壁坚拒不得入；奇兵二万五千人绝赵军之后，又五千骑绝赵壁间。赵军分而为二，粮道绝。武安君出轻兵击之，赵战不利，因筑壁坚守以待救至。 九月，赵军食绝四十六日。赵括自出锐卒搏战，秦人射杀之。赵师大败，卒四十万人皆降。 （节选自司马光《资治通鉴·周纪五》） 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 韩不能守上党入之秦其吏民皆安于赵不乐为秦。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A. 下，屈身礼待，与《山居秋暝》中“莲动下渔舟”的“下”意思不同。 B. 祸，以……为祸，与《师说》中“吾从而师之”的“师”用法相同。 C. 与，亲附，与《烛之武退秦师》中“失其所与”的“与”意思相同。 D. 因，于是，与《过秦论》中“因遗策”的“因”用法、意思均不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A. 司马迁和苏辙都认为平原君虽是贵公子，但处理国事却头脑不清，因贪图上党城池的利益，最终招致赵国长平之战的惨败。 B. 冯亭将上党城池献给赵国，意在将秦军的进攻矛头引向赵国，从而形成韩赵联合抗秦的局面，平阳君和平原君对此态度不同。 C. 秦军多次被赵军打败，就用“只畏惧赵括，廉颇将要投降”的谎言欺骗赵国；赵括代替廉颇后，更改了原有规章制度，主动出击。 D. 秦王暗中派武安君担任上将军，并严防军中泄密；武安君假装战败诱敌，并用部署好的两支奇兵断绝了赵军的后路和粮道。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃欲使之相危国，拒强秦，难矣哉！（4分） （2）赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。（4分） 14. 材料二中谯周说“长平之陷，乃赵王信间易将之咎”，指出长平之败原因在赵王。对此，你是否同意？请结合材料四说明理由。（5分） （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者 王安石 玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。 嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。 久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。 还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。 【注】①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 诗歌开头没有多加铺垫，而是开门见山，直接书写所咏之物。 B. 诗人从样式、材料产地以及材质等方面，对绿石砚加以鉴赏。 C. 朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作，都令诗人心存感念。 D. 石砚出自瘴雾之地，看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了。 16. 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）王安石收到友人赠送的绿石砚与诗作，自愧无珍物回赠，深感友人情意之重，与《静女》中“ ， ”相通——珍视的不是礼物本身，而是赠礼之人的情意。 （2）在快节奏的今天，人们沉浸在情人节的玫瑰花香里，却似乎淡忘了七夕牛郎织女相会的美丽传说。秦观在《鹊桥仙（纤云弄巧）》一词中，用“             ，           ”两句，饱含情愫地赞叹牛郎织女七夕相会胜似人间长相厮守的美好。 （3）“巷”在中国传统文化中承载着丰富而独特的文化意蕴，既是物理空间的缩影，也是精神世界的隐喻，陶渊明用“____________”以表现田园生活，辛弃疾用“____________”来寄寓历史兴亡之感。 二、语言文字运用（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “朱雀”，古代神话中的灵兽，也是我国新形可重复使用火箭的名称。“夸父”，神话故事里不解逐日的巨人，也是我国自研的大科学装置“人造太阳”的名字。当然，名称不止是事物的标签，还是认知的基石、意义的编码，更是形成文化认同的情感触发器。“鲲鹏”凌空、“北斗”引航、“鸿蒙”开元，将文化符号转化为现代标识，为硬核科技注入古典神韵，承载雄心壮志与浪漫想象。 ①名称不仅能塑造认知，还能在社会上形成广泛影响。②猕猴桃原产于中国，后传至世界各地，早在《诗经》中就有“隰有苌楚，猗傩其枝”的记载，其中的“苌楚”就是一种类似猕猴桃的植物。③可见，取好“中国名”，对于赢得市场声量具有独特意义。④陕西的“秦美”、贵州的“弥你红”等本土品牌将文化哲学融入品牌命名，因此赢得国内消费者青睐。⑤猕猴桃以“奇异果”之名从新西兰返销至中国市场，多年来市场反响始终不温不火。 “中国名”已沉淀为无形资产，不是在“破圈”中彰显文明底蕴，就是在“出海”时释放文化魅力，持续转化为文化软实力。以“中华思想文化术语传播工程”为例，该工程梳理并发行了“大同”“小康”等千余个源自不同领域的术语，将中国理念更好地推向世界。包括“中国名”在内的越来越多的中国符号，被打造为具有亮色的文化标识，成为讲好中国故事的重要载体。 18．下列句子中的“还”与文中第一段加点的“还”，意义和用法相同的一项是（    ）（3分） A．吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！ B．虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还可以的。 C．锣鼓还在一声儿敲打，大幕只是不拉。 D．我们不仅要拿来，还要或使用，或存放，或毁灭。 19、第一自然段有错别字，请找出来并改正。（2分） 20．请将第二段中语句重新排序，组成语意连贯的语段。（3分） A.①②④⑤③ B. ①②⑤④③ C.②④⑤①③ D.②⑤④①③ 21.文中画线句采用了鲜明的对举结构。费孝通《乡土中国》里“熟人社会”与“陌生人社会”的区分，《红楼梦》中“木石前盟”与“金玉良缘”的对立，也体现了类似的对举思维。请结合材料，分析画线句对举结构的表达效果，并谈谈你对其所反映的文化传播策略的理解。（4分） 22．中国古典文化中有许多意象可用于现代科技或产品命名，请参照表格中的示例和以下古诗，阐释这两个意象的文化内涵，并解说其命名理由。 （4分） （1）鸿雁：鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。（张若虚《春江花月夜》） （2）舟楫：欲济无舟楫，端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 意象 现代载体 文化内涵 命名理由 朱雀 新型可重复使用火箭 是古代神话中的灵兽，传说能浴火重生 新型可重复使用火箭用于可重复回收使用，与朱雀“浴火重生”的特性相似 夸父 “人造太阳”大科学装置 是神话中追逐太阳的巨人，体现对光明的渴求 “人造太阳”装置用于探索清洁能源，与夸父逐日追求光明的精神相似 （1）鸿雁 通信卫星 ①　　　　　　　　 ②　　　　　　 　　　 （2）舟楫 知识平台 ③　　　　　　　　 ④　　　　　　　 　　 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 如今，越来越多的人追求自在独处：享受一个人的空间，拒绝无效社交。可与此同时，人们又在心底深深渴望与他人真诚联结。 这引发了你怎样的联想和思考？请结合现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 射洪市柳树中学2027届高三九月月考 语文试卷 本试题卷共10页，23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。 ★祝考试顺利★ 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 最好不要随意对AI说谢谢。 用户在对话结束时说一句“谢谢”，几乎没有成本；但对AI而言，处理一句“谢谢”，意味着真实的能耗。用户的每句话，哪怕只是普通的“谢谢”“请”等礼貌用语，都被视为一次新的指令，需要调用计算资源消耗大量算力来生成响应。而算力需要稳定的电力供给支撑。研究机构Epoch AI发现，使用GPT-4o模型进行短文本查询或对话时，单次耗电约0.3瓦时，也就是约0.0003度电。这个数据看似很小，但截至2025年6月，ChatGPT的周活跃用户已超7亿。如果每人对AI说一句“谢谢”，一周下来就会消耗约21万度电。不止如此，发电厂需要冷却水降温，数据中心也通常用冷却水或蒸发冷却塔来降低机房温度。因此，AI回复一句“谢谢”也会带来水资源的大量消耗。雷·伦的《AI消耗了多少水？公众有权知道》指出，GPT-3每回复一次会消耗10—50毫升水。同样按照7亿活跃用户计算，如果AI回复每位用户一次“谢谢”，一周下来将多耗700—3500万升水。而GPT-4规模更大，实际用水量可能更高。 更何况，对AI太礼貌，不仅可能无法稳定提升AI输出内容质量，甚至可能导致AI输出内容质量下降。相关学者进一步解释称，一方面，AI模型更关注任务核心而非修辞。“谢谢”等礼貌性的修辞与核心任务关联不大，但会占用模型的解析效率。越多礼貌用语，模型越可能费更多精力解析与任务无关的内容，使文本更难处理，甚至可能增加模型的“困惑”，导致核心问题处理的精准度降低。另一方面，过度礼貌的语气可能与模型训练语料不匹配。或许模型训练时主要见到的是中立、命令式提示，礼貌的提示在训练语料中比例不高，因此模型对礼貌语气的应对还不成熟。 所以，和AI对话时，还是把精力放在问题描述上为好，至于“谢谢”，还是多对身边人说吧。 （摘编自章南《为什么不要对AI说谢谢？》） 材料二： 在人际沟通中，礼貌用语通常能获得更高的配合度与沟通效率，而粗鲁表达易引发反感，进而降低回复质量。本研究在英语、中文与日语三类任务中，评估了指令的礼貌性对大语言模型表现的作用。 研究表明，中文场景与英文场景类似，大语言模型也存在偏好礼貌指令的趋势，但也存在一些差异。模型I在礼貌级别1时得分最低，表现显著差于其他级别。此外，较低的礼貌级别2也显著低于级别6、5、4和3。然而，级别7的得分同样偏低，显著落后于除级别1外的所有级别。模型Ⅱ表现稳定，仅在礼貌级别7和6时出现得分下降。模型I和模型Ⅱ在过度礼貌的指令中得分下降，可能是因为预训练时中文考试题目本身不带有礼貌表述，导致模型对这类表达的适配性较差。模型Ⅲ从礼貌级别7到级别1呈现明显的下降趋势。模型Ⅲ的主要预训练语言是中文，因此可能对中文的礼貌程度变化更为敏感。 附：指令（中文）礼貌程度分级表 礼貌程度 给AI的指令 7 可否请您总结下面的文章呢?您可以只写两三句话。您无需写得更长。 6 可否请您总结下面的文章呢?您只需要写两三句话，无需写得更长。 5 请您总结下面的文章。请您只写两三句话。不必写得更长。 4 请总结下面的文章。请只写两三句话，不要写得更长。 3 总结下面的文章。只写两三句话，不要写得更长。 2 现要求你总结下面的文章。要求只写两三句话，不得写得更长。 1 你给我总结下面的文章。只准你写两三句话，别让我看你写得更长。 （摘译自尹子旗等《我们应当尊重大型语言模型吗？——指令礼貌程度对大型语言模型性能影响的跨语言研究》） 材料三： 很多用户之所以会对AI使用礼貌用语，背后是人类无法割舍的人文价值诉求。对AI说“谢谢”，并非单纯的社交礼仪，而是人类将AI拟人化后的情感投射：前额叶皮层将AI的回应识别为有效反馈，让人们下意识延续现实中的社交习惯；部分用户的潜意识里，还藏着对AI未来发展的微妙期待。更重要的是，科学家的研究证实，对AI的正向反馈能优化其响应逻辑，礼貌的交互方式还能触发AI更温和的表达风格，增强用户与AI之间的交互黏性。在心理疏导、情感陪伴等场景中，一句“谢谢”带来的人文温度，让AI不再是冰冷的工具，而是能给予情绪慰藉的交互伙伴，这种价值，无法用能耗和效率来衡量。 这场关于“谢谢”的争论，本质上是工具理性与人文温度的正面碰撞。AI的核心属性是工具，工具理性要求我们追求交互的高效、精准，减少无意义的资源与时间浪费。但AI又不同于普通工具，它是能实现自然语言交互的智能体，人类的社交本能与情感需求，会让我们不自觉地赋予其人文属性。二者并非非此即彼的对立关系。所以，哪怕面对冰冷的赛博机器，我们中的很多人还是愿意保持人的文明体面。 （摘编自胡欣红《“对AI说谢谢”引热议，不只关乎礼貌》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 截至2025年6月，ChatGPT周活跃用户数已超7亿，基于此，单次礼貌用语能耗虽小，但累积起来，会带来资源的大量消耗。 B. 材料一指出，对AI太礼貌可能无法稳定提升AI输出内容质量，甚至适得其反，这和材料二的结论有契合之处。 C. 材料三认为，将AI拟人化，下意识地延续现实中的社交习惯，是很多用户对AI使用礼貌用语的重要原因。 D. 材料三认为对AI使用礼貌用语能获得情绪慰藉和情感陪伴，意在说明我们在与AI交互时必须保持文明体面。 【答案】1. D D.“必须保持文明体面”错误。材料三只是说“很多人还是愿意保持人的文明体面”，不是“必须”，选项表述绝对。 故选D。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一使用极大数据与极小数据的对比来说明礼貌用语的能耗及回复准确率，如0.0003度与21万度，鲜明直观。 B. 经常对AI说“谢谢”的用户，本质上都是对AI的未来抱有较高期待的人，但他们的礼貌却增加了AI的运行成本。 C. 材料三认为，AI所能提供的某些隐藏价值是无法用现实能耗来衡量的，因此发展AI无需考虑算力的资源消耗问题。 D. 如果礼貌用语的确能增强用户与AI的交互黏性，有的大模型可能会刻意使用礼貌用语讨好用户以增强产品竞争力。 2. D 【2题详解】 A.“说明礼貌用语的能耗及回复准确率”错误。材料一原文“越多礼貌用语，模型越可能费更多精力解析与任务无关的内容……导致核心问题处理的精准度降低”，0.0003 度、21 万度的数据只用来证明能耗巨大，不能说明回复准确率。 B.“都是对AI的未来抱有较高期待的人”错误。材料三原文“部分用户的潜意识里，还藏着对AI未来发展的微妙期待”，是部分用户抱有期待，不是“都是”，扩大范围。 C.“无需考虑算力的资源消耗问题” 错误，材料三只说人文价值无法用能耗衡量，并没有提出“无需考虑算力消耗”。 故选D。 3. 根据材料二，以下结论错误的一项是（ ） A. 不同大语言模型对指令礼貌程度变化的敏感度存在差异，这与模型的预训练语言背景有关。 B. 大语言模型在中文场景中的表现，总体呈现出“礼貌程度越高，任务表现越优秀”的规律。 C. 指令的礼貌程度会对大语言模型回复质量产生影响，这一定程度上映射了人类的社会行为特征。 D. 该研究表明，在大语言模型的研发与语料库构建过程中，将文化背景纳入考量范围是有意义的。 3. B 【3题详解】 “总体呈现出‘礼貌程度越高，任务表现越优秀’的规律”错误。材料二原文“模型 I 和模型 Ⅱ 在过度礼貌的指令中得分下降”“级别7的得分同样偏低”，并非礼貌越高表现越好，过度礼貌（7 级）成绩反而下降，违背原文规律。故选B。 4. 在讨论“要不要对AI说谢谢”这一问题时，三则材料考虑了哪些因素？请简要概括。 4. ①资源成本因素：礼貌用语会增加算力、电力、水资源消耗。②AI任务性能因素：礼貌程度会影响模型输出质量，过度礼貌可能降低效果。③人文心理因素：礼貌交互承载人的情感需求，带来人文温度，增强交互黏性。 【4题详解】 审题：概括讨论“要不要对AI说谢谢”涉及的因素。 材料一，从资源角度：礼貌用语会增加算力、电力、水资源消耗；同时会影响 AI 处理任务的精准度。 材料二，从模型性能角度：礼貌程度高低会影响大模型任务表现，过度礼貌反而降低得分。 材料三，从人文心理角度：礼貌交互承载人的情感需求，带来人文温度，提升交互黏性。 整合三点作答：资源消耗、AI任务性能、人文心理价值。 5. 某学习小组要借助AI整理数学家、菲尔兹奖得主王虹的相关事迹来丰富写作素材，请综合三则材料的观点，为他们编写一条指令，并阐明理由。 5. 指令示例：整理菲尔兹奖得主王虹的主要事迹，精简为300字左右的写作素材。 理由：指令简洁，无多余礼貌修饰，减少算力消耗；任务核心清晰，便于AI精准完成任务；如果需要情感陪伴场景才适合礼貌用语，素材整理属于纯任务场景，优先追求高效准确。 【5题详解】 审题：写一条给AI的指令，用来整理王虹事迹，同时结合三则材料说明理由。 第一步，确定场景：整理写作素材属于纯粹任务型工作，不需要多余礼貌用语。 第二步，写指令，直接清晰，只保留任务核心，减少算力消耗，避免过度礼貌干扰模型判断。 第三步，结合材料写理由：指令简洁，没有多余客套话，减少算力与水资源消耗；任务清晰，避免多余修辞干扰AI解析，保证输出准确；本任务不是情感陪伴场景，不必追求人文温度。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 母亲的土地 刘益善 又是母亲节，我祭奠我的农民母亲，我遥望家乡的那块田，那霞般的红花草。在我江南的故乡，每年春天，大田里的红花草籽长得蓬蓬勃勃，绿茎绿叶盖住了经冬的土地，细碎的红花开得灿如云霞。 那是三十四年前的一个傍晚，天阴阴的，有溜溜小北风。田野里静悄悄的，庄稼收净了，田畴起了沟，稻茬中一任红花草籽瘦瘦地长着，为土地生长着肥料。一块梯形的大田，两亩四分面积，田埂窄而结实，如母亲那双虽瘦弱却有劲的手臂。我心里沉重，双手捧着黑绸布包。“我死之后，用火葬，把我的骨灰撒在那两亩四分田里。”这是母亲留下的最后一句话。我缓缓打开布包，抓起母亲的骨灰，匀匀地撒开去，骨灰飘落在红花草苗的叶瓣上。妹妹哭出声，我的心在颤抖。 春节刚过，母亲就心神不定。孙儿叫得再甜，母亲讲故事都有些敷衍塞责了。楚戏不看，媳妇买回的吃食没胃口。妻子说妈像掉了魂，我说妈是舍不下那两亩四分田。终于要回乡了，母亲临走从米饭里挑出两粒谷子，看了半天：“①这是良种稻呢，矮秆的，不怕倒伏，产量蛮高，那两亩四分田，收三千斤没问题。”饭后她吻了孙儿：“等夏收完了，奶奶再来给你讲故事。” 那两亩四分田，我是熟悉的。父亲在三年困难时期，饿着肚子到大湖里去挖藕，被大湖的淤泥吞吃了。母亲含着泪，顶起了一个家，养活了我们三张嘴。 母亲在生产队时年年都得奖状，奖品或一条毛巾，或一个搪瓷脸盆。她从不凭嘴巴讨巧，全凭对土地的敬重。油灯下，她陪我做功课，手里补着儿女的破衣裳；第二天天不亮，又出早工下田去了。 后来责任制分田，一块熟田被人铲过土砖，肥力尽失，没人愿要。母亲说：“②反正总是有人要的，不过是多下些力，田是不亏待人的。”母亲啊，弄了条小船荡到镇上，挑一担粪桶，带着妹妹到镇上挨家挨户收粪便。妹妹哭了，不愿在街上挑粪桶，就在船上守着。晚上，母女俩装一船粪。妹妹在船上掌舵，母亲拉着纤绳，一步一步走十几里水路。那弓着的背脊，一步一步地前行，步步都踩在我的心上。 我参加工作了，在城里娶了媳妇，有了孩子了。把母亲接来，母亲只能住三两天，非回乡下不可。妹妹出嫁到城郊，有了自己的小家。小弟家新，考不上学校，在城里找了份临时工。两亩四分责任田，就只有母亲一人种了。 我回乡下看母亲，家门锁着。到那两亩四分田里去找，准不差。母亲正戴着草帽在田里除秧草，草帽挡不住骄阳，汗水挂满了消瘦的面庞，湿透了后背，白发粘在额角。我脱了鞋袜下田：“妈，您歇歇吧！”母亲说：“不碍事，把这厢草扯完。”我说：“把田退了吧，我们来养活您！”母亲直起腰：“我还能动呢。再说这田都不种，就都没饭吃啰！” 栽秧的季节到了。我回来看母亲，白晃晃的水田已经整好。劳力多的人家，热热闹闹，嬉笑声打闹声，秧歌儿从年轻人的口里飞出来。母亲的田，有些冷清，秧把子有规律地撒在水田里。母亲，昨晚没睡，把秧扯完，把田平整完，把秧把子撒完，天就亮了。隔壁田里的乡邻心疼地说：“他婶，你不要老命了！歇歇吧！” ③母亲擦擦额上的汗，白发在晨风里飘动，苍白的脸上是疲倦的笑容：“是的，歇歇，这就歇歇！”蹒跚地沿着田埂回屋里，做了早饭吃。饭落肚，母亲又起身，到田里栽秧。 我那天到家已是中午，找到田边，母亲正双膝跪在田里的泥水中，栽下一排秧，再朝后退一步。母亲瘦弱的双腿支撑不住了，就跪到水里了，裤腿湿漉漉的。偌大一块田，白晃晃一片，母亲，你用几百棵几千棵几万棵秧来栽满它，染绿它。一棵一棵秧栽下去，顾不得擦擦汗，顾不得伸伸腰。白晃晃的水田，浮动着母亲一个黑点。 在母亲双膝磨过的地方，就有一片绿色出现。是母亲织出的布？是母亲的一腔碧血染就的土地。我泪流满面，我顾不得脱鞋袜了，我扑通跳进田里，扶起跪在泥水里的母亲。 母亲晃了晃，靠着我喘息。我说：“妈，你不能这样拼命，跟我回城吧！”母亲闭了闭眼：“别人都是这样的，我也做不了几年了，你就让我做一年算一年吧。” 夏收，母亲一个人割完了两亩四分田的稻子。最后一捆草头，她怎么也背不动了。④怎么腿子迈不动了？像灌了铅，沉甸甸的。怎么草头变得这么重了呢？不就是五十来斤吗？唉，老了，不中用了，看来要离开这田野了。妹妹赶来时，母亲吐了口血，倒在女儿手臂上。 病房里，葡萄糖液体通过胶皮管，一滴一滴地滴进母亲体内，静静地悄无声息地滴着。母亲醒来第一句话是：“脱净的谷子，称称看，我估摸三千斤不会少。这是良种呢，不要糟蹋了。”她说完又闭了眼，手却紧紧攥着妹妹的袖口，护士掰了半天才掰开。我叹了口气。 母亲活过来了，但拄了拐棍，彻底老了。她住在我家天天念叨那两亩田，非要回去。我送她回乡，她拄着拐棍围着田转了一圈，看到田里没有翻耕放水，而隔壁田的晚稻已青幽幽一片，母亲半天没作声，蹲下去抓了一把土，捏了又捏，慢慢撒回田里。一年后，母亲走了。病榻上她说：“你们的父亲归到泥里，让我也到泥里，我去找他。” 母亲，您歇歇吧，十岁的我就开始在心中呼唤了。我呼唤了几十年，母亲却没有歇过。如今是歇着了！在土地里母亲永远地歇息了！歇息了么？母亲！二十岁前，我一直与母亲生活在土地上，初中毕业就回了乡。二十岁后，我进了大学，后来又在城里分了工作。我没有忘记母亲，也没有忘记土地。妹妹不理解母亲，家新不理解母亲，妻子不理解母亲。我理解母亲。母亲，就是土地，土地，就是母亲。 撒完骨灰的那个傍晚，家新把烟蒂一扔：“大哥，姐，我把临时工辞了，回来种母亲的两亩四分田。” 一早我又到梯形田边，围着田埂走了一圈，心里说：“妈，您歇着吧，让家新来做。”两亩四分田的红花草，明春一定是红艳艳的一团，那是母亲的血液染红的？那也是一片晚霞飘落在土地上。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章采用插叙，从母亲在生产队时抚养子女，到分田种田，再到离世，呈现她的劳苦人生。 B. 文章的语言朴素自然，很少使用成语和华丽的词句，比喻也大多取自乡村物象，平易含情。 C. 文章选取典型的乡村环境与人物细节，生动传神地再现了母亲与儿女之间真实的生活场景。 D. 文章运用呼告，呼唤母亲“歇歇”，表达对母亲的怜惜，抒发母亲去世后“我”沉痛的哀思。 【答案】6. A 【6题详解】 A.“文章采用插叙”错误。本文整体上采用的是倒叙（开篇先从三十四年前为母亲撒骨灰的场景切入，再回溯母亲一生的耕种往事），主体部分讲述母亲事迹又基本按照时间顺叙，全文并没有采用“插叙”。 故选A。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，母亲认出谷子是“良种稻”，并能据此估算亩产量，这反映了她耕种经验丰富。 B. 句②，母亲认领肥力尽失、无人愿要的责任田，表现了她本分善良、吃苦耐劳的性格。 C. 句③，“汗”“白发”见证母亲的辛劳，而“疲倦的笑容”则凸显母亲劳动时内心的辛酸。 D. 句④，连续发问呈现人物的内心独白，写母亲腿脚不得力、背不动草头时复杂的内心活动。 【答案】 7. C 【7题详解】 C.“凸显母亲劳动时内心的辛酸”错误。句③里母亲的“疲倦的笑容”，是她面对乡邻关心时的温和回应，体现的是她劳作时踏实满足的状态，并非凸显“内心的辛酸”。 故选C。 8. 文中画波浪线的段落描写母亲插秧的场景，读来诚挚动人。请简要分析这种效果是如何表达出来的。 9. ①如实描写母亲田间插秧的场景，将母亲劳作的辛苦直观呈现，让人共情。 ②使用数量词，将田地的广阔和母亲渺小的身影对照，写出了我对母亲的心疼，代入感强。 ③由眼前的秧苗生出感慨，把所见之景和内心的波澜相结合，表达强烈的情感。 ④母子之间朴素的对话，道出母亲对土地的牵挂，朴实的话语反而更打动人。 【8题详解】 场景描写表达效果题，通常从写实细节、表现手法、情景观照、人物对话四个维度切入，结合文本具体内容分析其共情力来源。 写实铺陈场景：直接写母亲“双膝跪在田里的泥水中”栽秧的真实劳作状态，直观展现母亲的透支辛苦，自然唤起读者共情。 数量词形成反差：用“几百棵几千棵几万棵秧”和“偌大一块田”“浮动着母亲一个黑点”形成大小对照，凸显母亲的单薄，藏着“我”的深切心疼，代入感强烈。 景与情自然交融：由眼前秧田的绿色，联想到“是母亲织出的布？是母亲的一腔碧血染就的土地”，把所见实景和内心触动绑定，情感抒发真挚不刻意。 朴素对话传情：母子田间的直白对话“妈，你不能这样拼命，跟我回城吧”，没有刻意修饰，直白道出母亲对土地的执念，朴实动人。 9. “红花草”是文本的重要意象，在文中多次出现，意蕴丰富。请结合文本简要分析。 ①红花草是故乡的风物，承载着作者对乡土农耕生活的回忆。 ②红花草生命力旺盛，如同母亲面对艰苦的生活，坚韧顽强。 ③红花草能肥田、回馈土地，隐喻母亲扎根土地，体现出农人与土地相依相守的深厚联系。 ④红花草见证劳动精神的传递，表达对母亲热爱土地的情怀在下一代身上延续的美好期待。 【9题详解】 文本意象意蕴分析题，通常从表层属性、人物品格映射、主题关联、情节收尾的象征延伸逐层挖掘，结合文本细节拆解多层内涵。 锚定表层属性：开篇点明红花草是江南故乡春日“长得蓬蓬勃勃”的乡土风物，承载着作者对故土农耕生活的原生记忆。 映射人物品格：红花草在冬寒田畴里“瘦瘦地长着”仍生机不减，对应母亲一生扛住生活重压、坚韧耐劳的品性。 勾连核心主题：红花草生来为土地生长肥料、反哺土地，隐喻母亲扎根两亩四分田、倾尽所有回馈土地的农人与土地相依的深厚羁绊。 延伸后续意蕴：文末写撒完母亲骨灰后，期许来年红花草“红艳艳的一团”，呼应弟弟辞工回乡种田的情节，象征母亲爱土地的劳动精神将在后代延续。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 平原君，翩翩（风流倜傥）浊世（污浊混乱的世代）之佳公子也，然未睹大体（不懂得大局）。鄙语（俗语）曰“利令智昏”，平原君贪（贪图）冯亭邪说，使赵陷长平兵四十余万众，邯郸几亡。 （节选自司马迁《史记·平原君虞卿列传》） 材料二： 谯周曰：“长平之陷，乃赵王信间（听信反间计）易将（更换将领）之咎，何怨平原受冯亭哉？” （节选自裴骃《史记集解》） 材料三： 赵胜倾身下士，以（此）窃一时之声可（可以）耳；至于为国计虑，胜（平原君赵胜）不知也。及（等到）韩冯亭以上党嫁祸于赵，赵豹知其不可，而胜贪取之，长平之祸成于胜之言，此皆贵公子不知务之祸也。乃欲使之相危国，拒强秦，难矣哉！ （节选自苏辙《古史》） 材料四： 武安君伐韩，拔（攻占了）野王。上党路绝，上党守冯亭与其民谋曰：“郑道已绝，秦兵日进，韩不能应，不如以上党归赵。赵受我，秦必攻之；赵被秦兵（进攻），必亲韩。韩、赵为一，则可以当秦矣。”乃遣使者告于赵曰：“韩不能守上党入之秦其吏民皆安于赵不乐为秦。有城市邑十七，愿再拜献之大王。”赵王以告平阳君豹，对曰：“圣人甚祸无故之利。”王以告平原君，平原君请受之。 秦左庶长王龁攻上党，拔之。上党民走赵。赵廉颇军于长平，以按据（来支援安顿上）上党民。王龁因伐赵。秦数败（打败）赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。应侯又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏，独畏马服君之子赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”王不听。 秦王闻括已为赵将，乃阴使武安君为上将军，而王龁为裨将，令军中：“有敢泄武安君将者斩！”赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。武安君佯败而走，张二奇兵（部署两支奇兵）以劫之。赵括乘胜追造（直逼）秦壁，壁坚拒不得入；奇兵二万五千人绝赵军之后，又五千骑绝赵壁间。赵军分而为二，粮道绝。武安君出轻兵击之，赵战不利，因筑壁坚守以待救至。 九月，赵军食绝四十六日。赵括自出锐卒搏战，秦人射杀之。赵师大败，卒四十万人皆降。 （节选自司马光《资治通鉴·周纪五》） 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 韩不能守上党入之秦其吏民皆安于赵不乐为秦。 【答案】BDG 【解析】 第一处：“韩不能守上党”是主谓宾结构，句子完整，B处应断开； 第二处：“入之秦”是动宾结构，句意完整；“其吏民”是下句主语，D处应断开； 第三处：“其吏民皆安于赵”是主谓结构，语意完整，且“安于赵”与“不乐为秦”形成对比结构，中间G处应断开；“于赵”状语后置，后置状语后断开。 译文：韩国不能守住上党郡，将要并入秦国，但那里的官吏和百姓都安于做赵国人，不愿意做秦国人。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A. 下，屈身礼待，与《山居秋暝》中“莲动下渔舟”的“下”意思不同。 B. 祸，以……为祸，与《师说》中“吾从而师之”的“师”用法相同。 C. 与，亲附，与《烛之武退秦师》中“失其所与”的“与”意思相同。 D. 因，于是，与《过秦论》中“因遗策”的“因”用法、意思均不同。 【答案】C 【解析】A.正确。屈身礼待/顺流而下。句意：赵胜降低身份礼待士人。/莲叶轻摇，是上游荡下轻舟。 B.正确。均为意动用法，以……为祸/把……当作老师。句意：圣人把无缘无故得到的利益看作很大的灾祸。/我跟从（他）并把他当作老师。 C.“与，亲附”“意思相同”错误。意思不同，对付/结交。句意：廉颇容易对付。/失掉自己的同盟者。 D.正确。连词，于是/动词，沿袭。句意：于是修筑营垒坚守来等待救兵到来。/沿袭前代的策略。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A. 司马迁和苏辙都认为平原君虽是贵公子，但处理国事却头脑不清，因贪图上党城池的利益，最终招致赵国长平之战的惨败。 B. 冯亭将上党城池献给赵国，意在将秦军的进攻矛头引向赵国，从而形成韩赵联合抗秦的局面，平阳君和平原君对此态度不同。 C. 秦军多次被赵军打败，就用“只畏惧赵括，廉颇将要投降”的谎言欺骗赵国；赵括代替廉颇后，更改了原有规章制度，主动出击。 D. 秦王暗中派武安君担任上将军，并严防军中泄密；武安君假装战败诱敌，并用部署好的两支奇兵断绝了赵军的后路和粮道。 【答案】C 【解析】“秦军多次被赵军打败”错误，张冠李戴。根据材料四“秦数败赵兵，廉颇坚壁不出”可知，是秦军多次打败赵军，而非“秦军多次被赵军打败”。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃欲使之相危国，拒强秦，难矣哉！（4分） 【答案】竟然想让他（平原君）去辅佐处于危难中的国家，抵御强大的秦国，太难了啊！ 【解析】“乃”，竟然；“相”，辅佐；“拒”，抵御。 （2）赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。（4分） 【答案】赵王认为廉颇带兵损失伤亡太多而又胆怯不敢出战，很生气，多次责备他。 【解析】“以”，认为；“失亡”，损失伤亡；“让”，责备。 14. 材料二中谯周说“长平之陷，乃赵王信间易将之咎”，指出长平之败原因在赵王。对此，你是否同意？请结合材料四说明理由。（5分） 【答案】示例一：同意。 理由：①材料四中记载赵王听信秦国的反间计，没有听从蔺相如的谏言，以纸上谈兵的赵括代替老成持重的廉颇，用人不当。②材料四详细叙述了赵括不知变通、改变作战策略和作战中计等情节，说明他的无能，证明赵军失败确因赵王换将而致。 示例二：不同意。 理由：①谯周将长平之败完全归咎于“赵王信间易将”并不合适，材料四表明，秦军实力强盛，武安君指挥卓越也是长平战败的原因，即使不换将，赵国也多次战败，并非换将一事所能扭转。②材料四记述了秦攻赵是冯亭用上党嫁祸赵国的必然结果，平原君接受冯亭的献地就已埋下战争隐患，这并非换将所能改变。 【解析】题干“你是否同意”表明属于观点探究开放题，“材料四”确定答题区间。 第一步：亮明立场。 第二步：从材料四中找出原文证据支撑观点。若同意谯周的观点，可用以下事实证明：①赵王中了秦相应侯“行千金于赵为反间”“以赵括代颇将”；②赵括到任后“悉更约束，易置军吏，出兵击秦师”，导致“分而为二，粮道绝”“赵师大败”。 若不同意谯周的观点，需从材料四中找出谯周观点之外的败因。材料四显示：①冯亭以上党“嫁祸”于赵，平原君“受之”已埋下战争隐患，这并非换将所能改变；②赵国的失败不仅有“信间易将”的因素，更有赵括个人“不知合变”的军事无能，以及秦军武安君“佯败”“绝赵军之后”等军事谋略的作用，败因是多方面的。 【参考译文】 材料一： 平原君，是风流倜傥、身处乱世中的贵公子，但是不懂得大局。俗语说“利益会使人的头脑昏乱”，平原君贪图冯亭的邪说，使赵国陷入长平之战四十多万士兵被坑杀的灾难，邯郸几乎被灭。 材料二： 谯周说：“长平之战的惨败，是赵王听信反间计、更换将领的过错，为什么要归罪于平原君接受冯亭（的献地）呢？” 材料三： 赵胜（平原君）降低身份礼待士人，以此博取一时的名声还可以；至于为国家谋划大计，他是不懂的。等到韩国冯亭把上党郡作为祸患转嫁给赵国时，赵豹知道不能接受，而赵胜却贪图利益接受了它，长平之战的祸患就由赵胜的言论而酿成，这都是显贵公子不懂国事的祸害啊。竟然想让他去辅佐处于危难中的国家，抵御强大的秦国，太难了啊！ 材料四： 武安君（白起）攻打韩国，攻占了野王城。上党郡（通往韩国都城）的道路被断绝了，上党郡守冯亭和当地百姓商议说：“通往新郑（韩国都城）的道路已经断绝，秦军一天天逼近，韩国不能接应我们，不如让上党郡归附赵国。赵国如果接受了我们，秦国必定会攻打它；赵国遭到秦军进攻，必定会亲近韩国。韩国和赵国联合为一，就可以抵挡秦国了。”于是派使者告诉赵国说：“韩国不能守住上党郡，将要并入秦国，但那里的官吏和百姓都安于做赵国人，不愿意做秦国人。上党有城邑十七座，愿意诚心诚意地献给大王。”赵王把这件事告诉了平阳君赵豹，赵豹回答说：“圣人把无缘无故得到的利益看作很大的灾祸。”赵王又告诉了平原君赵胜，平原君请求接受上党。 秦国左庶长王龁攻打上党郡，攻占了它。上党的百姓逃往赵国。赵国廉颇驻军在长平，来支援安顿上党来的百姓。王龁因此攻打赵国。秦军多次打败赵军，廉颇加固营垒坚守不出战。赵王认为廉颇带兵损失伤亡太多而又胆怯不敢出战，很生气，多次责备他。应侯范雎又派人到赵国用千金施行反间计，说：“秦国所畏惧的，只是马服君赵奢的儿子赵括担任将领罢了！廉颇容易对付，而且快要投降了！”赵王于是用赵括代替廉颇担任将领。蔺相如说：“大王根据名声来任用赵括，就如同粘住琴柱来弹瑟啊。赵括只会读他父亲留下的兵书，不懂得灵活应变。”赵王不听。 秦王听说赵括已经担任了赵军将领，就暗中派武安君白起担任上将军，而王龁担任副将，命令军中：“有敢泄露武安君担任主将的人，杀无赦！”赵括到达军中，完全更改了（廉颇原有的）规章制度，更换了军中官吏，出兵攻打秦军。武安君假装战败逃跑，部署两支奇兵来偷袭赵军。赵括乘胜追击，直逼秦军营垒，秦军营垒坚固，赵军无法攻入；（秦军的）一支二万五千人的奇兵断绝了赵军后路，又有五千骑兵断绝了赵军营垒之间的通道。赵军被分割成两部分，运粮的通道也被断绝了。武安君派出小股精锐部队攻击赵军，赵军交战失利，于是修筑营垒坚守来等待救兵到来。 九月，赵军断绝粮食四十六天。赵括亲自率领精锐士兵搏杀突围，秦军射死了他。赵军大败，四十万士兵全部投降。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 元珍以诗送绿石砚所谓玉堂①新样者 王安石 玉堂新样世争传，况以蛮溪②绿石镌。 嗟我长来无异物，愧君持赠有佳篇。 久埋瘴雾看犹湿，一取春波洗更鲜。 还与故人袍色③似，论心于此亦同坚。 【注】①玉堂：宋代称翰林院为玉堂。②蛮溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的颜色。古时低级官员袍服为青绿色 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开头没有多加铺垫，而是开门见山，直接书写所咏之物。 B. 诗人从样式、材料产地以及材质等方面，对绿石砚加以鉴赏。 C. 朋友馈赠的绿石砚以及随砚附送的诗作，都令诗人心存感念。 D. 石砚出自瘴雾之地，看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了。 【答案】15. D 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“看起来水渍斑斑，但洗后就变得鲜亮了”错误。诗中称制砚的石材“久埋瘴雾”，正是因为产自如此湿润的环境，石材制成砚台之后仿佛也还是湿润的。诗人要表达的是，石砚看起来晶莹清亮、鲜活灵动。这样晶莹的石砚再用清水冲洗一下，就会越发青翠欲滴、色泽鲜亮。也就是说，诗中所谓的“看犹湿”，是由于石砚的晶莹而造成的一种视觉感受，与表示积于物体表面痕迹意思的“水渍”一词无关。 故选D。 16. 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要赏析。 16. ①尾联两句以砚喻人。②由石砚的绿色联想到友人官位低微，暗含惋惜；③继而赞美友人的节操坚贞不移，一如石砚的质地坚硬纯正。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句、评价作者思想情感的能力。 ①尾联“还与故人袍色似，论心于此亦同坚”表面上写砚“与故人袍色似”，实则写友人“于此亦同坚”，借绿石砚代指友人，借物喻人。 ②上句“还与故人袍色似”将绿石砚的颜色与友人官袍颜色比较，两者极为相似。结合注释可知，古时低级官员袍服为青绿色，诗人由砚台的颜色联想到与故人为低级官员所穿的绿袍，可知友人虽然“有佳篇”，有才华，却如同绿石砚般“久埋瘴雾”，官位低级，作者不免为其遭遇感到惋惜。 ③下句“论心于此亦同坚”意思是，你的心意也如同这砚台一样坚定。尽管绿石砚出于“蛮溪”，“久埋瘴雾”，但却“洗更鲜”，且质地坚硬。作者以物喻人，指友人高洁的品质也如同绿石砚般坚定不移。尽管友人身居低位，但其品性如砚台的质地“绿石”般坚硬不屈，如砚台的形制般坦荡如砥。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王安石收到友人赠送的绿石砚与诗作，自愧无珍物回赠，深感友人情意之重，与《静女》中“ ， ”相通——珍视的不是礼物本身，而是赠礼之人的情意。 （2）在快节奏的今天，人们沉浸在情人节的玫瑰花香里，却似乎淡忘了七夕牛郎织女相会的美丽传说。秦观在《鹊桥仙（纤云弄巧）》一词中，用“             ，           ”两句，饱含情愫地赞叹牛郎织女七夕相会胜似人间长相厮守的美好。 （3）“巷”在中国传统文化中承载着丰富而独特的文化意蕴，既是物理空间的缩影，也是精神世界的隐喻，陶渊明用“____________”以表现田园生活，辛弃疾用“____________”来寄寓历史兴亡之感。 答案(1)匪女之为美，美人之贻 （2）金风玉露一相逢，更胜却人间无数 （3）狗吠深巷中 寻常巷陌 二、语言文字运用（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “朱雀”，古代神话中的灵兽，也是我国新型可重复使用火箭的名称。“夸父”，神话故事里不懈逐日的巨人，也是我国自研的大科学装置“人造太阳”的名字。当然，名称不只是事物的标签，还是认知的基石、意义的编码，更是形成文化认同的情感触发器。“鲲鹏”凌空、“北斗”引航、“鸿蒙”开元，将文化符号转化为现代标识，为硬核科技注入古典神韵，承载雄心壮志与浪漫想象。 ①名称不仅能塑造认知，还能在社会上形成广泛影响。②猕猴桃原产于中国，后传至世界各地，早在《诗经》中就有“隰有苌楚，猗傩其枝”的记载，其中的“苌楚”就是一种类似猕猴桃的植物。③可见，取好“中国名”，对于赢得市场声量具有独特意义。④陕西的“秦美”、贵州的“弥你红”等本土品牌将文化哲学融入品牌命名，因此赢得国内消费者青睐。⑤猕猴桃以“奇异果”之名从新西兰返销至中国市场，多年来市场反响始终不温不火。 “中国名”已沉淀为无形资产，不是在“破圈”中彰显文明底蕴，就是在“出海”时释放文化魅力，持续转化为文化软实力。以“中华思想文化术语传播工程”为例，该工程梳理并发行了“大同”“小康”等千余个源自不同领域的术语，将中国理念更好地推向世界。包括“中国名”在内的越来越多的中国符号，被打造为具有亮色的文化标识，成为讲好中国故事的重要载体。 18．下列句子中的“还”与文中第一段加点的“还”，意义和用法相同的一项是（   ） A．吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！ B．虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还可以的。 C．锣鼓还在一声儿敲打，大幕只是不拉。 D．我们不仅要拿来，还要或使用，或存放，或毁灭。 18．D 【详解】18．文中“还”是副词，表示“更”，表递进。 A.动词，返回。 B.副词，表示“尚且”。 C. 副词，表示“仍然”。 D.副词，表示“更”，表递进，与文中用法相同。 故选D。 19、第一自然段有错别字，请找出来并改正。（2分） 新形(新型） 不解（不懈） 不止（不只） 20．请将第二段中语句重新排序，组成语意连贯的语段。（3分） A.①②④⑤③ B. ①②⑤④③ C.②④⑤①③ D.②⑤④①③ 答案 B 21.文中画线句采用了鲜明的对举结构。费孝通《乡土中国》里“熟人社会”与“陌生人社会”的区分，《红楼梦》中“木石前盟”与“金玉良缘”的对立，也体现了类似的对举思维。请结合材料，分析画线句对举结构的表达效果，并谈谈你对其所反映的文化传播策略的理解。 答案：①对举结构将“破圈”与“出海”两个维度对照呈现，句式工整，逻辑清晰，既强化了文明传承的内外双向性，又使论述富有张力和说服力。 ② 以“破圈”厚植内功、以“出海”扩大影响，揭示了文化既要深耕本土也要走向世界的辩证关系。这种策略与《乡土中国》中“差序格局”由内而外推扩的逻辑相通，体现了文化自觉与自信。 解析．本题分两大答题方向：分析对举结构表达效果，理解文化传播策略，还要勾连课内文本。 首先定位画线句，识别“破圈”“出海”的对举句式。先从形式上把握句式工整、两两对照的特点，再思考论证作用，分析其从对内、对外两个维度展开，强化论述张力。 接着拆解关键词，区分“破圈”立足本土、“出海”面向世界的不同内涵。再紧扣题干提示，调动《乡土中国》相关知识，找到由内向外推扩的共通逻辑。 最后梳理二者辩证关系，明确文化传播既要厚植本土底蕴，又要对外输出，上升到文化自觉自信。答题按“句式效果→词句内涵→课内勾连→策略理解”分层，条理清晰完成作答。 22．中国古典文化中有许多意象可用于现代科技或产品命名，请参照表格中的示例和以下古诗，阐释这两个意象的文化内涵，并解说其命名理由。 （1）鸿雁：鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。（张若虚《春江花月夜》） （2）舟楫：欲济无舟楫，端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 意象 现代载体 文化内涵 命名理由 朱雀 新型可重复使用火箭 是古代神话中的灵兽，传说能浴火重生 新型可重复使用火箭用于可重复回收使用，与朱雀“浴火重生”的特性相似 夸父 “人造太阳”大科学装置 是神话中追逐太阳的巨人，体现对光明的渴求 “人造太阳”装置用于探索清洁能源，与夸父逐日追求光明的精神相似 （1）鸿雁 通信卫星 ①　　　　　　　　 ②　　　　　　　　　 （2）舟楫 知识平台 ③　　　　　　　　 ④　　　　　　　　　 21． ①鸿雁是信使的象征，寄托着对远方亲友的思念与沟通的渴望。 ②通信卫星用于远距离信息传递，与鸿雁“传书”的功能相似，寓意连接天涯、沟通无碍。 ③舟楫是渡河的工具，象征着解决问题的凭借与途径，也暗含求索与担当。 ④知识平台旨在为求知者提供学习资源与思维工具，如同渡河之舟楫，助人抵达智慧彼岸。 解析．这是意象迁移探究题，作答先要研读表格示例，固化答题范式：先挖掘古诗意象的文化内涵，再匹配现代载体的功能，找到二者精神、功用的契合点。 先分析“鸿雁”：回归诗句，调动文化积累，抓住鸿雁传书的传统意象，提炼沟通传情的内涵；再对接通信卫星远距离传输信息的功能，建立二者的关联。 再分析“舟楫”：品读诗句，把握舟楫作为渡河凭借的象征意义，挖掘求索济世的内涵；联系知识平台的价值，找准“助人跨越阻碍、收获学识”的共通逻辑。 最后严格参照示例句式组织语言，内涵紧扣古典文本，命名理由贴合现代载体的实际功用，做到古典意象与现代载体逻辑对应，格式与范例统一。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 如今，越来越多的人追求自在独处：享受一个人的空间，拒绝无效社交。可与此同时，人们又在心底深深渴望与他人真诚联结。 这引发了你怎样的联想和思考？请结合现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题指导】  这是一则二元思辨类材料作文题。 我们首先要读懂材料在说什么。题目第一句指向当下普遍现象：越来越多人主动选择一个人待着，拒绝没意义的社交，这背后是年轻人对自我精神空间的保护，不想被无效人情消耗。第二句点明人的本质需求：心底还是渴望和别人有真诚的联结，关键词是“真诚”而非泛泛之交。这两个看似矛盾的状态其实互补统一，共同指向当代人对高质量生活的追求。写好这篇文章，核心任务就是结合现实，把二者的内在关系说清楚。 审题时，我们要抓住几个关键点。自在独处不等于逃避社会，而是主动把时间留给自己沉淀成长；真诚联结也不是搞人脉混圈子，而是基于真实情感的双向奔赴。这两个概念都有“主动”和“真诚”的限定，不能和“孤僻”“世故”混为一谈。更要注意二者不是非黑即白的对立关系，而是互补统一的。独处是认识自己、筛选社交质量的前提，真诚联结是丰富精神世界、获得情感支撑的路径，平衡好才能既不被社交裹挟，也不陷入精神孤岛。 写作中有几个常见误区要避开。一是割裂二者，非此即彼。有的同学鼓吹“独处至上”，把所有社交都骂成“无效”，或者反过来批判独处就是孤僻逃避，这都是没看到共存的可能。二是窄化概念，把独处简单等同于躺平宅家，把联结等同于搞人情世故，丢掉了“主动选择”和“真诚”这两个核心。三是脱离现实，全篇堆砌古人隐居交友的旧例子，不提当代的“社恐”“搭子文化”等真实背景，文章就没有时代感。 立意上可以从不同层次展开。基础一点，写独处和联结都是生活的重要组成部分，没必要强行二选一。再进一步，论述高质量独处能过滤无效社交、找到同频的人，而真诚联结又能反哺独处时的精神厚度，二者共同构建健康的生活秩序。如果能站在更高处思考，可以结合当代青年在碎片化社交时代如何以独处守边界、以真诚建联结，在“独而不孤”中活出自主节奏，这样的立意更有现实针对性和思想深度。 【参考立意】 1. 独处修心，合群润情，二者相辅相成，成就完整人生。 2. 拒绝无效喧嚣的社交，拥抱高质量独处与真诚联结。 3. 独处守住内心秩序，联结搭建人间温度。 4. 以独处沉淀自我，以联结温暖人生。 5. 独处立身，联结成人。 【参考标题】 1. 独处修本心，联结暖人间 2. 守独处之静，赴人间之暖 ​3. 静以修身，联以成人 4. 于独处扎根，于联结生长​5. 独处不孤，合群不浮 6.以独处修心，以真诚结友 【写作误区】 1. 单边立意：只写独处、否定社交；或只写合群、否定独处（跑题降档）​ 2. 绝对化表达：认为社交无用、独处万能（思想片面）​ 3. 混淆概念：把“无效社交”等同于所有社交，把“独处”等同于孤独自闭​ 4. 无思辨、无关系：两段各写各的，不分析二者联系（二类下分数） 静以修身，联以成人      当下社会喧嚣纷杂，许多人厌倦了客套寒暄与无效社交，愈发偏爱独处的自在安宁，选择退守自我、清净度日。但与此同时，人的本心始终渴望真诚相知、温暖相伴。实际上，独处可以修身，联结可以成人。   独处，是褪去浮华、沉淀自我的修行。 真正的独处，绝非孤僻逃避、自我封闭，而是主动取舍后的清醒自持。户庭无尘杂，虚室有余闲”，陶渊明挣脱官场逢迎的应酬；“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的寒江独钓里，柳宗元在孤寂之中完成精神的淬炼；“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，王维于静处观照本心，寻得精神的安栖之所。于独处中深耕学识、打磨心性、明晰前路，我们方能挣脱浮躁内耗，守住内心秩序，拥有独立清醒的人格，从容奔赴人生长路。   真诚联结，是驱散孤寂、滋养生命的底色。 人是社会性的存在，无人能脱离群体独活一生。“闻多素心人，乐与数晨夕”，陶渊明与乡邻知己奇文共赏、疑义相析；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，刘禹锡拒绝阿谀逢迎的虚浮往来，却珍视志同道合的知己相逢；“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，独居的杜甫也因友人光临而欣喜若狂。正是人与人之间纯粹的羁绊与联结，让我们摆脱孤独桎梏，在双向奔赴中彼此成就，让生命愈发丰盈饱满。我们青年也要学会以真诚协作彼此托举，将无数个体的智慧联结在一起，铸就整个时代的星河璀璨。  独处立身，联结成人，二者结合方能成就自我。 无独处之沉淀，则社交流于浮躁盲从；无联结之温暖，则独处归于荒芜清冷。身处快节奏的时代，泛滥的无效社交消耗精力、裹挟心智，让人在喧嚣中迷失自我、随波逐流。一味沉溺社交，只会在热闹中丢失本心，沦为世俗的附庸；一味封闭独处，终将隔绝烟火、固步自封，错失人间温情与成长机遇。身为新时代青年，我们当深谙取舍之道。既要敢于拒绝虚假热闹、告别无效社交，守得住独处的清寂，潜心沉淀、丰盈自我；也要心怀热忱、敞开胸怀，珍惜真诚的人际联结，主动拥抱温暖、奔赴共鸣。      独处以修身，联结以成人。愿我们皆能守独处本心，赴人间温暖，在动静相宜、独群相融的人生节奏里，活出自在清醒、热烈丰盈的青春模样。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $