古诗词诵读《无衣》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

情境任务 校举办“中华战歌诵读会”，邀请你作为学生策划人，串联起先秦古歌与近现代救亡军歌，挖掘一脉相承的民族精神，撰写一段串词 1 无衣 ——《诗经·秦风》 2 学习目标 1.学习《无衣》重章叠句的艺术特点，理解“同”字的多层内涵；梳理《义勇军进行曲》歌词的情感逻辑。 2.通过对比阅读，分析两首作品在时代背景、艺术形式上的差异，提炼共同的精神内核。 3.体会两首作品的韵律美、力量美，感受文学与音乐结合的艺术感染力。 4.理解“与子同仇、万众一心”的民族精神在不同时代的体现，增强家国情怀与文化认 3 壹 渠清如许·溯其源 4 我国第一部诗歌总集； 时间跨度西周初年至春秋中叶；现存305篇，又称《诗三百》； 我国现实主义诗歌的源流。 《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 ——《论语·为政》 常识回顾，溯其源头 5 风——民间歌谣；15国风，160篇。《诗经》中的精华部分。 雅——宫廷乐歌；《大雅》《小雅》，105篇；多为贵族祭祀之歌，祈丰年、颂祖德。 颂——祭祀歌曲；《周颂》《鲁颂》《商颂》，40篇；宗庙祭祀之歌。 诗经六义：风、雅、颂、赋、比、兴 诗歌内容——风、雅、颂 秦风： 《诗经》十五国风之一，共十篇，为秦地民歌； 大致包括今陕西中部和甘肃东南部； 时间大致自春秋初至秦穆公时期。 6 赋——“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也”。铺陈叙述，最基本的表现手法。 比——“比者，以彼物比此物也。”即比喻、打比方。 兴——“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即起兴，用其他东西引出要说的内容。 诗经六义：风、雅、颂、赋、比、兴 表现手法——赋、比、兴 7 初读诗歌，感其气概 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈gē矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟jǐ，与子偕xié作。　　 岂曰无衣？与子同裳cháng。 王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 8 公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残，导致戎族入侵。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周王朝土地大部沦陷。 秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，勇武善战的秦地人民，纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。 《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是一首秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。 战争背景 了解背景，品其深意 9 译读诗歌，释其含义 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 结合课下注释，把诗歌翻译为现代汉语。 10 再读诗歌，明其手法 文学作品中在不同段落的同一位置，相同或相近的语句重复出现的一种表现手法—— 作用： 具有回环往复的表达效果，增强了诗歌的节奏感、音乐感。具有音乐美、意境美、含蓄美。 重章叠句 从诗歌词句来看，有什么特点？ 11 即上下句或者上下段用相同的结构，反复咏唱的一种表情达意的方法。这种方法具有回环往复的表达效果，同时也具有音乐美、意境美，含蓄美。 知识链接 重章叠句 本诗重章叠句的作用： 加深印象，渲染气氛，深化诗的主题，增强诗的音乐性和节奏感，使感情得到尽情的抒发。 渲染战斗的紧张气氛； 强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神。 再读诗歌，明其手法 除了“重章叠句”，诗歌中还用了哪些手法？ ①第一句运用了反问的修辞手法，与后一句的一问一答又形成了设问，鲜明地表达了战士们团结一致，共同对抗外敌强烈的思想感情； ②“无衣”两字运用了夸张的修辞手法，表达了战士们一心为国征战，不计较衣物不全的爱国的思想感情。 13 《义勇军进行曲》 艺术形式为进行曲风格，节奏鲜明、铿锵有力，适于集体传唱 《无衣》与《义勇军进行曲》虽相隔两千余年，却共同回应了"危难时刻何为"的永恒命题。前者以重章叠句的民歌形式展现先秦战士的同仇敌忾，后者以进行曲的 激昂节奏唤起近代中国的救亡觉醒，二者构成了中华民族精神传承的重要节点。 《义勇军进行曲》：从唤醒到前进的情感迸发 血肉筑成的民族防线 "起来"的个体觉醒到"我们"的共同体建构，再到"前进"的集体行动，与《无衣》的递进逻辑形成跨越时空的呼应。 唤醒 · 呼告开篇 "起来！不愿做奴隶的人们！ 以呼告打破沉寂，直接唤醒听者的抗争意识与民族尊严 号召 · 身体隐喻 "把我们的血肉，筑成我们新的长城"强调牺牲精神与集体意志， "我们"强化共同体认同 警示 · 危机意识 "中华民族到了最危险的时候"将个体命运与民族存亡 紧密绑定，激发危机意识 决心 · 递进爆发 "冒着敌人的炮火，前进！前进！前进！进！ "四个"进"字逐层递进，最后单字收束极具爆发力 情感：压抑 → 爆发 | 个体 → 集体 | 觉醒 → 行动 “同袍”“同泽”“同裳”是否重复？ 诗中之“衣”从外袍到内衣，从上衣到下裙，是战时士兵必不可少的装备，而大家都可共享，意在表达肝胆相照不分彼此，同患难共生死的情谊。 风餐露宿中，借袍来积蓄温暖；千里奔驰中，当热汗打湿时，靠泽来抵御渗骨的寒气；短兵相接中，利用裳来抵御伤害。“同袍”“同泽”“同裳”，一唱三叹，表现出战士们在残酷的战争中生死相“衣”。 再读诗歌，明其手法 “戈矛”“矛戟”“甲兵”有何变化？ 从戈矛到矛戟，再到甲兵，从手拿的武器到身穿的防护，表明武器逐步在完备，防御在完善。同时也是在强调备战的重要，侧面衬托来者不善而且力量强大，所以更需要万众一心，勇猛应战。 再读诗歌，明其手法 “与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”是否可以互换顺序？ “与子同仇”，是情绪方面，指是我们有共同的敌人。 “与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。 “与子偕行”，行是往的意思，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。 从思想到行动到真正奔赴战场，诗意不断递进。既是行动的步步深化，更是情感的层层深入；对并肩战友如同手足的深情，也是对脚下土地，对祖国的深情而“听从王命”，义无反顾地勇往直前。 再读诗歌，明其手法 表绘诗歌，悟其豪情 章节 共享之物 兵器修整 行动誓言 第一章 第二章 第三章 同袍（外衣） 同泽（内衣） 同裳（战裙） 戈矛 矛戟 甲兵 同仇（宣战） 偕作（筹备） 偕行（出征） 慷慨赴敌、同仇敌忾的战斗豪情;团结互助、保家卫国的爱国精神 层层递进 1939年3月，在延安一座简陋的土窑里，冼星海抱病连续写作六天，于3月31日完成了《黄河大合唱》的作曲，以中华民族的发源地黄河为背景，热情地讴歌了中华儿女不屈不挠，保卫祖国的必胜信念。 《黄河大合唱 保卫黄河》 风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮。河西山冈万丈高，河东河北高粱熟了。万山丛中，抗日英雄真不少！青纱帐里，游击健儿逞英豪！端起了土枪洋枪，挥动着大刀长矛，保卫家乡！保卫黄河！保卫华北！保卫全中国！ 时空回音，知其传承 曲调慷慨激昂、雄壮有力，激发了人民解放军与美帝斗争到底的决心和信心，充分体现了志愿军和全国人民的钢铁意志和坚强信念。 《中国人民志愿军军歌》 雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。保和平，卫祖国，就是保家乡。中国好儿女，齐心团结紧。抗美援朝打败美帝野心狼！ 时空回音，知其传承 差异中的共性 核心洞察：两首作品在时代背景、艺术形式、情感基调上存在显著差异，却在精神内核上高度一致：均为危难之际的集体抗争之歌，均以共同体意识消解个体边界，皆将精神共识转化为行动力量。差异是历史语境的外在印记，共性是民族精神的深层结构。 《无衣》 《义勇军进行曲》 时代背景 先秦时期，秦国抵御外敌入侵 1935年，抗日战争全面爆发前夕 核心冲突 诸侯国之间的兼并战争 中华民族反抗日本帝国主义侵略 艺术形式 重章叠句的民歌体诗歌 进行曲风格的现代歌曲 核心意象 同袍、同泽、同裳（衣物共享） 血肉、长城、炮火（身体筑防） 关键词 同、偕、仇 我们、起来、前进 情感基调 从容坚定、同仇敌忾 激昂紧迫、义无反顾 精神内核 危难中的团结与担当 危难中的团结与担当 22 作业 背诵《无衣》体会其中的情感力量。 校举办“中华战歌诵读会”，邀请你作为学生策划人，串联起先秦古歌与近现代救亡军歌，挖掘一脉相承的民族精神，撰写一段串词 23 保卫黄河 中国国家交响乐团、严良堃 黄河大合唱, track 6, disc 0 175343.17 中国人民志愿军军歌 群星 歌曲合辑, track 0, disc 0 Blues 82468.805 Lavf58.20.100 $