专题02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一—多民族封建国家的发展(4大考点)(期中真题汇编,江苏专用)高一历史上学期
2026-09-29
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内容正文:
专题02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一—多民族封建国家的发展
4大高频考点
1.三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
2.从隋唐盛世到五代十国
3.隋唐制度的变化与创新
4.三国至隋唐的文化
考点1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
1.(25-26高一上·江苏宿迁·期中)甲同学在复习三国两晋南北朝的历史时作了如下图示,选项中描述正确的是( )
A.①一政权由内迁的少数民族建立
B.②一在淝水之战被前秦所击败
C.③一与宋、齐、陈均定都于建康
D.④一统一全国,结束割据局面
2.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)考古人员在东吴大将丁奉(?-271年)的墓中发现了大量当时烧制的陪葬陶俑,造型独特。学者认为,它们与南朝时期“杂胡”的形象颇为相似,可能是胡汉通婚的直接表现。该考古成果体现了( )
A.三国时期的区域交流
B.东晋时期的士族专权
C.北朝时期的民族交融
D.隋唐时期的南方开发
3.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)下表节选自某历史著作的目录,该目录反映的时代主题是( )
第五节 八王之乱
第六节 王马共治
第七节 诗酒雅集
第八节 陈朝兴亡
第九节 五胡归华
A.分裂与融合
B.争鸣与认同
C.盛世与危机
D.开放与包容
4.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)晋元帝司马睿南渡建康后,依靠高门士族王导、王敦兄弟建立了政权。王导理朝政,联合南北士族巩固统治,王敦掌军事,驻守荆州形成威慑。司马睿登基时,曾邀王导共坐御床,时称“王与马,共天下”。这反映了( )
A.门阀士族制约皇权
B.外戚把持国家大权
C.政治局面长期动荡
D.中央集权空前强化
5.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)南朝梁武帝萧衍虽崇信佛教,但仍设立五经博士,命人整理并制定《五礼》;地方官员范云任始兴内史时,制定乡约规范百姓行为,并强调“劝民农桑”“孝悌力田”。这些现象说明南朝时( )
A.道教遭到民间冷落
B.出现三教并行局面
C.儒学仍是统治根基
D.魏晋玄学彻底没落
6.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)两晋之际,中原世族抛弃在北方经营了几代的庄园产业,带上族人、佃户来奔向南方,并开拓新局面。虽然在他们看来,“南方奇怪、贫瘠,因而难以适应”。这( )
A.加速了世家大族的衰落
B.造成了东晋政权的混乱
C.促进了南方地区的开发
D.推动了选官制度的变革
7.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)魏晋时期,北方黄河流域许多汉人因躲避战乱大量南移,进入长江流域;期间梁朝以后长江流域的许多汉人前往广州地区寻求发展机会。这一现象利于( )
A.江南经济逐渐开发
B.经济重心开始南移
C.南北差距日益扩大
D.各族文化归于趋同
8.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)皖南一带,本是江水宣泄之地,然而到梁代皖南已是“良畴美柘,畦畎相望,连宇高甍(屋脊),阡陌如绣”。一派田美土肥之象了。上述变化反映了( )
A.南北分裂局面结束
B.江南地区得到开发
C.经济重心南移完成
D.北方人口大量南迁
9.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)《宋书》记载:“江南之为国盛矣”“一岁或稔,则数郡忘饥……丝绵布帛之饶,覆衣天下。”这一时期江南经济发展的主要原因是( )
A.国家统一安定
B.海外市场的扩大
C.北方人民南迁
D.高产农作物引进
10.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)如表是从《汉书》《后汉书》《晋书》《宋书》的地方志中统计的会稽地区(长江中下游)人口情况。对此解读正确的是( )
时期
会稽地区人口数(人)
南方人口数(人)
占南方地区人口比例(%)
西汉
1032604
4598019
22.5
东汉
1181978
9100332
13
西晋
508500
2756100
18.4
南朝(宋)
1066288
3361300
31.7
A.人口变化折射时代变迁
B.经济重心南移使北方人口锐减
C.会稽地区成为南方中心
D.北民南迁促进了南北民族交融
11.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)东晋南朝时期,《宋书》记载“江南之为国盛矣……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。渔盐杞梓之利,充仞八方;丝绵布帛之饶,覆衣天下。”这一记载主要反映了当时江南地区的经济变化是( )
A.成为全国的政治中心
B.手工业生产技术超越北方地区
C.完成了经济重心的南移
D.农业与手工业显著发展,经济地位提升
12.(25-26高一上·江苏镇江·期中)如图反映了西晋末年人口迁移的情况。这一时期的人口迁移( )
A.导致了地方割据
B.壮大了士族阶层的力量
C.消除了民族隔阂
D.推动了南方经济的开发
13.(25-26高一上·江苏连云港·期中)十六国政权的统治者虽多为胡族,但他们都采用汉族古代的国号作为自己的国号。如刘渊建立的匈奴政权以“汉”为国号,氐人苻坚、羌人姚苌、鲜卑人乞伏国仁建立的政权均以“秦”为国号。他们的用意是( )
A.构建政权的合法性
B.借鉴秦汉的统治经验
C.增强华夏认同意识
D.缓和尖锐的民族矛盾
14.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)魏晋南北朝时期,北方少数民族的统治者们推行了一系列革新措施:前秦苻坚重用汉族士人,仿汉制设中央官制,推广儒学;北魏拓跋宏迁都洛阳,改鲜卑姓为汉姓,推行汉族服饰礼仪;北周宇文泰仿效《周礼》,推行“六官制”,提倡胡汉通婚。上述举措( )
A.顺应了民族交融的历史趋势
B.有利于江南地区的经济发展
C.体现了华夏认同观念的产生
D.消除了民族之间的交往隔阂
15.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)北魏建国之初,虽仿照汉族制度设立太仆一职管理畜牧业,但仍旧保留着将畜牧生产管理下放至各部落的传统。至献文帝、孝文帝时期,皇帝对鲜卑世袭牧官屡屡进行打击,最终使中央政府基本掌握畜牧业的主导权。这一变化表明,北魏( )
A.肯定畜牧业的重要价值
B.封建化促进了皇权加强
C.注重创新职业官僚体制
D.中央集权得到不断强化
16.(25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中)北魏开凿的石窟中含有大量的乐器图像。位于山西大同的云冈石窟中乐器图像有530多件,其中西来乐器有426件。但在河南洛阳龙门石窟雕刻的69件乐器图像中有44件为汉族传统乐器。这一变化反映出北魏( )
A.道教传播的路线
B.汉化改革的推进
C.雕塑技艺的高超
D.南北交流的频繁
17.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)孝文帝禁止鲜卑同姓通婚,倡导鲜卑贵族与汉族高门士族通婚,将鲜卑族人的复姓改为汉人的单姓。孝文帝还将汉族士族(如清河崔氏、范阳卢氏)之女纳入后宫。这些措施( )
A.消除了民族间的隔阂
B.致使门阀士族衰落
C.扩大了北魏统治基础
D.剥夺鲜卑贵族特权
考点2 从隋唐盛世到五代十国
1.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)隋炀帝时,洛阳附近的洛口仓及回洛仓,共有3300个地窖,每窖所储粮食多达8000石,合计2600余万石。这反映了隋朝( )
A.统治秩序长期稳定
B.休养生息经济发展
C.政府组织能力强大
D.关注民众生活保障
2.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)大运河连接了黄河与长江两大水系,促进了两大区域文明间的融合,使得黄河流域与长江流域逐步形成了一个统一的整体。隋朝开通大运河的深远影响是( )
A.强化了北部边防
B.促进了南北经济的交流
C.加剧了阶级矛盾
D.实现了隋朝的长治久安
3.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)我国自古以来就是一个统一的多民族国家,民族融合是我国古代历史发展的一个主要趋势,下列不属于民族融合的事件是( )
A.孝文帝改革
B.鉴真东渡
C.回回的形成
D.五胡内迁
4.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)宋代有诗描述唐代历史:“天宝胡兵陷两京,北庭安西无汉营。五百年间置不问,圣主下诏初亲征。”这可用于印证( )
A.安史之乱导致了唐朝西北边防空虚
B.唐末藩镇割据激化了民族矛盾
C.唐朝末期君主权威得到了有效彰显
D.唐朝对边疆的管控呈现制度化
5.(25-26高一上·江苏宿迁·期中)唐后期,河朔藩镇对中央政府的宣索要求做出积极回应,履行一定的进奉义务。进奉虽然会削弱自身的经济实力,但能获得中央的“官爵威命”。中央政府以此来体现其统治权力。从某种意义上讲,“宣索”和“进奉”( )
A.加剧了藩镇割据
B.维系了唐朝统治
C.扩大了统治基础
D.激化了社会矛盾
6.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)唐天宝年间10镇节度使加其他边镇兵力多达49万人,而京师和内地兵力总共8万。这些节度使“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财富”。这导致了( )
A.边疆地区得到巩固
B.人口下降现象严重
C.中央集权受到威胁
D.唐朝国势由盛转衰
7.(25-26高一上·江苏连云港·期中)安史之乱后,幽州节度使李怀仙“拥强兵,据幽、营等州,自署文武将吏,贡赋不入于朝廷”。甚至“与薛嵩、田承嗣、李宝臣等相勾结,期以土地传之子孙”。由此可知,这一时期( )
A.中央权威严重削弱
B.边疆防御体系全面崩溃
C.内重外轻格局形成
D.藩镇继承方式较为单一
8.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)唐僖宗朝(873-888年)忠顺藩镇数量由159个骤减为17个,昭宗朝(888-904)仅2个,而跋扈藩镇个数却日趋增加,这些跋扈藩镇“户版不籍于天府,赋税不入于朝廷”。这体现出( )
A.中央政权认同的式微
B.黄巢起义波及范围的扩大
C.藩镇割据现象的显现
D.两税法触动了藩镇的利益
9.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)隋朝时期,隋炀帝下令开凿大运河,其以洛阳为中心,北抵涿郡(今北京),南至余杭(今杭州),贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。大运河的开通( )
A.彻底解决了隋朝的粮食短缺问题
B.直接导致了隋朝的迅速灭亡
C.加强了南北地区的政治、经济与文化交流
D.使长江流域取代黄河流域成为经济重心
10.(25-26高一上·江苏镇江·期中)“可以说,没有大运河,就没有隋唐东都的繁荣,扬州就不会在唐代成为全国乃至东亚最大最繁荣的城市,也没有汴州、杭州、苏州在唐宋时期的崛起和繁华。”材料意在表明,大运河的修建( )
A.巩固了国家统一局面
B.促进了运河沿岸城市的发展
C.加强了对南方的统治
D.加重了百姓的赋税徭役负担
11.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)唐朝诗人皮日休评价古代某工程时说“在唐之民,不胜其利也。今日九河外,复有淇、汴,北通涿郡之渔商,南运江都之转输,其为利也博哉。”该工程( )
A.改变了传统经济格局
B.密切了中外经贸往来
C.推动了边疆开发治理
D.促进了南北经济交流
12.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)开皇三年,出现粮荒,隋文帝募人运粟以赈济。度支尚书向皇帝建言:“治国之道,必存法式”,进而献策设立“义仓”制度。这说明( )
A.国家治理需要民众自觉
B.制度建设利于长治久安
C.民间自我救助的重要性
D.隋朝基础设施建设完善
13.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)杭州在隋朝以前是个仅有1.5万户人口的小镇,大运河贯通后,这里很快就成为江南各地货物北上的集散地。随着四方商贾的云集,杭州城内各种行业迅速发展起来,城市规模也日益扩大,到唐朝中叶这里有店铺3万余家,港中停泊的商船绵延20余里。由此可见,隋唐时期杭州繁华的重要原因是( )
A.运河商贸的有力促进
B.社会控制的日益松弛
C.海上长途运输的开通
D.国家政治中心的南移
14.(25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中)下图为隋唐洛阳含嘉仓贮粮来源示意图。据此可知( )
A.大运河的经济功能突出
B.北方粮食供应得到满足
C.含嘉仓成为最大的义仓
D.政治中心南移趋势明显
15.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)唐代以来,远销东非的中国瓷器大多用作餐具、饮具,精美的瓷器则成为王公贵族、富商巨贾抢购收藏的珍品,甚至有的地方用瓷器碎片装饰坟墓和清真寺。这表明( )
A.中国与东非文明相互交流和借鉴
B.瓷器文化融入了东非人民的生活
C.东非地区瓷器装饰艺术成为主流
D.中国瓷器改革以适应本土化需求
16.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)《唐律疏议·杂律》规定:买卖奴婢、大牲畜等重大交易,必须订立由官方出具的“市券”(契约)。交易双方谈妥后,须由“市司”(市场管理员)作为第三方见证并核发官方契约。若不立市券,《唐律》规定“过三日,笞三十;卖者,减一等。”这表明唐朝( )
A.市场管理机构完善
B.重视保障民众利益
C.司法程序严密细致
D.严格规范经济活动
17.(25-26高一上·江苏镇江·期中)如图是故宫博物院的藏品——唐代陶彩绘女俑,该女俑面施红粉,蚕眉细目,两手拢袖于胸前,大腹便便,似在悠闲地缓步行走。这代表着大唐帝国的一种时代气质。这种时代气质是( )
A.婉约细腻
B.奢华豪放
C.自信从容
D.阳刚雄壮
18.(25-26高一上·江苏连云港·期中)所谓赐酺,是指封建帝王遇到国之喜事,为表示欢庆,特许民间举行大型宴会畅饮。下表中唐朝各时期统治者赐酺的分布情况主要缘于( )
统治者
唐太宗
唐高宗
武则天
唐玄宗
其他
次数(比率)
15%
20%
25%
21%
19%
A.社会风气的变化
B.经济繁荣的程度
C.酿酒行业的兴衰
D.国家统一的实现
19.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)唐朝时涌现了许多吟咏时代精神的诗歌作品,比如王维的“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”,李白的“一百四十年,国容何赫然”,卢照邻的“长安大道连狭斜,青牛白马七香车。玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。”等等。这些作品从根本上反映了( )
A.四海升平与五谷丰登
B.人才辈出与邦兴民强
C.开放包容与兼收并蓄
D.国家实力与文化自信
20.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)“茶”在唐代有各种异名,它们是不同民族语言融入汉语的具体体现。由此可见,唐朝( )
A.民族交融渗入日常生活
B.周边族群形成文化认同
C.茶叶贸易促进南北交流
D.茶叶产自少数民族地区
21.(25-26高一上·江苏镇江·期中)《贞观政要》记载:“自突厥颉利破后,诸部落首领来降者,皆拜将军中郎将,布列朝廷五品以上百余人。”这表明唐朝( )
A.实行开明的民族政策
B.加强对匈奴的有效管理
C.中外间文化交流频繁
D.重视边疆地区经济开发
22.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)马球运动源于唐朝。考古发现,唐长安城西市遗址出土“渤海靺鞨”铭文马球纹铜镜,吉林和龙渤海国墓葬出土唐王朝的马球纹锦。这些出土文物可用于说明唐朝( )
A.对外贸易的兴盛
B.强化西南边疆管理
C.与渤海交往密切
D.平等对待各族人民
23.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)唐朝时,在少数民族朝贡之后,统治者往往会回赐大量财物,还册封官职。凉州都督李大亮认为“以中国之租赋,供积恶之凶虏,其众益多,非中国之利也”,进言减少对少数民族的赐予,太宗不纳。唐太宗的做法( )
A.说明边疆少数民族威胁唐朝的统治
B.加强了中央对少数民族地区的控制
C.旨在以和平手段来维护边疆的稳定
D.给中央政府带来了沉重的经济负担
24.(25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中)唐太宗在平定东突厥后,将约十万户突厥人移入中原,保全其部落,帮助他们发展农业生产,并从中挑选百余人担任京官武职。贞观二十年,唐太宗又在灵州与诸部落首领会盟,并在漠北建立羁縻府州。这说明唐朝( )
A.不拘一格地任用人才
B.开放包容的对外政策
C.边疆治理能力的提升
D.加强了与吐蕃的联系
考点3 隋唐制度的变化与创新
1.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)中国古代政治制度中,程序性分权与事务性分权各有特点。下列制度的设计最能体现程序性分权特征的是( )
A.西汉中朝决策机制
B.唐代三省六部制
C.宋代二府三司制
D.明代内阁制度
2.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)《大唐六典》有载,“凡制敕施行,京师诸司有符、移、关、牒下诸州者,必由于都省以遣之”。据此可知,该“省”( )
A.主要负责诏书拟定工作
B.下设政事堂共同商议国事
C.差遣各部有司执行政令
D.由门下侍中主导诏令审核
3.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)隋文帝时正式形成三省六部制,唐太宗时,扩大宰相任用范围,宰相议事的地方叫政事堂,实行政事堂宰相集议制度。该制度最重要的政治意义在于( )
A.强化了皇权
B.分化了事权
C.形成了冗官
D.提高了效率
4.(25-26高一上·江苏宿迁·期中)下为关于唐朝三省六部制运作的漫画图。从图中反映的信息可知,这一制度的设计( )
A.保证了决策的科学性
B.以加强皇权为根本出发点
C.导致了官僚机构膨胀
D.因政出多门而降低了效率
5.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)如图为确立于隋唐时期的三省六部制,此后历朝基本沿袭了这种制度。这主要在于该制度( )
A.避免了统治阶层倾轧
B.适应了中央集权要求
C.顺应了皇权加强需要
D.保障了决策的合理性
6.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)唐初沿袭隋制,以尚书省为重。贞观年间,因门下省可驳正尚书省六部奏事和审复中书省草拟的诏书,再加上门下省又掌管着加盖天子印玺及诏敕副署名之权,所以自唐太宗时期开始,门下省居于三省中的核心地位。这主要体现出唐朝( )
A.行政效率提高
B.监察体系独立
C.相权急剧萎缩
D.中枢体制调整
7.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)780年,唐朝实行了赋税制度改革,此后,“户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差……居人之税,秋、夏两征之。”这一制度的实施( )
A.减轻了政府对农民的人身束缚
B.解决了土地兼并的问题
C.强化了均田制和租调制的执行
D.奠定了开元盛世的基础
8.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)唐代元载、牛僧孺等庶族士子通过考中进士而官至宰相,宋代寒士通过科举升至高层者更为常见,故有反映这一现实的“朝为田舍郎,暮登天子堂”诗句广泛流传。这表明科举制( )
A.兼顾了地区平衡
B.促进了社会阶层流动
C.保障了社会公平
D.促成了官僚政治确立
9.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)《中华文明史》描述:隋唐时期选官制度的创新为正在悄悄发展的民间知识分子提供了入仕通道,逐渐形成的文士集团在政坛再度承担主角,在这时候,帝国政治就真正回归于常态了。隋唐时期的这一制度( )
A.维护了世家大族的特权
B.造成了官僚集团的门阀化
C.扩大了政权的统治基础
D.特别重视家世人品和修养
10.(25-26高一上·江苏镇江·期中)“这一制度的创新之处在于不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化。……它的最大合理性在于‘朝为田舍郎,暮登天子堂’式的机会均等机制。”该制度是( )
A.世袭制
B.军功授爵制
C.九品中正制
D.科举制
11.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)唐朝鼓励官员为国举才,规定“如政绩著闻,终始廉谨,为众所知者,其所举人,与其同赏”。但若所举荐之人出现“亏犯典宪”“名实不副”者,“所举之人,与其同罚”。这一规定有利于( )
A.实现举官过程的公平公正
B.打破世家大族的官场垄断
C.促进监察体系的不断完善
D.确保官吏选拔的国家意志
12.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)唐朝前期《氏族志》编修过程中,以军功起家的新兴官僚被朝廷升入士族行列,许多以军功出身的武人,也都竭力把自己装扮成礼法文化的维护者。这反映出唐朝前期( )
A.科举制度的完善
B.社会流动的加强
C.尚武精神的消逝
D.门第观念的残存
13.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)唐初,科举及第者都要拜见主考官,尊奉其为“座主”,自称“门生”。武则天开创“殿试”后,由皇帝亲自出题考核进士,所有科考及第者都成了“天子门生”,“恩宠所系,皆归于上”。这一转变的核心意图是( )
A.强化君主权威
B.扩大选才范围
C.提升文化素养
D.完善考试程序
14.(25-26高一上·江苏宿迁·期中)下图示意唐代不同时期科举录取生源比例的变化。据此可知,该时期( )
注:生徒指唐代官方举办的馆学学生(主要是官僚贵族家庭的子弟)通过学校考试后参加科举的资格;乡贡指地方选拔通过州县考试的非官学生员(来自社会各个阶层)参加科举的资格。
A.科举制度不断完善
B.人才选拔公平公正
C.门阀优势仍然存在
D.民众教育水平提高
15.(25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中)公元710年,史学开始成为科举考试的独立科目,并把对历史经验的总结作为选官的依据之一。晚唐的朱朴更是“以三史举”,一跃成为京兆府司录参军。据此可知,唐代对史学考查的重视( )
A.促进了社会阶层的流动
B.利于提高官员的执政能力
C.完善了科举选官的流程
D.旨在重振儒学的治国理念
16.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)钱穆认为,这种选拔方式骤看极合情理,然而在施行中却存在毛病……读书求学,便有诸多限制,读书机会很不易得。但对于一个读书家庭来说却是极为简单的。因此,当时一个读书家庭,很容易变成一个做官家庭,而同时便是有钱有势的家庭。据此可知“这种选拔方式”( )
A.重视血缘关系的传承
B.导致门第观念根深蒂固
C.促进了社会阶层流动
D.促使儒家思想成为正统
17.(25-26高一上·江苏镇江·期中)据《唐会要·租税上》记载:“凡天下丁男,给田一顷……每丁岁入粟二石,调则随乡土所产……凡丁岁役二旬,若不役,则收其庸,每日三尺。”这表明当时实行( )
A.井田制
B.租庸调制
C.两税法
D.募兵制
18.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)唐安史之乱后,钱币已流通至今新疆地区。中唐以后,实物交易事实上只限于川陕间及一些交通不便、经济落后的地方。代宗时明确规定户税“以钱输税”,德宗时改行以征收钱币为主的两税法。这可以说明,唐朝( )
A.代宗时租庸调制已被废除
B.货币经济发展推动税制改革
C.经济落后地区以实物纳税
D.两税法推动了商品经济发展
19.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)白居易在《重赋》中写道:“国家定两税,本意在忧人。厥初防其淫,明敕内外臣:税外加一物,皆以枉法论。奈何岁月久,贪吏得因循。……夺我身上暖,买尔眼前恩。”该诗作反映了两税法推行后( )
A.土地兼并得到抑制
B.农民负担仍然沉重
C.国家财政收入增加
D.人身束缚逐渐取消
20.(25-26高一上·江苏宿迁·期中)下表为唐朝政府支配的课税户、课口的变化情况,这一变化催生了唐朝新的赋税制度。该制度( )
时间
课税户(户)
课口(口)
天宝十四年(755年)
5349280
8208321
乾元三年(760年)
758582
2370799
A.取消了人丁税的征收
B.一年分春季和秋季两次征税
C.根除了土地兼并之风
D.减轻了政府对农民人身控制
21.(25-26高一上·江苏连云港·期中)天宝年间,国家控制的户口从近九百万户锐减至大历年间的一百多万户。780年两税法实施后,大量脱籍农民重新登记,建中元年国家控制的户口数较此前增长近一倍。这一变化( )
A.得益于户籍管理的强化
B.缘于征税标准的调整
C.推动了盛世局面的到来
D.导致了土地兼并严重
考点4 三国至隋唐的文化
1.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)蹴鞠是一种流行久远的中国古代体育和娱乐活动,早期主要由男性参与。到了唐代,不仅宫廷女子乐在其中,民间妇女和优伶闲暇之余也会参与。这一现象反映唐代( )
A.社会风气的自由与开放
B.女性政治地位的提升
C.休闲活动的多样和普及
D.封建伦理束缚的解除
2.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)唐朝的文艺作品洋溢着大唐之美。如,《霓裳羽衣曲》既重视宫廷音乐,也不排斥民间音乐,还广纳胡乐,是体现大唐之美的代表作之一。由此可知,“大唐之美”在于( )
A.婉约细腻、吏治清明
B.思想活跃、三教并行
C.气象宏大、兼收并蓄
D.市井气息、西学东渐
3.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)唐朝时期,新罗人崔致远十二岁时留学中国,十八岁时进士及第。他居唐十六年后回国,被誉为“汉诗学宗师”,其汉文著作《桂苑笔耕集》流传至今。崔致远的经历反映出当时( )
A.中华文化影响巨大
B.政治风气相当宽松
C.门第观念较为淡化
D.行政体系日臻完善
4.(25-26高一上·江苏镇江·期中)唐懿宗咸通九年(868年)所刻《金刚经》,不仅刻板面积大,而且雕刻精美,刀法娴熟,印画线条婀娜多姿,精细有力,墨色浓厚匀称,清晰鲜明。这说明当时( )
A.石刻造像艺术成熟
B.绘画风格多元发展
C.雕版印刷技术发达
D.佛教开始传入中国
5.(25-26高一上·江苏镇江·期中)建德三年(574年),北周武帝下诏禁断佛、道二教,把僧侣地主的寺宇、土地、铜像、资产全部没收,以充军国之用。僧尼等编入民籍,强者编入府兵。仅隔三年,便灭北齐,统一了北方。这表明( )
A.宗教盛行有不利于统治的一面
B.统治者个人意志决定宗教兴亡
C.儒家思想重新取得了正统地位
D.南北朝对峙局面最终得以结束
6.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)下表为魏晋时期高僧法显与道教代表人物葛洪的言论,这些言论反映出魏晋时期( )
著作名称
内容
法显《大般涅槃经》
恭敬父母,尽心孝养;悯念僮仆,知其有无
葛洪《抱朴子》
若德行不修,而但务方术,皆不得长生也
A.佛道深受儒学影响
B.儒学复兴运动兴起
C.佛教开始传入中国
D.中外文化交流频繁
7.(25-26高一上·江苏连云港·期中)唐太宗曾言:“朕今所好者,惟在尧舜之道、周孔之教,失之必死,不可暂无耳。”但同时,他又命人将玄奘法师从天竺带回的佛经译为汉文,还为《金刚经》作序;武则天时期,更是敕建白马寺、龙门石窟等佛教建筑,推崇佛教文化。这一记载反映出唐朝( )
A.儒学正统地位的丧失
B.时代风貌的开放包容
C.佛教呈现本土化趋势
D.儒佛思想的相互交融
8.(25-26高一上·江苏镇江·期中)“唐代是一个强调法度的朝代,那法度,被颜真卿、柳公权一丝不苟地落实在横平竖直的书法艺术里。”以下能够体现这一特点的作品是( )
A.
B.
C.
D.
9.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)唐诗不仅具有极高的文学价值,还蕴含着丰富的历史信息。下列诗句中,最能体现唐代外交盛况的是( )
A.九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒
B.自从贵主和亲后,一半胡风似汉家
C.无数铃声遥过碛,应驮白练到安西
D.胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊
10.(25-26高一上·江苏镇江·期中)751年的怛罗斯战役中被俘的唐朝工匠在撒马尔罕建起造纸坊,……西安李静训墓的金项链的设计和工艺混合了来自希腊罗马和西亚的因素,同墓出土的还有波斯萨珊银币。据此可知唐朝( )
A.对外交往以战争为前提
B.开通了陆上丝绸之路
C.中外文化呈现双向交流
D.手工业全面领先世界
试卷第1页,共3页
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专题02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一—多民族封建国家的发展
4大高频考点
1.三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
2.从隋唐盛世到五代十国
3.隋唐制度的变化与创新
4.三国至隋唐的文化
考点1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
1.(25-26高一上·江苏宿迁·期中)甲同学在复习三国两晋南北朝的历史时作了如下图示,选项中描述正确的是( )
A.①一政权由内迁的少数民族建立
B.②一在淝水之战被前秦所击败
C.③一与宋、齐、陈均定都于建康
D.④一统一全国,结束割据局面
【答案】C
【解析】
根据题干的设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:三国两晋南北朝时期(中国)。根据材料并结合所学可知,③处于齐和陈之间,结合历史可知是南朝中的梁。宋、齐、梁、陈均定都于建康(今南京),所以③与宋、齐、陈均定都于建康这一描述正确,C项正确;图示中①处于吴和东晋之间,结合三国两晋南北朝的历史可知,①为西晋。西晋是司马炎建立的政权,司马炎是汉族,并非内迁的少数民族,排除A项;②处于十六国和东魏、西魏之间,应为北朝中的北魏。淝水之战是前秦与东晋之间的战争,前秦战败,而北魏与淝水之战并无直接关联,排除B项;④处于西魏之后,结合历史可知是北周。北周并没有统一全国,结束割据局面的是隋朝,排除D项。故选C项。
2.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)考古人员在东吴大将丁奉(?-271年)的墓中发现了大量当时烧制的陪葬陶俑,造型独特。学者认为,它们与南朝时期“杂胡”的形象颇为相似,可能是胡汉通婚的直接表现。该考古成果体现了( )
A.三国时期的区域交流
B.东晋时期的士族专权
C.北朝时期的民族交融
D.隋唐时期的南方开发
【答案】A
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:三国时期(东吴)。据题干“东吴大将丁奉墓中陪葬陶俑与南朝时期‘杂胡’形象相似,可能是胡汉通婚的直接表现”,并结合所学知识,东吴属于三国时期,陶俑体现的胡汉关联反映了当时不同区域、不同民族间的交流,A项正确;丁奉是东吴人物,时间上与东晋无关,且材料未涉及士族专权,排除B项;北朝与东吴分属不同地域和时期,题干现象不属于北朝,排除C项;隋唐时期晚于东吴,时间不符,排除D项。故选A项。
3.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)下表节选自某历史著作的目录,该目录反映的时代主题是( )
第五节 八王之乱
第六节 王马共治
第七节 诗酒雅集
第八节 陈朝兴亡
第九节 五胡归华
A.分裂与融合
B.争鸣与认同
C.盛世与危机
D.开放与包容
【答案】A
【解析】
根据设问用词可知,这是本质题。时空范围是魏晋时期的中国。根据所学可知,八王之乱、王马共治等都属于魏晋南北朝时期,这一时期政局动荡与民族交融并存,因此时代主题是分裂与融合,A项正确;“争鸣与认同”是春秋战国时期的特征,排除B项;“盛世与危机”是明清时期的特征,排除C项;“开放与包容”是隋唐时期的特征,排除D项。故选A项。
4.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)晋元帝司马睿南渡建康后,依靠高门士族王导、王敦兄弟建立了政权。王导理朝政,联合南北士族巩固统治,王敦掌军事,驻守荆州形成威慑。司马睿登基时,曾邀王导共坐御床,时称“王与马,共天下”。这反映了( )
A.门阀士族制约皇权
B.外戚把持国家大权
C.政治局面长期动荡
D.中央集权空前强化
【答案】A
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋(中国)。根据材料“依靠高门士族王导、王敦兄弟建立了政权。王导理朝政,联合南北士族巩固统治,王敦掌军事,驻守荆州形成威慑”结合所学知识可知,晋元帝依靠士族王氏建立政权,王氏分别掌控朝政与军事,皇帝甚至邀王导共坐御床,形成“王与马,共天下”的格局,体现士族势力对皇权的直接影响,A项正确;王氏是士族而非外戚,“外戚把持国家大权”不符合东晋的史实,排除B项;材料仅体现政权建立时的权力格局,未涉及“长期动荡”,排除C项;士族掌控地方军事(王敦守荆州)、中央朝政,反而削弱中央集权,排除D项。故选A项。
5.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)南朝梁武帝萧衍虽崇信佛教,但仍设立五经博士,命人整理并制定《五礼》;地方官员范云任始兴内史时,制定乡约规范百姓行为,并强调“劝民农桑”“孝悌力田”。这些现象说明南朝时( )
A.道教遭到民间冷落
B.出现三教并行局面
C.儒学仍是统治根基
D.魏晋玄学彻底没落
【答案】C
【解析】
根据题干设问词,可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:南朝(中国)。根据材料和所学知识可知,南朝梁武帝设立五经博士、命人整理并制定《五礼》,体现统治阶层对儒学的重视;地方官员范云制定乡约规范百姓行为,强调“劝民农桑”“孝悌力田”,紧扣儒家重农、孝悌的核心思想,是儒学在基层治理中的实践,这些都说明儒学仍是维护统治秩序的核心思想体系,儒学仍是南朝统治的根基,C项正确;材料中未涉及道教在民间的发展情况,无法得出“道教遭到民间冷落”的结论,排除A项;材料主要强调的是儒学相关举措,没有体现佛教、道教与儒学并行的“三教并行”局面,排除B项;“彻底没落”表述过于绝对,魏晋玄学在南朝仍有一定影响,排除D项。故选C项。
6.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)两晋之际,中原世族抛弃在北方经营了几代的庄园产业,带上族人、佃户来奔向南方,并开拓新局面。虽然在他们看来,“南方奇怪、贫瘠,因而难以适应”。这( )
A.加速了世家大族的衰落
B.造成了东晋政权的混乱
C.促进了南方地区的开发
D.推动了选官制度的变革
【答案】C
【解析】
据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:两晋时期(中国)。根据材料“中原世族抛弃在北方庄园产业,带上族人、佃户奔向南方,并开拓新局面”并结合所学知识,两晋之际“永嘉南渡”,北方士族大规模南迁带来劳动力、技术及资金,世族组织佃户开垦荒地、兴修水利,推动江南经济开发,C项正确;南迁后,王、谢等北方世族垄断东晋政权,政治影响力不降反升,经济上广占山林庄园,世家势力延续至南朝,排除A项;东晋混乱源于门阀内斗与南北士族矛盾,非南迁本身,排除B项;选官制度仍为九品中正制,南迁未改变门阀垄断仕途的局面,排除D项。故选C项。
7.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)魏晋时期,北方黄河流域许多汉人因躲避战乱大量南移,进入长江流域;期间梁朝以后长江流域的许多汉人前往广州地区寻求发展机会。这一现象利于( )
A.江南经济逐渐开发
B.经济重心开始南移
C.南北差距日益扩大
D.各族文化归于趋同
【答案】A
【解析】
根据题干设问词,可知本题是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:魏晋南北朝(中国)。根据所学知识可知,魏晋南北朝时期,北方汉人因躲避战乱大量南迁到长江流域,以及长江流域的汉人前往广州地区,都带来了先进的生产技术和劳动力。这些都有利于江南地区(包括长江流域、广州地区等南方区域)的经济开发,A项正确;经济重心开始南移是一个长期的过程,魏晋时期只是经济重心南移的奠基阶段,“开始南移”表述不准确,一般认为经济重心南移从唐朝中后期开始,到南宋时完成,排除B项;人口南迁带来的先进技术和劳动力,会促进南方发展,缩小南北差距,而不是扩大差距,排除C项;虽然人口迁移会带来文化交流,但“归于趋同”说法过于绝对,各地区文化仍有自身特色,排除D项。故选A项。
8.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)皖南一带,本是江水宣泄之地,然而到梁代皖南已是“良畴美柘,畦畎相望,连宇高甍(屋脊),阡陌如绣”。一派田美土肥之象了。上述变化反映了( )
A.南北分裂局面结束
B.江南地区得到开发
C.经济重心南移完成
D.北方人口大量南迁
【答案】B
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:南北朝时期。据材料可知,皖南一带从原本的江水宣泄之地,到梁代变成“良畴美柘,畦畎相望,连宇高甍,阡陌如绣”的田美土肥之象,这体现出江南地区的农业等方面得到了发展,B项正确;南北分裂局面结束的标志是隋朝统一全国,与题干中梁代皖南的变化无关,排除A项;经济重心南移完成是在南宋时期,梁代时经济重心还在北方,排除C项;材料描述的是江南经济的发展,没有直接体现北方人口大量南迁,排除D项。故选B项。
9.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)《宋书》记载:“江南之为国盛矣”“一岁或稔,则数郡忘饥……丝绵布帛之饶,覆衣天下。”这一时期江南经济发展的主要原因是( )
A.国家统一安定
B.海外市场的扩大
C.北方人民南迁
D.高产农作物引进
【答案】C
【解析】
根据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。根据材料概括可知:材料反映的是江南地区得到了较快发展,主要原因是北方动乱,北人南迁,生产力水平得到较大的提升,C项正确;此时国家处于分裂状态而非统一,排除A项;此时期海外市场没有较大变化,且材料涉及的是国内经济的发展,排除B项;高产农作物引进是在明朝中期,与题干时间信息不符,排除D项。故选C项。
10.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)如表是从《汉书》《后汉书》《晋书》《宋书》的地方志中统计的会稽地区(长江中下游)人口情况。对此解读正确的是( )
时期
会稽地区人口数(人)
南方人口数(人)
占南方地区人口比例(%)
西汉
1032604
4598019
22.5
东汉
1181978
9100332
13
西晋
508500
2756100
18.4
南朝(宋)
1066288
3361300
31.7
A.人口变化折射时代变迁
B.经济重心南移使北方人口锐减
C.会稽地区成为南方中心
D.北民南迁促进了南北民族交融
【答案】A
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:两汉到魏晋南北朝时期。据材料可知,会稽地区占南方总人口比例在不同朝代有增有减,人口数及人口分布受到多方面因素影响,其变化能够折射出一定的时代变迁,A项正确;题干信息没有北方人口的数据,无法得出北方人口锐减,排除B项;人口数的变化和占比情况不足以说明会稽地区成为南方中心,排除C项;题干信息未涉及北方人口,不能说明南北之间的人口流动和民族交融,排除D项。故选A项。
11.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)东晋南朝时期,《宋书》记载“江南之为国盛矣……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。渔盐杞梓之利,充仞八方;丝绵布帛之饶,覆衣天下。”这一记载主要反映了当时江南地区的经济变化是( )
A.成为全国的政治中心
B.手工业生产技术超越北方地区
C.完成了经济重心的南移
D.农业与手工业显著发展,经济地位提升
【答案】D
【解析】
根据题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东晋南朝(中国)。材料通过对农业丰收、手工业与资源丰富的描述,直接反映东晋南朝时期江南农业与手工业显著发展,经济地位大幅提升,符合该时期江南经济开发的核心特征,D项正确;东晋南朝时期,北方虽战乱频繁,但政权仍长期存在(如北魏、北齐等),江南并非“全国政治中心”,且题干聚焦“经济”,与政治中心无关,排除A项;题干未涉及“技术水平”对比,无法得出“超越北方”的结论,属于过度推断,排除B项;结合所学知识可知经济重心南移是长期过程,最终完成于南宋时期,排除C项。故选D项。
12.(25-26高一上·江苏镇江·期中)如图反映了西晋末年人口迁移的情况。这一时期的人口迁移( )
A.导致了地方割据
B.壮大了士族阶层的力量
C.消除了民族隔阂
D.推动了南方经济的开发
【答案】D
【解析】
根据次题干设问词,可知这是影响题,据材料关键信息可知准确时空是:西晋时期的中国。根据材料及所学可知,西晋末年,北方战乱频繁(如八王之乱、五胡乱华),中原人口大量南迁(史称“永嘉南渡”)。南迁人口带去了先进的生产技术、工具和充足的劳动力,促进了江南地区的土地开垦、农业发展和手工业进步,直接推动了南方经济的开发与繁荣,D项正确;西晋末年的地方割据源于战乱和政权分裂,而非人口迁移直接导致,排除A项;士族阶层的壮大是魏晋门阀制度发展的结果,人口迁移虽有士族南迁,但并非其力量壮大的核心原因,排除B项;人口迁移中民族间可能存在冲突与融合,但“消除”隔阂不符合史实,排除C项。故选D项。
13.(25-26高一上·江苏连云港·期中)十六国政权的统治者虽多为胡族,但他们都采用汉族古代的国号作为自己的国号。如刘渊建立的匈奴政权以“汉”为国号,氐人苻坚、羌人姚苌、鲜卑人乞伏国仁建立的政权均以“秦”为国号。他们的用意是( )
A.构建政权的合法性
B.借鉴秦汉的统治经验
C.增强华夏认同意识
D.缓和尖锐的民族矛盾
【答案】A
【解析】
根据题干设问词,可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是十六国(中国)。根据材料可知,在中国古代,“名正言顺”对于政权至关重要。采用汉族古代的国号,能够让胡族政权在一定程度上与中原王朝的历史传承产生联系,向民众和周边势力表明自己的政权是继承自华夏正统,从而构建起统治的合法性,让政权在舆论和观念上更易被接受,A项正确;题干强调的是“国号”,而不是具体的统治制度、政策等方面的借鉴。采用国号并不能直接等同于借鉴统治经验,二者没有直接的逻辑关联,排除B项;增强华夏认同意识更多是从文化、心理层面长期的影响和引导。而政权统治者采用国号的首要目的往往是从政治层面去考虑,并非单纯为了增强这种意识,排除C项;采用汉族国号可能在一定程度上对民族关系有影响,但这不是最主要的目的。民族矛盾的缓和需要从政策、交往、经济等多方面举措,排除D项。故选A项。
14.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)魏晋南北朝时期,北方少数民族的统治者们推行了一系列革新措施:前秦苻坚重用汉族士人,仿汉制设中央官制,推广儒学;北魏拓跋宏迁都洛阳,改鲜卑姓为汉姓,推行汉族服饰礼仪;北周宇文泰仿效《周礼》,推行“六官制”,提倡胡汉通婚。上述举措( )
A.顺应了民族交融的历史趋势
B.有利于江南地区的经济发展
C.体现了华夏认同观念的产生
D.消除了民族之间的交往隔阂
【答案】A
【解析】
根据本题主题干的设问词,可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。前秦、北魏、北周等政权的举措,像重用汉族士人、汉化改革、胡汉通婚等,都是主动学习汉族文化、促进民族交流融合的行为,顺应了当时民族交融的历史趋势,A项正确;材料里的举措主要围绕政治、文化、社会生活层面的民族融合,和江南地区经济发展没有直接联系,排除B项;华夏认同观念在先秦时期就已产生,并非魏晋南北朝时期才出现,排除C项;“消除了”表述太绝对,这些举措能促进民族交融、减少隔阂,但无法完全消除,排除D项。故选A项。
15.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)北魏建国之初,虽仿照汉族制度设立太仆一职管理畜牧业,但仍旧保留着将畜牧生产管理下放至各部落的传统。至献文帝、孝文帝时期,皇帝对鲜卑世袭牧官屡屡进行打击,最终使中央政府基本掌握畜牧业的主导权。这一变化表明,北魏( )
A.肯定畜牧业的重要价值
B.封建化促进了皇权加强
C.注重创新职业官僚体制
D.中央集权得到不断强化
【答案】B
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏(中国)。根据材料“至献文帝、孝文帝时期,皇帝对鲜卑世袭牧官屡屡进行打击,最终使中央政府基本掌握畜牧业的主导权。”结合所学知识可知,北魏初保留部落管理畜牧的旧制,是鲜卑游牧部落制的残余。而北魏皇帝打击世袭牧官、中央收归畜牧主导权,是向汉族封建集权制度转型(封建化)的体现。这一过程削弱了部落分权势力,强化了皇帝掌控力,B项正确;北魏设立太仆、保留部落管理传统,本质是基于现实生产需求的管理方式,未体现对畜牧业价值的“肯定”态度,排除A项;材料仅提及打击“鲜卑世袭牧官”、中央掌握主导权,未体现“职业官僚体制”的创新,排除C项;中央集权侧重中央与地方的权力分配,而题干核心是打击鲜卑部落世袭势力、强化皇权,并非中央对地方的集权,排除D项。故选B项。
16.(25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中)北魏开凿的石窟中含有大量的乐器图像。位于山西大同的云冈石窟中乐器图像有530多件,其中西来乐器有426件。但在河南洛阳龙门石窟雕刻的69件乐器图像中有44件为汉族传统乐器。这一变化反映出北魏( )
A.道教传播的路线
B.汉化改革的推进
C.雕塑技艺的高超
D.南北交流的频繁
【答案】B
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏(中国)。根据材料可知,北魏云冈石窟中西来乐器图像多,龙门石窟中汉族传统乐器图像占比上升。这种变化源于北魏孝文帝推行汉化改革,推动鲜卑族向汉族文化靠拢,体现了汉化改革的不断推进,B项正确;材料涉及乐器图像,与道教传播无关,排除A项;材料强调乐器类型的变化,而非雕塑技艺的高低,排除C项;云冈、龙门均位于北方,未体现南北交流信息,排除D项。故选B项。
17.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)孝文帝禁止鲜卑同姓通婚,倡导鲜卑贵族与汉族高门士族通婚,将鲜卑族人的复姓改为汉人的单姓。孝文帝还将汉族士族(如清河崔氏、范阳卢氏)之女纳入后宫。这些措施( )
A.消除了民族间的隔阂
B.致使门阀士族衰落
C.扩大了北魏统治基础
D.剥夺鲜卑贵族特权
【答案】C
【解析】
据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:南北朝时期的中国。孝文帝通过婚姻关系和汉化措施,加强鲜卑贵族与汉族士族之间的联系,使更多的汉族士族支持北魏政权,从而扩大了北魏的统治基础,C项正确;虽然孝文帝的措施在一定程度上促进了鲜卑族与汉族的融合,但并不能完全消除民族间的隔阂,排除A项;孝文帝的措施实际上是加强了鲜卑贵族与汉族士族之间的联系,而不是导致门阀士族的衰落,排除B项;鲜卑贵族是北魏统治的重要基础,孝文帝出于自身统治需要,不会采取剥夺其特权、加剧统治阶级内部矛盾的做法。孝文帝的措施主要是为了促进民族融合,虽然改革措施中有一部分承认汉族士族利益的内容,但不等于剥夺鲜卑贵族特权,排除D项。故选C项。
考点2 从隋唐盛世到五代十国
1.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)隋炀帝时,洛阳附近的洛口仓及回洛仓,共有3300个地窖,每窖所储粮食多达8000石,合计2600余万石。这反映了隋朝( )
A.统治秩序长期稳定
B.休养生息经济发展
C.政府组织能力强大
D.关注民众生活保障
【答案】C
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:隋朝(中国)。题干中提到隋炀帝时期在洛阳附近建立了大量的粮仓,并储存了大量的粮食,这说明隋朝政府在组织和管理方面具有很强的能力,能够动员大量资源进行大规模的粮食储备,C项正确;据所学知识可知,隋炀帝时期过度消耗国力,导致民不聊生,最终引发了农民起义,隋朝也因此走向衰亡,排除A项;隋炀帝时期没有实行休养生息政策,排除B项;隋炀帝时期,虽然国力强盛,但民不聊生,排除D项。故选C项。
2.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)大运河连接了黄河与长江两大水系,促进了两大区域文明间的融合,使得黄河流域与长江流域逐步形成了一个统一的整体。隋朝开通大运河的深远影响是( )
A.强化了北部边防
B.促进了南北经济的交流
C.加剧了阶级矛盾
D.实现了隋朝的长治久安
【答案】B
【解析】
本题是单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:隋朝(中国)。结合本题材料与所学知识,大运河作为中国古代一项重大的水利工程,不仅加强了南北交通联系,还极大地促进了黄河流域与长江流域之间的经济文化交流,对国家统一和社会经济发展产生了积极的作用,B项正确;大运河的开凿在一定程度上也支持了北方军事物资运输,但这并非其主要目的或最直接、最重要的影响,排除A项;开挖大运河确实耗费了大量人力物力,但根据题目描述重点在于强调运河对于促进南北联系方面的正面作用,而没有提及因此导致社会矛盾激化的情况,排除C项;大运河建设为后世留下了宝贵的遗产,但从历史实际来看,它并没有直接保证隋朝政权长期稳定,反而因过度劳民伤财等因素加速了隋朝灭亡,排除D项。故选B项。
3.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)我国自古以来就是一个统一的多民族国家,民族融合是我国古代历史发展的一个主要趋势,下列不属于民族融合的事件是( )
A.孝文帝改革
B.鉴真东渡
C.回回的形成
D.五胡内迁
【答案】B
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据所学知识可知,唐朝实行开放的对外政策,促进了中外文化的交流与发展。唐玄宗时,鉴真东渡日本,鉴真东渡日本不属于民族关系,属于对外交流的典型事例,B项符合题意;北魏孝文帝改革不仅缓和了民族矛盾,巩固了封建统治,更促进了民族的大融合,为结束长期分裂局面、重新走向国家统一奠定了基础,不符合题意,排除A项;元朝时期,中亚、西亚的波斯人和阿拉伯人移居中国,同汉、蒙古导致长期相处、融合而形成回回,不符合题意,排除C项;五胡内迁即中国西部和北部周边的各少数民族开始不断地向汉地迁徙,促进了民族交融,不符合题意,排除D项。故选B项。
4.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)宋代有诗描述唐代历史:“天宝胡兵陷两京,北庭安西无汉营。五百年间置不问,圣主下诏初亲征。”这可用于印证( )
A.安史之乱导致了唐朝西北边防空虚
B.唐末藩镇割据激化了民族矛盾
C.唐朝末期君主权威得到了有效彰显
D.唐朝对边疆的管控呈现制度化
【答案】A
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代中国。材料中诗句“天宝胡兵陷两京,北庭安西无汉营”描述了天宝年间安史之乱爆发,胡兵攻陷两京,使得北庭、安西等地失去了唐朝的军事力量驻守,这印证了安史之乱导致了唐朝边防空虚,A项正确;诗句主要强调的是安史之乱对边疆军事的影响,并未体现藩镇割据激化民族矛盾,排除B项;材料强调的是唐朝时期边疆兵力空虚,受少数民族侵袭,无法得出唐末君主权威得到有效彰显的结论,排除C项;材料强调边疆问题突出,与唐朝对边疆管控呈现制度化特点相反,排除D项。故选A项。
5.(25-26高一上·江苏宿迁·期中)唐后期,河朔藩镇对中央政府的宣索要求做出积极回应,履行一定的进奉义务。进奉虽然会削弱自身的经济实力,但能获得中央的“官爵威命”。中央政府以此来体现其统治权力。从某种意义上讲,“宣索”和“进奉”( )
A.加剧了藩镇割据
B.维系了唐朝统治
C.扩大了统治基础
D.激化了社会矛盾
【答案】B
【解析】
根据次题干设问词,可知这是影响题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,唐后期河朔藩镇通过“进奉”换取中央“官爵威命”,实质是藩镇对中央权威的形式认可;中央则通过“宣索”与册封,在财政控制与政治象征层面维系统治合法性。这种双向妥协避免了中央与强藩的直接军事冲突,使唐朝在藩镇割据格局下得以延续统治,B项正确;藩镇“积极回应宣索”表明其承认中央名义权威,未加剧割据,排除A项;“统治基础”指政权依靠的社会阶层,材料仅涉及中央与藩镇的权力博弈,排除C项;材料未提及民众负担或阶级矛盾,与“社会矛盾”无关,排除D项。故选B项。
6.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)唐天宝年间10镇节度使加其他边镇兵力多达49万人,而京师和内地兵力总共8万。这些节度使“既有其土地,又有其人民,又有其甲兵,又有其财富”。这导致了( )
A.边疆地区得到巩固
B.人口下降现象严重
C.中央集权受到威胁
D.唐朝国势由盛转衰
【答案】C
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,地方节度使控制着地方行政权、军权、财权,成为地方割据势力,严重削弱了中央集权,C项正确;节度使权力过大,使得中央集权受到威胁,并不会使边疆地区得到巩固,排除A项;节度使权力过大,使得中央集权受到威胁,未涉及人口下降现象,排除B项;安史之乱标志着唐朝国势由盛转衰,不符合材料时间,排除D项。故选C项。
7.(25-26高一上·江苏连云港·期中)安史之乱后,幽州节度使李怀仙“拥强兵,据幽、营等州,自署文武将吏,贡赋不入于朝廷”。甚至“与薛嵩、田承嗣、李宝臣等相勾结,期以土地传之子孙”。由此可知,这一时期( )
A.中央权威严重削弱
B.边疆防御体系全面崩溃
C.内重外轻格局形成
D.藩镇继承方式较为单一
【答案】A
【解析】
据题干设问词可知,本题是推断题。据题干时间信息可知准确时空是唐朝后期(中国)。根据材料可知李怀仙作为节度使,自主任命官吏、截留贡赋,不再受中央节制,直接体现中央对地方的管控力丧失,且藩镇之间相互勾结,约定土地世袭,形成地方割据势力,进一步冲击中央集权,可知安史之乱后,唐朝的中央权威严重削弱,A项正确;材料仅涉及幽州等藩镇割据,未提及边疆防御全面崩溃,范围过度扩大,排除B项;“内重外轻”是中央军事实力强于地方,而材料中藩镇拥强兵、抗中央,实际是“外重内轻”,排除C项:材料仅提到藩镇约定土地传子孙,无法推出“继承方式较为单一”,也并非材料核心信息,排除D项。故选A项。
8.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)唐僖宗朝(873-888年)忠顺藩镇数量由159个骤减为17个,昭宗朝(888-904)仅2个,而跋扈藩镇个数却日趋增加,这些跋扈藩镇“户版不籍于天府,赋税不入于朝廷”。这体现出( )
A.中央政权认同的式微
B.黄巢起义波及范围的扩大
C.藩镇割据现象的显现
D.两税法触动了藩镇的利益
【答案】A
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝时期(中国)。根据材料可知,唐僖宗至昭宗朝期间,忠顺藩镇数量从159个骤减至2个,而跋扈藩镇个数持续增加,且这些跋扈藩镇“户版不籍于天府,赋税不入于朝廷”。这一现象体现出中央政权认同的式微:忠顺藩镇作为服从中央的地方势力大幅减少,跋扈藩镇则通过脱离户籍管理和赋税体系,形成对中央权威的挑战。唐末中央集权本已因安史之乱后藩镇割据而弱化,此时忠顺藩镇的消亡与跋扈藩镇的崛起,进一步表明地方势力不再以中央政权为认同核心,中央对地方的控制从制度约束转向名义上的存在,A项正确;材料未提及起义影响,仅聚焦藩镇数量与归属变化,“黄巢起义波及范围的扩大”与材料无关,排除B项;“藩镇割据现象的显现”不符合史实,藩镇割据自安史之乱后即已形成,材料反映的是唐末藩镇与中央关系的进一步恶化,而非割据现象的显现,排除C项;材料未涉及两税法,两税法实行于8世纪后期,材料所述为9世纪末唐末时期,是藩镇割据的延续结果,非两税法实行造成的结果,排除D项。故选A项。
9.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)隋朝时期,隋炀帝下令开凿大运河,其以洛阳为中心,北抵涿郡(今北京),南至余杭(今杭州),贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。大运河的开通( )
A.彻底解决了隋朝的粮食短缺问题
B.直接导致了隋朝的迅速灭亡
C.加强了南北地区的政治、经济与文化交流
D.使长江流域取代黄河流域成为经济重心
【答案】C
【解析】
据本题主题干设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:隋朝(中国)。根据材料中大运河“以洛阳为中心,北抵涿郡,南至余杭,贯通五大水系”,结合所学知识可知,大运河的开通极大地便利了南北之间的人员往来、物资运输和信息传递,促进了南北经济互补、政治联系和文化交流,C项正确;大运河有助于南粮北运,缓解北方粮食压力,但“彻底解决”说法过于绝对,排除A项;大运河的开凿耗费民力,激化社会矛盾,是隋朝灭亡的重要原因之一,但非“直接导致”,灭亡是多种因素共同作用的结果,排除B项;长江流域取代黄河流域成为经济重心完成于南宋时期,与隋朝时间不符,排除D项。故选C项。
10.(25-26高一上·江苏镇江·期中)“可以说,没有大运河,就没有隋唐东都的繁荣,扬州就不会在唐代成为全国乃至东亚最大最繁荣的城市,也没有汴州、杭州、苏州在唐宋时期的崛起和繁华。”材料意在表明,大运河的修建( )
A.巩固了国家统一局面
B.促进了运河沿岸城市的发展
C.加强了对南方的统治
D.加重了百姓的赋税徭役负担
【答案】B
【解析】
据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:隋唐时期(中国)。根据题干及所学可知,隋唐东都、扬州、汴州、杭州、苏州,这些城市均位于大运河沿线,正是借助运河的交通枢纽作用才实现了城市的繁荣,B项正确;大运河连接南北,有利于加强中央对地方的控制,但材料强调城市繁荣,排除A项;大运河连接南北,从而强化对南方地区的政治控制,但材料聚焦于城市繁荣,排除C项;材料仅提及大运河带来的城市繁荣,大运河的开凿加重了百姓负担,排除D项。故选B项。
11.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)唐朝诗人皮日休评价古代某工程时说“在唐之民,不胜其利也。今日九河外,复有淇、汴,北通涿郡之渔商,南运江都之转输,其为利也博哉。”该工程( )
A.改变了传统经济格局
B.密切了中外经贸往来
C.推动了边疆开发治理
D.促进了南北经济交流
【答案】D
【解析】
据本题次题干的设问词可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空:唐朝(中国)。据题干及结合所学可知,皮日休认为,隋朝开通大运河,造福了大唐民众,促进了南北经济交流,为唐朝繁荣奠定基础,D项正确;南宋时期全国经济重心移到南方,改变了传统经济格局,排除A项;“中外经贸”的说法错误,大运河是内河航运,排除B项;大运河沟通南北经济交流,与边疆开发无关,排除C项。故选D项。
12.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)开皇三年,出现粮荒,隋文帝募人运粟以赈济。度支尚书向皇帝建言:“治国之道,必存法式”,进而献策设立“义仓”制度。这说明( )
A.国家治理需要民众自觉
B.制度建设利于长治久安
C.民间自我救助的重要性
D.隋朝基础设施建设完善
【答案】B
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:隋朝(中国)。根据材料“开皇三年,出现粮荒,隋文帝募人运粟以赈济。度支尚书向皇帝建言:‘治国之道,必存法式’”结合所学知识可知,隋初粮荒后,大臣以“治国之道”为由,建言设立“义仓”制度,核心是通过建立制度解决灾荒问题,体现制度建设对国家长治久安的重要性,B项正确;材料强调国家设立制度,与“民众自觉”无关,排除A项;“义仓”是国家主导的储备赈济制度,非“民间自发救助”,排除C项;“义仓”属于社会保障制度,并非交通、水利等基础设施,排除D项。故选B项。
13.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)杭州在隋朝以前是个仅有1.5万户人口的小镇,大运河贯通后,这里很快就成为江南各地货物北上的集散地。随着四方商贾的云集,杭州城内各种行业迅速发展起来,城市规模也日益扩大,到唐朝中叶这里有店铺3万余家,港中停泊的商船绵延20余里。由此可见,隋唐时期杭州繁华的重要原因是( )
A.运河商贸的有力促进
B.社会控制的日益松弛
C.海上长途运输的开通
D.国家政治中心的南移
【答案】A
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:隋唐时期(中国)。据材料“大运河贯通后,这里很快就成为江南各地货物北上的集散地”和所学知识可知隋唐时期杭州的繁荣主要得益于大运河带来的商贸活动,A项正确;据材料可知材料未提及社会控制的变化,且社会控制松弛与城市繁荣无直接因果关系,排除B项;据材料可知材料强调的是内河航运(大运河)而非海上运输,排除C项;据所学知识可知隋唐时期国家政治中心在长安和洛阳,并未南移,排除D项。故选A项。
14.(25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中)下图为隋唐洛阳含嘉仓贮粮来源示意图。据此可知( )
A.大运河的经济功能突出
B.北方粮食供应得到满足
C.含嘉仓成为最大的义仓
D.政治中心南移趋势明显
【答案】A
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:隋唐时期(中国)。据本题材料图片信息可知含嘉仓的贮粮来源多来自南方地区,这些粮食通过大运河运输至洛阳,突出了大运河的经济运输功能以及沟通南北经济往来的作用,也体现了大运河在粮食转运、物资调配中的关键作用,A项正确;材料仅体现含嘉仓的贮粮来源,未提及北方粮食供应的整体状况,无法得出“北方粮食供应得到满足”的结论,排除B项;含嘉仓是官仓,并非义仓,排除C项;隋唐政治中心仍在北方,无南移趋势,排除D项。故选A项。
15.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)唐代以来,远销东非的中国瓷器大多用作餐具、饮具,精美的瓷器则成为王公贵族、富商巨贾抢购收藏的珍品,甚至有的地方用瓷器碎片装饰坟墓和清真寺。这表明( )
A.中国与东非文明相互交流和借鉴
B.瓷器文化融入了东非人民的生活
C.东非地区瓷器装饰艺术成为主流
D.中国瓷器改革以适应本土化需求
【答案】B
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国和非洲。根据材料“远销东非的中国瓷器大多用作餐具、饮具”“用瓷器碎片装饰坟墓和清真寺”可知,中国的瓷器文化影响了东非人们的生活,B项正确;材料体现的是中国文化对东非的影响,没有体现东非对中国文化的影响,排除A项;材料只提及东非部分地区使用瓷器碎片装饰,不能得出“成为主流”的结论,排除C项;材料中没有体现中国瓷器改革的内容,排除D项。故选B项。
16.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)《唐律疏议·杂律》规定:买卖奴婢、大牲畜等重大交易,必须订立由官方出具的“市券”(契约)。交易双方谈妥后,须由“市司”(市场管理员)作为第三方见证并核发官方契约。若不立市券,《唐律》规定“过三日,笞三十;卖者,减一等。”这表明唐朝( )
A.市场管理机构完善
B.重视保障民众利益
C.司法程序严密细致
D.严格规范经济活动
【答案】D
【解析】
根据题干设问词,可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,唐朝法律规定买卖奴婢、大牲畜等重大交易必须订立官方出具的“市券”,划定了经济交易的强制规范;还明确了不立券的处罚措施,以法律强制力保障规范落地,这些规定表明唐朝严格规范经济活动,D项正确;材料仅涉及对重大交易立券的规定,不能据此说明整个市场管理机构完善,排除A项;材料主要是规范交易行为,而非直接体现重视保障民众利益,保障民众利益不是该规定的核心意图,核心是维护市场秩序,排除B项;司法程序严密强调诉讼流程,而材料是针对经济交易的专项法律规定,并非司法程序范畴,排除C项。故选D项。
17.(25-26高一上·江苏镇江·期中)如图是故宫博物院的藏品——唐代陶彩绘女俑,该女俑面施红粉,蚕眉细目,两手拢袖于胸前,大腹便便,似在悠闲地缓步行走。这代表着大唐帝国的一种时代气质。这种时代气质是( )
A.婉约细腻
B.奢华豪放
C.自信从容
D.阳刚雄壮
【答案】C
【解析】
根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,唐代社会风气开放包容,女性地位相对较高,艺术作品中的女性形象常体现出从容自在的精神风貌。题干中女俑“悠闲地缓步行走”的姿态、自然舒展的神情,传递出一种不疾不徐、自信坦然的状态,契合唐代自信从容的时代气质,C项正确;婉约细腻多为宋代文学艺术的特征,与唐代大气开放的风格不符,排除A项;奢华豪放需体现华丽装饰或张扬姿态,题干未提及女俑有奢华元素,排除B项;阳刚雄壮是男性或力量型形象的特点,与女俑柔美从容的形象矛盾,排除D项。故选C项。
18.(25-26高一上·江苏连云港·期中)所谓赐酺,是指封建帝王遇到国之喜事,为表示欢庆,特许民间举行大型宴会畅饮。下表中唐朝各时期统治者赐酺的分布情况主要缘于( )
统治者
唐太宗
唐高宗
武则天
唐玄宗
其他
次数(比率)
15%
20%
25%
21%
19%
A.社会风气的变化
B.经济繁荣的程度
C.酿酒行业的兴衰
D.国家统一的实现
【答案】B
【解析】
根据题干的设问词,可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是唐代(中国)。根据材料和结合所学可知,赐酺需朝廷提供财力支持,唐太宗至唐玄宗时期经济实力稳步上升,朝廷有能力举办更多赐酺活动,而赐酺的次数也是逐渐增多,B项正确;根据材料和结合所学可知,从唐太宗到唐玄宗在位期间,社会风气无明显变化,无法影响赐酺数量,排除A项;结合所学可知,酿酒行业一直是封建社会时期的重要手工行业,且在唐朝无明显的兴衰变化,无法影响到赐酺次数变化,排除C项;结合所学可知,从唐太宗到唐玄宗时期,唐朝都是统一的王朝,无法影响到这一时期赐酺数量变化,排除D项。故选B项。
19.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)唐朝时涌现了许多吟咏时代精神的诗歌作品,比如王维的“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”,李白的“一百四十年,国容何赫然”,卢照邻的“长安大道连狭斜,青牛白马七香车。玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。”等等。这些作品从根本上反映了( )
A.四海升平与五谷丰登
B.人才辈出与邦兴民强
C.开放包容与兼收并蓄
D.国家实力与文化自信
【答案】D
【解析】
根据题干设问词,可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料和所学知识可知,王维的“万国衣冠拜冕旒”体现唐朝对周边国家的吸引力,背后是强大的国家实力作为支撑;李白的“国容何赫然”和卢照邻“长安大道连狭斜”等描写,展现了唐朝都城的繁荣、社会的兴盛,是国家实力的直接体现。这些诗人敢于直白赞颂国家气象,作品中洋溢的豪迈气度,本质是唐朝文化自信的流露,而文化自信源于雄厚的国家实力,D项正确;四海升平、五谷丰登是国家实力强盛的具体表现,并非根本反映,且诗句中也未体现“五谷丰登”(农业丰收)相关内容,排除A项;人才辈出是文化繁荣的结果,邦兴民强是表面现象,未触及“根本”层面,且材料的重点也不是在说人才与邦兴民强的关系,排除B项;开放包容与兼收并蓄是唐朝的时代特征之一,但诗句核心是赞颂国家整体气象,而非单纯强调对外态度,排除C项。故选D项。
20.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)“茶”在唐代有各种异名,它们是不同民族语言融入汉语的具体体现。由此可见,唐朝( )
A.民族交融渗入日常生活
B.周边族群形成文化认同
C.茶叶贸易促进南北交流
D.茶叶产自少数民族地区
【答案】A
【解析】
根据主题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料可知,“茶”的异名来自不同民族语言融入汉语,而“茶”是日常生活中的常见事物,这直接体现了民族间的交流与交融已渗透到日常用语层面,反映出民族交融对日常生活的影响,A项正确;“文化认同”指对同一文化体系的认可,题干仅体现语言词汇的交融,未涉及族群对唐朝文化的整体认同,排除B项;题干强调的是“不同民族语言”的融入,而非南北地域间的交流,与茶叶贸易的南北互动无关,排除C项;题干未提及茶叶的产地信息,仅涉及“茶”的名称信息,排除D项。故选A项。
21.(25-26高一上·江苏镇江·期中)《贞观政要》记载:“自突厥颉利破后,诸部落首领来降者,皆拜将军中郎将,布列朝廷五品以上百余人。”这表明唐朝( )
A.实行开明的民族政策
B.加强对匈奴的有效管理
C.中外间文化交流频繁
D.重视边疆地区经济开发
【答案】A
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料可知,唐朝对突厥降附的部落首领授予五品以上官职,体现了唐朝对少数民族的包容与任用,是开明民族政策的典型表现,A项正确;材料涉及的是“突厥”,而非“匈奴”,概念混淆,排除B项;突厥属于中国境内少数民族,因此材料反映的是民族关系,并非“中外文化交流”,排除C项;材料强调的是政治上的官职授予,与“边疆经济开发”无关,排除D项。故选A项。
22.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)马球运动源于唐朝。考古发现,唐长安城西市遗址出土“渤海靺鞨”铭文马球纹铜镜,吉林和龙渤海国墓葬出土唐王朝的马球纹锦。这些出土文物可用于说明唐朝( )
A.对外贸易的兴盛
B.强化西南边疆管理
C.与渤海交往密切
D.平等对待各族人民
【答案】C
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝中国。“渤海靺鞨”铭文出现在唐朝内地,唐朝的马球文化传入渤海,反映唐朝与渤海相互影响、交往密切,C项正确;材料并未强调出土文物与贸易有关,材料内容集中体现唐朝与渤海这一特定地区的联系,而非宽泛地反映对外贸易,排除A项;渤海地区位于东北地区,而非西南,排除B项;仅根据渤海一地的情况不足以推断唐朝政府对各民族的态度,排除D项。故选C项。
23.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)唐朝时,在少数民族朝贡之后,统治者往往会回赐大量财物,还册封官职。凉州都督李大亮认为“以中国之租赋,供积恶之凶虏,其众益多,非中国之利也”,进言减少对少数民族的赐予,太宗不纳。唐太宗的做法( )
A.说明边疆少数民族威胁唐朝的统治
B.加强了中央对少数民族地区的控制
C.旨在以和平手段来维护边疆的稳定
D.给中央政府带来了沉重的经济负担
【答案】C
【解析】
根据次题干设问词,可知这是本质题、影响题、目的题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,唐太宗时期推行相对开明的民族政策,核心目标是通过非军事手段(如册封、回赐、和亲等)缓和与少数民族的关系,减少边疆冲突,维护国家稳定。题干中“回赐财物”“册封官职”是典型的怀柔手段,本质是通过和平方式拉近与少数民族的联系,避免因对立引发战争,从而实现边疆安定,C项正确;题干未体现“少数民族威胁唐朝统治”的相关信息,排除A项;唐朝对少数民族地区多采用“羁縻政策”(由当地首领管理,中央间接管辖),回赐和册封更多是承认其地位以换取归附,而非直接强化控制,排除B项;“给中央政府带来沉重经济负担”是李大亮的担忧,但唐太宗“不纳”这一意见,说明其核心目的并非考虑经济成本,而是优先维护政治稳定,排除D项。故选C项。
24.(25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中)唐太宗在平定东突厥后,将约十万户突厥人移入中原,保全其部落,帮助他们发展农业生产,并从中挑选百余人担任京官武职。贞观二十年,唐太宗又在灵州与诸部落首领会盟,并在漠北建立羁縻府州。这说明唐朝( )
A.不拘一格地任用人才
B.开放包容的对外政策
C.边疆治理能力的提升
D.加强了与吐蕃的联系
【答案】C
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料可知,唐太宗对东突厥的安置,移入中原、发展农业、任用官职以及在漠北建立羁縻府州,这些举措体现了唐朝对边疆民族地区的有效治理,反映出其边疆治理能力的提升,C项正确;“不拘一格任用人才”仅涉及部分内容,未涵盖边疆治理的整体举措,排除A项;东突厥是唐朝境内的少数民族,属于民族政策范畴,并非“对外政策”,排除B项;材料描述的是对北方少数民族的政策,未涉及与吐蕃的联系,排除D项。故选C项。
考点3 隋唐制度的变化与创新
1.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)中国古代政治制度中,程序性分权与事务性分权各有特点。下列制度的设计最能体现程序性分权特征的是( )
A.西汉中朝决策机制
B.唐代三省六部制
C.宋代二府三司制
D.明代内阁制度
【答案】B
【解析】
根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝(中国)。根据材料可知,程序性分权强调同一事务按流程由不同部门分工协作,如决策、审核、执行分离。唐代三省六部制中,中书省起草政令,门下省审核,尚书省执行,形成明确程序分工,相互制约,体现程序性分权,B项正确;中朝决策机制是内廷与外朝的事务分权,排除A项;二府三司制将行政、军事、财政分属不同机构,属事务性分权,排除C项;内阁无法定决策权,依附皇权,不构成程序分权,排除D项。故选B项。
2.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)《大唐六典》有载,“凡制敕施行,京师诸司有符、移、关、牒下诸州者,必由于都省以遣之”。据此可知,该“省”( )
A.主要负责诏书拟定工作
B.下设政事堂共同商议国事
C.差遣各部有司执行政令
D.由门下侍中主导诏令审核
【答案】C
【解析】
根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。唐代“都省”指尚书省,尚书省负责执行,差遣各部司官执行政令,符合“凡制敕施行,……必由于都省以遣之”,C项正确;负责诏书拟定的是中书省,不是题干中的“省”,排除A项;政事堂是三省长官共同议政的地方,与题干中“省”的职能不符,排除B项;门下省负责诏令审核,不是题干中的“省”,排除D项。故选C项。
3.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)隋文帝时正式形成三省六部制,唐太宗时,扩大宰相任用范围,宰相议事的地方叫政事堂,实行政事堂宰相集议制度。该制度最重要的政治意义在于( )
A.强化了皇权
B.分化了事权
C.形成了冗官
D.提高了效率
【答案】A
【解析】
根据题干设问词,可知本题是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据所学知识可知,在三省六部制下,宰相权力被分散。唐太宗实行政事堂宰相集议制度,让宰相们集体议事,进一步削弱了相权,从而强化了皇权,这是该制度最重要的政治意义,A项正确;分化事权是三省六部制本身的特点,而材料强调的是政事堂集议制度,是在三省分权基础上的集体议事,不是为了体现分化事权,排除B项;政事堂集议是宰相集体办公议事,与冗官形成没有直接关系,且“冗官”现象主要出现在宋朝等时期,排除C项;提高效率是政事堂集议制度的作用之一,但从政治意义的核心(皇权与相权关系)来看,强化皇权更为重要,排除D项。故选A项。
4.(25-26高一上·江苏宿迁·期中)下为关于唐朝三省六部制运作的漫画图。从图中反映的信息可知,这一制度的设计( )
A.保证了决策的科学性
B.以加强皇权为根本出发点
C.导致了官僚机构膨胀
D.因政出多门而降低了效率
【答案】B
【解析】
根据题干的提示词,可知是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。从漫画中可以看到,三省(中书省、门下省、尚书省)的运作是在皇权的统筹之下。在唐朝,三省六部制的设计本质上是为了加强皇权,通过将相权一分为三,相互制约和监督,从而强化皇帝的权力,所以该制度以加强皇权为根本出发点,B项正确;三省六部制虽然在一定程度上通过分工协作有助于减少决策失误,但从漫画并不能得出这一结论,排除A项;漫画仅仅展示了三省六部制的运作模式,并没有信息表明这一制度导致了官僚机构膨胀,排除C项;虽然三省各有分工,但它们之间相互配合,这种分工协作的机制在一定程度上提高了行政效率,而不是因政出多门而降低效率,且漫画中也未体现因政出多门而效率降低的情况,排除D项。故选B项。
5.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)如图为确立于隋唐时期的三省六部制,此后历朝基本沿袭了这种制度。这主要在于该制度( )
A.避免了统治阶层倾轧
B.适应了中央集权要求
C.顺应了皇权加强需要
D.保障了决策的合理性
【答案】C
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据题干“确立于隋唐时期的三省六部制,此后历朝基本沿袭了这种制度”信息,并结合所学知识可知,三省六部制的确立,使得中央决策和行政体系日臻完善,三省分权,加强了皇权,顺应了皇权加强需要,C项正确;避免了统治阶层倾轧“避免”一词表述过于绝对,排除A项;三省六部是中央官制的内容,适应了君主专制的要求而非中央集权,排除B项;保障了决策的合理性“保障”一词表述过于绝对,能够提高决策的科学性,排除D项。故选C项。
6.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)唐初沿袭隋制,以尚书省为重。贞观年间,因门下省可驳正尚书省六部奏事和审复中书省草拟的诏书,再加上门下省又掌管着加盖天子印玺及诏敕副署名之权,所以自唐太宗时期开始,门下省居于三省中的核心地位。这主要体现出唐朝( )
A.行政效率提高
B.监察体系独立
C.相权急剧萎缩
D.中枢体制调整
【答案】D
【解析】
根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,贞观年间,门下省因可驳正尚书省六部奏事、审复诏书,还掌管盖印和诏敕副署名之权而成为三省核心,这表明唐初三省核心由尚书省转至门下省,体现中枢体制的调整,D项正确;门下省审复诏书和驳正奏事虽可减少失误,但材料未提效率提升,且史实中三省制初衷是分工制衡而非单纯提速,排除A项;门下省驳正权属行政审核,非独立监察,唐朝监察由御史台专司,材料未涉及体系独立,排除B项;三省长官均为宰相,门下省地位上升是相权内部调整,非萎缩,史实如房玄龄任中书令时相权稳固,排除C项。故选D项。
7.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)780年,唐朝实行了赋税制度改革,此后,“户无主客,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差……居人之税,秋、夏两征之。”这一制度的实施( )
A.减轻了政府对农民的人身束缚
B.解决了土地兼并的问题
C.强化了均田制和租调制的执行
D.奠定了开元盛世的基础
【答案】A
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据题干“唐朝”“秋、夏两征之”,并结合所学知识可知,这一制度是指两税法,两税法改变了以人丁为主的赋税制度,按财产征收,这减轻了政府对农民的人身束缚。因为不再严格以人丁为征税依据,农民的人身自由相对提高,A项正确。土地兼并是封建土地私有制下的固有问题,两税法只是在赋税制度上进行了调整,无法从根本上解决土地兼并,排除B项;两税法是在均田制遭到破坏,租庸调制无法维持的情况下实行的,并非强化了均田制和租庸调制的执行,排除C项;两税法实行于780年,在开元盛世之后,不可能为开元盛世奠定基础,排除D项。故选A项。
8.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)唐代元载、牛僧孺等庶族士子通过考中进士而官至宰相,宋代寒士通过科举升至高层者更为常见,故有反映这一现实的“朝为田舍郎,暮登天子堂”诗句广泛流传。这表明科举制( )
A.兼顾了地区平衡
B.促进了社会阶层流动
C.保障了社会公平
D.促成了官僚政治确立
【答案】B
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“唐代元载、牛僧孺等庶族士子通过考中进士而官至宰相,宋代寒士通过科举升至高层者更为常见,故有反映这一现实的‘朝为田舍郎,暮登天子堂’诗句广泛流传”可知,通过科举制,时人由普通百姓变成高官,即从社会下层进入上层,这是一种向上层流动的现象,可见科举制促进了社会阶层流动,B项正确;材料信息并未涉及录取进士的来源地区,无法表明科举制在平衡地区方面的作用,排除A项;“保障了”的说法绝对化,排除C项;官僚政治早在唐宋之前就已确立,排除D项。故选B项。
9.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)《中华文明史》描述:隋唐时期选官制度的创新为正在悄悄发展的民间知识分子提供了入仕通道,逐渐形成的文士集团在政坛再度承担主角,在这时候,帝国政治就真正回归于常态了。隋唐时期的这一制度( )
A.维护了世家大族的特权
B.造成了官僚集团的门阀化
C.扩大了政权的统治基础
D.特别重视家世人品和修养
【答案】C
【解析】
根据次题干设问词,可知这是影响题、本质题,据材料关键信息可知准确时空是:隋唐时期的中国。根据材料及所学可知,隋唐时期的选官制度创新指的是科举制的创立,该制度打破了魏晋南北朝以来世家大族对官场的垄断,使民间知识分子通过考试入仕,扩大了政权的统治基础,C项正确;科举制冲击了世家大族特权,而非维护,排除A项;“官僚集团门阀化”是九品中正制的结果,与科举制无关,排除B项;“重视家世人品”是九品中正制的特点,科举制以考试成绩为主要选拔标准,排除D项。故选C项。
10.(25-26高一上·江苏镇江·期中)“这一制度的创新之处在于不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化。……它的最大合理性在于‘朝为田舍郎,暮登天子堂’式的机会均等机制。”该制度是( )
A.世袭制
B.军功授爵制
C.九品中正制
D.科举制
【答案】D
【解析】
根据题干设问词,可知本题是正向题。根据本题时间信息可知时空是古代中国。材料中“为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能”“机会均等机制”准确反映了科举制打破门第限制、通过考试选拔人才的特点,其“朝为田舍郎,暮登天子堂”正是对科举制下布衣入仕现象的形象描述,D项正确;世袭制强调血缘继承,与“社会底层流动”相悖,排除A项;军功授爵制以战功为选拔标准,非面向“知识分子”,排除B项;九品中正制后期为门阀士族垄断,而非“机会均等”,排除C项。故选D项。
11.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)唐朝鼓励官员为国举才,规定“如政绩著闻,终始廉谨,为众所知者,其所举人,与其同赏”。但若所举荐之人出现“亏犯典宪”“名实不副”者,“所举之人,与其同罚”。这一规定有利于( )
A.实现举官过程的公平公正
B.打破世家大族的官场垄断
C.促进监察体系的不断完善
D.确保官吏选拔的国家意志
【答案】D
【解析】
根据题干设问词,可知这是影响题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料及所学可知,唐朝通过奖惩结合的举荐制度,迫使官员以国家标准如政绩、廉洁等为导向举荐人才,从而确保选拔结果符合统治者需求,D项正确;奖惩机制确实能减少官员随意举荐或徇私的行为,在一定程度上促进公平,但实现“公平公正”表述过于绝对,排除A项;题干规定针对所有官员的举荐行为,未特指世家大族,也未涉及选拔渠道的改革,奖惩机制可能减少徇私,但无法直接削弱世家大族的政治影响力,排除B项;题干信息描述的是举荐制度的一部分,属于人事选拔范畴,而非监察体系,选项混淆了选拔与监察的职能,排除C项。故选D项。
12.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)唐朝前期《氏族志》编修过程中,以军功起家的新兴官僚被朝廷升入士族行列,许多以军功出身的武人,也都竭力把自己装扮成礼法文化的维护者。这反映出唐朝前期( )
A.科举制度的完善
B.社会流动的加强
C.尚武精神的消逝
D.门第观念的残存
【答案】D
【解析】
根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,士族行列是门第观念的象征,军功出身者渴望进入士族、装扮为礼法维护者,说明士族身份仍被看重,门第观念未完全消失,只是以新形式残存,D项正确;《氏族志》编修聚焦士族身份等级调整,与科举制度(选官制度)的完善无直接关联,排除A项;新兴官僚升入士族是社会流动的表现,但题干核心是“武人竭力装扮成礼法文化维护者”,反映的是他们对士族身份的追求,而非流动情况,排除B项;唐朝前期尚武精神仍存,武人装扮为礼法维护者是为融入士族身份,并非尚武精神消逝,排除C项。故选D项。
13.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)唐初,科举及第者都要拜见主考官,尊奉其为“座主”,自称“门生”。武则天开创“殿试”后,由皇帝亲自出题考核进士,所有科考及第者都成了“天子门生”,“恩宠所系,皆归于上”。这一转变的核心意图是( )
A.强化君主权威
B.扩大选才范围
C.提升文化素养
D.完善考试程序
【答案】A
【解析】
根据题干设问词,可知本题是目的题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料和所学知识可知,唐初科举及第者尊奉主考官为“座主”,而武则天开创“殿试”后,科举及第者都成了“天子门生”,意味着他们的恩宠来自皇帝。这一转变削弱了主考官对及第者的影响力,将科举选拔人才的恩宠集中到皇帝身上,从而强化君主权威,A项正确;“殿试”主要是改变了科举及第者与皇帝、主考官的关系,并没有直接体现出扩大选才范围,选才范围更多与科举的报名条件、考试科目等有关,排除B项;“殿试”是科举考试的环节变化,和提升文化素养没有直接的核心关联,文化素养的提升是科举的客观影响之一,但不是这一转变的核心意图,排除C项;“殿试”确实完善了考试程序,但这只是表面的变化,其核心目的是通过这种程序变化来强化君主权威,而非单纯完善程序本身,排除D项。故选A项。
14.(25-26高一上·江苏宿迁·期中)下图示意唐代不同时期科举录取生源比例的变化。据此可知,该时期( )
注:生徒指唐代官方举办的馆学学生(主要是官僚贵族家庭的子弟)通过学校考试后参加科举的资格;乡贡指地方选拔通过州县考试的非官学生员(来自社会各个阶层)参加科举的资格。
A.科举制度不断完善
B.人才选拔公平公正
C.门阀优势仍然存在
D.民众教育水平提高
【答案】C
【解析】
根据题干的设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。材料显示,在咸亨五年、开耀二年、永淳二年以及光宅元年,生徒(主要是官僚贵族家庭的子弟)在科举录取中所占比例都较高,尤其是在前几个时间节点,生徒比例接近或超过80%,这表明门阀优势仍然存在,官僚贵族家庭子弟在科举录取中占据较大优势,C项正确;从图表中只能看到生徒(官僚贵族家庭子弟)和乡贡(地方选拔的非官学生员)录取比例的变化,并没有直接信息表明科举制度本身在不断完善,排除A项;虽然乡贡比例有所上升,但在整个唐代,生徒依然占据相当比例,说明在人才选拔中,官僚贵族家庭子弟仍有一定优势,不能简单地认为人才选拔完全公平公正,排除B项;图表主要展示的是科举录取生源比例的变化,没有直接涉及民众教育水平的相关信息,排除D项。故选C项。
15.(25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中)公元710年,史学开始成为科举考试的独立科目,并把对历史经验的总结作为选官的依据之一。晚唐的朱朴更是“以三史举”,一跃成为京兆府司录参军。据此可知,唐代对史学考查的重视( )
A.促进了社会阶层的流动
B.利于提高官员的执政能力
C.完善了科举选官的流程
D.旨在重振儒学的治国理念
【答案】B
【解析】
根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是公元710年(中国)。根据材料可知,因为史学把对历史经验的总结作为选官依据之一,官员掌握更多历史经验有助于其在执政过程中借鉴前人的做法和教训等,从而提高执政能力,B项正确;促进社会阶层流动的是科举制度整体通过让寒门子弟有机会参与考试进而入仕等各种方式来实现的,题干仅强调史学成为科举独立科目,排除A项;题干只是说史学成为独立科目,未涉及科举选官流程(如报名、考试环节设置等)方面的内容,不能得出完善了科举选官流程的结论,排除C项;材料主要围绕史学在科举中的地位以及对选官的影响展开,没有体现出重振儒学的治国理念这一目的,排除D项。故选B项。
16.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)钱穆认为,这种选拔方式骤看极合情理,然而在施行中却存在毛病……读书求学,便有诸多限制,读书机会很不易得。但对于一个读书家庭来说却是极为简单的。因此,当时一个读书家庭,很容易变成一个做官家庭,而同时便是有钱有势的家庭。据此可知“这种选拔方式”( )
A.重视血缘关系的传承
B.导致门第观念根深蒂固
C.促进了社会阶层流动
D.促使儒家思想成为正统
【答案】C
【解析】
据本题次题干的提示词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“读书求学,便有诸多限制,读书机会很不易得。但对于一个读书家庭来说却是极为简单的。因此,当时一个读书家庭,很容易变成一个做官家庭,而同时便是有钱有势的家庭”结合所学可知,这种选拔方式是科举制,科举制以考试为主要选拔方式,不问出身、只看才能。但在古代,读书求学并非易事,需要有一定的经济基础来支持。对于普通家庭来说,可能无法承担读书的费用,如购买书籍、聘请老师等。而对于读书家庭(往往是有一定经济实力的家庭)来说,他们更容易培养子弟读书,子弟读书有成后参加科举考试,一旦中举做官,家族就会变得有钱有势,而这也说明科举制的推行使得社会阶层流动性加强,C项正确;世官制注重血缘关系传承,排除A项;九平中正制导致门第观念根深蒂固,排除B项;儒家思想成为正统是汉武帝时期罢黜百家尊崇儒术,排除D项。故选C项。
17.(25-26高一上·江苏镇江·期中)据《唐会要·租税上》记载:“凡天下丁男,给田一顷……每丁岁入粟二石,调则随乡土所产……凡丁岁役二旬,若不役,则收其庸,每日三尺。”这表明当时实行( )
A.井田制
B.租庸调制
C.两税法
D.募兵制
【答案】B
【解析】
根据主题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。材料中“每丁岁入粟二石”对应“租”(谷物征收),“调则随乡土所产”对应“调”(土特产征收),“岁役二旬,若不役,则收其庸”对应“庸”(以绢代役),三者共同构成唐朝前期的租庸调制,B项正确;井田制是西周土地国有制,与材料中“丁男给田”的均田制背景不符,排除A项;两税法以资产为征税标准,按夏秋两次征收,与材料中“丁男”“租调庸”的丁税特征不同,排除C项;募兵制是军事制度,与赋税征收无关,排除D项。故选B项。
18.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)唐安史之乱后,钱币已流通至今新疆地区。中唐以后,实物交易事实上只限于川陕间及一些交通不便、经济落后的地方。代宗时明确规定户税“以钱输税”,德宗时改行以征收钱币为主的两税法。这可以说明,唐朝( )
A.代宗时租庸调制已被废除
B.货币经济发展推动税制改革
C.经济落后地区以实物纳税
D.两税法推动了商品经济发展
【答案】B
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。根据材料“钱币已流通至今新疆地区”“实物交易事实上只限于川陕间及一些交通不便、经济落后的地方”,并结合所学知识可知,唐代中后期货币使用范围显著扩展,边远地区也纳入钱币流通体系,而落后地区实物交易的局限性凸显了货币经济的深化,B项正确;租庸调制依附于均田制,安史之乱后均田制崩溃但租庸调名目仍存,代宗仅局部调整户税征收方式,租庸调制正式废止于德宗建中元年推行两税法时,排除A项;德宗两税法已明确全国性征收钱币为主的税收原则,并非允许落后地区以实物纳税,排除C项;两税法以货币计税为主但实际征收常折纳实物,可知税制改革直接响应货币经济发展需求,而非推动商业,排除D项。故选B项。
19.(25-26高一上·江苏南京七校·期中)白居易在《重赋》中写道:“国家定两税,本意在忧人。厥初防其淫,明敕内外臣:税外加一物,皆以枉法论。奈何岁月久,贪吏得因循。……夺我身上暖,买尔眼前恩。”该诗作反映了两税法推行后( )
A.土地兼并得到抑制
B.农民负担仍然沉重
C.国家财政收入增加
D.人身束缚逐渐取消
【答案】B
【解析】
根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,诗中“贪吏得因循”“夺我身上暖”等句,反映两税法推行后,贪吏借机加征赋税,农民仍遭受沉重剥削,负担未减轻,B项正确;诗中主要讲官员加收赋税,未提及土地兼并相关内容,且两税法一定程度上加剧了土地兼并,排除A项;诗句主要讲两税法的消极影响,而非肯定其增加国家财政收入,排除C项;两税法虽一定程度放松人身束缚,但诗中未体现此内容,重点在于农民负担问题,排除D项。故选B项。
20.(25-26高一上·江苏宿迁·期中)下表为唐朝政府支配的课税户、课口的变化情况,这一变化催生了唐朝新的赋税制度。该制度( )
时间
课税户(户)
课口(口)
天宝十四年(755年)
5349280
8208321
乾元三年(760年)
758582
2370799
A.取消了人丁税的征收
B.一年分春季和秋季两次征税
C.根除了土地兼并之风
D.减轻了政府对农民人身控制
【答案】D
【解析】
根据次题干的提示词,可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料并结合所学可知,从表格中可以看到,天宝十四年到乾元三年,课税户和课口数量大幅减少,这意味着原有的以人丁为基础的征税方式面临困境。两税法以资产和土地为主要征收标准,不再单纯以人丁为征税依据,使得农民对封建国家的人身依附关系有所松弛,减轻了政府对农民人身控制,D项正确;两税法主要是以资产和土地为主要征收标准,虽然在一定程度上改变了征税重点,但并没有明确取消人丁税的征收,排除A项;两税法的核心在于改变了征税的标准和方式,从以人丁为主转向以资产、土地为主,分两次征税只是征收方式的一个方面,并非该制度最关键的催生结果和意义,排除B项;两税法并没有改变封建土地私有制这一根本制度,所以不可能根除土地兼并之风,排除C项。故选D项。
21.(25-26高一上·江苏连云港·期中)天宝年间,国家控制的户口从近九百万户锐减至大历年间的一百多万户。780年两税法实施后,大量脱籍农民重新登记,建中元年国家控制的户口数较此前增长近一倍。这一变化( )
A.得益于户籍管理的强化
B.缘于征税标准的调整
C.推动了盛世局面的到来
D.导致了土地兼并严重
【答案】B
【解析】
依据次题干提示词可知是原因题。依据时间信息可知时空是:唐代中国。根据材料“780年两税法实施后,大量脱籍农民重新登记,建中元年国家控制的户口数较此前增长近一倍。”和所学知识可知,两税法以资产为征税标准,取代按人丁征税,减轻无地少地农民负担,促使脱籍农民重新登记户口而户数大增,B项正确;材料强调政策调整导致户口回归,不是户籍管理“强化”,排除A项;两税法实施于安史之乱后,无“盛世局面”,排除C项;两税法承认土地私有,可能加剧兼并,但材料未体现,土地兼并与两税法无直接因果,排除D项。故选B项。
考点4 三国至隋唐的文化
1.(25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中)蹴鞠是一种流行久远的中国古代体育和娱乐活动,早期主要由男性参与。到了唐代,不仅宫廷女子乐在其中,民间妇女和优伶闲暇之余也会参与。这一现象反映唐代( )
A.社会风气的自由与开放
B.女性政治地位的提升
C.休闲活动的多样和普及
D.封建伦理束缚的解除
【答案】A
【解析】
本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知,本题是本质题。时空是唐代。据材料可知,蹴鞠是一种流行久远的中国古代体育和娱乐活动,早期主要由男性参与。到了唐代,不仅宫廷女子乐在其中,民间妇女和优伶闲暇之余也会参与。这一现象反映唐代社会风气的自由与开放,A项正确;材料仅仅体现唐代女子可以参加蹴鞠这种流行久远的中国古代体育和娱乐活动,不能体现政治地位的提升,排除B项;材料仅仅强调的是妇女可以参加蹴鞠这种流行久远的中国古代体育和娱乐活动,未涉及其他休闲活动,C项说法与材料不符,排除C项;材料仅仅体现唐代女子可以参加蹴鞠这种流行久远的中国古代体育和娱乐活动,不能推断封建伦理束缚的解除,排除D项。故选A项。
2.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)唐朝的文艺作品洋溢着大唐之美。如,《霓裳羽衣曲》既重视宫廷音乐,也不排斥民间音乐,还广纳胡乐,是体现大唐之美的代表作之一。由此可知,“大唐之美”在于( )
A.婉约细腻、吏治清明
B.思想活跃、三教并行
C.气象宏大、兼收并蓄
D.市井气息、西学东渐
【答案】C
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“《霓裳羽衣曲》既重视宫廷音乐,也不排斥民间音乐,还广纳胡乐,是体现大唐之美的代表作之一。”并结合所学可知,唐朝在重视宫廷音乐的同时,也不排斥民间音乐,同时广纳胡乐,兼收并容,《霓裳羽衣曲舞》成为当时最有名的乐舞,也标志着唐代音乐审美的最高成就,堪称唐代精神的代表之一。这体现出“大唐之美”在于气象宏大、兼收并蓄,C项正确;材料所述与吏治清明无关,排除A项;材料未涉及佛道儒的内容,无法得出思想活跃、三教并行,排除B项;材料虽提及不排斥民间音乐,但不能等同于“市井气息”,且未看到西学东渐的内容,排除D项。故选C项。
3.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)唐朝时期,新罗人崔致远十二岁时留学中国,十八岁时进士及第。他居唐十六年后回国,被誉为“汉诗学宗师”,其汉文著作《桂苑笔耕集》流传至今。崔致远的经历反映出当时( )
A.中华文化影响巨大
B.政治风气相当宽松
C.门第观念较为淡化
D.行政体系日臻完善
【答案】A
【解析】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“唐朝时期,新罗人崔致远十二岁时留学中国,十八岁时进士及第”可知,唐朝时期,新罗人崔志远来华学习中华文化,回国后写的汉文著作流传至今,说明中华文化影响巨大,A项正确;材料强调唐朝的中外交往,政治风气相当宽松不符合材料主旨,且说法不准确,排除B项;材料反映了唐朝开放的对外政策,不涉及门第观念问题,排除C项;材料仅仅提到崔致远进士及第,不能得出唐朝“行政体系日臻完善”,排除D项。故选A项。
4.(25-26高一上·江苏镇江·期中)唐懿宗咸通九年(868年)所刻《金刚经》,不仅刻板面积大,而且雕刻精美,刀法娴熟,印画线条婀娜多姿,精细有力,墨色浓厚匀称,清晰鲜明。这说明当时( )
A.石刻造像艺术成熟
B.绘画风格多元发展
C.雕版印刷技术发达
D.佛教开始传入中国
【答案】C
【解析】
根据设问用词可知,这是本质题。时空范围是唐代的中国。根据材料可知,唐懿宗咸通九年(868年)所刻《金刚经》不仅刻板面积大,而且雕刻精美,刀法娴熟,印画线条婀娜多姿,精细有力,墨色浓厚匀称,清晰鲜明,这说明唐朝雕版印刷技术发达,能够雕印出精美的作品,C项正确;《金刚经》属于印刷品,不属于石刻造像艺术品和绘画作品,排除A、B项;两汉之际佛教传入中国,这与材料时间不符,排除D项。故选C项。
5.(25-26高一上·江苏镇江·期中)建德三年(574年),北周武帝下诏禁断佛、道二教,把僧侣地主的寺宇、土地、铜像、资产全部没收,以充军国之用。僧尼等编入民籍,强者编入府兵。仅隔三年,便灭北齐,统一了北方。这表明( )
A.宗教盛行有不利于统治的一面
B.统治者个人意志决定宗教兴亡
C.儒家思想重新取得了正统地位
D.南北朝对峙局面最终得以结束
【答案】A
【解析】
根据设问用词可知,这是本质题。时空范围是北周时期的中国。根据材料可知,北周武帝下诏禁断佛、道二教,把僧侣地主土地、资产等以充军国之用。僧尼等编入民籍,强者编入府兵。仅隔三年,便灭北齐,统一了北方。这说明当时佛道两教吸纳了大量人口,侵占大量社会财富,影响国家统一进程,即宗教盛行有不利于统治的一面,A项正确;宗教属于社会意识层面,其兴亡由社会存在决定,而非统治者个人意志,排除B项;儒家思想从汉武帝以来一直都是正统地位,排除C项;北周统一了北方,而非统一全国,排除D项。故选A项。
6.(25-26高一上·江苏省泰州中学·期中)下表为魏晋时期高僧法显与道教代表人物葛洪的言论,这些言论反映出魏晋时期( )
著作名称
内容
法显《大般涅槃经》
恭敬父母,尽心孝养;悯念僮仆,知其有无
葛洪《抱朴子》
若德行不修,而但务方术,皆不得长生也
A.佛道深受儒学影响
B.儒学复兴运动兴起
C.佛教开始传入中国
D.中外文化交流频繁
【答案】A
【解析】
根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋时期的中国。根据材料“恭敬父母,尽心孝养”“德行不修,而但务方术,皆不得长生也”并结合所学可知,法显的佛经强调孝养父母,葛洪的道教著作强调修德行,这些思想与儒家伦理道德中的“孝”和“德”相契合,说明佛道发展过程中深受儒学影响,A项正确;儒学复兴的重要运动(如韩愈倡导儒学、北宋理学兴起)发生在唐朝中叶及宋朝,与魏晋时期的时间不符,排除B项;佛教在汉代已传入中国,魏晋时期是其广泛传播和发展的阶段,而非“开始传入”,排除C项;材料体现了思想教义的融合,并未直接呈现中外文化交流的过程或现象,排除D项。故选A项。
7.(25-26高一上·江苏连云港·期中)唐太宗曾言:“朕今所好者,惟在尧舜之道、周孔之教,失之必死,不可暂无耳。”但同时,他又命人将玄奘法师从天竺带回的佛经译为汉文,还为《金刚经》作序;武则天时期,更是敕建白马寺、龙门石窟等佛教建筑,推崇佛教文化。这一记载反映出唐朝( )
A.儒学正统地位的丧失
B.时代风貌的开放包容
C.佛教呈现本土化趋势
D.儒佛思想的相互交融
【答案】B
【解析】
本题是本质题。时空是唐朝时期的中国。根据材料唐太宗所言“惟在尧舜之道、周孔之教,失之必死,不可暂无耳”可知,他明确推崇儒家思想作为治国根本,但同时又支持翻译佛经、为佛经作序,武则天时期也大力推崇佛教。结合所学知识可知,这反映了唐朝统治者对不同思想文化持包容态度,体现了唐代开放包容的时代风貌,B项正确;材料中唐太宗强调儒家思想不可暂无,说明儒学正统地位并未丧失,排除A项;材料主要体现的是统治者对儒佛两种思想的同时包容,未体现佛教与中国本土文化深度融合的"本土化"特征,排除C项;材料虽然涉及儒佛两种思想,但强调的是统治者的包容态度,而非两种思想的相互交融,排除D项。故选B项。
8.(25-26高一上·江苏镇江·期中)“唐代是一个强调法度的朝代,那法度,被颜真卿、柳公权一丝不苟地落实在横平竖直的书法艺术里。”以下能够体现这一特点的作品是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】C
【解析】
根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是唐代的中国。根据材料“唐代是一个强调法度的朝代,那法度,被颜真卿、柳公权一丝不苟地落实在横平竖直的书法艺术里”可知强调横平竖直和规范法度,符合楷书的特点,C项正确;A是秦朝的小篆,与题目不符,排除A项;B项是王羲之的《兰亭集序》,是行书的代表作品,排除B项;D项书写狂放不羁,是草书的特点,排除D项。故选C项。
9.(25-26高一上·江苏盐城五校·期中)唐诗不仅具有极高的文学价值,还蕴含着丰富的历史信息。下列诗句中,最能体现唐代外交盛况的是( )
A.九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒
B.自从贵主和亲后,一半胡风似汉家
C.无数铃声遥过碛,应驮白练到安西
D.胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊
【答案】A
【解析】
根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”描绘了大明宫宫殿开启、各国使节穿戴朝服朝拜唐朝皇帝的场景。“万国衣冠” 直接体现了唐代对外交往的广泛性,周边及远方国家纷纷遣使朝贡,是唐代外交盛况的典型写照,A项正确;“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家”反映的是和亲政策(如文成公主入藏)对民族文化交融的影响,侧重于民族关系而非对外(国际)外交,排除B项;“无数铃声遥过碛,应驮白练到安西”描述的是丝绸之路上商队运输货物的情景,体现的是中外经济贸易交流,而非外交层面的使节往来或政治互动,排除C项;“胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊”反映的是唐代社会中胡风(少数民族及外来文化)的流行,体现的是文化交融现象,排除D项。故选A项。
10.(25-26高一上·江苏镇江·期中)751年的怛罗斯战役中被俘的唐朝工匠在撒马尔罕建起造纸坊,……西安李静训墓的金项链的设计和工艺混合了来自希腊罗马和西亚的因素,同墓出土的还有波斯萨珊银币。据此可知唐朝( )
A.对外交往以战争为前提
B.开通了陆上丝绸之路
C.中外文化呈现双向交流
D.手工业全面领先世界
【答案】C
【解析】
根据主题干的设问词,可知这是推断题。据材料关键信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料信息及所学知识可知,材料中唐朝工匠在撒马尔罕建造纸坊(中国技术外传)、金项链融合希腊罗马和西亚因素及出土波斯银币(外来文化传入),体现中外文化双向交流,C项正确;材料仅提及一次战争中的偶然事件,不能说明对外交往以战争为前提,排除A项;陆上丝绸之路在汉代已开通,并非唐朝,排除B项;材料未对比唐朝与世界其他地区的手工业水平,无法体现“全面领先世界”,排除D项。故选C项。
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