专题01 从中华文明起源到秦汉统一—多民族封建国家的建立与巩固（4大考点）（期中真题汇编，江苏专用）高一历史上学期

专题01 从中华文明起源到秦汉统一——多民族封建国家的建立与巩固 4大高频考点 1．中华文明的起源与早期国家 2．诸侯纷争与变法运动 3．秦统一多民族封建国家的建立 4．西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 考点1 中华文明的起源与早期国家 1．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）我国的旧石器和古人类化石发现的历史，开始于20世纪20年代。迄今为止，已经发现的旧石器时代遗址约3000多处，涵盖了距今210万年至六七千年的各个时期。考古学研究表明，上述各个时期的旧石器时代文化和古人类化石虽然存在着一定的差异性，但又明显具有一些共同性的本质特征。对此解读正确的是（     ） A．中国遗址数量丰富 B．地域文化差异性强 C．人类演化谱系完整 D．中华文明多元一体 【答案】D 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：旧石器时代（中国）。据材料信息可知，旧石器时代遗址约3000多处，文明之间存在着一定的差异性，是多元性的体现，但又明显具有一些共同性的本质特征，体现中华文明的一体的特征，D项正确；中国遗址数量丰富属事实描述，但未触及“差异性与共性并存”的本质要求，排除A项；地域文化差异性强仅反映多元性，忽略了一体性，排除B项；我国古人类演化虽连续，但仍存在缺陷，且不能涵盖文化层面的共性，排除C项。故选D项。 2．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）据《殷墟文字丙编》第369片记载，雀（殷的附属方国）进贡龟甲二百五十。这可以用来研究（     ） A．夏朝经济 B．商朝政治 C．西周文化 D．战国军事 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是推断类题目，时空是商朝时期。根据材料“据《殷墟文字丙编》第369片记载，雀（殷的附属方国）进贡龟甲二百五十。”可知，反映的是殷商时期方国进贡的历史信息，这可以用于研究商朝方国联盟制的相关内容，B项正确；材料信息与夏朝的经济无关，排除A项；材料未涉及西周文化的信息，排除C项；材料与战国军事无关，排除D项。故选B项。 3．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）教材在“中华文明的起源与早期国家”一课新增郧县人和宝墩文明，其意图是为了印证中华文明的哪一核心特征（     ） A．起源单一，集中于黄河流域 B．多元一体，分布广且有特色 C．发展同步，南北文明差异 D．传承中断；早期文明未延续 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是正向题。根据本题时间信息可知对应的时空是原始社会时期的中国。《中外历史纲要（上）》的不同区域的文明（题干中新增的郧县人和宝墩文明分别属于湖北和四川地区的早期文明，意在说明中华文明并非单一发源于黄河流域）各有特色，却又共同构成中华文明的源头，最终融合为统一的文明体系，这正印证了中华文明“多元一体，分布广且有特色”的核心特征，B项正确；中华文明起源并非单一集中于黄河流域，A项错误；不同区域文明发展节奏不同，并非“同步”，C项错误；中华文明传承未中断，早期文明持续延续发展，D项错误。故选B项。 4．（25-26高一上·江苏宿迁·期中）陕西西安某聚落遗址出土的农业工具中，石斧数量多，石铲较少，石斧刃部磨制锋利；劳动果实集体储存于地窖；墓葬区实行统一葬式，墓葬中的随葬品差异不大；同一家族的女性四人合葬墓整齐成行；还存在对女性的厚葬现象。据此可知，该遗址（     ） A．已形成较大的部落联盟 B．属于良渚文化遗存 C．处于母系氏族社会时期 D．贫富分化较为明显 【答案】C 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料信息可知，同一家族的女性四人合葬且整齐成行，表明血缘关系以母系为核心。对女性实行厚葬，反映女性在社会中享有较高地位和尊重，符合母系氏族社会女性主导家族结构与宗教活动的特点，C项正确；题干未提及多个聚落联合或大型防御设施（如双重环壕），而半坡、姜寨等同期聚落规模独立，排除A项；良渚文化位于长江下游（浙江余杭），以玉琮、神人兽面纹和复杂水利系统为标志，与关中地区文化面貌差异显著，排除B项；随葬品差异小、无豪华墓葬，不符合贫富分化特征（如龙山文化陶寺大墓随葬百件器物），排除D项。故选C项。 5．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）《史记·周本纪》：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，……大禹之后于杞。于是封功臣谋士尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。余各以次受封。”对该制度解读正确的是（     ） A．血缘关系是分封的唯一依据 B．分封制中受封对象来源渠道多样 C．王权与神权结合程度比较高 D．礼乐制度成为维护西周统治工具 【答案】B 【解析】 根据主题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材料及所学可知，西周时期，受封者涵盖先圣王后代（先代贵族）、功臣谋士、王族兄弟三类，说明受封对象来源渠道多样，B项正确； 材料中受封对象包括神农、大禹之后（先代贵族）、功臣尚父、王族周公旦，血缘并非唯一依据，排除A项；材料未提及神权相关内容（如祭祀、占卜等），与王权神权结合无关，排除C项；题干核心是分封制的受封对象，未涉及礼乐制度，排除D项。故选B项。 6．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）今天我国山东省简称“齐”或“鲁”，山西简称“晋”，北京简称“燕”等。这种表述，与下列哪一制度有关（     ） A．分封制 B．宗法制 C．行省制 D．三省六部制 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周。据材料可知，分封制是西周时期，周天子把土地和人民，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。“齐”“鲁”“晋”“燕”等都是西周时期分封的诸侯国，所以这些省份简称与分封制有关，A项正确；宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度，与省份简称的由来无关，排除B项；行省制是元朝开始实行的地方行政制度，和“齐”“鲁”“晋”“燕”这些西周分封的诸侯国无关，排除C项；三省六部制是隋唐时期的中央官制，用于分割相权、加强皇权，与地方省份简称无关，排除D项。故选A项。 7．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”这则材料反映的政治制度有（     ） ①内外服制       ②宗法制       ③分封制       ④井田制 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知为组合选择题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：周代的中国。这段材料出自《左传·桓公二年》，描述了周代的政治和社会等级结构。 “天子建国”：指周天子分封诸侯国，体现了分封制（③）； “诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”：这些内容涉及血缘宗族关系的等级划分，如诸侯建立家族、卿大夫设置侧室（小宗分支）、大夫管理宗族等，体现了宗法制（②）； “庶人工商各有分亲，皆有等衰”：强调社会各阶层（包括庶人、工商业者）都有明确的等级差别，是宗法和分封制度的延伸。综上可知，②③符合题意，C项正确；①内外服制：这是商朝的制度，内服指王畿地区，外服指附属部族或方国。材料描述的是周代的分封和宗法体系，未涉及商朝的内外服概念，排除AB项；④井田制：这是周代的土地制度，涉及土地划分和赋税，但材料仅讨论政治等级结构，未提土地分配或农业经济内容，排除D项。故选C项。 8．（25-26高一上·江苏宿迁·期中）西周时期，齐国国君去世后，其庶长子联合部分卿大夫，企图夺取君位，一度声势浩大，但最终失败，嫡次子在周王室的支持下顺利继位。这反映了西周（     ） A．卿大夫掌控国家决策权 B．宗法制与分封制的相互作用 C．权力继承缺乏制度保障 D．中央实现对地方的直接控制 【答案】B 【解析】 根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料并结合所学可知，题干中嫡次子能在周王室支持下顺利继位，体现了宗法制下嫡长子继承原则的延续，而周王室能够支持嫡次子继位，对诸侯国内部的权力继承进行干预，这又体现了分封制下周天子与诸侯之间的政治关系，反映了宗法制与分封制的相互作用，B项正确；在西周时期，国家决策权掌握在周天子手中，卿大夫主要是辅佐国君处理政务，并没有掌控国家决策权，排除A项；西周时期有宗法制作为权力继承的制度保障，嫡长子继承制是明确的制度规定，题干中庶长子夺位失败，嫡次子顺利继位，正说明了权力继承是有制度保障的，排除C项；西周时期中央（周王室）并没有实现对地方的直接控制，诸侯在封地内拥有较大的自主权，周天子主要通过分封制和宗法制来维护统治秩序，对地方的控制是间接的，排除D项。故选B项。 9．（25-26高一上·江苏宿迁·期中）先秦时期，“五服”指受周王管制的诸侯地区，包括侯、宾、要、荒四外服，而内服则为王畿所在。图1到图2的变化（     ） A．实现边疆管理与内地的一体化 B．有利于加强中央集权 C．表明地方割据势力被完全铲除 D．强化了宗法血缘关系 【答案】B 【解析】 根据次题干的提示词，可知是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。图1中“五服”是西周分封制下的概念，诸侯具有较大的独立性；而图2出现郡县，郡县是由中央直接管辖的地方行政机构，有利于中央对地方的垂直管理，加强了中央集权，B项正确；在古代大部分时期，边疆地区在管理方式、经济发展水平等方面与内地仍存在差异，排除A项；西周时期通过分封制，地方诸侯权力较大，存在地方割据势力，图2时期虽然郡县制加强了中央集权，但在整个古代中国，地方割据势力并未被完全铲除，排除C项；西周分封制在一定程度上强化了宗法血缘关系，因为分封的对象多是同姓贵族等，而图2郡县制下，官员由中央任免，主要依据才能等因素，对宗法血缘关系的依赖程度降低，所以这一变化并不是强化了宗法血缘关系，排除D项。故选B项。 10．（25-26高一上·江苏连云港·期中）西周初年，周公将“殷民七族”分给距离安阳殷都不远的卫国。将同是出自商王朝、居住于首都殷的“殷民六族”分给远在山东曲阜的鲁国。此外，燕国等诸侯国也分得了部分殷遗民。周公的这些做法（     ） A．扩大了各诸侯国之间的差距 B．瓦解了宗法血缘关系 C．巩固了周王室对地方的统治 D．杜绝了殷人反叛行为 【答案】C 【解析】 据本题次题干的提示词，可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料“周公将‘殷民七族’分给距离安阳殷都不远的卫国。将同是出自商王朝、居住于首都殷的‘殷民六族’分给远在山东曲阜的鲁国”结合所学知识可知，周公将殷遗民分散分封给不同诸侯国，既削弱了殷人集中反抗的力量，又让诸侯国通过管理殷遗民扩大统治基础，本质是巩固周王室对地方的控制，C项正确；题干未涉及诸侯国实力差距的变化，且分散殷遗民的举措不会直接扩大诸侯国间的差距，排除A项；西周以宗法血缘关系为统治基础，周公的分封并未瓦解这一制度，反而通过分封同姓子弟、功臣等强化了宗法血缘关系，排除B项；分散殷遗民只能减少反叛风险，无法“杜绝殷人反叛行为”，排除D项。故选C项。 11．（25-26高一上·江苏镇江·期中）中国传统文化将“孝”作为核心价值，孝道文化包括敬养父母、忠孝两全、缅怀先祖等，与该文化密切相关的政治制度是 A．禅让制 B．内外服制 C．宗法制 D．郡县制 【答案】C 【解析】 根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是古代中国。根据所学知识可知，西周实行的宗法制度强调“亲亲”“尊尊”，这一制度影响下形成了传统文化中的宗法观念，这种观念包含了“孝”的思想，如敬养父母、忠孝两全、缅怀先祖等，C项正确；禅让制是王位传承制度，与“孝”无关，排除A项；内外服制度、郡县制属于地方行政制度，强调对地方的管理方式，与“孝”无关，排除B、D项。故选C项。 12．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）如表为中国新石器时期主要文化遗存简表（部分）此表反映了中华文化的（     ） 时间 文化遗存 主要区域 表现 距今约7000—5000年 仰韶文化 黄河中游 彩绘陶器，栽培粟 大汶口文化 黄河下游 陶器，玉器，种植粟 河姆渡文化 长江下游 种植水稻，养蚕缫丝 A．源远流长 B．延续性 C．多源共生 D．多元一体 【答案】C 【解析】 根据设问可知，这是本质题。时空范围为：新石器时代（中国）。根据材料信息可知，仰韶文化（黄河中游）、大汶口文化（黄河下游）、河姆渡文化（长江下游）分别发源于不同流域，属于不同文化源头，且同时期并存。这反映了当时文化多源共生，C项正确；表格仅呈现距今7000—5000年同一时期的文化遗存，未体现“源远流长”所需的时间跨度延续性，排除A项；延续性指文化要素在不同时期的传承发展，表格未涉及后续文化对这些遗存的继承，仅展示同一时段的文化状态，排除B项；表格仅呈现各文化的区域和特征，未体现“一体”所需的文化融合或整体关联，无法得出“多元一体”的结论，排除D项。故选C项。 13．（25-26高一上·江苏镇江·期中）上山遗址位于浙江省金华市，在这里考古人员不仅发现了颗粒清晰的万年稻米，用于收割水稻的镰形石刀、石片，用于脱粒的石磨盘、石磨棒，还在周边地区发掘出环壕、房址等丰富遗迹。该遗址可直接用于研究（     ） A．稻作农业的起源 B．成熟国家的出现 C．阶级分化的加剧 D．青铜时代的成就 【答案】A 【解析】 根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是新石器时代的中国。根据材料可知，上山遗址出土了距今万年的稻米以及用于收割水稻的镰形石刀、石片，用于脱粒的石磨盘、石磨棒，还在周边地区发掘出环壕、房址等丰富遗迹，这些考古发现说明上山遗址在距今万年之前就已经从事水稻种植，是我国稻作农业重要起源地，因此这一遗址可以用来研究稻作农业的起源，A项正确；距今一万年尚处于石器时代，尚未进入国家形态，排除B项；阶级分化体现在社会成员贫富分化、等级差异等方面，这与材料信息不符，排除C项；上山遗址距今万年，处于石器时代，排除D项。故选A项。 14．（25-26高一上·江苏连云港·期中）在河姆渡遗址下层，普遍发现有稻谷、稻壳、稻秆、稻叶和其他禾本科植物混在一起的堆积层，平均厚度约四五十厘米，保存完好。此外，遗址中还出土富有特色的骨耜99件。这可以用来说明，当时中国（     ） A．已进入农耕生活阶段 B．耕作方式发生重大变革 C．水稻成为主要农作物 D．贫富分化现象日趋严重 【答案】A 【解析】 根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是新石器时代的中国。河姆渡遗址出土稻谷、稻壳等农作物遗存及骨耜（农耕工具），说明当时中国已进入农耕生活阶段，A项正确；材料未体现耕作方式“变革”（无此前耕作方式对比），排除B项；材料仅能证明种植水稻，无法确定是“主要农作物”，排除C项；材料信息中无贫富分化相关内容，（如随葬品差异），排除D项。故选A项。 15．（25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中）良渚文化距今5300-3400年。考古发掘出遗址有内城、外郭城，祭坛墓地和大型水利工程；研究发现其政权管辖的范围除了以太湖流域为中心的地区外，更是远达今天江苏北部和钱塘江以南的地区。由此可知，对良渚文化的考古与研究（     ） A．见证了阶层分化与私有制的产生 B．证实黄河流域已产生早期国家 C．说明地理环境决定文明发展水平 D．丰富了对中华文明起源的认知 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料“考古发掘出遗址有内城、外郭城，祭坛墓地和大型水利工程；研究发现其政权管辖的范围除了以太湖流域为中心的地区外，更是远达今天江苏北部和钱塘江以南的地区。”结合所学知识可知，通过良渚文化的考古发现，可知该遗址具备内城、外郭城、大型水利工程等复杂都城与公共设施，说明良渚文化已发展出成熟的早期文明形态。这一发现突破了传统认知中“中华文明单一起源于黄河流域”的局限，证明长江流域也是中华文明的重要发源地之一，极大丰富了对中华文明“多元一体”起源格局的认知，D项正确；材料未提及“阶层分化”“私有制”的直接信息，如墓葬等级差异、私有财产遗存等，排除A项；良渚文化分布于长江流域，并非黄河流域，排除B项；文明发展是地理、技术、社会组织等多种因素共同作用的结果，而“地理环境决定文明发展水平”的表述绝对化，排除C项。故选D项。 16．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）以下为某学习小组研究的部分材料： 史料——山西襄汾陶寺遗址发现了一座长方形宫城，圭尺（有关地中的最早实物标志）、立表和天文建筑观象台遗迹；出土带有文字的扁壶残片；墓葬中，大型墓不足1%，中型墓近10%，小型墓约占90%，大多没有木质葬具，也没有随葬品。 结论——陶寺遗址就是帝尧都城所在。 该研究的过程反映了（     ） A．唯物史观 B．时空观念 C．史料实证 D．家国情怀 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据材料和所学知识可知，史料实证是指通过对史料的搜集、整理和辨析，去认识历史的态度与方法。材料中通过山西襄汾陶寺遗址的宫城、圭尺、文字残片、墓葬等史料，得出“陶寺遗址就是帝尧都城所在”的结论，这一过程体现了史料实证的核心素养，C项正确；唯物史观强调用历史唯物主义观点（如生产力与生产关系、经济基础与上层建筑等）分析历史，材料中未体现这些唯物史观的基本原理，排除A项；时空观念侧重于对历史事件的时间、空间定位，材料没有突出时间和空间方面的特定分析，排除B项；家国情怀是指对国家和民族的认同感、责任感等，材料中没有涉及家国情怀方面的内容，排除D项。故选C项。 17．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）河南驻马店杨庄遗址，地处从中原腹地到长江中游的交通要道。该遗址的农业经济以水稻耕作为主，聚落围以环壕。但该遗址在二里头时期的文化因素具有与二里头文化中心区相似的内涵，还出土有大量的石矛、石镞等兵器。这可以用来佐证，当时（     ） A．早期国家影响力的扩展 B．华夏认同观念的增强 C．区域经济文化交流衰退 D．社会等级制度的弱化 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料并结合所学可知，扬庄遗址处于特定交通要道，且其文化因素与二里头文化中心区相似，这表明二里头文化作为早期国家文化的代表，其影响力传播到了这一地区，体现了早期国家影响力的扩展，A项正确；“华夏认同观念的增强”与材料中二里头文化时期的历史阶段特征不符，华夏认同观念形成于春秋战国时期，排除B项；“区域经济文化交流衰退”与材料主旨和史实均不符，排除C项；“社会等级制度的弱化”依据材料无法得出，排除D项。故选A项。 18．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）考古工作者在河北省台西村商代遗址中，发现一处保存完好的重达8．5千克的白色沉淀物，被确认为是人工培养的酵母；郑州二里冈商代遗址中，出土的大量陶缸里也有白色沉淀物，发掘人认为这些沉淀物都是当时酿酒的遗留。据此可推知，商朝（     ） A．统治阶层奢靡腐化 B．食物保存技术较为成熟 C．农业生产水平提高 D．饮酒之风激化阶级矛盾 【答案】C 【解析】 根据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。根据材料“被确认为是人工培养的酵母”“发掘人认为这些沉淀物都是当时酿酒的遗留”可知，商代遗址中发现酿酒遗留的白色沉淀物，这些发现表明商代农业生产不仅满足基本生活需求，还支撑了酿酒等手工业发展，反映了当时农业生产力水平的提高，C项正确；酿酒不等同于统治阶层奢靡腐化，该表述夸大，排除A项；材料中出土的是白色沉淀物，并非食物遗存，无法得出食物保存技术较为成熟，排除B项；材料未涉及饮酒与社会矛盾之间的关系，两者是否有关联无从得知，排除D项。故选C项。 19．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）在一种特殊的体制下，王国为“国上之国”，属邦为“国中之国”，它们是归属的方国和部族，各自保持着原先自身的社会组织结构、制度和文化传统。这一体制是（     ） A．世袭制 B．内外服制 C．分封制 D．郡县制 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“王国为‘国上之国’，属邦为‘国中之国’，它们是归属的方国和部族，各自保持着原先自身的社会组织结构、制度和文化传统。”结合所学知识可知，题干中提到的“国上之国”和“国中之国”以及以王为“共主”的不平等结构关系，描述的是商代的内外服制度，内服是指商王直接统治的地区，外服是指附属的邦国，这种制度体现了商代的政治结构和统治方式，B项正确；权力通过血缘关系世代传承（如王位世袭），强调继承方式，与“国上之国”“国中之国”的结构无关，排除A项；周王将土地和人口分封给诸侯，诸侯需承担纳贡、军事等义务，形成严格的等级隶属关系，诸侯国内部虽有自主权，但整体体制更强调分封秩序，而非“国中之国”的相对独立，排除C项；中央集权体制下的地方行政制度，郡县长官由中央任免，地方完全服从中央，无独立的社会组织结构，排除D项。故选B项。 20．（25-26高一上·江苏镇江·期中）商朝是青铜文明的鼎盛时期，青铜器的种类虽然很多，但它的主体是礼器和兵器，主要用于祭祀、礼仪、战争等方面，由此折射出青铜文明的意义主要是（     ） A．发展农业生产 B．维系血缘纽带 C．消弭部落冲突 D．强化国家政权 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据材料可知，商朝青铜器以用于祭祀、礼仪的礼器和用于战争的兵器为主体。青铜器的这些用途，说明青铜器是维护国家统治的工具，是强化国家政权的需要，D项正确；材料描述的是青铜文明，未涉及农业生产，排除A项；“维系血缘纽带”仅涉及礼器的部分作用，未涵盖兵器的战争属性，表述片面，排除B项；“消弭部落冲突”与兵器用于战争的实际作用不符，且无法体现礼器的政治意义，排除C项。故选D项。 考点2 诸侯纷争与变法运动 1．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）你认为下列选项中与图中内容相吻合的一项是（     ） A．太伯奔吴，江南开发 B．桓公首霸，号令诸侯 C．相互攻伐，七雄并立 D．华夏认同，春秋一统 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料信息可知，图中出现“齐、晋、宋、楚、秦”等诸侯国，说明是春秋时期，再结合所学知识可知，齐桓公是春秋首霸，图中“齐”是核心诸侯国之一，符合春秋时期诸侯争霸的背景，B项正确；材料未体现“吴”及江南开发相关信息，难以体现“江南开发”，排除A项；“七雄”是战国时期的格局，图中无“韩赵魏”这些战国时期的诸侯国，排除C项；春秋是分裂争霸时期，并未“一统”，排除D项。故选B项。 2．（25-26高一上·江苏镇江·期中）公元前606年，一位雄心勃勃的楚王挥师挺进到东周都城洛邑附近，向周王派来的使臣打听九鼎的下落。该事件表明当时（     ） A．社会阶级矛盾尖锐 B．国家礼崩乐坏 C．华夏认同观念产生 D．生产关系变动 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是春秋时期的中国。材料中楚王询问象征周天子王权的“九鼎”下落，公然挑战周王室权威，直接反映了春秋时期礼乐制度崩坏、周天子权威衰落的时代特征，B项正确；材料体现的是诸侯与周王室的矛盾，而非社会阶级矛盾，排除A项；楚王问鼎行为恰体现楚国对周礼的僭越，与强调文化认同的“华夏认同”无关，排除C项；通过材料无法推断出土地制度或赋税等生产关系变动内容，排除D项。故选B项。 3．（25-26高一上·江苏连云港·期中）晋襄公去世时（前621年），太子（即晋灵公）年少，大臣赵盾因为晋国多难，要立年长的公子雍为国君，但因襄公夫人抱着太子啼哭于朝，卿大夫怕她追责，更“畏逼”（怕国人以大义指责自己），仍然立了晋灵公。这可以证实，春秋时期（     ） A．国人干政较为普遍 B．传统秩序仍有约束力 C．外戚势力日益强大 D．国家大事取决于朝臣 【答案】B 【解析】 据材料提问词可知，本题是推断题。据材料时间信息可知本题的完整时空是春秋时期（中国）。根据材料内容，晋襄公去世时，王位的继承发生争议，最终选择的仍然是嫡长子（太子）继承国君，说明原有的宗法体系依然得到维护，B项正确；材料体现的是王位的继承，没有提到国人干政，排除A项；材料仅一例国人影响决策，不能说“普遍”，排除A项；襄公夫人并非外戚（外戚指皇帝的母族、妻族势力），排除C项；最终立太子体现传统秩序起作用，非朝臣决定国家大事，排除D项。故选B项。 4．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）春秋时期，我国北方有楼烦、林胡、赤狄、北戎等诸多民族部落，南方有巴、楚、吴、越等诸侯国。而到了战国后期，北方少数民族主要为匈奴、东胡，南方则只剩下楚、越两个诸侯国。这反映了春秋战国时期（     ） A．中原文化影响扩大 B．孕育着统一的趋势 C．华夏认同观念形成 D．南北文化交流加强 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料可知，从春秋到战国，无论是北方的民族部落还是南方的诸侯国，数量都大幅减少。这反映了在长期的战争和融合过程中，各个势力逐渐整合，为后来的统一打下了基础，B项正确；虽然中原文化在历史上有着广泛的影响力，但材料描述的是民族部落和诸侯国数量的减少，并未直接体现中原文化的扩大，排除A项；虽然华夏认同观念在春秋战国时期逐渐增强，但材料中并未直接体现这一点。华夏认同更多是指对共同文化、历史和民族的认同，而非民族部落或诸侯国数量的减少，排除C项；虽然春秋战国时期南北文化交流确实有所加强，但材料描述的是民族部落和诸侯国数量的减少，与文化交流的加强无直接关联，排除D项。故选B项。 5．（25-26高一上·江苏宿迁·期中）商末周初时期的周人称自己为“有夏”，春秋早期西戎被称为“蛮夏”，当时的人们争相以“夏”自居。《左传》襄公十四年记载，范宣子斥责羌戎氏首领驹支，驹支谓诸戎是“四岳之裔胄也”，认为诸戎与华夏同源。这体现了春秋时期（     ） A．华夏认同观念的产生 B．宗法血缘关系得以巩固 C．大一统趋势日益明显 D．列国纷争加剧民族矛盾 【答案】A 【解析】 根据主题干的设问词，可知这是本质题。据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料信息及所学知识可知，周人、西戎等不同族群争相以“夏”自居，羌戎首领声称与华夏同源，体现了不同族群对华夏身份的认可，反映出春秋时期华夏认同观念的发展，A项正确；材料未涉及宗法血缘关系的相关内容，无法体现其巩固，排除B项；春秋时期诸侯割据混战，大一统趋势并不明显，且材料核心是民族认同而非政治统一，排除C项；材料中诸戎认同与华夏同源，体现的是民族隔阂淡化，而非民族矛盾加剧，排除D项。故选A项。 6．（25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中）春秋时期，自称“蛮夷”的吴国公子季札能精准阐释风、雅、颂，越国祭祀时仍保留“鸟图腾”仪式。到战国中期，吴、越贵族多以“华夏共祖”自称。以上表明这一时期（     ） A．大国争霸日益剧烈 B．华夏认同逐步深化 C．各民族间区别消失 D．儒家学说成为主流 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料可知，春秋时期，自称 “蛮夷” 的吴国、越国在文化和身份认同上逐渐向华夏靠拢，如季札阐释华夏经典《风》《雅》《颂》，战国中期吴越贵族以 “华夏共祖” 自称，这一变化反映出华夏认同在逐步深化，B项正确；材料描述的是华夏认同，未涉及大国争霸的激烈程度，排除A项；“各民族间区别消失” 表述绝对，民族区别仍存在，只是认同加深，排除C项；战国中期儒家学说尚未成为主流，汉武帝时期才确立主流地位，排除D项。故选B项。 7．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）据可靠的记载和考古发现的资料，山西浑源李峪村出土的春秋后期青铜牛尊，其牛鼻上有便于人们驱使的鼻环。秦国在商鞅变法时加重了对于盗牛者的处罚。上述信息可以佐证春秋战国时期（     ） A．土地兼并现象严重 B．商业经济繁荣 C．牛耕日益受到重视 D．变法成为潮流 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期中国。青铜牛尊的牛鼻上有鼻环，表明当时人们已经通过鼻环来驱使牛。 秦国在商鞅变法时加重了对于盗牛者的处罚，这表明牛在当时社会中的重要性增加。结合所学，春秋战国时期牛耕出现并推广，有鼻环的牛通常用于耕种，严厉处罚盗牛行为是因为牛是重要的农业生产工具，C项正确；牛主要与农业耕作方式相关，看不出土地兼并情况，排除A项；牛在春秋战国时期主要用于农业生产，而非商业，排除B项；题目中只提到了秦国的变法，没有提到其他诸侯国的变法情况，不足以断定“变法成为潮流”，排除D项。故选C项。 8．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）齐桓公即位后，重视人才，举贤用能，还派人到其他诸侯国搜求人才。《国语·齐语》载：“（齐桓公）为游士八十人，奉之以车马、衣裘，多其资币，使周游于四方，以号召天下之贤士。”这主要反映出（     ） A．社会转型的发展 B．儒士社会地位提高 C．兼并战争的激烈 D．齐国经济实力强盛 【答案】A 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，齐桓公重视人才、举贤用能，并派“游士八十人”周游四方招揽贤士，反映出春秋时期贵族政治向官僚政治转型的趋势——统治者打破血缘世袭的局限，通过主动吸纳外部人才强化统治，这是社会结构与治理模式变革的体现，A项正确；儒家学派在春秋末期才由孔子创立，齐桓公时期（前685—前643）儒家尚未形成，排除B项；材料强调人才招揽，与兼并战争的激烈程度无直接关联，排除C项；“奉之以车马、衣裘”体现齐国具备一定物质基础，但核心是人才政策背后的社会变革，而非单纯经济实力，排除D项。故选A项。 9．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）战国时期，各国基本形成了“国君在上、万民在下”的二元社会结构。对此，有学者认为：此一时期…群体性家族组织的社会功能已十分微弱，传统家族形态已基本瓦解。”这表明战国时期（     ） A．新的国家形态出现 B．贵族政治开始出现 C．家国同构观念消亡 D．诸侯纷争局面结束 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料可知，战国时期，分封制、宗法制瓦解，传统家族（宗族）的社会功能弱化，“国君在上、万民在下”的结构意味着国家直接管控民众，官僚政治逐渐取代贵族政治，这是君主集权的新型国家形态的体现，A项正确；贵族政治是西周分封制下的政治形态，战国时期贵族政治逐步被官僚政治取代，“开始出现”表述错误，排除B项；“家国同构”（宗法制下家族与国家结构同构）的观念在战国时期虽弱化，但并未“消亡”，表述绝对化，排除C项；诸侯纷争局面结束于秦朝统一（公元前221年），并非战国时期，排除D项。故选A项。 10．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）战国时期，商鞅破除“百步为亩”的小田界“阡陌”和每一井田的大田界“封疆”，重新设置田界，不许私自移动；并把土地授给农民，土地可以买卖。这种做法（     ） A．确立了土地私有制 B．巩固了奴隶主统治 C．实行了土地国有化 D．强力推行了均田制 【答案】A 【解析】 本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是影响题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“把土地授给农民，土地可以买卖”可知，商鞅通过变法承认了土地的私有，可以看出这是确立了封建土地私有制，A项正确；这种做法削弱了奴隶主的权力，排除B项；这种做法使井田制走向崩溃，实现土地私有化，排除C项；北魏时期实行均田制，排除D项。故选A项。 11．（25-26高一上·江苏镇江·期中）公元前307年，赵武灵王改革军队，提倡“胡服骑射”，放弃不便作战的宽衣阔袖，并推行兵制改革，赵国由此变得强大，中原各国纷纷效仿。这反映了当时（     ） A．民族交融的加强 B．文化冲突的加剧 C．封建制度的确立 D．中原经济的发展 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料可知，赵武灵王“胡服骑射”，学习少数民族的服饰与军事技术，中原各国纷纷效仿，这体现了中原文化与少数民族文化的交流互鉴，反映了当时民族交融的加强，A项正确；材料描述的是文化学习与融合，并非冲突，排除B项；胡服骑射侧重军事与服饰改革，与封建制度确立无直接关联性，排除C项；材料描述的是民族融合的内容，未涉及经济发展的内容，排除D项。故选A项。 12．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）春秋战国时期，在治国方略上，孔子主张“为政以德”；老子主张治理国家要顺应自然规律，无为而治；韩非子主张法治，“法不阿贵”；墨子主张节俭、兼爱、非攻、尚贤。这些现象本质上反映了春秋战国时期（     ） A．人们希望社会稳定有序 B．阶级矛盾趋于调和 C．黄老哲学政治生态形成 D．思想混乱莫衷一是 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料可知，春秋战国时期战乱频繁、社会动荡，孔子、老子、韩非子、墨子的治国主张虽各有不同，但本质上都是针对社会乱象，希望构建稳定有序的社会秩序，反映了人们对社会稳定有序的期盼，A项正确；春秋战国时期，阶级矛盾尖锐，并非趋于调和，排除B项；黄老哲学政治生态形成于汉初，与春秋战国无关，排除C项；“思想混乱莫衷一是”是表面现象，未触及本质，排除D项。故选A项。 13．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）春秋战国时期，出现百家争鸣的现象。儒家主张“为政以德”“仁政”，道家主张“无为而治”，墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”，法家主张“以法为工具管理国家”。这一现象本质上反映了（     ） A．春秋战国思想文化活跃 B．社会正处于大变革时期 C．统治者重视学术与文化 D．地主阶级登上政治舞台 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料及所学可知，春秋战国时期，社会正处于大变革时期，经济、政治等方面的变化，引发了思想文化领域的百家争鸣，不同学派提出各自的治国等主张，反映出社会处于大变革时期对文化思想的影响，B项正确；“春秋战国思想文化活跃”是百家争鸣的表现，而非本质反映，排除A项；统治者都重视学术与文化只是百家争鸣局面出现的原因之一，并非是百家争鸣的本质，排除C项；地主阶级登上政治舞台只是当时社会变革在政治方面的表现，不能全面反映百家争鸣现象的本质，排除D项。故选B项。 14．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）余英时在《论天人之际》中分析：“诸子面对‘道术为天下裂’的困境，虽持论相攻，然皆以‘道’的承担者自居。其批判现实时，无不以‘三代之治’为理想原型。”这说明诸子思想的共通之处在于（     ） A．维护贵族等级制合理性 B．强调农耕经济的基础性地位 C．追求理想化的政治模式 D．主张强化君主专制的必要性 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料及所学可知， 三代被儒家视为“大同”“小康”社会，道家推崇“小国寡民”，法家虽批判复古，但也以“法”重构秩序为理想，各学派均将三代作为理想政治的参照，体现诸子对理想政治的追求，C项正确；题干未提及诸子对贵族等级制的态度，且法家、墨家等学派实际批判贵族特权，排除A项；题干聚焦于政治理想，未涉及经济基础，如重农抑商、土地制度等，排除B项；仅法家明确主张君主专制，儒家、道家等学派或主张分权、或反对过度集权，排除D项。故选C项。 15．（25-26高一上·江苏宿迁·期中）战国初期，魏文侯开启了“礼贤下士”之风，从此学者聚徒讲学、著书立说，各学派站在不同立场，提出了不同的建国方略，出现了“九流十家”的局面，文化学术产生巨大变革。这一文化变革（     ） A．促成了考试选官制度出现 B．导致了各诸侯国间的纷争 C．确立了儒家思想主流地位 D．推动了中国社会的大转型 【答案】D 【解析】 根据次题干的提示词，可知是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国初期（中国）。根据材料并结合所学可知，战国初期，学者聚徒讲学、著书立说，各学派提出不同建国方略，出现了“九流十家”的局面。这种文化的繁荣和思想的活跃，为后来的社会变革提供了理论支持，推动了生产力的进步、政治制度的变革等，进而推动了中国社会从奴隶制向封建制的大转型，D项正确；考试选官制度出现是在隋唐时期，如科举制。而题干描述的是战国初期的文化变革，时间相差甚远，排除A项；文化学术的变革并不是导致诸侯国间纷争的原因，反而是诸侯争霸在一定程度上促进了文化的交流与变革，排除B项；儒家思想主流地位的确立是在汉武帝时期，汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒家思想成为正统思想。而题干时间是战国初期，此时儒家思想只是诸子百家中的一家，并未确立主流地位，排除C项。故选D项。 考点3 秦统一多民族封建国家的建立 1．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）秦朝统一文化的手段是向全国推广“秦法”……秦法与东方各地固有的传统习俗发生了冲突，其中尤以秦、楚之间的冲突最为严重。……由文化差异与冲突引起的楚人对秦政的反感，及齐、赵等地人民对楚人反秦战争的同情，是导致秦朝灭亡的重要原因。由此可知（     ） A．秦推广“秦法”操之过急 B．秦的灭亡与文化差异冲突有关 C．东方各地的传统习俗落后 D．齐、赵等地人民联合楚国反秦 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。材料中提到秦法与东方各地的传统习俗发生冲突，尤其是与楚地之间的冲突，以及这种文化差异引发的反感和反对情绪，是导致秦朝灭亡的重要原因。这说明秦的灭亡与文化差异冲突有关，B项正确；材料只提到推广秦法，没有提到推广的特点操之过急，排除A项；秦法与东方各地固有的传统习俗发生了冲突不能说明东方各地传统习俗落后，排除C项；齐、赵等地人民对楚人反秦战争的同情并非联合反秦，排除D项。故选B项。 2．（25-26高一上·江苏镇江·期中）下表内容反映了后世对秦始皇的评价，这表明评价历史人物（     ） 评价 出处 “并吞战国，海内为一，功齐三代” （汉）班固《汉书·主父偃传》 “秦王怀贪鄙之心，……禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。” （汉）司马迁《史记·秦始皇本纪》 “秦之所以革之者，其为制，公之大者也” （唐）柳宗元《封建论》 A．无法形成科学合理的定论 B．取决于评价者的个人喜好 C．必须依赖原始的档案记载 D．需要进行全面客观的分析 【答案】D 【解析】 根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是古代的中国。根据材料可知，班固认为秦始皇统一六国，功齐三代；而司马迁认为秦始皇开暴政之先河；柳宗元认为秦朝的政治制度有很大的进步性。由此可见三人对于秦始皇的评价并不一致，但是都立足于某一个方面，不太客观，由此可知，评价历史人物需要进行全面客观的分析，D项正确；如果研究充分，对历史人物的评价可以形成科学合理的定论，排除A项；对历史人物的评价不是取决于评价者的个人喜好，排除B项；原始的档案记载对历史人物的评价有重大意义，但并非所有历史人物都留存有档案记载，“必须”一词表述绝对，排除C项。故选D项。 3．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）如表是“封”和“郡”的金文，从字形结构的区别可知，郡县制的建立（     ）     A．加强了君主专制 B．削弱了地方割据势力 C．实现了国家统一 D．借鉴了西周地方管理 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，“封”的金文释义是植树为帜、划定疆域、驻军守土，体现了封疆割据，“郡”的金文释义是为君主管理地方，体现了中央集权，即郡县制的建立削弱了地方割据势力，加强了中央集权，B项正确；郡县制为地方管理制度，与君主专制无关，排除A项；战国时已经逐渐形成郡县制，与实现国家统一无关，排除C项；西周实行分封制，郡县制的建立没有借鉴西周地方管理，排除D项。故选B项。 4．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）下表是关于秦朝时修筑的驰道和直道的记载。秦朝时构筑通达全国的交通网络主要目的是（     ） 《汉书·贾邹枚路传》 秦为驰道於天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，滨海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。 《史记·蒙恬列传》 始皇……乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，堑山堙（yīn，填塞）谷，千八百里。太史公曰：吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，……，通直道． A．巩固统治 B．加强交流 C．开发边疆 D．宣示功绩 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据本题材料概括得出：秦朝修驰道遍布天下、修直道长达千八百里，还与长城亭障相关联，一方面便于朝廷政令的传达、军队的快速调动，能有效控制全国，另一方面也利于经济文化交流，从根本上服务于王朝的统治稳定，这是最核心的目的，A项正确；加强交流是修筑交通网络的作用之一，但并非主要目的，交流的加强最终也是为了巩固统治，排除B项；秦朝修筑这些道路更重要的是从整体统治的角度出发，而非单纯为了开发边疆地区，排除C项；秦朝修筑驰道和直道确实在一定程度上展示了其强大的国力和工程建设能力，但这并非主要目的，主要还是为了满足统治的实际需求，排除D项。故选A项。 5．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）关于秦灭亡的原因，众学者看法不一。《睡虎地秦简·语书》中记载：“古者民各有乡俗，是以`圣王作为法度，以矫端民心，去其邪避（僻），除其恶俗。……今法律令已布，闻吏民犯法为间私者不止，私好、乡俗之心不变……。”该材料能证明以下哪一观点（     ） A．秦法严苛残暴导致六国反抗 B．文化差异导致秦朝统治不稳 C．秦法在全国范围内无法通行 D．东方六国法制与秦大相径庭 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国古代）。根据题干可知，因各地不同民俗可能对国家治理存在危害，所以国家制定法律以化民成俗、导人向善。但民众对秦国的法律政令持抵触态度而按故俗行事，究其原因是“私好、乡俗之心不变”，这说明文化差异使秦朝统治不稳，B项正确；材料无法推断出秦法严苛残暴，排除A项；“在地方无法落实”说法过于绝对，排除C项；材料并不包含东方六国法制与秦国的比较，排除D项。故选B项。 6．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）有学者指出，秦国横扫六国建立统一国家，本质上是秦国在制度重构与资源整合上不断调适的结果，取得了凌驾于关东六国之上的巨大优势。这种“巨大优势”的取得，主要得益于秦国（     ） A．人民渴望统一 B．地域政治经济发展 C．地理位置优越 D．尊奉法家实行变法 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代秦国。据材料及所学可知，秦国能够横扫六国建立统一国家，主要得益于其尊奉法家实行变法。商鞅变法等一系列法家主导的改革，使秦国在政治、经济、军事等方面进行了全面的制度重构与资源整合，变法措施使秦国的综合国力迅速提升，远远超过了其他诸侯国，从而具备了统一六国的巨大优势，D项正确；人民渴望统一是当时的社会背景，并非秦国独有的优势，排除A项；地域政治经济发展和地理位置优越虽然也是秦国的有利条件，但不是其取得“巨大优势”的主要原因，排除BC项。故选D项。 7．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）《史记》中有关秦始皇三十三年（公元前214年）使蒙恬在“北河”发起攻击匈奴战事的记载：“西北斥逐匈奴，自榆中并河以东，属之阴山，以为四十四县，城河上为塞。”这一记载反映了秦朝（     ） A．边境危机导致亡国 B．统一战争顺利推进 C．疆域的拓展与管控 D．郡县制度首次应用 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料信息可知，秦始皇派蒙恬北击匈奴，将秦朝的疆域控制范围扩展至黄河以北，并进行行政管辖（设立四十四县）和军事防御（修筑长城），体现了对边疆拓展和有效管理，C项正确；材料未提及秦朝因边境危机而亡国，且与史实不符（秦朝亡于内部暴政），排除A项；统一战争在公元前221年已结束，此时为秦朝巩固统治阶段，排除B项；郡县制并非秦朝首创（春秋战国已有雏形），且材料未强调制度首次应用，排除D项。故选C项。 考点4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 1．（25-26高一上·江苏镇江·期中）东汉开国皇帝吸取西汉后期的教训，采取加强集权、发展生产等措施，东汉前期社会出现繁荣景象。史称（     ） A．“文景之治” B．“光武中兴” C．“贞观之治” D．“开元盛世” 【答案】B 【解析】 根据材料“东汉开国皇帝吸取西汉后期的教训，采取加强集权、发展生产等措施，东汉前期社会出现繁荣景象”可知，应为东汉时期的繁荣景象，B项正确；“文景之治”为西汉初期，排除A项；“贞观之治”为唐朝初期唐太宗在位时期的社会繁荣景象，排除C项；“开元盛世”为唐玄宗时期时期的繁荣景象，排除D项。故选B项。 2．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）“医圣”张仲景《伤寒杂病论》中写道：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。”由此可知当时医学（     ） A．重视儒学对临床治疗的指导 B．体现儒家道德情怀 C．已经形成完备的药物学体系 D．带有鲜明政治目的 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据所学可知，张仲景的《伤寒杂病论》全面系统的阐述了中医理论和治病原则，材料“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”体现的是治病救人，关爱健康的仁爱济世的理念，体现儒家道德情怀，B项正确；材料不能体现儒学对临床治疗的指导，排除A顶；材料“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”体现的是治病理念，不能说明当时医学已经形成完备的药物学体系，排除C项；材料强调医者治病救人的理念，不能看出带有鲜明政治目的，排除D项。故选B项。 3．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）东汉末年出现了众多的名纸，“左伯纸”就是其中之一。当时的史学家蔡邕“每每作书，非左伯纸不妄下笔”，曹操请蔡文姬写字，送上的也是左伯纸。这说明东汉末年（     ） A．纸成为最主要书写材料 B．社会上尚文风气浓厚 C．书法已经成为独立艺术 D．造纸技术得到了提高 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：汉代中国。左伯纸是东汉末年的名纸，纸质上乘，用于书画，体现造纸技术得到了提高，D项正确；仅凭造纸技术改进、名纸众多只能得出纸的使用扩大，成为重要书写材料。没有其他书写材料相关信息，不能断定纸成为最主要书写材料，排除A项；蔡邕、蔡文姬是汉代的文学家、书法家，而非一般的民众，从材料只能看出一部分文人的情况，不能断定整个社会尚文，排除B项；书法成为独立艺术与书体的发展、书法家群体的形成、书法理论的诞生等有关，仅根据用纸的情况不能断定“书法已经成为独立艺术”，排除C项。故选D项。 4．（25-26高一上·江苏镇江·期中）公元前166年，文帝下诏“赐天下民今年田租之半”，公元前156年，景帝“令田半租”，即三十税一，并成为汉朝定制。文景时期又减少地方的徭役、戍卒。这表明西汉初年（     ） A．继承秦制 B．与民休息 C．征发繁重 D．刑法严苛 【答案】B 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料“赐天下民今年田租之半”“令田半租（三十税一）”“减少地方的徭役、戍卒”及所学可知，文景时期通过减轻田租、减少徭役等措施，减轻百姓负担，体现了“与民休息”的政策，B项正确；秦朝实行重赋、严刑，与汉初轻徭薄赋政策不符，排除A项；“征发繁重”与“减少徭役、卫卒”直接矛盾，排除C项；材料未涉及“刑法严苛”的信息，且汉初已废除秦代苛法，排除D项。故选B项。 5．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）西汉初立，国家府库空虚至极。统治者让士兵复员归乡，按照功劳大小分配耕地和住宅，享受免除徭役的待遇；恢复因饥饿沦为奴婢者的庶人身份，还对农民减轻田租。上述举措（     ） A．化解了诸侯王国威胁 B．沿袭了秦朝的统治政策 C．有利于社会经济恢复 D．加强国家对经济的管控 【答案】C 【解析】 据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉中国。士兵复员归乡并分配耕地和住宅，可以增加劳动力，促进农业生产。恢复奴婢身份可以增加自由劳动力，减轻社会矛盾。减轻田租可以减轻农民的负担，提高生产积极性。上述举措都有利于社会经济恢复，C项正确；这些措施主要是为了恢复经济，而不是直接针对诸侯王国的威胁。诸侯王国的威胁更多是政治和军事问题，而不是经济问题，排除A项；秦朝的统治政策以严苛的法律和沉重的赋税著称，而西汉初年的这些措施则是为了减轻农民的负担，恢复经济。因此，这些措施与秦朝的政策有明显的不同，排除B项；这些措施体现了汉初无为而治、与民休息的政策，而不是加强国家对经济的管控，比如减轻田租等措施实际上是减少了国家对农民的直接干预，排除D项。故选C项。 6．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）汉高祖刘邦废除繁苛的秦法，惠帝废挟书律（私藏《诗》《书》及百家典籍者灭族），文帝继位后宽刑简政、废除连坐法，景帝则多次减轻笞刑。汉初统治者的上述举措（     ） A．体现了无为的治国思想 B．标志着汉代法律走向完备 C．实现了统治的长治久安 D．蕴含外儒内法的施政理念 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：汉初（中国）。根据材料信息并结合所学可知，汉初统治者吸取秦朝严刑峻法导致速亡的教训，刘邦废除繁苛的秦法、惠帝废除挟书律、文帝景帝废除肉刑等举措，均体现了主动调整治国理念，从严酷法治转向宽简轻刑，主张无为而治，以休养生息，A项正确；汉初法律以简化、减刑为主，并未走向完备；汉代法律体系的完备是在汉武帝时期以后，随着儒家思想正统化逐步形成的，排除B项；这些举措促进了社会稳定（如“文景之治”），但并未完全实现长治久安，汉景帝时期爆发了“七国之乱”，且汉朝后期仍面临诸多问题，排除C项；外儒内法是汉武帝独尊儒术后逐渐形成的理念，汉初以道家思想为主导，儒家尚未成为官方意识形态，排除D项。故选A项。 7．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）西汉文帝、景帝在位期间，经济明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”；东汉初年，社会经济在稳定的政局下重新发展起来，史称“光武中兴”。两个封建盛世局面形成的共同根本原因是（     ） A．人民群众的辛勤劳动 B．统治者的励精图治 C．中央集权的日益强化 D．各民族的交往交融 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，社会经济的发展归根结底是人民群众通过辛勤劳动创造物质财富的结果，因此“文景之治”和“光武中兴”时期经济恢复、社会稳定的根本原因在于人民群众的生产劳动，A项正确；统治者励精图治是重要原因，但并非根本原因，排除B项；中央集权强化并非两个盛世形成的共同根本原因，且文景时期中央集权仍在发展过程中，排除C项；各民族交往交融与这两个封建盛世的形成无直接根本关联性，排除D项。故选A项。 8．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）西汉建立后，刘邦直接统治的区域只有函谷关以西的关中十五郡；而函谷关以东大多分给了异姓诸侯，他们的实力足以与朝廷抗衡。基于这一现状，统治者实行（     ） A．推恩令 B．郡国并行制度 C．刺史制度 D．中外朝制度 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，西汉建立初期，刘邦在总结秦亡教训的基础上，认为秦的迅速灭亡是因为没有分封子弟为王，导致孤立无援。所以，他在建立西汉后，一方面继承了秦朝的郡县制，直接统治函谷关以西的关中十五郡；另一方面，又分封了一些异姓诸侯，让他们统治函谷关以东的大部分地区。这种既实行郡县制，又分封诸侯的制度，就是郡国并行制，B项正确；推恩令是汉武帝时期为了削弱诸侯国势力而颁布的，排除A项；刺史制度是汉武帝时期设立的监察制度，排除C项；中外朝制度是汉武帝时期为了削弱相权而设立的政治制度，排除D项。故选B项。 9．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）下图为西周到西汉初期山东地区政区变化图，这一变化（     ） A．体现了加强君主专制的诉求 B．呈现了地方治理方式的探索 C．立足于缓和阶级矛盾的需要 D．吸取了秦朝二世灭亡的教训 【答案】B 【解析】 根据次题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是西周至西汉时期的中国。图示中山东地区从西周分封制下的诸侯林立，到西汉初期实行郡国并行制，体现了中央政权为巩固统治，在地方治理方式上从分封到郡县、再到二者结合的持续尝试与调整，呈现了地方治理方式的探索，B项正确；地方行政制度的调整反映的是中央与地方的关系（中央集权），并非君主与臣僚的关系（君主专制），排除A项；政区调整的核心目的是加强中央对地方的控制，并非立足于缓和阶级矛盾，排除C项；郡国并行制虽与吸取秦亡教训有关，但图示变化涵盖西周至汉初的长时段过程，不能仅归因于吸取秦亡教训，排除D项。故选B项。 10．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）下图为西汉初期中央和封国力量对比示意图。汉武帝时期为解决这一问题所采取的措施是（     ） A．实行郡国并行制 B．实行休养生息政策 C．实行“削藩”和平定七国之乱 D．颁布推恩令 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉。据材料可知，汉武帝时期，为解决封国势力过大问题，颁布“推恩令”，规定诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯，由郡守统辖。这样，诸侯王的封地和势力越来越小，加强了中央集权，D项正确；郡国并行制是西汉初期实行的制度，并非汉武帝为解决封国问题采取的措施，排除A项；休养生息政策主要是西汉初期恢复社会经济的政策，与解决封国问题无关，排除B项；平定七国之乱是汉景帝时期的举措，不是汉武帝时期的，排除C项。故选D项。 11．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）加官制度是指给某些官员加上另外一个头衔，使其可以处理本职以外的某些政务。汉武帝时期选拔了一批心腹近臣，授予他们侍中、中常侍、给事中等加官称号，使他们可以参与国家机密事务。这一举措旨在（     ） A．解决王国问题 B．提高决策效率 C．削弱丞相权力 D．避免外戚干政 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，汉武帝时期，丞相作为百官之首，掌握较大行政权。题干中“选拔心腹近臣，授予加官称号，使他们参与国家机密事务”，本质是通过建立由皇帝直接掌控的“内朝”（中朝），分割以丞相为核心的“外朝”的决策权，从而削弱丞相权力，加强皇权，C项正确；王国问题的解决主要依靠“推恩令”等措施，与加官制度无关，排除A项；近臣参与机密事务可能在一定程度上加快决策流程，但这并非核心目的，其本质是权力结构的调整，而非效率问题，排除B项；汉武帝时期的加官群体可能包含外戚（如卫青、霍去病），且这一制度并未以“避免外戚干政”为目标，反而后期外戚干政现象仍存在，排除D项。故选C项。 12．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）太尉一职始于秦代，为中央最高军事长官，但秦代无人担任过此职。汉初太尉“时置时省”，仅在有重大征伐活动和战争时授予。终汉之世，仅周勃父子曾短暂担任过太尉这一职务。这体现了（     ） A．秦汉军事体系走向成熟 B．皇权对军权的强力控制 C．中央与地方分权的矛盾 D．汉承秦制彰显制度优势 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦汉时期的中国。根据材料及所学可知，太尉作为“中央最高军事长官”，秦代不设、汉初仅临时授予且任职短暂，反映出皇帝不愿将最高军权长期赋予某一官员，担心其威胁皇权。这种对太尉一职的谨慎态度，本质上是皇权强化对军权控制的体现，防止军权旁落，B项正确；材料核心是太尉一职“秦代无人担任”“汉初时置时省”“仅周勃父子短暂担任”，体现的是军权管理的特殊性，而非军事体系的“成熟”，排除A项；太尉是中央官职，其设置问题反映的是中央内部皇权与相权（或军权）的矛盾，而非中央与地方的分权冲突，排除C项；汉初虽在制度框架上继承秦制，但对太尉一职的“时置时省”是对秦制的调整（秦代根本不设），体现的是汉代根据实际情况对制度的灵活修改，而非单纯“彰显制度优势”，排除D项。故选B项。 13．（25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中）下表为秦汉时期中央权力体系的演变过程。这一过程反映出（     ） 时期 政策决定 政策参与与政令拟定 事务执行 秦朝 皇帝、丞相 御史大夫及九卿参与议政 九卿 汉武帝 皇帝、中朝官（侍中、尚书等） 外朝官（丞相、九卿）参议 九卿 东汉 皇帝、尚书台 尚书诸曹起草 九卿、诸曹执行 A．制度承袭和创新 B．选官方式的变革 C．中央官制的混乱 D．贵族政治的特征 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期（中国）。根据表格信息可知，材料中的三个朝代均以皇帝为最高决策核心，九卿始终承担事务执行职能，汉朝延续了秦朝君主专制与行政执行的核心框架，这体现了“制度承袭性”。汉武帝设中朝、东汉强化尚书台，逐步削弱丞相为首的外朝权力，通过调整决策参与机构强化皇权，是对秦朝官制的适应性改革，体现创新性。由此可知，材料核心是秦汉中央权力体系的演变，体现“制度承袭和创新”的特点，A项正确；表格聚焦“中央权力体系”，未涉及选官制度，排除B项；中朝、尚书台的设立是为了弥补外朝效率不足、制约相权，制度设计具有明确目的性，并非“官职混乱”，排除C项；表格中参与决策的中朝官、尚书台官员均为皇帝任命的官僚，无贵族世袭参政的特征，排除D项。故选A项。 14．（25-26高一上·江苏连云港·期中）东汉江夏人黄香九岁失母，对父“扇枕温衾”，其孝行被乡人称颂。太守刘护闻之召其为“门下孝子”并向朝廷举荐，汉章帝赏识其德才，赐书授官，时人赞为“天下无双，江夏黄童”。黄香的经历反映出（     ） A．社会阶层流动渠道畅通 B．儒家伦理影响人才选拔 C．中央直接掌控官员任命 D．德行是选官的唯一标准 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东汉（中国）。根据材料可知，孝道是儒家伦理道德的重要组成部分，而黄香因孝顺得到举荐，被授予官职，说明儒家伦理影响到人才选拔，B项正确；仅是黄香一个人的例子，不能代表整个社会阶层流动渠道都是畅通的，排除A项；根据材料并结合所学可知，黄香经过地方官员举荐之后，才被中央授予官职，非中央直接掌控官员任命，排除C项；结合所学可知，汉代除察举制之外，还有其他选官途径，例如征辟制、任子制等，德行并非选官唯一标准，排除D项。故选B项。 15．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）《后汉书》记载，“汉之初兴，分王子弟……骄逸自恣，志意无厌（满足之意）。……上有篡叛不轨之奸，下有暴乱残贼之害。虽借亲属之恩，……降爵削土，稍稍割夺，卒至于坐食俸禄”。西汉诸侯王国问题得到解决的主要措施是（     ） A．汉景帝的削藩 B．中央任命王国官吏 C．汉武帝推恩令 D．任用酷吏治理地方 【答案】C 【解析】 根据主题干的设问词，可知这是正向题。据材料关键信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料信息及所学知识可知，汉武帝推行推恩令，允许诸侯王分封子弟为侯，使王国封地不断分割缩小，无力对抗中央，从根本上解决了诸侯王国问题，C项正确；汉景帝削藩引发七国之乱，并未彻底解决王国问题，排除A项；中央任命王国官吏是加强对王国控制的辅助措施，非主要解决手段，排除B项；任用酷吏治理地方侧重打击豪强和不法官员，与解决诸侯王国问题无关，排除D项。故选C项。 16．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）元封元年（公元前110年），桑弘羊奏请汉武帝批准，正式在全国各地推行“均输”和“平准”。“均输”即地方官用土特产折抵赋税，由均输官运往其他地区高价出售，所获收入皆归朝廷。“平准”即设置平准机构，将全国各地运来的物资交由大农令支配，大农令在商品价格高时卖出，在价格低时买进。据此可知，这一政策的实施（     ） A．加强了皇帝的权威 B．阻碍了商品正常流通 C．强化了政府的干预 D．体现了工商皆本思想 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。根据材料“由均输官运往其他地区高价出售，所获收入皆归朝廷”、“将全国各地运来的物资交由大农令支配，大农令在商品价格高时卖出，在价格低时买进”等信息和所学知识可知，汉武帝的“均输”和“平准”政策体现了政府对经济的干预，使政府获利，增加了政府的财政收入，C项正确；“均输”、“平准”政策主要是增加了政府的财政收入，而不是加强了皇帝权威，排除A项；材料未体现阻碍商品正常流通，排除B项；封建统治的经济政策是重农抑商，而不是工商皆本，排除D项。故选C项。 17．（25-26高一上·江苏宿迁·期中）西汉时期，汉武帝下令把铸币权收归朝廷，统一铸造五铢钱。下令对商人和高利贷者加重征收财产税，称为“算缗”。还分别在产盐区设盐官，雇工煮盐，又在产铁区设铁官，经营采冶铸造。这些举措旨在（     ） A．强化中央对经济的控制 B．缓解政府的财政压力 C．消弭豪强对国家的威胁 D．稳定国内市场的物价 【答案】A 【解析】 根据题干的设问可知，本题是目的题。根据题干的时间信息可知准确时空是西汉（中国）。根据题干材料可知，铸币权收归中央，能控制货币发行；盐铁官营，将重要的经济部门掌握在朝廷手中；算缗加重对商人的征税，也是从经济层面加强管控；这些措施综合起来，都是强化中央对经济的控制，A项正确；这些措施确实可能增加政府财政收入，但“缓解财政压力”不是最主要的目的，其核心是加强中央集权下的经济掌控，排除B项；打击商人势力有消弭豪强威胁的作用，但这是经济控制带来的影响，而非最直接的目的，目的更侧重于中央对经济全局的把控，排除C项；稳定物价是客观效果，但不是汉武帝采取这些措施的主要意图，主要意图是中央集权下的经济集权，排除D项。故选A项。 18．（25-26高一上·江苏连云港·期中）汉武帝对匈奴的战争，仅大规模的战争就有15次之多。公元前123年、公元前119年两次大胜后的赏赐分别用去黄金20多万斤、50万斤。公元前121年赏赐投降的匈奴部落也花了数十亿钱。这可以用来研究汉武帝时期（     ） A．经济政策转变的原因 B．匈奴问题最终解决的方式 C．西域都护设置的作用 D．边患问题不断发生的背景 【答案】A 【解析】 本题是正向题。时空是汉代时期的中国。根据材料“汉武帝对匈奴的战争，仅大规模的战争就有15次之多”“公元前123年、公元前119年两次大胜后的赏赐分别用去黄金20多万斤、50万斤”可知，汉武帝对匈奴战争耗费大量财力，可能导致财政紧张，进而推动经济政策转变（如盐铁官营、算缗告缗），A项正确。材料未体现匈奴问题“最终解决”，匈奴仍长期存在，排除B项；西域都护设置于公元前60年，与材料时间不符，排除C项；材料内容是战争耗费，非边患发生的背景，排除D项。故选A项。 19．（25-26高一上·江苏镇江·期中）汉武帝以秦亡为鉴，在全国确立起统一的意识形态系统，将传统社会的伦理原则同治国原则有机结合，构建起贯通修、齐、治、平的“大一统”政治文化。为此，他采取的主要措施是（     ） A．尊崇儒家思想 B．实行盐铁官营 C．推行察举制度 D．颁布“推恩令” 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料及所学可知，汉武帝的目标是确立统一的意识形态系统。汉武帝采纳董仲舒建议“罢黜百家，尊崇儒术”，将儒家思想确立为官方正统。儒家强调“仁政”“礼治”，既包含伦理道德规范，又能服务于国家治理，A项正确； 实行盐铁官营是经济垄断政策，与意识形态无关，排除B项；察举制度是选官制度，侧重选拔人才补充官僚体系，不涉及统一思想，排除C项；推恩令是削弱诸侯王国势力、强化中央集权的政治措施，与意识形态构建无关，排除D项。故选A项。 20．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）西汉召信臣和东汉杜诗在担任南阳太守时，都能做到勤政爱民，致使“户口倍增，盗贼狱讼衰止”，被百姓赞为“前有召父，后有杜母”，渐演变为固定称谓。自此，一些地方长官便以“民之父母”、“爱民如子”作为自己行政的理想境界与追求。对此理解准确的是（     ） A．官与民的政治诉求相同 B．官员考核依据百姓口碑 C．家天下观念影响的结果 D．以民为本成为治国理念 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉至东汉时期（中国）。据材料“西汉召信臣和东汉杜诗在担任南阳太守时，都能做到勤政爱民，致使‘户口倍增，盗贼狱讼衰止’，被百姓赞为‘前有召父，后有杜母’”和所学知识可知，这种以“民之父母”自居的行政理念体现了家天下观念对官员行为的影响，即将地方治理视为家族式管理，C项正确；据材料可知，材料强调的是官员的施政理念而非官民诉求的一致性，排除A项；材料未提及官员考核的具体依据，排除B项；据材料可知，虽然体现了民本思想，但材料更突出的是“父母官”的家天下观念，而非直接说明以民为本成为治国理念，排除D项。故选C项。 21．（25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中）公元30年，光武帝因“百姓遭难，户口耗少，而县官、吏职所置尚繁”裁并了400多个县，裁减大小官吏数万人。次年，又下诏令骑士、水兵、低级武官等军士还复为民。这些措施旨在（     ） A．践行“黄老”思想 B．提高地方行政效率 C．打击豪强地主势力 D．恢复发展社会经济 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料“次年，又下诏令骑士、水兵、低级武官等军士还复为民”结合所学知识可知，东汉初年，社会经济凋敝、人口减少，光武帝为促进社会发展，实行了“裁并县制、裁减官吏”等一系列措施，其目的在于减少行政开支、增加农业劳动力，本质是通过减轻社会负担、扩大生产人口，推动战乱后社会经济的恢复与发展，D项正确；黄老思想强调“无为而治”，材料中是主动调整行政与军事体系的积极举措，并非单纯“无为”，排除A项；“提高行政效率”是“裁并县制”的间接影响，其核心目的缓解民生与经济压力，两者信息不符，排除B项；材料未涉及针对豪强地主的限制，如抑制土地兼并、打击豪强特权等信息，排除C项。故选D项。 22．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）东汉中后期，皇帝多幼年继位，《后汉书》记载“少主即位，母后临朝，不得不委用其父兄，以为心腹”，随后又出现“及少主年长，欲收还大权，必与宦官谋之”的现象。这一现象直接导致的结果是（     ） A．外戚与宦官交替专权，朝政混乱 B．地方豪强势力趁机崛起 C．黄巾起义爆发，东汉统治瓦解 D．儒学独尊地位受到严重冲击 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是东汉中后期（中国）。根据材料可知，东汉中后期皇帝多幼年继位，“少主即位，母后临朝，不得不委用其父兄，以为心腹”说明太后依靠自己的父兄（外戚）来把持朝政。“及少主年长，欲收还大权，必与宦官谋之”说明皇帝长大后，为了夺回权力，会依靠宦官，先是外戚掌权，后是皇帝依靠宦官夺回权力，这就会形成外戚和宦官交替专权的局面，导致朝政混乱，A项正确；材料中主要讲述的是外戚和宦官在中央的权力争夺，并没有涉及地方豪强势力的内容，排除B项；黄巾起义是因为东汉后期的社会矛盾激化导致的，虽然外戚宦官专权是社会矛盾激化的原因之一，但材料中并没有直接体现黄巾起义相关内容，排除C项；儒学地位在东汉时期仍然是统治思想，没有受到冲击，排除D项。故选A项。 23．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）东汉中期以后，皇帝大多年幼继位，且年寿不长，“宗室权落，外戚兴起；外戚势衰，而宦官又盛”。造成此现象的根源是（     ） A．权臣当道的恶劣影响 B．军镇节度使势力膨胀 C．君主专制制度的弊端 D．土地兼并的不断发展 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知本题是原因题。根据本题时间信息可知时空是东汉时期的中国。材料所述外戚与宦官交替专权的现象，本质上源于君主专制制度下皇权继承的特殊性——幼主无法亲政，导致权力旁落，形成外戚与宦官凭借亲近皇权的身份代行权力的局面，这是君主专制制度内在弊端的必然体现，C项正确；“权臣当道”是现象之一，其根源仍在于君主专制，排除A项；“军镇节度使”是唐代中后期才出现的制度，与东汉史实不符，排除B项；土地兼并是古代社会经济发展的普遍问题，与东汉外戚宦官交替专权无直接因果关系，排除D项。故选C项。 24．（25-26高一上·江苏宿迁·期中）《史记》称董仲舒“明于《春秋》”且“为群儒首”；《汉书》详列其著作百余篇，赞其“推明孔氏”；而东汉王充《论衡》则批评其学说“颇类巫祝”。这种差异最能说明（     ） A．史书编纂体例的创新发展 B．官方正史的可信度高于私家著述 C．董仲舒思想的多重矛盾性 D．历史评价受作者立场与时代影响 【答案】D 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料及所学可知，《史记》《汉书》作为汉代儒家正统史书，推崇董仲舒“推明孔氏”的儒学贡献，体现官方对其思想的认可；而东汉王充《论衡》批判其学说“颇类巫祝”，反映东汉时期对谶纬化儒学的反思。这种差异源于作者所处时代的思想氛围（汉代尊儒与东汉批判迷信）及立场（官方推崇与私家批判），说明历史评价受主观立场与时代背景影响，D项正确；材料未涉及史书体例（如纪传体、编年体）的创新，排除A项；“官方正史的可信度更高”的说法绝对，私家著述亦有史料价值，排除B项；董仲舒思想核心是“天人感应”，并非自身矛盾，批判源于后世视角差异，排除C项。故选D项。 25．（25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中）司马迁所著的《史记》记载了社会各阶层人的生活和历史。他每记一事一人，都将其置于所处时代的政治、经济、军事、文化氛围乃至一定的心态环境中，勾画出一种复杂的因果关系网络。这表明司马迁（     ） A．力求探寻历史发展规律 B．创新了史书编纂体例 C．受到了佛教思想的影响 D．关注下层民众的生活 【答案】A 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉时期（中国）。据材料信息可知，司马迁“勾画出一种复杂的因果关系网络”，将人物事件置于政治、经济、军事、文化乃至心态环境中综合分析。这直接反映了《史记》的写作宗旨“究天人之际，通古今之变”，即探究自然与人事的关系，通晓古今历史演变的规律，A项正确；司马迁首创纪传体，但题干强调的是对历史事件的分析逻辑，而非体例创新，排除B项；佛教于两汉之际才传入中国，司马迁著《史记》时期，佛教尚未传入，排除C项；《史记》确实记载了游侠、商人、刺客等底层群体，但题干强调的是分析历史的方法论，而非描写对象，排除D项。故选A项。 26．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）汉代某文本描绘山川物产之盛片段——“其山 盘纡弗郁”；“其土丹青赭垩”；“其东有蕙圃”；“其南有平原广泽”，辞藻华美，铺陈排比。该文本的文学体裁是（     ） A．楚辞 B．汉赋 C．唐诗 D．宋词 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是正向题。根据本题时间信息可知时空是汉代的中国。材料中“其山盘纡弗郁”“其土丹青赭垩”等句，以铺陈排比手法描绘山川物产，辞藻华丽，符合汉赋“铺采摘文，体物写志”的典型特征，B项正确；楚辞以抒情为主，多运用象征与神话元素，与材料中客观铺陈的描写方式不符，排除A项；唐诗体裁在汉代尚未出现，排除C项；宋词作为配乐歌唱的长短句文体，与汉代文学形式无关，排除D项。故选B项。 27．（25-26高一上·江苏连云港·期中）《九章算术》“方田”章提到了计算各种形状的田地的方法。“粟米”章涉及粮食换算比例。“商功”章收录了堤坝、粮仓等工程的体积计算公式。由此可知，《九章算术》收录的内容（     ） A．适应了汉代广建粮仓的现实需要 B．体现了科学服务社会生产的特质 C．反映了古代实用数学的最高成就 D．改变了汉代土地占有不均的情况 【答案】B 【解析】 根据题干设问，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是汉代（中国）。根据材料可知，《九章算术》中收录了田地计算、粮食换算、工程体积等实用内容，体现了科学服务社会生产的特质，B项正确；材料体现了《九章算术》收录了田地、粮食、工程等多个方面的计算方法和公式，并非仅仅是为了建设粮仓，排除A项；材料没有对不同时期的实用数学进行对比，无法得出《九章算术》是最高成就，且“最高成就”过于绝对，排除C项；《九章算术》收录一些计算方法和公式，非政府的行政命令或强制手段，无法改变土地占有情况，排除D项。故选B项。 28．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法，可与《九章算术》“周三径一”的算法互证，展现出古老简牍里的科技之光。这体现了（     ） A．秦朝政府重视卜筮之术 B．先民对自然规律的探索 C．手工业生产的实际需求 D．国家推行均田制的努力 【答案】B 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料结合所学可知，计算圆面积需要对圆周与直径的关系（即圆周率）进行归纳，这是先民通过实践总结自然规律的体现。秦简与《九章算术》的互证，说明古代中国在数学领域对几何规律的探索具有连续性，B项正确；卜筮属于占卜活动，与数学计算无关。题干未提及任何与占卜相关的内容，排除A项；手工业生产的需求多涉及具体器物的尺寸、比例，而圆面积计算更偏向数学理论总结，题干未明确提及与手工业直接相关的信息，排除C项；均田制是北魏至唐初的土地制度，与秦朝无关。且题干中秦人丈量土地的行为属于土地管理范畴，未涉及均田制，排除D项。故选B项。 29．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）两汉时期科技成就突出，下表中，史实与结论对应正确的一组是（     ） 史实 结论 A 《黄帝内经》 中国第一部药物学著作 B 《周髀算经》 最早引用勾股定理的特例商高定理 C 蔡伦 发明了造纸术 D 《伤寒杂病论》 奠定了中医理论的基础 A．A B．B C．C D．D 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，《周髀算经》最早引用勾股定理的特例“商高定理”，史实与结论对应正确，B项正确；《黄帝内经》是中医理论著作，中国第一部药物学著作是《神农本草经》，排除A项；蔡伦改进了造纸术，造纸术并非由他发明（西汉已有造纸术），史实与结论不对应，排除C项；奠定中医理论基础的是《黄帝内经》，《伤寒杂病论》奠定的是中医临床学基础，史实与结论不对应，排除D项。故选B项。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 从中华文明起源到秦汉统一——多民族封建国家的建立与巩固 4大高频考点 1．中华文明的起源与早期国家 2．诸侯纷争与变法运动 3．秦统一多民族封建国家的建立 4．西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 考点1 中华文明的起源与早期国家 1．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）我国的旧石器和古人类化石发现的历史，开始于20世纪20年代。迄今为止，已经发现的旧石器时代遗址约3000多处，涵盖了距今210万年至六七千年的各个时期。考古学研究表明，上述各个时期的旧石器时代文化和古人类化石虽然存在着一定的差异性，但又明显具有一些共同性的本质特征。对此解读正确的是（     ） A．中国遗址数量丰富 B．地域文化差异性强 C．人类演化谱系完整 D．中华文明多元一体 2．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）据《殷墟文字丙编》第369片记载，雀（殷的附属方国）进贡龟甲二百五十。这可以用来研究（     ） A．夏朝经济 B．商朝政治 C．西周文化 D．战国军事 3．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）教材在“中华文明的起源与早期国家”一课新增郧县人和宝墩文明，其意图是为了印证中华文明的哪一核心特征（     ） A．起源单一，集中于黄河流域 B．多元一体，分布广且有特色 C．发展同步，南北文明差异 D．传承中断；早期文明未延续 4．（25-26高一上·江苏宿迁·期中）陕西西安某聚落遗址出土的农业工具中，石斧数量多，石铲较少，石斧刃部磨制锋利；劳动果实集体储存于地窖；墓葬区实行统一葬式，墓葬中的随葬品差异不大；同一家族的女性四人合葬墓整齐成行；还存在对女性的厚葬现象。据此可知，该遗址（     ） A．已形成较大的部落联盟 B．属于良渚文化遗存 C．处于母系氏族社会时期 D．贫富分化较为明显 5．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）《史记·周本纪》：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，……大禹之后于杞。于是封功臣谋士尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。余各以次受封。”对该制度解读正确的是（     ） A．血缘关系是分封的唯一依据 B．分封制中受封对象来源渠道多样 C．王权与神权结合程度比较高 D．礼乐制度成为维护西周统治工具 6．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）今天我国山东省简称“齐”或“鲁”，山西简称“晋”，北京简称“燕”等。这种表述，与下列哪一制度有关（     ） A．分封制 B．宗法制 C．行省制 D．三省六部制 7．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”这则材料反映的政治制度有（     ） ①内外服制       ②宗法制       ③分封制       ④井田制 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 8．（25-26高一上·江苏宿迁·期中）西周时期，齐国国君去世后，其庶长子联合部分卿大夫，企图夺取君位，一度声势浩大，但最终失败，嫡次子在周王室的支持下顺利继位。这反映了西周（     ） A．卿大夫掌控国家决策权 B．宗法制与分封制的相互作用 C．权力继承缺乏制度保障 D．中央实现对地方的直接控制 9．（25-26高一上·江苏宿迁·期中）先秦时期，“五服”指受周王管制的诸侯地区，包括侯、宾、要、荒四外服，而内服则为王畿所在。图1到图2的变化（     ） A．实现边疆管理与内地的一体化 B．有利于加强中央集权 C．表明地方割据势力被完全铲除 D．强化了宗法血缘关系 10．（25-26高一上·江苏连云港·期中）西周初年，周公将“殷民七族”分给距离安阳殷都不远的卫国。将同是出自商王朝、居住于首都殷的“殷民六族”分给远在山东曲阜的鲁国。此外，燕国等诸侯国也分得了部分殷遗民。周公的这些做法（     ） A．扩大了各诸侯国之间的差距 B．瓦解了宗法血缘关系 C．巩固了周王室对地方的统治 D．杜绝了殷人反叛行为 11．（25-26高一上·江苏镇江·期中）中国传统文化将“孝”作为核心价值，孝道文化包括敬养父母、忠孝两全、缅怀先祖等，与该文化密切相关的政治制度是 A．禅让制 B．内外服制 C．宗法制 D．郡县制 12．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）如表为中国新石器时期主要文化遗存简表（部分）此表反映了中华文化的（     ） 时间 文化遗存 主要区域 表现 距今约7000—5000年 仰韶文化 黄河中游 彩绘陶器，栽培粟 大汶口文化 黄河下游 陶器，玉器，种植粟 河姆渡文化 长江下游 种植水稻，养蚕缫丝 A．源远流长 B．延续性 C．多源共生 D．多元一体 13．（25-26高一上·江苏镇江·期中）上山遗址位于浙江省金华市，在这里考古人员不仅发现了颗粒清晰的万年稻米，用于收割水稻的镰形石刀、石片，用于脱粒的石磨盘、石磨棒，还在周边地区发掘出环壕、房址等丰富遗迹。该遗址可直接用于研究（     ） A．稻作农业的起源 B．成熟国家的出现 C．阶级分化的加剧 D．青铜时代的成就 14．（25-26高一上·江苏连云港·期中）在河姆渡遗址下层，普遍发现有稻谷、稻壳、稻秆、稻叶和其他禾本科植物混在一起的堆积层，平均厚度约四五十厘米，保存完好。此外，遗址中还出土富有特色的骨耜99件。这可以用来说明，当时中国（     ） A．已进入农耕生活阶段 B．耕作方式发生重大变革 C．水稻成为主要农作物 D．贫富分化现象日趋严重 15．（25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中）良渚文化距今5300-3400年。考古发掘出遗址有内城、外郭城，祭坛墓地和大型水利工程；研究发现其政权管辖的范围除了以太湖流域为中心的地区外，更是远达今天江苏北部和钱塘江以南的地区。由此可知，对良渚文化的考古与研究（     ） A．见证了阶层分化与私有制的产生 B．证实黄河流域已产生早期国家 C．说明地理环境决定文明发展水平 D．丰富了对中华文明起源的认知 16．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）以下为某学习小组研究的部分材料： 史料——山西襄汾陶寺遗址发现了一座长方形宫城，圭尺（有关地中的最早实物标志）、立表和天文建筑观象台遗迹；出土带有文字的扁壶残片；墓葬中，大型墓不足1%，中型墓近10%，小型墓约占90%，大多没有木质葬具，也没有随葬品。 结论——陶寺遗址就是帝尧都城所在。 该研究的过程反映了（     ） A．唯物史观 B．时空观念 C．史料实证 D．家国情怀 17．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）河南驻马店杨庄遗址，地处从中原腹地到长江中游的交通要道。该遗址的农业经济以水稻耕作为主，聚落围以环壕。但该遗址在二里头时期的文化因素具有与二里头文化中心区相似的内涵，还出土有大量的石矛、石镞等兵器。这可以用来佐证，当时（     ） A．早期国家影响力的扩展 B．华夏认同观念的增强 C．区域经济文化交流衰退 D．社会等级制度的弱化 18．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）考古工作者在河北省台西村商代遗址中，发现一处保存完好的重达8．5千克的白色沉淀物，被确认为是人工培养的酵母；郑州二里冈商代遗址中，出土的大量陶缸里也有白色沉淀物，发掘人认为这些沉淀物都是当时酿酒的遗留。据此可推知，商朝（     ） A．统治阶层奢靡腐化 B．食物保存技术较为成熟 C．农业生产水平提高 D．饮酒之风激化阶级矛盾 19．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）在一种特殊的体制下，王国为“国上之国”，属邦为“国中之国”，它们是归属的方国和部族，各自保持着原先自身的社会组织结构、制度和文化传统。这一体制是（     ） A．世袭制 B．内外服制 C．分封制 D．郡县制 20．（25-26高一上·江苏镇江·期中）商朝是青铜文明的鼎盛时期，青铜器的种类虽然很多，但它的主体是礼器和兵器，主要用于祭祀、礼仪、战争等方面，由此折射出青铜文明的意义主要是（     ） A．发展农业生产 B．维系血缘纽带 C．消弭部落冲突 D．强化国家政权 考点2 诸侯纷争与变法运动 1．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）你认为下列选项中与图中内容相吻合的一项是（     ） A．太伯奔吴，江南开发 B．桓公首霸，号令诸侯 C．相互攻伐，七雄并立 D．华夏认同，春秋一统 2．（25-26高一上·江苏镇江·期中）公元前606年，一位雄心勃勃的楚王挥师挺进到东周都城洛邑附近，向周王派来的使臣打听九鼎的下落。该事件表明当时（     ） A．社会阶级矛盾尖锐 B．国家礼崩乐坏 C．华夏认同观念产生 D．生产关系变动 3．（25-26高一上·江苏连云港·期中）晋襄公去世时（前621年），太子（即晋灵公）年少，大臣赵盾因为晋国多难，要立年长的公子雍为国君，但因襄公夫人抱着太子啼哭于朝，卿大夫怕她追责，更“畏逼”（怕国人以大义指责自己），仍然立了晋灵公。这可以证实，春秋时期（     ） A．国人干政较为普遍 B．传统秩序仍有约束力 C．外戚势力日益强大 D．国家大事取决于朝臣 4．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）春秋时期，我国北方有楼烦、林胡、赤狄、北戎等诸多民族部落，南方有巴、楚、吴、越等诸侯国。而到了战国后期，北方少数民族主要为匈奴、东胡，南方则只剩下楚、越两个诸侯国。这反映了春秋战国时期（     ） A．中原文化影响扩大 B．孕育着统一的趋势 C．华夏认同观念形成 D．南北文化交流加强 5．（25-26高一上·江苏宿迁·期中）商末周初时期的周人称自己为“有夏”，春秋早期西戎被称为“蛮夏”，当时的人们争相以“夏”自居。《左传》襄公十四年记载，范宣子斥责羌戎氏首领驹支，驹支谓诸戎是“四岳之裔胄也”，认为诸戎与华夏同源。这体现了春秋时期（     ） A．华夏认同观念的产生 B．宗法血缘关系得以巩固 C．大一统趋势日益明显 D．列国纷争加剧民族矛盾 6．（25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中）春秋时期，自称“蛮夷”的吴国公子季札能精准阐释风、雅、颂，越国祭祀时仍保留“鸟图腾”仪式。到战国中期，吴、越贵族多以“华夏共祖”自称。以上表明这一时期（     ） A．大国争霸日益剧烈 B．华夏认同逐步深化 C．各民族间区别消失 D．儒家学说成为主流 7．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）据可靠的记载和考古发现的资料，山西浑源李峪村出土的春秋后期青铜牛尊，其牛鼻上有便于人们驱使的鼻环。秦国在商鞅变法时加重了对于盗牛者的处罚。上述信息可以佐证春秋战国时期（     ） A．土地兼并现象严重 B．商业经济繁荣 C．牛耕日益受到重视 D．变法成为潮流 8．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）齐桓公即位后，重视人才，举贤用能，还派人到其他诸侯国搜求人才。《国语·齐语》载：“（齐桓公）为游士八十人，奉之以车马、衣裘，多其资币，使周游于四方，以号召天下之贤士。”这主要反映出（     ） A．社会转型的发展 B．儒士社会地位提高 C．兼并战争的激烈 D．齐国经济实力强盛 9．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）战国时期，各国基本形成了“国君在上、万民在下”的二元社会结构。对此，有学者认为：此一时期…群体性家族组织的社会功能已十分微弱，传统家族形态已基本瓦解。”这表明战国时期（     ） A．新的国家形态出现 B．贵族政治开始出现 C．家国同构观念消亡 D．诸侯纷争局面结束 10．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）战国时期，商鞅破除“百步为亩”的小田界“阡陌”和每一井田的大田界“封疆”，重新设置田界，不许私自移动；并把土地授给农民，土地可以买卖。这种做法（     ） A．确立了土地私有制 B．巩固了奴隶主统治 C．实行了土地国有化 D．强力推行了均田制 11．（25-26高一上·江苏镇江·期中）公元前307年，赵武灵王改革军队，提倡“胡服骑射”，放弃不便作战的宽衣阔袖，并推行兵制改革，赵国由此变得强大，中原各国纷纷效仿。这反映了当时（     ） A．民族交融的加强 B．文化冲突的加剧 C．封建制度的确立 D．中原经济的发展 12．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）春秋战国时期，在治国方略上，孔子主张“为政以德”；老子主张治理国家要顺应自然规律，无为而治；韩非子主张法治，“法不阿贵”；墨子主张节俭、兼爱、非攻、尚贤。这些现象本质上反映了春秋战国时期（     ） A．人们希望社会稳定有序 B．阶级矛盾趋于调和 C．黄老哲学政治生态形成 D．思想混乱莫衷一是 13．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）春秋战国时期，出现百家争鸣的现象。儒家主张“为政以德”“仁政”，道家主张“无为而治”，墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”，法家主张“以法为工具管理国家”。这一现象本质上反映了（     ） A．春秋战国思想文化活跃 B．社会正处于大变革时期 C．统治者重视学术与文化 D．地主阶级登上政治舞台 14．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）余英时在《论天人之际》中分析：“诸子面对‘道术为天下裂’的困境，虽持论相攻，然皆以‘道’的承担者自居。其批判现实时，无不以‘三代之治’为理想原型。”这说明诸子思想的共通之处在于（     ） A．维护贵族等级制合理性 B．强调农耕经济的基础性地位 C．追求理想化的政治模式 D．主张强化君主专制的必要性 15．（25-26高一上·江苏宿迁·期中）战国初期，魏文侯开启了“礼贤下士”之风，从此学者聚徒讲学、著书立说，各学派站在不同立场，提出了不同的建国方略，出现了“九流十家”的局面，文化学术产生巨大变革。这一文化变革（     ） A．促成了考试选官制度出现 B．导致了各诸侯国间的纷争 C．确立了儒家思想主流地位 D．推动了中国社会的大转型 考点3 秦统一多民族封建国家的建立 1．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）秦朝统一文化的手段是向全国推广“秦法”……秦法与东方各地固有的传统习俗发生了冲突，其中尤以秦、楚之间的冲突最为严重。……由文化差异与冲突引起的楚人对秦政的反感，及齐、赵等地人民对楚人反秦战争的同情，是导致秦朝灭亡的重要原因。由此可知（     ） A．秦推广“秦法”操之过急 B．秦的灭亡与文化差异冲突有关 C．东方各地的传统习俗落后 D．齐、赵等地人民联合楚国反秦 2．（25-26高一上·江苏镇江·期中）下表内容反映了后世对秦始皇的评价，这表明评价历史人物（     ） 评价 出处 “并吞战国，海内为一，功齐三代” （汉）班固《汉书·主父偃传》 “秦王怀贪鄙之心，……禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。” （汉）司马迁《史记·秦始皇本纪》 “秦之所以革之者，其为制，公之大者也” （唐）柳宗元《封建论》 A．无法形成科学合理的定论 B．取决于评价者的个人喜好 C．必须依赖原始的档案记载 D．需要进行全面客观的分析 3．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）如表是“封”和“郡”的金文，从字形结构的区别可知，郡县制的建立（     ）     A．加强了君主专制 B．削弱了地方割据势力 C．实现了国家统一 D．借鉴了西周地方管理 4．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）下表是关于秦朝时修筑的驰道和直道的记载。秦朝时构筑通达全国的交通网络主要目的是（     ） 《汉书·贾邹枚路传》 秦为驰道於天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，滨海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。 《史记·蒙恬列传》 始皇……乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，堑山堙（yīn，填塞）谷，千八百里。太史公曰：吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，……，通直道． A．巩固统治 B．加强交流 C．开发边疆 D．宣示功绩 5．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）关于秦灭亡的原因，众学者看法不一。《睡虎地秦简·语书》中记载：“古者民各有乡俗，是以`圣王作为法度，以矫端民心，去其邪避（僻），除其恶俗。……今法律令已布，闻吏民犯法为间私者不止，私好、乡俗之心不变……。”该材料能证明以下哪一观点（     ） A．秦法严苛残暴导致六国反抗 B．文化差异导致秦朝统治不稳 C．秦法在全国范围内无法通行 D．东方六国法制与秦大相径庭 6．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）有学者指出，秦国横扫六国建立统一国家，本质上是秦国在制度重构与资源整合上不断调适的结果，取得了凌驾于关东六国之上的巨大优势。这种“巨大优势”的取得，主要得益于秦国（     ） A．人民渴望统一 B．地域政治经济发展 C．地理位置优越 D．尊奉法家实行变法 7．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）《史记》中有关秦始皇三十三年（公元前214年）使蒙恬在“北河”发起攻击匈奴战事的记载：“西北斥逐匈奴，自榆中并河以东，属之阴山，以为四十四县，城河上为塞。”这一记载反映了秦朝（     ） A．边境危机导致亡国 B．统一战争顺利推进 C．疆域的拓展与管控 D．郡县制度首次应用 考点4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 1．（25-26高一上·江苏镇江·期中）东汉开国皇帝吸取西汉后期的教训，采取加强集权、发展生产等措施，东汉前期社会出现繁荣景象。史称（     ） A．“文景之治” B．“光武中兴” C．“贞观之治” D．“开元盛世” 2．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）“医圣”张仲景《伤寒杂病论》中写道：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。”由此可知当时医学（     ） A．重视儒学对临床治疗的指导 B．体现儒家道德情怀 C．已经形成完备的药物学体系 D．带有鲜明政治目的 3．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）东汉末年出现了众多的名纸，“左伯纸”就是其中之一。当时的史学家蔡邕“每每作书，非左伯纸不妄下笔”，曹操请蔡文姬写字，送上的也是左伯纸。这说明东汉末年（     ） A．纸成为最主要书写材料 B．社会上尚文风气浓厚 C．书法已经成为独立艺术 D．造纸技术得到了提高 4．（25-26高一上·江苏镇江·期中）公元前166年，文帝下诏“赐天下民今年田租之半”，公元前156年，景帝“令田半租”，即三十税一，并成为汉朝定制。文景时期又减少地方的徭役、戍卒。这表明西汉初年（     ） A．继承秦制 B．与民休息 C．征发繁重 D．刑法严苛 5．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）西汉初立，国家府库空虚至极。统治者让士兵复员归乡，按照功劳大小分配耕地和住宅，享受免除徭役的待遇；恢复因饥饿沦为奴婢者的庶人身份，还对农民减轻田租。上述举措（     ） A．化解了诸侯王国威胁 B．沿袭了秦朝的统治政策 C．有利于社会经济恢复 D．加强国家对经济的管控 6．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）汉高祖刘邦废除繁苛的秦法，惠帝废挟书律（私藏《诗》《书》及百家典籍者灭族），文帝继位后宽刑简政、废除连坐法，景帝则多次减轻笞刑。汉初统治者的上述举措（     ） A．体现了无为的治国思想 B．标志着汉代法律走向完备 C．实现了统治的长治久安 D．蕴含外儒内法的施政理念 7．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）西汉文帝、景帝在位期间，经济明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”；东汉初年，社会经济在稳定的政局下重新发展起来，史称“光武中兴”。两个封建盛世局面形成的共同根本原因是（     ） A．人民群众的辛勤劳动 B．统治者的励精图治 C．中央集权的日益强化 D．各民族的交往交融 8．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）西汉建立后，刘邦直接统治的区域只有函谷关以西的关中十五郡；而函谷关以东大多分给了异姓诸侯，他们的实力足以与朝廷抗衡。基于这一现状，统治者实行（     ） A．推恩令 B．郡国并行制度 C．刺史制度 D．中外朝制度 9．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）下图为西周到西汉初期山东地区政区变化图，这一变化（     ） A．体现了加强君主专制的诉求 B．呈现了地方治理方式的探索 C．立足于缓和阶级矛盾的需要 D．吸取了秦朝二世灭亡的教训 10．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）下图为西汉初期中央和封国力量对比示意图。汉武帝时期为解决这一问题所采取的措施是（     ） A．实行郡国并行制 B．实行休养生息政策 C．实行“削藩”和平定七国之乱 D．颁布推恩令 11．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）加官制度是指给某些官员加上另外一个头衔，使其可以处理本职以外的某些政务。汉武帝时期选拔了一批心腹近臣，授予他们侍中、中常侍、给事中等加官称号，使他们可以参与国家机密事务。这一举措旨在（     ） A．解决王国问题 B．提高决策效率 C．削弱丞相权力 D．避免外戚干政 12．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）太尉一职始于秦代，为中央最高军事长官，但秦代无人担任过此职。汉初太尉“时置时省”，仅在有重大征伐活动和战争时授予。终汉之世，仅周勃父子曾短暂担任过太尉这一职务。这体现了（     ） A．秦汉军事体系走向成熟 B．皇权对军权的强力控制 C．中央与地方分权的矛盾 D．汉承秦制彰显制度优势 13．（25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中）下表为秦汉时期中央权力体系的演变过程。这一过程反映出（     ） 时期 政策决定 政策参与与政令拟定 事务执行 秦朝 皇帝、丞相 御史大夫及九卿参与议政 九卿 汉武帝 皇帝、中朝官（侍中、尚书等） 外朝官（丞相、九卿）参议 九卿 东汉 皇帝、尚书台 尚书诸曹起草 九卿、诸曹执行 A．制度承袭和创新 B．选官方式的变革 C．中央官制的混乱 D．贵族政治的特征 14．（25-26高一上·江苏连云港·期中）东汉江夏人黄香九岁失母，对父“扇枕温衾”，其孝行被乡人称颂。太守刘护闻之召其为“门下孝子”并向朝廷举荐，汉章帝赏识其德才，赐书授官，时人赞为“天下无双，江夏黄童”。黄香的经历反映出（     ） A．社会阶层流动渠道畅通 B．儒家伦理影响人才选拔 C．中央直接掌控官员任命 D．德行是选官的唯一标准 15．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）《后汉书》记载，“汉之初兴，分王子弟……骄逸自恣，志意无厌（满足之意）。……上有篡叛不轨之奸，下有暴乱残贼之害。虽借亲属之恩，……降爵削土，稍稍割夺，卒至于坐食俸禄”。西汉诸侯王国问题得到解决的主要措施是（     ） A．汉景帝的削藩 B．中央任命王国官吏 C．汉武帝推恩令 D．任用酷吏治理地方 16．（25-26高一上·江苏省南京市四校共同体·期中）元封元年（公元前110年），桑弘羊奏请汉武帝批准，正式在全国各地推行“均输”和“平准”。“均输”即地方官用土特产折抵赋税，由均输官运往其他地区高价出售，所获收入皆归朝廷。“平准”即设置平准机构，将全国各地运来的物资交由大农令支配，大农令在商品价格高时卖出，在价格低时买进。据此可知，这一政策的实施（     ） A．加强了皇帝的权威 B．阻碍了商品正常流通 C．强化了政府的干预 D．体现了工商皆本思想 17．（25-26高一上·江苏宿迁·期中）西汉时期，汉武帝下令把铸币权收归朝廷，统一铸造五铢钱。下令对商人和高利贷者加重征收财产税，称为“算缗”。还分别在产盐区设盐官，雇工煮盐，又在产铁区设铁官，经营采冶铸造。这些举措旨在（     ） A．强化中央对经济的控制 B．缓解政府的财政压力 C．消弭豪强对国家的威胁 D．稳定国内市场的物价 18．（25-26高一上·江苏连云港·期中）汉武帝对匈奴的战争，仅大规模的战争就有15次之多。公元前123年、公元前119年两次大胜后的赏赐分别用去黄金20多万斤、50万斤。公元前121年赏赐投降的匈奴部落也花了数十亿钱。这可以用来研究汉武帝时期（     ） A．经济政策转变的原因 B．匈奴问题最终解决的方式 C．西域都护设置的作用 D．边患问题不断发生的背景 19．（25-26高一上·江苏镇江·期中）汉武帝以秦亡为鉴，在全国确立起统一的意识形态系统，将传统社会的伦理原则同治国原则有机结合，构建起贯通修、齐、治、平的“大一统”政治文化。为此，他采取的主要措施是（     ） A．尊崇儒家思想 B．实行盐铁官营 C．推行察举制度 D．颁布“推恩令” 20．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）西汉召信臣和东汉杜诗在担任南阳太守时，都能做到勤政爱民，致使“户口倍增，盗贼狱讼衰止”，被百姓赞为“前有召父，后有杜母”，渐演变为固定称谓。自此，一些地方长官便以“民之父母”、“爱民如子”作为自己行政的理想境界与追求。对此理解准确的是（     ） A．官与民的政治诉求相同 B．官员考核依据百姓口碑 C．家天下观念影响的结果 D．以民为本成为治国理念 21．（25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中）公元30年，光武帝因“百姓遭难，户口耗少，而县官、吏职所置尚繁”裁并了400多个县，裁减大小官吏数万人。次年，又下诏令骑士、水兵、低级武官等军士还复为民。这些措施旨在（     ） A．践行“黄老”思想 B．提高地方行政效率 C．打击豪强地主势力 D．恢复发展社会经济 22．（25-26高一上·江苏盐城五校·期中）东汉中后期，皇帝多幼年继位，《后汉书》记载“少主即位，母后临朝，不得不委用其父兄，以为心腹”，随后又出现“及少主年长，欲收还大权，必与宦官谋之”的现象。这一现象直接导致的结果是（     ） A．外戚与宦官交替专权，朝政混乱 B．地方豪强势力趁机崛起 C．黄巾起义爆发，东汉统治瓦解 D．儒学独尊地位受到严重冲击 23．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）东汉中期以后，皇帝大多年幼继位，且年寿不长，“宗室权落，外戚兴起；外戚势衰，而宦官又盛”。造成此现象的根源是（     ） A．权臣当道的恶劣影响 B．军镇节度使势力膨胀 C．君主专制制度的弊端 D．土地兼并的不断发展 24．（25-26高一上·江苏宿迁·期中）《史记》称董仲舒“明于《春秋》”且“为群儒首”；《汉书》详列其著作百余篇，赞其“推明孔氏”；而东汉王充《论衡》则批评其学说“颇类巫祝”。这种差异最能说明（     ） A．史书编纂体例的创新发展 B．官方正史的可信度高于私家著述 C．董仲舒思想的多重矛盾性 D．历史评价受作者立场与时代影响 25．（25-26高一上·江苏省南通市部分学校·期中）司马迁所著的《史记》记载了社会各阶层人的生活和历史。他每记一事一人，都将其置于所处时代的政治、经济、军事、文化氛围乃至一定的心态环境中，勾画出一种复杂的因果关系网络。这表明司马迁（     ） A．力求探寻历史发展规律 B．创新了史书编纂体例 C．受到了佛教思想的影响 D．关注下层民众的生活 26．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）汉代某文本描绘山川物产之盛片段——“其山 盘纡弗郁”；“其土丹青赭垩”；“其东有蕙圃”；“其南有平原广泽”，辞藻华美，铺陈排比。该文本的文学体裁是（     ） A．楚辞 B．汉赋 C．唐诗 D．宋词 27．（25-26高一上·江苏连云港·期中）《九章算术》“方田”章提到了计算各种形状的田地的方法。“粟米”章涉及粮食换算比例。“商功”章收录了堤坝、粮仓等工程的体积计算公式。由此可知，《九章算术》收录的内容（     ） A．适应了汉代广建粮仓的现实需要 B．体现了科学服务社会生产的特质 C．反映了古代实用数学的最高成就 D．改变了汉代土地占有不均的情况 28．（25-26高一上·江苏省泰州中学·期中）“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法，可与《九章算术》“周三径一”的算法互证，展现出古老简牍里的科技之光。这体现了（     ） A．秦朝政府重视卜筮之术 B．先民对自然规律的探索 C．手工业生产的实际需求 D．国家推行均田制的努力 29．（25-26高一上·江苏南京七校·期中）两汉时期科技成就突出，下表中，史实与结论对应正确的一组是（     ） 史实 结论 A 《黄帝内经》 中国第一部药物学著作 B 《周髀算经》 最早引用勾股定理的特例商高定理 C 蔡伦 发明了造纸术 D 《伤寒杂病论》 奠定了中医理论的基础 A．A B．B C．C D．D 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $