专题01 中国古代史选择题（期中真题汇编，江苏专用）高三历史上学期

专题01 中国古代史选择题 4大高频考点 1．先秦时期：中华文明的起源与早期国家 2．秦汉时期：统一多民族封建国家的建立与巩固 3．魏晋至隋唐：民族交融与统一多民族封建国家的发展 4．宋元到明清：多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定 考点1 先秦时期：中华文明的起源与早期国家 1．（25-26高三上·江苏苏州·期中）距今约9000-7500年的舞阳贾湖遗址出土了一把骨笛，这是目前世界上发现年代最早的能够吹奏七声音阶的笛子，距今约6000年的半坡遗址中也出土了乐器陶埙。这体现当时（     ） A．先民具有一定审美意识 B．早期礼乐制度形成 C．原始手工业的分工细致 D．阶级分化开始出现 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器早期中国。据题干和所学知识可知，骨笛、陶埙均为乐器，七声音阶的骨笛需要精准的制作工艺和对音准的把握，反映出先民对声音美感的追求，是审美意识的直接体现，A项正确；礼乐制度是西周时期形成的规范社会等级的制度，排除B项；仅出土两种乐器，无法证明原始手工业存在“分工细致”，相关遗存未体现明确的职业分工特征，排除C项；阶级分化的标志是贫富差距、等级差异的遗存如墓葬规格、随葬品差距，一般出现于新石器晚期，排除D项。故选A项。 2．（25-26高三上·江苏淮安·期中）如表为长江下游的文化序列（部分）发展状况。据此可知，这一文化序列（     ） 文化阶段 年代范围 主要遗存 上山文化遗址 距今约11400—8600年 夹炭红衣陶、大口盆、平底双耳罐、稻作遗存、木构建筑与环壕沟 跨湖桥文化遗址 距今约8000年 绳纹红衣陶、彩陶、卵形釜、骨针、木器、独木舟、耒耜农具 河姆渡文化遗址 距今约7000—5000年 黑陶、有脊釜、鼎、干栏式建筑、稻谷、骨耜、猪狗遗骨 A．奠定了半坡文化崛起的基础 B．提供了原始生活的研究样本 C．确定了中国陶器制作的起源 D．体现了中华文明的多元一体 【答案】B 【解析】 根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料“绳纹红衣陶、彩陶、卵形釜、骨针、木器、独木舟、耒耜农具”与“黑陶、有脊釜、鼎、干栏式建筑、稻谷、骨耜、猪狗遗骨”结合所学知识可知，表格中上山文化的“稻作遗存、木构建筑”，跨湖桥文化的“独木舟、耒耜农具”，河姆渡文化的“干栏式建筑、稻谷、骨耜”等遗存，系统呈现了长江下游从新石器时代早期到中期的生产工具、居住方式、农作物种植等原始社会生活细节，为研究原始人类的物质生产与社会生活提供了直接实物样本，B项正确；“半坡文化”位于黄河流域，与长江下游文化无直接传承关系，排除A项；中国陶器起源可追溯至更早的江西仙人洞遗址（距今约2万年）与材料时间不符，并且材料仅展示区域发展，无法确定其起源，排除C项；“多元一体”强调多区域文化交融，材料仅反映单一流域文化序列，未体现“多元”或“一体”特征，排除D项。故选B项。 3．（2026·高三上·江苏南京调研·期中）河姆渡文化早期，浙江宁绍平原已出现一定规模的定居聚落；至其晚期，遗址分布范围显著扩大，部分聚落人口超过300人；进入良渚文化时期，该区域遗址数量增至近百处，大型聚落普遍达到500人以上规模。由此可推知，当时（     ） A．原始农业逐步发展起来 B．王权辐射范围不断扩展 C．早期国家形态日益明显 D．中华文明走向多元一体 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。据本题材料概括得出：从河姆渡文化早期的定居聚落，到晚期聚落规模扩大、人口增多，再到良渚文化时期遗址数量激增、大型聚落形成，体现了原始农业发展推动了定居生活的稳定与聚落的扩张，A项正确；“王权辐射范围”是国家形成后的特征，河姆渡、良渚时期尚未出现王权，排除B项；早期国家形态在材料中未体现，良渚虽有文明曙光，但尚未形成明确的国家形态，排除C项；“多元一体”是中华文明的整体特征，材料仅涉及浙江区域的史前文化，无法体现“多元一体”，排除D项。故选A项。 4．（25-26高三上·江苏徐州·期中）距今5500年~5000年的辽宁牛河梁遗址出土的玉猪龙，是红山文化的代表性玉器，被认为是龙的雏形。此后千年间，玉猪龙广泛出现于中国各地。同时，长江流域的图腾凤鸟形象也传播到黄河流域，许多遗址都出土了玉凤或玉鸟。由此可知，这一时期（     ） A．出现了文化认同 B．形成了等级差别 C．产生了社会分工 D．迈入了阶级社会 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期的中国。根据材料“此后千年间，玉猪龙广泛出现于中国各地。同时，长江流域的图腾凤鸟形象也传播到黄河流域，许多遗址都出土了玉凤或玉鸟。”结合所学知识可知，辽宁牛河梁遗址的玉猪龙（龙的雏形）在千年间广泛出现于中国各地，长江流域的凤鸟图腾传播到黄河流域，且多地出土相关玉器。这一现象表明，不同地域的文化之间存在广泛交流与传播，各地对龙、凤等核心文化符号逐渐形成共同的认知与接纳，体现出早期文化认同的出现，A项正确；题干仅提及不同地域文化符号的传播与共享，未涉及能体现等级差别的相关证据，如墓葬规格差异、社会权力分层的遗存等，排除B项；社会分工的体现通常包括不同生产领域的专业化遗存，而题干核心围绕文化符号的传播，未涉及生产领域的分工相关内容，排除C项；题干仅反映文化层面的交流与认同，未提及上述阶级社会形成的关键特征，如贫富分化的墓葬、宫殿式建筑、暴力机关遗存等，排除D项。故选A项。 5．（25-26高三上·江苏省前黄高级中学·期中）考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。如图是某地层剖面示意图。关于③所代表遗存的说法最可能正确的是（     ） A．未出现明显阶级分化 B．时间上介于五帝后期 C．出土陶器以彩陶为主 D．地点上位于辽河上游 【答案】B 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会时期（中国）。根据材料概括可知：大汶口遗址距今大约6100-4600年，③晚于大汶口文化，五帝后期大约相当于龙山文化时期，距今约5000年左右，B项正确；大汶口文化中晚期已出现明显阶级分化，③地层在大汶口文化之上，时期更晚，所以应该已经出现明显阶级分化，排除A项；出土陶器以彩陶为主要是新石器早期的遗址代表，以仰韶文化为主，其距今约7000-5000年前，与大汶口文化大致同一时期，排除C项；位于辽河上游的主要是红山文化，红山文化有其独特的时空分布，从图中信息无法判断③所代表遗存地点位于辽河上游，且其地层关系与红山文化关联性不大，排除D项。故选B项。 6．（25-26高三上·江苏常州·期中）周武王起，中央王朝制礼作乐，并在各诸侯国内大力推行。齐国和鲁国都有大量“夷”人，齐国“因其俗，简其礼”，鲁国则“变其俗，革其礼”。据此可知，西周（     ） A．削弱了王室权力 B．巩固了中央集权 C．促进了华夏认同 D．实行了内外服制 【答案】C 【解析】 根据主题干设问词，可知这是推断题。时空范围是西周时期的中国。根据材料可知，鲁国“变其俗，革其礼”是通过强制推行的方式，让夷人直接接受华夏核心文化；齐国“因其俗，简其礼”是通过温和适配的方式，让夷人在原有习俗基础上逐步接纳礼乐制度。两种方式殊途同归，都实现了华夏文化向夷人聚居区的传播与渗透，缩小了不同族群的文化差异，强化了区域内族群对华夏文化的归属感，C项正确；西周推行礼乐制度并要求诸侯国落实，本质是强化王室权威、维护分封制和宗法制秩序的重要举措，排除A项；中央集权制度的核心是中央直接掌控地方行政、军事、财政等权力，这一制度在秦朝建立郡县制后才正式确立。西周实行的是分封制，周天子通过分封诸侯管理地方，诸侯在封国内拥有较大的政治、经济、军事自主权，并非中央集权模式，排除B项；内外服制是商朝的政治制度，内服指商王直接统治的王畿地区，外服指臣服于商王的方国、部落等。而西周取代商朝后，废除了内外服制，推行分封制，排除D项。故选C项。 7．（25-26高三上·江苏扬州·期中）春秋时期，不任意修筑堤防成为诸侯国之间的共识，是共处同一流域国家互相尊重的体现；而战国时期，诸侯国之间的不信任感持续增加，筑堤自利自保已成为常态。由此推知，这一转变的主要原因是（     ） A．农业发展实际需要 B．兼并战争日益剧烈 C．上古治水传统延续 D．河流水文条件恶化 【答案】B 【解析】 根据材料“诸侯国之间的不信任感持续增加，筑堤自利自保已成为常态”可知，战国时期兼并战争日益剧烈，各诸侯国为在残酷的生存竞争中自保或扩张，常将修筑堤防用于军事目的，这加剧了相互不信任，导致筑堤行为从春秋时期的共识尊重转为自利常态，B项正确；农业发展实际需要堤防用于灌溉和防洪，但春秋时期同样存在农业需求却未引发任意筑堤，表明农业需求并非转变的主要原因，排除A项；上古治水传统的延续是不变的、一直存在的，所以它不能解释材料从共识到自利的转变，排除C项；河流水文条件在春秋战国间无显著恶化的历史记录，转变主要源于政治军事冲突，而非自然因素，排除D项。故选B项。 8．（25-26高三上·江苏南通·期中）史前长江江苏段，北与海岱文化圈为邻，南与太湖流域文化圈交错，西接淮河流域文化圈，形成了大汶口文化、良渚文化、薛家岗文化共存互动的格局。由此可知，当地史前文化的社会特征是（     ） A．多元文化汇聚 B．文明程度领先 C．早期国家形成 D．水陆交通发达 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，因为该地区有来自不同方向的不同文化圈，比如海岱文化圈、太湖流域文化圈、淮河流域文化圈，且有多种文化比如大汶口文化、良渚文化、薛家岗文化，在此共存互动，充分体现了多元文化汇聚的特点，A项正确；题干仅仅阐述了文化的分布和共存情况，并没有任何信息可以用来衡量该地区文明程度的领先与否，排除B项；早期国家形成的标志通常包括城市出现、阶级分化、公共权力机构等，而题干中完全没有涉及这些方面，排除C项；虽然提到了该地区的地理位置和文化交流情况，但并没有直接证据表明水陆交通发达，文化交流并不等同于交通发达，排除D项。故选A项。 9．（2026·高三上·江苏南京调研·期中）东晋立国之初，晋元帝接受重臣建议重建太学，广纳生徒。此时太学生中世家大族子弟比例显著上升，教学内容专攻五经，旨在“明经崇礼，敦励风俗”。这一做法在承袭汉代旧制的同时，其政体构成却折射出鲜明的政治现实。这说明了（     ） A．门阀士族专权局面打破 B．经济重心南移影响文教 C．东晋复兴国学巩固皇权 D．察举选官标准发生改变 【答案】C 【解析】 根据材料及所学可知，晋元帝重建太学，以五经为教学内容，旨在“明经崇礼，敦励风俗”，这是通过承袭汉代儒学教育传统强化思想认同，进而巩固南迁政权的统治基础，C项正确；东晋时期士族势力强盛，太学生中世家大族子弟比例上升正体现了士族对教育资源的掌控，“专权局面打破”与史实不符，排除A项；题干核心是东晋重建太学的政治意图，未涉及经济重心南移与文教的直接关联，排除B项；魏晋时期选官制度已由察举制转变为九品中正制，选官标准以门第为主，题干未涉及选官制度的变化，排除D项。故选C项。 10．（25-26高三上·江苏镇江—·期中）镇江丁岗镇孙家村台型遗址始建于西周早期，废弃于春秋晚期，台地外侧挖有环壕，边缘堆筑土垣。发现窑址、陶范、石范等与铸铜有关的遗存，还发现斧、锛、戈、刀等青铜兵器及工具。该遗址可直接用于研究当时（     ） A．青铜冶铸业的发展 B．激烈频繁的部落战争 C．楚国手工业的繁荣 D．等级森严的宗法制度 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词可知，这是正向题。据题干时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。据材料可知，镇江丁岗镇孙家村台型遗址始建于西周早期，废弃于春秋晚期，发现窑址、陶范、石范等与铸铜有关的遗存，这些可用于研究当时青铜冶铸业的发展状况，A项正确；材料反映的是该遗址修筑、废弃的时间，以及修筑状况，还涉及许多与青铜有关的遗存、青铜兵器、工具，但未涉及部落战争的内容，排除B项；材料中“镇江丁岗镇孙家村台型遗址”，不属于楚国的领域，而是吴国的范围，排除C项；宗法制度强调的是血缘关系，而材料反映的是该遗址修筑、废弃的时间，以及修筑状况，还涉及许多与青铜有关的遗存、青铜兵器、工具，但未涉及等级森严的宗法制度，排除D项。故选A项。 11．（25-26高三上·江苏盐城·期中）据考古发现，作为古蜀文明重要标识的宝墩古城遗址距今约4500—3700年，古城有双重城墙、宽10-30米的壕沟、约300平方米的殿堂式建筑以及人祭坑和随葬象牙手镯的大墓。这表明当时（     ） A．手工业生产趋于专业化 B．国家初始形态出现 C．原始农业成为主导产业 D．中原成为文明中心 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。材料中宝墩古城遗址的双重城墙、壕沟、殿堂式建筑、人祭坑及大墓随葬品，反映了社会分层、公共权力和复杂社会组织。城墙与壕沟属于防御设施，殿堂式建筑可能用于公共事务或祭祀，人祭和大墓体现等级分化与宗教仪式，这些均是早期国家形成的标志，B项正确；材料中象牙手镯仅反映手工业存在，但未充分证明专业化趋势，排除A项；材料未涉及农业生产方式或经济结构，排除C项；宝墩古城属古蜀文明，位于四川盆地，与中原文明中心无关，排除D项。故选B项。 12．（25-26高三上·江苏盐城·期中）下表是两本典籍中“国”与“君”出现次数的统计情况。表中次数的变化说明，法家政治思想的重心趋向于（     ） 内容著作 “国” “君” “人主” “明主” “国”与“君”（包括“人主”和“明主”）的出现次数之比 《商君书》 295 89 10 14 1：0．38 《韩非子》 591 1209 233 90 1：2．59 A．国家本位 B．民众本位 C．君主本位 D．官僚本位 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“《商君书》中‘国’与‘君’的出现次数之比为1：0．38，而《韩非子》中为1：2．59”可知，“君”的出现频率显著增加，表明法家政治思想的重心从强调国家利益转向强调君主权力，趋向于君主本位，C项正确；国家本位与数据趋势相反，因为“君”的比重上升，排除A项；民众本位在法家思想中不突出，材料未体现民众相关词汇，排除B项；材料中“君”为核心词汇，非官僚，排除D项。故选C项。 13．（25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中）图为具有二里头文化风格的玉礼器——牙璋在各地出土的情况。这反映了当时中国（     ） A．阶级分化日益明显 B．已经进入万邦时代 C．具备早期国家特征 D．由多元向一体转型 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题（。据本题时间信息可知准确时空是先秦（中国）。据材料可知具有二里头文化风格的玉器在各地出土，这说明二里头文化辐射较广，由多元向一体转型，D项正确；材料无法判断阶级分化，排除A项；材料与万邦时代无关，排除B项；材料与早期国家无关，排除C项。故选D项。 14．（25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中）春秋战国时期，士子普遍富于批判精神。如孔子批评“苛政猛于虎”，墨子怒斥“今王公大人”“致其国家之乱，社稷之危”；老子谴责“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子则对“上无道揆，下无法守”的现实给予抨击。这反映出当时（     ） A．集权政治尚未树立 B．封建等级秩序已然崩溃 C．诸子思想趋于统一 D．敬宗保民观念成为共识 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料可知，春秋战国时期，周王室衰微，诸侯割据混战，尚未形成统一的中央集权政治。各国君主的统治仍存在诸多弊端，士子们能够以相对独立的身份批判现实政治。这种批判精神的普遍存在，正是集权政治尚未确立、思想环境相对宽松的体现，A项正确；春秋战国时期，分封制下的等级秩序受到冲击，还没有彻底崩溃，排除B项；孔子、墨子、老子、韩非子的批判角度各异，体现的是诸子思想的差异与争鸣，而非“统一”，排除C项；“敬天保民”是西周观念，春秋战国时期已非共识，排除D项。故选A项。 15．（25-26高三上·江苏连云港·期中）河南裴李岗文化距今约8000年，学者对其墓葬的随葬品研究后发现：部分墓葬仅随葬石磨盘、石磨棒等粮食加工工具和陶器，而另一部分墓葬则随葬石铲、石镰、石斧等生产工具。经人骨鉴定，前者均为女性，后者均为男性。这一现象表明，该时期（     ） A．原始农业推动阶级关系变化 B．社会贫富分化现象日益严重 C．男女社会生产分工较为明确 D．不同氏族间的联系趋于紧密 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料“部分墓葬仅随葬石磨盘、石磨棒等粮食加工工具和陶器，而另一部分墓葬则随葬石铲、石镰、石斧等生产工具。经人骨鉴定，前者均为女性，后者均为男性”结合所学知识可知，女性墓葬随葬粮食加工工具（石磨盘、石磨棒），男性墓葬随葬农业生产工具（石铲、石镰、石斧），明确反映“女性侧重粮食加工、男性侧重农业生产”的分工，C项正确；“阶级关系变化”需体现贫富差距、等级分化等证据，材料仅反映随葬工具的功能差异，未涉及阶级分化，排除A项；“贫富分化”的核心是随葬品的数量、价值差异，材料中两类墓葬的随葬品均为生产和生活工具，无贵贱、多少之分，未体现贫富差距，排除B项；材料仅涉及同一文化内部墓葬的随葬品差异，未提及不同氏族的交流，排除D项。故选C项。 考点2 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立与巩固 1．（25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中）下表反映了汉代冶铁业发展状况。这些状况可以佐证汉代（     ） ·考古发掘的汉代冶铁遗址遍布全国各地仅河南省就发现汉代冶铁和铸铁遗址18处 ·汉武帝在全国设立铁官49处 ·汉代的铁官作坊共有冶铁高炉80余炉，日产达到24—48吨液态铁 A．社会对铁器的需求量大 B．官府垄断经营铁制农具 C．政府大力推广铁犁牛耕 D．灌钢法提高了钢铁产量 【答案】A 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是汉代时期（中国）。根据表格信息可以看出，汉代时期冶铁和铸铁的遗址较多，而且汉代铁官作坊日产液态铁的产量较大。铁的产量较大说明当时社会对铁的需求量大，否则无法解释铁的产量大，A项正确；表格信息仅说明当时铁产量大，但不能说明这些铁都用来制作农具，也就无法说明官府垄断经营铁制农具和政府大力推广铁犁牛耕，排除BC项；灌钢法是在南北朝时期才出现的，汉朝时期尚未出现，排除D项。故选A项。 2．（2026·高三上·江苏南京调研·期中）汉武帝时期推行“乡三老”制度，选拔民间五十岁以上德高望重者担任。三老虽非官吏，无俸禄，却可“与县令丞尉以事相教”，参与地方事务。他们负责教化乡民、劝课农桑，其设置与职能往往被视为后世乡约制度的雏形。这一制度体现了 （     ） A．律令儒家化的作用显现 B．郡中长老投身乡约教化 C．基层势力威胁中央集权 D．政令实施借助民间力量 【答案】D 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料可知，汉武帝时期，选拔50岁以上民间德高望重之人担任“三老”，他们虽无官吏身份与俸禄，却能参与地方事务，负责教化乡民、劝课农桑，被视为后世乡约制度雏形，这表明“三老” 作为民间力量参与地方事务，帮助政令实施，D项正确；材料未提及律令条文的修订与法律体系向儒家化的转变，排除A项；材料中长老协助太守推行政令，并非主动投身乡约教化，而是政府的主导，排除B项；材料中主要是郡中长老协助太守进行政令实施，并非威胁中央集权，排除C项。故选D项。 3．（25-26高三上·江苏盐城·期中）“伍”是秦汉时期户口编制最基本单位。秦律规定，家庭内如出现殴打或辱骂祖父母、夫之父母等情况，“伍”需要将这些“恶俗”告到官府进行惩治。《续汉书·百官志》载：“里有里魁，民有什伍，善恶以告。”上述规定表明，秦汉政权（     ） A．维护基层社会道德秩序 B．推崇儒家治国理念 C．注重发挥乡约教化功能 D．强化人身依附关系 【答案】A 【解析】 根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期（中国）。题干材料指出，“伍”作为基层单位需举报家庭内不孝等“恶俗”，《续汉书》也强调“善恶以告”。这反映秦汉政权通过户籍编制（如什伍连坐）监督基层道德行为，维护伦理秩序，A项正确；秦朝以法家治国，儒家理念尚未成为主流，排除B项；“乡约”是宋代才出现的民间自治形式，与秦汉强制性的法律监督不同，排除C项；“人身依附”侧重控制而非道德规范排除D项。故选A项。 4．（25-26高三上·江苏连云港·期中）东汉名臣韩棱在窦氏外戚专权被平定后，未获皇帝诏令即暂代郡守职务。按照汉朝律令，“擅权干职”当判处禁锢之刑。汉和帝以其参与铲除窦氏、安定朝政有功，未依律惩处。这一案例说明（     ） A．儒家伦理对司法的影响初现 B．司法独立原则得到部分体现 C．道家无为思想影响政治决策 D．法律执行存在着一定灵活性 【答案】D 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉时期（中国）。据材料信息可知：汉和帝对待铲除窦氏、安定朝政有功的韩棱，并没有按照汉朝律令判处禁锢之刑，说明汉代的法律在具体的执行过程中，会针对不同的情况灵活处理，D项正确；儒家伦理对司法的影响初现是在西汉时期，排除A项；东汉时期的司法是没有独立权的，B不符合史实，排除B项；汉武帝时期确立了儒学的主流地位，C不符合史实，排除C项。故选D项。 5．（25-26高三上·江苏南通·期中）侯永禄的《农民笔记》记载，侯家在1985年已有3台录音机，他喜悦之余赋诗：“几时想听几时放，秦腔相声在跟前，千里之外录了音，一放人声在跟前，它是娱乐好工具，又是学习好伙伴。”这反映了（     ） A．农村精神文明建设发展 B．乡村工业化开始启动 C．科教兴国战略初见成效 D．市场机制深入到农村 【答案】A 【解析】 根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是改革开放以来的中国。根据题干及所学可知，1985年农村家庭拥有多台录音机，录音机兼具娱乐和学习功能，体现出农民精神文化生活的丰富。改革开放后农村经济条件改善，农民不再只关注温饱，开始追求精神文化生活的丰富，A项正确；题干仅提及农民家庭购置录音机，属于生活消费领域，不是工业领域，排除B项；科教兴国战略是1995年才正式提出，排除C项；虽然录音机能进入农村家庭，一定程度上依赖市场流通，但题干强调的是精神生活的变化，排除D项。故选A项。 6．（25-26高三上·江苏镇江—·期中）西汉时期，列侯是享有食邑租税的功臣、宗室或外戚。平津侯公孙弘因“诏书有要求而稽留不执行”，违反《置吏律》“受令而遗留”，终“国除”；章武侯窦常“坐谋杀⼈未杀罪，国除”。这些事例可印证西汉时期（     ） A．削弱地方维护集权统治 B．儒法结合强化社会治理 C．盐铁官营加强经济管控 D．任用酷吏打击地方豪强 【答案】A 【解析】 根据主题干的设问词，可知这是本质题。据材料关键信息可知准确时空是西汉时期（中国）。根据材料信息及所学知识可知，列侯虽为功臣、宗室或外戚，享有食邑特权，但违反法律后仍被“国除”，剥夺食邑与爵位，本质是通过打击特权阶层的违法行为，削弱地方潜在割据势力，从而维护中央集权统治，A项正确；材料仅体现法律对列侯的约束，未涉及儒家伦理与法家思想的结合运用，无法印证“儒法结合”，排除B项；题干未提及盐铁官营、经济管控相关内容，与材料主旨无关，排除C项；材料中列侯的处罚依据法律规定，未涉及“酷吏”任用，且列侯并非“地方豪强”，排除D项。故选A项。 7．（25-26高三上·江苏常州·期中）东汉之初，光武帝“退功臣而进文吏”，给予开国功臣尊崇的地位和优厚的待遇，但不让他们担任官职，同时完善察举制，广泛选拔儒学俊才充实各级政府。光武帝此举（     ） A．有利于政局稳定 B．剪除了豪强的势力 C．形成儒学的独尊 D．导致外戚宦官争权 【答案】A 【解析】 根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是东汉（中国）。根据材料可知，功臣拥有军功和势力，若担任官职可能凭借势力干预朝政，引发政治不稳定因素。让功臣享受优厚待遇却不让其任官，可避免他们因权力争夺引发的政治动荡。选拔儒学俊才充实政府，这些人才具备一定文化素养和治理能力，能更好地维护统治秩序，A项正确；题干中“退功臣而进文吏”和完善察举制的措施主要针对的是功臣和官员选拔，未提及对豪强势力的剪除，排除B项；汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”就已经确立了儒学的独尊地位，并非光武帝此举的结果，排除C项；外戚宦官争权通常是由于皇帝年幼、太后临朝、皇帝宠信等原因导致的权力失衡，与本题所给措施无关，排除D项。故选A项。 8．（25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中）13-17世纪，英国《大宪章》被议会和民众多次重申、援引，甚至被赋予新的解释。如1628年《权利请愿书》、1679年《人身保护法》均直接援引宪章第39条。这一现象主要反映了《大宪章》（     ） A．以维护市民阶层利益为宗旨 B．成为反抗专制王权的传统依据 C．直接引发英国资产阶级革命 D．正式确立英国君主立宪制框架 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：13-17世纪（英国）。根据材料“英国《大宪章》被议会和民众多次重申、援引，甚至被赋予新的解释。如1628年《权利请愿书》、1679年《人身保护法》均直接援引宪章第39条”结合所学知识可知，《大宪章》虽在1215年签署时主要保障贵族权益，但因其包含限制王权的核心精神，后世在反抗专制王权时常将其作为传统依据反复援引，B项正确；《大宪章》主要维护封建贵族利益，而不是市民阶层，排除A项；资产阶级革命爆发有复杂原因，《大宪章》只是思想传统渊源之一，而不是直接引发资产阶级革命，排除C项；君主立宪制框架确立于1689年《权利法案》，排除D项。故选B项。 9．（25-26高三上·江苏淮安·期中）秦朝内史郡管辖秦国故地及都城咸阳等核心区域，承担保卫都城、供应皇室与中央物资的职能。汉代三辅地区在内史郡基础上拆分演变而来，其长官分别掌管地方行政、都城治安、皇室礼仪、物资供应等事务。这种变化反映了（     ） A．专制集权的强化 B．行政效率的提高 C．基层治理的调整 D．宰相权力的削弱 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：秦朝时期（中国）。据材料可知，秦朝内史郡统管秦国故地及都城咸阳等核心区域，而汉代将其拆分为三辅，分设不同职能的长官。这一变化通过分散地方权力，加强中央对关键地区的控制，防止地方权力集中，这是专制集权强化的表现，A项正确；材料主旨是强调秦汉时期“内史郡”的演变，而“行政效率”的提高并非材料核心，排除B项；材料中秦内史郡管辖秦国故地及都城咸阳等核心区域，承担保卫都城、供应皇室与中央物资的职能，这些并不是“基层治理”，而汉代的三辅属高层地方机构，C项表述与材料不符，排除C项；材料属于地方行政机构的调整，与“宰相权力”的削弱无关，排除D项。故选A项。 10．（25-26高三上·江苏徐州·期中）下表为清代江南地区族谱中记载的言论。这说明（     ） 族谱 言论 武进庄氏 读不成书，即当令习一业，以为养家之计，如医、卜、书、画、算、法之类；再下即手艺、力田自食，可不至为非作歹 江阴袁氏 士农工商，所业不同，生理则一 镇江吴氏 务本业，士农工商，各有当尽之分 A．工商皆本成为时代共识 B．经济发展冲击纲常伦理 C．社会教化渗透务实精神 D．基层治理依赖宗族主导 【答案】C 【解析】 根据材料中清代江南地区三份族谱的言论——武进庄氏强调“读不成书，即当令习一业”“手艺、力田自食”，江阴袁氏主张“士农工商，所业不同，生理则一”，镇江吴氏倡导“务本业，士农工商，各有当尽之分”可得出，这些宗族教化内容都突出了立足本业、务实谋生的导向，体现出社会教化中渗透的务实精神，C项正确；材料仅为江南部分宗族的言论，不能等同于“工商皆本成为时代共识”，且清代主流仍是重农抑商，排除A项；材料是宗族对士农工商各业的认可与规范，并非冲击纲常伦理，排除B项；材料体现的是宗族的社会教化功能，不能得出基层治理依赖宗族主导的结论，排除D项。故选C项。 11．（25-26高三上·江苏无锡·期中）“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计……荣乐过于封君，势力侔（相当）于守令。”这反映出东汉豪强的突出特征是（     ） A．成为以庄园为根基的割据势力 B．依靠奴婢徒附维持小农经济 C．拥有等同诸侯的法定政治特权 D．通过土地兼并实现财富积累 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉时期（中国）。题干描述豪强拥有庞大庄园、大量奴婢和依附人口，势力堪比地方官，豪强以庄园为基础形成割据势力，符合材料中“连栋数百”“势力侔于守令”的描写，庄园经济是东汉豪强的核心特征，兼具经济与军事割据属性，A项正确；豪强依靠奴婢和徒附维持的是大庄园经济（大规模土地经营），而非“小农经济”（自耕农的小规模生产），两者性质不同，排除B项；题干描述豪强势力“相当”于守令（地方官），但这是实际影响力，并非“法定政治特权”（如诸侯的世袭权利），豪强多通过财富和关系获取势力，非法定，排除C项；材料没有涉及豪强实现财富积累的方式，且D项不能全面概括材料内容，排除D项。故选A项。 12．（25-26高三上·江苏无锡·期中）如图为山东嘉祥武氏祠中“周公辅成王”汉代砖壁画拓片（局部），图像中间为年幼的成王，其左侧一人为其执华盖，右侧周公跪候，两侧臣僚执笏躬立。该作品最可能折射出汉代统治者推崇的政治理念是（     ） A．天下为公，选贤与能 B．皇权至上，尊卑有序 C．克己复礼，为政以德 D．原始民主，敬天保民 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料和所学知识可知，汉武帝之后，儒家思想成为正统，而汉儒特别强调“君为臣纲”和“大一统”，核心就是维护中央集权和皇帝的绝对权威。“周公辅成王”的故事被用来诠释一种理想的君臣关系：臣子必须无条件地忠诚、辅佐君主，维护刘姓皇统的正统性与稳定性。这与“皇权至上，尊卑有序”的理念完全吻合，B项正确；“天下为公，选贤与能”描述的是原始禅让制，与汉代世袭的皇权专制制度不符。图像强调的是维护特定血统（成王）的继承权，而非选贤，排除A项；“克己复礼，为政以德”虽然是儒家的重要理念，但该图像的重点更侧重于展现既成的权力结构与等级秩序，而非君主个人的道德修养或教化过程，排除C项；“敬天保民”是西周早期的思想，而汉代画像的核心是人间秩序的构建，即君臣纲常，其“敬天”思想也已服务于证明皇权天授，与“原始民主”无关，排除D项。故选B项。 考点3 魏晋至隋唐：民族交融与统一多民族封建国家的发展 1．（25-26高三上·江苏徐州·期中）南朝宋文帝元嘉年间，扬州刺史刘义庆奏称：“侨流杂处，虚置郡县，租调不入，虚耗仓储。”他主张整顿侨置郡县，要求南迁人口就地入籍纳赋。其主要目的是（     ） A．吸引北民南迁 B．推动经济重心南移 C．加强南北融合 D．增加政府财政收入 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是南朝（中国）。根据材料可知，“侨流杂处，虚置郡县，租调不入，虚耗仓储”—侨置郡县下，南迁人口没有在当地正常缴纳赋税，导致政府仓库空虚；而“要求南迁人口就地入籍纳赋”后，这些原本游离于赋税体系外的侨民开始为政府提供赋税，自然能增加政府财政收入，这与材料逻辑和统治者诉求一致，D项正确；材料中强调的是对已南迁人口的“就地入籍纳赋”，而不是“吸引北民南迁”，“吸引”侧重于招揽新的移民，和材料中对现有侨流人口的管理方向不符，排除A项；经济重心南移是唐朝中后期才开始的，排除B项；“南北融合”更多是文化、社会层面长期的互动结果，“要求南迁人口入籍纳赋”主要是从政府财政管理的角度出发，不是以促进南北民族或文化融合为核心目的，排除C项。故选D项。 2．（25-26高三上·江苏盐城·期中）下图为北魏贵族司马金龙墓出土的彩绘人物故事漆屏（局部），描绘了舜帝虽遭父亲、继母和异母弟多次迫害，仍恪守孝悌的故事。该文物可反映（     ） A．儒法思想的交融 B．文化认同的趋势 C．士族阶层的没落 D．统治基础的扩大 【答案】B 【解析】 根据主题干的设问词，可知这是本质题。据材料关键信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据材料信息及所学知识可知，北魏贵族墓中出土描绘儒家孝悌故事的漆屏，体现了北魏贵族对中原儒家文化的认同，反映出当时民族文化认同的趋势，B项正确；材料仅体现儒家思想，未涉及法家思想，排除A项；北魏时期士族阶层尚未没落，排除C项；材料与统治基础扩大无关，排除D项。故选B项。 3．（25-26高三上·江苏连云港·期中）魏晋以前，孝道思想以“仁”为理论基点，形成“孝——善——仁”的理论形态。魏晋南北朝时期，佛教因果报应论、佛性论融入孝道，将其丰富为“孝一善、因果报应论一仁、佛性”结构。这一变化反映了（     ） A．门阀政治推动儒家礼法革新 B．佛道思想挑战儒学正统地位 C．思想领域在碰撞中融会贯通 D．三教并行成为时代文化主线 【答案】C 【解析】 据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期的中国。题干描述了孝道思想从魏晋以前到魏晋南北朝时期的变化：魏晋以前以“仁”为核心，理论形态为“孝—善—仁”；魏晋南北朝时期，佛教的因果报应论、佛性论融入孝道，理论形态扩展为“孝—善、因果报应论—仁、佛性”。佛教思想与儒家孝道结合，体现了不同思想的碰撞与融合，C项正确；题干未提及门阀政治或儒家礼法的直接改革，仅讨论了思想内容的融合，排除A项；题干强调佛教与儒家思想的融合（孝道吸收佛教概念），而非“挑战”正统地位，排除B项；题干仅涉及儒佛融合，未提及道教，且“三教并行”是唐代的现象，与史实和题干时间均不符，排除D项。故选C项。 4．（25-26高三上·江苏镇江—·期中）《发秦州》是杜甫于乾元二年（759年）自秦州（今甘肃天水）赴同谷（今甘肃成县）途中所作的纪行诗，先以“大哉乾坤内，吾道长悠悠”表达隐逸情结，结尾回归“再光中兴业，一洗苍生忧”的济世理想。这反映出（     ） A．诗歌题材呈现丰富多样 B．社会变迁影响文学创作 C．士人自觉推动儒学复兴 D．道教传播冲击儒学正统 【答案】B 【解析】 根据主题干的设问词，可知这是本质题。据材料关键信息可知准确时空是唐朝乾元二年（中国）。根据材料信息及所学知识可知，杜甫的诗歌既体现隐逸情结，又坚守济世理想，这与安史之乱后社会动荡、民生疾苦的时代背景密切相关，文学创作折射出社会变迁对士人心态的影响，B项正确；材料仅体现《发秦州》一首诗的情感变化，未涉及诗歌题材的多样性，排除A项；材料中杜甫的济世理想源于儒家入世思想，但未体现“自觉推动儒学复兴”的主动行为，排除C项；隐逸情结并非仅受道教影响，且材料未体现道教传播对儒学正统的冲击，排除D项。故选B项。 5．（25-26高三上·江苏淮安·期中）下图为唐朝经济分布图，据此可知（     ） A．江南地区成为主要产粮区域 B．对外贸易改变产业分布格局 C．商业城市多集中于长江沿岸 D．经济分布呈现明显地域特征 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝中国。据题干和所学知识可知，从图中可清晰看到北方以都城长安、洛阳为核心，集聚了政治资源，同时有中原粮食产区、丝织业等，是政治经济复合中心，而江南有粮食产区、制瓷业、东部沿海的港口城市，农业、手工业和海外贸易结合紧密，城市以经济职能为主，因而经济分布在地域上呈现出明显差异，体现了唐朝经济“区域专业化”的早期特征，D项正确；唐朝前期北方仍是核心产粮区，安史之乱后江南农业才加速发展并逐渐成为重要产粮区，图中江南虽有粮食产区，但从面积分布上仍以北方中原粮食产区为主，无法体现“主要”地位，排除A项；唐朝对外贸易主要通过陆上丝绸之路和海上丝绸之路开展，对外贸易仅在局部有影响，并未“改变”整体产业分布格局，排除B项；商业城市并非“多集中于长江沿岸”，北方的长安、洛阳等也是重要商业城市，该选项与图中信息不符，排除C项。故选D项。 6．（25-26高三上·江苏扬州·期中）据《资治通鉴》记载：“（唐初）凡军国大事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事……上始申明旧制，由是鲜有败事。”据此可知，该制度的实施（     ） A．凸显了中书省的核心地位 B．削弱了朝廷中枢决策权威 C．增强了中枢决策的科学性 D．提高了中书省的工作效率 【答案】C 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期（中国）。据材料信息可知，“五花判事”的制度要求中书舍人各自阐述见解并联合署名，通过集思广益减少决策失误，唐太宗重申后“鲜有败事”，体现了集体讨论的优势，从而提升了决策过程的合理性与准确性，C项正确；中书省在唐初负责诏令的起草，但“五花判事”强调官员个体意见的整合，而非突出中书省作为中枢核心的角色，排除A项；该制度通过多方参与增强决策的质量，反而巩固了朝廷权威，并未削弱中枢决策的效力，排除B项；材料所述决策结果“鲜有败事”，关注的是质量改善，而未涉及中书省办公效率的提升，排除D项。故选C项。 7．（2026·高三上·江苏南京调研·期中）下表为敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表，表中的数据揭示了（     ） 户籍年代 均田户数 受足户数 平均每户应受田亩数 平均每户未受田亩数 高宗时期 1 0 101．0 69．0 武则天时期 4 0 143．5 102．0 玄宗时期 32 2 148．7 106．6 代宗时期 11 2 149．3 89．8 A．官田来源枯竭不敷授受 B．地方官吏营私舞弊严重 C．户籍管理制度混乱失实 D．政府授田数额不断削减 【答案】A 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐高宗、武则天时期受足户数为0，玄宗、代宗时期仅2户，表明绝大多数农户未足额获得授田。平均每户受田亩数（101．0→149．3）有波动上升，但未受田亩数始终较高（69．0→106．6→89．8），且远超过受田亩数，反映授田缺口长期存在。由此可知，表格信息直接说明政府掌握的官田（授田来源）无法满足农户需求，导致“不敷授受”，A项正确；表格未体现官吏舞弊的直接证据（如虚报、侵占等），授田不足更多反映制度本身的资源问题，而非人为腐败，排除B项；均田户数的变化（1→4→32→11）可能与人口增长或政策调整相关，但“受足户数少”的核心矛盾是授田资源不足，与户籍管理混乱无直接关联，排除C项；平均每户受田亩数从高宗时期101．0增至代宗时期149．3，并非“不断削减”，排除D项。故选A项。 8．（25-26高三上·江苏盐城·期中）下图与下表所蕴含的历史信息可以折射出当时（     ） 年代 全国进士总数 两浙进士人数 两浙进士占比 北宋前期 3422 135 3．95% 北宋中期 7536 1053 13．97% 北宋后期 8211 1203 14．65% A．经济重心逐步南移 B．科举制度趋于完善 C．中央集权不断强化 D．统治区域日益扩大 【答案】A 【解析】 根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。从表格数据可以看出，两浙地区（位于南方）进士人数及占比在北宋前期到后期呈现上升趋势。经济重心南移过程中，南方经济得到发展，文化教育也随之进步，为科举考试输送了更多人才，A项正确；表格主要呈现的是不同时期全国进士总数以及两浙进士人数和占比情况，重点在于地区进士数量的变化，并没有涉及到科举制度本身的规则、流程、考试内容等方面的完善信息，排除B项；材料中没有任何信息指向中央与地方权力关系的变化，没有体现中央对地方控制力的加强等相关内容，排除C项；材料中仅仅是关于进士人数在不同时期的统计，没有涉及到统治区域变化的相关内容，无法从这些数据中推断出统治区域日益扩大，排除D项。故选A项。 9．（25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中）下表是1652～1753年清政府的财政收入情况。由此可知，当时中国（     ） 年份 总额（万两） 地丁银 盐课银 商税 常关税 杂税 岁入（万两） 比重 岁入（万两） 比重 岁入（万两） 比重 岁入（万两） 比重 1652 2 348 2 126 91% 212 0% 64．2 2．70% 35．8 1．50% 1685 3 190 2 727 85% 276 9% 120 3．80% 67 2．10% 1725 3 653 3 007 82% 443 12% 135 3．70% 63 1．90% 1753 4 174 2 938 70% 701 17% 430 10．30% 105 2．50% A．货币税的开启成为财政增长点 B．社会转型的动力不足 C．传统的重农抑商政策渐趋松弛 D．农业商品化程度提高 【答案】B 【解析】 根据表中清代财政收入情况，虽然地丁收入有所下降，但仍然是税收收入的主体，结合所学知识可知，当时世界以资本主义经济为发展趋势，从农业社会向近代工业社会转型。而清朝以农业税收为主体的国家经济结构致使中国向近代社会转型迟滞，B项正确；赋税制度由实物税转向货币税在清朝以前已经开始，排除A项；从表中可以看出地丁银和商业税都有一定程度的增长，但无法得出“重农抑商政策的松弛”这一结论，排除C项；材料无法体现农业商品化，排除D项。故选B项。 10．（25-26高三上·江苏南通·期中）统一六国后的秦朝仍然继续拓展边疆，远远超过了昔日六国的范围。《史记·秦始皇本纪》中已有较明确的疆域观念，如“外攘四夷以安边境”。可以用来印证该观点的是（     ） A．远交近攻策略 B．推广郡县体制 C．征服岭南地区 D．设置河西四郡 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据题干及所学可知，材料表明秦朝有明确的疆域观念。秦朝统一后，派军队征服岭南，并设置桂林、南海、象郡三郡，将中原王朝的疆域首次延伸至岭南地区，属于典型的统一后拓展边疆的行动，C项正确；A项是战国时期秦国统一六国的外交与军事策略，并非统一后拓展边疆的措施，排除A项；郡县制是巩固已有的疆域统治，而非主动拓展新的边疆范围，排除B项；河西四郡是西汉汉武帝时期设置的，排除D项。故选C项。 11．（25-26高三上·江苏常州·期中）安史之乱后，唐王朝对参与叛乱的安史余部采取了姑息政策，“东京及河南、北受伪官者，一切不问”，并将河北之地分授降将，任为节度使。这样，叛乱虽然平息，但“天下尽裂为方镇”。据此可知（     ） A．安史之乱导致唐朝名存实亡 B．安史之乱引发日后农民起义 C．藩镇割据有特定的历史背景 D．藩镇割据导致唐朝由盛转衰 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，正是因为唐王朝在安史之乱后对安史余部的姑息政策，才使得地方势力膨胀，形成了藩镇割据的局面，这清晰地表明藩镇割据有其特定的历史背景，即唐王朝的这一政策，C项正确；唐朝名存实亡是在唐朝后期宦官专权、朋党之争以及农民起义等一系列因素综合作用下，到907年朱温篡唐才正式灭亡，排除A项；材料中主要阐述的是唐王朝对安史余部的政策及引发的藩镇割据情况，并没有提及与农民起义的关联，排除B项；虽然藩镇割据确实是唐朝由盛转衰的重要原因之一，但材料重点强调的是藩镇割据产生的背景，而非其导致唐朝由盛转衰这一结果，排除D项。故选C项。 12．（25-26高三上·江苏常州·期中）北方流民南下之初，东晋曾设置许多侨州郡县安置他们，如在京口设立南徐州，并且不让他们负担租赋徭役。然而至364年，权臣桓温实行“庚戌土断”，使侨人在定居地编入正式户籍，取消免除赋役的优待。这种变化（     ） A．有利于南方的经济开发 B．反映政府有意推动民族交融 C．说明北方战乱逐渐减少 D．是经济面临危机的应急之策 【答案】A 【解析】 根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝时期（中国）。根据材料可知，“庚戌土断”使流民正式成为编户齐民，需要承担赋役，这可以增加劳动力投入生产。促进土地开垦和经济开发。因此，这一政策确实有利于南方经济开发，A项正确；“庚戌土断”主要针对户籍和赋役制度，目的是财政和经济管理，而非直接推动民族交融。民族交融是客观结果，而非政策的主观目的，排除B项；政策变化与北方战乱无关，而是东晋内部管理调整，排除C项；“庚戌土断”确实因财政压力而推行，但题干未明确提到“经济危机”，而是长期政策调整。“应急之策”表述过于短期化，实际是系统性改革，排除D项。故选A项。 13．（25-26高三上·江苏苏州·期中）在《周礼》中有很多人口调查和登记的条文，如官职为“媒氏”的职责是记录全国成年男女的出生年月及姓名；但《史记》中则记载，到了秦始皇十六年（前231年）才“初令男子书年”，即之前男性人口是不登记年龄的。这说明（     ） A．古代文献记载不具有史料价值 B．西周开始统计人口保障赋税征收 C．文献需结合其他史料综合考证 D．秦朝开始向成年男子征收租调役 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周至秦朝（中国）。根据题干及所学可知，《周礼》记载西周已有男性人口年龄登记相关制度，但《史记》明确秦朝才“初令男子书年”，两份文献记载存在矛盾。单一文献无法完全反映历史真实，矛盾现象说明不能仅凭某一部文献下结论，需结合其他史料交叉验证，C项正确；文献是重要史料来源，只是需谨慎考证，而非完全无价值，排除A项；《周礼》的记载与《史记》冲突，且未被其他史料印证，不能确定西周已实际推行该制度，排除B项；题干仅涉及人口年龄登记，未提及租调役征收，排除D项。故选C项。 14．（25-26高三上·江苏苏州·期中）杜甫曾在诗中庆幸自己“生常免租税，名不隶征伐”。但在856年，唐宣宗之舅、右卫大将军郑光的庄园因拖欠租税，庄吏被逮捕，最终在缴清所欠租税后庄吏才被释放。材料可用来说明（     ） A．政治体制改革的表现 B．赋税制度变革的影响 C．官僚体系膨胀的后果 D．社会阶层流动的效应 【答案】B 【解析】 根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料并结合所学可知，杜甫生活在唐朝前期，当时实行租庸调制，他能“生常免租税，名不隶征伐”，而856年唐宣宗时期，郑光的庄园因拖欠租税庄吏被逮捕，这一变化反映了赋税制度的变革。唐朝后期实行两税法，以财产多少为征税依据，改变了之前的征税方式，使得即使是皇亲国戚的庄园也需按规定缴纳租税，否则会受到处罚，体现了赋税制度变革的影响，B项正确；材料中主要围绕赋税问题展开，未提及政治体制改革相关内容，排除A项；材料中没有任何信息表明官僚体系膨胀，与材料所表达的核心内容无关，排除C项；材料中没有涉及社会阶层流动的相关内容，主要强调的是赋税方面的变化，排除D项。故选B项。 15．（25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中）学者虞云国在《宋代台谏制度研究》中提及：“宋制，台谏官悉由帝王亲擢，许‘风闻弹事’，原谏官脱离中书门下辖制，成为独立言事机构，然其言事仍需‘揣合帝意’，方得施行。”这一变化表明宋朝（     ） A．监察体系独立完善且能有效制约皇权 B．君主集权通过监察制度变革得以强化 C．宰相权力被彻底排除于监察体系之外 D．台谏合一促进中枢决策效率显著提升 【答案】B 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料及所学可知，宋代台谏官由帝王亲擢，虽成为独立言事机构，却要“揣合帝意”才可行事，这使得皇帝能更好地掌控监察，君主集权得以强化，B项正确；材料中有台谏官需“揣合帝意”，可见监察体系并不能有效制约皇权，排除A项；“彻底排除”宰相权力说法绝对，皇帝控制下宰相影响未完全消失，排除C项；台谏合一并未直接提升决策效率，材料强调言事需合帝意，决策可能受制于皇权个人意志，效率未必提高，排除D项。故选B项。 16．（25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中）唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时（     ） A．征税标准渐以人丁为主 B．货币贬值加重农民负担 C．以庸代役利于农业生产 D．税法改革促进商业发展 【答案】D 【解析】 据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：唐朝（中国）。据材料“故农人日困，末业日增”可知，两税法规定户税征钱，农人缴纳困难，促使从事商业等末业之人增多，一定程度上促进了商业发展，故选D；税法以土地、财产为主要征税标准，并非以人丁为主，排除A项；材料“物轻钱重”指通货紧缩、货币升值，农民需多卖实物换钱纳税，负担加重，而非货币贬值所致，排除B项；以庸代役属租庸调制内容，利于农业，但两税法已取代之，排除C项。故选D项。 17．（25-26高三上·江苏淮安·期中）魏晋南北朝时期私家修史者多出身于世家大族或官僚阶层，其著作中多记载本家族或相关士族的人物事迹，形式不拘泥于官方规范，出现了杂史、别传、地方志、谱牒等多种新形式。据此可知，当时（     ） A．正统史书日趋没落 B．门阀士族垄断文化 C．史学创作走向多元 D．政治权力更迭频繁 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据本题材料概括得出：材料显示当时史书作者多出身世家大族，记载内容以家族人物为主，且创作形式突破官方规范，出现了杂史、别传、地方志、谱牒等多种新体裁，说明当时史学著作在内容和形式上呈现出多样化特征，C项正确；“正统史书日趋没落”在材料中无依据，仅说明新形式出现，未涉及正统史书地位变化，排除A项；“门阀士族垄断文化”表述片面，门阀士族虽在文化上有一定影响力，但并未垄断文化，排除B项；“政治权力更迭频繁”属于时代背景，与材料所述的史学创作现象无直接关联，排除D项。故选C项。 18．（25-26高三上·江苏省前黄高级中学·期中）唐贞元三年，时值丰年，米粟价平，德宗诏令和籴（即政府出资收购粮食）。农民说现在两税之外杂税更多，和籴强取且运输艰辛。并且两税法虽“定税计钱”，实则“折钱纳物”，陆贽、韩愈也认为绢价下跌，致百姓折纳负担剧增。这说明（     ） A．两税法推行致物价持续走低 B．政府举措背离经济调控初衷 C．货币计税加重百姓经济负担 D．实物纳税阻碍商品经济发展 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料“农民说现在两税之外杂税更多，和籴强取且运输艰辛”“陆贽、韩愈也认为绢价下跌，致百姓折纳负担剧增”可知，唐德宗时期实施的两税法等，本应利于经济与民生，实际上却使百姓负担剧增，这表明政府举措背离经济调控初衷，B项正确；“物价持续走低”由材料无法得出，排除A项；百姓负担加重主要是由于两税之外杂税更多了，并非由于货币计税，排除C项；材料未提及实物纳税对商品经济发展的阻碍作用，排除D项。故选B项。 19．（25-26高三上·江苏省前黄高级中学·期中）如表，对下述史料理解正确的是（     ） 时间 人物 史料 西汉 贾谊 “（秦人）借父耰鉏（农具），虑有德色；母取（其子）箕帚，立而谇语。” 西晋 庾峻 “秦时不知德，唯爵是闻。故闾阎以公乘（爵位）侮其乡人，郎中以上爵傲其父兄。” A．因具有鲜明的“非秦”色彩不足采信 B．社会经济的发展推动秦人家庭关系改变 C．意在突显汉、晋两朝基层治理的改善 D．秦国（朝）抛弃儒家伦理造成道德问题 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知为正向题、本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：西汉至西晋时期（中国）。据材料可知，随着社会经济的发展，选官制度改变，社会阶层流动性加强，秦人对生产工具的看重以及对爵位的重视超过了对父母、兄弟、乡人的关系维护，B项正确；史料确实反映了后世对秦朝的批评（“非秦”），但作为历史证据，它揭示了秦朝法家政策下社会伦理的负面现象，具有史料价值，并非完全不可信，但“不足采信”的说法过于绝对，排除A项；贾谊和庾峻批评秦朝，可能隐含对当朝（汉、晋）的对比，但史料直接描述秦朝问题，未明确提及或强调汉、晋的治理改善，因此不是主要意图，排除C项；秦朝确实轻视儒家伦理（如“焚书坑儒”），但题干史料未明确指向“儒家伦理”，排除D项。故选B项。 20．（25-26高三上·江苏连云港·期中）明朝晚期，政府允许葡萄牙人赁居澳门，但对其活动施加严格限制；允许闽南商民前往吕宋与西班牙人贸易，但不许西班牙人来华；提出“联夷制盗”，利用殖民者对付海盗。这些举措共同体现出明政府（     ） A．固守传统的朝贡体制 B．海外政策的务实取向 C．致力于开拓海外市场 D．对西方势力丧失警惕 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。根据材料“允许葡萄牙人赁居澳门，但对其活动施加严格限制；允许闽南商民前往吕宋与西班牙人贸易，但不许西班牙人来华；提出‘联夷制盗’，利用殖民者对付海盗”并结合所学知识，明朝晚期海外贸易面临海盗和西方势力挑战，材料中明政府根据现实需要采取灵活政策，既有限制也有利用，体现了海外政策的务实取向，B项正确；材料中明政府允许民间海外贸易并利用殖民者，已突破传统朝贡框架，排除A项；材料未体现明政府致力于开拓海外市场，反而有限制外来势力的举措，排除C项；明政府对西方势力有限制和利用，表明并未丧失警惕，排除D项。故选B项。 考点4 宋元到明清：多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定 1．（25-26高三上·江苏连云港·期中）970年，冯继昇、岳义方向朝廷献火箭法，获得衣物、布帛赏赐。998年，官员石归宋献木羽弩箭，此箭射程远、杀伤力大，朝廷为此增加其月俸，并授予其子官职。这些史实说明，宋初政府（     ） A．科技水平居于世界领先 B．对军事技术创新实行奖励 C．边境压力得到有效缓解 D．以文官主导武器研发事务 【答案】B 【解析】 题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋初期（中国）。根据材料中“冯继昇、岳义方向朝廷献火箭法，获得衣物、布帛赏赐”“石归宋献木羽弩箭……朝廷为此增加其月俸，并授予其子官职”，结合所学知识可知，宋初面临辽、西夏等外患，高度重视军事防御与武器改进，对献上实用军用技术者给予物质奖励或官职激励，体现出政府对军事技术创新的鼓励政策，B项正确；材料仅反映宋朝对军事技术的奖励，并未涉及与其他国家科技水平的比较，无法得出“科技水平居于世界领先”的结论，排除A项；材料未提及边境战事是否缓解，无法推断边境压力状况，排除C项；献火箭法和弩箭者并非文官主导，冯继昇、岳义方、石归宋身份未明确为文官，且宋代武器研发多由军器监等专门机构负责，并非以文官为主导，排除D项。故选B项。 2．（25-26高三上·江苏镇江—·期中）下图为南宋临安城的平面示意图，由该图可推知，南宋时期（     ） A．海外贸易发展迅速 B．都城布局整齐划一 C．城市经济职能突出 D．南方成为经济重心 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：根据示意图可知，标注有“米市”“鱼市”“菜市”“鲜鱼市”“南瓦”“北瓦”“瓦舍”“行”“街”“坊”等字样；城内商业区分布密集，且突破了传统“坊市分离”制度，出现了“行”“市”沿街分布的现象；多处标注“行”，说明行业分工细化、专业市场形成；有“南瓦”“北瓦”“瓦舍”，说明娱乐场所兴起，市民文化活跃；城市依山傍水，水运便利，利于商品流通。图中的商业区域、街巷分布能体现城市里商业活动活跃，经济相关的功能很明显，符合南宋临安作为商业繁荣城市的特点，C项正确；图里没有体现港口、外贸相关的专门区域或标识，无法直接推断，排除A项；未见明显严格“坊墙”或“市坊隔离”，反映城市布局打破传统规制，向商业化、开放化发展，排除B项；这是一个宏观的区域经济格局结论，单靠都城平面图无法直接证明整个南方是经济重心，排除D项。故选C项。 3．（25-26高三上·江苏淮安·期中）北宋初年，政府颁布的《商税则例》明确商税分为“过税”（流通税，税率2%）与“住税”（交易税，税率3%），商人只需按规定纳税，即可自由经营。政府还鼓励民间开发“海产贸易”“花卉贸易”等新兴商业领域。这些措施（     ） A．体现了商人社会地位的提高 B．反映了政府社会控制的放松 C．维护了商品流通秩序的稳定 D．保证了国家赋税收入的增加 【答案】C 【解析】 根据次题干设问词，可知这是本质题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根据材料及所学可知，北宋初年颁布《商税则例》明确商税种类与税率（过税2%、住税3%），规定商人按章纳税即可自由经营，同时鼓励新兴商业领域开发。这些措施通过制度化税收标准、减少苛捐杂税，为商人提供了明确的经营规范，有效避免了官吏随意征税对商业活动的干扰，从而维护了商品流通秩序的稳定，C项正确；材料仅体现政府对商业活动的规范管理，未涉及商人社会地位的提高，排除A项；政府通过立法征税恰恰是强化经济管理的表现，而非放松控制，排除B项；商税收入受商业规模、灾荒等多种因素影响，材料未体现收入“必然增加”的信息，排除D项。故选C项。 4．（25-26高三上·江苏苏州·期中）明代四次出任“总理河道”一职的潘季驯组织编绘《河防一览图》（图1），展现了当时治理黄河与运河河防的情况，《黄河筑堤图》（图2）描绘了清初对黄河、淮河、运河综合治理的情景。两图共同折射了（     ） A．明清基层治理能力提升 B．政府适应经济重心南移格局 C．北方水利技术全国领先 D．国家为了开辟海运奠定基础 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明代中国。据题干和所学知识可知，黄河、运河的治理核心与漕运密切相关，运河是连接南北的重要交通命脉，承担着南粮北运的关键功能， 明清政府持续投入力量治理黄运，本质是为了保障南北物资运输畅通，适应自南宋以来经济重心南移、政治中心与经济重心分离的格局，B项正确；河防治理是国家层面的重大工程，由中央主导统筹，并非基层治理的体现，排除A项；材料仅呈现黄运治理的情景，未涉及北方与其他地区水利技术的对比，无法得出“北方水利技术全国领先”，排除C项；两图聚焦河运治理，与“开辟海运”无关，运河治理是为了保障南北物资运输畅通，排除D项。故选B项。 5．（2026·高三上·江苏南京调研·期中）有文献记载：“元有天下，薄海内外，人迹所及，皆置驿传，使驿往来，如行国中。”另有记载：“（驿站）凡在属国，皆置传舍，供张什器，无不具悉，使之往来，如居一家。”这些反映出元代驿站制度 （     ） A．促进南北经济交流 B．提升国家治理效能 C．推动中外文化交流 D．完善地方行政体系 【答案】B 【解析】 根据题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。根据材料并结合所学知识可得出：元代驿站覆盖范围极广，从国内到属国均有设置，保障了政令传达、官员往来、军情传递的效率，加强了中央对全国（包括边疆、属国）的管控，直接提升了国家治理的整体效能，B项正确；材料未侧重“南北”地域或“经济交流”的具体内容（如商品运输、贸易往来），驿站虽有经济作用，但并非材料核心指向，排除A项；“属国”不等同于“外国”，且材料未提及“文化交流”，排除C项；驿站属于交通通信设施，并非地方行政机构（如行省、路府州县），排除D项。故选B项。 6．（25-26高三上·江苏常州·期中）明朝后期，泰州学派的王艮提倡一种自我主义，把“身”看得很大，认为“身是本，天下国家是末”，“格物”就是要以“身”为家国天下之“格式”。这种思想（     ） A．继承了陆王心学 B．抨击了君主专制 C．偏离了理学轨道 D．掀起了儒学复兴 【答案】A 【解析】 据题干提示词可知，本题是推断题。据题干时间信息可知，本题的准确时空是明朝后期（中国）。根据材料并结合所学可知，明朝后期，商品经济发展，市民队伍壮大，王艮的思想源于王阳明心学，进一步突出“身”的重要性，将“身”视为根本，继承和发展了陆王心学的“心即理”“心外无物”的主张，A项正确；材料中王艮的思想主要围绕“身”与“格物”的关系，没有直接抨击君主专制的内容，排除B项；王艮虽提倡自我主义，但将“格物”聚焦于“身”，没有偏离“格物”的理学轨道，排除C项；儒学复兴的核心阶段是宋明理学的兴起，其目的是回应佛道挑战、重构儒家伦理体系；明朝后期的心学（包括泰州学派）是儒学的“内部发展”而非“复兴”，排除D项。故选A项。 7．（25-26高三上·江苏南通·期中）下表呈现的是明末清初一些思想家的思想主张。这些主张都（     ） 思想家 主张 吕坤 “我只是我”，“此心果有不可昧之真知、不可强之定见，虽断舌可也，决不可从人然诺” 徐光启 “为之自我者当如是”，主张用西方的天爱人之说、格物穷理之论、治国平天下术”来“补儒易佛” 黄宗羲 主张学者要敢于运用自己的理性去作独立的是非判断，“多得于己，不求合于人’ A．深受西学东渐的影响 B．阐释心学的核心理念 C．弘扬了格物致知思想 D．挑战了主流思想权威 【答案】D 【解析】 根据次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是明清时期的中国。根据材料可知，吕坤强调“不可从人然诺”，主张独立思考；徐光启提出“补儒易佛”，主张融合西学改造儒学；黄宗羲倡导“独立的是非判断”，反对盲从权威。所以三者均表现出对传统思想权威的批判和突破，共同挑战了程朱理学的主流权威，D项正确；材料中仅徐光启明确提及西学，吕坤、黄宗羲未涉及西学影响，排除A项；心学核心理念是“心即理”“致良知”，而材料中思想家强调“独立判断”“自我理性”，并非阐释心学，排除B项；“格物致知”是传统儒家求知方法，材料中仅徐光启提及“格物穷理”（且融合西学），吕坤、黄宗羲的主张与格物致知无关，排除C项。故选D项。 8．（25-26高三上·江苏镇江—·期中）下表为依据史料统计出的明朝中后期输入中国的白银数量。下述现象表明（     ） 时间（年） 1571 - 1575 1576 - 1580 1581 - 1585 1586 - 1590 1591 - 1595 平均每年输入中国白银（单位千克） 41048 124050 187591 202453 218506 A．中国手工业全面领先世界 B．工业革命推动西方殖民扩张 C．明代商业发展迎来新机遇 D．郑和远航促进中外贸易发展 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料信息并结合所学知识可知，明朝中后期输入中国的白银数量不断增长，反映了对外贸易繁荣、市场扩大、货币流通增强——这些都是商业发展的直接表现和推动力。“新机遇”体现在政策放宽（隆庆开关）、全球贸易网络参与、白银货币化等，C项正确；虽然中国手工业（如丝织、陶瓷）确实在当时世界有竞争力，但“全面领先”表述过于绝对，且图表反映的是白银输入量，不能直接推导出“全面领先”的结论，排除A项；工业革命始于18世纪中后期（英国），而本题时间是16世纪（1571—1595），时间不符，排除B项；郑和下西洋发生在15世纪初（1405—1433），到16世纪中后期早已结束，且其航海是朝贡贸易性质，并未带来持续白银流入，排除D项。故选C项。 9．（25-26高三上·江苏盐城·期中）明末清初小说《醒世姻缘传》描写了山东章丘商人黄氏惯走江南做绸缎生意，每年从苏州贩绸缎到济南，再把山东的棉花运去苏州，往返得利甚厚。清代小说《镜花缘》描写了浙江宁波商人张氏在广州设洋行，专做对外贸易，将江南的茶叶、瓷器运销海外，又把西洋的钟表、呢绒带回内地售卖的故事。这两则故事可以反映出（     ） A．商业资本的急速集聚 B．安土重迁观念固化 C．区域间长途贸易活跃 D．工场经营方式出现 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据题干“黄氏惯走江南做绸缎生意，每年从苏州贩绸缎到济南，再把山东的棉花运去苏州”“将江南的茶叶、瓷器运销海外，又把西洋的钟表、呢绒带回内地售卖”可知，黄氏在山东与江南之间贩运绸缎和棉花，张氏则从事国内与海外贸易，这直接反映了区域间长途贸易的活跃性，C项正确；材料未体现资本积累的过程，排除A项；“安土重迁观念固化”与题干商人频繁流动的事实矛盾，排除B项；“工场经营方式”涉及生产领域，而题干仅涉及流通领域，排除D项。故选C项。 10．（25-26高三上·江苏盐城·期中）雍、乾时期，浙江海岛私垦问题日益突出，甚至出现了组织化私垦现象，朝廷对此多以封禁之策应对。部分有识官员主张应因势利导，而不是“惮于更张，仍旧驱遣封禁”“徒泥封禁之虚文，必酿异日之阴祸”。这些主张有利于（     ） A．消除倭寇之患 B．推动海外贸易 C．抑制土地兼并 D．促进边疆治理 【答案】D 【解析】 根据题干的设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：雍、乾时期（中国）。题干中，官员主张对私垦因势利导而非强行封禁，意在通过有效管理避免隐患。私垦问题涉及沿海岛屿的开发，属于边疆治理范畴。若合理引导，可将其纳入国家管控，促进边疆地区的稳定与发展，D项正确；倭寇问题在明后期已解决，排除A项；清朝此时限制海外贸易，排除B项；私垦本身可能加剧土地兼并，而官员主张重在治理而非抑制兼并，排除C项。故选D项。 11．（2026·高三上·江苏南京调研·期中）梁廷枏《粤海关志》记载，清朝设关之初，番舶入市者仅二十余柁。至则劳以牛酒，令牙行主之，沿明之习，命曰“十三行”。舶长曰“大班”，次曰“二班”，得居停“十三行”，余悉守舶……乾隆初年，洋行有二十家……至（乾隆）二十五年，洋商立“公行”，专办夷船货税，谓之“外洋行”。由此可见，当时（     ） A．朝贡贸易体系仍占据主导 B．民间私人贸易获得鼓励 C．海外贸易受政府严格管控 D．传统经济政策趋于瓦解 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据题干“至则劳以牛酒，令牙行主之，沿明之习，命曰‘十三行’。……至（乾隆）二十五年，洋商立‘公行’，专办夷船货税”可知，清朝设关之初，外国商船来华贸易时，需由官方指定的“牙行”主持，并沿袭明朝旧制，外国商人仅能居停于十三行内，其余人员必须留守船上，体现了政府对贸易活动的直接干预。乾隆年间，洋商成立“公行”，专门办理外国船只的货税事务，进一步强化了官方对贸易的垄断和管控。这些内容表明，清朝政府通过“十三行”制度，将海外贸易置于严格的官方管理之下，外国商人不能自由交易，必须通过政府指定的行商进行，且活动范围受限。这符合清朝“闭关锁国”政策的特点，即政府严格控制对外贸易，C项正确；材料仅提及清朝对“番舶入市”的规制，以及乾隆时期设立公行专营外贸税饷，未提及朝贡贸易在整个贸易体系中的占比、地位，排除A项；这是政府对海外贸易的垄断与管控，本质是限制民间参与对外贸易，而非鼓励，排除B项；清朝的闭关锁国、重农抑商是传统经济政策的核心，材料中对海外贸易的严苛限制、公行专营的垄断模式，体现出政府不愿放开贸易管控，固守传统的经济政策，排除D项。故选C项。 12．（25-26高三上·江苏南通·期中）宋代前期的吏员因没有固定收入而贪腐严重。神宗时期始行重禄法，“尽禄天下之吏”，并规定严惩吏员贪赃，“虽遇大赦而不原”。据此可知，重禄法的实行有助于（     ） A．法律体系的完备 B．积贫局面的缓和 C．监察机制的优化 D．基层治理的改善 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。根据材料可知，宋代前期吏员因无固定收入贪腐严重，贪腐行为必然会影响基层治理的效果。重禄法给予吏员固定俸禄并严惩贪腐，有利于规范吏员行为，从而改善基层治理状况，D项正确；重禄法主要是针对吏员俸禄和贪腐问题制定的措施，其目的并非完善整个法律体系。它只是在吏治方面的一项具体规定，不能等同于法律体系的完备，排除A项；“尽禄天下之吏”虽然增加了吏员的收入，但这只是针对吏员群体，并非从宏观层面解决国家财政收支失衡等导致积贫的问题，不能缓和国家整体的积贫局面，排除B项；重禄法重点在于提高吏员俸禄和严惩贪腐，而不是对监察机制本身进行优化。监察机制主要涉及监察机构的设置、监察程序和方式等方面，排除C项。故选D项。 13．（25-26高三上·江苏扬州·期中）清代的一些奏折中记载了土尔扈特部从顺治、康熙、雍正，直至乾隆年间对清朝表贡、乞市、使团出使、专使觐见等系列事件。这说明土尔扈特部（     ） A．清初已正式纳入边疆治理体系 B．一直是羁縻政策的主要对象 C．深受中原先进农耕文明的吸引 D．存在着回归祖国的历史基础 【答案】D 【解析】 根据材料可知，从顺治到乾隆年间，土尔扈特部长期与清朝保持朝贡、互市、使团出使等联系，说明双方有持续的交流与联系，这为后来土尔扈特部回归祖国奠定了历史基础，D项正确；“正式纳入边疆治理体系”需要有明确的行政管辖、制度设置等标志，题干仅提到朝贡、互市等系列事件，不能说明已正式纳入边疆治理体系，排除A项；清朝的羁縻政策针对多个边疆民族，题干没有体现土尔扈特部是“主要对象”，排除B项；题干仅记录了土尔扈特部与清朝的互动，没有直接体现“深受中原先进农耕文明的吸引”，排除C项。故选D项。 14．（25-26高三上·江苏扬州·期中）魏源在《元史新编》中指出：“守敬历法大旨，在舍虚数而凭实测，去积年日法之拘，无写分换母之陋，行之数百年，未尝有先后之差，杰然出古历七十馀家之上。”他肯定了郭守敬（     ） A．包容西法的胸怀 B．经世致用的理念 C．大胆创新的精神 D．逻辑推理的方法 【答案】C 【解析】 根据题干信息可知，魏源在《元史新编》中对郭守敬《授时历》的评价，核心在于“舍虚数而凭实测”，即摒弃了以往历法中主观推算的旧法，转而依靠实际观测来制定历法，并且“行之数百年，未尝有先后之差”，体现出极高的精度。这一评价肯定了郭守敬大胆创新的精神，C项正确；《授时历》是中国传统历法的集大成者，题干未提及吸收西法，排除A项；经世致用强调学问要服务于现实社会，题干侧重的是历法本身的创新，排除B项；题干强调的是“实测”，即科学观测，而非单纯的逻辑推理，排除D项。故选C项。 15．（25-26高三上·江苏常州·期中）欧阳修在回顾宋代开国八十年的历史时说：从表面看，“天下为一，海内晏然”，但危机十分严重，“财不足用于上而下已弊，兵不足危于外而敢骄于内，制度不可为万世法，而日益丛杂”。这种现象（     ） A．根源于宋初崇文抑武的国策 B．成为王安石变法的主要原因 C．致使统治集团内部日益分裂 D．折射北宋政治风气因循守旧 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是原因题和本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料中可知，欧阳修提出宋代存在财政、军事及制度危机，结合所学知识可知，北宋中期，“三冗”问题日益严重，财政赤字不断扩大，军队在与辽、西夏的战争中屡战屡败，社会矛盾逐渐激化。为摆脱统治困境，宋神宗时期任用王安石推行变法，变法以“富国强兵”为核心，针对财政危机推行青苗法、募役法等，针对军事危机推行保甲法、将兵法等，针对制度弊端整顿官僚机构，本质上都是为解决欧阳修所述的三大危机，B项正确；北宋危机的根源是宋初过度强化中央集权的一系列制度设计，而非单纯的“崇文抑武” 国策，排除A项；北宋统治集团内部的分歧，更多源于变法派与保守派的政策之争，危机是北宋社会的整体统治困境，并非统治集团内部分裂的直接原因，排除C项；北宋政治风气存在因循守旧的特点，这是客观事实，但该特点更多体现在对旧制度的固守、改革阻力大等方面，属于危机难以解决的影响因素，排除D项。故选B项。 16．（25-26高三上·江苏淮安·期中）20世纪20年代，徐乾麟等上海绅商兴建了专门吸纳游民就业的慈善组织——游民工厂，通过生产各种机器、人力车胎等产品来保证资金需要，并教授游民技术以便出厂后自谋生路，最终因军阀混战、资金缺乏而倒闭。由此可知，当时（     ） A．民间力量参与社会治理 B．民族企业发展陷入绝境 C．上海慈善组织体系完备 D．军阀混战阻断社会进步 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪20年代（中国）。据题干“徐乾麟等上海绅商兴建游民工厂，吸纳游民就业并教授技术”，并结合所学知识可知，这体现了民间力量积极参与社会治理的尝试，A项正确；材料仅涉及一家慈善工厂的倒闭，不能得出民族企业整体“陷入绝境”的结论，排除B项；材料未体现上海慈善组织体系是否完备，排除C项；“阻断社会进步”表述过于绝对，题干仅提及工厂倒闭与军阀混战有关，但未全面否定社会进步，排除D项。故选A项。 17．（25-26高三上·江苏省前黄高级中学·期中）西夏文某卖地契载：立契人将15石种子地连房舍售予普渡寺，价6石麦、10石杂粮，约定卖者对官私转贷及同抄子弟争讼担责，年纳粮2石，罐以“日水”，契末有卖者兄弟及4位证人联署（3位来自党项氏族）。由此可知（     ） A．西夏土地买卖契约照搬唐宋格式 B．党项族基层社会以宗族为核心 C．汉文化与党项习俗在契约中交融 D．寺院经济主导西夏社会经济 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西夏（中国）。据材料可知，卖地契这种形式是汉文化中常见的经济行为规范方式。而契约末尾有党项氏族的证人联署，以及契约中可能存在的党项习俗相关内容（如“同抄”、对一些责任的规定等）体现了汉文化与党项习俗在这份契约中交融，C项正确；题干中并没有提及西夏土地买卖契约是照搬唐宋格式，排除A项；虽党项氏族证人参与，但题干仅反映宗族在契约中的见证作用，未提“基层社会以宗族为核心”，排除B项；题干仅表明土地卖给普渡寺，但不能据此得出寺院经济主导西夏社会经济的结论，孤立的土地买卖事件不能反映整个社会经济的主导情况，排除D项。故选C项。 18．（25-26高三上·江苏省前黄高级中学·期中）康熙朝至雍正初年，“驻藏大臣”执行的只是朝廷临时委派的“专差”任务，其行为均是短期的。雍正五年（1727年）正月，马喇、僧格被派入西藏，他们不仅有了“驻藏大臣”的名分“总理西藏事务”，且长期固定在藏履行职责。继任者们定时间、定人员、定职责地到藏行使国家主权之责直至清末。这说明清政府（     ） A．对西藏的行政管理制度化 B．治理西藏的力量较薄弱 C．因地制宜以强化边疆治理 D．治边政策未能与时俱进 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料“雍正五年（1727年）正月，马喇、僧格被派入西藏，他们不仅有了‘驻藏大臣’的名分‘总理西藏事务’，且长期固定在藏履行职责。”结合所学知识可知，清朝的“驻藏大臣”从康熙至雍正初年的“临时专差、短期行为”，转变为雍正五年后的常态化设置行政行为，且持续至清末。这一转变标志着清政府对西藏的管理从临时举措升级为系统、稳定的行政制度，体现了管理制度化的特征，A项正确；“驻藏大臣”从临时到长期固定、明确“总理西藏事务”的职责，其本质是对西藏的管辖力度的强化，“治理西藏的力量较薄弱”与材料信息相悖，排除B项；材料仅体现驻藏大臣“从临时到固定”的制度完善，其核心是“制度化”而非“因地制宜”，排除C项；从临时专差到长期驻藏、明确职责的制度调整，是清政府根据对西藏治理的需要进行的政策优化，体现了治边政策的“与时俱进”，而非“未能与时俱进”，排除D项。故选A项。 19．（25-26高三上·江苏徐州·期中）唐末五代至宋初，河西地区多个少数民族政权兴起，割据动荡，服饰、语言、职官均别于中原，出现蕃化现象。史载“凉州郭外数十里尚有汉民陷没者耕作，余皆吐蕃”。元昊统一后，仿宋制礼作乐，改元建号，建立官制，国号大夏，延续近两百年。由此可知，西夏统治有利于（     ） A．稳定西域局势 B．赓续华夏文明 C．清除吐蕃影响 D．缓和民族矛盾 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是西夏（中国）。根据材料可知，唐末五代至宋初河西地区出现蕃化现象，而元昊统一后“仿宋制礼作乐，改元建号，建立官制”。宋代的礼、乐、官制等都是华夏文明的重要组成部分，西夏模仿宋制这些方面，说明西夏统治有利于赓续华夏文明，B项正确；西夏主要统治区域在今宁夏、甘肃、陕西北部一带，并非西域，材料也未提及西夏对西域局势的稳定作用，排除A项；材料只是描述了从蕃化到模仿宋制的变化过程，并没有表明清除了吐蕃影响，“清除”一词过于绝对，排除C项；题干重点强调的是元昊模仿宋朝制度进行文化建设等方面的举措，并没有直接提及这些措施对缓和民族矛盾起到了作用，排除D项。故选B项。 20．（25-26高三上·江苏无锡·期中）清代中期，南方山地多被“锄为梯田，石骨尽露”，平原区则“围湖筑圩，争尺寸之水”，以致“夏涨则圩堤尽溃，湖淤而水无所蓄”。这一现象反映了（     ） A．江南商品经济高度繁荣 B．人地矛盾引发生态失调 C．政府大力推行重农抑商 D．农业技术水平显著衰退 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清代中期（中国）。根据材料可知，“锄为梯田，石骨尽露”指在南方山区，人们将山坡开垦成梯田，以至于表土流失，下面的石头都裸露出来。这反映了为扩大耕地而进行的过度垦殖，导致了严重的水土流失。“围湖筑圩，争尺寸之水”指在平原湖区，人们通过修筑圩田（围湖造田）来争夺每一寸土地。后果是“夏涨则圩堤尽溃，湖淤而水无所蓄”，即雨季洪水来时圩堤容易溃决，同时湖泊淤塞，其调节水量的天然功能丧失。这反映了为扩大耕地而破坏水系生态，导致了洪涝灾害加剧，即人地矛盾引发生态失调，B项正确；题干并未直接提及商业、市镇、手工业等内容，不能直接推出商品经济高度繁荣，排除A项；“重农抑商”政策长期存在，但清代中期这种现象的直接驱动力是人口压力，不是单纯的政策，排除C项；清代农业技术并未显著衰退，反而有精耕细作的深化，只是人口增长远超过土地承载力的提升，排除D项。故选B项。 21．（25-26高三上·江苏无锡·期中）徐光启在《刻〈几何原本〉序》中称赞该书“欲前后更置之不可得”，点明其逻辑不可颠覆的特性；后主持编译《崇祯历书》时，又将《几何原本》的演绎推理方法运用于历法计算与理论论证。这一举措最能说明当时（     ） A．传统科技实现了向近代科学的根本转变 B．士大夫阶层已经普遍接受西方科学思想 C．传统文化与西学的融合成社会发展主流 D．西方的方法论为中国科技发展提供借鉴 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。据材料及所学知识可知，徐光启主动借鉴《几何原本》的演绎推理方法，用于历法改革，体现了西方方法论为中国科技发展提供“借鉴”。这符合题干中“这一举措最能说明”的指向，即西学在方法论层面对中国科技的局部启发作用，D项正确；徐光启的工作虽引入西方科学元素，但明朝传统科技（如农学、医学）未发生“根本转变”。近代科学革命由欧洲主导，中国此时仅为初步接触，未形成系统性转型，排除A项；徐光启作为个别士大夫接受西学，但当时多数士大夫仍以儒学为正统，对西学持保留态度（如“西学中源”说），未达“普遍接受”程度，排除B项；西学与传统文化（如儒学）的融合是徐光启的个人实践，但未成为社会主流。明朝社会主流思想仍为传统儒学，西学影响局限于少数知识分子，排除C项。故选D项。 22．（25-26高三上·江苏无锡·期中）平定突厥后，唐太宗对突厥来降诸部酋长授鱼符，拜都督、刺史，五品以上百余人，入居长安者近万家。这一举措旨在（     ） A．消除民族差异实现各民族充分融合 B．推行羁縻政策以扩大唐朝疆域范围 C．吸纳少数民族上层以巩固统治基础 D．放弃军事防御用怀柔政策稳定边疆 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料信息可知，唐太宗平定东突厥后，对归降的突厥诸部酋长授予鱼符（唐朝官员身份凭证），任命为都督、刺史等官职，五品以上者达百余人，并允许近万户突厥贵族入居长安。通过授予官职和待遇，将突厥贵族纳入唐朝统治体系，使其成为唐朝的官僚，减少反抗风险，同时突厥酋长获得政治地位后，可协助唐朝管理本族事务，维护边疆稳定，增强唐朝对突厥地区的控制力，避免分裂或叛乱，C项正确；唐朝推行羁縻政策，允许少数民族保持习俗，并未强制消除差异；此举重在政治整合，而非文化同化，排除A项；羁縻政策是手段，但题干所述是战后安置降部（突厥已平定），旨在稳定既有疆域，而非进一步扩张，排除B项；唐朝在边疆仍驻军防御（如设立都护府），怀柔政策是辅助手段，并非放弃军事，排除D项。故选C项。 23．（25-26高三上·江苏无锡·期中）英格兰东部某港口遗址考古出土了大量10—11世纪来自波罗的海的贸易遗存，还发现城墙墙基有拆除防御工事增设商站的痕迹。同期编年史载当地领主与维京海盗签约：“维京人不得劫掠，但可在指定区交易并缴税。”据此可知（     ） A．跨区域贸易网络的形成 B．该港口的贸易环境得到改善 C．地方势力左右贸易格局 D．英格兰地区有明显贸易优势 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中古时期（欧洲）。据材料及所学知识可知，10—11世纪该港口通过 “签约止劫掠+增设商站”，减少了贸易风险、优化了贸易条件，吸引了波罗的海区域的贸易往来，本质体现了贸易环境从动荡冲突向安全有序的改善，B项正确；“跨区域贸易网络形成”范围过大，题干仅体现单一港口与波罗的海的贸易联系，排除A项；地方领主签约确实显示地方势力影响贸易方式，但题干信息更侧重环境改善的具体表现，而非“贸易格局”，排除C项；以局部推断整个英格兰的贸易优势，缺乏依据，排除D项。故选B项。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 中国古代史选择题 4大高频考点 1．先秦时期：中华文明的起源与早期国家 2．秦汉时期：统一多民族封建国家的建立与巩固 3．魏晋至隋唐：民族交融与统一多民族封建国家的发展 4．宋元到明清：多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定 考点1 先秦时期：中华文明的起源与早期国家 1．（25-26高三上·江苏苏州·期中）距今约9000-7500年的舞阳贾湖遗址出土了一把骨笛，这是目前世界上发现年代最早的能够吹奏七声音阶的笛子，距今约6000年的半坡遗址中也出土了乐器陶埙。这体现当时（     ） A．先民具有一定审美意识 B．早期礼乐制度形成 C．原始手工业的分工细致 D．阶级分化开始出现 2．（25-26高三上·江苏淮安·期中）如表为长江下游的文化序列（部分）发展状况。据此可知，这一文化序列（     ） 文化阶段 年代范围 主要遗存 上山文化遗址 距今约11400—8600年 夹炭红衣陶、大口盆、平底双耳罐、稻作遗存、木构建筑与环壕沟 跨湖桥文化遗址 距今约8000年 绳纹红衣陶、彩陶、卵形釜、骨针、木器、独木舟、耒耜农具 河姆渡文化遗址 距今约7000—5000年 黑陶、有脊釜、鼎、干栏式建筑、稻谷、骨耜、猪狗遗骨 A．奠定了半坡文化崛起的基础 B．提供了原始生活的研究样本 C．确定了中国陶器制作的起源 D．体现了中华文明的多元一体 3．（2026·高三上·江苏南京调研·期中）河姆渡文化早期，浙江宁绍平原已出现一定规模的定居聚落；至其晚期，遗址分布范围显著扩大，部分聚落人口超过300人；进入良渚文化时期，该区域遗址数量增至近百处，大型聚落普遍达到500人以上规模。由此可推知，当时（     ） A．原始农业逐步发展起来 B．王权辐射范围不断扩展 C．早期国家形态日益明显 D．中华文明走向多元一体 4．（25-26高三上·江苏徐州·期中）距今5500年~5000年的辽宁牛河梁遗址出土的玉猪龙，是红山文化的代表性玉器，被认为是龙的雏形。此后千年间，玉猪龙广泛出现于中国各地。同时，长江流域的图腾凤鸟形象也传播到黄河流域，许多遗址都出土了玉凤或玉鸟。由此可知，这一时期（     ） A．出现了文化认同 B．形成了等级差别 C．产生了社会分工 D．迈入了阶级社会 5．（25-26高三上·江苏省前黄高级中学·期中）考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。如图是某地层剖面示意图。关于③所代表遗存的说法最可能正确的是（     ） A．未出现明显阶级分化 B．时间上介于五帝后期 C．出土陶器以彩陶为主 D．地点上位于辽河上游 6．（25-26高三上·江苏常州·期中）周武王起，中央王朝制礼作乐，并在各诸侯国内大力推行。齐国和鲁国都有大量“夷”人，齐国“因其俗，简其礼”，鲁国则“变其俗，革其礼”。据此可知，西周（     ） A．削弱了王室权力 B．巩固了中央集权 C．促进了华夏认同 D．实行了内外服制 7．（25-26高三上·江苏扬州·期中）春秋时期，不任意修筑堤防成为诸侯国之间的共识，是共处同一流域国家互相尊重的体现；而战国时期，诸侯国之间的不信任感持续增加，筑堤自利自保已成为常态。由此推知，这一转变的主要原因是（     ） A．农业发展实际需要 B．兼并战争日益剧烈 C．上古治水传统延续 D．河流水文条件恶化 8．（25-26高三上·江苏南通·期中）史前长江江苏段，北与海岱文化圈为邻，南与太湖流域文化圈交错，西接淮河流域文化圈，形成了大汶口文化、良渚文化、薛家岗文化共存互动的格局。由此可知，当地史前文化的社会特征是（     ） A．多元文化汇聚 B．文明程度领先 C．早期国家形成 D．水陆交通发达 9．（2026·高三上·江苏南京调研·期中）东晋立国之初，晋元帝接受重臣建议重建太学，广纳生徒。此时太学生中世家大族子弟比例显著上升，教学内容专攻五经，旨在“明经崇礼，敦励风俗”。这一做法在承袭汉代旧制的同时，其政体构成却折射出鲜明的政治现实。这说明了（     ） A．门阀士族专权局面打破 B．经济重心南移影响文教 C．东晋复兴国学巩固皇权 D．察举选官标准发生改变 10．（25-26高三上·江苏镇江—·期中）镇江丁岗镇孙家村台型遗址始建于西周早期，废弃于春秋晚期，台地外侧挖有环壕，边缘堆筑土垣。发现窑址、陶范、石范等与铸铜有关的遗存，还发现斧、锛、戈、刀等青铜兵器及工具。该遗址可直接用于研究当时（     ） A．青铜冶铸业的发展 B．激烈频繁的部落战争 C．楚国手工业的繁荣 D．等级森严的宗法制度 11．（25-26高三上·江苏盐城·期中）据考古发现，作为古蜀文明重要标识的宝墩古城遗址距今约4500—3700年，古城有双重城墙、宽10-30米的壕沟、约300平方米的殿堂式建筑以及人祭坑和随葬象牙手镯的大墓。这表明当时（     ） A．手工业生产趋于专业化 B．国家初始形态出现 C．原始农业成为主导产业 D．中原成为文明中心 12．（25-26高三上·江苏盐城·期中）下表是两本典籍中“国”与“君”出现次数的统计情况。表中次数的变化说明，法家政治思想的重心趋向于（     ） 内容著作 “国” “君” “人主” “明主” “国”与“君”（包括“人主”和“明主”）的出现次数之比 《商君书》 295 89 10 14 1：0．38 《韩非子》 591 1209 233 90 1：2．59 A．国家本位 B．民众本位 C．君主本位 D．官僚本位 13．（25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中）图为具有二里头文化风格的玉礼器——牙璋在各地出土的情况。这反映了当时中国（     ） A．阶级分化日益明显 B．已经进入万邦时代 C．具备早期国家特征 D．由多元向一体转型 14．（25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中）春秋战国时期，士子普遍富于批判精神。如孔子批评“苛政猛于虎”，墨子怒斥“今王公大人”“致其国家之乱，社稷之危”；老子谴责“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子则对“上无道揆，下无法守”的现实给予抨击。这反映出当时（     ） A．集权政治尚未树立 B．封建等级秩序已然崩溃 C．诸子思想趋于统一 D．敬宗保民观念成为共识 15．（25-26高三上·江苏连云港·期中）河南裴李岗文化距今约8000年，学者对其墓葬的随葬品研究后发现：部分墓葬仅随葬石磨盘、石磨棒等粮食加工工具和陶器，而另一部分墓葬则随葬石铲、石镰、石斧等生产工具。经人骨鉴定，前者均为女性，后者均为男性。这一现象表明，该时期（     ） A．原始农业推动阶级关系变化 B．社会贫富分化现象日益严重 C．男女社会生产分工较为明确 D．不同氏族间的联系趋于紧密 考点2 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立与巩固 1．（25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中）下表反映了汉代冶铁业发展状况。这些状况可以佐证汉代（     ） ·考古发掘的汉代冶铁遗址遍布全国各地仅河南省就发现汉代冶铁和铸铁遗址18处 ·汉武帝在全国设立铁官49处 ·汉代的铁官作坊共有冶铁高炉80余炉，日产达到24—48吨液态铁 A．社会对铁器的需求量大 B．官府垄断经营铁制农具 C．政府大力推广铁犁牛耕 D．灌钢法提高了钢铁产量 2．（2026·高三上·江苏南京调研·期中）汉武帝时期推行“乡三老”制度，选拔民间五十岁以上德高望重者担任。三老虽非官吏，无俸禄，却可“与县令丞尉以事相教”，参与地方事务。他们负责教化乡民、劝课农桑，其设置与职能往往被视为后世乡约制度的雏形。这一制度体现了 （     ） A．律令儒家化的作用显现 B．郡中长老投身乡约教化 C．基层势力威胁中央集权 D．政令实施借助民间力量 3．（25-26高三上·江苏盐城·期中）“伍”是秦汉时期户口编制最基本单位。秦律规定，家庭内如出现殴打或辱骂祖父母、夫之父母等情况，“伍”需要将这些“恶俗”告到官府进行惩治。《续汉书·百官志》载：“里有里魁，民有什伍，善恶以告。”上述规定表明，秦汉政权（     ） A．维护基层社会道德秩序 B．推崇儒家治国理念 C．注重发挥乡约教化功能 D．强化人身依附关系 4．（25-26高三上·江苏连云港·期中）东汉名臣韩棱在窦氏外戚专权被平定后，未获皇帝诏令即暂代郡守职务。按照汉朝律令，“擅权干职”当判处禁锢之刑。汉和帝以其参与铲除窦氏、安定朝政有功，未依律惩处。这一案例说明（     ） A．儒家伦理对司法的影响初现 B．司法独立原则得到部分体现 C．道家无为思想影响政治决策 D．法律执行存在着一定灵活性 5．（25-26高三上·江苏南通·期中）侯永禄的《农民笔记》记载，侯家在1985年已有3台录音机，他喜悦之余赋诗：“几时想听几时放，秦腔相声在跟前，千里之外录了音，一放人声在跟前，它是娱乐好工具，又是学习好伙伴。”这反映了（     ） A．农村精神文明建设发展 B．乡村工业化开始启动 C．科教兴国战略初见成效 D．市场机制深入到农村 6．（25-26高三上·江苏镇江—·期中）西汉时期，列侯是享有食邑租税的功臣、宗室或外戚。平津侯公孙弘因“诏书有要求而稽留不执行”，违反《置吏律》“受令而遗留”，终“国除”；章武侯窦常“坐谋杀⼈未杀罪，国除”。这些事例可印证西汉时期（     ） A．削弱地方维护集权统治 B．儒法结合强化社会治理 C．盐铁官营加强经济管控 D．任用酷吏打击地方豪强 7．（25-26高三上·江苏常州·期中）东汉之初，光武帝“退功臣而进文吏”，给予开国功臣尊崇的地位和优厚的待遇，但不让他们担任官职，同时完善察举制，广泛选拔儒学俊才充实各级政府。光武帝此举（     ） A．有利于政局稳定 B．剪除了豪强的势力 C．形成儒学的独尊 D．导致外戚宦官争权 8．（25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中）13-17世纪，英国《大宪章》被议会和民众多次重申、援引，甚至被赋予新的解释。如1628年《权利请愿书》、1679年《人身保护法》均直接援引宪章第39条。这一现象主要反映了《大宪章》（     ） A．以维护市民阶层利益为宗旨 B．成为反抗专制王权的传统依据 C．直接引发英国资产阶级革命 D．正式确立英国君主立宪制框架 9．（25-26高三上·江苏淮安·期中）秦朝内史郡管辖秦国故地及都城咸阳等核心区域，承担保卫都城、供应皇室与中央物资的职能。汉代三辅地区在内史郡基础上拆分演变而来，其长官分别掌管地方行政、都城治安、皇室礼仪、物资供应等事务。这种变化反映了（     ） A．专制集权的强化 B．行政效率的提高 C．基层治理的调整 D．宰相权力的削弱 10．（25-26高三上·江苏徐州·期中）下表为清代江南地区族谱中记载的言论。这说明（     ） 族谱 言论 武进庄氏 读不成书，即当令习一业，以为养家之计，如医、卜、书、画、算、法之类；再下即手艺、力田自食，可不至为非作歹 江阴袁氏 士农工商，所业不同，生理则一 镇江吴氏 务本业，士农工商，各有当尽之分 A．工商皆本成为时代共识 B．经济发展冲击纲常伦理 C．社会教化渗透务实精神 D．基层治理依赖宗族主导 11．（25-26高三上·江苏无锡·期中）“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计……荣乐过于封君，势力侔（相当）于守令。”这反映出东汉豪强的突出特征是（     ） A．成为以庄园为根基的割据势力 B．依靠奴婢徒附维持小农经济 C．拥有等同诸侯的法定政治特权 D．通过土地兼并实现财富积累 12．（25-26高三上·江苏无锡·期中）如图为山东嘉祥武氏祠中“周公辅成王”汉代砖壁画拓片（局部），图像中间为年幼的成王，其左侧一人为其执华盖，右侧周公跪候，两侧臣僚执笏躬立。该作品最可能折射出汉代统治者推崇的政治理念是（     ） A．天下为公，选贤与能 B．皇权至上，尊卑有序 C．克己复礼，为政以德 D．原始民主，敬天保民 考点3 魏晋至隋唐：民族交融与统一多民族封建国家的发展 1．（25-26高三上·江苏徐州·期中）南朝宋文帝元嘉年间，扬州刺史刘义庆奏称：“侨流杂处，虚置郡县，租调不入，虚耗仓储。”他主张整顿侨置郡县，要求南迁人口就地入籍纳赋。其主要目的是（     ） A．吸引北民南迁 B．推动经济重心南移 C．加强南北融合 D．增加政府财政收入 2．（25-26高三上·江苏盐城·期中）下图为北魏贵族司马金龙墓出土的彩绘人物故事漆屏（局部），描绘了舜帝虽遭父亲、继母和异母弟多次迫害，仍恪守孝悌的故事。该文物可反映（     ） A．儒法思想的交融 B．文化认同的趋势 C．士族阶层的没落 D．统治基础的扩大 3．（25-26高三上·江苏连云港·期中）魏晋以前，孝道思想以“仁”为理论基点，形成“孝——善——仁”的理论形态。魏晋南北朝时期，佛教因果报应论、佛性论融入孝道，将其丰富为“孝一善、因果报应论一仁、佛性”结构。这一变化反映了（     ） A．门阀政治推动儒家礼法革新 B．佛道思想挑战儒学正统地位 C．思想领域在碰撞中融会贯通 D．三教并行成为时代文化主线 4．（25-26高三上·江苏镇江—·期中）《发秦州》是杜甫于乾元二年（759年）自秦州（今甘肃天水）赴同谷（今甘肃成县）途中所作的纪行诗，先以“大哉乾坤内，吾道长悠悠”表达隐逸情结，结尾回归“再光中兴业，一洗苍生忧”的济世理想。这反映出（     ） A．诗歌题材呈现丰富多样 B．社会变迁影响文学创作 C．士人自觉推动儒学复兴 D．道教传播冲击儒学正统 5．（25-26高三上·江苏淮安·期中）下图为唐朝经济分布图，据此可知（     ） A．江南地区成为主要产粮区域 B．对外贸易改变产业分布格局 C．商业城市多集中于长江沿岸 D．经济分布呈现明显地域特征 6．（25-26高三上·江苏扬州·期中）据《资治通鉴》记载：“（唐初）凡军国大事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事……上始申明旧制，由是鲜有败事。”据此可知，该制度的实施（     ） A．凸显了中书省的核心地位 B．削弱了朝廷中枢决策权威 C．增强了中枢决策的科学性 D．提高了中书省的工作效率 7．（2026·高三上·江苏南京调研·期中）下表为敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表，表中的数据揭示了（     ） 户籍年代 均田户数 受足户数 平均每户应受田亩数 平均每户未受田亩数 高宗时期 1 0 101．0 69．0 武则天时期 4 0 143．5 102．0 玄宗时期 32 2 148．7 106．6 代宗时期 11 2 149．3 89．8 A．官田来源枯竭不敷授受 B．地方官吏营私舞弊严重 C．户籍管理制度混乱失实 D．政府授田数额不断削减 8．（25-26高三上·江苏盐城·期中）下图与下表所蕴含的历史信息可以折射出当时（     ） 年代 全国进士总数 两浙进士人数 两浙进士占比 北宋前期 3422 135 3．95% 北宋中期 7536 1053 13．97% 北宋后期 8211 1203 14．65% A．经济重心逐步南移 B．科举制度趋于完善 C．中央集权不断强化 D．统治区域日益扩大 9．（25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中）下表是1652～1753年清政府的财政收入情况。由此可知，当时中国（     ） 年份 总额（万两） 地丁银 盐课银 商税 常关税 杂税 岁入（万两） 比重 岁入（万两） 比重 岁入（万两） 比重 岁入（万两） 比重 1652 2 348 2 126 91% 212 0% 64．2 2．70% 35．8 1．50% 1685 3 190 2 727 85% 276 9% 120 3．80% 67 2．10% 1725 3 653 3 007 82% 443 12% 135 3．70% 63 1．90% 1753 4 174 2 938 70% 701 17% 430 10．30% 105 2．50% A．货币税的开启成为财政增长点 B．社会转型的动力不足 C．传统的重农抑商政策渐趋松弛 D．农业商品化程度提高 10．（25-26高三上·江苏南通·期中）统一六国后的秦朝仍然继续拓展边疆，远远超过了昔日六国的范围。《史记·秦始皇本纪》中已有较明确的疆域观念，如“外攘四夷以安边境”。可以用来印证该观点的是（     ） A．远交近攻策略 B．推广郡县体制 C．征服岭南地区 D．设置河西四郡 11．（25-26高三上·江苏常州·期中）安史之乱后，唐王朝对参与叛乱的安史余部采取了姑息政策，“东京及河南、北受伪官者，一切不问”，并将河北之地分授降将，任为节度使。这样，叛乱虽然平息，但“天下尽裂为方镇”。据此可知（     ） A．安史之乱导致唐朝名存实亡 B．安史之乱引发日后农民起义 C．藩镇割据有特定的历史背景 D．藩镇割据导致唐朝由盛转衰 12．（25-26高三上·江苏常州·期中）北方流民南下之初，东晋曾设置许多侨州郡县安置他们，如在京口设立南徐州，并且不让他们负担租赋徭役。然而至364年，权臣桓温实行“庚戌土断”，使侨人在定居地编入正式户籍，取消免除赋役的优待。这种变化（     ） A．有利于南方的经济开发 B．反映政府有意推动民族交融 C．说明北方战乱逐渐减少 D．是经济面临危机的应急之策 13．（25-26高三上·江苏苏州·期中）在《周礼》中有很多人口调查和登记的条文，如官职为“媒氏”的职责是记录全国成年男女的出生年月及姓名；但《史记》中则记载，到了秦始皇十六年（前231年）才“初令男子书年”，即之前男性人口是不登记年龄的。这说明（     ） A．古代文献记载不具有史料价值 B．西周开始统计人口保障赋税征收 C．文献需结合其他史料综合考证 D．秦朝开始向成年男子征收租调役 14．（25-26高三上·江苏苏州·期中）杜甫曾在诗中庆幸自己“生常免租税，名不隶征伐”。但在856年，唐宣宗之舅、右卫大将军郑光的庄园因拖欠租税，庄吏被逮捕，最终在缴清所欠租税后庄吏才被释放。材料可用来说明（     ） A．政治体制改革的表现 B．赋税制度变革的影响 C．官僚体系膨胀的后果 D．社会阶层流动的效应 15．（25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中）学者虞云国在《宋代台谏制度研究》中提及：“宋制，台谏官悉由帝王亲擢，许‘风闻弹事’，原谏官脱离中书门下辖制，成为独立言事机构，然其言事仍需‘揣合帝意’，方得施行。”这一变化表明宋朝（     ） A．监察体系独立完善且能有效制约皇权 B．君主集权通过监察制度变革得以强化 C．宰相权力被彻底排除于监察体系之外 D．台谏合一促进中枢决策效率显著提升 16．（25-26高三上·江苏省宿迁市泗阳致远中学·期中）唐德宗建中元年（780）定两税法，规定户税征钱，地税征谷物，而物轻钱重，民以为患。税法行四十年后，税额如故，当年若纳绢二匹半者，今需八匹，约要三倍之多，故农人日困，末业日增。这可用以说明，当时（     ） A．征税标准渐以人丁为主 B．货币贬值加重农民负担 C．以庸代役利于农业生产 D．税法改革促进商业发展 17．（25-26高三上·江苏淮安·期中）魏晋南北朝时期私家修史者多出身于世家大族或官僚阶层，其著作中多记载本家族或相关士族的人物事迹，形式不拘泥于官方规范，出现了杂史、别传、地方志、谱牒等多种新形式。据此可知，当时（     ） A．正统史书日趋没落 B．门阀士族垄断文化 C．史学创作走向多元 D．政治权力更迭频繁 18．（25-26高三上·江苏省前黄高级中学·期中）唐贞元三年，时值丰年，米粟价平，德宗诏令和籴（即政府出资收购粮食）。农民说现在两税之外杂税更多，和籴强取且运输艰辛。并且两税法虽“定税计钱”，实则“折钱纳物”，陆贽、韩愈也认为绢价下跌，致百姓折纳负担剧增。这说明（     ） A．两税法推行致物价持续走低 B．政府举措背离经济调控初衷 C．货币计税加重百姓经济负担 D．实物纳税阻碍商品经济发展 19．（25-26高三上·江苏省前黄高级中学·期中）如表，对下述史料理解正确的是（     ） 时间 人物 史料 西汉 贾谊 “（秦人）借父耰鉏（农具），虑有德色；母取（其子）箕帚，立而谇语。” 西晋 庾峻 “秦时不知德，唯爵是闻。故闾阎以公乘（爵位）侮其乡人，郎中以上爵傲其父兄。” A．因具有鲜明的“非秦”色彩不足采信 B．社会经济的发展推动秦人家庭关系改变 C．意在突显汉、晋两朝基层治理的改善 D．秦国（朝）抛弃儒家伦理造成道德问题 20．（25-26高三上·江苏连云港·期中）明朝晚期，政府允许葡萄牙人赁居澳门，但对其活动施加严格限制；允许闽南商民前往吕宋与西班牙人贸易，但不许西班牙人来华；提出“联夷制盗”，利用殖民者对付海盗。这些举措共同体现出明政府（     ） A．固守传统的朝贡体制 B．海外政策的务实取向 C．致力于开拓海外市场 D．对西方势力丧失警惕 考点4 宋元到明清：多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定 1．（25-26高三上·江苏连云港·期中）970年，冯继昇、岳义方向朝廷献火箭法，获得衣物、布帛赏赐。998年，官员石归宋献木羽弩箭，此箭射程远、杀伤力大，朝廷为此增加其月俸，并授予其子官职。这些史实说明，宋初政府（     ） A．科技水平居于世界领先 B．对军事技术创新实行奖励 C．边境压力得到有效缓解 D．以文官主导武器研发事务 2．（25-26高三上·江苏镇江—·期中）下图为南宋临安城的平面示意图，由该图可推知，南宋时期（     ） A．海外贸易发展迅速 B．都城布局整齐划一 C．城市经济职能突出 D．南方成为经济重心 3．（25-26高三上·江苏淮安·期中）北宋初年，政府颁布的《商税则例》明确商税分为“过税”（流通税，税率2%）与“住税”（交易税，税率3%），商人只需按规定纳税，即可自由经营。政府还鼓励民间开发“海产贸易”“花卉贸易”等新兴商业领域。这些措施（     ） A．体现了商人社会地位的提高 B．反映了政府社会控制的放松 C．维护了商品流通秩序的稳定 D．保证了国家赋税收入的增加 4．（25-26高三上·江苏苏州·期中）明代四次出任“总理河道”一职的潘季驯组织编绘《河防一览图》（图1），展现了当时治理黄河与运河河防的情况，《黄河筑堤图》（图2）描绘了清初对黄河、淮河、运河综合治理的情景。两图共同折射了（     ） A．明清基层治理能力提升 B．政府适应经济重心南移格局 C．北方水利技术全国领先 D．国家为了开辟海运奠定基础 5．（2026·高三上·江苏南京调研·期中）有文献记载：“元有天下，薄海内外，人迹所及，皆置驿传，使驿往来，如行国中。”另有记载：“（驿站）凡在属国，皆置传舍，供张什器，无不具悉，使之往来，如居一家。”这些反映出元代驿站制度 （     ） A．促进南北经济交流 B．提升国家治理效能 C．推动中外文化交流 D．完善地方行政体系 6．（25-26高三上·江苏常州·期中）明朝后期，泰州学派的王艮提倡一种自我主义，把“身”看得很大，认为“身是本，天下国家是末”，“格物”就是要以“身”为家国天下之“格式”。这种思想（     ） A．继承了陆王心学 B．抨击了君主专制 C．偏离了理学轨道 D．掀起了儒学复兴 7．（25-26高三上·江苏南通·期中）下表呈现的是明末清初一些思想家的思想主张。这些主张都（     ） 思想家 主张 吕坤 “我只是我”，“此心果有不可昧之真知、不可强之定见，虽断舌可也，决不可从人然诺” 徐光启 “为之自我者当如是”，主张用西方的天爱人之说、格物穷理之论、治国平天下术”来“补儒易佛” 黄宗羲 主张学者要敢于运用自己的理性去作独立的是非判断，“多得于己，不求合于人’ A．深受西学东渐的影响 B．阐释心学的核心理念 C．弘扬了格物致知思想 D．挑战了主流思想权威 8．（25-26高三上·江苏镇江—·期中）下表为依据史料统计出的明朝中后期输入中国的白银数量。下述现象表明（     ） 时间（年） 1571 - 1575 1576 - 1580 1581 - 1585 1586 - 1590 1591 - 1595 平均每年输入中国白银（单位千克） 41048 124050 187591 202453 218506 A．中国手工业全面领先世界 B．工业革命推动西方殖民扩张 C．明代商业发展迎来新机遇 D．郑和远航促进中外贸易发展 9．（25-26高三上·江苏盐城·期中）明末清初小说《醒世姻缘传》描写了山东章丘商人黄氏惯走江南做绸缎生意，每年从苏州贩绸缎到济南，再把山东的棉花运去苏州，往返得利甚厚。清代小说《镜花缘》描写了浙江宁波商人张氏在广州设洋行，专做对外贸易，将江南的茶叶、瓷器运销海外，又把西洋的钟表、呢绒带回内地售卖的故事。这两则故事可以反映出（     ） A．商业资本的急速集聚 B．安土重迁观念固化 C．区域间长途贸易活跃 D．工场经营方式出现 10．（25-26高三上·江苏盐城·期中）雍、乾时期，浙江海岛私垦问题日益突出，甚至出现了组织化私垦现象，朝廷对此多以封禁之策应对。部分有识官员主张应因势利导，而不是“惮于更张，仍旧驱遣封禁”“徒泥封禁之虚文，必酿异日之阴祸”。这些主张有利于（     ） A．消除倭寇之患 B．推动海外贸易 C．抑制土地兼并 D．促进边疆治理 11．（2026·高三上·江苏南京调研·期中）梁廷枏《粤海关志》记载，清朝设关之初，番舶入市者仅二十余柁。至则劳以牛酒，令牙行主之，沿明之习，命曰“十三行”。舶长曰“大班”，次曰“二班”，得居停“十三行”，余悉守舶……乾隆初年，洋行有二十家……至（乾隆）二十五年，洋商立“公行”，专办夷船货税，谓之“外洋行”。由此可见，当时（     ） A．朝贡贸易体系仍占据主导 B．民间私人贸易获得鼓励 C．海外贸易受政府严格管控 D．传统经济政策趋于瓦解 12．（25-26高三上·江苏南通·期中）宋代前期的吏员因没有固定收入而贪腐严重。神宗时期始行重禄法，“尽禄天下之吏”，并规定严惩吏员贪赃，“虽遇大赦而不原”。据此可知，重禄法的实行有助于（     ） A．法律体系的完备 B．积贫局面的缓和 C．监察机制的优化 D．基层治理的改善 13．（25-26高三上·江苏扬州·期中）清代的一些奏折中记载了土尔扈特部从顺治、康熙、雍正，直至乾隆年间对清朝表贡、乞市、使团出使、专使觐见等系列事件。这说明土尔扈特部（     ） A．清初已正式纳入边疆治理体系 B．一直是羁縻政策的主要对象 C．深受中原先进农耕文明的吸引 D．存在着回归祖国的历史基础 14．（25-26高三上·江苏扬州·期中）魏源在《元史新编》中指出：“守敬历法大旨，在舍虚数而凭实测，去积年日法之拘，无写分换母之陋，行之数百年，未尝有先后之差，杰然出古历七十馀家之上。”他肯定了郭守敬（     ） A．包容西法的胸怀 B．经世致用的理念 C．大胆创新的精神 D．逻辑推理的方法 15．（25-26高三上·江苏常州·期中）欧阳修在回顾宋代开国八十年的历史时说：从表面看，“天下为一，海内晏然”，但危机十分严重，“财不足用于上而下已弊，兵不足危于外而敢骄于内，制度不可为万世法，而日益丛杂”。这种现象（     ） A．根源于宋初崇文抑武的国策 B．成为王安石变法的主要原因 C．致使统治集团内部日益分裂 D．折射北宋政治风气因循守旧 16．（25-26高三上·江苏淮安·期中）20世纪20年代，徐乾麟等上海绅商兴建了专门吸纳游民就业的慈善组织——游民工厂，通过生产各种机器、人力车胎等产品来保证资金需要，并教授游民技术以便出厂后自谋生路，最终因军阀混战、资金缺乏而倒闭。由此可知，当时（     ） A．民间力量参与社会治理 B．民族企业发展陷入绝境 C．上海慈善组织体系完备 D．军阀混战阻断社会进步 17．（25-26高三上·江苏省前黄高级中学·期中）西夏文某卖地契载：立契人将15石种子地连房舍售予普渡寺，价6石麦、10石杂粮，约定卖者对官私转贷及同抄子弟争讼担责，年纳粮2石，罐以“日水”，契末有卖者兄弟及4位证人联署（3位来自党项氏族）。由此可知（     ） A．西夏土地买卖契约照搬唐宋格式 B．党项族基层社会以宗族为核心 C．汉文化与党项习俗在契约中交融 D．寺院经济主导西夏社会经济 18．（25-26高三上·江苏省前黄高级中学·期中）康熙朝至雍正初年，“驻藏大臣”执行的只是朝廷临时委派的“专差”任务，其行为均是短期的。雍正五年（1727年）正月，马喇、僧格被派入西藏，他们不仅有了“驻藏大臣”的名分“总理西藏事务”，且长期固定在藏履行职责。继任者们定时间、定人员、定职责地到藏行使国家主权之责直至清末。这说明清政府（     ） A．对西藏的行政管理制度化 B．治理西藏的力量较薄弱 C．因地制宜以强化边疆治理 D．治边政策未能与时俱进 19．（25-26高三上·江苏徐州·期中）唐末五代至宋初，河西地区多个少数民族政权兴起，割据动荡，服饰、语言、职官均别于中原，出现蕃化现象。史载“凉州郭外数十里尚有汉民陷没者耕作，余皆吐蕃”。元昊统一后，仿宋制礼作乐，改元建号，建立官制，国号大夏，延续近两百年。由此可知，西夏统治有利于（     ） A．稳定西域局势 B．赓续华夏文明 C．清除吐蕃影响 D．缓和民族矛盾 20．（25-26高三上·江苏无锡·期中）清代中期，南方山地多被“锄为梯田，石骨尽露”，平原区则“围湖筑圩，争尺寸之水”，以致“夏涨则圩堤尽溃，湖淤而水无所蓄”。这一现象反映了（     ） A．江南商品经济高度繁荣 B．人地矛盾引发生态失调 C．政府大力推行重农抑商 D．农业技术水平显著衰退 21．（25-26高三上·江苏无锡·期中）徐光启在《刻〈几何原本〉序》中称赞该书“欲前后更置之不可得”，点明其逻辑不可颠覆的特性；后主持编译《崇祯历书》时，又将《几何原本》的演绎推理方法运用于历法计算与理论论证。这一举措最能说明当时（     ） A．传统科技实现了向近代科学的根本转变 B．士大夫阶层已经普遍接受西方科学思想 C．传统文化与西学的融合成社会发展主流 D．西方的方法论为中国科技发展提供借鉴 22．（25-26高三上·江苏无锡·期中）平定突厥后，唐太宗对突厥来降诸部酋长授鱼符，拜都督、刺史，五品以上百余人，入居长安者近万家。这一举措旨在（     ） A．消除民族差异实现各民族充分融合 B．推行羁縻政策以扩大唐朝疆域范围 C．吸纳少数民族上层以巩固统治基础 D．放弃军事防御用怀柔政策稳定边疆 23．（25-26高三上·江苏无锡·期中）英格兰东部某港口遗址考古出土了大量10—11世纪来自波罗的海的贸易遗存，还发现城墙墙基有拆除防御工事增设商站的痕迹。同期编年史载当地领主与维京海盗签约：“维京人不得劫掠，但可在指定区交易并缴税。”据此可知（     ） A．跨区域贸易网络的形成 B．该港口的贸易环境得到改善 C．地方势力左右贸易格局 D．英格兰地区有明显贸易优势 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $