专题05 中外历史纲要上·非选择题汇编（1大考点）（期中真题汇编，广东专用）高一历史上学期

专题05 中外历史纲要上·非选择题汇编 1大高频考点 1．中国古代史 考点1 中国古代史 1．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   西周宗族制度，到了东周时期发生了比较剧烈的破坏，东周大小宗族间展开了长期的最开战争，许多国家和采邑灭亡了。而伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动，王官之学的退场、私学的兴起，最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。 ——摘编自严文明等《中华文明史》 材料二   汉代董仲舒的新儒学一方面吸收了道家与法家的思想，并与阴阳五行学说相结合，制造“天人合一”、君权神授等神学理论，以神权论证君权，以天道论证人道，宣扬“天不变，道亦不变”，回答了汉武帝“欲闻大道之要，至论之极”“垂问乎天人之应”等问题，使儒学受到统治者的青睐，从而成为封建社会的正统政治思想和意识形态；另一方面在具体政治实践中，董仲舒一改孟子“迂远而阔于事情”的缺点，继承了荀子的外王路径，改造儒学。提出了“大一统”的政治总想，使儒学能够满足封建统治者强化中央集权、巩固国家统一等现实政治的需要。 ——摘编自王杰《汉代神权政治的重新确立—董仲舒与儒学的神化》 （1）根据材料并结合所学，归纳百家争鸣局面出现的原因。 （2）根据材料一并结合所学知识，概括董仲舒新儒学的特点。 【答案】（1）经济：铁犁牛耕、井田制瓦解，小农经济发展，土地私有制产生。 政治：周王室衰微，礼崩乐坏，诸侯纷争，出于争霸需要招揽人才；战争局面下，相对宽松的舆论环境。 文化：学在官府被打破，私学兴起。 阶级：新兴地主阶级日益崛起，士阶层兴起并活跃。     （2）特点：吸收与融合了其他学派的思想；神化君权；对传统儒学进行了继承和发展；强调“大一统”；强化伦理道德。      【解析】（1）小问详解： 本题是背景类材料分析题。时空是春秋战国时期中国。根据材料“而伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动”并结合所学可知，政治方面：春秋战国时期，中国政治上处在社会大分裂时期，周王室衰微，礼崩乐坏，诸侯纷争，出于争霸需要招揽人才；战乱时期社会环境相对宽松；经济方面：铁犁牛耕、井田制瓦解，小农经济发展，土地私有制产生；根据材料“王官之学的退场、私学的兴起，最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。”可知，文化方面：学在官府被打破，私学兴起；根据所学可知，阶级方面：春秋战国时期处在社会转型时期，社会逐步由奴隶制转向封建社会，此时地主阶级作为一股新兴的力量崛起，士阶层兴起并活跃。 （2）小问详解： 本题是特点类类材料分析题。时空是：汉代（中国）。根据材料“新儒学一方面吸收了道家与法家的思想，并与阴阳五行学说相结合”可以得出“吸收融合了其他学派的思想”；根据材料“天人合一”“君权神授”可以得出“神化君权”；根据材料“一改孟子‘迂远而阔于事情’的缺点，继承了荀子的外王路径，改造儒学”可以得出“对传统儒学继承发展”；根据材料“提出了‘大一统’的政治思想”可以得出“强调‘大一统’”；结合所学可知，董仲舒新儒学强调三纲五常，强化伦理道德。 2．（25-26高一上·广东东莞·期中）选官用人关乎国家的长治久安，中国古代选官用官制度蕴含了许多政治智慧。阅读下列材料： 材料一   汉武帝元光元年“初令郡国举孝廉各一人”，举后直接授官，充分适应了君子贤人任官以“轨德立化”的思想。自东汉光武帝始，察举实施中“授试以职”，举主对秀才、孝廉先委以一定职务，以此检验其是否“便习官事”，合格者方举至中央。顺帝阳嘉元年考试经术笺奏，从而出现了一个新环节，构成了察举制向科举制演进的初阶。 ——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》 材料二   唐代科举考生可以“怀牒自列于州县”，允许自由报考，当时的取士原则兼顾着士子的平日才学和科场表现，若仅就规则而言，尚不周严。为杜绝舞弊，自宋真宗朝始，各级考试的试卷一律“封弥”、“誊录”，由皇帝主持的殿试也实行初考、复考、详定三级评定制度。在宋代，科举入仕者逐渐增多，成为文职官僚队伍中的核心力量。赵宋统治者鼓励敞开言路，士大夫们在处理各类国家事务之际亦敢于负责而直抒己见。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》 完成下列要求： （1）据材料一，概括西汉察举制的选官原则，简述东汉察举制的发展表现。 （2）据材料二，归纳唐宋时期科举制的发展趋势，分析科举制的进步性。 【答案】（1）选官原则：以德取人；发展表现：注重官员的吏治能力；举荐与考试相结合。 （2）趋势：开放性；严密化。进步性：扩大官吏来源；追求公平公正；加强中央集权；提高官员素质。 【解析】（1）由材料“轨德立化”并结合所学知识可以得出，西汉重视以德取人；由材料“以此检验其是否‘便习官事’，合格者方举至中央。顺帝阳嘉元年考试经术笺奏”可以得出，汉代比较注重官员的能力，举荐与考试相结合。 （2）第一问，由材料、“允许自由报考”、“为杜绝舞弊，自宋真宗朝始，各级考试的试卷一律‘封弥’、‘誊录’，由皇帝主持的殿试也实行初考、复考、详定三级评定制度”可以得出特点为开放性和严密性。第二问，进步性，结合所学知识加以回答即可。 3．（25-26高一上·广东五校·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料   中华民族史是一部从未间断、接续发展、不断更新的文明创造史。历史连续中创新进取的文明发展史，铸就了中华文化以我为主、差异融合、创新再生的发展逻辑，在持续不断的中心扩散与向心凝聚的双向互动中，形成了多元一体的中华民族共同体和中华文明共同体。中华民族在长期发展中不断对生产生活、阶级斗争的实践进行凝练提升，留下了丰富多彩、内涵深刻的文化成果。中华文明差异融合的历史进程和发展逻辑中，包含着革故鼎新、创新发展的内在基因，不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格，开拓新局面、创造新事物的文化传统。中华文明守正出新、自我超越的传统，在治国理政实践中具体体现为自我批评、自我警醒、自我变革、自我完善的思想智慧。 ——摘编自金民卿《中华文明的突出创新性与中国共产党的自我革命品格》 根据材料并结合所学中国古代政治史的相关知识，围绕“古代政治文明的创新发展”这一主题自拟论题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合；逻辑清晰，表述完整。） 【答案】【评分标准】 （1）论题： ①没有论题或不是材料中得出的论题不得分。 ②根据材料，概括提出的论题合适准确者得2分，余者酌情给分。 （2）阐述： ①能准确全面论证观点，至少举出三个或三个以上论据者，余者酌情给分。 ②论证充分，逻辑清楚、文字通顺。 ③学生答案言之成理即可，示例答案仅供评分及答题参考。 示例： 论题：中国古代政治制度演变的过程，体现了中华文明革故鼎新、创新发展的内在基因。 阐述：周朝建立后推行分封制，相较于之前的部落联盟等形式是一种创新，使周朝的政治格局得以稳定，促进了不同地区之间的经济、文化交流与融合。秦朝郡县制度创新打破了以往的血缘政治，实现了中央对地方的直接控制，加强了中央集权，为中国封建社会的长期统一奠定了基础。汉朝基本沿袭了这一制度，并在实践中不断进行调整和完善。隋朝开创、唐朝完善的三省六部制是中国古代政治制度的重大创新。三省之间相互制衡，分工合作，既提高了决策的科学性和行政效率，又分散了相权，加强了皇权。这一制度为后世政治制度的发展提供了重要借鉴。元朝实行的行省制是地方行政制度的重要创新，对于巩固多民族国家的统一、促进地区间的经济文化交流起到了积极作用，并且奠定了现代中国省级行政区划的基础。明朝废除丞相制度后，设立内阁作为皇帝的顾问和辅助机构。内阁制的出现适应了皇权进一步加强的需要。清朝雍正时期设立军机处，这一制度创新反映了清朝统治者对政治权力高度集中的追求，以及在当时政治形势下加强统治的需要。 综上，从中国古代政治制度的演变中可以看出，革故鼎新、创新发展贯穿始终，每一次重大的政治制度变革都是在总结前人经验教训的基础上，结合当时的社会实际情况进行的创新尝试，以解决面临的政治问题、加强统治、促进社会发展。这些变革不断推动着中国政治制度的发展和完善，也体现了中华民族在制度建设方面的智慧和进取精神。 （“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分） 【解析】 【评分标准】 （1）论题： ①没有论题或不是材料中得出的论题不得分。 ②根据材料，概括提出的论题合适准确者得2分，余者酌情给分。 （2）阐述： ①能准确全面论证观点，至少举出三个或三个以上论据者，余者酌情给分。 ②论证充分，逻辑清楚、文字通顺。 ③学生答案言之成理即可，示例答案仅供评分及答题参考。 示例：本题是历史观点阐释题。时空是中国古代政治史。论题：据材料“中华文明差异融合的历史进程和发展逻辑中，包含着革故鼎新、创新发展的内在基因，不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格，开拓新局面、创造新事物的文化传统”并结合所学可拟论题为：中国古代政治制度演变的过程，体现了中华文明革故鼎新、创新发展的内在基因。 阐述：据材料并结合所学可从周朝建立后推行分封制；秦朝郡县制度；汉朝基本沿袭了这一制度，并在实践中不断进行调整和完善；隋朝开创、唐朝完善的三省六部制；元朝实行的行省制；明朝废除丞相制度后，设立内阁作为皇帝的顾问和辅助机构；清朝雍正时期设立军机处等方面的影响加以阐述。 4．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一   秦汉时期的长久统一为农业的快速发展提供了保障。秦汉政府鼓励农民垦荒，调动了农民开发土地的积极性，而铁农具的使用和牛耕的推广，也使更大面积的土地开发成为可能。土壤耕作技术、水利灌溉技术、作物栽培技术、蚕桑培育技术都比前代有了明显的提高。此外，黄河流域出现了水稻的种植，麦、菽也在南方有了一定推广，单位粮食生产量较先秦时期也提高了3倍左右。 ——摘编自王双怀《关于秦汉农业的若干问题》 材料二   南宋孝宗朝推行“免税三年”政策鼓励垦荒，江浙地区“无寸土不耕”，台州通过山区开发与海涂围垦拓展耕地，其地籍记载显示各类田、地、山开发细致。绍兴一带曲辕犁、秧马等农具广泛应用，陈旉《农书》记载深耕粪壅的精耕技术，会稽县水稻达56个品种，稻麦轮作普及且亩产超全国平均1倍。桑麻、茶叶等经济作物形成规模化种植，陆游笔下“桑麻满野陂”“麦苗极目无闲土”成为常态。 ——摘编自吕变庭《从〈杨辉算法〉看南宋区域农业经济史的两个侧面》 （1）根据材料一，概括秦汉农业快速发展的原因。 （2）根据材料一、二，指出南宋农业不同于秦汉之处。 【答案】（1）原因：国家的统一；政府的鼓励；农业工具改进和生产技术的进步；农产品的南北交流。     （2）不同：南方农业获得较快发展；土地资源得到进一步开发；农作物亩产量增加；农产品商品化趋势加强；农学理论进一步发展。（任答三点即可）      【解析】（1）小问详解： 本题是原因题。时空：秦汉时期（中国）。原因：根据材料一“秦汉时期的长久统一为农业的快速发展提供了保障”可知，国家的统一为农业发展创造了稳定环境；根据材料一“秦汉政府鼓励农民垦荒，调动了农民开发土地的积极性”可知，政府的鼓励政策激发了农民生产积极性；根据材料一“铁农具的使用和牛耕的推广……土壤耕作技术、水利灌溉技术、作物栽培技术、蚕桑培育技术都比前代有了明显的提高”可知，农业工具改进和生产技术的进步推动了农业发展；根据材料一“黄河流域出现了水稻的种植，麦、菽也在南方有了一定推广”可知，农产品在南北地区之间交流推广，促进了农业结构优化。 （2）小问详解： 本题是对比题。时空：南宋与秦汉时期（中国）。不同：根据材料二“江浙地区‘无寸土不耕’，台州通过山区开发与海涂围垦拓展耕地”并结合所学可知，南宋时期南方农业获得较快发展，土地资源得到进一步开发；根据材料二“会稽县水稻达56个品种，稻麦轮作普及且亩产超全国平均1倍”可知，农作物亩产量显著增加；根据材料二“桑麻、茶叶等经济作物形成规模化种植”可知，农产品商品化趋势加强；根据材料二“陈旉《农书》记载深耕粪壅的精耕技术”可知，农学理论进一步发展。 5．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一 朝代 南 方 北 方 人口（户）及占全国户口数的比例 人口（户）及占全国户口数的比例 西汉 2 470 685户 19．8% 9 986 785户 80．2% 唐朝 3 920 415 户 43．2% 5 148 529 户 56．8% 北宋 11 224 760户 62．9% 6 624 296户 37．1% ——据杨远《西汉至北宋中国经济文化之向南发展》 材料二 朝廷在故部（东京开封）时，实仰东南财赋，而吴中（江苏）又为东南根柢。语曰：苏常熟，天下足。 ——《陆游集》 材料三 （南宋）北地称真定府最为繁华富庶，有南人北游归而言曰：“曾不及吴城（即苏州）十之二一。”他州城郭，更荒凉不足取。 （1）材料一、材料二、材料三分别反映了什么历史现象？ （2）根据上述材料并结合所学知识，概括西汉至南宋我国经济发展的趋势，并说明其原因。 【答案】（1）材料一反映了北方人南迁，北宋时南方人口已经超过北方。材料二反映了江浙一带已经成为农业高产区，国家赋税仰仗南方。材料三反映了南方的城镇较北方繁华富庶。     （2）趋势：随着南方经济的发展，我国古代经济重心从北方转移到南方。 原因：南方社会相对安定；北方农民南迁，带来了先进的生产工具、技术和大量劳动力；政府重视农业生产，重视兴修水利；江南地区气候适宜，有利于农作物的生长；政府鼓励海外贸易等。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是西汉至北宋时期的中国。由材料“北宋时期南北方人口（户）及占全国户口数的比例”可知，反映了北方人南迁，北宋时南方人口已经超过北方。由材料“朝廷在故部（东京开封）时，实仰东南财赋，而吴中（江苏）又为东南根柢。语曰：苏常熟，天下足。”可知，反映了江浙一带已经成为农业高产区，国家赋税仰仗南方；由材料“曾不及吴城（即苏州）十之二一。”“曾不及吴城（即苏州）十之二一。”可知，反映了南方的城镇较北方繁华富庶。 （2）小问详解： 本题是对比题、原因题。时空是西汉至南宋时期的中国。趋势：由材料“朝廷在故部（东京开封）时，实仰东南财赋，而吴中（江苏）又为东南根柢。语曰：苏常熟，天下足。”“（南宋）北地称真定府最为繁华富庶”及所学可知，随着南方经济的发展，我国古代经济重心从北方转移到南方。原因：由材料“唐朝、北宋时期南北方人口（户）及占全国户口数的比例”及所学可知，北方农民南迁，带来了先进的生产工具、技术和大量劳动力；由材料“苏常熟，天下足”及所学可知，江南地区气候适宜，有利于农作物的生长；结合所学知识，还可以从南方社会相对安定；政府重视农业生产，重视兴修水利；政府鼓励海外贸易等方面说明。 6．（25-26高一上·广东揭阳·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一   有学者认为，宋代的良贱制度已趋于消亡。若对宋代的社会现实作动态的考察，可以发现，由于经济、制度等多方面因素的影响，不同阶层之间的界限正在逐渐淡化，垂直升降的社会流动较前代更为频繁。品官的非世袭性，使士大夫阶层的成员构成变动不居，其与平民之间并无不可逾越的鸿沟。普通人户通过科举、军功及买官买爵，可以成为品官之家。有学者统计，在《宋史》列传所载1533人中，布衣出身的文臣武将占55．12%。部分乡村上户充任各级政府吏职后，成为形势户，也进入官吏阶层。 ——摘编自王家范、张耕华、陈江《大学中国史》 材料二   北宋时，官僚、贵族及富庶之家的代步工具有轿子、兜子。轿子又称檐子，兜子即软轿。官府最初禁止乘轿，后来又多次下令对轿子的样式、装饰、抬轿的人数作出限制性规定。至北宋末年，非官员身份的士大夫、富庶之家及倡优越礼偕制，公然在汴京大街上乘轿招摇过市已经是司空见惯的事情了。 ——摘编自赵毅、赵轶峰主编《中国古代史》 材料三   本朝贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”……近岁，富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于“榜下捉婿”，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。 ——摘编自[宋]朱彧《萍洲可谈》 （1）根据材料一、二、三，概括宋代社会阶层流动的主要表现，并分析其成因。 （2）结合上述三则材料，评述宋代社会阶层流动的历史影响。 【答案】（1）表现：①平民通过科举、军功、买官等途径进入官僚阶层（如材料一布衣出身者占半数以上）；②乡村富户通过充任吏职成为形势户，提升社会地位；③富商、庶民突破礼制约束（如乘轿、联姻士人），身份界限模糊；④科举士人成为权贵、富商争相联姻的对象（“榜下捉婿”现象）。 成因：①科举制度完善，打破门第限制，促进阶层流动；②商品经济发展，商人财富增长，冲击传统等级观念；③政府政策调整（如对乘轿限制的松弛），反映社会管控放松；④官僚阶层非世袭，平民上升渠道较前代更畅通。     （2）历史影响：①积极影响：增强社会活力，促进人才选拔（如寒门入仕）；推动文化普及；促进经济发展；削弱门阀势力，加速贵族制度衰落。②局限与问题：富商通过联姻、买官介入政治，可能加剧腐败；礼制约束松弛导致社会秩序局部失范（如乘轿僭越）；阶层流动仍受经济条件制约，平民上升空间有限。      【解析】（1）小问详解： 表现部分：据材料一“普通人户通过科举、军功及买官买爵，可以成为品官之家，《宋史》列传所载1533人中，布衣出身的文臣武将占55．12%”可知，平民能借助科举、军功、买官等途径进入官僚阶层，布衣入仕的比例较高；据材料一“部分乡村上户充任各级政府吏职后，成为形势户，也进入官吏阶层”可知，乡村富户可通过担任吏职成为形势户，实现社会地位的提升；据材料二“至北宋末年，非官员身份的士大夫、富庶之家及倡优越礼僭制，公然在汴京大街上乘轿招摇过市”可知，富商、庶民突破了传统礼制的约束，身份等级的界限逐渐模糊；据材料三“本朝贵人家选婿，谓之榜下捉婿富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于‘榜下捉婿’”可知，科举士人成为权贵、富商争相联姻的对象，“榜下捉婿”现象反映了不同阶层的互动融合。成因部分：据材料一“品官的非世袭性，使士大夫阶层的成员构成变动不居”并结合所学知识可知，宋代官僚阶层并非世袭，为平民向上流动提供了制度空间；结合所学知识可知，宋代科举制度进一步完善（如糊名、誊录等规则），打破了前代门阀对仕途的垄断，成为平民入仕的主要渠道；据材料二、三涉及的“富庶之家”“富商”及僭越礼制的行为，结合所学知识可知，宋代商品经济繁荣，商人财富积累增多，其社会影响力提升，冲击了传统的等级观念；据材料二“官府最初禁止乘轿，后来又多次下令对轿子，作出限制性规定等，至北宋末年僭制司空见惯”可知，政府对礼制的管控逐渐松弛，客观上推动了阶层界限的模糊。 （2）小问详解： 积极影响：据材料一布衣入仕、乡村富户升为形势户等内容可知，阶层流动增强了社会活力，让寒门子弟有机会进入统治阶层，扩大了统治基础，也促进了人才的选拔与流动；结合所学知识可知，科举制的普及推动了社会向学风气的形成，文化教育得以向下层民众普及；据材料三富商参与“榜下捉婿”可知，不同阶层的互动有利于经济资源的流通，进一步推动了商品经济的发展；同时，平民入仕的增多削弱了传统门阀的势力，加速了贵族世袭制度的衰落。局限与问题：据材料一“买官买爵”、材料三富商“厚捉钱以饵士人”可知，富商通过买官、联姻介入政治，易导致权力与财富勾结，加剧政治腐败；据材料二“越礼僭制，公然在汴京大街上乘轿招摇过市”可知，礼制约束的松弛会造成社会秩序的局部失范，冲击传统的等级规范；结合所学知识可知，无论是科举应试的成本，还是买官、联姻的财富要求，都意味着阶层流动仍受经济条件制约，普通贫民的上升空间其实是有限的。 7．（25-26高一上·广东东莞·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   春秋时犹论宗姓制度，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣。邦无定交，士无定主……秦朝地方制度转型的必然结果就是贵族制让位于官僚制。在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必须通过任命，转化为官僚，才能成为政治的直接参与者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层变成了郡县制下的社会阶层，成为官僚贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份。 ——摘编自《文史纵横》 材料二   元代在处理中央和地方的关系上，行省制承上启下，借鉴并融入了游牧民族的一些统治方式，在大一统体制下“地方广大，政务繁多，建都省以总宏纲，置行省以分庶务”，以行省制的管理模式统合了自唐末以来的中国南北分裂的格局，开创了中央与地方关系的新模式。虽然后续朝代多有调整和改善，但此模式沿袭了下来，一直影响至今。 ——摘编自舒健《元代行省制：中国央地关系的转捩点》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期出现“邦无定交，士无定主”的原因，并说明秦朝地方制度转型的本质特征。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述元代行省制的特点及历史作用。 【答案】（1）原因：周王室衰落：分封制逐渐瓦解；宗法制遭到破坏；礼乐制度逐步瓦解（礼崩乐坏）；诸侯割据混战，社会动荡。本质特征：从贵族体制到官僚体制；从世袭到任命；从地方分权到中央集权。     （2）特点：承上启下，继承并创新；中央集权与地方分权主辅结合；行省权力大而不专。历史作用：推动了民族文化经济交流；有利于巩固统一多民族国家；促进了民族融合与国家认同；奠定现代省制基础，形成了中国现行地方行政体系的基本格局。      【解析】（1）小问详解： 本题是原因题，特点题。时空是：春秋战国时期（中国）。原因：根据材料“春秋时犹论宗姓制度，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣。”结合所学知识可知，周王室衰落：分封制逐渐瓦解；宗法制遭到破坏；根据材料“从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层变成了郡县制下的社会阶层，成为官僚贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份。”结合所学知识可知，礼乐制度逐步瓦解（礼崩乐坏）；根据材料“邦无定交，士无定主……秦朝地方制度转型的必然结果就是贵族制让位于官僚制。”结合所学知识可知，诸侯割据混战，社会动荡； 本质特征：根据材料“秦朝地方制度转型的必然结果就是贵族制让位于官僚制”结合所学知识可知，从贵族体制到官僚体制；根据材料“不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必须通过任命，转化为官僚，才能成为政治的直接参与者。”结合所学知识可知，从世袭到任命；根据材料“成为官僚贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份”结合所学知识可知，从地方分权到中央集权。 （2）小问详解： 本题是特点题，影响题。时空是：元代（中国）。特点：根据材料“元代在处理中央和地方的关系上，行省制承上启下，借鉴并融入了游牧民族的一些统治方式”结合所学知识可知，承上启下，继承并创新；根据材料“在大一统体制下‘地方广大，政务繁多，建都省以总宏纲，置行省以分庶务’以行省制的管理模式统合了自唐末以来的中国南北分裂的格局，开创了中央与地方关系的新模式”结合所学知识可知，中央集权与地方分权主辅结合；行省权力大而不专； 历史作用：根据材料“行省制承上启下，借鉴并融入了游牧民族的一些统治方式”结合所学知识可知，推动了民族文化经济交流；有利于巩固统一多民族国家；促进了民族融合与国家认同；根据材料“以行省制的管理模式统合了自唐末以来的中国南北分裂的格局，开创了中央与地方关系的新模式。”“虽然后续朝代多有调整和改善，但此模式沿袭了下来，一直影响至今。”结合所学知识可知奠定现代省制基础，形成了中国现行地方行政体系的基本格局。 8．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）多维审视中国古代的民族关系，从中汲取古人治理边疆的政治智慧。阅读材料，回答下列问题。 材料一   夏朝、在中原地区分布着不同族源的邦国，他们自称为“夏”或“华”，居住在周边的“四夷”受到华夏的浸润和影响，商朝，疆域扩大，族群治理政策灵活，族群间交往交流不断加深。西周时期，分封制客观上打破了自夏商以来聚族为邦、一族一邦的局面，各族群在血缘和文化上进一步交流交融。春秋战国时期，中原各国自称“华夏”，“诸夏”凝聚为“华夏”，“华夏”作为文化实体、政治实体，进一步被周边民族所认同。 ——摘编自兰和群《从华夏族到汉族的历史演变看中华民族大融合》 材料二   唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝政府与它们都保持着良好关系。……贞观十四年（640年），文成公主入藏；景龙四年（710年），金城公主入藏；唐蕃之间还数次会盟。南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州……都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任。由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 ——摘编自选择性必修1《国家制度与社会治理》 材料三   元朝疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”，对边疆的管理形成了一套系统制度。在西藏地区，元世祖忽必烈封藏传佛教萨迦派领袖八思巴为“帝师”统领西藏佛教事务；同时设宣政院，“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”，将西藏正式纳入中央政府行政管辖范围。朝廷派官清查西藏户口、设置驿站，加强对当地的管控。在台湾及澎湖地区，元朝设澎湖巡检司“职巡逻，专捕获”，负责管理澎湖和台湾地区的民政与治安，征收赋税，这是中央政府首次在该地区设立正式行政机构。 ——摘编自周良霄、顾菊英《元史》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期华夏认同观念产生的原因。 （2）结合材料二和所学知识，列举唐代管理边疆民族地区的措施，并说明其特征。 （3）根据材料三，指出元朝管理西藏和台湾地区的主要机构名称。结合所学知识，简析元朝边疆治理制度的历史意义。 【答案】（1）原因：分封制打破族群界限，促进各族群交往；春秋战国时期战乱频繁，中原各国凝聚为“华夏”共同体；华夏文化的先进性与吸引力，被周边民族认同。     （2）措施：和亲（文成公主、金城公主入藏）；会盟；册封少数民族首领；设置大都护府、都督府、羁縻州。 特征：政策灵活；尊重少数民族习俗；中央集权与地方自治相结合。     （3）主要机构名称：西藏地区：宣政院。 台湾及澎湖地区：澎湖巡检司。 历史意义：首次将西藏、台湾及澎湖地区正式纳入中央政府行政管辖范围，明确了这些地区的主权归属，奠定了后世中国对这些边疆地区治理的基础；形成了系统的边疆管理制度，为后续王朝治理边疆提供了制度参考；通过清查户口、设置驿站等措施，加强了中央与边疆的联系，促进了边疆地区与内地的经济文化交流；加强中央集权；加强民族交融；促进国家认同；为后世边疆治理提供历史经验；有利于统一多民族国家的巩固和发展。      【解析】（1）小问详解： 本题是背景题。时空是春秋战国时期的中国。原因，据材料一“分封制客观上打破了自夏商以来聚族为邦、一族一邦的局面，各族群在血缘和文化上进一步交流交融”可得出，分封制打破族群界限，促进各族群交往；据材料一“春秋战国时期，中原各国自称‘华夏’”并结合春秋战国时期的争霸与兼并战争的相关史实可得出，春秋战国时期战乱频繁，中原各国凝聚为“华夏”共同体；据材料一“‘华夏’作为文化实体、政治实体，进一步被周边民族所认同”可得出，华夏文化的先进性与吸引力，被周边民族认同。 （2）小问详解： 本题是特点题。时空是唐朝（中国）。措施，据材料二“文成公主入藏”、“金城公主入藏”可得出，和亲（文成公主、金城公主入藏）；据材料二“唐蕃之间还数次会盟”可得出，会盟；据材料二“南诏的13个王中有10人经唐朝加封”可得出，册封少数民族首领；据材料二“边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州”可得出，设置大都护府、都督府、羁縻州。 特征，据第一问中的措施分析可得出，对不同地区的措施不同，说明政策灵活；据材料二“大都护府、都督府、羁縻州”、“由各民族首领担任”可得出，尊重少数民族习俗；据材料二“大都护府、都督府、羁縻州”、“都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任”、“由大都护府直接管辖，上统于中央政府”可得出，中央集权与地方自治相结合。 （3）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是元朝（中国）。主要机构名称，据材料三“同时设宣政院，‘掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之’，将西藏正式纳入中央政府行政管辖范围”可得出，西藏地区：宣政院。 台湾及澎湖地区，据材料三“在台湾及澎湖地区，元朝设澎湖巡检司‘职巡逻，专捕获’”可得出，澎湖巡检司。 意义，结合材料三和所学元朝对边疆地区管理的措施从对国家版图、边疆地区、多民族国家的统一等角度分析作答。具体来说，对国家版图而言，奠定了现代中国版图的基础；对边疆地区来说，促进边疆开发与民族交融；对多民族国家的发展而言，加强中央与边疆的联系，巩固了统一多民族国家。 9．（25-26高一上·广东四校·期中）阅读材料，回答问题。 各民族交流互鉴，共同推进着统一多民族国家的发展。 材料一   从周平王东迁前后开始，“中国”的周边地区，特别是在南方的“蛮夷”地带，随着生产手段的进步，农田不断被开发，农业生产不断发展，当地的人们也越来越愿意接受“中国”文化的影响，出现主动向“华夏”靠近的趋势，结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化为“中国”。……转化的动力，都在于他们认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式。 ——摘编自王珂《从“天下”国家到民族国家》 材料二   北朝的强盛来自体制的力量，而体制的进步活力，则可以最终归结为北方的独特历史道路……北方少数民族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞，最终在北方地区激发出了新的变迁动力与演进契机，交替的“胡化”和“汉化”孕育出了强劲的官僚体制化运动，它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。 ——摘编自阎步克《品位与职位-秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》 材料三   辽宋夏金时期是中华民族多元一体格局发展的重要阶段。辽夏金政权一方面推行以儒家文化和中央集权制为主导的统治方针，使边疆地区与中原地区的一体化进一步加深；另一方面，因俗而治的二元体制推动了“华夷一体”共同体意识的形成，深化了民族交融。 ——摘编自高福顺《辽宋夏金时期内聚性不断增强》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出这一时期民族关系出现的新变化，并概括出现这一新变化的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出北朝“汉化”具有代表性的例子，并简述其产生的历史影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括辽夏金政权在推动中华民族多元一体格局发展方面做出的贡献。 【答案】（1）新变化：春秋战国时期，周边民族产生了华夏认同观念，逐渐融入华夏族。 原因：铁犁牛耕的使用，生产力的进步，农业的发展；向中原移民，周边民族与汉族频繁接触，主动学习中原文化；华夏文明自身的优越性。     （2）例子：北魏孝文帝改革。 影响：顺应北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾；促进北魏经济发展和社会繁荣；为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础。     （3）贡献：推行以儒家文化和中央集权制为主导的统治政策，加深边疆与中原的一体化进程；建立因俗而治的二元体制，形成“华夷一体”的共同体意识。      【解析】（1）小问详解： 本题是对比题、原因题。时空是：先秦时期（中国）。新变化：据材料“当地的人们也越来越愿意接受‘中国’文化的影响，出现主动向‘华夏’靠近的趋势，结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化‘中国’”及所学知识可知，春秋战国时期，周边民族产生了华夏认同观念，逐渐融入华夏族。原因：据材料“随着生产手段的进步，农田不断被开发，农业生产不断发展”可知，铁犁牛耕的使用，生产力的进步，农业的发展；据材料“除了移居中原的”及所学知识可知，向中原移民，同时周边民族与汉族频繁接触，主动学习中原文化；据材料“华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式”可知，华夏文明自身的优越性。 （2）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是：魏晋南北朝时期（中国）。例子：据所学知识可知，北朝“汉化”最具代表性的例子是北魏孝文帝的汉化改革。影响：据材料“它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。”可知，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础；结合所学知识可知，还可以从顺应北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾；促进北魏经济发展和社会繁荣等角度进行说明。 （3）小问详解： 本题是影响题。时空是：辽宋夏金元（中国）。贡献：据材料“辽夏金政权一方面推行以儒家文化和中央集权制为主导的统治方针”可知，推行以儒家文化和中央集权制为主导的统治政策，加深边疆与中原的一体化进程；据材料“因俗而治的二元体制推动了‘华夷一体’共同体意识的形成，深化了民族交融”可知，建立因俗而治的二元体制，形成“华夷一体”的共同体意识。 10．（25-26高一上·广东揭阳·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一   牛耕法大约起源于春秋后期或春秋战国之际。牛耕的推广和普及是一个缓慢的过程。战国时代牛耕的使用还很稀少，这可以从当时的文献对牛耕记载的缺乏以及铁犁出土的罕见得到验证。出土的极为有限的战国铁犁主要分布在黄河中下游一带，犁的形制也比较简单，主要是V型犁，其犁首钝角120度左右，两侧铁叶长不及10厘米。这种犁是木制犁床，冠以铁制犁头，纵使牛耕起土也不能太深。直到西汉前期，牛耕的使用还只局限在某些特定地区，主要是黄河中下游一带，在其他地区并不通晓铁犁与牛耕，而且即使在黄河中下游地区，也只有少数农家有能力使用它们。汉武帝末年，搜栗都尉赵过大力推广牛耕，并改进田器，牛耕遂逐渐普及。 ——摘编自李恒全、李天石等《铁农具和牛耕导致春秋战国土地制度变革说质疑》 材料二   战国时期，随着铁犁的出现，牛耕得到了迅速的推广，例如赵国的赵豹对赵王说过“秦以牛田水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战”（《战国策·赵一》）；其“百姓饱牛而耕，暴背而耘，勤而不敢惰”（《商君书·徕民》），这说明，牛耕不仅成为农业进步的标志，而且已成为农业上的普遍现象。有人还根据《管子·乘马》的“距国门以外，穷四境之内，丈夫二犁，童五尺一犁，以为三日之功”的记载推定战国时已使用了两牛牵引一犁的方法。 ——摘编自李天石等《中国古代史教程》 （1）根据材料一，概述战国至西汉前期牛耕技术推广的两个特点，并分析其推广缓慢的一个原因。 （2）根据材料二，指出战国时期牛耕迅速推广的两个证据。 （3）对比材料一与材料二，说出二者关于牛耕普及程度的一个分歧，并分析造成这种分歧的原因。 【答案】（1）特点：①起源早但推广慢，战国时代使用还很稀少；②分布范围有限，主要分布在黄河中下游一带；③犁的形制简单，犁头功能有限，起土不深；④西汉前期仅局限在特定地区，只有少数农家能使用。原因：①铁制农具数量稀少且铸造技术不成熟，制约了牛耕的普及（铁犁出土罕见，技术装备不足）；②牛耕所需牲畜（耕牛）成本较高，普通农户难以承担；③传统耕作方式（如人力耒耜）仍占主导地位，社会对新技术接受度有限；④战国至汉初社会动荡（战乱、政权更迭），影响农业技术的持续推广；⑤地域经济发展不均衡，边远地区交通闭塞，技术传播受阻。     （2）证据：①《战国策》中赵豹提到秦国“以牛田”，牛耕是秦国强大的原因之一；②《商君书》“饱牛而耕”，牛耕成为农业普遍现象。     （3）分歧：材料一认为战国至西汉前期牛耕推广缓慢、范围有限；材料二认为战国时期牛耕已迅速推广并成为普遍现象。 原因：①史料选取差异：材料一侧重考古实物（铁犁出土少），材料二侧重文献记载（如《战国策》《管子》等）；②学术视角不同：材料一强调技术推广的客观限制，材料二强调牛耕推广对社会生产的直接影响。      【解析】（1）小问详解： 特点：根据材料“牛耕法大约起源于春秋后期或春秋战国之际。牛耕的推广和普及是一个缓慢的过程。战国时代牛耕的使用还很稀少，这可以从当时的文献对牛耕记载的缺乏以及铁犁出土的罕见得到验证”可知，起源早但推广慢，战国时代使用还很稀少；根据材料“出土的极为有限的战国铁犁主要分布在黄河中下游一带”可知，分布范围有限，主要分布在黄河中下游一带；根据材料“犁的形制也比较简单，主要是V型犁，其犁首钝角120度左右，两侧铁叶长不及10厘米。这种犁是木制犁床，冠以铁制犁头，纵使牛耕起土也不能太深”可知，犁的形制简单，犁头功能有限，起土不深；根据材料“直到西汉前期，牛耕的使用还只局限在某些特定地区，主要是黄河中下游一带，在其他地区并不通晓铁犁与牛耕，而且即使在黄河中下游地区，也只有少数农家有能力使用它们”可知，西汉前期仅局限在特定地区，只有少数农家能使用。原因：根据材料“战国时代牛耕的使用还很稀少，这可以从当时的文献对牛耕记载的缺乏以及铁犁出土的罕见得到验证。出土的极为有限的战国铁犁主要分布在黄河中下游一带，犁的型制也比较简单，主要是V型犁，其犁首钝角120度左右，两侧铁叶长不及10厘米。这种犁是木制犁床，冠以铁制犁头，纵使牛耕起土也不能太深”可知，铁制农具数量稀少且铸造技术不成熟，制约了牛耕的普及（铁犁出土罕见，技术装备不足）；根据材料“直到西汉前期，牛耕的使用还只局限在某些特定地区，主要是黄河中下游一带，在其他地区并不通晓铁犁与牛耕，而且即使在黄河中下游地区，也只有少数农家有能力使用它们”可知，牛耕所需牲畜（耕牛）成本较高，普通农户难以承担；根据所学知识可知，传统的人力耒耜耕作模式成熟且成本低廉，已能满足小农家庭的基本需求。而牛耕技术所需的大型牲畜（耕牛）及配套铁制农具价格昂贵、饲养与操作复杂，对小农而言投资风险高、经济动力不足。因此，在缺乏外部强力推动或显著效益刺激的情况下，农户倾向于维持熟悉且负担小的原有生产方式，导致新技术采纳缓慢；从战国兼并到秦末汉初，长期的社会动荡与频繁战乱严重破坏了农业生产的连续性，导致人口流散、土地荒芜，使需要稳定环境和长期投入的技术推广难以持续。同时，汉初政权首要任务是休养生息、恢复基础生产，尚未将系统性的农业技术推广作为国家政策来强力推行，缺乏有效的组织与资源投入来加速这一进程；当时经济发展极不均衡，先进农业技术主要集中在黄河中下游核心区，而江南、巴蜀等广大边远地区仍处于原始耕作阶段，地广人稀，缺乏变革的紧迫性。加之全国交通网络尚不发达，尤其是偏远乡村闭塞落后，严重阻碍了人员、物资与知识的跨区域流动，使得牛耕技术难以突破巨大的地域与信息壁垒，实现快速、广泛的自然传播。总结如下：传统耕作方式（如人力耒耜）仍占主导地位，社会对新技术接受度有限；战国至汉初社会动荡（战乱、政权更迭），影响农业技术的持续推广；地域经济发展不均衡，边远地区交通闭塞，技术传播受阻。 （2）小问详解： 证据：根据材料“赵国的赵豹对赵王说过‘秦以牛田水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战’（《战国策·赵一》）”可知，《战国策》中赵豹提到秦国“以牛田”，牛耕是秦国强大的原因之一；根据材料“其‘百姓饱牛而耕，暴背而耘，勤而不敢惰’（《商君书·徕民》）”可知，《商君书》“饱牛而耕”，牛耕成为农业普遍现象。 （3）小问详解： 分歧：根据材料“牛耕法大约起源于春秋后期或春秋战国之际。牛耕的推广和普及是一个缓慢的过程。战国时代牛耕的使用还很稀少，这可以从当时的文献对牛耕记载的缺乏以及铁犁出土的罕见得到验证。出土的极为有限的战国铁犁主要分布在黄河中下游一带”“直到西汉前期，牛耕的使用还只局限在某些特定地区，主要是黄河中下游一带，在其他地区并不通晓铁犁与牛耕，而且即使在黄河中下游地区，也只有少数农家有能力使用它们”可知，材料一认为战国至西汉前期牛耕推广缓慢、范围有限；根据材料“战国时期，随着铁犁的出现，牛耕得到了迅速的推广”可知，材料二认为战国时期牛耕已迅速推广并成为普遍现象。原因：根据材料“牛耕法大约起源于春秋后期或春秋战国之际。牛耕的推广和普及是一个缓慢的过程。战国时代牛耕的使用还很稀少，这可以从当时的文献对牛耕记载的缺乏以及铁犁出土的罕见得到验证。出土的极为有限的战国铁犁主要分布在黄河中下游一带，犁的形制也比较简单，主要是V型犁，其犁首钝角120度左右，两侧铁叶长不及10厘米”“战国时期，随着铁犁的出现，牛耕得到了迅速的推广，例如赵国的赵豹对赵王说过‘秦以牛田水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战’（《战国策·赵一》）”“有人还根据《管子·乘马》的‘距国门以外，穷四境之内，丈夫二犁，童五尺一犁，以为三日之功’的记载推定战国时已使用了两牛牵引一犁的方法”可知，史料选取差异：材料一侧重考古实物（铁犁出土少），材料二侧重文献记载（如《战国策》《管子》等）；根据材料“出土的极为有限的战国铁犁主要分布在黄河中下游一带，犁的形制也比较简单，主要是V型犁，其犁首钝角120度左右，两侧铁叶长不及10厘米。这种犁是木制犁床，冠以铁制犁头，纵使牛耕起土也不能太深。直到西汉前期，牛耕的使用还只局限在某些特定地区，主要是黄河中下游一带，在其他地区并不通晓铁犁与牛耕，而且即使在黄河中下游地区，也只有少数农家有能力使用它们”“秦以牛田水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战”“百姓饱牛而耕，暴背而耘，勤而不敢惰”“距国门以外，穷四境之内，丈夫二犁，童五尺一犁，以为三日之功”可知，学术视角不同：材料一强调技术推广的客观限制，材料二强调牛耕推广对社会生产的直接影响。 11．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料一   战国是社会大变革的时代，各种社会矛盾错综复杂。人们对当时社会大变革中的许多问题，表明自己的态度，提出主张、愿望和要求。这一时期，“诸侯并争，厚招游学”……在学术思想领域内出现了“百家争鸣”的局面。参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、法家，还有阴阳家、名家等。这对当时的社会变革及文化发展，起了促进作用。 ——摘编自朱绍侯等《中国古代史》 材料二   诸家之学，并起争鸣，经过相当时期之后，总是要归于统一的，统一的路线有两条：（一）淘汰其无用，而留存其有用的。（二）将诸家之说，融合为一。 ——吕思勉《中国文化史》 材料三   英国学者李约瑟在《中国科学技术史》的导论中说：“每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。”“就技术的影响而言，在文艺复兴之时和之前，中国占据着一个强大的支配地位。……世界受中国古代和中世纪的顽强的手工业者之赐，远远大于受亚历山大时代的技工、能言善辩的神学家之赐。”一句话，宋代是中国科学技术史上的坐标和里程碑！ ——摘编自卜宪群《中国通史（隋唐五代两宋）》 （1）根据材料一并结合所学，分析“百家争鸣”出现的背景。 （2）阅读材料二，结合所学，指出秦始皇和汉武帝统一思想的主要举措，并说明这些举措所产生的影响。 （3）据材料三并结合所学知识，说明宋代科技领先于世界的具体表现并分析其原因。 【答案】（1）背景：①春秋战国时期是社会大变革时期；②各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才；③社会经济的发展，新兴的士阶层崛起。     （2）秦始皇：焚书坑儒；在中国历史上产生了恶劣的影响。（“使儒家思想遭到严重打击”；“钳制了思想，摧残了文化”，均可给分） 汉武帝：接受董仲舒的建议，尊崇儒术；儒学正统地位确立，使儒学成为我国封建社会的主流意识形态。     （3）表现：雕版印刷术普及，发明活字印刷术；火药大量用于军事；指南针广泛应用于航海原因：宋代封建经济发达（商品经济发展、城市繁荣）；理学的影响； 宋代实行重文轻武的国策；科举制的发展完善；个人努力；军事发展的需要等。（任答3点）      【解析】（1）小问详解： 本题是背景题。时空是春秋战国（中国）。背景：根据材料“战国是社会大变革的时代，各种社会矛盾错综复杂”可知，春秋战国时期是社会大变革时期；根据材料“诸侯并争，厚招游学”可知，各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才；根据材料“参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、法家，还有阴阳家、名家等”并结合所学可知，社会经济的发展，新兴的士阶层崛起。 （2）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是秦汉（中国）。秦始皇：根据材料“淘汰其无用，而留存其有用的”并结合所学可知，焚书坑儒；根据所学知识可知，在中国历史上产生了恶劣的影响。（“使儒家思想遭到严重打击”；“钳制了思想，摧残了文化”，均可给分）汉武帝：根据材料“将诸家之说，融合为一”并结合所学可知，接受董仲舒的建议，尊崇儒术；根据所学知识可知，儒学正统地位确立，使儒学成为我国封建社会的主流意识形态。 （3）小问详解： 本题是背景题、特点题。时空是宋代中国。表现：根据所学知识可知，宋代科技领先于世界的具体表现在印刷书、火药、指南针等方面：包括雕版印刷术普及，发明活字印刷术；火药大量用于军事；指南针广泛应用于航海。原因：根据所学知识，可从经济、思想、政策、军事、个人主观努力等方面分析，如宋代封建经济发达（商品经济发展、城市繁荣）；理学的影响；宋代实行重文轻武的国策；科举制的发展完善；个人努力；军事发展的需要等。 12．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）阅读材料，回答问题。 中华优秀传统文化蕴含着丰富多彩的内容，承载着中华民族的精神追求，是中华民族不断前行最深层、最持久的力量。 材料一   春秋战国是中华文化的重要奠基时期，学术思想非常活跃，各种学说蓬勃兴起。老子追求天人合一，认为人应该顺应自然。孔子反对苛政，要求统治者爱惜民力，体察民意。孟子提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”主张，闪烁着民本思想的光辉。墨子等思想家主张要选贤能的人治理国家，对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。 ——摘编自《中外历史纲要（上）》等 材料二   后世学者传承了先贤以天下为己任的思想，进一步弘扬中华优秀传统文化。张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，都体现了强烈的家国情怀。 ——摘编自《中外历史纲要（上）》等 （1）根据材料一并结合所学知识，列举春秋战国时期的重要思想学派。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中华优秀传统文化传承发展的现实意义。 【答案】（1）学派：儒家、道家、墨家、法家等。          （2）意义：①有助于增强民族自信心和文化认同感，促进民族团结和国家统一。②可以丰富人们的精神文化生活，提高文化素养和审美水平。③中华优秀传统文化蕴含着丰富的哲学思想、人文精神和智慧精华，可以为现代社会提供重要的思想启示和道德规范。④总之，传承中华优秀传统文化对于推动中华文化的传承和发展，提升国民素质、促进社会进步具有重要意义。           【解析】（1）小问详解： 本题为特点题。时空为春秋战国时期（中国）。根据材料一“孔子反对苛政，要求统治者爱惜民力，体察民意”和所学知识可知，学派为儒家；根据材料一“老子追求天人合一，认为人应该顺应自然”和所学知识可知，学派为道家；根据材料一“墨子等思想家主张要选贤能的人治理国家，对历史上德才兼备”和所学知识可知，学派为墨家；结合所学知识可知，学派还包括法家等。 （2）小问详解： 本题为影响题。时空为当代中国。意义可以从文化认同、精神生活、社会价值等层面展开，根据材料一“春秋战国是中华文化的重要奠基时期，学术思想非常活跃，各种学说蓬勃兴起”和所学知识可知，可以丰富人们的精神文化生活，提高文化素养和审美水平；根据材料一“民为贵，社稷次之，君为轻”“墨子等思想家主张要选贤能的人治理国家”和所学知识可知，中华优秀传统文化蕴含着丰富的哲学思想、人文精神和智慧精华，可以为现代社会提供重要的思想启示和道德规范；根据材料二“天下兴亡，匹夫有责”和所学知识可知，有助于增强民族自信心和文化认同感，促进民族团结和国家统一；根据材料二“后世学者传承了先贤以天下为己任的思想，进一步弘扬中华优秀传统文化。”和所学知识可知，传承中华优秀传统文化对于推动中华文化的传承和发展，提升国民素质、促进社会进步具有重要意义。 13．（25-26高一上·广东深圳·期中）阅读材料，完成下列要求。 汉朝初年，皇帝是全国最高的统治者。在皇帝之下，设丞相、太尉、御史大夫，分别掌管政务、军事和监察，九卿掌管国家军政和宫廷事务。地方行政机构，形成郡国交错的局面。西汉建立了比秦朝更为完备的武装力量，中央设立南、北军，作为守卫皇宫和京师的常备军；在地方，分别设材官（步兵）和骑士（骑兵），由郡守和郡尉（后改都尉）掌管。刘邦入关之初，约法三章，西汉政权建立后，刘邦认为"三章之法，不足以御奸"，令萧何根据《秦律》制定《汉律》。萧何除去秦律夷三族及连坐法，在秦律的基础上，又增加《兴律》《户律》《厩律》三章，合为九章，故称《九章律》。汉初，刘邦曾实行"什五税一"，其后又行"什一之税"。汉惠帝元年（前194年）又恢复"什五税一"。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 （1）根据材料并结合所学知识，归纳汉初为巩固统治所采取的措施。 （2）有人认为“汉承秦制”，有人认为“汉变秦治”，根据材料并结合所学知识，提出你的看法。 【答案】（1）措施：政治上，中央实行皇帝制度和三公九卿制，地方实行郡国并行制度，建立体系完备的武装力量；法律上，完善法律，制定《九章律》；经济上，实行轻徭薄赋。     （2）看法：汉初制度对秦制既有继承也有变化。汉承秦制方面，汉朝继承了秦朝的皇帝制度，皇帝拥有至高无上的权力，也继承了秦朝中央官制三公九卿制，加强了君主专制。汉变秦治方面，在地方上汉初吸取了秦朝孤立而亡的教训，实行郡国并行制，这是对秦朝地方制度只推行郡县制的改变；在法律上秦朝法律严酷，汉律在秦律基础上进行了调整，如删除了一些严刑酷法的条款，增加了适合汉初统治需要的内容，体现了法律方面的变化；在经济上，秦朝赋税、徭役繁重，汉初为了恢复经济、稳定统治，采取休养生息的政策，轻徭薄赋，体现了经济方面的变化。总之，汉初的政治建设既借鉴了秦制来维护统治秩序，也通过一些对秦制的变化调整适应了汉初国情的需要。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是汉初中国。措施：据材料“皇帝是全国最高的统治者”“在皇帝之下，设丞相、太尉、御史大夫，分别掌管政务、军事和监察，九卿掌管国家军政和宫廷事务”可得，汉初在中央制度上承袭秦制，实行皇帝制度和三公九卿制；据材料“地方行政机构，形成郡国交错的局面”“建立了比秦朝更为完备的武装力量”可得，汉初在地方上实行郡国并行制，建立了体系完备的武装力量；据材料“根据《秦律》制定《汉律》”“在秦律的基础上，又增加《兴律》《户律》《厩律》三章，合为九章，故称《九章律》”可得，汉初在法律上完善了法律体系，制定《九章律》；据材料“刘邦曾实行"什五税一"，其后又行"什一之税"”可得汉初经济上实行轻徭薄赋。 （2）小问详解： 本题是评论解说题。时空是汉初中国。看法：“汉承秦制”和“汉变秦治”都有其合理性，“汉承秦制”突出汉初对秦制的继承，“汉变秦治”强调汉初为适应自身国情、统治的需要，对秦朝诸多制度进行了变化和调整。根据材料并结合所学，可以结合两者阐述看法，如汉初制度对秦制既有继承也有变化。阐述时，从继承和变化两个角度展开。“汉承秦制”方面，汉朝继承了秦朝的皇帝制度和中央官制三公九卿制，加强了君主专制，维护了统治秩序；“汉变秦治”方面，可从地方行政制度、法律、经济角度上说明，地方上实行郡县与分封并存的郡国并行制，法律上对秦朝严苛法律进行删减，制定汉律，经济上改变秦朝赋役繁重的情况，实行轻徭薄赋；最后进行总结，汉初对秦制的继承和变化，适应了汉初经济恢复、稳定统治的需要。 14．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   通过层层分封，周王、诸侯、卿大夫、士构成了西周统治阶级内部的四个等级，形成了不同层次的“众星拱月”的统治网络。在承认周王统治的前提下，让他们在自己的封地内享有一定特权，可以按照自己的想法因地制宜，进行政治、经济以及文化方面的建设。……分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己由商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地，使中原地区的核心文化第一次让人心服口服地走出中原地区并获得制度化的巩固，在华夏中国的形成和扩张过程中，其作用是任何一次军事征服与扩张所无法比拟的。 ——摘编自陈金虎、张利宝《西周分封制的积极影响》 材料二   公元前688年—前687年，秦武公在伐灭几个小领主国后，废除了盘踞在这些地域上的宗法世袭统治，设立了冀戎、杜、郑等几个县，并派出由君主委任的官吏进行管理。公元前356年—前350年，商鞅变法规定，废除世卿世禄制，推广县制，使秦国的宗法血缘制的作用大大减弱。公元前221年，秦统一六国后，秦始皇采纳李斯的建议将郡县制推行到全国，“使秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之患”。 ——以上材料均摘编自魏明枢《论秦始皇巩固统一的措施及其历史影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析西周分封制的积极影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析秦朝在全国推广郡县制的背景及其影响。 【答案】（1）积极影响：有利于维护周王朝的统治；扩大统治范围；加强边远地区的开发；有利于统治集团内部的稳定和团结；推动了文化交流与认同。     （2）背景：秦国推行县制；商鞅变法；全国统一及其疆域的奠定；推崇法家思想。 影响：加强了中央集权；维护国家统一；提高了政府的行政效率；促进了经济的发展；推动了地区间的文化交流；为后世制度奠定了基础。      【解析】（1）小问详解： 本题是影响题。时空是西周时期的中国。积极影响：根据材料一“”及所学可知，有利于维护周王朝的统治；根据材料一“在华夏中国的形成和扩张过程中”及所学可知，扩大统治范围；根据材料一“也把周王朝自己由商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地”及所学可知，加强边远地区的开发；根据材料一“周王、诸侯、卿大夫、士构成了西周统治阶级内部的四个等级”及所学可知，有利于统治集团内部的稳定和团结；根据材料一“使中原地区的核心文化第一次让人心服口服地走出中原地区并获得制度化的巩固”及所学可知，推动了文化交流与认同。 （2）小问详解： 本题是原因题、影响题。时空是秦朝时期的中国。背景：根据材料二“设立了冀戎、杜、郑等几个县”及所学可知，秦国推行县制；根据材料二“商鞅变法规定”及所学可知，商鞅变法；根据材料二“公元前221年，秦统一六国后，秦始皇采纳李斯的建议将郡县制推行到全国，”及所学可知，全国统一及其疆域的奠定；根据材料二“公元前221年，秦统一六国后，秦始皇采纳李斯的建议将郡县制推行到全国”及所学可知，推崇法家思想。 影响：根据材料二“设立了冀戎、杜、郑等几个县”及所学可知，加强了中央集权；根据材料二“公元前221年，秦统一六国后，秦始皇采纳李斯的建议将郡县制推行到全国”及所学可知，维护国家统一；根据材料二“并派出由君主委任的官吏进行管理”及所学可知，提高了政府的行政效率；根据材料二“废除了盘踞在这些地域上的宗法世袭统治”及所学可知，促进了经济的发展；根据材料二“秦始皇采纳李斯的建议将郡县制推行到全国”及所学可知，推动了地区间的文化交流；根据材料二“废除世卿世禄制，推广县制”及所学可知，为后世制度奠定了基础。 15．（25-26高一上·广东东莞·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   秦始皇派蒙恬北击匈奴后，“筑长城，因地形，用制险塞”，形成早期长城防御体系。西汉在秦长城基础上进一步扩建，同时推行“移民实边”政策，从内地迁徙民众至北方边疆，分配土地，提供农具，鼓励开垦荒地。在西南地区，秦朝设蜀郡、巴郡，西汉武帝时期征服夜郎、滇国后，设犍为、牂牁等郡，派遣官吏管理，将中原的户籍、赋税制度推行至西南边疆，推动其发展。 ——摘编自王子今《秦汉边疆与民族问题》 材料二   元朝疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”，对边疆的管理形成了一套系统制度。在西藏地区，元世祖忽必烈封藏传佛教萨迦派领袖八思巴为“帝师”，统领西藏佛教事务；同时设宣政院，“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”，将西藏正式纳入中央政府行政管辖范围，朝廷派官清查西藏户口、设置驿站，加强对当地的管控。在台湾及澎湖地区，元朝设澎湖巡检司，“职巡逻，专捕获”，负责管理澎湖和台湾地区的民政与治安，征收赋税，这是中央政府首次在该地区设立正式行政机构。 ——摘编自周良霄、顾菊英《元史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉时期对北方和西南边疆治理的不同措施，并分析这些措施的共同作用。 （2）根据材料二，指出元朝管理西藏和台湾地区的主要机构名称，结合所学知识，简析元朝边疆治理制度的历史意义。 【答案】（1）不同措施：北方边疆：以匈奴为防御对象；修筑长城，注重军事防御；推行移民政策，开发边地。 西南边疆：设立郡县，派遣流官；行政与内地一体等。 共同作用：加强了对边疆地区的管控，巩固了统治，加强了国家安全；促进了边地开发，推动了民族交融等，推动了中原与边疆的经济文化交流，为边疆与内地的融合奠定基础。     （2） 主要机构名称：西藏地区：宣政院。台湾及澎湖地区：澎湖巡检司。 历史意义：首次将西藏、台湾及澎湖地区正式纳入中央政府行政管辖范围，明确了这些地区的主权归属，奠定了后世中国对这些边疆地区治理的基础；形成了系统的边疆管理制度，为后续王朝治理边疆提供了制度参考；通过清查户口、设置驿站等措施，加强了中央与边疆的联系，促进了边疆地区与内地的经济文化交流，有利于多民族国家的统一与稳定。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是秦汉（中国）。不同措施，北方边疆，据材料一“秦始皇派蒙恬北击匈奴后，‘筑长城，因地形，用制险塞’，形成早期长城防御体系”可得出，以匈奴为防御对象；据材料一“西汉在秦长城基础上进一步扩建”可得出，修筑长城，注重军事防御；据材料一“同时推行‘移民实边’政策，从内地迁徙民众至北方边疆，分配土地，提供农具，鼓励开垦荒地”可得出，推行移民政策，开发边地。 西南边疆，据材料一“在西南地区，秦朝设蜀郡、巴郡，西汉武帝时期征服夜郎、滇国后，设犍为、牂牁等郡，派遣官吏管理”可得出，设立郡县，派遣流官；据材料一“将中原的户籍、赋税制度推行至西南边疆”可得出，行政与内地一体等。 共同作用，据材料信息并结合所学知识，通过军事防御、行政设郡、移民开发等手段，增强中央对边疆地区的实际控制力。将边疆纳入国家治理体系，防止分裂割据，维护多民族国家的统一，可得出，加强了对边疆地区的管控，巩固了统治，加强了国家安全；据材料一“同时推行‘移民实边’政策，从内地迁徙民众至北方边疆，分配土地，提供农具，鼓励开垦荒地”“派遣官吏管理，将中原的户籍、赋税制度推行至西南边疆，推动其发展”结合所学知识，可得出，促进了边地开发，推动了民族交融等；结合所学知识，中原人口与制度的进入，促进边疆民族与汉族的文化、经济交流与融合，如“移民实边”“郡县制推广”等政策，为后代王朝边疆治理提供经验，可得出，推动了中原与边疆的经济文化交流，为边疆与内地的融合奠定基础。 （2）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是元朝（中国）。主要机构名称，据材料二“同时设宣政院，‘掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之’，将西藏正式纳入中央政府行政管辖范围”可得出，西藏地区：宣政院。据材料二“在台湾及澎湖地区，元朝设澎湖巡检司”可得出，台湾及澎湖地区：澎湖巡检司。 历史意义，据材料二“将西藏正式纳入中央政府行政管辖范围，朝廷派官清查西藏户口、设置驿站，加强对当地的管控”“在台湾及澎湖地区，元朝设澎湖巡检司，‘职巡逻，专捕获’，负责管理澎湖和台湾地区的民政与治安，征收赋税，这是中央政府首次在该地区设立正式行政机构。”结合所学知识，可得出，首次将西藏、台湾及澎湖地区正式纳入中央政府行政管辖范围，明确了这些地区的主权归属，奠定了后世中国对这些边疆地区治理的基础；结合所学知识，形成“因地制宜、因俗而治”的治理模式，如西藏设宣政院、任用宗教领袖，台湾设巡检司，体现元朝边疆管理的系统性与灵活性，可得出，形成了系统的边疆管理制度，为后续王朝治理边疆提供了制度参考；据材料二“朝廷派官清查西藏户口、设置驿站，加强对当地的管控”“在台湾及澎湖地区，元朝设澎湖巡检司，‘职巡逻，专捕获’，负责管理澎湖和台湾地区的民政与治安，征收赋税，这是中央政府首次在该地区设立正式行政机构。”可得出，通过清查户口、设置驿站等措施，加强了中央与边疆的联系，促进了边疆地区与内地的经济文化交流，有利于多民族国家的统一与稳定。 16．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。 材料一   秦占领巴蜀地区之后，实施了从秦本土往蜀地移民的措施。“戎伯尚强，乃移秦民万家实之。”“秦惠文、始皇克定六国，辄徒其豪侠于蜀，资我丰土。……公元前213年，秦始皇迁徙50万人戍守五岭，与越人杂居。秦始皇收复河套南北的广大地区后，为了巩固在这些地区的统治，迁3万户居民到河北、榆中，垦田生产，开拓边疆。 ——改编自朱绍侯《中国古代史》 材料二   “孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经，遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章，焕然可述，后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽诗书所称，何有加焉”。 ——班固《汉书·武帝纪赞》 （1）根据材料一，指出秦政府移民的主要趋向和作用。 （2）据材料二并结合所学知识，概括汉武帝为顺应时代需要所采取的巩固和发展大一统国家的政治措施。 （3）结合所学知识概括秦汉统一多民族封建国家的建立、巩固在中国历史上的意义。 【答案】（1）趋向：从秦国本土往巴蜀地区移民；从六国迁移豪强贵族到巴蜀地区；从内地迁到东南、北部边疆地区。 作用：有利于开发边疆；巩固边防；促进民族交融。     （2）政治：颁布“推恩令”，削弱诸侯势力；设立中朝，削弱丞相权力；推行察举制；完备监察制度；任用酷吏，严刑峻法。      （3）秦汉统一多民族国家的建立巩固，结束了长期以来分裂割据的局面，有利于人民的生活安定，符合各族人民的共同愿望；所创立的封建政治、经济制度，奠定了中国两千多年来政治、经济制度的基本格局，影响深远。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点类材料分析题。时空是秦代（中国）。据材料“秦占领巴蜀地区之后，实施了从秦本土往蜀地移民的措施”，得出从秦国本土往巴蜀地区移民；据材料“秦惠文、始皇克定六国，辄徒其豪侠于蜀，资我丰土。……公元前213年，秦始皇迁徙50万人戍守五岭，与越人杂居”，得出从六国迁移豪强贵族到巴蜀地区；从内地迁到东南、北部边疆地区。 作用：据材料“迁3万户居民到河北、榆中，垦田生产，开拓边疆”，得出有利于开发边疆；从对祖国边防角度分析，得出巩固边防；从民族融合的角度分析，得出促进民族交融。 （2）小问详解： 本题是特点类材料分析题。时空是汉代（中国）。从中央集权角度分析，得出颁布“推恩令”，削弱诸侯势力；从强化皇权分析，得出设立中朝，削弱丞相权力；从选官制度分析，得出推行察举制；从监察制度角度分析，得出完备监察制度；从社会治理角度分析，得出任用酷吏，严刑峻法。 （3）小问详解： 本题是影响类材料分析题。时空是秦汉时期（中国）。从对人民安定生活角度分析，得出秦汉统一多民族国家的建立巩固，结束了长期以来分裂割据的局面，有利于人民的生活安定，符合各族人民的共同愿望；从对中国历代政治、经济制度角度分析，得出所创立的封建政治、经济制度，奠定了中国两千多年来政治、经济制度的基本格局，影响深远。 17．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   自东汉以来，匈奴、鲜卑等边疆民族大规模内迁。西晋末年，政治黑暗，汉族大量流向边远地区，从而扩大了汉文化的影响。边疆民族在汉文化的影响下得到进一步发展，向中原地区展开更大规模的迁徙。晋室东渡，汉族大量南迁，促进了南方经济文化的发展……内迁各族积极推行汉化政策，并以建大一统之功为己任，以华夏正统自居；在政治上逐渐由割据走向统一的同时，文化程度不断提高。大量汉人南迁，促进了汉族与南方各族的交融以及汉文化在南方地区的进一步发展。这些为后来隋唐更大规模的统一奠定了基础。 ——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》 材料二   唐朝对待不同的民族问题采取相应的政策措施，设立军事行政机构针对的是解决北方突厥、回纥民族问题，以及东北靺鞨民族问题；册封制度针对的是回纥、靺鞨、南诏民族。和亲政策针对的是缓和唐朝和吐蕃的关系。唐朝统治阶级能够从各个民族问题产生原因出发去解决或缓和矛盾，实行开明的政策，在总体原则上依然牢牢把握着“以和为主”这一政策尺度。 ——摘编自马晓琳《浅析唐代民族政策的主要措施及其评价》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括三国两晋南北朝时期民族交融的方式。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括唐朝民族政策的特点，并分析其影响。 【答案】（1）方式：人口迁徙（或少数民族内迁／汉人南迁）；少数民族统治者的汉化改革（或孝文帝改革）战争。     （2）特点：政策灵活；因地制宜；政策开明；以和为主。影响：巩固了统一多民族国家（或国家统一）促进了边疆地区的开发：促进了各民族的交往交流交融。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点类题。时空是三国两晋南北朝时期（中国）。方式：据材料一“自东汉以来，匈奴、鲜卑等边疆民族大规模内迁”可得，人口迁徙；据材料一“内迁各族积极推行汉化政策……以华夏正统自居”可得，少数民族统治者的汉化改革。 （2）小问详解： 本题是特点类题、影响题。时空是唐朝（中国）。第一小问特点，据材料二“唐朝对待不同的民族问题采取相应的政策措施”得出政策灵活；根据材料二“设立军事行政机构针对的是解决北方突厥、回纥民族问题，以及东北秣褐民族问题册封制度针对的是回纥、韩羁、南诏民族和亲政策针对的是缓和唐朝和吐蕃的关系。”得出因地制宜；根据材料二“唐朝统治阶级能够从各个民族问题产生原因出发去解决或缓和矛盾，实行开明的政策”得出政策开明；根据材料二“以和为主”这一政策尺度可得出以和为主。第二小问影响：根据材料“唐朝统治阶级能够从各个民族问题产生原因出发去解决或缓和矛盾，实行开明的政策，在总体原则上依然牢牢把握着‘以和为主’这一政策尺度”和所学可知，唐朝民族政策的影响可从巩固国家统一、促进民族融合、开发边疆地区及对后世产生深远影响等角度进行分析。 18．（25-26高一上·广东深圳·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图 材料二   到东汉时代即公元之初，我国天气有趋于寒冷的趋势……这种寒冷维续下来，直到三世纪后半叶，特别是公元280一289年的十年间达到顶点，当时每年阴历四月降霜……那时年平均温度比现在低1至2°C。 ——竺可桢《中国近五千年来气候变迁的初步研究》 材料三   西晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。 ——摘编自曹文柱等《乾坤众生》 （1）据上述材料，指出魏晋南北朝时期人口迁徙的两种类型，并概括这一时期人口迁徙的主要特点。 （2）根据材料并结合所学知识，概括导致这一时期人口迁徙的主要原因。 （3）据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期人口流动产生的影响。 【答案】（1）类型：北方少数民族内迁（或五胡内迁）；中原地区流民南迁。 特点：由北向南迁徙；迁徙规模大，参与人口多；迁徙活动范围广；迁徙涉及阶层多；民族成分繁杂。（任答3点）     （2）原因：北方地区气候等自然条件的变化；中原地区战乱频繁；南方社会相对稳定；江南地区自然条件优越；南方统治者政策的支持。     （3）影响：积极：推动了民族交往交流交融；促进了江南地区的开发和发展；为国家统一及隋唐盛世的出现创造了条件；有利于统一多民族封建国家的发展。（任前两点必答） 消极：一定时期内加剧了社会动乱。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是魏晋南北朝时期（中国）。第一小问类型，根据材料一“西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图”所示和材料三“西晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。”可知，魏晋南北朝时期人口迁徙的两种类型分别是北方少数民族内迁（或五胡内迁）和中原地区流民南迁。第二小问特点，根据材料一“西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图”可知，地图中既有内迁少数民族则自塞外迁入中原，又有南迁箭头密集指向长江流域，由此可得出，由北向南迁徙，且民族成分繁杂；根据材料三“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”可知，迁徙规模大，参与人口多；迁徙涉及阶层多。根据材料一的地图范围可知，迁徙活动范围广。 （2）小问详解： 本题是背景题。时空是魏晋南北朝时期（中国）。根据材料二“这种寒冷维续下来，直到三世纪后半叶，特别是公元280一289年的十年间达到顶点”可知，北方地区气候等自然条件的变化；根据材料三“十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。”可知，中原地区战乱频繁；南方社会相对稳定；结合所学知识可知，江南地区自然条件优越；南方统治者政策的支持。 （3）小问详解： 本题是影响题。时空是魏晋南北朝时期（中国）。影响可结合所学知识从积极和消极影响两个方面分析，积极方面，根据材料三“但它也对社会的久远进步，开辟了道路。”和所学知识可从直接、间接、深远等层面作答，如直接影响是推动了民族交往交流交融；促进了江南地区的开发和发展；间接影响是为国家统一及隋唐盛世的出现创造了条件；深远影响是有利于统一多民族封建国家的发展。消极方面，根据材料三“从短时态来看是加剧了社会动乱”可知，一定时期内加剧了社会动乱。 19．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料   东晋以来，面对大量躲避战乱南迁的中原人口，东晋、南朝政权设立了侨寓郡县用来安置移民，还兴修了很多堤、堰等水利工程。北来侨民与出山的少数民族共同开垦了大量荒地，扩大了南方的开发地区。这一时期南方经济的开发，使中原地区的文化与南方原有文化相结合，酝酿着更高基础上的统一。 隋唐时期，南方经济继续向纵深发展。江南地区在原有步犁的基础上改进出了操作灵活的曲辕犁。随着水利工程的兴修，大片沉睡的土地被垦辟为良田，有“鱼稻之盛”。随着粮食的增长，政府得以调“江南、淮南诸州租船数千艘，计有百余万斛”，充纳北方军饷。至天宝时期，江南地区户口数已增长至116万户，并向沿海滩涂地带和山区扩展。安史之乱后，长江下游地区不仅成为了唐王朝的财政支柱，而且随着大量士人南迁，形成了“贤士君子多在江淮间”的局面。 ——摘编自胡阿祥，张学锋等《江南社会经济研究·六朝隋唐卷》 （1）据材料，指出魏晋南北朝时期南方经济得到开发的原因。 （2）根据材料，概括隋唐时期南方经济纵深发展的表现，并简述魏晋至隋唐时期南方经济发展带来的影响。 【答案】（1）原因：中原人民南迁，带来了先进的生产工具与技术；南方的社会环境较为安定；政府的支持；南方各族百姓的共同劳动。     （2）表现：农业技术进步；土地开垦面积增大，粮食产量增加；人口增加；大运河沟通南北。 影响：有利于大一统国家的重构与发展（促进了统一多民族国家的巩固与发展）；扩充了政府的财政来源；推动经济重心南移的进程；推动地区间的经济与文化交流。（南方文化地位上升）      【解析】（1）小问详解： 本题是原因题，时空是：魏晋南北朝时期中国。原因：据材料“大量躲避战乱南迁的中原人口”并结合所学得出南方的社会环境较为安定，中原人民为躲避战乱南迁，带来了先进的生产工具与技术；据材料“东晋、南朝政权设立了侨寓郡县用来安置移民，还兴修了很多堤、堰等水利工程”得出政府的支持；据材料“北来侨民与出山的少数民族共同开垦”得出南方各族百姓的共同劳动。 （2）小问详解： 本题是特点题、影响题，时空是：隋唐时期中国。表现：据材料“江南地区在原有步犁的基础上改进出了操作灵活的曲辕犁”得出农业技术进步；据材料“大片沉睡的土地被垦辟为良田”“粮食的增长”得出土地开垦面积增大，粮食产量增加；据材料“至天宝时期，江南地区户口数已增长至116万户”得出人口增加；据材料“政府得以调‘江南、淮南诸州租船数千艘，计有百余万斛’，充纳北方军饷”并结合所学得出南粮北运得益于大运河沟通南北。影响：据材料“长江下游地区……成为了唐王朝的财政支柱”得出扩充了政府的财政来源；据材料“随着大量士人南迁，形成了‘贤士君子多在江淮间’的局面”并结合所学得出，江南地区成为重要经济文化中心，推动经济重心南移的进程，南方文化地位上升；据材料“政府得以调‘江南、淮南诸州租船数千艘，计有百余万斛’，充纳北方军饷”得出推动南北间的经济与文化交流。综上，南方经济发展和民族交融有利于大一统国家的重构与发展（促进了统一多民族国家的巩固与发展）。 20．（25-26高一上·广东揭阳·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料   中华民族作为一个统一的民族，其历史的悠久无与伦比，人口也持续稳定增长……其真正原因可归结为三个原则和一种制度。 这三个原则是：一、以德治国优于凭武力治国；二、选拔最贤能的人为国家效力是实现国家的政治清明必不可少的条件；三、如果君主道德败坏、醉生梦死，并由此导致高压的暴政，那么人民有权利处置这样的君主。 这一种制度是：公开选拔文官的科举考试制度。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》 结合所学知识，对上述材料中观点进行评述。（要求：可就材料整体或其中某个观点进行评述，阐述须有史实依据，逻辑清晰。） 【答案】示例一 观点：以德治国优于凭武力治国（“王道”优于“霸道”）。 评述：该观点深刻体现了儒家政治思想的核心，但并非历史全貌。自汉武帝尊崇儒术后，儒家思想成为官方意识形态，“仁政”“德治”“爱民”等概念被确立为统治合法性的重要标准。历代王朝的官方史书都强调“以德服人”，谴责“暴政”。这是中华文明区别于许多完全依靠军事征服和强权统治的帝国的重要特征。然而，历朝历代的建立和维持，无一不是“王道”与“霸道”的结合。秦朝凭借严刑峻法和强大军力统一六国，但因缺乏“德治”而迅速灭亡，这成为后世统治者引以为戒的反面教材。汉唐两朝统治者在宣扬德治的同时，均拥有强大的军事力量以对抗匈奴、突厥等游牧民族，并平息内部叛乱。所谓“儒表法里”，其统治内核中包含了法家的强硬手段。 结论：“以德治国”是一个强大的合法性理论和理想的统治目标，它极大地约束了统治者的行为，并赋予了人民一定的道德批判权。但在实际治理中，武力始终是国家权力的最终保障。二者的动态平衡与结合，才是历史的事实。 示例二   观点：选拔最贤能的人为国家效力（贤能政治）。    评述：该观点准确地指出了科举制度的核心目标，但其实现程度因时代而异。科举制相对于此前的世卿世禄制（如先秦）和察举制（如汉朝），确实打破了贵族门第对政治权力的垄断，提供了一个相对公平的上升通道，使“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为可能。它从社会各阶层中选拔人才，扩大了统治基础，促进了社会流动。但科举制度也有其局限性，科举制度选拔的是熟悉儒家经典并能写好文章的人，而非全面的“贤能”。它无法有效考核一个人的道德品质、行政能力、经济、军事才干。许多通过科举上位的人也可能是庸碌之辈或贪腐之徒。官僚、地主家庭在教育资源、社会关系上拥有巨大优势，寒门子弟真正能脱颖而出的仍是少数。到了明清时期，科举日益僵化（如八股取士），反而在一定程度上禁锢了思想。   结论：科举制是中国古代最先进、最系统的官员选拔制度，它为实现“贤能政治”的理想提供了制度保障，也确实为中华帝国输送了大量人才，是中国封建社会能保持长期稳定的关键机制。但我们也要看到其历史局限性和选拔标准的单一性。    示例三   观点：人民有权处置道德败坏的暴君（“革命权”）。 评述：该观点揭示了儒家思想中蕴含的激进一面，为改朝换代提供了合法性理论，但这是一把“双刃剑”。儒家思想（尤其是孟子）明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为君主若违背“天道”（实行暴政），就失去了“天命”。此时，人民反抗暴政、推翻旧王朝的行为就被正当化了，即“汤武革命，顺乎天而应乎人”。这为历代农民起义（如黄巾起义、黄巢起义、李自成起义）和王朝更迭提供了强大的思想武器。但在实践中有双重性：“革命权”通常只在起义成功后才被新的王朝所承认和宣扬，用以证明本朝得国之正。而对于失败的起义，统治者一律称之为“贼”“寇”，进行镇压。这一理论在本质上是为了维护君主制度的存续，而非推翻它。它只是淘汰掉不合格的“代理人”，然后由新的“代理人”取而代之，整个系统结构（皇权专制）不变。它更像是一个系统自我纠错的安全阀，而非现代意义上的“人民主权”。   结论：这一原则是悬在历代君主头上的一把“达摩克利斯之剑”，迫使统治者至少要在表面上关心民生，避免过度暴虐。但它是一种事后追溯的、周期性的、破坏性极强的纠错机制，中国古代并未建立起一个限制君权的常态化制度。    示例四   观点：斯塔夫里阿诺斯的观点有一定合理性，但也存在局限。 评述：从合理方面看，科举制作为公开选拔官员的制度，打破了世家大族对仕途的垄断，使大量有才学的平民得以入仕，扩大了统治基础，如唐太宗时期科举取士，为唐朝盛世储备了人才。以德治国的理念，如儒家倡导的“仁政”，在历史上也有体现，像汉文帝实行仁政，轻徭薄赋，促成“文景之治”。但局限也很明显，中国古代并非完全“以德治国优于武力治国”，很多时候武力是维护统治的重要手段，如秦朝靠武力统一六国；“人民有权处置君主”在封建专制下难以真正实现，君主专制本质上是维护君主统治的。   综上，该观点从一定角度解读了中国历史，但未全面、深入地反映封建时代的复杂现实。 【解析】 首先，据材料“以德治国优于凭武力治国”可得出示例一观点：以德治国优于凭武力治国（“王道”优于“霸道”）。 其次，对观点结合史实进行阐述。评述：据所学西汉时期汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的思想进行阐述可得出该观点深刻体现了儒家政治思想的核心，但并非历史全貌。据所学中国古代自儒学成为思想的主流后，各王朝推行儒家思想的史实可得出自汉武帝尊崇儒术后，儒家思想成为官方意识形态，“仁政”“德治”“爱民”等概念被确立为统治合法性的重要标准，历代王朝的官方史书都强调“以德服人”，谴责“暴政”，这是中华文明区别于许多完全依靠军事征服和强权统治的帝国的重要特征。据所学秦朝推行《秦律》和武力统一六国的措施可得出然而，历朝历代的建立和维持，无一不是“王道”与“霸道”的结合。秦朝凭借严刑峻法和强大军力统一六国，但因缺乏“德治”而迅速灭亡，这成为后世统治者引以为戒的反面教材。据所学汉唐时期安定边疆的少数民族策略可得出汉唐两朝统治者在宣扬德治的同时，均拥有强大的军事力量以对抗匈奴、突厥等游牧民族，并平息内部叛乱。所谓“儒表法里”，其统治内核中包含了法家的强硬手段。 最后，对观点进行情感升华总结。结论：“以德治国”是一个强大的合法性理论和理想的统治目标，它极大地约束了统治者的行为，并赋予了人民一定的道德批判权。但在实际治理中，武力始终是国家权力的最终保障。二者的动态平衡与结合，才是历史的事实。 首先，据材料“选拔最贤能的人为国家效力是实现国家的政治清明必不可少的条件”可得出示例二观点：选拔最贤能的人为国家效力（贤能政治）。 其次，对观点结合史实进行阐述。评述：据所学西周的世官制、两汉时期的察举制，对比分析隋唐时期科举的积极作用可得出g该观点准确地指出了科举制度的核心目标，但其实现程度因时代而异。科举制相对于此前的世卿世禄制（如先秦）和察举制（如汉朝），确实打破了贵族门第对政治权力的垄断，提供了一个相对公平的上升通道，使“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为可能。它从社会各阶层中选拔人才，扩大了统治基础，促进了社会流动。在分析科举制的消极作用可得出但科举制度也有其局限性，科举制度选拔的是熟悉儒家经典并能写好文章的人，而非全面的“贤能”。它无法有效考核一个人的道德品质、行政能力、经济、军事才干。许多通过科举上位的人也可能是庸碌之辈或贪腐之徒。官僚、地主家庭在教育资源、社会关系上拥有巨大优势，寒门子弟真正能脱颖而出的仍是少数。到了明清时期，科举日益僵化（如八股取士），反而在一定程度上禁锢了思想。    最后，对观点进行情感升华总结。结论：科举制是中国古代最先进、最系统的官员选拔制度，它为实现“贤能政治”的理想提供了制度保障，也确实为中华帝国输送了大量人才，是中国封建社会能保持长期稳定的关键机制。但我们也要看到其历史局限性和选拔标准的单一性。    据材料“如果君主道德败坏、醉生梦死，并由此导致高压的暴政，那么人民有权利处置这样的君主。”可得出示例三 观点：人民有权处置道德败坏的暴君（“革命权”）。 其次，对观点结合史实进行阐述。评述：据所学古代的孟子的民本思想可得出该观点揭示了儒家思想中蕴含的激进一面，为改朝换代提供了合法性理论，但这是一把“双刃剑”。儒家思想（尤其是孟子）明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为君主若违背“天道”（实行暴政），就失去了“天命”。此时，人民反抗暴政、推翻旧王朝的行为就被正当化了，即“汤武革命，顺乎天而应乎人”。分析古代农民起义对社会的推动作用可得出这为历代农民起义（如黄巾起义、黄巢起义、李自成起义）和王朝更迭提供了强大的思想武器。但在实践中有双重性：“革命权”通常只在起义成功后才被新的王朝所承认和宣扬，用以证明本朝得国之正。而对于失败的起义，统治者一律称之为“贼”“寇”，进行镇压。这一理论在本质上是为了维护君主制度的存续，而非推翻它。它只是淘汰掉不合格的“代理人”，然后由新的“代理人”取而代之，整个系统结构（皇权专制）不变。它更像是一个系统自我纠错的安全阀，而非现代意义上的“人民主权”。    最后，对观点进行情感升华总结。结论：这一原则是悬在历代君主头上的一把“达摩克利斯之剑”，迫使统治者至少要在表面上关心民生，避免过度暴虐。但它是一种事后追溯的、周期性的、破坏性极强的纠错机制，中国古代并未建立起一个限制君权的常态化制度。    据所学历史学科素养历史唯物主义观要一分为二的看问题可得出示例四观点：斯塔夫里阿诺斯的观点有一定合理性，但也存在局限。 其次，对观点结合史实进行阐述。分别分析三个观点的利与弊可得出评述：从合理方面看，科举制作为公开选拔官员的制度，打破了世家大族对仕途的垄断，使大量有才学的平民得以入仕，扩大了统治基础，如唐太宗时期科举取士，为唐朝盛世储备了人才。以德治国的理念，如儒家倡导的“仁政”，在历史上也有体现，像汉文帝实行仁政，轻徭薄赋，促成“文景之治”。但局限也很明显，中国古代并非完全“以德治国优于武力治国”，很多时候武力是维护统治的重要手段，如秦朝靠武力统一六国；“人民有权处置君主”在封建专制下难以真正实现，君主专制本质上是维护君主统治的。    最后，对观点进行情感升华总结。综上，该观点从一定角度解读了中国历史，但未全面、深入地反映封建时代的复杂现实。 21．（25-26高一上·广东五校·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一 史料一 何尊有铭文122字，记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周（今河南洛阳）之事。其中有“宅兹中国，自兹乂民”句，意思是以此地（洛阳）作为天下的中心，统治民众。 周成王时期的青铜器——“何尊”（现藏于中国宝鸡青铜器博物院） 史料二 皇天既付中国民越厥疆土于先王 （上天既已把中国的臣民和疆土都付给先王），肆王惟德用。 ——摘自《尚书·周书·梓材》 材料二   “中”、“国”两字最早都是象形文字，是指处于中心的、最重要的国。战国后期诸侯都开始以“中国”自居。秦始皇统一六国，称皇帝，自然便称“中国”了。此后，认为自己继承了华夏文明正统的历代王朝都自称为“中国”，“中国”的概念从一个点扩大到整个国家，甚至包括边疆的少数民族的政权。在古代，中国的民族含义等同于华夏诸族或者汉族，与之对应的称呼是“蛮”“夷”“戎”“狄”，文化上的含义也只指华夏、汉族的文化，不包括其他民族。今天的中国当然应该包括组成中华民族的各族，而广义的中国文化也应该包括56个民族的文化。 ——摘编自葛剑雄《”中国“名称的由来及“北京”称谓的变迁》 （1）根据材料一，分别指出两则史料的类型，并简析其对研究“中国”一词出现时间的史料价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析“中国”一词含义的变化及其历史意义。 【答案】（1）类型及史料价值：“何尊“是实物史料，属一手史料（写出“实物“或”一手”即可得分），考证“中国”一词出现的时间更准确，更加客观、真实；《尚书·周书·梓材》是文献（文字）史料，属二手史料（写出“文献”或“二手”即可得1分），年代较远，文中“中国”一词出现的时间缺乏直接证明。但二者记录了同一件事，可以互相印证”中国”一词的出现。     （2）变化：从地理上看，由处于中心的、最重要的国（部落或诸侯国）发展为涵盖整个统治区域的现代民族国家；从文化上看，由华夏、汉族文化发展为中华民族文化。历史意义：有利于巩固统一多民族国家；有利于各民族的交往交流交融（有利于各民族经济文化交流）；有利于铸牢中华民族共同体意识。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是古代中国。类型及史料价值：根据材料一“周成王时期的青铜器——‘何尊’”“其中有‘宅兹中国，自兹乂民’句”并结合所学可知，“何尊“是实物史料，属一手史料，考证“中国”一词出现的时间更准确，更加客观、真实；根据材料一“摘自《尚书·周书·梓材》”“皇天既付中国民越厥疆土于先王”并结合所学可知，《尚书·周书·梓材》是文献（文字）史料，属二手史料，年代较远，文中“中国”一词出现的时间缺乏直接证明。根据材料并结合所学可知，何尊、铭文记录了同一件事，可以互相印证”中国”一词的出现。 （2）小问详解： 本题是对比题、影响题。时空是古代中国。变化：根据材料二“‘中’、‘国’两字最早是指处于中心的、最重要的国。……秦始皇统一六国……‘中国’的概念从一个点扩大到整个国家，甚至包括边疆的少数民族政权。”并结合所学可知，从地理上看，由处于中心的、最重要的国（部落或诸侯国）发展为涵盖整个统治区域的现代民族国家；根据材料二“古代中国的民族含义等同于华夏诸族……今天的中国当然应该包括组成中华民族的各族。”并结合所学可知，从文化上看，由华夏、汉族文化发展为中华民族文化。历史意义：根据材料二“历代王朝自称中国”并结合所学可知，有利于巩固统一多民族国家；根据材料二“各民族交往”并结合所学可知，有利于各民族的交往交流交融（有利于各民族经济文化交流）；根据材料二“中华民族的各族”并结合所学可知，有利于铸牢中华民族共同体意识。 22．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一   汉武帝时期确立“罢黜百家，表彰六经”的文化国策，设五经博士执掌经学传授，将《诗》《书》《礼》《易》《春秋》列为官学核心典籍，形成“师法传承”的经学体系。太学的设立成为儒学传播的中枢，博士弟子员从初期50人逐步增至数千人，学业优异者可直接入仕。地方教化中，统治者推行“以儒术饰吏治”，要求郡守、县令以儒家伦理规范施政。 ——摘编自朱绍侯主编《中国古代史教程》 材料二   汉唐经学陷入“疏不破注”的僵化困境，章句训诂的治学方式无法应对佛道思辨哲学的挑战。唐末五代的战乱导致“礼崩乐坏”，士大夫群体迫切要求重整纲常。程颐等思想家承继韩愈“道统”论，主张通过复兴儒学重建社会秩序。宋代经济繁荣推动书院林立，文教事业兴盛，为理学家讲学著述提供了物质基础；而“三教归一”的趋势促使儒者吸收佛道本体论思想，将儒家伦理升华为哲学体系。中央集权强化需要统一的意识形态，王安石通过《三经新义》重构经典诠释以契合新政，道学派则以《四书》体系建立道德心性学说，最终形成“融合三教而以儒为主”的学术模式。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出汉代统治者尊崇儒学的表现。 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳北宋儒学复兴的原因。 【答案】（1）表现：确立儒学的主导地位；构建儒学化的官方教育体系；将儒学与选官制度紧密结合；国家治理呈现儒学化趋势。（任答三点即可）     （2）原因：儒学的困境及佛道思想的冲击；社会秩序重建的需求；经济的发展与文教事业的繁荣；“三教合一”思想融合趋势的增强；士大夫阶层的积极探索。（任答四点即可）      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是汉代（中国）。根据材料一“汉武帝时期确立“罢黜百家，表彰六经”的文化国策，”可知，确立儒学的主导地位；根据材料一“设五经博士执掌经学传授”“太学的设立成为儒学传播的中枢，”可知，构建儒学化的官方教育体系；根据材料一“学业优异者可直接入仕。”可知，将儒学与选官制度紧密结合；根据材料一“统治者推行’以儒术饰吏治’，要求郡守、县令以儒家伦理规范施政。”可知，国家治理呈现儒学化趋势。 （2）小问详解： 本题是背景题。时空是北宋（中国）。根据材料二“汉唐经学陷入‘疏不破注’的僵化困境，章句训诂的治学方式无法应对佛道思辨哲学的挑战。”可知，儒学的困境及佛道思想的冲击；根据材料二“唐末五代的战乱导致‘礼崩乐坏’，士大夫群体迫切要求重整纲常。”可知，社会秩序重建的需求；根据材料二“程颐等思想家承继韩愈‘道统’论，主张通过复兴儒学重建社会秩序。”可知，士大夫阶层的积极探索；根据材料二“宋代经济繁荣推动书院林立，文教事业兴盛，为理学家讲学著述提供了物质基础”可知，经济的发展与文教事业的繁荣；根据材料二“而‘三教归一’的趋势促使儒者吸收佛道本体论思想，将儒家伦理升华为哲学体系。”可知，“三教合一”思想融合趋势的增强。 23．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展（     ） A．依赖大一统政权的长期稳定 B．离不开国家力量的直接支持 C．与商品经济推动药材流通密切相关 D．深受宋明理学“格物致知”思想的推动 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据题干信息可知，汉代《神农本草经》（成书背景有国家影响）、唐代《唐本草》是国家制定的药典、宋代官修本草、明代《本草纲目》由朝廷颁行，这些都体现国家力量直接参与或支持药学发展，B项正确；题干重点是国家直接的支持（制定、官修、颁行），不是“长期稳定”这个条件，排除A项；题干里没有任何关于商品经济、药材流通的内容，排除C项；只有《本草纲目》可能和理学有一定关联，但题干里其他药学著作（汉、唐、宋官修）和理学无关，不能说整体“深受推动”，排除D项。故选B项。 24．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）阅读材料，完成下列要求。 时代 代表人物 核心内容 背景 新特点 地位 春秋 孔子 仁；礼；德治 社会转型；战争频繁。 不被统治者重视 西汉 董仲舒 君权神授；大一统 王国问题；匈奴问题。 吸收法家、阴阳家的主张。 迎合汉武帝需要，上升为正统思想 南宋 朱熹 理生万物；存天理（忠孝节义），灭人欲；格物致知 儒学僵化；佛道冲击；商品经济的发展。 吸收佛、道主张 适应元明清加强统治需要，受到官方尊崇 儒家思想是中国传统文化的主流，历经千年传承而不衰，影响深远。根据以上材料，并结合所学知识，围绕“儒学能够长期传承的原因”这一主题，自拟论题，写一篇历史小论文。（要求：史论结合，史实充分，逻辑清晰） 【答案】论题：儒学之所以能够长期传承，主要因为它具有强大的适应性和包容性。阐述：在历史长河中，儒学不断吸收其他学派的思想，如西汉董仲舒吸收法家、阴阳家主张，南宋朱熹吸收佛、道主张，使其不断丰富和发展。同时，儒学能够满足不同时代政治统治的需要，为统治者提供理论支持。此外，儒学所倡导的伦理道德观念，如孝悌、忠信等，符合人类的基本价值追求，易于被大众接受和认同，这也为其长期传承奠定了坚实基础。因此，儒学之所以能够长期传承，正是因为强大的适应性和包容性。 【解析】 本题是评论解说题。时空是古代中国。首先，根据所给材料和题目要求，可拟定题目为“儒学之所以能够长期传承，主要因为它具有强大的适应性和包容性”。其次，材料中明确提到西汉董仲舒吸收法家、阴阳家的主张，南宋朱熹吸收佛、道主张，这是儒学不断吸收其他学派思想以丰富和发展的表现，通过吸收不同学派的思想精华，儒学能够不断适应时代的变化，保持自身的活力和生命力，这是其能够长期传承的重要因素。材料指出董仲舒的思想迎合汉武帝需要，上升为正统思想；朱熹的思想适应元明清加强统治需要，受到官方尊崇，表明儒学能够满足不同时代政治统治需要，为统治者提供理论支持。材料没有直接提及儒学伦理道德观念的普适性，但从儒学在中国传统文化中的主流地位以及长期对社会的影响可以推断出，其倡导的孝悌、忠信等伦理道德观念深入人心，符合大众的价值追求。综上所述，儒学之所以能够长期传承，正是因为强大的适应性和包容性。 25．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料   明代宝船厂遗址发现6处大型船坞，其中3号船坞残存长度超130米，出土数千件造船构件，包括长11米的舵杆、带榫卯结构的船体框架配件。经技术复原，该船厂可建造排水量超2000吨的“宝船”，且配备罗盘、牵星板等先进导航设备。同时期文献《明实录》提及，永乐年间明朝年均征收粮食超3000万石，国库储备白银达数百万两，为大型航海活动提供了物资支撑。郑和下西洋期间，每次出航需动用船只200余艘，随行人员超2．7万人，仅粮食消耗年均即达120万石；所到之处多以“厚往薄来”原则赏赐当地首领，仅永乐十一年一次航行，就赠予各国黄金千两、白银万两、丝绸数万匹。宣德年间后，明朝北方边患加剧，每年防御蒙古需耗费国库银超500万两，朝廷内部出现“航海劳民伤财，不如专注内政”的争议。宣德八年（1433）最后一次远航结束后，明朝逐渐收紧海外政策，宝船厂因“无造舰之需”逐渐荒废，航海档案也因“无用”被大量销毁。 ——摘编自李伯重《明代海外贸易与海外政策研究》 （1）根据材料，概括郑和下西洋得以开展的主要条件。 （2）根据材料，简析明朝对外远航未能长期延续的原因。 【答案】（1）主要条件：造船和航海技术的进步；经济发展与国力的增强；统治者的支持；朝贡贸易的广泛开展；郑和等人的才干。（任答三点即可）     （2）原因：财政压力巨大；政策转向内政与边防；缺乏对海外贸易的内在需求；统治阶层的认知局限。（任答三点即可）      【解析】（1）小问详解： 本题是原因题。时空是明朝（中国）。主要条件：由材料“明代宝船厂遗址发现6处大型船坞，其中3号船坞残存长度超130米，出土数千件造船构件，且配备罗盘、牵星板等先进导航设备”可得出，造船和航海技术的进步；由材料“同时期文献《明实录》提及，永乐年间明朝年均征收粮食超 3000万石”可得出，经济发展与国力的增强；由材料“为大型航海活动提供了物资支撑”及所学可得出，统治者的支持；由材料“赏赐当地首领，仅永乐十一年一次航行，就赠予各国黄金千两、白银万两、丝绸数万匹”可得出，朝贡贸易的广泛开展；由材料“郑和下西洋期间，每次出航需动用船只200余艘，随行人员超 2．7万人”可得出，郑和等人的才干。 （2）小问详解： 本题是原因题。时空是明朝（中国）。原因：由材料“仅永乐十一年一次航行，就赠予各国黄金千两、白银万两、丝绸数万匹”可得出，财政压力巨大；由材料“明朝北方边患加剧，每年防御蒙古需耗费国库银超500万两”可得出，政策转向内政与边防；由材料“航海劳民伤财，不如专注内政”及所学可得出，缺乏对海外贸易的内在需求；由材料“最后一次远航结束后，明朝逐渐收紧海外政策，宝船厂因‘无造舰之需’逐渐荒废”可得出，统治阶层的认知局限。 26．（25-26高一上·广东揭阳·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一   中国历史发展的进程一再表明，政治上处于分裂、动荡的时期往往是中华民族交融处于大发展、大变革的时期，魏晋南北朝是这样的，辽宋夏金对峙时期也是如此。这一时期，虽然中华民族在政治上处于分裂动荡的时期，但以汉民族和汉文化为主体的中国民族一体化进程并没有改变。在这场各民族间新一轮的竞争和碰撞中，各民族通过大规模的民族迁徙而加强了我中有你、你中有我的民族分布格局，通过茶马互市等经贸交流而进一步密切了北方游牧区域和中原农耕区域的联系，通过相互吸收比自己优秀的文化而促进了各民族文化的进一步交融。 ——摘编自段红云《略论辽宋夏金对峙时期中国民族的一体化进程》 材料二   秦汉以来，地方行政区划一般是依据山川地形的自然界限或历史传统来确定的，即所谓“山川形便”。从元朝开始，行省区划主要以中央军事控制为目的，不惜打破自然地理界限以及经济区域联系，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面。 ——摘编自李治安《元史十八讲》 材料三   （忽必烈）设立管理农业的政府机构。中统元年（1260年）设劝农官，次年设劝农司，以姚枢为大司农，派劝农使到各地考察农业情况。 ——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》 （1）根据材料一，概括辽宋夏金时期民族交融的主要途径，并分析其历史意义。 （2）结合材料二、三及所学知识，说明元朝统治措施对中国统一多民族国家发展的影响。 【答案】（1）主要途径：①大规模民族迁徙；②经贸交流（如茶马互市）；③文化相互吸收。历史意义：①推动中华民族一体化进程；②为元朝重建统一多民族国家奠定基础。     （2）影响：①行省制度打破了自然地理界限，加强了中央集权，巩固了国家统一；②设立农业管理机构（如劝农司），有利于恢复和发展经济，增强国家稳定性；③促进了边疆开发与民族交融（如行省制度涵盖边疆地区，农业政策推动中原与边疆经济交流）；④强化了国家对地方的控制，为后世地方行政区划提供了借鉴。      【解析】（1）小问详解： 主要途径：根据材料“在这场各民族间新一轮的竞争和碰撞中，各民族通过大规模的民族迁徙而加强了我中有你、你中有我的民族分布格局”可知，大规模民族迁徙；根据材料“通过茶马互市等经贸交流而进一步密切了北方游牧区域和中原农耕区域的联系”可知，经贸交流（如茶马互市）；根据材料“通过相互吸收比自己优秀的文化而促进了各民族文化的进一步交融”可知，文化相互吸收。 历史意义：根据材料“虽然中华民族在政治上处于分裂动荡的时期，但以汉民族和汉文化为主体的中国民族一体化进程并没有改变。”可知，推动中华民族一体化进程；根据材料“在这场各民族间新一轮的竞争和碰撞中，各民族通过大规模的民族迁徙而加强了我中有你、你中有我的民族分布格局，通过茶马互市等经贸交流而进一步密切了北方游牧区域和中原农耕区域的联系，通过相互吸收比自己优秀的文化而促进了各民族文化的进一步交融”可知，为元朝重建统一多民族国家奠定基础。 （2）小问详解： 影响：根据材料“从元朝开始，行省区划主要以中央军事控制为目的，不惜打破自然地理界限以及经济区域联系，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面。”可知，行省制度打破了自然地理界限，加强了中央集权，巩固了国家统一；根据材料“中统元年（1260年）设劝农官，次年设劝农司，以姚枢为大司农，派劝农使到各地考察农业情况。”可知，设立农业管理机构（如劝农司），有利于恢复和发展经济，增强国家稳定性，也一定程度上促进了边疆开发与民族交融（如行省制度涵盖边疆地区，农业政策推动中原与边疆经济交流）；根据材料“从元朝开始，行省区划主要以中央军事控制为目的，不惜打破自然地理界限以及经济区域联系”可知，强化了国家对地方的控制，为后世地方行政区划提供了借鉴。 27．（25-26高一上·广东东莞·期中）阅读材料，回答问题。 材料一   中朝，内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。 ——《汉书》 材料二   孝武初立，卓然罢黜百家，表彰六经，遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章，焕焉可述，后嗣得遵洪业，而有三代之风。……如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉。 ——《汉书》 材料三   孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇无几矣。 ——《资治通鉴》 （1）根据材料一，指出西汉实行了什么制度？并说明其作用。 （2）根据材料二，归纳汉武帝采取了哪些政策，并说明其历史影响？ （3）指出材料三是怎么评价汉武帝的？ 【答案】（1）制度：中外朝制度（设立中朝）。作用：削弱相权，加强皇权。     （2）政策：尊崇儒术；发展文化教育。 影响：儒学成为我国封建社会的主流意识形态；思想统一促进了政治统一；维护了君主专制制度。     （3）评价：个人生活方面：奢侈腐化、沉迷迷信；国家治理方面：大兴土木、严刑酷法；民生处境方面：劳民伤财，阶级矛盾尖锐。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是西汉（中国）。制度：根据材料一“中朝，内朝也……丞相以下至六百石为外朝也”可知，制度为中外朝制度（设立中朝）。作用：结合所学知识可知，该制度削弱相权，加强皇权。 （2）小问详解： 本题是特点题，影响题。时空是西汉（中国）。政策：根据材料二“罢黜百家，表彰六经”“兴太学”等信息可知，尊崇儒术；发展文化教育；影响：根据材料及所学知识可知，儒学成为我国封建社会的主流意识形态；思想统一促进了政治统一；维护了君主专制制度。 （3）小问详解： 本题是影响题。时空是西汉（中国）。根据材料三“穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼”，可从个人生活、国家治理、民生处境三方面概括评价为，个人生活方面：奢侈腐化、沉迷迷信；国家治理方面：大兴土木、严刑酷法；民生处境方面：劳民伤财，阶级矛盾尖锐。 28．（25-26高一上·广东四校·期中）阅读有关秦汉制度和兴亡的相关材料，回答问题 材料一   （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。 ——王家范《中国历史通论》 材料二   嬴政立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化完善化，并推行干全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度…；二是成立中央政府机构…以外助皇帝领导全国军政事务：三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——袁行霈等主编《中华文明史》 材料三   汉初制度大多不切实际，要求制度变革的呼声甚高，却无法实施。直到武帝时期，政府才在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域大刀阔斧地推行了制度变革。 ——孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》 （1）依据材料和所学知识，指出西周和秦朝的主要政治制度。 （2）进一步说明周秦政治制度的主要差别。 （3）依据材料二结合所学知识，概括指出秦朝中央集权制度的三个主要环节，并指出秦中央集权国家形成有何积极影响。 （4）根据材料三结合所学，指出汉武帝时期“制度创新和变革”在治上的表现。 【答案】（1）西周：分封制、宗法制；秦朝：专制主义中央集权制。     （2）西周以血缘关系为纽带形成国家政治机构，最高执政集团尚未实现权力的高度集中；秦形成了中央垂直管理地方的制度，君主集权的官僚取代贵族政治。     （3）主要环节：建立皇帝制度；建立中央官职，即三公九卿制度；废分封，置郡县，建立地方行政制度。 积极影响：形成中国历史上第一个统一多民族的封建国家；使得政令迅速传达，提高了行政效率；对巩固国家统一、形成以华夏族为主体的中华民族具有重要作用，有利于封建经济文化的发展；奠定了中国两千多年封建制度基本格局，为历代封建王朝沿用，并不断完善。     （4）表现：颁布‘推恩令”，削弱王国势力；设立中朝，削弱丞相的权力；实行察举制；设立刺史制度；任用酷吏治理地方，打击豪强势力。      【解析】（1）小问详解： 本问是列举类的题目。西周：根据所学可得出西周主要是分封制、宗法制；秦朝：结合所学可得出秦朝建立了专制主义中央集权制。 （2）小问详解： 本问是说明类的题目。根据所学，可从国家权力分配、管理方式等角度概括，可得出西周以血缘关系为纽带形成国家政治机构，最高执政集团尚未实现权力的高度集中；秦形成了中央垂直管理地方的制度，君主集权的官僚取代贵族政治。 （3）小问详解： 本问是影响类的题目。主要环节：根据“一是建立国家元首制度…；二是成立中央政府机构…以外助皇帝领导全国军政事务：三是建立地方行政制度。”可得出主要有建立皇帝制度；建立中央官职，即三公九卿制度；废分封，置郡县，建立地方行政制度。积极影响：根据“此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。”并结合所学，可得出形成中国历史上第一个统一多民族的封建国家；使得政令迅速传达，提高了行政效率；对巩固国家统一、形成以华夏族为主体的中华民族具有重要作用，有利于封建经济文化的发展；奠定了中国两千多年封建制度基本格局，为历代封建王朝沿用，并不断完善等。 （4）小问详解： 本问是说明类的题目。表现：根据“政府才在协调地方与中央的关系”得出颁布“推恩令”，削弱王国势力；根据“解决皇权与相权矛盾”得出设立中朝，削弱丞相的权力；根据“强化对官僚队伍的管理”得出实行察举制；根据所学，可得出还有设立刺史制度；任用酷吏治理地方，打击豪强势力等。 29．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料   商代以“内外服”治理天下，外服方国虽名义臣服却缺乏实质隶属关系，最终导致王朝统治瓦解。为此周人实施“封建亲戚，以藩屏周”策略，通过“授民授疆土”确立诸侯国与王室的严格君臣关系，将血缘宗亲与政治统治深度绑定，形成“枝叶扶疏”的政治网络，取代了商代松散的方国联盟。西周疆域较商代大幅拓展，从关中延伸至东方沿海，面对北方戎狄、南方蛮夷的持续威胁，单纯依靠王室军队难以周全。统治者将诸侯国布局为战略支点，形成“四方拱卫”的防御体系。这些诸侯国可自行组建军队，既承担边疆戍守职能，又能在王室危难时履行“勤王”义务，成为周王朝的军事屏障。 ——摘编自晁福林《夏商西周的社会变迁》 （1）根据材料，概括西周实行分封制的主要原因。 （2）根据材料，简析西周实行分封制的影响。 【答案】（1）原因：吸取商代统治教训；适应疆域拓展的需求；防御边疆外族的威胁；社会生产力的相对落后。（任答三点即可）     （2）影响：巩固了西周统治；扩大了统治疆域；形成了天下共主的政治格局；促进了周文化的传播；诸侯拥有世袭统治权，存在一定的隐患。（任答三点即可）      【解析】（1）小问详解： 本题是背景题。时空是西周（中国）。根据材料“商代以‘内外服’治理天下，外服方国虽名义臣服却缺乏实质隶属关系，最终导致王朝统治瓦解。”可知，吸取商代统治教训；根据材料“西周疆域较商代大幅拓展，从关中延伸至东方沿海，面对北方戎狄、南方蛮夷的持续威胁，单纯依靠王室军队难以周全。”可知，适应疆域拓展的需求；防御边疆外族的威胁；结合所学知识，从生产力角度出发，可得出社会生产力的相对落后。 （2）小问详解： 本题是影响题。时空是西周（中国）。根据材料“周人实施‘封建亲戚，以藩屏周’策略……将血缘宗亲与政治统治深度绑定，形成‘枝叶扶疏’的政治网络”可知，巩固了西周统治；形成了天下共主的政治格局；根据材料“西周疆域较商代大幅拓展”可知，扩大了统治疆域；结合所学知识，从文化角度可得出促进了周文化的传播；根据材料“这些诸侯国可自行组建军队”及所学知识可知，诸侯拥有世袭统治权，存在一定的隐患。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 中外历史纲要上·非选择题汇编 1大高频考点 1．中国古代史 考点1 中国古代史 1．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   西周宗族制度，到了东周时期发生了比较剧烈的破坏，东周大小宗族间展开了长期的最开战争，许多国家和采邑灭亡了。而伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动，王官之学的退场、私学的兴起，最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。 ——摘编自严文明等《中华文明史》 材料二   汉代董仲舒的新儒学一方面吸收了道家与法家的思想，并与阴阳五行学说相结合，制造“天人合一”、君权神授等神学理论，以神权论证君权，以天道论证人道，宣扬“天不变，道亦不变”，回答了汉武帝“欲闻大道之要，至论之极”“垂问乎天人之应”等问题，使儒学受到统治者的青睐，从而成为封建社会的正统政治思想和意识形态；另一方面在具体政治实践中，董仲舒一改孟子“迂远而阔于事情”的缺点，继承了荀子的外王路径，改造儒学。提出了“大一统”的政治总想，使儒学能够满足封建统治者强化中央集权、巩固国家统一等现实政治的需要。 ——摘编自王杰《汉代神权政治的重新确立—董仲舒与儒学的神化》 （1）根据材料并结合所学，归纳百家争鸣局面出现的原因。 （2）根据材料一并结合所学知识，概括董仲舒新儒学的特点。 2．（25-26高一上·广东东莞·期中）选官用人关乎国家的长治久安，中国古代选官用官制度蕴含了许多政治智慧。阅读下列材料： 材料一   汉武帝元光元年“初令郡国举孝廉各一人”，举后直接授官，充分适应了君子贤人任官以“轨德立化”的思想。自东汉光武帝始，察举实施中“授试以职”，举主对秀才、孝廉先委以一定职务，以此检验其是否“便习官事”，合格者方举至中央。顺帝阳嘉元年考试经术笺奏，从而出现了一个新环节，构成了察举制向科举制演进的初阶。 ——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》 材料二   唐代科举考生可以“怀牒自列于州县”，允许自由报考，当时的取士原则兼顾着士子的平日才学和科场表现，若仅就规则而言，尚不周严。为杜绝舞弊，自宋真宗朝始，各级考试的试卷一律“封弥”、“誊录”，由皇帝主持的殿试也实行初考、复考、详定三级评定制度。在宋代，科举入仕者逐渐增多，成为文职官僚队伍中的核心力量。赵宋统治者鼓励敞开言路，士大夫们在处理各类国家事务之际亦敢于负责而直抒己见。 ——摘编自袁行霈《中华文明史》 完成下列要求： （1）据材料一，概括西汉察举制的选官原则，简述东汉察举制的发展表现。 （2）据材料二，归纳唐宋时期科举制的发展趋势，分析科举制的进步性。 3．（25-26高一上·广东五校·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料   中华民族史是一部从未间断、接续发展、不断更新的文明创造史。历史连续中创新进取的文明发展史，铸就了中华文化以我为主、差异融合、创新再生的发展逻辑，在持续不断的中心扩散与向心凝聚的双向互动中，形成了多元一体的中华民族共同体和中华文明共同体。中华民族在长期发展中不断对生产生活、阶级斗争的实践进行凝练提升，留下了丰富多彩、内涵深刻的文化成果。中华文明差异融合的历史进程和发展逻辑中，包含着革故鼎新、创新发展的内在基因，不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格，开拓新局面、创造新事物的文化传统。中华文明守正出新、自我超越的传统，在治国理政实践中具体体现为自我批评、自我警醒、自我变革、自我完善的思想智慧。 ——摘编自金民卿《中华文明的突出创新性与中国共产党的自我革命品格》 根据材料并结合所学中国古代政治史的相关知识，围绕“古代政治文明的创新发展”这一主题自拟论题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合；逻辑清晰，表述完整。） 4．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一   秦汉时期的长久统一为农业的快速发展提供了保障。秦汉政府鼓励农民垦荒，调动了农民开发土地的积极性，而铁农具的使用和牛耕的推广，也使更大面积的土地开发成为可能。土壤耕作技术、水利灌溉技术、作物栽培技术、蚕桑培育技术都比前代有了明显的提高。此外，黄河流域出现了水稻的种植，麦、菽也在南方有了一定推广，单位粮食生产量较先秦时期也提高了3倍左右。 ——摘编自王双怀《关于秦汉农业的若干问题》 材料二   南宋孝宗朝推行“免税三年”政策鼓励垦荒，江浙地区“无寸土不耕”，台州通过山区开发与海涂围垦拓展耕地，其地籍记载显示各类田、地、山开发细致。绍兴一带曲辕犁、秧马等农具广泛应用，陈旉《农书》记载深耕粪壅的精耕技术，会稽县水稻达56个品种，稻麦轮作普及且亩产超全国平均1倍。桑麻、茶叶等经济作物形成规模化种植，陆游笔下“桑麻满野陂”“麦苗极目无闲土”成为常态。 ——摘编自吕变庭《从〈杨辉算法〉看南宋区域农业经济史的两个侧面》 （1）根据材料一，概括秦汉农业快速发展的原因。 （2）根据材料一、二，指出南宋农业不同于秦汉之处。 5．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一 朝代 南 方 北 方 人口（户）及占全国户口数的比例 人口（户）及占全国户口数的比例 西汉 2 470 685户 19．8% 9 986 785户 80．2% 唐朝 3 920 415 户 43．2% 5 148 529 户 56．8% 北宋 11 224 760户 62．9% 6 624 296户 37．1% ——据杨远《西汉至北宋中国经济文化之向南发展》 材料二 朝廷在故部（东京开封）时，实仰东南财赋，而吴中（江苏）又为东南根柢。语曰：苏常熟，天下足。 ——《陆游集》 材料三 （南宋）北地称真定府最为繁华富庶，有南人北游归而言曰：“曾不及吴城（即苏州）十之二一。”他州城郭，更荒凉不足取。 （1）材料一、材料二、材料三分别反映了什么历史现象？ （2）根据上述材料并结合所学知识，概括西汉至南宋我国经济发展的趋势，并说明其原因。 6．（25-26高一上·广东揭阳·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一   有学者认为，宋代的良贱制度已趋于消亡。若对宋代的社会现实作动态的考察，可以发现，由于经济、制度等多方面因素的影响，不同阶层之间的界限正在逐渐淡化，垂直升降的社会流动较前代更为频繁。品官的非世袭性，使士大夫阶层的成员构成变动不居，其与平民之间并无不可逾越的鸿沟。普通人户通过科举、军功及买官买爵，可以成为品官之家。有学者统计，在《宋史》列传所载1533人中，布衣出身的文臣武将占55．12%。部分乡村上户充任各级政府吏职后，成为形势户，也进入官吏阶层。 ——摘编自王家范、张耕华、陈江《大学中国史》 材料二   北宋时，官僚、贵族及富庶之家的代步工具有轿子、兜子。轿子又称檐子，兜子即软轿。官府最初禁止乘轿，后来又多次下令对轿子的样式、装饰、抬轿的人数作出限制性规定。至北宋末年，非官员身份的士大夫、富庶之家及倡优越礼偕制，公然在汴京大街上乘轿招摇过市已经是司空见惯的事情了。 ——摘编自赵毅、赵轶峰主编《中国古代史》 材料三   本朝贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”……近岁，富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于“榜下捉婿”，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。 ——摘编自[宋]朱彧《萍洲可谈》 （1）根据材料一、二、三，概括宋代社会阶层流动的主要表现，并分析其成因。 （2）结合上述三则材料，评述宋代社会阶层流动的历史影响。 7．（25-26高一上·广东东莞·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   春秋时犹论宗姓制度，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣。邦无定交，士无定主……秦朝地方制度转型的必然结果就是贵族制让位于官僚制。在官僚制时代，不管是旧贵族、新贵族，还是新兴的士人阶层，都必须通过任命，转化为官僚，才能成为政治的直接参与者。从这个意义上说，贵族从分封制下的社会政治阶层变成了郡县制下的社会阶层，成为官僚贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份，而仅仅只有天子臣属的一种身份。 ——摘编自《文史纵横》 材料二   元代在处理中央和地方的关系上，行省制承上启下，借鉴并融入了游牧民族的一些统治方式，在大一统体制下“地方广大，政务繁多，建都省以总宏纲，置行省以分庶务”，以行省制的管理模式统合了自唐末以来的中国南北分裂的格局，开创了中央与地方关系的新模式。虽然后续朝代多有调整和改善，但此模式沿袭了下来，一直影响至今。 ——摘编自舒健《元代行省制：中国央地关系的转捩点》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期出现“邦无定交，士无定主”的原因，并说明秦朝地方制度转型的本质特征。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述元代行省制的特点及历史作用。 8．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）多维审视中国古代的民族关系，从中汲取古人治理边疆的政治智慧。阅读材料，回答下列问题。 材料一   夏朝、在中原地区分布着不同族源的邦国，他们自称为“夏”或“华”，居住在周边的“四夷”受到华夏的浸润和影响，商朝，疆域扩大，族群治理政策灵活，族群间交往交流不断加深。西周时期，分封制客观上打破了自夏商以来聚族为邦、一族一邦的局面，各族群在血缘和文化上进一步交流交融。春秋战国时期，中原各国自称“华夏”，“诸夏”凝聚为“华夏”，“华夏”作为文化实体、政治实体，进一步被周边民族所认同。 ——摘编自兰和群《从华夏族到汉族的历史演变看中华民族大融合》 材料二   唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝政府与它们都保持着良好关系。……贞观十四年（640年），文成公主入藏；景龙四年（710年），金城公主入藏；唐蕃之间还数次会盟。南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州……都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任。由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 ——摘编自选择性必修1《国家制度与社会治理》 材料三   元朝疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”，对边疆的管理形成了一套系统制度。在西藏地区，元世祖忽必烈封藏传佛教萨迦派领袖八思巴为“帝师”统领西藏佛教事务；同时设宣政院，“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”，将西藏正式纳入中央政府行政管辖范围。朝廷派官清查西藏户口、设置驿站，加强对当地的管控。在台湾及澎湖地区，元朝设澎湖巡检司“职巡逻，专捕获”，负责管理澎湖和台湾地区的民政与治安，征收赋税，这是中央政府首次在该地区设立正式行政机构。 ——摘编自周良霄、顾菊英《元史》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期华夏认同观念产生的原因。 （2）结合材料二和所学知识，列举唐代管理边疆民族地区的措施，并说明其特征。 （3）根据材料三，指出元朝管理西藏和台湾地区的主要机构名称。结合所学知识，简析元朝边疆治理制度的历史意义。 9．（25-26高一上·广东四校·期中）阅读材料，回答问题。 各民族交流互鉴，共同推进着统一多民族国家的发展。 材料一   从周平王东迁前后开始，“中国”的周边地区，特别是在南方的“蛮夷”地带，随着生产手段的进步，农田不断被开发，农业生产不断发展，当地的人们也越来越愿意接受“中国”文化的影响，出现主动向“华夏”靠近的趋势，结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化为“中国”。……转化的动力，都在于他们认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式。 ——摘编自王珂《从“天下”国家到民族国家》 材料二   北朝的强盛来自体制的力量，而体制的进步活力，则可以最终归结为北方的独特历史道路……北方少数民族的部族制度与华夏制度的剧烈碰撞，最终在北方地区激发出了新的变迁动力与演进契机，交替的“胡化”和“汉化”孕育出了强劲的官僚体制化运动，它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。 ——摘编自阎步克《品位与职位-秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》 材料三   辽宋夏金时期是中华民族多元一体格局发展的重要阶段。辽夏金政权一方面推行以儒家文化和中央集权制为主导的统治方针，使边疆地区与中原地区的一体化进一步加深；另一方面，因俗而治的二元体制推动了“华夷一体”共同体意识的形成，深化了民族交融。 ——摘编自高福顺《辽宋夏金时期内聚性不断增强》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出这一时期民族关系出现的新变化，并概括出现这一新变化的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出北朝“汉化”具有代表性的例子，并简述其产生的历史影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括辽夏金政权在推动中华民族多元一体格局发展方面做出的贡献。 10．（25-26高一上·广东揭阳·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一   牛耕法大约起源于春秋后期或春秋战国之际。牛耕的推广和普及是一个缓慢的过程。战国时代牛耕的使用还很稀少，这可以从当时的文献对牛耕记载的缺乏以及铁犁出土的罕见得到验证。出土的极为有限的战国铁犁主要分布在黄河中下游一带，犁的形制也比较简单，主要是V型犁，其犁首钝角120度左右，两侧铁叶长不及10厘米。这种犁是木制犁床，冠以铁制犁头，纵使牛耕起土也不能太深。直到西汉前期，牛耕的使用还只局限在某些特定地区，主要是黄河中下游一带，在其他地区并不通晓铁犁与牛耕，而且即使在黄河中下游地区，也只有少数农家有能力使用它们。汉武帝末年，搜栗都尉赵过大力推广牛耕，并改进田器，牛耕遂逐渐普及。 ——摘编自李恒全、李天石等《铁农具和牛耕导致春秋战国土地制度变革说质疑》 材料二   战国时期，随着铁犁的出现，牛耕得到了迅速的推广，例如赵国的赵豹对赵王说过“秦以牛田水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战”（《战国策·赵一》）；其“百姓饱牛而耕，暴背而耘，勤而不敢惰”（《商君书·徕民》），这说明，牛耕不仅成为农业进步的标志，而且已成为农业上的普遍现象。有人还根据《管子·乘马》的“距国门以外，穷四境之内，丈夫二犁，童五尺一犁，以为三日之功”的记载推定战国时已使用了两牛牵引一犁的方法。 ——摘编自李天石等《中国古代史教程》 （1）根据材料一，概述战国至西汉前期牛耕技术推广的两个特点，并分析其推广缓慢的一个原因。 （2）根据材料二，指出战国时期牛耕迅速推广的两个证据。 （3）对比材料一与材料二，说出二者关于牛耕普及程度的一个分歧，并分析造成这种分歧的原因。 11．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料一   战国是社会大变革的时代，各种社会矛盾错综复杂。人们对当时社会大变革中的许多问题，表明自己的态度，提出主张、愿望和要求。这一时期，“诸侯并争，厚招游学”……在学术思想领域内出现了“百家争鸣”的局面。参加争鸣的主要有儒家、墨家、道家、法家，还有阴阳家、名家等。这对当时的社会变革及文化发展，起了促进作用。 ——摘编自朱绍侯等《中国古代史》 材料二   诸家之学，并起争鸣，经过相当时期之后，总是要归于统一的，统一的路线有两条：（一）淘汰其无用，而留存其有用的。（二）将诸家之说，融合为一。 ——吕思勉《中国文化史》 材料三   英国学者李约瑟在《中国科学技术史》的导论中说：“每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。”“就技术的影响而言，在文艺复兴之时和之前，中国占据着一个强大的支配地位。……世界受中国古代和中世纪的顽强的手工业者之赐，远远大于受亚历山大时代的技工、能言善辩的神学家之赐。”一句话，宋代是中国科学技术史上的坐标和里程碑！ ——摘编自卜宪群《中国通史（隋唐五代两宋）》 （1）根据材料一并结合所学，分析“百家争鸣”出现的背景。 （2）阅读材料二，结合所学，指出秦始皇和汉武帝统一思想的主要举措，并说明这些举措所产生的影响。 （3）据材料三并结合所学知识，说明宋代科技领先于世界的具体表现并分析其原因。 12．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）阅读材料，回答问题。 中华优秀传统文化蕴含着丰富多彩的内容，承载着中华民族的精神追求，是中华民族不断前行最深层、最持久的力量。 材料一   春秋战国是中华文化的重要奠基时期，学术思想非常活跃，各种学说蓬勃兴起。老子追求天人合一，认为人应该顺应自然。孔子反对苛政，要求统治者爱惜民力，体察民意。孟子提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”主张，闪烁着民本思想的光辉。墨子等思想家主张要选贤能的人治理国家，对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。 ——摘编自《中外历史纲要（上）》等 材料二   后世学者传承了先贤以天下为己任的思想，进一步弘扬中华优秀传统文化。张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，都体现了强烈的家国情怀。 ——摘编自《中外历史纲要（上）》等 （1）根据材料一并结合所学知识，列举春秋战国时期的重要思想学派。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析中华优秀传统文化传承发展的现实意义。 13．（25-26高一上·广东深圳·期中）阅读材料，完成下列要求。 汉朝初年，皇帝是全国最高的统治者。在皇帝之下，设丞相、太尉、御史大夫，分别掌管政务、军事和监察，九卿掌管国家军政和宫廷事务。地方行政机构，形成郡国交错的局面。西汉建立了比秦朝更为完备的武装力量，中央设立南、北军，作为守卫皇宫和京师的常备军；在地方，分别设材官（步兵）和骑士（骑兵），由郡守和郡尉（后改都尉）掌管。刘邦入关之初，约法三章，西汉政权建立后，刘邦认为"三章之法，不足以御奸"，令萧何根据《秦律》制定《汉律》。萧何除去秦律夷三族及连坐法，在秦律的基础上，又增加《兴律》《户律》《厩律》三章，合为九章，故称《九章律》。汉初，刘邦曾实行"什五税一"，其后又行"什一之税"。汉惠帝元年（前194年）又恢复"什五税一"。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 （1）根据材料并结合所学知识，归纳汉初为巩固统治所采取的措施。 （2）有人认为“汉承秦制”，有人认为“汉变秦治”，根据材料并结合所学知识，提出你的看法。 14．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   通过层层分封，周王、诸侯、卿大夫、士构成了西周统治阶级内部的四个等级，形成了不同层次的“众星拱月”的统治网络。在承认周王统治的前提下，让他们在自己的封地内享有一定特权，可以按照自己的想法因地制宜，进行政治、经济以及文化方面的建设。……分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己由商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地，使中原地区的核心文化第一次让人心服口服地走出中原地区并获得制度化的巩固，在华夏中国的形成和扩张过程中，其作用是任何一次军事征服与扩张所无法比拟的。 ——摘编自陈金虎、张利宝《西周分封制的积极影响》 材料二   公元前688年—前687年，秦武公在伐灭几个小领主国后，废除了盘踞在这些地域上的宗法世袭统治，设立了冀戎、杜、郑等几个县，并派出由君主委任的官吏进行管理。公元前356年—前350年，商鞅变法规定，废除世卿世禄制，推广县制，使秦国的宗法血缘制的作用大大减弱。公元前221年，秦统一六国后，秦始皇采纳李斯的建议将郡县制推行到全国，“使秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之患”。 ——以上材料均摘编自魏明枢《论秦始皇巩固统一的措施及其历史影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析西周分封制的积极影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析秦朝在全国推广郡县制的背景及其影响。 15．（25-26高一上·广东东莞·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   秦始皇派蒙恬北击匈奴后，“筑长城，因地形，用制险塞”，形成早期长城防御体系。西汉在秦长城基础上进一步扩建，同时推行“移民实边”政策，从内地迁徙民众至北方边疆，分配土地，提供农具，鼓励开垦荒地。在西南地区，秦朝设蜀郡、巴郡，西汉武帝时期征服夜郎、滇国后，设犍为、牂牁等郡，派遣官吏管理，将中原的户籍、赋税制度推行至西南边疆，推动其发展。 ——摘编自王子今《秦汉边疆与民族问题》 材料二   元朝疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”，对边疆的管理形成了一套系统制度。在西藏地区，元世祖忽必烈封藏传佛教萨迦派领袖八思巴为“帝师”，统领西藏佛教事务；同时设宣政院，“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之”，将西藏正式纳入中央政府行政管辖范围，朝廷派官清查西藏户口、设置驿站，加强对当地的管控。在台湾及澎湖地区，元朝设澎湖巡检司，“职巡逻，专捕获”，负责管理澎湖和台湾地区的民政与治安，征收赋税，这是中央政府首次在该地区设立正式行政机构。 ——摘编自周良霄、顾菊英《元史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉时期对北方和西南边疆治理的不同措施，并分析这些措施的共同作用。 （2）根据材料二，指出元朝管理西藏和台湾地区的主要机构名称，结合所学知识，简析元朝边疆治理制度的历史意义。 16．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。 材料一   秦占领巴蜀地区之后，实施了从秦本土往蜀地移民的措施。“戎伯尚强，乃移秦民万家实之。”“秦惠文、始皇克定六国，辄徒其豪侠于蜀，资我丰土。……公元前213年，秦始皇迁徙50万人戍守五岭，与越人杂居。秦始皇收复河套南北的广大地区后，为了巩固在这些地区的统治，迁3万户居民到河北、榆中，垦田生产，开拓边疆。 ——改编自朱绍侯《中国古代史》 材料二   “孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经，遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章，焕然可述，后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽诗书所称，何有加焉”。 ——班固《汉书·武帝纪赞》 （1）根据材料一，指出秦政府移民的主要趋向和作用。 （2）据材料二并结合所学知识，概括汉武帝为顺应时代需要所采取的巩固和发展大一统国家的政治措施。 （3）结合所学知识概括秦汉统一多民族封建国家的建立、巩固在中国历史上的意义。 17．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   自东汉以来，匈奴、鲜卑等边疆民族大规模内迁。西晋末年，政治黑暗，汉族大量流向边远地区，从而扩大了汉文化的影响。边疆民族在汉文化的影响下得到进一步发展，向中原地区展开更大规模的迁徙。晋室东渡，汉族大量南迁，促进了南方经济文化的发展……内迁各族积极推行汉化政策，并以建大一统之功为己任，以华夏正统自居；在政治上逐渐由割据走向统一的同时，文化程度不断提高。大量汉人南迁，促进了汉族与南方各族的交融以及汉文化在南方地区的进一步发展。这些为后来隋唐更大规模的统一奠定了基础。 ——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》 材料二   唐朝对待不同的民族问题采取相应的政策措施，设立军事行政机构针对的是解决北方突厥、回纥民族问题，以及东北靺鞨民族问题；册封制度针对的是回纥、靺鞨、南诏民族。和亲政策针对的是缓和唐朝和吐蕃的关系。唐朝统治阶级能够从各个民族问题产生原因出发去解决或缓和矛盾，实行开明的政策，在总体原则上依然牢牢把握着“以和为主”这一政策尺度。 ——摘编自马晓琳《浅析唐代民族政策的主要措施及其评价》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括三国两晋南北朝时期民族交融的方式。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括唐朝民族政策的特点，并分析其影响。 18．（25-26高一上·广东深圳·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图 材料二   到东汉时代即公元之初，我国天气有趋于寒冷的趋势……这种寒冷维续下来，直到三世纪后半叶，特别是公元280一289年的十年间达到顶点，当时每年阴历四月降霜……那时年平均温度比现在低1至2°C。 ——竺可桢《中国近五千年来气候变迁的初步研究》 材料三   西晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。 ——摘编自曹文柱等《乾坤众生》 （1）据上述材料，指出魏晋南北朝时期人口迁徙的两种类型，并概括这一时期人口迁徙的主要特点。 （2）根据材料并结合所学知识，概括导致这一时期人口迁徙的主要原因。 （3）据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期人口流动产生的影响。 19．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料   东晋以来，面对大量躲避战乱南迁的中原人口，东晋、南朝政权设立了侨寓郡县用来安置移民，还兴修了很多堤、堰等水利工程。北来侨民与出山的少数民族共同开垦了大量荒地，扩大了南方的开发地区。这一时期南方经济的开发，使中原地区的文化与南方原有文化相结合，酝酿着更高基础上的统一。 隋唐时期，南方经济继续向纵深发展。江南地区在原有步犁的基础上改进出了操作灵活的曲辕犁。随着水利工程的兴修，大片沉睡的土地被垦辟为良田，有“鱼稻之盛”。随着粮食的增长，政府得以调“江南、淮南诸州租船数千艘，计有百余万斛”，充纳北方军饷。至天宝时期，江南地区户口数已增长至116万户，并向沿海滩涂地带和山区扩展。安史之乱后，长江下游地区不仅成为了唐王朝的财政支柱，而且随着大量士人南迁，形成了“贤士君子多在江淮间”的局面。 ——摘编自胡阿祥，张学锋等《江南社会经济研究·六朝隋唐卷》 （1）据材料，指出魏晋南北朝时期南方经济得到开发的原因。 （2）根据材料，概括隋唐时期南方经济纵深发展的表现，并简述魏晋至隋唐时期南方经济发展带来的影响。 20．（25-26高一上·广东揭阳·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料   中华民族作为一个统一的民族，其历史的悠久无与伦比，人口也持续稳定增长……其真正原因可归结为三个原则和一种制度。 这三个原则是：一、以德治国优于凭武力治国；二、选拔最贤能的人为国家效力是实现国家的政治清明必不可少的条件；三、如果君主道德败坏、醉生梦死，并由此导致高压的暴政，那么人民有权利处置这样的君主。 这一种制度是：公开选拔文官的科举考试制度。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》 结合所学知识，对上述材料中观点进行评述。（要求：可就材料整体或其中某个观点进行评述，阐述须有史实依据，逻辑清晰。） 21．（25-26高一上·广东五校·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一 史料一 何尊有铭文122字，记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周（今河南洛阳）之事。其中有“宅兹中国，自兹乂民”句，意思是以此地（洛阳）作为天下的中心，统治民众。 周成王时期的青铜器——“何尊”（现藏于中国宝鸡青铜器博物院） 史料二 皇天既付中国民越厥疆土于先王 （上天既已把中国的臣民和疆土都付给先王），肆王惟德用。 ——摘自《尚书·周书·梓材》 材料二   “中”、“国”两字最早都是象形文字，是指处于中心的、最重要的国。战国后期诸侯都开始以“中国”自居。秦始皇统一六国，称皇帝，自然便称“中国”了。此后，认为自己继承了华夏文明正统的历代王朝都自称为“中国”，“中国”的概念从一个点扩大到整个国家，甚至包括边疆的少数民族的政权。在古代，中国的民族含义等同于华夏诸族或者汉族，与之对应的称呼是“蛮”“夷”“戎”“狄”，文化上的含义也只指华夏、汉族的文化，不包括其他民族。今天的中国当然应该包括组成中华民族的各族，而广义的中国文化也应该包括56个民族的文化。 ——摘编自葛剑雄《”中国“名称的由来及“北京”称谓的变迁》 （1）根据材料一，分别指出两则史料的类型，并简析其对研究“中国”一词出现时间的史料价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析“中国”一词含义的变化及其历史意义。 22．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一   汉武帝时期确立“罢黜百家，表彰六经”的文化国策，设五经博士执掌经学传授，将《诗》《书》《礼》《易》《春秋》列为官学核心典籍，形成“师法传承”的经学体系。太学的设立成为儒学传播的中枢，博士弟子员从初期50人逐步增至数千人，学业优异者可直接入仕。地方教化中，统治者推行“以儒术饰吏治”，要求郡守、县令以儒家伦理规范施政。 ——摘编自朱绍侯主编《中国古代史教程》 材料二   汉唐经学陷入“疏不破注”的僵化困境，章句训诂的治学方式无法应对佛道思辨哲学的挑战。唐末五代的战乱导致“礼崩乐坏”，士大夫群体迫切要求重整纲常。程颐等思想家承继韩愈“道统”论，主张通过复兴儒学重建社会秩序。宋代经济繁荣推动书院林立，文教事业兴盛，为理学家讲学著述提供了物质基础；而“三教归一”的趋势促使儒者吸收佛道本体论思想，将儒家伦理升华为哲学体系。中央集权强化需要统一的意识形态，王安石通过《三经新义》重构经典诠释以契合新政，道学派则以《四书》体系建立道德心性学说，最终形成“融合三教而以儒为主”的学术模式。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出汉代统治者尊崇儒学的表现。 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳北宋儒学复兴的原因。 23．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展（     ） A．依赖大一统政权的长期稳定 B．离不开国家力量的直接支持 C．与商品经济推动药材流通密切相关 D．深受宋明理学“格物致知”思想的推动 24．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）阅读材料，完成下列要求。 时代 代表人物 核心内容 背景 新特点 地位 春秋 孔子 仁；礼；德治 社会转型；战争频繁。 不被统治者重视 西汉 董仲舒 君权神授；大一统 王国问题；匈奴问题。 吸收法家、阴阳家的主张。 迎合汉武帝需要，上升为正统思想 南宋 朱熹 理生万物；存天理（忠孝节义），灭人欲；格物致知 儒学僵化；佛道冲击；商品经济的发展。 吸收佛、道主张 适应元明清加强统治需要，受到官方尊崇 儒家思想是中国传统文化的主流，历经千年传承而不衰，影响深远。根据以上材料，并结合所学知识，围绕“儒学能够长期传承的原因”这一主题，自拟论题，写一篇历史小论文。（要求：史论结合，史实充分，逻辑清晰） 25．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料   明代宝船厂遗址发现6处大型船坞，其中3号船坞残存长度超130米，出土数千件造船构件，包括长11米的舵杆、带榫卯结构的船体框架配件。经技术复原，该船厂可建造排水量超2000吨的“宝船”，且配备罗盘、牵星板等先进导航设备。同时期文献《明实录》提及，永乐年间明朝年均征收粮食超3000万石，国库储备白银达数百万两，为大型航海活动提供了物资支撑。郑和下西洋期间，每次出航需动用船只200余艘，随行人员超2．7万人，仅粮食消耗年均即达120万石；所到之处多以“厚往薄来”原则赏赐当地首领，仅永乐十一年一次航行，就赠予各国黄金千两、白银万两、丝绸数万匹。宣德年间后，明朝北方边患加剧，每年防御蒙古需耗费国库银超500万两，朝廷内部出现“航海劳民伤财，不如专注内政”的争议。宣德八年（1433）最后一次远航结束后，明朝逐渐收紧海外政策，宝船厂因“无造舰之需”逐渐荒废，航海档案也因“无用”被大量销毁。 ——摘编自李伯重《明代海外贸易与海外政策研究》 （1）根据材料，概括郑和下西洋得以开展的主要条件。 （2）根据材料，简析明朝对外远航未能长期延续的原因。 26．（25-26高一上·广东揭阳·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一   中国历史发展的进程一再表明，政治上处于分裂、动荡的时期往往是中华民族交融处于大发展、大变革的时期，魏晋南北朝是这样的，辽宋夏金对峙时期也是如此。这一时期，虽然中华民族在政治上处于分裂动荡的时期，但以汉民族和汉文化为主体的中国民族一体化进程并没有改变。在这场各民族间新一轮的竞争和碰撞中，各民族通过大规模的民族迁徙而加强了我中有你、你中有我的民族分布格局，通过茶马互市等经贸交流而进一步密切了北方游牧区域和中原农耕区域的联系，通过相互吸收比自己优秀的文化而促进了各民族文化的进一步交融。 ——摘编自段红云《略论辽宋夏金对峙时期中国民族的一体化进程》 材料二   秦汉以来，地方行政区划一般是依据山川地形的自然界限或历史传统来确定的，即所谓“山川形便”。从元朝开始，行省区划主要以中央军事控制为目的，不惜打破自然地理界限以及经济区域联系，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面。 ——摘编自李治安《元史十八讲》 材料三   （忽必烈）设立管理农业的政府机构。中统元年（1260年）设劝农官，次年设劝农司，以姚枢为大司农，派劝农使到各地考察农业情况。 ——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》 （1）根据材料一，概括辽宋夏金时期民族交融的主要途径，并分析其历史意义。 （2）结合材料二、三及所学知识，说明元朝统治措施对中国统一多民族国家发展的影响。 27．（25-26高一上·广东东莞·期中）阅读材料，回答问题。 材料一   中朝，内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。 ——《汉书》 材料二   孝武初立，卓然罢黜百家，表彰六经，遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章，焕焉可述，后嗣得遵洪业，而有三代之风。……如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉。 ——《汉书》 材料三   孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇无几矣。 ——《资治通鉴》 （1）根据材料一，指出西汉实行了什么制度？并说明其作用。 （2）根据材料二，归纳汉武帝采取了哪些政策，并说明其历史影响？ （3）指出材料三是怎么评价汉武帝的？ 28．（25-26高一上·广东四校·期中）阅读有关秦汉制度和兴亡的相关材料，回答问题 材料一   （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。 ——王家范《中国历史通论》 材料二   嬴政立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化完善化，并推行干全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度…；二是成立中央政府机构…以外助皇帝领导全国军政事务：三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——袁行霈等主编《中华文明史》 材料三   汉初制度大多不切实际，要求制度变革的呼声甚高，却无法实施。直到武帝时期，政府才在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域大刀阔斧地推行了制度变革。 ——孙家洲、王文涛《制度变革与汉武帝盛世的造就》 （1）依据材料和所学知识，指出西周和秦朝的主要政治制度。 （2）进一步说明周秦政治制度的主要差别。 （3）依据材料二结合所学知识，概括指出秦朝中央集权制度的三个主要环节，并指出秦中央集权国家形成有何积极影响。 （4）根据材料三结合所学，指出汉武帝时期“制度创新和变革”在治上的表现。 29．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料   商代以“内外服”治理天下，外服方国虽名义臣服却缺乏实质隶属关系，最终导致王朝统治瓦解。为此周人实施“封建亲戚，以藩屏周”策略，通过“授民授疆土”确立诸侯国与王室的严格君臣关系，将血缘宗亲与政治统治深度绑定，形成“枝叶扶疏”的政治网络，取代了商代松散的方国联盟。西周疆域较商代大幅拓展，从关中延伸至东方沿海，面对北方戎狄、南方蛮夷的持续威胁，单纯依靠王室军队难以周全。统治者将诸侯国布局为战略支点，形成“四方拱卫”的防御体系。这些诸侯国可自行组建军队，既承担边疆戍守职能，又能在王室危难时履行“勤王”义务，成为周王朝的军事屏障。 ——摘编自晁福林《夏商西周的社会变迁》 （1）根据材料，概括西周实行分封制的主要原因。 （2）根据材料，简析西周实行分封制的影响。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $