内容正文:
专题04 世界古代史选择题
2大高频考点
1. 古代文明的产生、扩展与交流
2. 中古时期的世界
考点1 古代文明的产生、扩展与交流
1.(25-26高三上·江苏镇江—·期中)有学者这样描述:“15世纪末16世纪初,帝国发展到鼎盛时期。……为了税收和军事上的目的,帝国编制详细的人口普查表和完善的道路系统。基于太阳崇拜的国教,进一步促进了帝国的统一。”该材料可用于印证( )
A. 波斯帝国的对外扩张
B. 笈多王朝的社会治理
C. 玛雅文明的科技成就
D. 印加帝国的极权统治
【答案】D
【解析】
根据题干设问词,可知本题是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:15世纪末16世纪初(印加帝国)。根据材料“15世纪末16世纪初”“太阳崇拜国教”“人口普查表”“完善道路系统”“帝国统一”和所学可知,这些核心信息均指向印加帝国的统治特征,印加帝国通过宗教、行政、交通等手段强化中央集权,体现极权统治的特点,D项正确;波斯帝国存在时间为公元前6世纪—前4世纪,且以琐罗亚斯德教(拜火教)为核心,并非太阳崇拜,排除A项;笈多王朝存在时间为公元4世纪—6世纪,是印度古代王朝,以印度教为主要信仰,无太阳崇拜国教特征,排除B项;玛雅文明存在于公元1世纪-16世纪,虽有太阳崇拜相关文化,但玛雅文明以城邦制为主,未形成帝国形态,且核心成就集中于历法、文字、建筑,无极权治理特征,排除C项。故选D项。
2.(25-26高三上·江苏无锡·期中)如表是学者对不同早期文明区域文明成果的整理,据此可知( )
文明区域
核心文明成果
黄河流域
以甲骨文、金文记录商周时期重大政治事件
尼罗河流域
建造金字塔、以象形文字书写莎草纸文献记录文明成就
两河流域
以楔形文字将《汉谟拉比法典》镌刻成文
A. 所有早期文明均以法律制度为核心标志
B. 地理环境差异决定了文明成果的独特性
C. 文字的使用与国家治理需求有密切关联
D. 农耕经济的发展推动了早期文明的产生
【答案】C
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:早期文明时期(世界)。据材料及所学知识可知,三个文明均使用文字(甲骨文、象形文字、楔形文字)记录国家治理相关内容(政治事件、法典、统治者功绩),说明文字诞生与国家治理需求密切相关,C项正确;表格中仅两河流域明确涉及法律制度(《汉谟拉比法典》),黄河流域记录政治事件,尼罗河流域记录建筑成就,并非均以法律为核心,排除A项;地理环境影响文明特色,但表格未体现其"决定性"作用(如三地均发展文字系统),且选项过度推断,排除B项;农耕经济是早期文明的基础,但表格内容聚焦上层建筑(文字、法律、建筑),未提及经济因素,偏离表格主旨,排除D项。故选C项。
3.(25-26高三上·江苏常州·期中)古希腊荷马史诗《奥德赛》中主人公奥德修斯描述对手库克罗佩斯人时,称他们“既不动手犁耕,也不种植任何东西,但凭植物自生自长,无须撒种,不用耕耘”,因此属于野蛮人。这反映出古希腊( )
A. 农业生产自给自足
B. 个体小农经济为主
C. 农业占据重要地位
D. 农耕文明领先世界
【答案】C
【解析】
据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代希腊。材料中奥德修斯认为库克罗佩斯人不撒种、不耕耘,因此属于野蛮人,说明奥德修斯认为农业是文明的重要标志,C项正确;材料中描述主要是通过奥德修斯来反映古希腊人对农业的重视,而不是具体说明古希腊的农业生产模式,排除A项;题干没有提到古希腊的经济结构类型,小农经济以家庭为单位、精耕细作、自给自足等信息材料中没有相关叙述,排除B项;材料不涉及其他地区文明,材料没有将古希腊文明与其他文明比较,无法得出古希腊文明程度最高的认识,排除D项。故选C项。
4.(25-26高三上·江苏省前黄高级中学·期中)托勒密王朝的统治范围覆盖了古埃及本土及地中海沿岸地区。在本土臣民集中的上埃及,托勒密王朝君主雕像多以正统埃及法老的形象出现;而在希腊移民较多的地中海沿岸地区,如亚历山大港,托勒密王朝君主雕像则刻着希腊王冠、尼美斯头巾,面部多为希腊式形象。这反映出( )
A. 托勒密统治分裂倾向加强
B. 希腊与埃及文化深度融合
C. 统治者形象构建的政治性
D. 埃及传统王权符号的延续
【答案】C
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代地中海区域。根据材料中可知,托勒密王朝在统治埃及时,针对不同地区的文化背景和臣民群体,采取了差异化的形象塑造策略,这说明统治者根据政治需要灵活构建形象,体现了统治者形象构建的政治性,C项正确;差异化的形象塑造是为了巩固统治、维护统一,而非分裂,排除A项;材料主要强调统治者主动选择差异化形象以维护统治,而非文化融合,排除B项;埃及传统王权符号的延续仅适用于古埃及本土,地中海沿岸地区延续的是希腊文化,排除D项。故选C项。
5.(25-26高三上·江苏连云港·期中)罗马帝国早期的元首都出自罗马或意大利贵族,但从安敦尼王朝(96—192年)开始,出现了行省贵族出身的元首。至塞维鲁王朝(193—235年)时期,来自行省的元老在元老院中占比已超过50%。上述变化( )
A. 保障了军队的忠诚稳定
B. 加速了官僚机构的制度化
C. 扩大了帝国的统治基础
D. 推动了罗马公民权的普及
【答案】C
【解析】
本题是影响题。时空是罗马帝国时期的欧洲。根据材料可知,罗马帝国早期到塞维鲁王朝时期,元首和元老院成员的来源从仅限于罗马或意大利贵族,扩展到越来越多的行省贵族。结合所学知识可知,这一变化将更多行省上层纳入统治集团,有利于增强帝国各地对中央政权的认同,从而扩大帝国的统治基础,C项正确;材料仅涉及统治阶层构成的变化,未涉及军队忠诚问题,排除A项;材料未体现官僚机构的制度化建设,排除B项;材料反映的是行省贵族进入中央统治阶层,与罗马公民权的普及无直接关联,且此时公民权已通过卡拉卡拉敕令广泛授予,排除D项。故选C项。
6.(25-26高三上·江苏南通·期中)屋大维执政时期,罗马有二三十万人的常备军,士兵有严格纪律和训练,大部分驻守在形势未稳的行省和边区,另有9000近卫军守卫罗马和意大利。所有军队完全听命于屋大维本人。这( )
A. 使罗马政体开始呈现寡头特征
B. 奠定了城邦制度的基础
C. 推动了共和国向君主政治过渡
D. 使地中海成为罗马内海
【答案】C
【解析】
根据次题干设问词,可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是古代(罗马)。根据材料可知,屋大维掌握着大量完全听命于自己的军队,军事力量是政治权力的重要保障。通过控制军队,屋大维能够逐步加强自己的权威,削弱共和制下的各种权力制衡,从而推动罗马共和国向君主政治过渡,C项正确;寡头政治是指少数人掌握政权,在屋大维之前罗马就已经有一定的寡头政治因素,比如元老院,排除A项;罗马城邦制度的基础在早期就已经奠定,屋大维执政时期是罗马从共和国向帝国转变的时期,和城邦制度基础没有关系,排除B项;使地中海成为罗马内海是通过一系列对外战争实现的,而不是因为屋大维掌握军队这一内部军事部署情况,排除D项。故选C项。
7.(2026·高三上·江苏南京调研·期中)罗马共和国中晚期,罗马城盛行“权力支持下的表演”。将军们纷纷用战利品建造公共神庙,又当众向士兵分发战利品;贵族们竞相进行公共演说,还在艺术等领域展示自己和家族的功绩与德性。对此解释合理的是( )
A. “争胜”风气渗透进政治生活
B. 国家致力于增强民族凝聚力
C. 贵族借公共展演构建个人权威
D. 公民集体是政治权力的基础
【答案】D
【解析】
根据主题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:古代(罗马共和国)。根据所学知识可知,罗马共和国的政治权力核心依托“公民集体”(公民大会掌握官员选举、政策表决等权力,士兵也属于公民群体)。题干中将军“向士兵分发战利品”、贵族“公共演说展示功绩”,本质是通过讨好公民群体来获取支持,反映出公民集体是政治权力的基础,D项正确;“‘争胜’风气渗透政治生活”是现象描述,未解释行为的根本原因,排除A项;行为主体是将军、贵族个人,并非“国家”层面的民族凝聚力建设,排除B项;“构建个人权威”是行为的直接目的,但这一目的的实现依靠“公民集体的支持”,排除C项。故选D项。
8.(25-26高三上·江苏南通·期中)如图为出土于新疆唐墓中的《双童图》,描绘了两个正在草地上追逐嬉戏的儿童,左边一童右手高举做放飞状,左手怀抱“拂菻犬”(古希腊、罗马时代的宠物狗)。这一情景反映出( )
A. 以人为本的价值追求
B. 士族生活方式的传播
C. 东西方文明交流的丰富
D. 西域和内地生活一体化
【答案】C
【解析】
据本题主题干设问词,可知这是本质题,依据时间信息可知时空是唐朝时期。根据材料可知,《双童图》中的儿童身着波斯特色的儿童服饰,手抱来自东罗马帝国的宠物狗,这反映出东西方文明交流的丰富,C项正确;以人为本的价值追求的说法主要指向儒家思想或某种人文关怀,但画作的主题是儿童与宠物嬉戏的场景,重在表现生活情趣,并不体现明确的“以人为本”的政治理念或价值追求,排除A项;“士族生活方式”通常指魏晋南北朝以来门阀士族的文化趣味、礼仪风尚等。画中儿童嬉戏场景虽反映了一定阶层的生活情趣,但“拂菻犬”的出现更直接地体现外来文化元素的传入,而非士族生活方式的传播,排除B项;画面场景位于新疆,虽受到中原文化影响,但“拂菻犬”的出现更多体现的是西域与更遥远的西方地区的文化交流,并不能直接说明西域与内地生活方式已“一体化”。唐代西域与中原虽有密切交往,但各地仍保持一定的文化特色,此图不足以证明一体化进程,排除D项。故选C项。
9.(25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中)印度东海岸发现一处古罗马货栈、港口遗存,印度早期诗集《桑伽姆文学》也提到罗马人和“凉爽的香葡萄酒”。罗马人用金币和葡萄酒交换当地货物,而他们想要的热带香料并非当地都能满足,于是印度人前往东南亚寻找新货源,推动了对东南亚的移民和文化传播。这反映出( )
A. 罗马帝国版图在南亚的扩展
B. 经济贸易往来促进文明交流
C. 地理大发现推动贸易中心转移
D. 香料之路开辟标志世界市场形成
【答案】B
【解析】
根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代(世界)。根据材料可知,古罗马与印度通过贸易交换货物(如金币、葡萄酒与香料),印度为满足罗马需求前往东南亚寻找货源,推动了移民和文化传播。这体现了经济贸易往来是文明交流的重要纽带,促进了不同区域间的物质与文化互动,B项正确;材料中并没有体现罗马帝国版图在南亚的扩展,只是说有古罗马货栈、港口遗存以及双方贸易往来,不能直接得出版图扩展,排除A项;地理大发现是在15世纪末,而材料中涉及的是古代罗马与印度的贸易往来,时间不符,排除C项;世界市场是在工业革命后逐步完成的,香料之路主要是古代贸易通道,且材料重点不是强调世界市场形成,排除D项。故选B项。
10.(25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中)托勒密王朝的君主在雕像中以法老形象出现,穿着传统的埃及服饰,手持象征权力的权杖。现存的托勒密一世雕像,面部特征与古埃及第三十王朝法老的雕像形制十分相似。这种艺术表现形式反映出( )
A. 波斯帝国推动了文明交流
B. 马其顿人尊重埃及的传统
C. 地中海两岸文化差异显著
D. 希腊文化的中心逐渐东移
【答案】B
【解析】
据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(埃及)。据题干及结合所学可知,托勒密王朝由亚历山大大帝部将建立,统治者虽是马其顿人,但为巩固在埃及的统治,主动采用法老称号和埃及传统艺术形式,如雕像中保留古埃及第三十王朝的面部特征和服饰权杖,体现了对当地宗教与文化传统的尊重与融合,借此获得埃及祭司与民众支持,B项正确;波斯帝国在公元前4世纪已被亚历山大灭亡,与托勒密王朝(公元前305年建立)无直接关联,排除A项;托勒密统治者主动吸收埃及文化,反映的是文化融合而非差异,排除C项;希腊文化中心东移指希腊文化传播至东方,但题干强调统治者吸纳埃及传统,属于本土化策略而非文化中心转移,排除D项。故选B项。
11.(25-26高三上·江苏淮安·期中)考古发现,活跃于东地中海一带的胡里人不仅将西亚原有的车辆改造为战车,还借鉴印欧族群的饲养方法发展出高超的战马驯养技艺,并通过多种途径将这些技术传播至西亚、北非等广大地区。据此可知( )
A. 胡里文明领先周边地区
B. 武力扩张和人口迁徙并举
C. 地理环境决定族群兴衰
D. 区域交流与文明发展互动
【答案】D
【解析】
根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代(世界)。根据材料可知,胡里人吸收西亚、印欧族群的技术体现了区域间的交流,而他们又将这些技术传播到其他地区促进了文明的发展,很好地反映了区域交流与文明发展的互动关系,D项正确;题干仅阐述了胡里人对技术的改造和传播,未将其文明与周边地区进行对比,不能得出胡里文明领先周边地区的结论,排除A项;胡里人对西亚车辆的改造以及借鉴印欧族群饲养方法,这体现了不同区域之间的交流,题干中没有任何关于“武力扩张”的描述,也没有提及“人口迁徙”相关内容,排除B项;题干重点强调的是胡里人的技术改造与传播,并非地理环境对族群兴衰的影响,与题干主旨不符,排除C项。故选D项。
12.(25-26高三上·江苏徐州·期中)阿富汗的塔帕-绍特寺院始建于公元前1世纪,寺院遗址有一组雕塑,佛陀居中,希腊大力神赫拉克勒斯和幸运女神提喀分坐两侧以示拱卫。赫拉克勒斯手中所持不是神话所说的棍棒,而是金刚杵,这是古印度雷雨之神因陀罗的武器;提喀虽身着希腊式希顿长裙,但项链和手镯却是中亚风格。这一组雕像说明了( )
A. 希腊神话改造了佛教经义
B. 佛教深刻影响了希腊化世界
C. 希腊与印度之间文明借鉴
D. 佛教借用希腊文化扩大影响
【答案】D
【解析】
根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:古代世界。根据材料及所学可知,雕塑中佛陀居中,希腊神祇赫拉克勒斯、提喀分坐两侧,且赫拉克勒斯手持印度神祇因陀罗的金刚杵,提喀服饰融合希腊与中亚风格,体现佛教在传播过程中吸收希腊文化符号(神祇形象)并结合本土元素,以适应本地文化语境,进而扩大宗教影响力,D项正确;材料未体现希腊神话对佛教“经义”(核心教义)的改造,仅为艺术形象的融合,排除A项;雕塑反映的是希腊文化对佛教艺术的影响,而非佛教对“希腊化世界”的反向影响,排除B项;题干强调的是佛教借助希腊化世界的文化符号,适配本地语境以扩大传播范围,并非突出希腊与印度文明在艺术表现中相互借鉴,排除C项。故选D项。
13.(25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中)中古时期,一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道:“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在( )
A. 揭示战争真相
B. 抒发乡土情怀
C. 传播神话故事
D. 歌颂骑士英雄
【答案】D
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:中古时期(西欧)。根据材料“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝”可知,这一表述是在表现主人公的英勇拼搏,宁死不屈的英雄精神。结合所学知识可知这是出自中世纪法兰西的一部骑士文学作品、英雄史诗《罗兰之歌》,主要描述了描写了罗兰阵亡时的英勇不屈及对国王查理的无限忠诚,D项正确;材料内容主要是歌颂骑士英雄的英勇精神,没有体现战争的残酷,排除A项;歌颂骑士英雄的英勇精神,没有对乡土情怀的描写,排除B项;材料是骑士文学,不是神话故事,排除C项。故选D项。
考点2 中古时期的世界
1.(25-26高三上·江苏常州·期中)12世纪初,琅城是法国的毛纺织业中心和工商业城市,市民曾用钱从主教手里买得公社(自治)的权利,但主教把钱用光后又来勒索,扬言取消公社,市民忍无可忍活捉了他。经过持续斗争,1128年琅城终于恢复公社权利。对此,下列说法正确的是( )
A. 反教会权威是市民主要诉求
B. 封建主对待市民如同农奴
C. 赎买是获取自治的途径之一
D. 教会控制和决定城市发展
【答案】C
【解析】
据本题题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:12世纪初(法国)。据材料信息可知,市民最初通过“集资赎回自治”的方式,向主教支付赎金换取特许状,获得自治权,这反映了金钱赎买是中世纪城市争取自治的常用手段,C项正确;市民的斗争对象是主教的封建剥削,核心诉求是经济自主与城市自治权,而非反对教会本身,排除A项;材料体现的是城市自治问题,与市民的地位无关,排除B项;教会(主教)虽是琅城领主,但最终决定权在国王,路易六世两次颁发特许状承认自治,说明王权高于教权,排除D项。故选C项。
2.(25-26高三上·江苏徐州·期中)中世纪早期,西欧出现诸多民族史书:英格兰的比德撰有《英吉利教会史》;伦巴第(今意大利北部)人保罗著有《伦巴第人史》;图尔(今法国中西部)的格里高利撰写的《历史十书》被视为《法兰克人史》,格里高利因此被尊为“法国历史之父”。这类史书的出现表明西欧( )
A. 民族意识萌发
B. 民族语言形成
C. 民族国家产生
D. 民族矛盾尖锐
【答案】A
【解析】
根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪早期(西欧)。根据材料可知,大量民族史书的出现,反映出,人们开始以民族地区为单位去记录和关注历史,体现了对自身所属民族群体的认知和重视,这正是民族意识开始萌发的表现,A项正确;题干主要围绕民族史书的撰写展开,并未提及任何关于民族语言形成方面的信息,排除B项;民族国家产生需要具备政治、经济等多方面复杂的要素,题干仅仅呈现了民族史书的出现这一现象,不足以说明民族国家已经产生,排除C项;题干只是陈述了民族史书的出现这一事实,并没有给出任何能体现民族矛盾尖锐的信息。民族矛盾尖锐一般会表现为战争、冲突等具体事件,排除D项。故选A项。
3.(25-26高三上·江苏省前黄高级中学·期中)日本成为律令制国家后,近畿先进的农业技术逐步推广到各地,贵族、寺院与地方官致力于地方的开发,庄园广泛出现,国有土地的人口日见减少,庄园渐渐变为独立的政治经济体。这反映了( )
A. 大化改新的深化
B. 中央集权的削弱
C. 明治维新的局限
D. 幕府政治的衰落
【答案】B
【解析】
根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:中古时期的日本。根据材料及所学可知,日本在大化改新后建立律令制国家,推行公地公民制(土地国有、农民向国家纳税),旨在强化中央集权。但题干中庄园成为“独立的政治经济体”,说明地方势力脱离中央管控,直接冲击了律令制下的中央集权体制,B项正确;大化改新的核心是强化中央集权与土地国有,而庄园兴起恰恰是对这一制度的否定,属于律令制瓦解的表现,而非“深化”,排除A项;明治维新发生于19世纪,与题干中律令制时代(7—12世纪)的时间不符,排除C项;幕府政治始于12世纪镰仓幕府,而题干现象出现于平安时代(794—1192年)中后期,此时幕府尚未建立,排除D项。故选B项。
4.(25-26高三上·江苏苏州·期中)下图是公元2—3世纪在新疆和田地区出现的货币——“和田马钱”的部分图案。一面有骆驼的形象,周围一圈为起源于犍陀罗的“佉卢文”;另一面为汉字“六铢钱”的字样;兼容了希腊、印度和中原文化的因素。“和田马钱”体现了( )
A. 地区战争推动文明扩张
B. 自然条件影响文明发展
C. 丝绸之路助推文明交流
D. 农耕文明促进民族交融
【答案】C
【解析】
A.题干未提及任何战争相关内容,无法体现战争对文明扩张的推动,错误。
B.题干围绕货币的文化融合展开,未涉及自然环境对文明发展的影响,错误。
C.新疆和田是古代丝绸之路的核心枢纽区域,丝绸之路是连接中原、中亚、印度、欧洲的重要贸易与文化通道。“和田马钱”融合了多文明的文化元素,正是丝绸之路促进东西方文明交流互鉴的直接体现,正确。
D.题干体现的是希腊、印度、中原等不同地域文明的交流,而非农耕文明与民族交融的内容,错误。
故选C项。
5.(25-26高三上·江苏扬州·期中)下图是出土于阿富汗公元前3世纪的饰板。该饰板( )
A. 见证了丝绸之路上贸易的繁华
B. 反映了南亚等级森严的种姓制度
C. 体现了不同文明的交流与融合
D. 提供了研究波斯帝国的实物史料
【答案】C
【解析】
A.该饰板没有体现商品贸易的相关信息,无法佐证丝绸之路贸易的繁华,错误。
B.该饰板是西亚的阿富汗的文物,没有涉及南亚印度的种姓制度内容,错误。
C.该饰板出土于公元前3世纪的阿富汗,其上同时融合了希腊的神祇文化和波斯风格的马车工艺。结合时代背景,亚历山大东征后推动了希腊文化与东方本土文化的交流碰撞,直观体现了不同文明的交流与融合,正确。
D.波斯帝国在公元前4世纪末已经被亚历山大攻灭,公元前3世纪该区域已进入希腊化时代,且该文物的核心特征是多种文明融合,并非专门研究波斯帝国的典型实物史料,错误。
故选C项。
6.(25-26高三上·江苏扬州·期中)中世纪中期,英国庄园管理开始从依赖口头记忆转向书面文件。一系列庄园调查簿、土地估价册、地籍册等庄园文件得以编纂,成为庄园社会治理的主要凭借。领主和农民大多数时候能够借助书面文件平抑矛盾。这一变化( )
A. 解决了庄园社会内部的矛盾
B. 体现出基层治理趋向法制化
C. 有利于维护庄园成员的权益
D. 得益于世俗教育的广泛开展
【答案】C
【解析】
根据次题干的提示词,可知这是影响题、本质题、原因题。根据材料时间信息可知准确时空是中世纪中期的英国。根据材料“成为庄园社会治理的主要凭借。领主和农民大多数时候能够借助书面文件平抑矛盾”可知,中世纪中期,英国庄园管理从口头记忆转向书面文件,编纂了庄园调查簿等地籍文书,这些文件明确记录了土地权益和义务,为领主和农民提供了客观依据,在纠纷中能够减少争议,保护各方权利,从而有利于维护庄园成员的权益,C项正确;书面文件的使用缓解了矛盾,但庄园内部仍存在剥削和冲突,内部的矛盾并未根除,排除A项;法制化是通过颁布诸多法律实现,材料仅提及书面文件用于治理,未到法制化高度,排除B项;书面文件的兴起主要源于行政管理需要和封建制度的发展,与世俗教育在中世纪是否普及无关,排除D项。故选C项。
7.(25-26高三上·江苏南通·期中)日本江户时代,水田的地租以米缴纳,旱地的地租可以银代纳,但纳银仍须以米折算。如1609年长州藩下令:“自今年起,水田一律纳米,旱地一律纳银。”据此可知,该政策的推行( )
A. 旨在仿行明朝的一条鞭法
B. 推动幕府统治时代的到来
C. 意图以锁国抵御外来影响
D. 利于农村商品经济的发展
【答案】D
【解析】
根据题干设问词,可知本题是推断题。根据本题时间信息可知时空是17世纪的日本。根据材料“旱地一律纳银……纳银仍须以米折算”可得出该政策将部分地租固定为货币(银)形式缴纳,客观上增强了货币在农村经济中的流通与作用,促进了农产品的商品化和农村商品经济的发展,D项正确;一条鞭法是中国明朝的赋役合并、折银征收制度,日本此项政策仅限于地租形式改革,且时间较早,并非以仿行明朝为目的的直接证据,排除A项;江户幕府统治始于1603年,1609年政策是在幕府统治已建立后推行的,排除B项;锁国政策主要指对外通商和人员往来的限制,与国内地租征收形式的改革无直接因果关系,排除C项。故选D项。
试卷第1页,共3页
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专题04 世界古代史选择题
2大高频考点
1. 古代文明的产生、扩展与交流
2. 中古时期的世界
考点1 古代文明的产生、扩展与交流
1.(25-26高三上·江苏镇江—·期中)有学者这样描述:“15世纪末16世纪初,帝国发展到鼎盛时期。……为了税收和军事上的目的,帝国编制详细的人口普查表和完善的道路系统。基于太阳崇拜的国教,进一步促进了帝国的统一。”该材料可用于印证( )
A. 波斯帝国的对外扩张
B. 笈多王朝的社会治理
C. 玛雅文明的科技成就
D. 印加帝国的极权统治
2.(25-26高三上·江苏无锡·期中)如表是学者对不同早期文明区域文明成果的整理,据此可知( )
文明区域
核心文明成果
黄河流域
以甲骨文、金文记录商周时期重大政治事件
尼罗河流域
建造金字塔、以象形文字书写莎草纸文献记录文明成就
两河流域
以楔形文字将《汉谟拉比法典》镌刻成文
A. 所有早期文明均以法律制度为核心标志
B. 地理环境差异决定了文明成果的独特性
C. 文字的使用与国家治理需求有密切关联
D. 农耕经济的发展推动了早期文明的产生
3.(25-26高三上·江苏常州·期中)古希腊荷马史诗《奥德赛》中主人公奥德修斯描述对手库克罗佩斯人时,称他们“既不动手犁耕,也不种植任何东西,但凭植物自生自长,无须撒种,不用耕耘”,因此属于野蛮人。这反映出古希腊( )
A. 农业生产自给自足
B. 个体小农经济为主
C. 农业占据重要地位
D. 农耕文明领先世界
4.(25-26高三上·江苏省前黄高级中学·期中)托勒密王朝的统治范围覆盖了古埃及本土及地中海沿岸地区。在本土臣民集中的上埃及,托勒密王朝君主雕像多以正统埃及法老的形象出现;而在希腊移民较多的地中海沿岸地区,如亚历山大港,托勒密王朝君主雕像则刻着希腊王冠、尼美斯头巾,面部多为希腊式形象。这反映出( )
A. 托勒密统治分裂倾向加强
B. 希腊与埃及文化深度融合
C. 统治者形象构建的政治性
D. 埃及传统王权符号的延续
5.(25-26高三上·江苏连云港·期中)罗马帝国早期的元首都出自罗马或意大利贵族,但从安敦尼王朝(96—192年)开始,出现了行省贵族出身的元首。至塞维鲁王朝(193—235年)时期,来自行省的元老在元老院中占比已超过50%。上述变化( )
A. 保障了军队的忠诚稳定
B. 加速了官僚机构的制度化
C. 扩大了帝国的统治基础
D. 推动了罗马公民权的普及
6.(25-26高三上·江苏南通·期中)屋大维执政时期,罗马有二三十万人的常备军,士兵有严格纪律和训练,大部分驻守在形势未稳的行省和边区,另有9000近卫军守卫罗马和意大利。所有军队完全听命于屋大维本人。这( )
A. 使罗马政体开始呈现寡头特征
B. 奠定了城邦制度的基础
C. 推动了共和国向君主政治过渡
D. 使地中海成为罗马内海
7.(2026·高三上·江苏南京调研·期中)罗马共和国中晚期,罗马城盛行“权力支持下的表演”。将军们纷纷用战利品建造公共神庙,又当众向士兵分发战利品;贵族们竞相进行公共演说,还在艺术等领域展示自己和家族的功绩与德性。对此解释合理的是( )
A. “争胜”风气渗透进政治生活
B. 国家致力于增强民族凝聚力
C. 贵族借公共展演构建个人权威
D. 公民集体是政治权力的基础
8.(25-26高三上·江苏南通·期中)如图为出土于新疆唐墓中的《双童图》,描绘了两个正在草地上追逐嬉戏的儿童,左边一童右手高举做放飞状,左手怀抱“拂菻犬”(古希腊、罗马时代的宠物狗)。这一情景反映出( )
A. 以人为本的价值追求
B. 士族生活方式的传播
C. 东西方文明交流的丰富
D. 西域和内地生活一体化
9.(25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中)印度东海岸发现一处古罗马货栈、港口遗存,印度早期诗集《桑伽姆文学》也提到罗马人和“凉爽的香葡萄酒”。罗马人用金币和葡萄酒交换当地货物,而他们想要的热带香料并非当地都能满足,于是印度人前往东南亚寻找新货源,推动了对东南亚的移民和文化传播。这反映出( )
A. 罗马帝国版图在南亚的扩展
B. 经济贸易往来促进文明交流
C. 地理大发现推动贸易中心转移
D. 香料之路开辟标志世界市场形成
10.(25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中)托勒密王朝的君主在雕像中以法老形象出现,穿着传统的埃及服饰,手持象征权力的权杖。现存的托勒密一世雕像,面部特征与古埃及第三十王朝法老的雕像形制十分相似。这种艺术表现形式反映出( )
A. 波斯帝国推动了文明交流
B. 马其顿人尊重埃及的传统
C. 地中海两岸文化差异显著
D. 希腊文化的中心逐渐东移
11.(25-26高三上·江苏淮安·期中)考古发现,活跃于东地中海一带的胡里人不仅将西亚原有的车辆改造为战车,还借鉴印欧族群的饲养方法发展出高超的战马驯养技艺,并通过多种途径将这些技术传播至西亚、北非等广大地区。据此可知( )
A. 胡里文明领先周边地区
B. 武力扩张和人口迁徙并举
C. 地理环境决定族群兴衰
D. 区域交流与文明发展互动
12.(25-26高三上·江苏徐州·期中)阿富汗的塔帕-绍特寺院始建于公元前1世纪,寺院遗址有一组雕塑,佛陀居中,希腊大力神赫拉克勒斯和幸运女神提喀分坐两侧以示拱卫。赫拉克勒斯手中所持不是神话所说的棍棒,而是金刚杵,这是古印度雷雨之神因陀罗的武器;提喀虽身着希腊式希顿长裙,但项链和手镯却是中亚风格。这一组雕像说明了( )
A. 希腊神话改造了佛教经义
B. 佛教深刻影响了希腊化世界
C. 希腊与印度之间文明借鉴
D. 佛教借用希腊文化扩大影响
13.(25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中)中古时期,一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道:“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在( )
A. 揭示战争真相
B. 抒发乡土情怀
C. 传播神话故事
D. 歌颂骑士英雄
考点2 中古时期的世界
1.(25-26高三上·江苏常州·期中)12世纪初,琅城是法国的毛纺织业中心和工商业城市,市民曾用钱从主教手里买得公社(自治)的权利,但主教把钱用光后又来勒索,扬言取消公社,市民忍无可忍活捉了他。经过持续斗争,1128年琅城终于恢复公社权利。对此,下列说法正确的是( )
A. 反教会权威是市民主要诉求
B. 封建主对待市民如同农奴
C. 赎买是获取自治的途径之一
D. 教会控制和决定城市发展
2.(25-26高三上·江苏徐州·期中)中世纪早期,西欧出现诸多民族史书:英格兰的比德撰有《英吉利教会史》;伦巴第(今意大利北部)人保罗著有《伦巴第人史》;图尔(今法国中西部)的格里高利撰写的《历史十书》被视为《法兰克人史》,格里高利因此被尊为“法国历史之父”。这类史书的出现表明西欧( )
A. 民族意识萌发
B. 民族语言形成
C. 民族国家产生
D. 民族矛盾尖锐
3.(25-26高三上·江苏省前黄高级中学·期中)日本成为律令制国家后,近畿先进的农业技术逐步推广到各地,贵族、寺院与地方官致力于地方的开发,庄园广泛出现,国有土地的人口日见减少,庄园渐渐变为独立的政治经济体。这反映了( )
A. 大化改新的深化
B. 中央集权的削弱
C. 明治维新的局限
D. 幕府政治的衰落
4.(25-26高三上·江苏苏州·期中)下图是公元2—3世纪在新疆和田地区出现的货币——“和田马钱”的部分图案。一面有骆驼的形象,周围一圈为起源于犍陀罗的“佉卢文”;另一面为汉字“六铢钱”的字样;兼容了希腊、印度和中原文化的因素。“和田马钱”体现了( )
A. 地区战争推动文明扩张
B. 自然条件影响文明发展
C. 丝绸之路助推文明交流
D. 农耕文明促进民族交融
5.(25-26高三上·江苏扬州·期中)下图是出土于阿富汗公元前3世纪的饰板。该饰板( )
A. 见证了丝绸之路上贸易的繁华
B. 反映了南亚等级森严的种姓制度
C. 体现了不同文明的交流与融合
D. 提供了研究波斯帝国的实物史料
6.(25-26高三上·江苏扬州·期中)中世纪中期,英国庄园管理开始从依赖口头记忆转向书面文件。一系列庄园调查簿、土地估价册、地籍册等庄园文件得以编纂,成为庄园社会治理的主要凭借。领主和农民大多数时候能够借助书面文件平抑矛盾。这一变化( )
A. 解决了庄园社会内部的矛盾
B. 体现出基层治理趋向法制化
C. 有利于维护庄园成员的权益
D. 得益于世俗教育的广泛开展
7.(25-26高三上·江苏南通·期中)日本江户时代,水田的地租以米缴纳,旱地的地租可以银代纳,但纳银仍须以米折算。如1609年长州藩下令:“自今年起,水田一律纳米,旱地一律纳银。”据此可知,该政策的推行( )
A. 旨在仿行明朝的一条鞭法
B. 推动幕府统治时代的到来
C. 意图以锁国抵御外来影响
D. 利于农村商品经济的发展
试卷第1页,共3页
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