专题01 从中华文明起源到秦汉统一—多民族封建国家的建立与巩固（4大考点）（期中真题汇编，广东专用）高一历史上学期

专题01 从中华文明起源到秦汉统一 —多民族封建国家的建立与巩固 4大高频考点 1．中华文明的起源与早期国家 2．诸侯纷争与变法运动 3．秦统一多民族封建国家的建立 4．西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 考点1 中华文明的起源与早期国家 1．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）陶寺城址规模宏大，是我国新石器时代末期城址中最大的一座。城内发现了祭祀区、宫殿区等不同的功能区域，以及排列有序、规格差别明显的墓地。这说明当时（     ） A．城市建设规范有序 B．区域文化交流加强 C．早期文明曙光显现 D．尚未出现贫富分化 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料概括可知：“陶寺城址已具备统一性的规划、重要的大型建筑和宫殿类的建筑等”结合所学知识可知，墓葬的规模和规格差异，以及城市规划的复杂性，都暗示了社会上存在不同的阶层或群体。这种阶层分化可能是基于财富、权力或其他社会地位的标志，这是文明曙光出现的标志，C项正确；材料设问的是城市建设规范有序反映的本质问题，而非表现，排除A项；材料仅涉及陶寺遗址，未涉及与其他地区的交流，排除B项；材料出现规格差别明显的墓地，说明出现了贫富分化，排除D项。故选C项。 2．（25-26高一上·广东东莞·期中）上海良渚文化墓葬群出土了许多玉饰品，如T27M2 墓墓主几乎从头到脚都被玉饰品包裹起来了。但是大量同时期的成年死者墓中，没有任何随葬品。这表明当时（     ） A．阶级分化明显 B．玉器已成为常用器物 C．社会经济繁荣 D．处于母系氏族社会阶段 【答案】A 【解析】 良渚文化墓葬中随葬品数量存在巨大差异，表明当时出现贫富差别，阶级分化明显，A项正确；材料反映的是玉器是墓葬的随葬品，无法体现玉器已成为常用器物，排除B项；材料无法体现社会经济繁荣，排除C项；母系氏族社会阶段没有贫富差别，氏族成员过着平等的生活，排除D项。故选A项。 3．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于（       ） A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期 C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料可知并结合所学可知，墓葬中随葬品的多寡反映出贫富差别开始出现，阶级已经萌芽，社会中正孕育着文明因素，结合所学新石器时代晚期，社会经济文化水平发展到更高的层次，城市出现，墓葬中随葬品的种类和数量相差悬殊，反映了阶级的出现，表明在此阶段已经出现了文明的曙光，社会历史已接近文明时代的门槛，D项正确；旧石器时代是指以使用打制石器为标志的人类物质文明发展阶段，距今约250万年～约1万年前，从事渔猎和采集，过着群居生活，生产力发展水平有限，并未出现阶级分化，排除A、B项；新石器时代早期，考古学文化的石器仍以打制为主，磨制很少，陶器制作粗糙，居民生活以渔猎采集为主，农业和家畜饲养业处于初期阶段，且早期，社会复杂化程度相对较低，发现的大型聚落及墓葬较少，排除C项。故选D项。 4．（25-26高一上·广东五校·期中）1946年，商代青铜鼎出土，《申报》《中央日报》就铭文解释持不同观点，拉开了该鼎称名的“司”“后”之辩。1959年入藏中国历史博物馆直至2011年， “司母戊”之名沿用了60余年，具有了相当的社会认知度。2011年改称“后母戊鼎”，激起了不小的波澜。据此推知（     ） A．历史解释要突出时代性 B．学术争鸣有助于认识历史真相 C．学术观点需要不断更新 D．文物史料必须与文字史料互证 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商代（中国）。据材料“1959年入藏中国历史博物馆直至2011年， “司母戊”之名沿用了60余年，具有了相当的社会认知度。2011年改称“后母戊鼎”，激起了不小的波澜”，可知关于“司”“后”之辩这样的学术争鸣有助于对历史真相的认识，B项正确；材料未体现历史解释要突出时代性，排除A项；学术观点是否更新取决于史料的发掘，说法绝对，排除C项；文物史料也可以与其他史料相印证，不一定必须与文字史料互证，排除D项。故选B项。 5．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）下表为中国黄河流域早期器物纹饰的发展历程，这一变化反映出（     ） 时间 特点 仰韶文化 纹饰生动形象、灵动活泼，直接来源于真实事物。 马家窑文化（约公元前4200年-前3300年） 纹饰大量采用几何图案，设计感强，简约大方。 商朝 纹饰精致繁复，威严神秘、古朴庄重，造型庞杂，神秘庄重，高度几何化。 A．社会生产力不断提高 B．中国传统文化传承与嬗变 C．纹饰社会功能的转变 D．早期国家政治制度的变化 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料可知，器物纹饰由仰韶文化时期的“生动形象、灵动活泼，直接来源于真实事物”发展到马家窑文化时期“大量采用几何图案，设计感强，简约大方”再到商朝时的“精致繁复，威严神秘、古朴庄重，造型庞杂，神秘庄重，高度几何化”，从中可以看出，中国传统文化是有着一脉相承的历史发展渊源的，同时在这一发展过程中，也会根据具体情况有一定的变化，这反映出中国传统文化的传承与嬗变，B项正确；材料反映的只是器物纹饰的发展历程，并不涉及社会生产力的提高，排除A项；材料信息并没有体现这些器物纹饰具有哪些社会功能，排除C项；早期国家政治制度是从商朝开始的，所以D选项无法说明仰韶文化时期与马家窑文化时期的情况，排除D项。故选B项。 6．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）下图是广州茶岭遗址出土的器物。据此可知，该遗址最早可能是（     ） A．处于新石器时代 B．以小农经济为主 C．手工业远近驰名 D．出现了贫富分化 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，新石器时代的特征之一是磨制石器的广泛使用以及陶器的制作。图中出现了“泥质陶罐”（陶器）、“石镯”（磨制石器）、“夹砂陶鼎”（陶器），这些都是新石器时代常见的器物类型；而“玉锛”也体现了当时一定的加工工艺水平，符合新石器时代的生产生活特点，A项正确；小农经济是在春秋战国时期铁犁牛耕出现后才逐渐形成并成为主导经济形式的，排除B项；仅从这几件出土器物，无法得出该遗址手工业“远近驰名”的结论，排除C项；贫富分化一般需要通过墓葬中随葬品的数量、质量差异极大，图中仅展示了几种器物，不能直接推断出出现了贫富分化，排除D项。故选A项。 7．（25-26高一上·广东五校·期中）考古发现，湖北天门石家河文化遗址（距今约4600—4000年）出土的玉器几乎全部出自瓮棺，而此前该地并没有瓮棺葬的做法。一般认为，瓮棺葬是北方的习俗，如河南洛阳王湾遗址、河南禹州瓦店遗址等地曾有出现。据此可推断（     ） A．生产活动以祭祀为中心 B．南北地区贸易往来频繁 C．长江流域出现早期国家 D．原始文明存在交流互动 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，湖北天门石家河文化遗址出土的玉器几乎全部出自瓮棺，而此前该地并没有瓮棺葬的做法，而瓮棺葬是北方的习俗，在河南等地有出现，这体现出不同地区之间文化习俗存在交流互动，D项正确；材料仅提及瓮棺葬与玉器，未涉及生产活动的核心（如农业、手工业），无法推断“生产活动以祭祀为中心”，排除A项；“贸易往来频繁”需以商品交换遗迹（如跨区域出土的原材料、工具）为依据，瓮棺葬习俗传播不等于贸易频繁，排除B项；早期国家的标志（如城市、阶级分化、权力机构）在材料中未体现，瓮棺葬仅反映丧葬习俗变化，与国家形成无直接关联，排除C项。故选D项。 8．（25-26高一上·广东东莞·期中）考古发现，新石器时代后期，已从普通聚落中分离出一种新型的中心聚落，它通常是某一区域内宗教文化乃至政治与经济的中心，其中许多兴建有城墙。中心聚落的出现体现出（     ） A．中华文明多元一体 B．部落出现权贵阶层 C．奴隶制国家的建立 D．建筑技术不断发展 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“它通常是某一区域内宗教文化乃至政治与经济的中心，其中许多兴建有城墙。”和所学知识可知，中心聚落成为区域内宗教、文化、政治与经济中心，还建有城墙，说明出现了掌握权力的部落权贵，B项正确；“中华文明多元一体”强调的是不同区域的文明既有各自特色又相互融合，材料仅提及中心聚落的出现，未体现多元一体的特征，排除A项；奴隶制国家的建立是进入阶级社会后的产物，新石器时代后期尚未形成奴隶制国家，不符合史实，排除C项；建筑技术发展只是表面现象，材料核心是中心聚落反映的社会结构变化，而非单纯的技术层面，排除D项。故选B项。 9．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）春秋战国时期，“礼乐征伐自天子出”的秩序彻底崩坏：鲁国“三桓”通过世袭卿位掌控国政，齐国“田氏”以封赏兼并公室土地、晋国“六卿”瓜分兵权后演变为“三家分晋”。这些现象从侧面说明当时（     ） A．宗法制度完全瓦解 B．分封制度退出历史舞台 C．官僚政治开始萌芽 D．权力尚未实现高度集中 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据题干信息并结合所学知识可知，春秋战国时期，“礼乐征伐自天子出”的秩序崩溃，鲁国“三桓”、齐国“田氏”、晋国“六卿”这类卿大夫势力崛起，掌控国政甚至瓜分权力，天子权力下降，卿大夫掌控权力，说明此时无论是周天子还是诸侯，都没有实现权力的高度集中，D项正确；宗法制度在当时是受到冲击，但不是“完全瓦解”，这个表述过于绝对，排除A项分封制在当时只是走向崩溃，并未完全退出历史舞台，后来还有残留形式，排除B项；题干里的卿大夫是世袭的，和官僚政治（非世袭、以才能任职）无关，排除C项。故选D项。 10．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）西周初年，周公旦被封在反周势力强大的商奄故地鲁国，政治、军事经验非常丰富的姜尚被封在反周势力非常强大的夷人故地齐国。这表明西周实行分封制的根本目的是（     ） A．维护周王朝统治 B．奖赏开国功臣 C．传播中原文化 D．团结同姓的诸侯 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是西周初年（中国）。根据材料可知，西周将有能力的诸侯分封到反周势力强大的地区，以借助他们的力量控制局势、防范反抗，从而巩固西周王朝的统治，A项正确；周公旦、姜尚确实是开国功臣，分封有奖赏他们的因素，但“根本目的”要从西周王朝统治的整体角度考虑，奖赏功臣只是手段，不是最根本的目的，排除B项；分封制实施过程中，客观上可能会传播中原文化，但这并非西周实行分封制的根本出发点，排除C项；姜尚是异姓诸侯，并非同姓诸侯，排除D项。故选A项。 11．（25-26高一上·广东四校·期中）据史书记载，周武王灭商后不久即去世，商代遗民在纣王之子武庚率领下发动叛乱。周公辅佐年幼的周成王执政，迅速平定了叛乱，并将商代遗民分赐给齐、鲁、燕等诸侯国。周公的这一做法意在（     ） A．消除叛乱隐患稳定统治秩序 B．强化王室集权政治 C．推动国内各地民族文化融合 D．推动边地经济发展 【答案】A 【解析】 据本题主题干设问词可知，这是目的题，时空是：西周初期（中国）。据材料“周公辅佐年幼的周成王执政，迅速平定了叛乱，并将商代遗民分赐给齐、鲁、燕等诸侯国”和所学知识可知，周公将商代遗民分散到各诸侯国，是为了防止他们再次聚集叛乱，从而消除叛乱隐患，稳定统治秩序，A项正确；据所学知识可知，分封商代遗民给诸侯国实际上削弱了王室对遗民的直接控制，不能体现强化王室集权政治，排除B项；据材料可知，这一做法主要目的是政治控制，推动民族文化融合是客观效果而非主观目的，排除C项；据材料可知，分赐对象是齐、鲁、燕等诸侯国而非边地，且材料未体现经济发展目的，排除D项。故选A项。 12．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”《诗经·大雅》中说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”据此可知西周时期（     ） A．开始确立贵族政治 B．族权与政权相结合 C．产生敬天保民思想 D．制礼作乐意义重大 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”可知，西周国家管理将分封制和宗法制相结合，族权与政权相结合，B项正确；西周以前贵族政治已经出现，排除A项；敬天保民强调对民众的关注，与材料内容无关，排除C项；材料强调西周分封制与宗法制相结合，无法体现制礼作乐意义重大，排除D项。故选B项。 13．（25-26高一上·广东东莞·期中）台湾学者许倬云先生曾回忆道：“在家乡，新年、除夕、元旦、清明和冬至，都会祭祀祖先。我家自从抗战时期离家客居，先父直系祖先名讳先人挂轴，每逢年、节悬挂遥祭。我们弟兄迁移美国，每家也都有历代祖先名讳挂轴，至少在除夕和元旦会遥祭”。影响这种观念产生的制度是 A．内外服制 B．宗法制 C．分封制 D．乡里制 【答案】B 【解析】 根据材料“在家乡，新年、除夕、元旦、清明和冬至，都会祭祀祖先”可知这种观念是宗法观念，这是源于宗法制的影响，B项正确；排除ACD项。故选B项。 14．（25-26高一上·广东深圳·期中）西周时期，周天子分封诸侯时，除授予土地和人民外，还会赐给礼器、典籍等；诸侯对周天子需履行朝贡、述职、随征等义务，同时诸侯在其封国内以嫡长子继承制分配权力，卿大夫、士亦遵循此制。这一制度设计集中体现了（     ） A．血缘关系与政治权力的结合 B．中央对地方的垂直管理 C．分封制是宗法制存在的基础 D．执政集团权力高度集中 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材料可知，周天子分封诸侯时以赐予礼器、典籍等象征政治权力，而诸侯在其封国内实行嫡长子继承制分配权力，卿大夫、士也遵循此制，说明政治权力的分配和继承严格依据血缘宗法关系进行，体现了血缘关系与政治权力的紧密结合，A项正确；分封制下诸侯具有较大独立性，并非中央对地方的垂直管理，排除B项；材料强调分封制与宗法制相互依存，但未体现分封制是宗法制存在的基础，排除C项；西周分封制下权力分散于诸侯，并未实现执政集团权力高度集中，排除D项。故选A项。 15．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）在王位继承中，商代三十一个王中，有十四个是通过“兄终弟及”的方式继位；西周则实行了严格的嫡长子继承制度。这一变化（   ） A．加强了周王专制统治 B．有利于政权传承的稳定 C．促进了礼乐制的成熟 D．显示出商周制度的沿袭 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：商周时期的中国。根据材料及所学可知，西周实行的嫡长子继承制度明确了王位继承的唯一合法人选（正妻所生的长子），避免了商代“兄终弟及”可能导致的兄弟争位、政权动荡问题，直接有利于政权传承的稳定，B项正确；西周尚未形成专制统治，专制主义中央集权制度始于秦朝，排除A项；礼乐制是维护宗法制和分封制的文化制度，嫡长子继承制是宗法制的核心内容，二者是配套关系而非直接因果，排除C项；商代兄终弟及与西周嫡长子继承是两种不同的继承制度，体现的是制度变革而非沿袭，排除D项。故选B项。 16．（25-26高一上·广东揭阳·期中）有学者认为，早期国家（夏商周三代）是一种部族国家，它的政治、法律和选官制度，都带有浓厚的部族色彩，形成了以宗法制为核心的制度体系。该观点的主要依据是（     ） A．血缘关系是维系社会的纽带 B．血缘关系被地域关系取代 C．“天下共主”的局面尚未形成 D．中央对地方实行间接统治 【答案】A 【解析】 根据材料并结合所学知识可知，夏商周三代以宗法制为核心，强调血缘关系（如分封制以同姓宗亲为主），政治、法律和选官制度均带有部族色彩，说明血缘关系是维系社会的主要纽带，A项正确；“血缘关系被地域关系取代”与史实不符，排除B项；西周时期，周天子即为天下共主，“天下共主”的局面已经形成，排除C项；中央对地方实行间接统治是分封制的特点，而非宗法制，排除D项。故选A项。 17．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）“鼎”是西周的青铜礼器。西周前期存在两套用鼎制度：周王室规定的天子九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎的制度；另一套是五等爵制度，即公、侯用七鼎，伯五鼎，子男三鼎或一鼎。这反映出当时（     ） A．君主专制的加强 B．冶炼技术的进步 C．宗法观念的淡化 D．等级制度的严格 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。据材料“周王室规定的天子九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎的制度；另一套是五等爵制度，即公、侯用七鼎，伯五鼎，子男三鼎或一鼎”及所学知识可知，西周时期对各级贵族在日常生活的多个方面进行了严格的等级规定，用鼎制度就是这种等级制度的体现，D项正确；秦朝统一后建立起君主专制制度，西周时期尚未建立君主专制，排除A项；材料反映的是用鼎制度，通过各级贵族使用青铜器的数量不同不能反映青铜器制作的技术，排除B项；礼乐制度是维护分封宗法制的工具，用鼎制度有利于强化宗法制，排除C项。故选D项。 18．（25-26高一上·广东东莞·期中）《周礼》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将”。按照《说文解字》解读，“全”即纯玉，“龙”为四玉一石，“瓒”为三玉二石，“将”是玉石皆半。这反映了西周（     ） A．血缘政治色彩浓厚 B．存在明显等级差别 C．手工业发展水平高 D．多元一体格局形成 【答案】B 【解析】 根据题干设问可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是：西周时期（中国）。根据材料“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将”结合所学知识可知，西周时期，天子、上公、侯、伯所用礼器的玉石纯度以及配比存在明确差异，核心体现身份与礼器规格的对应关系，直接反映西周等级制度的森严，B项正确；材料仅涉及等级对应的礼器差异，未提及血缘纽带与政治的关联，排除A项；礼器的玉石配比体现的是等级规范，而非手工业技术水平，排除C项；“多元一体”侧重多民族、多区域的融合与统一，材料未涉及民族或区域关系，排除D项。故选B项。 19．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）央视《舌尖上的中国》展现了不少中国传统美食的生产、加工工艺。假设该剧组想拍摄有关我国最早种植水稻的专题片，最符合拍摄要求的外景地是（     ） A．仰韶遗址 B．河姆渡遗址 C．龙山遗址 D．红山遗址 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料“我国最早种植水稻”和所学知识可知，河姆渡遗址是我国长江流域原始农耕的典型代表，在河姆渡遗址中发现了大量人工栽培水稻的遗迹，证明这里是我国最早种植水稻的地区之一，B项正确；仰韶遗址是黄河流域的新石器时代文化遗址，以种植粟等作物为主，排除A项；龙山遗址位于黄河流域，属于新石器时代晚期文化遗址，农业生产虽有发展，但不是最早种植水稻的遗址，排除C项；红山遗址主要位于北方辽河一带，以玉器等为特色，与水稻种植关联不大，排除D项。故选B项。 20．（25-26高一上·广东四校·期中）在陶寺遗址的大型墓葬中，鼍鼓、石磬、土鼓构成了固定组合，在入葬时间相差100多年的墓葬之中，其数量、组合和布设位置都是固定和统一的，形成固定的规制。墓葬中漆木器、厨刀、猪下颌骨的有意陈设摆放，反映了埋葬过程中庄重、严肃的助葬仪式。上述材料表明陶寺遗址（     ） A．与南方的河姆渡文化遥相呼应 B．主要从事渔猎和采集 C．已经初步形成礼制 D．开始进入国家形态 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。据题干“大型墓葬中，鼍鼓、石磬、土鼓构成固定组合，数量、组合和布设位置固定统一，形成固定规制，且埋葬过程有庄重严肃的助葬仪式”，并结合所学知识，礼制的核心是等级秩序和规范仪式，陶寺遗址中墓葬器物的固定规制及庄重的埋葬仪式，体现了初步的等级秩序和礼仪规范，说明其已经初步形成礼制，C项正确；题干未提及与河姆渡文化的关联，无法得出遥相呼应的结论，排除A项；陶寺遗址以农业为主，并非主要从事渔猎和采集，排除B项；国家形态的标志包括军队、监狱等暴力机关，题干未体现这些要素，不能说明开始进入国家形态，排除D项。故选C项。 21．（25-26高一上·广东深圳·期中）据考古发现，河南省宜阳县张坞乡苏羊村发现的苏羊遗址，存续时间从仰韶文化中期至龙山文化晚期。该遗址出土了20余件可复原的长江流域屈家岭文化因素的陶器，如横装宽扁足盆形鼎、罐形鼎、双腹豆、圈足杯、花边捉手器盖、彩陶纺轮等。据此可知，苏羊遗址（     ） A．是多元文化交流重要实证 B．见证了中华文明的一脉相承 C．再现了原始手工业的繁荣 D．说明河南进入母系氏族社会 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据题干及结合所学可知，苏羊遗址在黄河中下游的仰韶文化中期至龙山文化晚期，它出土的受屈家岭文化影响的陶器表明中原与长江流域的文化存在交流特征，说明了当时多元文化的交流，A项正确；一脉相承”强调同一文化谱系的延续，但材料重点在于横向的跨区域交流，排除B项；材料未提及生产规模或技术水平，无法得出“繁荣”的结论，排除C项；从苏羊遗址存续的时间来看，当时已经进入父系氏族时期，排除D项。故选A项。 22．（25-26高一上·广东深圳·期中）考古工作者在钱塘江至太湖流域的良渚文化区发现了距今5100年至4100年的古城遗址，在该遗址中发掘出复杂的建筑布局、超级水利坝址、10万千克稻米遗存、精美的玉器等。这反映了此时期（     ） A．劳动分工更加明确 B．中央集权不断强化 C．国家形态初步具备 D．阶级分化日益明显 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代晚期的中国。古城的出现表明当时有了大规模的聚居和一定的社会组织形式，超大型的水利工程说明有强大的组织动员能力和公共管理能力，精美的玉器是社会规范和礼仪制度的体现，大量炭化稻米反映了农业的发展和粮食储备的需求，这些都表明良渚文化已经具备了国家的初始形态，C项正确；社会分工是指农业、工业等产业划分及更细化的分工，材料无法体现，排除A项；秦朝建立之后才实现了中央集权，排除B项；良渚文化遗址发现的分等级的墓地可以看出，当时已经出现了明显的社会阶层分化，不同等级的墓葬在规模、随葬品等方面存在巨大差异，体现了阶级的分化，但材料仅呈现一个时期的现象，无法体现变化趋势，不能体现“日益明显”，排除D项；故选C项。 23．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）据考古发掘，良渚古城遗址出土了玉琮、玉璧等玉器。陶寺遗址内有宫城、外城、平民居住区和仓储区，有礼制建筑，其中还有6柄象征王权和军权的玉钺。这些遗址所代表的文化（     ） A．体现了多元一体的特征 B．已经出现了农耕文明 C．具备了国家的初始形态 D．已经出现了青铜文明 【答案】C 【解析】 根据次题干提示词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是新石器时代晚期的中国。良渚古城出土的玉琮、玉璧是祭祀礼器和权力象征物，陶寺遗址的宫城、外城、仓储区及礼制建筑体现了社会阶层分化和公共权力，玉钺则直接象征王权和军权，这些要素共同表明当时已出现凌驾于社会之上的公共权力和复杂的社会组织结构，具备了国家文明的初始形态，C项正确；材料仅呈现两个独立遗址的文化特征，未体现不同文化间的融合与一体化进程，排除A项；新石器时代晚期多数文化都已进入农耕阶段，材料强调的是社会复杂化、权力集中化这一更高级别的文明特征，排除B项；良渚文化和陶寺文化属于新石器时代晚期，以玉器为特征，尚未进入青铜时代，排除D项。故选C项。 24．（25-26高一上·广东深圳·期中）考古学家在距今5500至5000年的牛河梁遗址第16地点上层共发现8座墓葬，其中M4为中心大墓，随葬的玉器共8件，有精美的玉凤、玉人等。余下7座墓葬皆位于中心大墓的南侧，其中有5座发现了随葬品，共计25件玉器、1件细石器。这说明，当时（     ） A．已存在阶层分化现象 B．手工业生产日趋专业化 C．即将进入新石器时代 D．人们开始过上定居生活 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。 根据材料可知，牛河梁遗址中心大墓与周边墓葬在随葬品的等级、种类上存在显著差异反映了墓主人生前社会地位的不同——中心大墓墓主人可能拥有更高的权力或财富，周边墓葬墓主人地位较低，这说明当时社会已出现阶层分化现象，即不同群体因地位差异而在死后享受不同的丧葬待遇，符合阶层分化的核心特征，A项正确；材料仅提到墓葬中有玉器、细石器随葬，并未涉及手工业生产日趋专业化（如专门的生产工具、分工协作或产品标准化），排除B项；牛河梁遗址属于红山文化，而红山文化本身就是新石器时代晚期的文化，材料中的玉器随葬品是新石器时代的典型特征，并非“即将进入新石器时代”，时代判断不符合史实，排除C项；根据考古发现和所学知识，当时人们已过上定居生活，排除D项。故选A项。 25．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）有学者说：“在陶寺遗址中，我们发现了彩陶龙盘，其中‘龙’正是红山文化的重要元素。在陶寺也发现了大量玉器，其中的玉琮被认为是具有大汶口文化特征的元素。”这反映出中华文明（     ） A．早于世界其他文明 B．起源呈现出多元一体的特点 C．起源于夏商周时期 D．出现了玉为代表的礼乐制度 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：原始社会（中国）。根据本题材料，陶寺遗址的出土文物带有红山文化、大汶口文化、良渚文化的元素，这反映出中华文明起源呈现多元一体的特点，B项正确；缺少比较项，从材料中看不出中华文明早于世界其他文明，排除A项；中华文明起源于原始社会，夏商西周是我国历史上的奴隶制国家，排除C项；礼乐制度形成于西周时期，排除D项，故选B项。 26．（25-26高一上·广东揭阳·期中）在山东大汶口文化遗址130余座中晚期墓葬中，按其墓坑大小，随葬品的多寡，可分为大、中、小三个级别。大墓有木制葬具，随葬品达一二百件，大都系玉器、象牙器和精制的陶器；小墓无葬具，墓坑仅能容身，随葬品少，有的甚至一无所有。这反映出大汶口文化中晚期（     ） A．阶级对立已经产生 B．等级分层已经出现 C．奴隶社会已经成型 D．礼乐制度已趋完善 【答案】B 【解析】 根据题干设问可知，本题是本质题。根据题干时间信息可知，本题的准确时空是新石器时代（中国）。从材料大汶口文化遗址墓葬分为大、中、小级别，大墓有木制葬具和大量精美随葬品，小墓无葬具且随葬品少甚至没有，可明显看出不同墓葬存在等级差异，表明等级分层已经出现，B项正确；材料没有体现出统治与被统治、剥削与被剥削的阶级对立情况，排除A项；中国奴隶社会大约从夏朝开始，大汶口文化中晚期不属于奴隶社会，排除C项；礼乐制度在西周才得以完善，大汶口文化中晚期远远早于西周，排除D项。故选B项。 27．（25-26高一上·广东深圳·期中）考古工作者在河南偃师二里头遗址发现了宫殿建筑群，铸铜作坊及绿松石龙形器，在殷墟出土了甲骨文与后母戊鼎。这些遗存共同反映出中国早期国家的典型特征是（     ） A．形成高度统一的文字与文化认同 B．政治统治与礼制，经济活动相结合 C．以小农经济为核心的经济体系 D．已建立完善的中央集权官僚体系 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：夏朝（中国）。根据题干可知，二里头遗址的宫殿建筑群体现了政治统治与礼制，铸铜作坊体现了经济活动；殷墟的甲骨文（记录商王活动等，与政治、礼制相关）、后母戊鼎（礼器，体现礼制）也反映出政治统治、礼制与经济（青铜铸造属于经济活动）相结合，B项正确；二里头遗址时期还未形成高度统一的文字，甲骨文主要是商代的文字，排除A项；小农经济是春秋战国时期才逐渐形成的，排除C项；完善的中央集权官僚体系是在秦朝及以后才建立的，排除D项。故选B项。 28．（25-26高一上·广东揭阳·期中）关于郑和下西洋的动机与目的，史学界长期存在不同解读。范文澜认为主要目的是寻找建文帝下落；吴晗强调经济目的和贸易性质；梁启超则赞同《明史·郑和传》中“耀兵异域，示中国富强”的说法。这些分歧本质上反映了（     ） A．历史解释受研究者立场与时代背景影响 B．官方史料与民间记载必然存在对立 C．明代对外交往始终奉行开放开明的政策 D．郑和航海活动缺乏明确的历史目标 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是明朝（中国）。材料中三位学者对郑和下西洋的动机与目的各有不同的解读，这是因为他们所处时代背景不同、立场不同，体现了历史解释受研究者立场与时代背景的影响，A项正确；官方史料与民间记载并非必然对立，排除B项；明代历史上曾实行海禁政策，并非始终奉行开放开明政策，排除C项；郑和下西洋有明确目标，只是不同学者的解读角度不同，排除D项。故选A项。 29．（25-26高一上·广东东莞·期中）韩愈在《论佛骨表》中说：“夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。”据此可知，韩愈主张（     ） A．援佛入法 B．反佛崇儒 C．融佛尊儒 D．三教合一 【答案】B 【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情”可以看出韩愈认为佛教是外来事物，与儒家三纲五常不符，应予以排斥，故本题答案选B项。A项与材料中对佛的态度与材料不符，而且法家思想材料中没有体现。C项中的“融佛”明显与材料不符，D项三教合一不对，一方面材料没有体现三教，另一方面材料是反佛不是要合一。 考点：中国传统文化的主流思想的演变·宋明理学·背景 【解析】 30．（25-26高一上·广东东莞·期中）唐太宗时，在文臣武将之中，魏征当过道士，原系太子李建成旧臣，曾议请谋杀太宗，尉迟恭做过铁匠，又是降将，但都受到重用。这说明唐太宗 A．善于纳谏 B．知人善任 C．大兴文治 D．改革吏治 【答案】B 【解析】 唐太宗选择文臣武将时，只看才干，不问身世，不追究过往，甚至敢于重用敌对阵营中的人，说明唐太宗知人善任，B项正确；善于纳谏在材料中没有体现，A项错误；大兴文治与唐太宗任用人才的原则不符，C项错误；材料没有体现唐太宗改革吏治，D项错误。 考点2 诸侯纷争与变法运动 1．（25-26高一上·广东东莞·期中）下图为春秋时期诸侯国国君非正常死亡率与世卿贵族势力强度的关系图。这反映了（     ） A．传统统治秩序受到了冲击 B．贵族政治制约君主专制 C．宗法制是维系统治的核心 D．新兴地主阶级实力壮大 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据材料关系图可知，世卿贵族势力越强，国君非正常死亡率越高，在正常的统治秩序下，国君的地位相对稳固，非正常死亡率应较低，而春秋时期世卿贵族势力增强导致国君非正常死亡率上升，这说明原有的传统统治秩序受到了冲击，A项正确；君主专制在秦朝才正式确立，春秋时期还不存在君主专制制度，排除B项；材料显示贵族势力强会威胁国君，说明宗法制的约束力在减弱，排除C项；材料体现的是世卿贵族的势力，而非新兴地主阶级，排除D项。故选A项。 2．（25-26高一上·广东东莞·期中）春秋中期，晋政权逐渐为赵、韩、魏、知、范、中行氏等六卿控制。后来，韩、赵、魏、知四家联合灭了范氏和中行氏，并瓜分了两家的土地。公元前453年，韩、赵、魏三家又联合灭了知氏并瓜分其土地。公元前403年，周威烈王正式承认三家为诸侯。由此说明，春秋战国时期（     ） A．西周分封制度不断完善 B．封建土地私有制度渐趋确立 C．国家统一进程不断加快 D．周朝传统统治秩序渐遭破坏 【答案】D 【解析】 根据材料可知，晋国六卿相互征伐，甚至瓜分晋国，这反映诸侯衰落，卿大夫崛起，周朝传统统治秩序渐遭破坏，D项正确；当时分封制不断瓦解，排除A项；材料内容与封建土地私有制度渐趋确立无关，排除B项；三家分晋反映了周朝传统统治秩序渐遭破坏，未体现国家统一进程，排除C项。故选D项。 3．（25-26高一上·广东深圳·期中）春秋时期，不筑堤被写入列国公约，要求各国统一遵守。到战国中期，反对筑堤的理念发生转变，齐、赵、魏等国纷纷大规模筑堤，并且出现了白圭等筑堤专家。这一变化可佐证战国时期（     ） A．诸侯之间竞争加剧 B．农业生产日益进步 C．国家统一趋势加强 D．水利技术得到发展 【答案】A 【解析】 根据次题干设问词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国（中国）。根据材料信息可知春秋时期各国通过公约避免筑堤，防止以邻为壑的冲突；战国时期兼并战争激化，诸侯为增强实力，打破公约，兴修水利以保障农业、支撑战争，说明竞争加剧是促使各国采取利己措施的原因，A项正确；农业生产日益进步是筑堤的结果，不是变化的原因，排除B项；材料强调各国大规模筑堤，各自为政，并未体现统一趋势，排除C项；水利技术发展是材料的现象表现，并不是政策转变的动因，排除D项。故选A项。 4．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）春秋时期；尽管周王室衰微，天子威权下降，列国之间仍然有许多基本遵循和高度认同的基本原则，例如尊王攘夷、恤孤、济困、扶危、兴灭国、继绝世、举逸民等。这说明（     ） A．中华民族共同体意识已形成 B．礼乐文化具有较大的影响力 C．儒家思想成为社会主流意识 D．不同地域文化冲突逐渐消失 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料信息可知，尽管周王室衰微，天子威权下降，但仍有许多基本原则被列国所遵循和认同，可见，在春秋时期礼乐文化仍然具有较大的影响力，B项正确；材料信息并未涉及中华民族共同体意识已形成，排除A项；儒家思想成为社会主流意识是在汉代，排除C项；不同地域文化冲突逐渐消失的说法不符合史实，排除D项。故选B项。 5．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）战国时期，姬姓封国晋国逐渐被异姓的韩、赵、魏三家新兴的大夫瓜分。公元前403年，周王室正式封三家为诸侯。“三家分晋”实质上反映出（   ） A．中央集权的削弱 B．诸侯争霸的激烈 C．社会转型的加剧 D．周王权威的加强 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是战国时期（中国）。根据材料可知，春秋战国是奴隶社会向封建社会转型的时期，三家分晋体现了旧的宗法分封制被打破，新兴地主阶级崛起，周王室承认他们为诸侯，说明传统的等级制度瓦解，社会结构发生变革，这是社会转型（从奴隶制到封建制）的表现，C项正确；中央集权是秦朝以后才建立的制度，战国时期还没有形成中央集权体制，排除A项；三家分晋是卿大夫取代诸侯，不是诸侯之间的争霸，重点是权力结构从卿大夫到诸侯的变化，属于内部阶层变动，排除B项；周王室正式封三家为诸侯，其实是周王权威衰落的体现，因为本来大夫瓜分诸侯国是违背礼制的，周王承认反而说明周王已经无法控制，排除D项。故选C项。 6．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）公元前9世纪，楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”；楚国崛起后，其国君称“楚之先祖出自帝颛顼高阳（黄帝之孙）”。这一变化说明先秦时期（     ） A．华夏认同的观念增强 B．中央集权的形成 C．楚国疆域的扩大 D．夷夏差异的消失 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料可知，楚国从“自称蛮夷”到“宣称先祖为黄帝之孙”，体现楚国认同华夏族的血缘与文化，反映先秦时期华夏认同观念增强，A项正确；“中央集权形成”错误，先秦时期未形成中央集权，正式形成是秦朝建立，排除B项；材料主要描述的是楚国的民族观念变化，没有疆域变化的内容，且二者不存在因果关系，排除C项；“夷夏差异消失”错误，仅楚国认同华夏文化，夷夏差异仍存在，排除D项。故选A项。 7．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）春秋时期的百余个国家，到战国初期只剩下了二十余个。战国七雄大都是多民族政权，齐国有东夷各族，秦国有西戎各族，燕国有狄族，楚国有夷族、越族等。各民族与华夏族的交往十分密切，共同推动中华文明的发展。这些现象说明（       ） A．战争激化了各民族之间的矛盾 B．各诸侯国建立了中央集权制度 C．兼并战争客观上推动民族交融 D．兼并战争导致了西周秩序瓦解 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：春秋战国时期中国。据材料，战国时期，战国七雄大都是多民族政权，各民族与华夏族的交往十分密切，反映兼并战争客观上推动民族交融，C项正确；材料强调战争促进民族交融的积极作用，而非强调其消极影响，排除A项；材料看不出各国对地方的控制强化，无法得出“建立了中央集权制度”，排除B项；材料主旨是兼并战争对民族交融而非对西周统治秩序的影响，排除D项。故选C项。 8．（25-26高一上·广东东莞·期中）春秋时期，吴、越、楚、秦被视为蛮夷之国。《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系，都是黄帝的后代。据此可知，司马迁认为（     ） A．诸侯纷争激烈 B．华夷观念有别 C．习俗礼仪各异 D．华夏同源共祖 【答案】D 【解析】 根据本题主题干的设问词，可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料“《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系，都是黄帝的后代”并结合所学可知，黄帝是华夏族的祖先，司马迁认为蛮夷之国的民族也是黄帝的亲族，体现出华夏同源共祖的观念，D项正确；材料所述为春秋时期各诸侯国民族的亲缘关系，而非诸侯纷争，排除A项；司马迁认为蛮夷之国的民族也是黄帝的亲族，体现中原各民族与周边民族的相互联系，而非差别，排除B项；材料主要讲春秋时期各诸侯国民族的亲缘关系，未提及习俗礼仪差异，排除C项。故选D项。 9．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）春秋战国时期，秦国在征服巴蜀地区后，实行“因其俗而治”的政策，保留当地部族首领的统治地位；楚国在扩张过程中吸纳了众多南方蛮夷部落，形成“荆楚”文化；晋国则通过"和戎"政策与北方游牧民族通婚结盟。这一系列现象表明当时（     ） A．分封制度得到普遍推行 B．民族交融进程加速发展 C．法家思想成为治国主流 D．华夏文明辐射范围缩小 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料及所学可知，秦国保留巴蜀部族首领地位、楚国融合南方蛮夷形成“荆楚文化”、晋国与北方游牧民族通婚结盟，均体现了中原政权与周边部族在政治、文化、生活上的交流与融合，直接反映出当时民族交融进程加速，B项正确；春秋战国时期分封制逐渐瓦解，“普遍推行”与史实不符，排除A项；材料中秦国“因其俗而治”体现的是灵活包容的治理方式，楚国、晋国的政策也与法家“严刑峻法、中央集权”的核心主张无关，排除C项；秦、楚、晋通过与周边部族的互动，将中原文化（华夏文明）传播到巴蜀、南方、北方等地区，实际扩大了华夏文明的辐射范围，排除D项。故选B项。 10．（25-26高一上·广东深圳·期中）下表为《左传》记载的春秋晚期史事（摘编）。据此可知，春秋晚期（     ） 公元前538年，一向被视作蛮夷的楚国将召集诸侯盟会，楚王准备采用齐桓公盟诸侯礼仪，且向宋国国相和郑国执政问礼，为不使礼仪有阙，楚王还“使椒举侍于后，以规过”。 A．各国政治制度趋于统一 B．楚国霸权地位确立 C．华夏认同观念得到发展 D．政治秩序较为稳定 【答案】C 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料概括可知：材料核心信息是楚国（传统被视为蛮夷）主动学习中原诸侯的礼仪制度，并严格遵循周礼规范（问礼、派专人纠错），表明其文化上向华夏靠拢，说明华夏认同观念得到发展，C项正确；材料仅涉及礼仪模仿，未提及其他政治制度，无法得出各国政治制度趋于统一，排除A项；材料只显示楚国主持盟会，未提及其他诸侯臣服，无法直接得出楚国霸权地位确立，排除B项；春秋晚期实为礼崩乐坏阶段，政治秩序较为稳定与史实不符，排除D项。故选C项。 11．（25-26高一上·广东深圳·期中）《诗经·小雅·北山》中有“普天之下，莫非王土：率土之滨、莫非王臣”的诗句。然而到了春秋时期，出现了“公田不治”（诸侯公田荒芜）以及诸侯、卿大夫之间争夺土地的现象。这反映了（     ） A．西周井田制得到进一步加强 B．儒家思想反对土地买卖的成效显著 C．周王室对地方的控制力增强 D．土地国有制逐渐向土地私有制转变 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据题干及结合所学可知，西周“王土”是土地（民众更愿耕种私田）、“争夺土地”（土地开始被视为私有财产），反映国有土地制度松动，私有土地观念和实际占有情况兴起，即土地国有制向私有制转变，D项正确；井田制的核心是土地归周王所有、“公田” 由庶民耕种。春秋时期“公田不治”（公田无人打理），说明井田制已遭破坏，排除A项；题干未提及儒家思想或土地买卖，且春秋时期儒家思想尚未成为主流，排除B项；春秋诸侯、卿大夫争夺土地，本质是地方势力脱离周王室管控、自行争夺资源，说明周王室控制力削弱，排除C项。故选D项。 12．（25-26高一上·广东深圳·期中）战国时期，诸侯国通过变法将土地所有权授予农民，用以换取劳役、兵役以及国库的直接税收。从那时起，夫妻家庭成为农业生产与征税的基本单位，以家庭耕作为单位的小农经济成为中国古代经济结构的典型特征。这一经济形态的产生根源于（     ） A．统治者改变赋税政策 B．铁犁牛耕技术推广 C．农民获得土地所有权 D．土地兼并现象严重 【答案】B 【解析】 根据设问用词可知，这是原因题。时空范围是战国时期的中国。根据材料可知，战国时期，诸侯国通过变法，确立了土地私有制，进而获取劳役、兵役以及国库的直接税收。这种改革使得一家一户的小农经济成为中国古代经济结构的典型特征，这种现象的根源是战国时期铁犁牛耕技术推广，社会生产力进步，进而推动社会生产关系的变革，B项正确；统治者改变赋税政策是社会生产力发展的结果，因此其不是根源，排除A项；农民获得土地所有权是小农经济形成的直接原因，不是根本原因，排除C项；土地兼并并不是小农经济形成的原因，排除D项。故选B项。 13．（25-26高一上·广东揭阳·期中）战国时期，“玺”“符”制度和“上计”制度已建立。官员、将领的任免，以“玺”（官印）、“符”（用作军队调发）为凭信，任命时授予，免职时收回。“上计”制度（“计”即“计书”，指统计的簿册）是对官员政绩考核制度。这表明战国时期（     ） A．统一趋势愈加明确 B．争霸战争日益激烈 C．诸侯割据局面加剧 D．官僚政治逐渐建立 【答案】D 【解析】 根据材料并结合所学可知，“玺”“符”制度通过官印和调兵凭证规范官员任免与军队调动，削弱了贵族对权力的垄断，“上计”制度以政绩考核官员，而非以血缘为依据。二者均体现了官僚制度的雏形，说明战国时期官僚政治在逐步取代贵族政治，D项正确；“玺”“符”制度和“上计”制度主要体现的是政治制度层面的建设，仅从材料不能直接得出统一趋势愈加明确这一结论，排除A项；争霸战争是春秋战国时期的重要历史现象，主要指各诸侯国为争夺土地、人口和支配权而进行的一系列战争，排除B项；诸侯割据是指地方诸侯国或势力脱离中央政权控制、各自为政的状态，典型时期包括春秋战国和三国两晋南北朝等。诸侯割据与材料中的制度建设内容相悖，排除C项；故选D项。 14．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）商鞅变法中规定，凡家中有成年男子（通常指15岁以上，或已娶妻者），必须与父母、兄弟分家，独立建立新家庭。“民有二男以上不分异者，倍其赋”。同时“令民父子兄弟同室内息者为禁”。这一改革措施（     ） A．加强了对地方的监管力度 B．契合了农业经济形态的转变 C．彻底瓦解了宗法血缘关系 D．造成了社会秩序的极不稳定 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是影响题，根据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。分析题干可知，商鞅变法要求成年男子分家立户，还对不分家的家庭加倍征收赋税，同时禁止父子兄弟同室居住。结合所学可知，春秋战国时期，农业经济从集体耕作（如井田制）向个体小农经济转变。分家立户会产生更多的个体小家庭，刚好契合个体小农经济的发展需求，B项正确；题干措施是针对家庭结构的，和对地方的监管没有直接关系，排除A项；“彻底瓦解”说法太绝对，宗法血缘关系在当时并没有被彻底打破，排除C项；题干措施是为了规范家庭结构、增加赋税和劳动力，反而有利于社会秩序的稳定，不是造成不稳定，排除D项。故选B项。 15．（25-26高一上·广东五校·期中）夏商周时期，先王们“临事制刑，不豫（预）设法”；春秋战国时期，社会生活中频繁地引用制、常、典、则等多种法律形式，当权者也往往事前“为刑辟”。这一转变主要是由于（     ） A．士阶层的崛起 B．社会经济的发展 C．学术争鸣影响 D．中央集权的建立 【答案】B 【解析】 据题干“夏商周时期‘不豫（预）设法’”到“春秋战国时期当权者事前‘为刑辟’”，可以看出随着社会经济的发展，社会结构变化，法律在社会生活中的重要性凸显，B项正确；士阶层的崛起与法律形式的多样无关，排除A项；法律的不固定到法律的固定，与学术争鸣没有关系，排除C项；中央集权制度的建立是在秦朝，排除D项。故选B项。 16．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）孔子说：“富与贵，是人之所欲也”“贫与贱，是人之所恶也”，要统治者“因民之利而利之”。墨家把“私利”作为人的自然权利：“故衣食者，人之生利也”。《商君书·刑法》说：“民之欲富贵也，其阖棺而后止。”材料反映了（     ） A．追求功利成为主流价值取向 B．经济发展促使观念更新 C．平民利益受到社会广泛重视 D．国强民富成为共同追求 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。据题干“孔子说：‘富与贵，是人之所欲也’‘贫与贱，是人之所恶也’，要统治者‘因民之利而利之’”，并结合所学知识可知，孔子认可人们对富贵的追求，也希望统治者能顺应民众的这种需求；据题干“墨家把‘私利’作为人的自然权利：‘故衣食者，人之生利也’”，并结合所学知识可知，墨子直接肯定了个人追求私利的正当性；据题干“《商君书·刑法》说：‘民之欲富贵也，其阖棺而后止’”，并结合所学知识可知，其意思是民众对富贵的渴望直到死亡才会停止，也反映出民众对富贵的不懈追求。综合以上各家的观点，可以看出在当时的社会背景下，由于社会经济的发展，人们对于富贵等利益的追求被更多地提及和讨论，这促使了观念的更新，B项正确。因为题干只是部分思想家的观点，不能代表整个社会的主流价值，排除A项；题干只是提到了对平民追求富贵这一现象的看法，没有体现出对平民利益的广泛重视，排除C项；国强民富成为共同追求在题干中也没有充分体现，排除D项。故选B项。 17．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）李悝被魏文侯任命为相国，他编纂了《法经》。其中盗、贼、囚、捕四篇以打击盗贼为主，杂篇涉及禁城 （越城）、禁嬉（赌博）、禁徒 （聚集）等对编户齐民的治理。这说明李悝的《法经》（     ） A．旨在实现富国强兵 B．打击了贵族的势力 C．反映了中央集权的加强 D．是封建成文法典的典范 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。依据材料概括可知：《法经》其中盗、贼、囚、捕四篇以打击盗贼为主，杂篇涉及禁城 （越城）、禁嬉（赌博）、禁徒 （聚集）等对编户齐民的治理，可知有利于社会秩序的稳定，编户齐民的管理有利于国家税收的保障，故其目的旨在实现富国强兵，A项正确；材料涉及的是对民众的治理，而非贵族的管理，排除B项；材料未涉及中央与地方的关系，排除C项；材料未涉及与其他法典的比较，不能得出是封建成文法典的典范，排除D项。故选A项。 18．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）春秋末年，郡初设在边地，面积大但地位低于县。战国，尤其是中后期，随着边地发展，县数增多，为便于管理，县纳入郡的管辖，形成郡下统县的模式。这一过程（     ） A．适应了地方治理的现实需求 B．提升了君主专制的统治效能 C．体现了中央对郡县垂直管理 D．加强了边疆与内地的一体化 【答案】A 【解析】 根据次题干设问词，可知这是本质题、影响题。据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料及所学可知，战国中后期，边地开发使县的数量增加，将县纳入郡的管辖（郡统县模式），本质是为解决“县数增多后管理不便”的问题，直接适应了地方治理规模扩大的现实需求，是对地方行政架构的优化调整，A项正确；“君主专制”强调君主对中央政权的掌控，而材料核心是地方行政层级（郡与县）的调整，与君主对中央的权力集中无关，排除B项；“垂直管理”指中央直接管辖郡、郡直接管辖县，材料仅提及“郡统县”的地方层级关系，未涉及中央对郡县的直接管控，排除C项；材料仅说明边地“郡统县”模式的形成，未提及边疆与内地在行政、经济等方面的融合措施，无法体现“一体化”，排除D项。故选A项。 19．（25-26高一上·广东五校·期中）战国时期的《商君书》《管子》《吕氏春秋》等文献中，从授田、田亩规划到生产、技术的各个操作环节，都有国家行政干预参与其间，流程十分规范，管理十分严格。这一历史现象主要缘于（     ） A．大土地所有制确立 B．封建小农经济瓦解 C．精耕细作农业传统 D．兼并战争日趋激烈 【答案】D 【解析】 本题考查先秦社会经济，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。战国时期的文献记载内容反映出统治者对农业生产的重视，结合所学知识可知，统治者通过发展农业，壮大国力，以应对日益激烈的兼并战争，D项正确；材料中的文献记载并非针对大地主土地所有制，也包括自耕农土地所有制，排除A项；战国时期，封建小农经济有所发展，排除B项；材料中的文献记载从侧面体现了精耕细作的农业特征，但精耕细作的农业特征不是这一历史现象出现的原因，排除C项。故选D项。 20．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓‘常’。”他们的观点共同体现出（     ） A．自然界对世俗世界的影响 B．人可以战胜和改造自然 C．人对自然及其规律的尊崇 D．人类对天地本原的认识 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料概括可知：孔子认为天是有意志的，影响四季万物；韩非子认为天是永恒的，不会消亡；老子认为“天法道”，老子用“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，即天也是有其客观规律的。三者都表现出人对自然及其规律的尊崇，C项正确；材料仅有老子论述了自然界对世俗世界的影响，不能涵盖所有材料内容，排除A项；材料论述的是自然是客观的不受人的意志影响的，而非人可以战胜和改造自然，排除B项；仅有老子论述了人类对天地本原的认识，不能涵盖所有内容，排除D项。故选C项。 21．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。各家本质上“争”的是（     ） A．国家最高统治权 B．国家统一的方式 C．国家的治理方略 D．单纯的学术问题 【答案】C 【解析】 根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。结合所学知识可知，春秋战国时期处于国家转型阶段，面对社会动荡的现状，各家纷纷提出治理国家的方略，C项正确；在春秋战国时期，诸子百家大多是学者或思想家，他们并不直接争夺国家最高统治权，排除A项；国家统一的方式只是诸子百家思想中的一部分内容，但这不是他们“争”的本质内容，他们更多的是从整体上探讨如何治理国家，排除B项；诸子百家思想都是为了解决当时社会面临的诸如战乱、社会秩序混乱等实际问题，是为了构建理想的社会秩序，排除D项。故选C项。 22．（25-26高一上·广东四校·期中）“博士”一词出现于春秋晚期，当时为学者的泛称。战国末期，各诸侯国纷纷设置博士官，使学识渊博的学者充任参谋和顾问，主要任务为参与政议，辅助决策。这一做法 A．提高了官员的综合素养 B．加速了贵族政治的衰落 C．维护了中枢的决策权威 D．实现了学术教育的下移 【答案】B 【解析】 【解析】 材料信息“各诸侯国纷纷设置博士官，充任参谋和顾问，主要任务为参与政议，辅助决策”说明春秋战国时期，博士官（士人）受重用。由此可知，血缘基础下的贵族政治逐渐衰落，B项正确；“主要任务为参与政议，辅助决策”说明主要目的是提高决策的准确性，排除A项；材料主要围绕决策的准确性，而非决策的权威性，排除C项；孔子创办私学，实现了学术下移，排除D项。故选B项。 23．（25-26高一上·广东揭阳·期中）先秦某思想家认为“官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之”，就是“农与工肆之人”，只要有能也当“高予之爵，重予之禄”。下列主张与该思想一致的是（     ） A．“故明主之国无书简之文，以法为教” B．“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯” C．“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也” D．“贤者举而上之，以为官长” 【答案】D 【解析】 根据材料并结合所学可知，材料中的思想家主张打破贵族世袭特权，根据能力选拔官员（“有能则举之”），甚至平民（“农与工肆之人”）也可获得高位，这体现了墨家的“尚贤”思想。选项D中“贤者举而上之，以为官长”意思是‌贤能的人被推举出来，让他们担任官职‌，强调基于才能（“贤”“能”）来选拔官员的平等原则，D项正确；A项是法家的主张，强调法的作用，排除A项；B项是道家对阶级不平等的批判，排除B项；C项是孟子的思想，强调个人责任，排除C项。故选D项。 24．（25-26高一上·广东深圳·期中）《庄子·天下篇》在评述先秦学术时，感叹“天下大乱，贤圣不明，道德不一”，并认为各家学说“皆有所长，时有所用”，但也都只是“道术”的一部分，未能窥其全貌。这一评论反映出战国时期（     ） A．思想领域的整合需求 B．诸子思想的本质相同 C．学术发展的内在困境 D．社会动荡的必然结果 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期的中国。题干中《庄子·天下篇》指出各家学说“皆有所长，时有所用”，但都只是“道术”的一部分，未能全面把握真理，强调的是各家学派有长处但也有自己的缺点，反映了当时思想界存在分散、片面的问题，隐含整合各家长处以形成更完整体系的需求，A项正确；材料强调的是各家学派各有长处也有缺点，没有描述其本质内容，结合所学，诸子思想本质差异显著（如儒法道主张不同），排除B项；“内在困境”偏离题干重点，庄子未直接讨论学术发展的障碍，而是强调各家局限性，排除C项；材料虽提及社会动荡，但题干未直接关联动荡与学术分裂的因果关系，强调的仅是对思想分裂的感叹，排除D项。故选A项。 25．（25-26高一上·广东四校·期中）老子认为“民之饥，以其上取食税之多”；孔子叹“苛政猛于虎”；孟子斥责梁惠王之流“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿草”是“率兽而食人”；庄子则揭露国君们“轻用民死”。这反映出，当时他们（     ） A．吸收各家学说走向融合 B．具有强烈的社会责任感 C．得到统治者的积极支持 D．迎合地主阶级政治诉求 【答案】B 【解析】 根据材料“民之饥，以其上取食税之多”“苛政猛于虎”“率兽而食人”“轻用民死”等信息可以看出，老子、孔子、孟子以及庄子都反对政府过度剥削百姓，认识到统治者要以民为本、爱惜民力，反映出他们具有强烈的社会责任感，B项正确；材料体现的是诸子百家的民本主张，而不是强调思想融合，排除A项；材料没有涉及统治者的态度，排除C项；老子和孔子代表的是没落的奴隶主贵族的利益，排除D项。故选B项。 26．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）春秋战国时期是社会大变革时期，新的士阶层崛起，他们提出自己的政治主张与要求，形成不同的思想流派。以下关于各学派描述对应正确的是（     ） A．道家主张无为而治，通过以身作则的道德感化来治理国家 B．儒家认为人性善，五行间相互促进又相互制约 C．法家提出了隆礼重法，体现了中央集权的政治思想 D．墨家提倡节俭，还提出了“尚贤”的政治主张 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，墨家关注中下层百姓，提倡节俭，还提出了“尚贤”的政治主张，符合史实，D项正确；儒家主张为政以德，即通过以身作则的道德感化来治理国家，排除A项；“五行间相互促进又相互制约”属于阴阳家的思想，排除B项；荀子提出了隆礼重法，而荀子不属于法家代表，排除C项。故选D项。 27．（25-26高一上·广东东莞·期中）下面是对春秋战国时期某一学派主张的叙述。该学派为（     ） 强化君权与中央集权主张变革，反对守旧●重视实用与功利 A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知本题是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料“强化君权与中央集权”“主张变革”和所学知识可知，战国时期的法家思想，强调以法治国，主张强化君权与中央集权，提倡变法革新，重视实用与功利，与题干描述完全契合，C项正确；儒家核心主张是“仁”“礼”，强调德治、教化，并不主张强化君权与中央集权的激进变革，与题干不符，排除A项；道家主张“无为而治”“顺其自然”，反对人为干预和变革，和题干主张相悖，排除B项；墨家核心主张是“兼爱”“非攻”“尚贤”等，和题干中的集权、变革等主张无关，排除D项。故选C项。 28．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）儒家强调“定于一”的礼乐道德秩序；法家强调“不别亲疏、不殊贵贱”的权力法律秩序；墨家强调“尚同”与“执一”的社会行动秩序。这可以用来说明，诸子百家（     ） A．思想主张日益趋同 B．都主张中央集权制 C．代表相同阶级利益 D．既有争辩也有共鸣 【答案】D 【解析】 依据材料结合所学可知，儒家强调礼乐道德秩序的统一，法家强调法律秩序的统一，道家强调社会秩序的统一，这说明诸子百家的思想主张既有争辩也有共鸣，故D正确；材料反映的是诸子百家思想的共性，无法推断出思想主张日益趋同，排除A项；法家主张中央集权制，排除B项；儒家代表奴隶主贵族阶级，法家代表新兴的地主阶级，墨家代表小生产者的利益，排除C项。故选D项。 考点3 秦统一多民族封建国家的建立 1．（25-26高一上·广东东莞·期中）秦朝法律规定“步过六尺者，有罚”“诽谤者，族”“有敢偶语者，弃市”等。这说明秦朝 A．徭役繁重 B．限制特权 C．社会动荡 D．法律严苛 【答案】D 【解析】 材料“步过六尺者，有罚”“诽谤者，族”“有敢偶语者，弃市”体现的是秦朝时期的法律严苛，因此D正确，ABC排除。故选D。 2．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）下表为秦国历史上的部分君主情况表。这反映了秦的统一（     ） 称号 在位时间 重大事件 秦襄公 前777年—前766年 率兵救周有功，被赐封，正式成为周朝的诸侯国 秦穆公 前659年—前621年 灭掉西方戎族12国，成为春秋五霸之一 秦孝公 前361年—前338年 任用商鞅进行变法，逐渐成为战国中后期最强大的国家 秦王嬴政 前247年—前221年 灭六国，一统天下 A．受益于法家思想的指导 B．缘于数代秦王励精图治 C．顺应了历史发展的潮流 D．给社会带来了巨大灾难 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦国时期（中国）。据材料“正式成为周朝的诸侯国”可知，秦国兴起，“成为春秋五霸之一”可知，秦国逐渐强大，“逐渐成为战国中后期最强大的国家”可知，商鞅变法，国富民强，为秦统一六国奠定基础，到“灭六国，一统天下”可知，秦的统一是数代秦王励精图治的结果，故选B项；法家思想产生于战国时期，“秦襄公”“秦穆公”时期没有法家思想指导，排除A项；秦的统一顺应了历史发展的潮流，说法正确，但材料是历代秦王建国立制的历程，不体现历史发展潮流，排除C项；秦的统一给社会带来了巨大灾难，说法错误，秦统一全国，有利于统一多民族国家的形成。排除D项。故选B项。 3．（25-26高一上·广东四校·期中）秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（     ） A．控制地方，加强中央集权 B．掌控军权，统领全国 C．辅佐丞相，处理军政事务 D．牵制丞相，加强君权 【答案】D 【解析】 根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，御史大夫由皇帝亲信担任，负责起草文书、承转诏令，甚至直接办理皇帝不愿交给丞相的政事。这一设置分散了丞相的行政决策权，形成对相权的制衡，本质是通过分割权力强化皇权，D项正确；御史大夫属中央官制（三公之一），主要负责中央层面的监察与文书事务，与地方控制无关，排除A项；秦朝军权由皇帝直接掌控，太尉（虚设）理论上掌军事，御史大夫无统军职能，排除B项；御史大夫的核心职能是监察与文书传递，而非辅佐丞相，二者存在权力制衡关系而非协作关系，排除C项。故选D项。 4．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）有学者对秦朝某项政治制度评价道：“它以牺牲地方部分自主权为代价，换来了中央集权的强化和国家的统一，为秦朝的国富兵强和疆域巩固提供了制度保障”。“它”是（   ） A．皇帝制 B．三公九卿制 C．郡县制 D．三省六部制 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料中“它以牺牲地方部分自主权为代价，换来了中央集权的强化和国家的统一，为秦朝的国富兵强和疆域巩固提供了制度保障”可以得出，该制度是秦朝的地方制度——郡县制。秦朝废除分封制，推行郡县制，地方长官由中央任免，直接加强了中央对地方的控制，削弱了地方自主权，C项正确；皇帝制强调的是君主专制，并不直接体现地方自主权的削弱，A项与材料信息不符，排除A项；三公九卿制是中央官制，与材料信息不符，排除B项；三省六部制属于唐朝的中央制度，排除D项。故选C项。 5．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治。其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”的历史根源分别是（     ） A．三公制、礼乐制、皇权制 B．皇权制、宗法制、分封制 C．三公制、礼乐制、郡县制 D．皇权制、宗法制、郡县制 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料信息可知，“一是有权就有一切”结合所学知识是皇权制度，皇权至上，君主专制；“二是家长制”结合所学可得出这源于中国古代以血缘关系为基础的家族统治模式，其历史根源是宗法制；“三是官僚政治”结合所学可得出这指的是通过官僚体系进行统治，其历史根源是郡县制，D项正确；三公制是秦朝的中央官制，三公之间权力是相互制约的，不符合材料信息有权就有一切，排除A项；分封制是西周的地方管理制度，是以血缘为纽带的制度，是贵族政治，而非官僚政治，排除B项；礼乐制度是规范贵族行为的礼仪教化，其不以血缘关系为基础，排除C项。故选D项。 6．（25-26高一上·广东深圳·期中）秦朝的“三公九卿”中，奉常主管宗庙礼仪，郎中令主管宫廷警卫，少府主管皇室财政，宗正主管皇室事务。这表明秦朝政治制度（     ） A．家国同治，带有家国一体色彩 B．官僚政治已经完全成熟 C．职能分工明确，行政效率提高 D．彻底废除了世卿世禄制 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝。据材料可知，秦朝“三公九卿”中，奉常主管宗庙礼仪，郎中令主管宫廷警卫，少府主管皇室财政，宗正主管皇室事务，这些官职既涉及国家公共事务，又紧密围绕皇室，体现了家与国管理的融合，带有家国一体色彩，A项正确；秦朝是官僚政治的开端阶段，并非完全成熟，排除B项；材料主要体现的是官职与皇室、宗庙的关联，而非突出职能分工明确和行政效率提高，排除C项；“彻底废除了世卿世禄制”表述绝对，且秦朝虽推行官僚政治，但世卿世禄制的残余仍存在，排除D项。故选A项。 7．（25-26高一上·广东深圳·期中）秦朝建立后，迁内地民众至北方边境戍边垦荒，徙六国豪强、富商至关中后进行监管，将罪犯发配至岭南地区服劳役。这些举措（     ） A．催生了华夏认同的观念 B．加剧了社会阶层的分化 C．旨在促进各地文化交流 D．适应了国家治理的需要 【答案】D 【解析】 根据次题干的设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确的时空是秦朝时期的中国。根据材料可知，“秦朝“迁民戍边”可巩固边防、开发边疆，“徙豪强、富商至关中”可削弱地方势力、加强中央控制，“发配罪犯至岭南”可拓展统治范围，这些举措均围绕国家治理与政权巩固展开，D项正确；华夏认同观念出现于春秋战国时期，排除A项；材料未体现社会阶层分化，排除B项；该政策旨在削弱地方势力以加强中央集权，而非促进各地文化交流，排除C项。故选D项。 8．（25-26高一上·广东揭阳·期中）兼并战争结束后，秦朝将天下兵器都收缴到首都咸阳并加以销毁，将战国时各国所修城防壁垒完全拆除，对六国故地的贵族、豪富采取强制迁徙的措施，大规模地迁徙天下豪富12万户至咸阳，修建了以首都咸阳为中心的道路交通工程。这些措施（     ） A．巩固了统一局面 B．激化了阶级矛盾 C．强化了专制皇权 D．导致了秦的灭亡 【答案】A 【解析】 根据材料“秦朝将天下兵器都收缴到首都咸阳并加以销毁，将战国时各国所修城防壁垒完全拆除，对六国故地的贵族、豪富采取强制迁徙的措施，大规模地迁徙天下豪富12万户至咸阳，修建了以首都咸阳为中心的道路交通工程”可知，秦统一后，销毁兵器、拆除城防、迁徙豪富、修建交通网络，这些措施在很大程度上消除了六国军事抵抗潜力，削弱了地方势力，加强了中央对地方的控制，从而巩固了统一局面，A项正确；材料中的措施主要针对潜在的割据势力和地方隐患，并未直接涉及对底层民众的压迫或剥削，体现不出阶级矛盾激化，排除B项；材料中的措施不是围绕君主个人权力的强化设计，而是强调对地方的控制，排除C项；秦朝灭亡主要原因是暴政，并且这些措施本身是巩固统治的手段，不能导致秦朝直接灭亡，排除D项。故选A项。 9．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）秦朝修筑驰道、直道，驰道以咸阳为中心，辐射全国（如东到齐鲁、南到楚地），路面宽且平整，部分路段有防护设施。直道从咸阳直达北方九原郡（今内蒙古包头附近），路程短、路线直，以军事功能为主。上述措施反映了秦朝（     ） A．优先服务于军事管理的需要 B．地方管理制度日益完备 C．通过空间联通强化中央集权 D．交通建设水平领先世界 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料可知，驰道以咸阳为中心辐射全国，直道连接咸阳和北方边境，这种交通网络的建设加强了中央对地方的控制，通过空间上的联通强化了中央集权，C项正确；虽然直道有军事功能，但驰道主要是加强全国联系，并非所有道路建设都优先服务于军事管理，排除A项；题干主要围绕交通建设，未提及地方管理制度相关内容，排除B项；题干中没有与世界其他地区交通建设水平的对比信息，无法得出交通建设水平领先世界的结论，排除D项。故选C项。 10．（25-26高一上·广东东莞·期中）秦始皇采纳“五德终始说”，认为秦代周是水德克火德，为此，更改历法以十月为岁首（冬季对应水德），服饰、旗帜等以黑色（水色）为尊。上述举措旨在（     ） A．增强华夏认同观念 B．宣扬阴阳五行学说 C．弥合儒法思想分歧 D．彰显统治的正统性 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，“五德终始说”的核心是将朝代更替解释为五行相克的“天命”结果，秦始皇以此将秦代周包装为“水德克火德”的必然趋势，本质是借助神学化的学说证明秦朝统治的合法性与正统性，D项正确；华夏认同观念聚焦于民族文化、身份的共识，材料举措围绕朝代更替的正统性展开，与华夏认同无关，排除A项；宣扬阴阳五行学说只是秦始皇采用的手段，而非其举措的最终目的，其核心诉求是服务统治，并非传播学说本身，排除B项；“五德终始说”并非儒法思想范畴，且秦始皇时期以法家思想为主导，并未弥合儒法分歧，排除C项。故选D项。 11．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）秦王嬴政每征服一国，就把诸侯后代、原国内的贵族和豪门大户迁往他处，或迁往秦统治中心，或迁往边远地区。嬴政统一全国后，又“徙天下豪富于咸阳十二万户”。由此可见，嬴政的大规模移民政策（     ） A．旨在促进区域经济均衡发展 B．为加强中央集权创造了条件 C．消除了地方割据势力的基础 D．有利于贵族等级制的重构 【答案】B 【解析】 据本题次题干的设问词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。据材料“每征服一国，就把诸侯后代、原国内的贵族和豪门大户迁往他处”等信息，结合所学知识可知，秦统治者强行大规模迁徙六国贵族和地方豪强的移民政策，有力打击了六国旧地的传统势力，为加强中央集权创造了有利条件，B项正确；嬴政迁徙旧贵族和豪强，主要出于加强政治统治的需要，材料没有体现嬴政大规模移民政策的经济目的，无法得出其旨在均衡区域经济发展的结论，排除A项；据所学，古代地方割据产生的基础是封建自然经济，秦的移民政策不能消除封建自然经济和地方割据，排除C项；嬴政的大规模移民政策有利于中央集权和郡县制的推行，不利于贵族等级制的重构，排除D项。故选B项。 12．（25-26高一上·广东东莞·期中）（多选）春秋战国时期，诸侯国“言语异声，文字异形”。秦灭六国后，以原来秦国通行的字体为基础，参照六国文字，以小篆为规范化字体，统一了全国文字。这一举措（     ） A．加强了各民族之间的文化交流 B．巩固了统一多民族封建国家 C．消除了全国各地的经济交流障碍 D．确立了儒家思想的主流地位 【答案】AB 【解析】 材料反映了秦朝统一文字的举措，这一措施加强了各民族之间的文化交流，有利于巩固统一多民族封建国家，故A、B两项正确。C项表述太绝对，排除C项；西汉确立了儒家思想的主流地位，排除D项。故选AB项。 13．（25-26高一上·广东深圳·期中）秦朝建立后，始皇颁行币制之诏：专行国家铸币，禁绝郡县与私铸；法定币材唯金与铜，金为上币，铜钱为下币；废黜六国行用之布币、刀币、蚁鼻钱等，龟贝、珠玉、银锡之属不得复为币。秦朝采取的这一举措（     ） A．构建了完整的货币体系 B．揭示了货币多元的弊端 C．适应了统一国家的发展 D．消除了区域间经济差距 【答案】C 【解析】 根据次题干设问词，可知这是本质题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，秦朝统一后，不同的币制严重阻碍着各地商品的流通及统一国家的财政收支。因此，秦始皇下令统一全国货币，有利于推动国内经济发展，也有利于强化人们的国家认同感，C项正确；材料只是统一货币，将货币权力收归中央，不代表当时构建了完整的货币体系，排除A项；材料并未强调货币多元的弊端，排除B项；统一货币并不代表区域间的经济差距缩小甚至消失，排除D项。故选C项。 14．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）公元前212年，秦始皇下令修建从咸阳直通北方九原的直道，全长700公里，骑兵部队三天三夜就可以走完行程。此举（     ） A．建立君主专制制度 B．确立监察制度 C．巩固国家统一 D．促进经济交流 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。结合所学知识可知，秦始皇统一全国后，下令修建军事通道，由此加强道路交通网络建设，对于发展经济、维护统一、巩固国防有重要意义，因此修建从咸阳附近的军事重地直通北方九原的军事通道，目的是加强了中央对北疆的控制，巩固国家统一，C项正确；修建直道与巩固国家统一无关，排除A项；材料没有涉及监察制度，排除B项；直道的修建有利于经济交流，但并不是秦始皇修建的目的，排除D项。故选C项。 15．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）下表为秦王嬴政在统一过程中采取的部分措施。其措施旨在（     ） 序号 举措 1 灭赵后，迁赵王于房陵（今湖北房县）。 2 灭魏后，徙魏大梁于丰（今江苏丰县）。 3 灭齐后，迁齐王建于共（金河南辉县）。 A．促进社会阶层流动 B．加强各地经济交流 C．加快六国文化融合 D．削弱地方割据因素 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦国（中国）。据材料可知，材料表明，秦朝在统一过程中，将诸侯国的原统治者迁到其他地方，这是防止他们联合本国原有的贵族等势力，反抗秦的统治，这是秦消除地方割据因素，巩固统一的重要举措，D项正确；促进社会阶层流动，是措施的影响，而非目的，排除A项；加强各地经济交流，是影响，而非目的，排除B项；加快六国文化融合，是结果而非目的，排除C项。故选D项。 16．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）图所示为一枚出土于广西象州的秦国半两铜钱，经鉴定该半两铜钱最可能铸造于战国时期。该币重量为10．05克（按秦朝统一度量衡之后的标准，半两铜钱的标准重量约为7．89克）。当地出土的秦代半两铜钱，直径误差小于0．4厘米，厚度误差小于0．2厘米。据此可得出的合理结论是（     ） A．战国流行私铸货币之风 B．秦朝铸币逐步走向规范 C．秦国直接管辖岭南地区 D．秦朝未能真正统一币制 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期、秦朝（中国）。根据题干及结合所学可知，由材料可推知，战国时期的秦半两铜钱的实际重量尚不稳定，在秦朝统一度量衡之后，铸币之间的误差有所减小，这可用于印证秦朝铸币逐渐走向规范，B项正确；单凭材料信息，无法判断这批货币是否为私铸货币，排除A项；秦朝在灭六国后，才在岭南设置郡县，实现直接管辖，排除C项；材料体现的是战国时期秦国和秦朝货币的对比，不能说明秦朝未统一币制，排除D项。故选B项。 17．（25-26高一上·广东深圳·期中）秦始皇通过修建人工道路构建了以咸阳为中心的交通网。据《史记》记载：“始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，……堑山湮谷，千八百里”。秦始皇修建该道路的主要动机是（     ） A．巩固边防，防御匈奴南侵 B．控西南夷，增进民族交融 C．沟通南越，满足皇帝游乐 D．发展经济，促进东西贸易 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，秦朝修建直道，大大缩短了中央到边疆的时间，因此其动机是巩固边防，防御匈奴南侵，A项正确；秦始皇设置南海三郡的动机是控西南夷，增进民族交融，排除B项；秦始皇修筑直道的目的不仅仅是满足皇帝游乐，排除C项；直道主要用于政治和军事，因此不会促进东西贸易，排除D项。故选A项。 18．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）《旧唐书·地理志》记载：“南海，五岭之南，涨海之北，三代以前是荒服。秦灭六国，始开越，置三郡，曰南海、桂林、象郡，以谛成守之”。三郡的设置（     ） A．推动了经济重心的逐渐南移 B．为秦灭六国奠定了基础 C．有利于统一多民族国家发展 D．严重激化社会阶级矛盾 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是影响题。根据题干关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。材料“秦灭六国，始开越，置三郡，曰南海、桂林、象郡，以谛成守之”体现的是三郡的设置是为了加强边疆的地区的统治，对于维护统一多民族国家发展发挥了巨大作用，C项正确；经济重心开始南移是在唐朝中叶后，排除A项；此时国家已经完成统一，排除B项；秦的暴政严重激化阶级矛盾，排除D项。故选C项。 19．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）如图是秦始皇出巡行路线示意图，公元前219年巡行至琅邪时，刻石曰：“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平……群臣相与诵皇帝功德，刻于金石。”据此可知，秦始皇东巡（     ） A．旨在强化臣民国家认同 B．有利于强化家国一体观念 C．重在考察边疆军政事务 D．消除了关东士民敌对情绪 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据刻石内容“皇帝并一海内，以为郡县，天下和平”，秦始皇通过此次东巡向臣民展示其统一天下、建立郡县制的功绩，以及天下和平的局面，旨在加强国家认同和巩固政权的合法性和权威性，因此此次东巡主要目的是强化臣民的国家认同，A项正确；材料涉及的是对国家的认同，与“家国一体”的观念没有直接关系，排除B项；材料只涉及秦始皇东巡的路线和天下和平，没有涉及对军政事务的考查，排除C项；据所学知识可知，秦朝晚期，关东地区的一些人仍然对秦政权存在敌对情绪，排除D项。故选A项。 20．（25-26高一上·广东深圳·期中）《史记》中有关秦始皇三十三年（公元前214年）使蒙恬在“北河”发起攻击匈奴战事的记载：“西北斥逐匈奴，自榆中并河以东，属之阴山，以为四十四县，城河上为塞。”这一记载反映了秦朝（     ） A．边境危机导致亡国 B．统一战争顺利推进 C．疆域的拓展与管控 D．郡县制度首次应用 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料信息可知，秦始皇派蒙恬北击匈奴，将秦朝的疆域控制范围扩展至黄河以北，并进行行政管辖（设立四十四县）和军事防御（修筑长城），体现了对边疆拓展和有效管理，C项正确；材料未提及秦朝因边境危机而亡国，且与史实不符（秦朝亡于内部暴政），排除A项；统一战争在公元前221年已结束，此时为秦朝巩固统治阶段，排除B项；郡县制并非秦朝首创（春秋战国已有雏形），且材料未强调制度首次应用，排除D项。故选C项。 考点4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 1．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，但施政方针有了诸多重大调整。下列各项，属于西汉初年施政方针“重大调整”的是（     ） A．采取“与民休息”政策 B．实施尊崇儒术的文化改革 C．颁布推恩令削弱王侯势力 D．设立直接为皇帝控制的中朝 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：西汉初年（中国）。根据材料并结合所学可知，西汉初年基本“汉承秦制”，最突破秦朝的施政方针是采取“休养生息”的政策，A项正确；据所学可知，西汉初年是黄老思想，汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”，排除B项；据所学可知，汉武帝时期颁布“推恩令”削弱了诸侯王的势力，排除C项；据所学可知，为加强皇权削弱丞相权力，汉武帝设立直接为皇帝所掌控的中朝，排除D项。故选A项。 2．（25-26高一上·广东东莞·期中）汉文帝将齐国一分为六，立已故齐王六子为王； 将淮南国一分为三，立已故淮南王三子为王。这一做法的主要目的是（     ） A．解决边疆危机 B．削弱诸侯势力 C．加快经济开发 D．抑制土地兼并 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉文帝时期（中国）。据本题材料信息得出主要结论：汉文帝把齐国、淮南国等，一国分为多国，目的在于削弱诸侯势力，B项正确；分化地方王国势力与解决边疆危机不符，排除A项；加快经济开发并非汉文帝分化王国力量的主要目的，排除C项；汉文帝将王国一分为多个，主要目的并非为了抑制土地兼并，排除D项。故选B项。 3．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）从汉高祖到景帝，皇帝宗室被封为诸侯王的共四十六人，王子侯者二十七人，功臣侯者二百四十人，外戚侯者二十五人。汉初的分封（     ） A．促进了汉初经济恢复 B．抑制了豪强地主势力 C．维护了国家政权稳定 D．埋下了地方割据隐患 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是西汉时期。根据材料可知，西汉初年统治者对宗室、外戚和功臣进行分封且人数众多，这使得地方势力逐渐增强，埋下了地方割据的隐患，D项正确；宗室外戚享有支配封国食邑的特权，不利于汉初经济恢复，排除A项；材料与抑制豪强地主势力没有直接关系，排除B项；汉初封国势力强大，威胁中央，为汉王朝的统治和稳定埋下了隐患，排除C项。故选D项。 4．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）公元前124年，汉武帝兴办国立太学。太学中的教师是经学博士，太学的学生学习一年后要经严格考核，并按照学习的等次分派到皇帝身边做郎官，或被委派到中央一些机构和郡国首相下做属吏，学习不及格的罢除。由此可见，太学的兴办（     ） A．提升了官员的文化素质 B．强化了儒学的主流地位 C．促进了各地的文化交流 D．实现了诸子百家的融合 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“汉武帝兴办国立太学。太学中的教师是经学博士，太学的学生学习一年后要经严格考核，并按照学习的等次分派到皇帝身边做郎官，或被委派到中央一些机构和郡国首相下做属吏，学习不及格的罢除。”并结合所学知识可知，太学的兴办强化了儒学的主流地位，B项正确；太学中是受教育者，而并非官员，排除A项；太学是中央的教育机构，并不能促进各地的文化交流，排除C项；材料没有诸子百家融合的相关信息，排除D项。故选B项。 5．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）“自汉以来，成为进身之途的儒学，成为统制社会意识形态的绝对权威，影响深入到社会的各个角落”。成为“绝对权威”主要是因为儒学（       ） A．奠定传统文化基础 B．代表下层民众利益 C．符合当时政治需要 D．成为官吏选拔标准 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：汉以后（中国）。根据材料可知，儒学成为统制社会意识形态的绝对权威，主要是因为儒学适应了加强专制主义中央集权的需要，得到统治者的推崇，C项正确；奠定传统文化基础的是战国时期的百家争鸣，A项并非主要原因，排除A项；儒学成为“绝对权威”，代表的是上层统治阶级的利益，排除B项；儒学成为“绝对权威”主要是因为它符合当时政治需要，D项不是主要原因，排除D项。故选C项。 6．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）东汉末年，爆发了声势浩大的黄巾起义。汉灵帝为尽快肃清各地叛乱，加强对地方的控制，采纳了宗室成员刘焉的建议，恢复了“州牧”，即“以重臣镇有乱诸州”。这导致东汉末年（     ） A．地方豪强形成 B．军阀割据的出现 C．外戚干政消除 D．酿成“党锢之祸” 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。据材料可知，东汉末年汉灵帝采纳刘焉的建议，恢复“州牧”，即“以重臣镇有乱诸州”，这使得地方官员权力增大，最终导致军阀割据局面出现，B项正确；地方豪强在东汉之前就已产生，不是恢复“州牧”导致的，排除A项；恢复“州牧”与外戚干政无关，排除C项；“党锢之祸”指东汉汉桓帝、汉灵帝时，士大夫、贵族等对宦官干政的现象不满，与宦官发生党争的事件，与材料时空不符，排除D项。故选B项。 7．（25-26高一上·广东深圳·期中）汉高祖刘邦驾崩后，惠帝为其议定的谥号为“高皇帝”，并命令各郡建立高祖庙。到汉元帝时期，68个郡国中，共建了167座帝庙，这一现象在中国历代王朝中极为罕见。汉代这一做法（     ） A．助于增强对皇权的尊崇意识 B．确立了中央集权的政治体制 C．导致了豪强地主势力的发展 D．推动了统一多民族国家发展 【答案】A 【解析】 根据次题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知汉朝通过为皇帝议定较为体现其地位的谥号以及在各地广建帝庙的方式，强化皇帝权威，体现皇权至上，有助于增强对皇权的尊崇意识，A项正确；秦朝建立了君主专制中央集权体制，并非是汉朝，排除B项；材料并未体现豪强地主通过土地兼并等方式发展自身，且建帝王庙与豪强地主势力的发展之间无直接关联，排除C项；推动统一多民族国家发展应涉及边疆治理，与建庙无关，排除D项。故选A项。 8．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）《汉书·文帝纪》记载，汉文帝“亲率天下农耕以供粢盛，皇后亲桑以奉祭服”，“故今兹亲率群臣农以劝之”。这反映出汉文帝（     ） A．崇尚节俭之风 B．鼓励农业生产 C．主张轻徭薄赋 D．重视与民休息 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是汉朝时期的中国。《汉书·文帝纪》记载汉文帝亲自率领天下人耕作以供应祭品，皇后亲自采桑以制作祭服，汉文帝还亲自带领群臣进行农耕以勉励百姓，这些行为直接体现汉文帝对农业生产的重视与倡导，反映其鼓励农业生产的意图，B项正确；材料未提及节俭相关内容，排除A项；“轻徭薄赋”是指减轻徭役和赋税，材料中不包含此类政策，排除C项；“与民休息”侧重于减少对百姓的干扰，材料核心是皇帝亲耕、皇后亲桑以示范劝农，与“与民休息”无关，排除D项。故选B项。 9．（25-26高一上·广东深圳·期中）《汉书》载，汉初“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”。至汉武帝初年，则“京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。这一显著变化主要得益于（     ） A．休养生息政策的成效 B．农业生产技术的突破 C．国家控制经济的强化 D．对外战争胜利的收益 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代中国。根据材料可知，汉初经济凋敝，至汉武帝初年经济繁荣，题干所述变化反映汉初至武帝初年经济由衰转盛，结合所学，汉初，统治者采取黄老无为思想，采取与民休息的政策，如轻徭薄赋、劝课农桑等，历经数十年积累，至文景时期已现“文景之治”，为武帝初年的富足奠定基础，A项正确；农业生产技术突破（如铁器普及）虽重要，但题干强调政策积累的成效，而非技术因素，排除B项；国家控制经济强化（如盐铁官营）是汉武帝中后期为应对财政压力采取的措施，与题干“武帝初年”时间不符，排除C项；对外战争（如征匈奴）消耗国力，与题干描述的富足景象矛盾，排除D项。故选A项。 10．（25-26高一上·广东东莞·期中）汉高祖时下令废除“族刑”和连坐之法，惠帝四年废除“挟书者族”的苛法，文帝“除肉刑，善矣，而以髡笞（剃去须发，鞭打身体）代之”。这体现了，汉初（     ） A．贯彻黄老无为的治国理念 B．将巩固统一作为其首要任务 C．注重儒家思想的教化作用 D．刑罚改革沿袭秦朝法律制度 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉初（中国）。根据材料并结合所学知识可知，汉初的几位皇帝废除了比较严苛的法律，这是因为汉初统治者吸取秦亡的教训，尊奉黄老无为思想，A项正确；材料主要体现的是汉初统治者尊奉黄老无为思想，并未体现将巩固统一作为其首要任务，排除B项；黄老无为思想主要是道家思想，而非儒家思想，排除C项；根据所学知识可知秦朝采取严刑峻法的政策，而材料体现的是废除苛法，采取黄老无为思想，排除D项。故选A项。 11．（25-26高一上·广东深圳·期中）刘邦建立汉朝后，虽基本上继承了秦朝的制度，但也采取了一些权宜政策，这些权宜政策在他和吕后统治时期，勉强起些作用。到汉文帝和汉景帝时期，这些政策日益不合时宜，甚至起到消极作用。能用来证实上述观点的是（     ） A．摒弃法家学说尊奉黄老无为 B．推行郡国并行的地方行政体系 C．确立察举制为代表的选官制 D．削弱丞相的权力构建内朝制度 【答案】B 【解析】 根据题干信息并结合所学可知，刘邦建立汉朝后，推行郡国并行制，一方面继承秦朝的郡县制，另一方面分封同姓诸侯王，作为巩固统治的权宜之计。在汉初，这一政策确实起到了巩固政权的作用。但到了汉文帝、汉景帝时期，诸侯王势力坐大，形成尾大不掉之势，最终引发了“七国之乱”，对中央集权构成严重威胁，符合题干中“权宜政策”从“勉强起些作用”到“不合时宜、消极作用”的描述，B项正确；黄老无为思想是汉初的治国思想，在整个汉初到文景时期都发挥了积极作用，促进了社会经济的恢复，并没有在文景时期变得“不合时宜”，排除A项；察举制正式确立于汉武帝时期，与文景时期的时间不符，排除C项；削弱相权、构建内朝是汉武帝时期加强君主专制的措施，与文景时期无关，排除D项。故选B项。 12．（25-26高一上·广东东莞·期中）东汉末年政论中曾记载：“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计……琦赂宝货，巨室不能容”。这主要反映出当时社会（     ） A．农业技术显著进步 B．豪强地主势力膨胀 C．土地兼并空前严重 D．民众生活富足安定 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。据材料可知，东汉末年的豪强地主，其拥有“连栋数百”的宅邸、“膏田满野”的地产、“奴婢千群”的依附人口及大量财宝，这些信息综合体现了豪强地主的势力在当时显著膨胀，B项正确；材料描述的是豪强地主势力的强化，未涉及农业技术相关内容，排除A项；土地兼并是豪强势力膨胀的表现之一，但材料还包含人口、财富等要素，核心是“势力膨胀”而非单一的土地兼并，排除C项；东汉末年社会动荡、民生困苦，材料仅体现豪强的富裕，无法反映“民众生活富足安定”，排除D项。故选B项。 13．（25-26高一上·广东深圳·期中）东汉时期，宾客的地位日益低下，有的直接参加生产劳动，有的供主人驱使，从事各种杂役；当时社会还存在大量的徒附，他们除了平时要从事生产劳动外，还要充当家兵。这可用来说明当时（     ） A．江南经济得到开发 B．人身依附关系松弛 C．豪强地主势力发展 D．地方军队不断扩编 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料“东汉时期，宾客的地位日益低下，有的直接参加生产劳动，有的供主人驱使，从事各种杂役”结合所学知识可知，东汉时期宾客与徒附作为依附人口，既为依附对象（豪强地主）提供农业生产劳动以积累经济财富，徒附还能充当私人武装维护依附对象利益。豪强地主通过控制这类依附人口，既获得了稳定的经济来源，又掌握了私人武装力量，逐步在地方形成强大势力，甚至能影响地方秩序，这说明当时豪强地主势力的发展，C项正确；材料未涉及江南经济开发，排除A项；材料中宾客受主人驱使、徒附需承担生产与军事双重职责，体现的是依附者对主人的依赖加强、人身控制更严格，并非松弛，排除B项；材料仅反映依附关系与豪强势力情况，未提及地方军队不断扩编的内容，排除D项。故选C项。 14．（25-26高一上·广东东莞·期中）汉武帝时期，为了削弱诸侯王的势力，采取的措施是（     ） A．平定安史之乱 B．“焚书坑儒” C．颁布“推恩令” D．“与民休息” 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是汉武帝时期。根据所学知识可知，汉武帝时期为加强中央对地方诸侯势力的管理，颁布“推恩令”，“推恩令”下形成的侯国隶属于郡，地位与县相当，使得诸侯国被越分越小，从而削弱了诸侯王的势力，C项正确；郭子仪在平定唐代安史之乱中发挥了重要作用，排除A项；秦始皇实施了“焚书坑儒”的文化专制政策，排除B项；汉初统治者以黄老之学为治国思想，实施了“与民休息”的政策，排除D项。故选C项。 15．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）汉初的混合政体在理念上凸显对“周政”和“秦政”优势的正当继承。但这种以血缘和硬实力为基础的平衡缺乏稳定性。要求变革的呼声甚高，直到汉武帝时，才在协调地方与中央的关系等重大领域大胆地推行了制度变革。该变革是（     ） A．建立中朝制度 B．设立刺史制度 C．颁布“推恩令” D．实行郡国并行制 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“以血缘和硬实力为基础的平衡缺乏稳定性。要求变革的呼声甚高，直到汉武帝时，才在协调地方与中央的关系等重大领域大胆地推行了制度变革”，结合所学可知，汉初实行郡国并行制，导致割据混乱，为解决“王国问题”，汉武帝大胆实行了“推恩令”，C项正确；汉武帝建立中朝制度，削弱相权，加强了君主专制，不符合“协调地方与中央的关系”，排除A项；刺史制度是对地方官员加强监察的制度，不属于汉初的混合政体，混合政体指郡国并行制，排除B项；汉初实行郡国并行制，汉武帝实行了“推恩令”，削弱王国势力，加强了中央集权，排除D项。故选C项。 16．（25-26高一上·广东揭阳·期中）汉武帝即位后，“兵连而不解，天下共其劳”“臧钱经用，赋税既竭，不足以奉战士”“费以巨万百数”。为此，汉武帝（     ） A．加强中央军事力量 B．发布“推恩令” C．开展经济领域改革 D．设刺史监察地方 【答案】C 【解析】 根据材料信息及所学知识可知，汉武帝时期因长期战争导致国库空虚、财政匮乏，为解决这一问题，汉武帝推行了一系列经济领域的改革措施，如盐铁官营、均输平准、算缗告缗等，以此增加国家财政收入，C项正确；“加强中央军事力量”是汉武帝发动对外战争的前提条件和军事准备，其目的是提升军队战斗力以应对匈奴、西域等战事，而非解决战争带来的财政匮乏问题，排除A项；发布“推恩令”是为了削弱诸侯王势力，加强中央集权，与解决财政问题无关，排除B项；设刺史监察地方是为了加强对地方的控制，属于政治监察举措，与财政问题无直接关联，排除D项。故选C项。 17．（25-26高一上·广东东莞·期中）汉武帝时，为打击地方豪强，增加中央政府的财政收入，对某些物资由国家垄断其生产与销售。其典型政策是（     ） A．盐铁官营 B．改革币制 C．均输平准 D．设置刺史 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是汉武帝时期（中国）。根据材料“汉武帝时，为打击地方豪强，增加中央政府的财政收入，对某些物资由国家垄断其生产与销售”及所学知识可知，汉武帝时期，为加强中央集权、打击地方豪强势力，并增加财政收入，推行了由国家垄断关键物资生产与销售的政策。其中，盐铁官营是最典型的政策，即国家直接控制盐和铁的开采、生产和销售，防止地方豪强垄断这些利润丰厚的行业，A项正确；改革币制是为了使中央收回地方的铸币权，与材料不符，排除B项；均输平准是由国家在各地统一征购和运输货物的经济政策，与材料不符，排除C项；设置刺史是为了加强中央集权在政治方面采取的措施，与材料不符，排除D项。故选A项。 18．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）汉武帝时，国家设立均输官，到各郡国收购物资，易地出售，辗转交换，最后把中央所需货物可运长安；同时设立平准官，根据市场物价涨落来贵卖贱买货物。汉武帝此举意在（     ） A．抑制贪腐 B．打击豪强 C．干预市场 D．充实财收 【答案】D 【解析】 依据材料“国家设立均输官……同时设立平准官……”均输官和平准官，均需要直接参与商业交易活动，其所获利润归国家所有，据此可推知，汉武帝设置这些官员旨在充实财政，D项正确；官员直接经商会增加贪腐风险，排除A项；这些措施无法对豪强的经济基础—自给性庄园经济产生影响，排除B项；干预市场是手段，并不是目的，排除C项。故选D项。 19．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）秦汉时期对手工业生产实行严格管理。如果“矫制专行，非奉使体”，不按国家计划而擅自“鼓铸盐铁者”及其他生产品者，都“法至死”。这一制度（       ） A．冲击了重农抑商的政策 B．促进了自耕农经济的发展 C．增强了商品经济的活力 D．加强了国家对经济的控制 【答案】D 【解析】 秦汉时期通过严刑峻法对手工业进行管理，尤其是盐铁领域，这种制度加强了国家对经济的控制，D项正确；这一制度是重农抑商政策的体现，排除A项；对手工业的管理是否能促进自耕经济的发展在材料中无法证实，排除B项；这一举措不利于商品经济发展，排除C项。故选D项。 20．（25-26高一上·广东四校·期中）汉武帝实行盐铁官营成功地解决了财政危机，但这一政策遭到儒生们的质疑和反对，认为其“与民争利”，御史大夫桑弘羊则主张继续实行该政策，后来国家的总体施政并未发生较大变动。这反映了（     ） A．盐铁官营不适合社会发展 B．儒学成为主流意识形态 C．中央集权制度进一步巩固 D．治国理政观念与时俱进 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉时期的中国。盐铁官营政策的实施和继续执行，反映了中央政府对经济资源的控制加强，进一步巩固了中央集权制度，C项正确；盐铁官营政策在汉武帝时增加了国家的财政收入，有利于解决财政危机，但也在后来的实行中产生与民争利、增加百姓负担等不利影响，是否适合社会发展需要结合具体的背景进行分析，排除A项；材料中儒生们的质疑并未促使盐铁官营政策改变，不能体现儒学的地位，排除B项；根据材料“后来国家的总体施政并未发生较大变动”可知，“与时俱进”与题意相反，排除D项。故选C项。 21．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）《礼记·深衣篇》记载，汉代服饰上衣用布四幅象征四季，下裳用布十二幅象征十二月，反映出对自然秩序的尊重和模仿；领子方正，意味公正；背缝垂直，体现诚直。由此可知，汉代服饰设计（     ） A．体现儒学思想新内涵 B．崇尚质朴的节俭精神 C．反映礼仪制度的完备 D．彰显手工业高超技艺 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据题干“上衣用布四幅象征四季，下裳用布十二幅象征十二月，反映出对自然秩序的尊重和模仿；领子方正，意味公正；背缝垂直，体现诚直”，并结合所学知识，汉代儒学成为正统思想，服饰设计中融入象征自然秩序、道德规范的元素，体现了儒学思想在社会生活中的渗透，即儒学思想的新内涵，A项正确；题干未体现服饰的质朴节俭，排除B项；仅从服饰设计无法得出礼仪制度完备，排除C项；材料强调的是服饰设计的象征意义，而非手工业技艺，排除D项。故选A项。 22．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）司马迁立下“究天人之际，通古今之变”的志向，写出不朽名著《史记》；霍去病抱着“匈奴未灭，无以为家”的斗志，转战万里，屡立战功。他们都体现了（     ） A．顽固的忠君意识 B．激进的功利思想 C．昂扬的进取精神 D．浓厚的宗法观念 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是西汉时期。根据材料“究天人之际，通古今之变”“匈奴未灭，无以为家”“凿空”及所学可知，司马迁、霍去病都是为了实现心中的理想抱负，不畏艰难，百折不挠，体现了昂扬进取的精神，C项正确；“究天人之际，通古今之变”未涉及忠君意识，排除A项；功利思想是注重讲求建功立业，计功取利的思想，选项“激进的功利思想”与题干主旨不符，排除B项；材料强调社会责任，未涉及宗法观念的相关信息，排除D项。故选C项。 23．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的联系。之后，诸多朝代在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。如图为某同学整理的线索图，请在①②③处补充完整（     ） A．①单于都护府②西域都护府③北庭都元帅府 B．①安西都护府②西域都护府③西宁办事大臣 C．①西域都护府②安西都护府③北庭都元帅府 D．①护乌桓校尉②安西都护府③西域都护府 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料及所学知识，西汉管辖西域设置了西域都护府，唐朝管辖西域设置安西都护府，元朝管理西域设置北庭都元帅府，C项正确，排除ABD项。故选C项。 24．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）汉宣帝诏曰：“朕既不德，不能附远，是以边境屯戍未息。今复饬兵重屯，久劳百姓，非所以绥天下也。其罢车骑将军、右将军屯兵。”该材料体现的治国理念是（     ） A．休养生息 B．锐意开边 C．怀柔远人 D．因俗而治 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知，本题是正向题。时空是汉宣帝时期。据材料“朕既不德，不能附远，是以边境屯戍未息。今复饬兵重屯，久劳百姓，非所以绥天下也。其罢车骑将军、右将军屯兵”可知，材料反映的是汉宣帝关注民生的民本思想，因此其治国理念是休养生息，A项正确；材料中汉宣帝主张停止战争，让士兵回家进行生产，而不是“锐意开边”，排除B项；材料主旨是强调使边境战事安息，让百姓安居乐业，士兵回家进行生产，发展经济，而不是“怀柔远人”（对边疆少数民族采取怀柔政策），排除C项；材料主旨是强调汉宣帝的民本思想，而不是“因俗而治”（对有着异俗、殊俗的民族，采取的依据其旧有的风俗习惯进行统治和管理的各种措施），排除D项。故选A项。 25．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）为妥善安置“四夷”，汉朝先后设置安定、五原、天水等属国，对归附民族集中管理，同时允许其保留原有的社会组织及生活、生产习惯。这体现了汉朝民族管理的特点是（     ） A．恩威并施 B．分而治之 C．因俗而治 D．顺时而变 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。题干明确提到“允许其保留原有的社会组织及生活、生产习惯”，这体现了汉朝在民族管理上顺应归附民族的原有风俗进行治理，即“因俗而治”，这对于维护统一多民族国家发挥了巨大作用，C项正确；“恩威并施”通常指既施予恩惠又施加威严，题干中主要强调的是允许归附民族保留原有社会组织及生活、生产习惯，没有体现“威”的部分，排除A项；“分而治之”侧重于将整体分割开来进行治理，题干中是对归附民族集中管理且允许保留原有习惯，并非分割治理，排除B项；“顺时而变”强调根据时代变化而改变，题干中没有涉及时代变化对民族管理政策的影响，排除D项。故选C项。 26．（25-26高一上·广东揭阳·期中）尚书在秦朝时为宫廷掌管文书的小吏。东汉光武帝进一步扩大尚书机构，称尚书台，“虽置三公，事归台阁。自此以来，三公之职，备员而已”。由此可知，尚书台的设置（     ） A．加强了中央集权 B．完善了中央机构 C．加强了专制皇权 D．提高了行政效率 【答案】C 【解析】 根据材料及所学可知，东汉尚书台取代三公（司徒、司空、太尉）成为实际决策机构，直接听命于皇帝，这在一定程度上削弱了相权，加强了专制皇权，C项正确；中央集权强调中央对地方控制，而题干是中央官制的调整，排除A项；题干核心是尚书台侵夺三公权力，使三公沦为“备员”，这是权力转移而非机构职能的完善，排除B项；题干仅提及权力归属的变化，未提及行政流程优化、办事速度提升等与行政效率相关的内容，排除D项。故选C项。 27．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）下图所示为东汉外戚宦官交替专权的状况。造成这一现象的根本原因是（     ） A．土地兼并加剧 B．朝政黑暗腐败 C．君主专制制度 D．豪强势力膨胀 【答案】C 【解析】 根据主题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：东汉时期的中国。根据材料及所学可知，东汉外戚宦官交替专权的根本原因在于君主专制制度的特性。在君主专制下，皇权高度集中，若皇帝年幼或能力不足，无法直接掌控权力，权力便容易旁落到外戚（太后依靠娘家人掌权）或宦官（皇帝成年后依赖身边亲信夺回权力）手中，形成交替专权的循环，C项正确；土地兼并加剧是东汉社会矛盾的表现之一，但与外戚宦官专权无直接因果关系，排除A项；朝政黑暗腐败是外戚宦官专权带来的结果，而非原因，排除B项；豪强势力膨胀主要影响地方治理，与中央层面的外戚宦官交替专权关联较弱，排除D项。故选C项。 28．（25-26高一上·广东深圳·期中）东汉中后期，皇帝多幼年继位，《后汉书》记载“少主即位，母后临朝，不得不委用其父兄，以为心腹”，随后又出现“及少主年长，欲收还大权，必与宦官谋之”的现象。这一现象直接导致的结果是（     ） A．外戚与宦官交替专权，朝政混乱 B．地方豪强势力趁机崛起 C．黄巾起义爆发，东汉统治瓦解 D．儒学独尊地位受到严重冲击 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是东汉中后期（中国）。根据材料可知，东汉中后期皇帝多幼年继位，“少主即位，母后临朝，不得不委用其父兄，以为心腹”说明太后依靠自己的父兄（外戚）来把持朝政。“及少主年长，欲收还大权，必与宦官谋之”说明皇帝长大后，为了夺回权力，会依靠宦官，先是外戚掌权，后是皇帝依靠宦官夺回权力，这就会形成外戚和宦官交替专权的局面，导致朝政混乱，A项正确；材料中主要讲述的是外戚和宦官在中央的权力争夺，并没有涉及地方豪强势力的内容，排除B项；黄巾起义是因为东汉后期的社会矛盾激化导致的，虽然外戚宦官专权是社会矛盾激化的原因之一，但材料中并没有直接体现黄巾起义相关内容，排除C项；儒学地位在东汉时期仍然是统治思想，没有受到冲击，排除D项。故选A项。 29．（25-26高一上·广东四校·期中）《满歌行》是东汉末年的一首乐府诗，诗中写道：坎坷人间世，何必论得失？贪财惜富贵，岂不太愚痴！人生短暂如石火，在世能几日？当欢乐时且欢乐，只要合心意。这首诗折射了，当时（     ） A．豪强地主势力受到限制 B．动荡不安的社会局势 C．老庄无为思想成为主流 D．王莽政权的覆灭景象 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东汉（中国）。根据材料可知，东汉末年，政治腐败，外戚与宦官交替专权，导致社会动荡不安，战乱频繁。诗中“坎坷人间世”体现出当时社会环境的艰难和人们生活的坎坷，反映出动荡不安的社会局势，B项正确；东汉末年豪强地主势力膨胀，而非受到限制。他们大量兼并土地、隐匿人口，建立起自给自足的田庄经济，政治上也有很大影响力，排除A项；虽然东汉末年道教兴起，老庄思想有一定传播，但儒家思想仍然是社会的主流思想，并没有出现老庄无为思想成为主流的情况，排除C项；王莽政权在公元23年就已覆灭，而《满歌行》创作于东汉末年，时间上不相符，排除D项。故选B项。 30．（25-26高一上·广东东莞·期中）如图漫画反映了东汉时期的某一历史现象，其影响是（     ） A．东汉时期地方势力威胁中央 B．中央集权得到加强 C．动摇了东汉的统治，东汉王朝走向衰落 D．军阀割据局面出现，东汉政权名存实亡 【答案】C 【解析】 根据主题干的设问词，可知这是影响题。据材料关键信息可知准确时空是：东汉时期。根据材料信息及所学知识可知，漫画呈现宦官、皇帝与太后、外戚争夺“权力”，反映东汉外戚与宦官交替专权的现象，这一现象导致政治腐败、社会矛盾激化，动摇了东汉的统治，东汉王朝走向衰落，C项正确；漫画聚焦中央权力斗争，未涉及地方势力，排除A项；东汉中后期外戚宦官交替专权削弱了中央集权，排除B项；军阀割据局面出现是黄巾起义等后续局势发展的结果，并非外戚宦官专权的直接影响，排除D项。故选C项。 31．（25-26高一上·广东五校·期中）两汉时期文化繁荣，涌现出众多影响深远的文化成果。下列关于这一时期文化成就的表述，正确的是（     ） A．司马迁所著《史记》，以“不虚美、不隐恶”的态度记录历史，兼具史学价值与文学魅力 B．东汉班固编撰的《汉书》，是我国古代第一部系统记载历代王朝兴亡的纪传体通史 C．《神农本草经》系统总结了中医诊疗方法，为中医临床实践奠定了理论基础 D．《九章算术》首次提出“勾股定理”，标志着中国古代数学形成了完整体系 【答案】A 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉（中国）。根据题干结合所学知识，西汉司马迁撰写的《史记》文字精练，人物刻画与叙事生动，不虚美，不隐恶，是一部兼具史学和文学特色的不朽名著，A项正确；东汉班固撰写的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，排除B项；成书于战国至西汉间的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础，排除C项；勾股定理最早由中国古代数学家商高在周朝时期提出，并在《周髀算经》中有所记载，排除D项。故选A项。 32．（25-26高一上·广东深圳·期中）《九章算术》全书有二百四十六个算题，其中三十六个算题中，展现了马、牛、羊、鸡、犬、冢、兔、耕地、砖、竹、漆、缣、布、丝、羽、矢杆、素、珠、金、醇酒、行酒、麻、麦、黍等二十八种物品的五十九个价格资料。这反映了汉代（     ） A．社会经济的发展 B．国家提倡发展科技 C．赋税徭役较沉重 D．数学研究领先世界 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代时期（中国）。根据材料可知，《九章算术》的三十六个算题保存了二十八种物品的五十九个价格资料，这些物品涵盖农业生产资料（耕地、麦、黍）、手工业产品（砖、竹、漆、缣、布、丝）、牲畜（马、牛、羊、鸡、犬、兔）、贵金属（金、珠）及酒类（醇酒、行酒）等多个领域。这些物品的价格被纳入算题，说明当时社会对这些物品的价格计算存在实际需求，而这种需求主要源于商业交易活动——无论是农产品、手工业品的交换，还是牲畜、贵金属、酒类的买卖，都需以明确价格为交易基础，算题对这些价格的运用，正是商业经济发展到一定程度，人们需借助数学工具进行价格核算、成本计算等操作的体现，这反映了汉代社会经济的发展，A项正确；材料仅提及数学算题含价格资料，未涉及国家对发展科技的态度，排除B项；材料中虽有耕地、麦、黍等农业相关物品，但未涉及赋税徭役，排除C项；材料仅体现数学在物品价格计算这一应用层面的内容，不能仅凭价格相关算题推断数学研究领先世界，D项说法不符合材料，排除D项。故选A项。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 从中华文明起源到秦汉统一 —多民族封建国家的建立与巩固 4大高频考点 1．中华文明的起源与早期国家 2．诸侯纷争与变法运动 3．秦统一多民族封建国家的建立 4．西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 考点1 中华文明的起源与早期国家 1．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）陶寺城址规模宏大，是我国新石器时代末期城址中最大的一座。城内发现了祭祀区、宫殿区等不同的功能区域，以及排列有序、规格差别明显的墓地。这说明当时（     ） A．城市建设规范有序 B．区域文化交流加强 C．早期文明曙光显现 D．尚未出现贫富分化 2．（25-26高一上·广东东莞·期中）上海良渚文化墓葬群出土了许多玉饰品，如T27M2 墓墓主几乎从头到脚都被玉饰品包裹起来了。但是大量同时期的成年死者墓中，没有任何随葬品。这表明当时（     ） A．阶级分化明显 B．玉器已成为常用器物 C．社会经济繁荣 D．处于母系氏族社会阶段 3．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于（       ） A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期 C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期 4．（25-26高一上·广东五校·期中）1946年，商代青铜鼎出土，《申报》《中央日报》就铭文解释持不同观点，拉开了该鼎称名的“司”“后”之辩。1959年入藏中国历史博物馆直至2011年， “司母戊”之名沿用了60余年，具有了相当的社会认知度。2011年改称“后母戊鼎”，激起了不小的波澜。据此推知（     ） A．历史解释要突出时代性 B．学术争鸣有助于认识历史真相 C．学术观点需要不断更新 D．文物史料必须与文字史料互证 5．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）下表为中国黄河流域早期器物纹饰的发展历程，这一变化反映出（     ） 时间 特点 仰韶文化 纹饰生动形象、灵动活泼，直接来源于真实事物。 马家窑文化（约公元前4200年-前3300年） 纹饰大量采用几何图案，设计感强，简约大方。 商朝 纹饰精致繁复，威严神秘、古朴庄重，造型庞杂，神秘庄重，高度几何化。 A．社会生产力不断提高 B．中国传统文化传承与嬗变 C．纹饰社会功能的转变 D．早期国家政治制度的变化 6．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）下图是广州茶岭遗址出土的器物。据此可知，该遗址最早可能是（     ） A．处于新石器时代 B．以小农经济为主 C．手工业远近驰名 D．出现了贫富分化 7．（25-26高一上·广东五校·期中）考古发现，湖北天门石家河文化遗址（距今约4600—4000年）出土的玉器几乎全部出自瓮棺，而此前该地并没有瓮棺葬的做法。一般认为，瓮棺葬是北方的习俗，如河南洛阳王湾遗址、河南禹州瓦店遗址等地曾有出现。据此可推断（     ） A．生产活动以祭祀为中心 B．南北地区贸易往来频繁 C．长江流域出现早期国家 D．原始文明存在交流互动 8．（25-26高一上·广东东莞·期中）考古发现，新石器时代后期，已从普通聚落中分离出一种新型的中心聚落，它通常是某一区域内宗教文化乃至政治与经济的中心，其中许多兴建有城墙。中心聚落的出现体现出（     ） A．中华文明多元一体 B．部落出现权贵阶层 C．奴隶制国家的建立 D．建筑技术不断发展 9．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）春秋战国时期，“礼乐征伐自天子出”的秩序彻底崩坏：鲁国“三桓”通过世袭卿位掌控国政，齐国“田氏”以封赏兼并公室土地、晋国“六卿”瓜分兵权后演变为“三家分晋”。这些现象从侧面说明当时（     ） A．宗法制度完全瓦解 B．分封制度退出历史舞台 C．官僚政治开始萌芽 D．权力尚未实现高度集中 10．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）西周初年，周公旦被封在反周势力强大的商奄故地鲁国，政治、军事经验非常丰富的姜尚被封在反周势力非常强大的夷人故地齐国。这表明西周实行分封制的根本目的是（     ） A．维护周王朝统治 B．奖赏开国功臣 C．传播中原文化 D．团结同姓的诸侯 11．（25-26高一上·广东四校·期中）据史书记载，周武王灭商后不久即去世，商代遗民在纣王之子武庚率领下发动叛乱。周公辅佐年幼的周成王执政，迅速平定了叛乱，并将商代遗民分赐给齐、鲁、燕等诸侯国。周公的这一做法意在（     ） A．消除叛乱隐患稳定统治秩序 B．强化王室集权政治 C．推动国内各地民族文化融合 D．推动边地经济发展 12．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”《诗经·大雅》中说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”据此可知西周时期（     ） A．开始确立贵族政治 B．族权与政权相结合 C．产生敬天保民思想 D．制礼作乐意义重大 13．（25-26高一上·广东东莞·期中）台湾学者许倬云先生曾回忆道：“在家乡，新年、除夕、元旦、清明和冬至，都会祭祀祖先。我家自从抗战时期离家客居，先父直系祖先名讳先人挂轴，每逢年、节悬挂遥祭。我们弟兄迁移美国，每家也都有历代祖先名讳挂轴，至少在除夕和元旦会遥祭”。影响这种观念产生的制度是 A．内外服制 B．宗法制 C．分封制 D．乡里制 14．（25-26高一上·广东深圳·期中）西周时期，周天子分封诸侯时，除授予土地和人民外，还会赐给礼器、典籍等；诸侯对周天子需履行朝贡、述职、随征等义务，同时诸侯在其封国内以嫡长子继承制分配权力，卿大夫、士亦遵循此制。这一制度设计集中体现了（     ） A．血缘关系与政治权力的结合 B．中央对地方的垂直管理 C．分封制是宗法制存在的基础 D．执政集团权力高度集中 15．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）在王位继承中，商代三十一个王中，有十四个是通过“兄终弟及”的方式继位；西周则实行了严格的嫡长子继承制度。这一变化（   ） A．加强了周王专制统治 B．有利于政权传承的稳定 C．促进了礼乐制的成熟 D．显示出商周制度的沿袭 16．（25-26高一上·广东揭阳·期中）有学者认为，早期国家（夏商周三代）是一种部族国家，它的政治、法律和选官制度，都带有浓厚的部族色彩，形成了以宗法制为核心的制度体系。该观点的主要依据是（     ） A．血缘关系是维系社会的纽带 B．血缘关系被地域关系取代 C．“天下共主”的局面尚未形成 D．中央对地方实行间接统治 17．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）“鼎”是西周的青铜礼器。西周前期存在两套用鼎制度：周王室规定的天子九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎的制度；另一套是五等爵制度，即公、侯用七鼎，伯五鼎，子男三鼎或一鼎。这反映出当时（     ） A．君主专制的加强 B．冶炼技术的进步 C．宗法观念的淡化 D．等级制度的严格 18．（25-26高一上·广东东莞·期中）《周礼》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将”。按照《说文解字》解读，“全”即纯玉，“龙”为四玉一石，“瓒”为三玉二石，“将”是玉石皆半。这反映了西周（     ） A．血缘政治色彩浓厚 B．存在明显等级差别 C．手工业发展水平高 D．多元一体格局形成 19．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）央视《舌尖上的中国》展现了不少中国传统美食的生产、加工工艺。假设该剧组想拍摄有关我国最早种植水稻的专题片，最符合拍摄要求的外景地是（     ） A．仰韶遗址 B．河姆渡遗址 C．龙山遗址 D．红山遗址 20．（25-26高一上·广东四校·期中）在陶寺遗址的大型墓葬中，鼍鼓、石磬、土鼓构成了固定组合，在入葬时间相差100多年的墓葬之中，其数量、组合和布设位置都是固定和统一的，形成固定的规制。墓葬中漆木器、厨刀、猪下颌骨的有意陈设摆放，反映了埋葬过程中庄重、严肃的助葬仪式。上述材料表明陶寺遗址（     ） A．与南方的河姆渡文化遥相呼应 B．主要从事渔猎和采集 C．已经初步形成礼制 D．开始进入国家形态 21．（25-26高一上·广东深圳·期中）据考古发现，河南省宜阳县张坞乡苏羊村发现的苏羊遗址，存续时间从仰韶文化中期至龙山文化晚期。该遗址出土了20余件可复原的长江流域屈家岭文化因素的陶器，如横装宽扁足盆形鼎、罐形鼎、双腹豆、圈足杯、花边捉手器盖、彩陶纺轮等。据此可知，苏羊遗址（     ） A．是多元文化交流重要实证 B．见证了中华文明的一脉相承 C．再现了原始手工业的繁荣 D．说明河南进入母系氏族社会 22．（25-26高一上·广东深圳·期中）考古工作者在钱塘江至太湖流域的良渚文化区发现了距今5100年至4100年的古城遗址，在该遗址中发掘出复杂的建筑布局、超级水利坝址、10万千克稻米遗存、精美的玉器等。这反映了此时期（     ） A．劳动分工更加明确 B．中央集权不断强化 C．国家形态初步具备 D．阶级分化日益明显 23．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）据考古发掘，良渚古城遗址出土了玉琮、玉璧等玉器。陶寺遗址内有宫城、外城、平民居住区和仓储区，有礼制建筑，其中还有6柄象征王权和军权的玉钺。这些遗址所代表的文化（     ） A．体现了多元一体的特征 B．已经出现了农耕文明 C．具备了国家的初始形态 D．已经出现了青铜文明 24．（25-26高一上·广东深圳·期中）考古学家在距今5500至5000年的牛河梁遗址第16地点上层共发现8座墓葬，其中M4为中心大墓，随葬的玉器共8件，有精美的玉凤、玉人等。余下7座墓葬皆位于中心大墓的南侧，其中有5座发现了随葬品，共计25件玉器、1件细石器。这说明，当时（     ） A．已存在阶层分化现象 B．手工业生产日趋专业化 C．即将进入新石器时代 D．人们开始过上定居生活 25．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）有学者说：“在陶寺遗址中，我们发现了彩陶龙盘，其中‘龙’正是红山文化的重要元素。在陶寺也发现了大量玉器，其中的玉琮被认为是具有大汶口文化特征的元素。”这反映出中华文明（     ） A．早于世界其他文明 B．起源呈现出多元一体的特点 C．起源于夏商周时期 D．出现了玉为代表的礼乐制度 26．（25-26高一上·广东揭阳·期中）在山东大汶口文化遗址130余座中晚期墓葬中，按其墓坑大小，随葬品的多寡，可分为大、中、小三个级别。大墓有木制葬具，随葬品达一二百件，大都系玉器、象牙器和精制的陶器；小墓无葬具，墓坑仅能容身，随葬品少，有的甚至一无所有。这反映出大汶口文化中晚期（     ） A．阶级对立已经产生 B．等级分层已经出现 C．奴隶社会已经成型 D．礼乐制度已趋完善 27．（25-26高一上·广东深圳·期中）考古工作者在河南偃师二里头遗址发现了宫殿建筑群，铸铜作坊及绿松石龙形器，在殷墟出土了甲骨文与后母戊鼎。这些遗存共同反映出中国早期国家的典型特征是（     ） A．形成高度统一的文字与文化认同 B．政治统治与礼制，经济活动相结合 C．以小农经济为核心的经济体系 D．已建立完善的中央集权官僚体系 28．（25-26高一上·广东揭阳·期中）关于郑和下西洋的动机与目的，史学界长期存在不同解读。范文澜认为主要目的是寻找建文帝下落；吴晗强调经济目的和贸易性质；梁启超则赞同《明史·郑和传》中“耀兵异域，示中国富强”的说法。这些分歧本质上反映了（     ） A．历史解释受研究者立场与时代背景影响 B．官方史料与民间记载必然存在对立 C．明代对外交往始终奉行开放开明的政策 D．郑和航海活动缺乏明确的历史目标 29．（25-26高一上·广东东莞·期中）韩愈在《论佛骨表》中说：“夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。”据此可知，韩愈主张（     ） A．援佛入法 B．反佛崇儒 C．融佛尊儒 D．三教合一 30．（25-26高一上·广东东莞·期中）唐太宗时，在文臣武将之中，魏征当过道士，原系太子李建成旧臣，曾议请谋杀太宗，尉迟恭做过铁匠，又是降将，但都受到重用。这说明唐太宗 A．善于纳谏 B．知人善任 C．大兴文治 D．改革吏治 考点2 诸侯纷争与变法运动 1．（25-26高一上·广东东莞·期中）下图为春秋时期诸侯国国君非正常死亡率与世卿贵族势力强度的关系图。这反映了（     ） A．传统统治秩序受到了冲击 B．贵族政治制约君主专制 C．宗法制是维系统治的核心 D．新兴地主阶级实力壮大 2．（25-26高一上·广东东莞·期中）春秋中期，晋政权逐渐为赵、韩、魏、知、范、中行氏等六卿控制。后来，韩、赵、魏、知四家联合灭了范氏和中行氏，并瓜分了两家的土地。公元前453年，韩、赵、魏三家又联合灭了知氏并瓜分其土地。公元前403年，周威烈王正式承认三家为诸侯。由此说明，春秋战国时期（     ） A．西周分封制度不断完善 B．封建土地私有制度渐趋确立 C．国家统一进程不断加快 D．周朝传统统治秩序渐遭破坏 3．（25-26高一上·广东深圳·期中）春秋时期，不筑堤被写入列国公约，要求各国统一遵守。到战国中期，反对筑堤的理念发生转变，齐、赵、魏等国纷纷大规模筑堤，并且出现了白圭等筑堤专家。这一变化可佐证战国时期（     ） A．诸侯之间竞争加剧 B．农业生产日益进步 C．国家统一趋势加强 D．水利技术得到发展 4．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）春秋时期；尽管周王室衰微，天子威权下降，列国之间仍然有许多基本遵循和高度认同的基本原则，例如尊王攘夷、恤孤、济困、扶危、兴灭国、继绝世、举逸民等。这说明（     ） A．中华民族共同体意识已形成 B．礼乐文化具有较大的影响力 C．儒家思想成为社会主流意识 D．不同地域文化冲突逐渐消失 5．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）战国时期，姬姓封国晋国逐渐被异姓的韩、赵、魏三家新兴的大夫瓜分。公元前403年，周王室正式封三家为诸侯。“三家分晋”实质上反映出（   ） A．中央集权的削弱 B．诸侯争霸的激烈 C．社会转型的加剧 D．周王权威的加强 6．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）公元前9世纪，楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”；楚国崛起后，其国君称“楚之先祖出自帝颛顼高阳（黄帝之孙）”。这一变化说明先秦时期（     ） A．华夏认同的观念增强 B．中央集权的形成 C．楚国疆域的扩大 D．夷夏差异的消失 7．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）春秋时期的百余个国家，到战国初期只剩下了二十余个。战国七雄大都是多民族政权，齐国有东夷各族，秦国有西戎各族，燕国有狄族，楚国有夷族、越族等。各民族与华夏族的交往十分密切，共同推动中华文明的发展。这些现象说明（       ） A．战争激化了各民族之间的矛盾 B．各诸侯国建立了中央集权制度 C．兼并战争客观上推动民族交融 D．兼并战争导致了西周秩序瓦解 8．（25-26高一上·广东东莞·期中）春秋时期，吴、越、楚、秦被视为蛮夷之国。《史记》认为这些蛮夷之国的诸侯王与黄帝有着血缘关系，都是黄帝的后代。据此可知，司马迁认为（     ） A．诸侯纷争激烈 B．华夷观念有别 C．习俗礼仪各异 D．华夏同源共祖 9．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）春秋战国时期，秦国在征服巴蜀地区后，实行“因其俗而治”的政策，保留当地部族首领的统治地位；楚国在扩张过程中吸纳了众多南方蛮夷部落，形成“荆楚”文化；晋国则通过"和戎"政策与北方游牧民族通婚结盟。这一系列现象表明当时（     ） A．分封制度得到普遍推行 B．民族交融进程加速发展 C．法家思想成为治国主流 D．华夏文明辐射范围缩小 10．（25-26高一上·广东深圳·期中）下表为《左传》记载的春秋晚期史事（摘编）。据此可知，春秋晚期（     ） 公元前538年，一向被视作蛮夷的楚国将召集诸侯盟会，楚王准备采用齐桓公盟诸侯礼仪，且向宋国国相和郑国执政问礼，为不使礼仪有阙，楚王还“使椒举侍于后，以规过”。 A．各国政治制度趋于统一 B．楚国霸权地位确立 C．华夏认同观念得到发展 D．政治秩序较为稳定 11．（25-26高一上·广东深圳·期中）《诗经·小雅·北山》中有“普天之下，莫非王土：率土之滨、莫非王臣”的诗句。然而到了春秋时期，出现了“公田不治”（诸侯公田荒芜）以及诸侯、卿大夫之间争夺土地的现象。这反映了（     ） A．西周井田制得到进一步加强 B．儒家思想反对土地买卖的成效显著 C．周王室对地方的控制力增强 D．土地国有制逐渐向土地私有制转变 12．（25-26高一上·广东深圳·期中）战国时期，诸侯国通过变法将土地所有权授予农民，用以换取劳役、兵役以及国库的直接税收。从那时起，夫妻家庭成为农业生产与征税的基本单位，以家庭耕作为单位的小农经济成为中国古代经济结构的典型特征。这一经济形态的产生根源于（     ） A．统治者改变赋税政策 B．铁犁牛耕技术推广 C．农民获得土地所有权 D．土地兼并现象严重 13．（25-26高一上·广东揭阳·期中）战国时期，“玺”“符”制度和“上计”制度已建立。官员、将领的任免，以“玺”（官印）、“符”（用作军队调发）为凭信，任命时授予，免职时收回。“上计”制度（“计”即“计书”，指统计的簿册）是对官员政绩考核制度。这表明战国时期（     ） A．统一趋势愈加明确 B．争霸战争日益激烈 C．诸侯割据局面加剧 D．官僚政治逐渐建立 14．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）商鞅变法中规定，凡家中有成年男子（通常指15岁以上，或已娶妻者），必须与父母、兄弟分家，独立建立新家庭。“民有二男以上不分异者，倍其赋”。同时“令民父子兄弟同室内息者为禁”。这一改革措施（     ） A．加强了对地方的监管力度 B．契合了农业经济形态的转变 C．彻底瓦解了宗法血缘关系 D．造成了社会秩序的极不稳定 15．（25-26高一上·广东五校·期中）夏商周时期，先王们“临事制刑，不豫（预）设法”；春秋战国时期，社会生活中频繁地引用制、常、典、则等多种法律形式，当权者也往往事前“为刑辟”。这一转变主要是由于（     ） A．士阶层的崛起 B．社会经济的发展 C．学术争鸣影响 D．中央集权的建立 16．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）孔子说：“富与贵，是人之所欲也”“贫与贱，是人之所恶也”，要统治者“因民之利而利之”。墨家把“私利”作为人的自然权利：“故衣食者，人之生利也”。《商君书·刑法》说：“民之欲富贵也，其阖棺而后止。”材料反映了（     ） A．追求功利成为主流价值取向 B．经济发展促使观念更新 C．平民利益受到社会广泛重视 D．国强民富成为共同追求 17．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）李悝被魏文侯任命为相国，他编纂了《法经》。其中盗、贼、囚、捕四篇以打击盗贼为主，杂篇涉及禁城 （越城）、禁嬉（赌博）、禁徒 （聚集）等对编户齐民的治理。这说明李悝的《法经》（     ） A．旨在实现富国强兵 B．打击了贵族的势力 C．反映了中央集权的加强 D．是封建成文法典的典范 18．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）春秋末年，郡初设在边地，面积大但地位低于县。战国，尤其是中后期，随着边地发展，县数增多，为便于管理，县纳入郡的管辖，形成郡下统县的模式。这一过程（     ） A．适应了地方治理的现实需求 B．提升了君主专制的统治效能 C．体现了中央对郡县垂直管理 D．加强了边疆与内地的一体化 19．（25-26高一上·广东五校·期中）战国时期的《商君书》《管子》《吕氏春秋》等文献中，从授田、田亩规划到生产、技术的各个操作环节，都有国家行政干预参与其间，流程十分规范，管理十分严格。这一历史现象主要缘于（     ） A．大土地所有制确立 B．封建小农经济瓦解 C．精耕细作农业传统 D．兼并战争日趋激烈 20．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓‘常’。”他们的观点共同体现出（     ） A．自然界对世俗世界的影响 B．人可以战胜和改造自然 C．人对自然及其规律的尊崇 D．人类对天地本原的认识 21．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。各家本质上“争”的是（     ） A．国家最高统治权 B．国家统一的方式 C．国家的治理方略 D．单纯的学术问题 22．（25-26高一上·广东四校·期中）“博士”一词出现于春秋晚期，当时为学者的泛称。战国末期，各诸侯国纷纷设置博士官，使学识渊博的学者充任参谋和顾问，主要任务为参与政议，辅助决策。这一做法 A．提高了官员的综合素养 B．加速了贵族政治的衰落 C．维护了中枢的决策权威 D．实现了学术教育的下移 23．（25-26高一上·广东揭阳·期中）先秦某思想家认为“官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之”，就是“农与工肆之人”，只要有能也当“高予之爵，重予之禄”。下列主张与该思想一致的是（     ） A．“故明主之国无书简之文，以法为教” B．“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯” C．“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也” D．“贤者举而上之，以为官长” 24．（25-26高一上·广东深圳·期中）《庄子·天下篇》在评述先秦学术时，感叹“天下大乱，贤圣不明，道德不一”，并认为各家学说“皆有所长，时有所用”，但也都只是“道术”的一部分，未能窥其全貌。这一评论反映出战国时期（     ） A．思想领域的整合需求 B．诸子思想的本质相同 C．学术发展的内在困境 D．社会动荡的必然结果 25．（25-26高一上·广东四校·期中）老子认为“民之饥，以其上取食税之多”；孔子叹“苛政猛于虎”；孟子斥责梁惠王之流“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿草”是“率兽而食人”；庄子则揭露国君们“轻用民死”。这反映出，当时他们（     ） A．吸收各家学说走向融合 B．具有强烈的社会责任感 C．得到统治者的积极支持 D．迎合地主阶级政治诉求 26．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）春秋战国时期是社会大变革时期，新的士阶层崛起，他们提出自己的政治主张与要求，形成不同的思想流派。以下关于各学派描述对应正确的是（     ） A．道家主张无为而治，通过以身作则的道德感化来治理国家 B．儒家认为人性善，五行间相互促进又相互制约 C．法家提出了隆礼重法，体现了中央集权的政治思想 D．墨家提倡节俭，还提出了“尚贤”的政治主张 27．（25-26高一上·广东东莞·期中）下面是对春秋战国时期某一学派主张的叙述。该学派为（     ） 强化君权与中央集权主张变革，反对守旧●重视实用与功利 A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 28．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）儒家强调“定于一”的礼乐道德秩序；法家强调“不别亲疏、不殊贵贱”的权力法律秩序；墨家强调“尚同”与“执一”的社会行动秩序。这可以用来说明，诸子百家（     ） A．思想主张日益趋同 B．都主张中央集权制 C．代表相同阶级利益 D．既有争辩也有共鸣 考点3 秦统一多民族封建国家的建立 1．（25-26高一上·广东东莞·期中）秦朝法律规定“步过六尺者，有罚”“诽谤者，族”“有敢偶语者，弃市”等。这说明秦朝 A．徭役繁重 B．限制特权 C．社会动荡 D．法律严苛 2．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）下表为秦国历史上的部分君主情况表。这反映了秦的统一（     ） 称号 在位时间 重大事件 秦襄公 前777年—前766年 率兵救周有功，被赐封，正式成为周朝的诸侯国 秦穆公 前659年—前621年 灭掉西方戎族12国，成为春秋五霸之一 秦孝公 前361年—前338年 任用商鞅进行变法，逐渐成为战国中后期最强大的国家 秦王嬴政 前247年—前221年 灭六国，一统天下 A．受益于法家思想的指导 B．缘于数代秦王励精图治 C．顺应了历史发展的潮流 D．给社会带来了巨大灾难 3．（25-26高一上·广东四校·期中）秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（     ） A．控制地方，加强中央集权 B．掌控军权，统领全国 C．辅佐丞相，处理军政事务 D．牵制丞相，加强君权 4．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）有学者对秦朝某项政治制度评价道：“它以牺牲地方部分自主权为代价，换来了中央集权的强化和国家的统一，为秦朝的国富兵强和疆域巩固提供了制度保障”。“它”是（   ） A．皇帝制 B．三公九卿制 C．郡县制 D．三省六部制 5．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治。其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”的历史根源分别是（     ） A．三公制、礼乐制、皇权制 B．皇权制、宗法制、分封制 C．三公制、礼乐制、郡县制 D．皇权制、宗法制、郡县制 6．（25-26高一上·广东深圳·期中）秦朝的“三公九卿”中，奉常主管宗庙礼仪，郎中令主管宫廷警卫，少府主管皇室财政，宗正主管皇室事务。这表明秦朝政治制度（     ） A．家国同治，带有家国一体色彩 B．官僚政治已经完全成熟 C．职能分工明确，行政效率提高 D．彻底废除了世卿世禄制 7．（25-26高一上·广东深圳·期中）秦朝建立后，迁内地民众至北方边境戍边垦荒，徙六国豪强、富商至关中后进行监管，将罪犯发配至岭南地区服劳役。这些举措（     ） A．催生了华夏认同的观念 B．加剧了社会阶层的分化 C．旨在促进各地文化交流 D．适应了国家治理的需要 8．（25-26高一上·广东揭阳·期中）兼并战争结束后，秦朝将天下兵器都收缴到首都咸阳并加以销毁，将战国时各国所修城防壁垒完全拆除，对六国故地的贵族、豪富采取强制迁徙的措施，大规模地迁徙天下豪富12万户至咸阳，修建了以首都咸阳为中心的道路交通工程。这些措施（     ） A．巩固了统一局面 B．激化了阶级矛盾 C．强化了专制皇权 D．导致了秦的灭亡 9．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）秦朝修筑驰道、直道，驰道以咸阳为中心，辐射全国（如东到齐鲁、南到楚地），路面宽且平整，部分路段有防护设施。直道从咸阳直达北方九原郡（今内蒙古包头附近），路程短、路线直，以军事功能为主。上述措施反映了秦朝（     ） A．优先服务于军事管理的需要 B．地方管理制度日益完备 C．通过空间联通强化中央集权 D．交通建设水平领先世界 10．（25-26高一上·广东东莞·期中）秦始皇采纳“五德终始说”，认为秦代周是水德克火德，为此，更改历法以十月为岁首（冬季对应水德），服饰、旗帜等以黑色（水色）为尊。上述举措旨在（     ） A．增强华夏认同观念 B．宣扬阴阳五行学说 C．弥合儒法思想分歧 D．彰显统治的正统性 11．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）秦王嬴政每征服一国，就把诸侯后代、原国内的贵族和豪门大户迁往他处，或迁往秦统治中心，或迁往边远地区。嬴政统一全国后，又“徙天下豪富于咸阳十二万户”。由此可见，嬴政的大规模移民政策（     ） A．旨在促进区域经济均衡发展 B．为加强中央集权创造了条件 C．消除了地方割据势力的基础 D．有利于贵族等级制的重构 12．（25-26高一上·广东东莞·期中）（多选）春秋战国时期，诸侯国“言语异声，文字异形”。秦灭六国后，以原来秦国通行的字体为基础，参照六国文字，以小篆为规范化字体，统一了全国文字。这一举措（     ） A．加强了各民族之间的文化交流 B．巩固了统一多民族封建国家 C．消除了全国各地的经济交流障碍 D．确立了儒家思想的主流地位 13．（25-26高一上·广东深圳·期中）秦朝建立后，始皇颁行币制之诏：专行国家铸币，禁绝郡县与私铸；法定币材唯金与铜，金为上币，铜钱为下币；废黜六国行用之布币、刀币、蚁鼻钱等，龟贝、珠玉、银锡之属不得复为币。秦朝采取的这一举措（     ） A．构建了完整的货币体系 B．揭示了货币多元的弊端 C．适应了统一国家的发展 D．消除了区域间经济差距 14．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）公元前212年，秦始皇下令修建从咸阳直通北方九原的直道，全长700公里，骑兵部队三天三夜就可以走完行程。此举（     ） A．建立君主专制制度 B．确立监察制度 C．巩固国家统一 D．促进经济交流 15．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）下表为秦王嬴政在统一过程中采取的部分措施。其措施旨在（     ） 序号 举措 1 灭赵后，迁赵王于房陵（今湖北房县）。 2 灭魏后，徙魏大梁于丰（今江苏丰县）。 3 灭齐后，迁齐王建于共（金河南辉县）。 A．促进社会阶层流动 B．加强各地经济交流 C．加快六国文化融合 D．削弱地方割据因素 16．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）图所示为一枚出土于广西象州的秦国半两铜钱，经鉴定该半两铜钱最可能铸造于战国时期。该币重量为10．05克（按秦朝统一度量衡之后的标准，半两铜钱的标准重量约为7．89克）。当地出土的秦代半两铜钱，直径误差小于0．4厘米，厚度误差小于0．2厘米。据此可得出的合理结论是（     ） A．战国流行私铸货币之风 B．秦朝铸币逐步走向规范 C．秦国直接管辖岭南地区 D．秦朝未能真正统一币制 17．（25-26高一上·广东深圳·期中）秦始皇通过修建人工道路构建了以咸阳为中心的交通网。据《史记》记载：“始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，……堑山湮谷，千八百里”。秦始皇修建该道路的主要动机是（     ） A．巩固边防，防御匈奴南侵 B．控西南夷，增进民族交融 C．沟通南越，满足皇帝游乐 D．发展经济，促进东西贸易 18．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）《旧唐书·地理志》记载：“南海，五岭之南，涨海之北，三代以前是荒服。秦灭六国，始开越，置三郡，曰南海、桂林、象郡，以谛成守之”。三郡的设置（     ） A．推动了经济重心的逐渐南移 B．为秦灭六国奠定了基础 C．有利于统一多民族国家发展 D．严重激化社会阶级矛盾 19．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）如图是秦始皇出巡行路线示意图，公元前219年巡行至琅邪时，刻石曰：“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平……群臣相与诵皇帝功德，刻于金石。”据此可知，秦始皇东巡（     ） A．旨在强化臣民国家认同 B．有利于强化家国一体观念 C．重在考察边疆军政事务 D．消除了关东士民敌对情绪 20．（25-26高一上·广东深圳·期中）《史记》中有关秦始皇三十三年（公元前214年）使蒙恬在“北河”发起攻击匈奴战事的记载：“西北斥逐匈奴，自榆中并河以东，属之阴山，以为四十四县，城河上为塞。”这一记载反映了秦朝（     ） A．边境危机导致亡国 B．统一战争顺利推进 C．疆域的拓展与管控 D．郡县制度首次应用 考点4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 1．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，但施政方针有了诸多重大调整。下列各项，属于西汉初年施政方针“重大调整”的是（     ） A．采取“与民休息”政策 B．实施尊崇儒术的文化改革 C．颁布推恩令削弱王侯势力 D．设立直接为皇帝控制的中朝 2．（25-26高一上·广东东莞·期中）汉文帝将齐国一分为六，立已故齐王六子为王； 将淮南国一分为三，立已故淮南王三子为王。这一做法的主要目的是（     ） A．解决边疆危机 B．削弱诸侯势力 C．加快经济开发 D．抑制土地兼并 3．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）从汉高祖到景帝，皇帝宗室被封为诸侯王的共四十六人，王子侯者二十七人，功臣侯者二百四十人，外戚侯者二十五人。汉初的分封（     ） A．促进了汉初经济恢复 B．抑制了豪强地主势力 C．维护了国家政权稳定 D．埋下了地方割据隐患 4．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）公元前124年，汉武帝兴办国立太学。太学中的教师是经学博士，太学的学生学习一年后要经严格考核，并按照学习的等次分派到皇帝身边做郎官，或被委派到中央一些机构和郡国首相下做属吏，学习不及格的罢除。由此可见，太学的兴办（     ） A．提升了官员的文化素质 B．强化了儒学的主流地位 C．促进了各地的文化交流 D．实现了诸子百家的融合 5．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）“自汉以来，成为进身之途的儒学，成为统制社会意识形态的绝对权威，影响深入到社会的各个角落”。成为“绝对权威”主要是因为儒学（       ） A．奠定传统文化基础 B．代表下层民众利益 C．符合当时政治需要 D．成为官吏选拔标准 6．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）东汉末年，爆发了声势浩大的黄巾起义。汉灵帝为尽快肃清各地叛乱，加强对地方的控制，采纳了宗室成员刘焉的建议，恢复了“州牧”，即“以重臣镇有乱诸州”。这导致东汉末年（     ） A．地方豪强形成 B．军阀割据的出现 C．外戚干政消除 D．酿成“党锢之祸” 7．（25-26高一上·广东深圳·期中）汉高祖刘邦驾崩后，惠帝为其议定的谥号为“高皇帝”，并命令各郡建立高祖庙。到汉元帝时期，68个郡国中，共建了167座帝庙，这一现象在中国历代王朝中极为罕见。汉代这一做法（     ） A．助于增强对皇权的尊崇意识 B．确立了中央集权的政治体制 C．导致了豪强地主势力的发展 D．推动了统一多民族国家发展 8．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）《汉书·文帝纪》记载，汉文帝“亲率天下农耕以供粢盛，皇后亲桑以奉祭服”，“故今兹亲率群臣农以劝之”。这反映出汉文帝（     ） A．崇尚节俭之风 B．鼓励农业生产 C．主张轻徭薄赋 D．重视与民休息 9．（25-26高一上·广东深圳·期中）《汉书》载，汉初“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”。至汉武帝初年，则“京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。这一显著变化主要得益于（     ） A．休养生息政策的成效 B．农业生产技术的突破 C．国家控制经济的强化 D．对外战争胜利的收益 10．（25-26高一上·广东东莞·期中）汉高祖时下令废除“族刑”和连坐之法，惠帝四年废除“挟书者族”的苛法，文帝“除肉刑，善矣，而以髡笞（剃去须发，鞭打身体）代之”。这体现了，汉初（     ） A．贯彻黄老无为的治国理念 B．将巩固统一作为其首要任务 C．注重儒家思想的教化作用 D．刑罚改革沿袭秦朝法律制度 11．（25-26高一上·广东深圳·期中）刘邦建立汉朝后，虽基本上继承了秦朝的制度，但也采取了一些权宜政策，这些权宜政策在他和吕后统治时期，勉强起些作用。到汉文帝和汉景帝时期，这些政策日益不合时宜，甚至起到消极作用。能用来证实上述观点的是（     ） A．摒弃法家学说尊奉黄老无为 B．推行郡国并行的地方行政体系 C．确立察举制为代表的选官制 D．削弱丞相的权力构建内朝制度 12．（25-26高一上·广东东莞·期中）东汉末年政论中曾记载：“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计……琦赂宝货，巨室不能容”。这主要反映出当时社会（     ） A．农业技术显著进步 B．豪强地主势力膨胀 C．土地兼并空前严重 D．民众生活富足安定 13．（25-26高一上·广东深圳·期中）东汉时期，宾客的地位日益低下，有的直接参加生产劳动，有的供主人驱使，从事各种杂役；当时社会还存在大量的徒附，他们除了平时要从事生产劳动外，还要充当家兵。这可用来说明当时（     ） A．江南经济得到开发 B．人身依附关系松弛 C．豪强地主势力发展 D．地方军队不断扩编 14．（25-26高一上·广东东莞·期中）汉武帝时期，为了削弱诸侯王的势力，采取的措施是（     ） A．平定安史之乱 B．“焚书坑儒” C．颁布“推恩令” D．“与民休息” 15．（25-26高一上·广东省惠州市第八中学·期中）汉初的混合政体在理念上凸显对“周政”和“秦政”优势的正当继承。但这种以血缘和硬实力为基础的平衡缺乏稳定性。要求变革的呼声甚高，直到汉武帝时，才在协调地方与中央的关系等重大领域大胆地推行了制度变革。该变革是（     ） A．建立中朝制度 B．设立刺史制度 C．颁布“推恩令” D．实行郡国并行制 16．（25-26高一上·广东揭阳·期中）汉武帝即位后，“兵连而不解，天下共其劳”“臧钱经用，赋税既竭，不足以奉战士”“费以巨万百数”。为此，汉武帝（     ） A．加强中央军事力量 B．发布“推恩令” C．开展经济领域改革 D．设刺史监察地方 17．（25-26高一上·广东东莞·期中）汉武帝时，为打击地方豪强，增加中央政府的财政收入，对某些物资由国家垄断其生产与销售。其典型政策是（     ） A．盐铁官营 B．改革币制 C．均输平准 D．设置刺史 18．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）汉武帝时，国家设立均输官，到各郡国收购物资，易地出售，辗转交换，最后把中央所需货物可运长安；同时设立平准官，根据市场物价涨落来贵卖贱买货物。汉武帝此举意在（     ） A．抑制贪腐 B．打击豪强 C．干预市场 D．充实财收 19．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）秦汉时期对手工业生产实行严格管理。如果“矫制专行，非奉使体”，不按国家计划而擅自“鼓铸盐铁者”及其他生产品者，都“法至死”。这一制度（       ） A．冲击了重农抑商的政策 B．促进了自耕农经济的发展 C．增强了商品经济的活力 D．加强了国家对经济的控制 20．（25-26高一上·广东四校·期中）汉武帝实行盐铁官营成功地解决了财政危机，但这一政策遭到儒生们的质疑和反对，认为其“与民争利”，御史大夫桑弘羊则主张继续实行该政策，后来国家的总体施政并未发生较大变动。这反映了（     ） A．盐铁官营不适合社会发展 B．儒学成为主流意识形态 C．中央集权制度进一步巩固 D．治国理政观念与时俱进 21．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）《礼记·深衣篇》记载，汉代服饰上衣用布四幅象征四季，下裳用布十二幅象征十二月，反映出对自然秩序的尊重和模仿；领子方正，意味公正；背缝垂直，体现诚直。由此可知，汉代服饰设计（     ） A．体现儒学思想新内涵 B．崇尚质朴的节俭精神 C．反映礼仪制度的完备 D．彰显手工业高超技艺 22．（25-26高一上·广东省惠州市第一中学·期中）司马迁立下“究天人之际，通古今之变”的志向，写出不朽名著《史记》；霍去病抱着“匈奴未灭，无以为家”的斗志，转战万里，屡立战功。他们都体现了（     ） A．顽固的忠君意识 B．激进的功利思想 C．昂扬的进取精神 D．浓厚的宗法观念 23．（25-26高一上·广东省清远市四校联盟·期中）汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的联系。之后，诸多朝代在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。如图为某同学整理的线索图，请在①②③处补充完整（     ） A．①单于都护府②西域都护府③北庭都元帅府 B．①安西都护府②西域都护府③西宁办事大臣 C．①西域都护府②安西都护府③北庭都元帅府 D．①护乌桓校尉②安西都护府③西域都护府 24．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）汉宣帝诏曰：“朕既不德，不能附远，是以边境屯戍未息。今复饬兵重屯，久劳百姓，非所以绥天下也。其罢车骑将军、右将军屯兵。”该材料体现的治国理念是（     ） A．休养生息 B．锐意开边 C．怀柔远人 D．因俗而治 25．（25-26高一上·广东省肇庆市第一中学·期中）为妥善安置“四夷”，汉朝先后设置安定、五原、天水等属国，对归附民族集中管理，同时允许其保留原有的社会组织及生活、生产习惯。这体现了汉朝民族管理的特点是（     ） A．恩威并施 B．分而治之 C．因俗而治 D．顺时而变 26．（25-26高一上·广东揭阳·期中）尚书在秦朝时为宫廷掌管文书的小吏。东汉光武帝进一步扩大尚书机构，称尚书台，“虽置三公，事归台阁。自此以来，三公之职，备员而已”。由此可知，尚书台的设置（     ） A．加强了中央集权 B．完善了中央机构 C．加强了专制皇权 D．提高了行政效率 27．（25-26高一上·广东省广州市第四中学等校-11月·期中）下图所示为东汉外戚宦官交替专权的状况。造成这一现象的根本原因是（     ） A．土地兼并加剧 B．朝政黑暗腐败 C．君主专制制度 D．豪强势力膨胀 28．（25-26高一上·广东深圳·期中）东汉中后期，皇帝多幼年继位，《后汉书》记载“少主即位，母后临朝，不得不委用其父兄，以为心腹”，随后又出现“及少主年长，欲收还大权，必与宦官谋之”的现象。这一现象直接导致的结果是（     ） A．外戚与宦官交替专权，朝政混乱 B．地方豪强势力趁机崛起 C．黄巾起义爆发，东汉统治瓦解 D．儒学独尊地位受到严重冲击 29．（25-26高一上·广东四校·期中）《满歌行》是东汉末年的一首乐府诗，诗中写道：坎坷人间世，何必论得失？贪财惜富贵，岂不太愚痴！人生短暂如石火，在世能几日？当欢乐时且欢乐，只要合心意。这首诗折射了，当时（     ） A．豪强地主势力受到限制 B．动荡不安的社会局势 C．老庄无为思想成为主流 D．王莽政权的覆灭景象 30．（25-26高一上·广东东莞·期中）如图漫画反映了东汉时期的某一历史现象，其影响是（     ） A．东汉时期地方势力威胁中央 B．中央集权得到加强 C．动摇了东汉的统治，东汉王朝走向衰落 D．军阀割据局面出现，东汉政权名存实亡 31．（25-26高一上·广东五校·期中）两汉时期文化繁荣，涌现出众多影响深远的文化成果。下列关于这一时期文化成就的表述，正确的是（     ） A．司马迁所著《史记》，以“不虚美、不隐恶”的态度记录历史，兼具史学价值与文学魅力 B．东汉班固编撰的《汉书》，是我国古代第一部系统记载历代王朝兴亡的纪传体通史 C．《神农本草经》系统总结了中医诊疗方法，为中医临床实践奠定了理论基础 D．《九章算术》首次提出“勾股定理”，标志着中国古代数学形成了完整体系 32．（25-26高一上·广东深圳·期中）《九章算术》全书有二百四十六个算题，其中三十六个算题中，展现了马、牛、羊、鸡、犬、冢、兔、耕地、砖、竹、漆、缣、布、丝、羽、矢杆、素、珠、金、醇酒、行酒、麻、麦、黍等二十八种物品的五十九个价格资料。这反映了汉代（     ） A．社会经济的发展 B．国家提倡发展科技 C．赋税徭役较沉重 D．数学研究领先世界 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $