专题11 课外文言文阅读-2026-2027学年八年级语文上期期中复习限时测试

专题11 课外文言文阅读 （满分90分，考试用时60分钟） 文言载古道，字句蕴千秋。课内习得章法，课外探幽寻趣。穿越千年时光，与古人对话，品事理，悟风骨。愿你静心通读，仔细揣摩，依托课内积累破解古文意蕴，审慎思考，从容落笔。 （本题10分）（25-26八年级上·四川宜宾·期中）读下面的文言文，完成下面小题。 夜游孤山记 [清]邵长蘅 ①余至湖①上，寓辋川四可楼已半月。辋川者，家学士兄戒庵别业也。楼面孤山，暑甚，未能往。七夕后五日，雨过微凉，环湖峰峦，皆空翠如新沐。望明月上东南最高峰，与波溶漾，湖碧天青，万象澄澈。余游兴跃然偕学士呼小艇渡孤山麓，从一奚童，登放鹤亭，徘徊林处士②墓下。已舍艇，取径沮洳③间，至望湖亭。凭槛四眺，则湖圆如镜，两高④、南屏诸峰，回合如大环。盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。西行过陆宣公祠，左右有居人数十家，灯火隐见林薄。 ②并湖行二里许，足小疲，坐西泠桥石阑。学士指点语余日：“宋贾似道⑤后乐园废址，在今葛岭；又记称水竹院在西泠桥南，左挟孤山，右带苏堤，当即此地。”嗟乎！岚影湖光，今不异昔，而当时势焰之赫奕，妖冶歌舞亭榭之侈丽，今皆亡有，既已荡为寒烟矣！而举其姓名，三尺童子犹欲唾之。而林逋一布衣，垂六百余年，遗迹顾至今尚存。何耶?相与慨叹久之。孤山来，经僧舍六七，梵呗寂然，惟风林寺闻钟声寥寥也。作记以游之明日。 【注】①湖：指西湖。②林处士：指林逋，杭州钱塘人，归隐西湖孤山，不娶，种梅养鹤以自娱，因有“梅妻鹤子”之称。③沮洳（jù rù）：低湿的地带。④两高：指武林山上的南高峰和北高峰。南屏：西湖南边的南屏山。⑤贾似道：南宋奸相。 1．(2分)下列加点词的意义不相同的一项是（   ） A．余至湖上   遂至承天寺寻张怀民 B．已舍艇   不舍昼夜 C．盖亭适踞湖之中   盖竹柏影也 D．西行过陆宣公祠   欣然起行 2．(2分)下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（   ） A．余游兴/跃然偕/学士呼小艇/渡孤山麓 B．余游兴跃然/偕学士呼/小艇渡孤山麓 C．余游兴跃然/偕学士/呼小艇/渡孤山麓 D．余游兴/跃然偕学士/呼小艇/渡孤山麓 3．(2分)下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．文章通过对月亮、西湖、峰峦等景物的描绘，展现了一幅清朗的湖山月夜图。 B．作者游兴盎然，先乘船，后步行，在游踪的叙述中透露出归隐山林的心愿。 C．作者通过贾似道宅第废址和林逋放鹤亭遗迹的对比，表明对二者的褒贬态度。 D．文章运用移步换景的手法写景，又借景来抒发感慨，深化了作品的主题。 4．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。 （2）而林逋一布衣，垂六百余年，遗迹顾至今尚存。 【答案】1．B 2．C 3．B 4．（1）（这)大概是因为望湖亭正好处在西湖和孤山的中间，在有月亮的夜晚更加好看。 （2）可林逋只是一个平民，(名声却)流传了六百多年，遗址反而到今天还存在。 【详解】1．A.均为：到； B.舍弃，丢下/停止 C.均为：大概是； D.均为：行走，出行。 2．句意：我游览孤山的兴致正高，与学士一道，叫来一条小船，乘船来到孤山脚下。 “余游兴跃然”是第一层，介绍游玩的起因。“偕学士”为第二层，点明同游者。“呼小艇”为第三层，点明乘坐的交通工具。“渡孤山麓”点明目的地。故断句为：余游兴跃然/偕学士/呼小艇/渡孤山麓。 3．B．“透露出归隐山林的心愿”有误，本文以夜游西湖孤山以寄慨。前半重在写景抒情，把月下的湖山写得清静高朗，来渲染烘托林逋的高洁品格。后半重在寄慨，用贾似道与林逋作比，寄托了深远的感叹，表达了自己安于清贫、不慕利荣的人生态度。 4．注意下列重点字词： （1）盖：大概；适：正好；踞：处在；于：在；尤：更加； （2）布衣：平民；垂：流传；尚：还；顾：反而、却。 【点睛】参考译文： 我到西湖上，寄居在辋川四可楼已经半个月了。辋川，是我族兄戒庵的别墅。别墅四可楼正对着孤山，夏天很热，我们没能够前去游览。农历七月十二日，刚下过雨，感到轻微的清凉，环绕着西湖的山峦，都显得空寂青翠，像刚洗过一样。夜里，看见明亮的月渐渐升到东南的最高峰，月光与水交融，轻波荡漾，湖水碧绿天空青蓝，各种景象都显得澄净明澈。我游览孤山的兴致正高，与学士一道，叫来一条小船，乘船来到孤山脚下。让一个童仆跟着，登上放鹤亭，在林逋坟墓的下面徘徊。不久，我们丢下小船，取低湿地带的小路，到达望湖亭。倚靠亭楼栏杆四处眺望，就看见西湖圆得像铜镜，武林山上的南高峰、北高峰和西湖南边的南屏山，四面合拢得像个大环。这大概是因为望湖亭正好处在西湖和山的中间，在有月亮的夜晚特别好看。往西走经过陆宣公祠，祠的左右住有几十户人家，灯火在丛生的草木间忽隐忽现。 沿着西湖走二里左右，双脚有点疲劳，坐在西泠桥石头栏杆上休息。族兄戒庵指点着告诉我说：“宋朝贾似道后乐园废址，在现在的葛岭（西湖北边）：又听人们说起被称作水竹院的楼现在西泠桥南面，左边倚靠着孤山，右边与苏堤连接，应当就在这个地方。”唉呀！湖光山色，现在与过去没有什么不同，而当时，权势非常显赫，妖冶的乐伎弦歌艳舞，亭台楼阁豪华艳丽，现在都不复存在了，已经荡化为凄冷的烟雾了！并且每说起他们的姓名，连小孩子都想要唾骂他。林逋只是一个平民，名声却流传了六百多年，遗址反而到今天还存在，为什么呢？我和戒庵相互感慨了颇久。从孤山一路过来，经过六七个和尚寺庙，没有和尚唱经礼赞的声音，只有在凤林寺听到几声冷落的钟声。在游览孤山的第二天写下这篇记。 （本题12分）（25-26八年级上·福建南平·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 山中与裴秀才迪书（节选） 王维 夜登华子冈，辋水沦涟与月上下寒山远火明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩①昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊②。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙③者，岂能以此不急之务④相邀？然是中有深趣也。 【注释】①曩（nǎng）：从前。②雊（gòu）：野鸡鸣叫。③天机清妙：思想情趣与众不同。④不急之务：闲事，这里指游山玩水。 5．(2分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号。 辋水沦涟A与月B上下C寒山D远火E明灭林外 6．(3分)根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 草木蔓发 【查字典法】①细长能缠绕的茎。②蔓延、滋长。③草本植物，蔓菁。 （1）蔓：______ 白鸥矫翼 【成语关联法】如虎添翼 （2）翼：______ 倘能从我游乎 【课内迁移】从流飘荡《与朱元思书》 （3）从：______ 7．(4分)把下列句子翻译成现代汉语。 （1）深巷寒犬，吠声如豹。 （2）步仄径，临清流也。 8．(3分)本文是一篇写给朋友的书信，表达了作者怎样的情感及愿望？ 【答案】5．ACE 6． 蔓延、滋长 翅膀 跟从，跟随 7．（1）深巷处冬日的狗叫声，像豹叫一样。 （2）漫步在狭窄的小路上，临近那清澈的流水。 8．本文表达了作者对友人的思念、对往昔同游时光的怀念，以及对山川的热爱和隐逸的情怀。邀请朋友来山中同游，以“天机清妙”赞友人之灵性，暗含唯有知己能共享山林真趣的深意，委婉地希望他淡泊名利，回归自然。 【详解】5．句意：辋水微波荡漾，和水中的月影一同上下动荡。那寒山中远远的灯火，忽明忽灭地闪烁在树木之外。 “辋水沦涟”是描写河水状态，为本句第一层写景主体；“与月上下”写水波伴着月光荡漾，承接写水月之景；“寒山远火”转换描写对象，写山野灯火；“明灭林外”交代灯火所处位置与状态。四个写景单元画面各自独立，逻辑清晰，需要分别断开。 据此断句为：辋水沦涟/与月上下/寒山远火/明灭林外。 6．（1）查字典法：结合给出的三个义项①细长能缠绕的茎。②蔓延、滋长。③草本植物，蔓菁。代入句子“草木蔓发”，表达“草木蔓延生长”这一语境最为通顺。因此“蔓”的意思为“蔓延、滋长”，选②。句意：草木蔓延生长。 （2）成语关联法：成语“如虎添翼”中“翼”指“翅膀”。我们可以推断“白鸥矫翼”中的“翼”与成语含义一致，同样表示“翅膀”。句意：白色的鸥鸟张开翅膀。 （3）课内迁移法：课内《与朱元思书》中“从流飘荡”的“从”指“跟，随”。据此推断“倘能从我游乎”中“从”意为“跟从，跟随”。句意：你能跟从我一同游玩吗？ 7．注意以下重点字词： （1）吠：狗叫；如：像。 （2）步：行走；仄径：狭窄小路；临：靠近。 8．根据第一段“夜登华子岗……多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也”可知，作者细数山中夜景，追忆往昔和裴迪携手赋诗、漫步溪径的时光，流露对山水的喜爱，以及对旧友的深切思念。再结合第二段“斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣也”可知，作者畅想即将到来的春日山野盛景，盛赞友人品性情趣高雅，恳切邀约友人来山中同游，含蓄劝勉友人抛开俗世功名，来体会山林间独有的意趣。 【点睛】参考译文： （我）在夜色中登上华子冈，见辋水微波荡漾，和水中的月影一同上下动荡。那寒山中远远的灯火，忽明忽灭地闪烁在树木之外。深巷处冬日的狗叫声，像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的仆人静默无声，更多地想起从前你与我携手吟诵诗歌，在狭窄的小路上散步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了河边的青草，早晨麦田里传出雉鸡的叫声。这些美好的景色已经不远了，（你）能跟随我一起游玩吗？如果你不是这样天性清新高雅的人，我哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲事）相邀呢？而这其中实在是有很深的趣味啊。 （本题12分）（25-26八年级上·山东滨州·期中）阅读下面的文字，完成以下题。 游白水书付过① 【宋】苏轼 ①绍圣元年十月十二日，与幼子过②游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆③可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折折处辄为潭深者缒石④五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。 ②暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度⑤数谷，至江，山月出，击汰中流，掬⑥弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。 （节选自苏轼《游白水书付过》） 【注】①本文是作者远谪惠州时所作。白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”②幼子过：苏轼的第三子苏过。③殆：大概，差不多。④缒（zhuì）石：用绳系着石头向下。缒，用绳子拴住人或东西从上往下送。⑤度：越过，过。⑥掬（jū）：用双手捧取。 9．(2分)下列解说，正确的一项是（    ） A．“为”，会意字。本义是“役象助劳，干活”。由此可推测文中“折处辄为潭”的“为”是“做”“干活”的意思。 B．“复与过饮”和“未复有能与其奇者”中“与”的含义相同。 C．“食余甘煮菜”中的“食”有“吃”“食物”“同‘饲’，喂”等义项，依据前后语境，此处应选“吃”之义。 D．成语“三顾茅庐”中“顾”是“拜访”的意思，以此推断，“顾影颓然”中的“顾”也可以解释为“拜访”。 10．(2分)下列对苏轼父子游览白水佛迹院过程的描述，正确的一项是（    ） A．两人先观赏山烧与山月，再沿山向东探访悬水、潭水与佛迹，最后在汤池沐浴。 B．游览途中见到百仞高的瀑布，水流飞溅如雪、声响如雷，水崖上有数十处所谓的佛迹。 C．暮归时顺流而下，在江中击水嬉戏，捧起的月影如珍珠美玉，随后直接归家饮酒。 D．此次游览始于二鼓，终于次日深夜，全程所见之景皆令苏轼兴致盎然、毫无倦意。 11．(2分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 山 A八 九 折 B折 处C 辄 为 潭D 深 者 缒 石 E五 丈F 不 得G 其 所 止 12．(2分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。 13．(4分)本文和《记承天寺夜游》均作于苏轼被贬期间，且两篇文章都刻画了月夜美景，请结合两篇文章的具体内容，简要分析苏轼所流露的思想感情。 【答案】9．C 10．B 11．BDF 12．在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能使东西熟透。 13．《记承天寺夜游》：以“庭下如积水空明”喻月光澄澈，借这清幽之景流露闲适淡然之情，同时暗含贬谪后的孤寂惆怅，“积水”般的月色恰似他平静下暗藏的愁绪。《游白水书付过》：以“江月如珠璧”喻月色皎洁，借这明丽之景映出游赏美景的愉悦，“珠璧”般的江月也衬出与幼子相伴的温情，背后暗藏贬谪的落寞。 【详解】9．A.折处辄为潭：每到转弯处就形成水潭。为：成为、形成； B.和、跟/欣赏、领悟； D.“三顾茅庐”意思是“刘备三次到隆中草庐拜访诸葛亮，请他出山辅佐。现比喻真心诚意，多次登门聘请贤才”。顾，拜访。“顾影颓然”意思是“回头看看自己的身影，神情颓丧”。顾：回头看。 10．A.原文“浴于汤池，热甚……循山而东，少北，有悬水百仞……暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度数谷，至江，山月出”，可见父子二人先在温泉沐浴，再向东探访瀑布、潭水与佛迹，傍晚返程才观赏山烧与山月。选项把游览顺序颠倒； C.原文“暮归倒行”，“倒行”是沿着来时的路往回走，并不是顺流而下；他们在江中嬉戏之后，还要翻越山谷，之后才回到家中饮酒，不是直接归家； D.原文“到家二鼓”，二鼓是到家的时间，不是游览开始的时间；文末“顾影颓然，不复甚寐”，写苏轼回看身影，内心凄凉颓丧，并不是全程兴致盎然、毫无倦意。 11．句意：山路有八九个弯道，每个弯道处就形成水潭。水深的地方，用绳子拴石头往下放五丈，还到不了潭底。 “山八九折”写山路的弯道，语意完整，此处断开；“折处辄为潭”介绍水潭的形成，语义结束，此处断开；“深者缒石五丈”陈述测潭深度的做法，此处断开；“不得其所止”写出测量结果，意思独立。故断句为：山八九折/折处辄为潭/深者缒石五丈/不得其所止。 12．注意下列重点字词： 浴：沐浴。汤池：温泉。热甚：甚，很，非常。其：它的。殆：大概，差不多。熟：使……熟（使动用法）。 13．《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，把月光比作澄澈的积水，描绘出庭院清幽宁静的月夜景色，表现出作者赏月时的闲适心境，同时含蓄流露出被贬之后难以排遣的孤寂与苦闷。 《游白水书付过》中“击汰中流，掬弄珠璧”，把水中月影比作珍珠玉璧，写出江上月色的美好，体现出作者和儿子一同游览、欣赏美景的愉悦；但后文“顾影颓然，不复甚寐”，又透露出作者遭贬谪之后内心深处的落寞悲凉。 两篇文章都写于苏轼被贬之时，月夜美景带给苏轼暂时的放松与欣喜，却无法完全消解贬谪带来的失意。 【点睛】参考译文： 绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游览白水佛迹院。在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能把东西煮熟。沿着山路向东走，稍稍向北，有一处高约百仞的瀑布。山路曲折有八九处，每一处转折就形成水潭。水深的地方，用绳子拴着石头往下放五丈，还到不了底。瀑布水花像白雪飞溅，水声如雷鸣轰鸣，景色既令人欣喜，又让人敬畏。水边崖壁上有几十个巨大的人脚印，就是所说的佛的遗迹。 傍晚往回走，看着山间野火，火势很旺。高低起伏间越过好几道山谷，来到江边，山间月亮升起来，我们在江中划船，用手捧起水面月光，如同把玩珍珠玉璧。到家已是二更时分，又和苏过喝酒，吃着余甘和煮菜。回头看自己衰老困顿的身影，再也难以入睡。写下这些文字交给苏过。东坡翁。 （本题10分）（25-26八年级上·江西赣州·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 江水又东径西陵峡。《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡一百许里，山水纡曲①，而两岸高山重嶂，非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈其石彩色、形容②多所像类③。林木高茂，略尽冬④春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠⑤不绝。”所谓三峡，此其一也。 山松言⑥：“常闻峡中水疾，书记⑦及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻⑧此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣，其叠崿⑨秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚⑩，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习⑪弥佳，流连信宿⑫”，不觉忘返。” 【注释】①纡曲：迂回曲折。②形容：形态。③像类：类似，相像。④尽：度过、完结。⑤泠泠：形容声音凄清。⑥山松：袁山松，东晋文学家。⑦书记：书本记载。⑧践跻（ji）：到达。⑨崿（è）：山崖。⑩离离蔚蔚：草木茂盛的样子。⑪习：靠近，亲近。⑫信宿：连宿两夜。 14．(2分)文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 绝壁或千许丈其石彩色 15．(2分)解释文中加点词的含义。 （1）许( )  （2）疾( ) 16．(2分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。 17．(4分)选文描绘了西陵峡的哪些景物？写出了西陵峡怎样的特点？ 【答案】14．绝壁或千许丈|其石彩色 15． 表示约数 快 16．（我）到达这里之后十分欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。 17．描绘了山水、绝壁、石、林木、猿等景物。写出了西陵峡水流湍急、山水曲折、高山险峻、石头多彩、林木茂盛的特点。 【详解】14．句意：陡峭的崖壁有的高达千丈左右，岩石的色彩。 “绝壁或千许丈”写绝壁的高度，语义完整；“其石彩色”转而描写崖壁上石头的色彩，前后两层意思，所以在两句中间断开。 故断句：绝壁或千许丈|其石彩色。 15．（1）至峡一百许里：到西陵峡一百里左右。许：表示约数。 （2）常闻峡中水疾：常常听说峡中的水流湍急。疾：快。 16．重点词语： 既：已经，……之后；至：到达；欣然：高兴的样子；始：才；闻：听闻；亲：亲自。 17．景物： 结合第一段“山水纡曲”“绝壁或千许丈，其石彩色、形容多所像类”“林木高茂”“猿鸣至清”可知，选文描写的景物有山水、绝壁、岩石、林木、猿猴。 特点： 结合第一段“山水纡曲，而两岸高山重嶂，非日中夜半，不见日月”可知西陵峡水道迂回曲折，两岸高山层层叠叠，山极高，只有正午、半夜才能看见日月，山势险峻； 结合第一段“绝壁或千许丈，其石彩色、形容多所像类”可知悬崖高达千丈左右，岩石色彩多样，形态千姿百态，像各种事物； 结合第一段“林木高茂，略尽冬春”可知树木高大茂盛，即便到冬春时节也没有凋零； 结合第一段“猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝”可知猿猴的叫声凄清，在山谷中回响，声音长久不断； 结合第二段“常闻峡中水疾” 可知峡中水流十分湍急； 结合第二段“其叠崿秀峰，奇构异形……弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返”可知山崖层叠，山峰秀丽，造型奇特，景色越观赏越美妙，十分吸引人。 据此可知，西陵峡景物特点是山水曲折、山势险峻、岩石形态色彩奇特、林木茂盛、猿鸣凄清、水流湍急，景色雄奇秀美。 【点睛】参考译文：江水又向东流，经过西陵峡。《宜都记》里说：“从黄牛滩向东进入西陵峡地界，到西陵峡一百里左右，山水迂回曲折，两岸高山重重叠叠，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。陡峭的崖壁有的高达千丈左右，岩石的色彩、形态，大多相像各类事物。树木高大繁茂，到冬春时节都不曾凋零。猿猴的鸣叫声十分凄清，在山谷间回荡，清越的声音绵延不断。”所说的三峡，这就是其中之一。 袁山松说：“常常听说峡中的水流湍急，书本记载和口头传说，都用登临此处令人恐惧来互相告诫，不曾有人称赞这里山水的美丽。等到我亲身来到这个地方，（我）到达这里之后十分欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。那层叠秀丽的山峰，奇特的构造、异样的形态，本来就很难用语言描述。树木繁茂浓密，高高挺立在云霞雾气之外。抬头仰望山峰，低头看水中倒影，越靠近观赏越觉得美妙，在这里连续住了两晚，流连忘返，忘记了回去。” （本题9分）（25-26八年级上·四川宜宾·期中）读下面的文言文，完成小题。 黄州定惠院东①小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师②及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木性瘦韧筋脉呈露如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 ——苏轼《记游定惠院》节选 【注】①定惠院：在黄州（今湖北黄冈）东南。苏轼元丰三年（1080）二月到贬谪地黄州，最初寓居定惠院。②参寥禅师：僧人道潜，钱塘人，苏轼通判杭州时与之交游。 18．(3分)参考表格提示的方法，解释下面句中的加点词。 文言语句 方法提示 词义 复与参寥禅师 课内迁移法：复投之 （1）___________________ 则园已易主 查阅词典法 A．不费力，与“难”相对 B．改变C．交换 D．轻慢E．姓 （2）___________________（填文字或序号均可） 既饮，往憩于尚氏之第 成语联想法：既往不咎 （3）__________________ 19．(2分)下列为文中划横线的句子断句正确的一项是（    ） A．山上多老/枳木性瘦韧/筋脉呈露/如老人头颈。 B．山上多老枳木/性瘦/韧筋脉呈露/如老人头颈。 C．山上多老枳木/性瘦韧/筋脉呈露/如老人头颈。 D．山上多老枳木/性瘦韧/筋脉呈/露如老人头颈。 20．(4分)用现代汉语翻译下列句子。 （1）每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。 （2）花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。 【答案】18． 再，又 B 已经 19．C 20．（1）每到海棠花开繁茂时，我一定会带着客人在树下摆酒设宴，已经在这海棠花下醉过五次了。 （2）枳树的花又白又圆，像一串串的大珍珠，香气和色泽都不同寻常。 【详解】18．（1）迁移课内字词法：课内“复投之”中的“复”指又、再。句意是又把骨头扔给狼，据此推断“复与参寥禅师”的“复”意思是又、再，句意是今年又和参寥禅师以及几位友人前去探访。 （2）查阅词典法：词典给出“易”多个义项，句子“则园已易主”意思是园子已经换了主人，B.改变，这里指更换，据此推断“易”的意思是更换。 （3）联系常见成语法：成语“既往不咎”中“既”指已经。我们推断“既饮，往憩于尚氏之第”中的“既”同样表示已经，句意是喝过酒之后，前往尚氏的宅院休息。 19．句意：山上长着很多老枳树，木质瘦硬坚韧，枝干的脉络显露出来，如同老人的头颈。“山上多老枳木”交代事物，单独断开；“性瘦韧”写枳木质地，独立一层；“筋脉呈露”描写枝干形态；“如老人头颈”运用比喻写外形，依次断开。 20．注意下列重点字词： （1）岁：每年；必：一定；置酒：备办酒宴；其：代词，指海棠树。 （2）白：白色；累累：连接成串的样子；不凡：不平常，不同凡俗。 【点睛】参考译文： 黄州定惠院东边的小山上，有一株海棠，长得特别繁茂。每到海棠花开繁茂时，我一定会带着客人在树下摆酒设宴，已经在这海棠花下醉过五次了。今年又和参寥禅师以及两三位友人前去探访这里，园子却已经换了主人。主人虽然是个平民百姓，但因为我的缘故，对园子稍加修整培育。山上长着很多老枳树，木质瘦硬坚韧，枝干的筋脉显露出来，如同老人的头颈。枳树的花又白又圆，像一串串的大珍珠，香气和色泽都不同寻常。这种树不被人们喜爱，渐渐被砍伐，因为我的缘故，这些枳树也得以没有被砍去。喝过酒之后，我们前往尚氏的宅院休息。尚氏也是平民百姓，但住处整洁雅致，就像吴越一带的人家，竹林花圃都令人喜爱。我醉倒在小板阁上，渐渐醒来，听见在座的客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲风拂晓、冷月当空，清脆铿锵，意境仿佛不是人间所有。 （本题12分）（25-26八年级上·江西吉安·期中）阅读下面的文字，完成小题。 天池为庐山之北最高处，自卯①至申②始跻其巅，入寺小憩。寺僧报云起，急出山门，坐崖石上，瞬息之间弥漫四合。其白如雪，其软如绵，其光如银，其阔如海，薄或如絮，厚或如毡，动或如烟，静或如练；返照倒映，倏而紫翠，倏而青红，滔滔滚滚，蓊蓊蓬蓬③。忽有物焉，若隐若现，知为拔地之高峰；忽有迹焉，若疏若密，知为参天之乔松，叆靅④霅煜⑤，参谭⑥丰融⑦，如五彩之错综，如五金之销熔；纷难拟其名状，羌⑧无得而形容，俄焉飘飖随风，莫知西东；变灭如虹，莫知始终。于戏⑨！云其犹龙？道光十四年五月初四日南山道人记于天池精舍⑩。 （选自《庐山历代游记选译》，有删改） 【注释】①卯：早上五时至七时，此处指早上五六点。②申：下午三时至五时，此处指下午三四点。③蓊蓊蓬蓬：茂盛的样子。④叆靅（ài fèi）：昏暗的样子。⑤霅（zhá）煜：光明显赫的样子。⑥参谭：连续不断的样子。⑦丰融：盛多。⑧羌：句首语气词，无实义。⑨于戏：叹词。⑩精舍：道士、僧人修炼居住的地方。 21．(2分)文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 瞬息之间弥漫四合 22．(3分)解释文中加点词的含义。 （1）始( )         （2）或( )       （3）若( ) 23．(4分)把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）其白如雪，其软如绵，其光如银，其阔如海。 （2）俄焉飘飖随风，莫知西东；变灭如虹，莫知始终。 24．(3分)作者主要从哪些方面描写云？云的主要特点是什么？ 【答案】21．瞬息之间|弥漫四合 22． 才 有时 好像 23．（1）云白得像雪，软得像丝绵，光亮得像白银，广阔得像大海。 （2）转眼间云雾随风飘荡飞扬，不知道飘向何方；又像彩虹一般变幻消散，没有办法知晓它的起始与终结。 24．从颜色、形态、动态等方面描写；特点是变化多端、奇幻莫测 【详解】21．句意：片刻之间云雾就从四面八方弥漫聚拢过来。 “瞬息之间”是表时间的短语，“弥漫四合”写云雾从四面八方涌来，是本句的主体景象描写，二者语意分层，在时间状语和景物描写之间断开，因此在“瞬息之间”后面划断。 故断句：瞬息之间|弥漫四合。 22．（1）自卯至申始跻其巅：从清晨卯时一直到申时，才登上山顶。始：才。 （2）薄或如絮：稀薄的时候像柳絮。或：有时。 （3）忽有物焉，若隐若现：忽然有物体在云雾里若隐若现。若：好像。 23．重点词语： （1）其：代词，代指云雾；如：像；阔：广阔。 （2）俄焉：一会儿，转眼间；飘飖：飘荡飞扬；莫：没有、无从；变灭：变幻消散。 24．第一问：结合选文“其白如雪，其软如绵，其光如银，其阔如海，薄或如絮，厚或如毡，动或如烟，静或如练”可知，作者从颜色上写云洁白似雪，光影下又有紫翠、青红等色彩；从形态上写云厚薄不一，或像柳絮、毛毡、白练；从动态上写云流动、弥漫、飘荡消散，多角度描摹云雾的样貌。 第二问：结合选文“返照倒映，倏而紫翠，倏而青红”“俄焉飘飖随风，莫知西东；变灭如虹，莫知始终”可知，云雾的色彩瞬息转变，形态随风不停改变，出没不定，消散聚合没有定数，体现出云变化多端、奇幻莫测的主要特点。 【点睛】参考译文： 天池处在庐山的北面最高处，从清晨卯时一直到申时，才登上山顶，进入寺中稍作休息。寺里僧人禀报说云雾涌起来了，我急忙走出山门，坐在山崖的石头上。片刻之间云雾就从四面八方弥漫聚拢过来。那云雾洁白如同白雪，柔软好似丝绵，光亮如同白银，广阔如同大海；稀薄的时候像柳絮，厚重的时候像毛毡，流动的时候像轻烟，静止的时候像白绢；云雾被日光映照反射，一会儿变成紫翠色，一会儿化作青红色，波涛滚滚，浓密繁盛。忽然有物体在云雾里若隐若现，知道那是拔地而起的高峰；又看见一些痕迹，或疏或密，知道那是高耸入云的高大松树。云雾昏暗又光彩明丽，连绵盛大，好像五彩色彩交错混杂，又好像各类金属熔化交融；纷繁复杂，很难描摹它的形态样貌，简直没办法用语言加以形容。转眼间云雾随风飘荡飞扬，不知道飘向何方；又像彩虹一般变幻消散，没有办法知晓它的起始与终结。啊！云雾莫非就如同神龙一般？道光十四年五月初四日，南山道人记述于天池精舍。 （本题11分）（25-26八年级上·河北保定·期中）阅读下面文言文，完成下面小题 右溪记 元结【唐】 ①道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌①盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。 ②此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间则可为都邑②之胜境静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾③为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 【注】写作背景：本篇文章是他被贬为道州刺史期间所作。①欹嵌（qī qiàn）：石块错斜嵌插溪岸的样子。②都邑：都会城镇。③俾（bǐ）：使。 25．(2分)下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．悉皆怪石              悉：全、都 B．不可名状        名：说出 C．此溪若在山野之上        若：好像 D．彰示来者       彰：彰显、显扬 26．(2分)下列给文中画横线的句子断句正确的是（   ） A．在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭。 B．在人间则可为/都邑之胜境/静者之林亭。 C．在人间/则可为/都邑之胜境静者之林亭 D．在人间则可为/都邑之胜/境静者之林亭 27．(4分)用现代汉语翻译文中的句子。 （1）佳木异竹，垂阴相荫。 （2）为溪在州右，遂命之曰右溪。 28．(3分)借景抒情是写景散文常用的手法，本文第二自然段描写了_____无人赏爱，表达了作者_____。 【答案】25．C 26．A 27．（1）美好的树木与奇异的山竹投下的阴影，互相遮映。（2）因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。 28． 右溪（或小溪） 景致虽美却对美景被冷落的惋惜，以及怀才不遇的孤寂郁闷之情。 【详解】25．C.“此溪若在山野之上”的意思是这条溪水如果在空旷的山间田野。“若”是“如果”的意思，选项表述错误。 26．A.句意：如果它在人烟密集的地方，就可以成为都会城镇(市民游览)的胜地，爱清静者休憩的园林。 “在人间”是介宾结构，应在“间”后断开；“都邑之胜境”和“静者之林亭”是并列的宾语，应在“胜境”后断开；故断句为：在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭。 27．重点字词： （1）佳木：好看的树木；异竹：奇特的竹子；垂阴：垂下树荫；相荫：彼此遮蔽荫护； （2）为：连词，因为；州右：道州城西（古时以西为右）；遂：于是，就；命：命名。 28．①空：结合第②段“此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州以来，无人赏爱”可知，作者先夸赞右溪风景绝佳，不管处在山野还是城邑，都足以成为隐士雅士游玩休憩的胜地，转折“无人赏爱”，写出这般秀美溪景长久被世人忽视冷落。故该空可填：右溪（或小溪）； ②空：结合第②段“徘徊溪上，为之怅然”可知，作者在溪边徘徊，心生怅惘。以溪喻人，美好的溪水如同身怀才华的自己，景色被弃对应自己有才却不受赏识，抒发怀才不遇的失意惆怅。该空据此作答即可。 【点睛】参考译文： 道州城向西走一百多步，有一条小溪。小溪向南流几十步的距离，就汇入营溪。江水拍打着两岸，岸边全是一些奇石，这些石头有的倾斜嵌叠有的盘曲回旋，无法用言语形容它们的状态。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合追求闲适和远离尘世的人居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇居民游览的胜地，喜好清净的人休憩的园林。但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它；我在溪水边走来走去，为它而惋惜!于是疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。 （本题14分）（25-26八年级上·山东菏泽·期中）阅读下面的文字，完成小题。 扬州郭猫儿，善口技①。庚申②中，余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比③唤酒酣，郭起请奏薄技，于席右设围屏不置灯烛郭坐屏后主客静听。久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖④剥声，历历不爽也。父又谓子曰：“天已明，可卖矣。”闻肉上案声，即闻有买肉数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉⑤然一声，四座俱寂。 （节选自《虞初续志·郭猫儿》） 【注】①口技：是中国传统民间表演艺术，属于杂技的一种，通过人体发声器官模仿自然或社会中的各类声音，兼具技艺性与艺术性。②庚申：清康熙十九年。③比：及，等到。④燖（xún）：用沸水略烫。⑤砉（huā）：拟声词，常用来形容破裂声、折断声、开启声、高呼声等。 29．(2分)下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（   ） A．善，善于，擅长，与欧阳修《卖油翁》“陈康肃公善射”的“善”，意思相同。 B．之，助词，补充音节，无实义，与蒲松龄《狼》中“久之，目似瞑”的“之”，用法相同。 C．可以，与《〈论语〉十二章》“温故而知新，可以为师矣”的“可以”意思相同，同属古今异义现象。 D．谓，对……说，告诉，与《孙权劝学》中“权谓吕蒙曰”的“谓”，意思相同。 30．(2分)下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ） A．郭猫儿是扬州人，是“我”的一名友人带他到“我”在扬州的住所的。 B．宴席之上，主宾把酒言欢，在盛情邀请之下，郭猫儿做了一次精彩的口技表演。 C．郭猫儿口技表演所呈现的场景中的主要人物是一对父子，最后还有众多顾客的出场。 D．“四座俱寂”和表演开始时的“无声”相照应，突出口技表演带给听者的震撼与回味。 31．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 于席右A设B围屏C不置D灯烛E郭F坐屏后G主客H静听 32．(3分)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 正在纷纷争闻不已，砉然一声，四座俱寂。 33．(4分)结合文章内容，分析郭猫儿的形象特点。 【答案】29．C 30．B 31．CEG 32．正在各种声音纷纷乱响、不停歇的时候，忽然听见砉的一声，四周在座的所有人都安静下来。 33．①口技技艺精湛高超：他仅凭发声就模拟出了从天明杀猪到卖肉的全过程，几十种不同的声响都清晰逼真，没有一点差错；②行事低调从容：他只设简单围屏、不用额外道具就表演，全程没有多余的花哨布置，靠真技艺打动听众。 【详解】29．C.文中“天将明，可以宰猪矣”的“可以”是“可以（用来）、能够”的意思，是两个单字连用，“可”就是“可以”，“以”后省略了“之（指代时间条件）”；而《论语》“温故而知新，可以为师矣”的“可以”是“凭借（温故知新的条件）做老师”，二者的语义逻辑并不完全等同，且文中的“可以”和现代语义差异很小，不属于和《论语》句同类型的古今异义。 30．B.原文是酒喝到酣畅的时候，郭猫儿主动起身请求表演小技艺，并不是主宾“盛情邀请”他表演。 31．句意：于是在宴席右侧摆设围屏数扇，不放置灯烛，坐在屏后，主客也安静下来，等着表演开始。 “于席右设围屏”完整写摆放屏风；“不置灯烛”承接写屏内无灯火，两句各为完整动作。“郭坐屏后”主语郭猫儿，写表演者位置；“主客静听”转换主语，写听众状态，主语更换处需断开。 正确划分为：于席右设围屏/不置灯烛/郭坐屏后/主客静听。 32．注意重点词语： 纷纷争闻：各种声音纷纷乱响。已：停止。寂：安静。 33．结合“群鸡乱鸣，其声之种种各别”“猪被缚声，磨刀声……燖剥声，历历不爽也”可知，他仅凭口技完整模拟拂晓杀猪、市集卖肉整套场景，鸡鸣、饲猪、烧水、杀猪、交易等数十种声响区分清晰，每一种声音都清晰逼真、毫无差错，足见口技功底登峰造极。 结合“于席右设围屏不置灯烛，郭坐屏后，主客静听”可知，表演仅简单设置围屏，不摆放灯烛等多余道具，没有繁复花哨的布置，仅凭自身口技表演，不靠外物烘托，凭借真实技艺吸引众人，可见他低调沉稳、不事张扬。 【点睛】参考译文： 扬州有个叫郭猫儿的，擅长口技表演。清康熙年间，我在扬州时，一位好友偕同郭猫儿一起来到我的住所。酒过三巡，郭猫儿站起来，请主人允许略献薄技以助兴。郭猫儿于是在宴席右侧摆设围屏数扇，不放置灯烛，坐在屏后，主客也安静下来，等着表演开始。很长时间没有声音。过了一会儿，很多只鸡（被惊吓得）乱叫，其中的声音各有各的特点。一会儿听父亲叫他的儿子说：“天快亮了，可以杀猪了。”儿子挣扎着起身后，到猪圈里喂猪。只听群猪吃食、嚼食、争食之声，他的父亲烧水、进炉、倒水声，此起彼落。没多久，少年捆来一头猪，那猪被绑时的嘶叫声，儿子磨刀、杀猪声，猪被杀、出血声，烫猪褪毛声，都听得清清楚楚的，没有一处不像的。最后，父亲对儿子说：“天已大亮，可以拿去卖了。”听到把肉放到桌案上的声音，接着又听到了卖猪肉时数钱的声音，有买猪头、猪内脏、猪肉的人。正在各种声音纷纷乱响、不停歇的时候，忽然听见砉的一声，四周在座的所有人都安静下来。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题11 课外文言文阅读 （满分90分，考试用时60分钟） 文言载古道，字句蕴千秋。课内习得章法，课外探幽寻趣。穿越千年时光，与古人对话，品事理，悟风骨。愿你静心通读，仔细揣摩，依托课内积累破解古文意蕴，审慎思考，从容落笔。 （本题10分）（25-26八年级上·四川宜宾·期中）读下面的文言文，完成下面小题。 夜游孤山记 [清]邵长蘅 ①余至湖①上，寓辋川四可楼已半月。辋川者，家学士兄戒庵别业也。楼面孤山，暑甚，未能往。七夕后五日，雨过微凉，环湖峰峦，皆空翠如新沐。望明月上东南最高峰，与波溶漾，湖碧天青，万象澄澈。余游兴跃然偕学士呼小艇渡孤山麓，从一奚童，登放鹤亭，徘徊林处士②墓下。已舍艇，取径沮洳③间，至望湖亭。凭槛四眺，则湖圆如镜，两高④、南屏诸峰，回合如大环。盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。西行过陆宣公祠，左右有居人数十家，灯火隐见林薄。 ②并湖行二里许，足小疲，坐西泠桥石阑。学士指点语余日：“宋贾似道⑤后乐园废址，在今葛岭；又记称水竹院在西泠桥南，左挟孤山，右带苏堤，当即此地。”嗟乎！岚影湖光，今不异昔，而当时势焰之赫奕，妖冶歌舞亭榭之侈丽，今皆亡有，既已荡为寒烟矣！而举其姓名，三尺童子犹欲唾之。而林逋一布衣，垂六百余年，遗迹顾至今尚存。何耶?相与慨叹久之。孤山来，经僧舍六七，梵呗寂然，惟风林寺闻钟声寥寥也。作记以游之明日。 【注】①湖：指西湖。②林处士：指林逋，杭州钱塘人，归隐西湖孤山，不娶，种梅养鹤以自娱，因有“梅妻鹤子”之称。③沮洳（jù rù）：低湿的地带。④两高：指武林山上的南高峰和北高峰。南屏：西湖南边的南屏山。⑤贾似道：南宋奸相。 1．(2分)下列加点词的意义不相同的一项是（   ） A．余至湖上   遂至承天寺寻张怀民 B．已舍艇   不舍昼夜 C．盖亭适踞湖之中   盖竹柏影也 D．西行过陆宣公祠   欣然起行 2．(2分)下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（   ） A．余游兴/跃然偕/学士呼小艇/渡孤山麓 B．余游兴跃然/偕学士呼/小艇渡孤山麓 C．余游兴跃然/偕学士/呼小艇/渡孤山麓 D．余游兴/跃然偕学士/呼小艇/渡孤山麓 3．(2分)下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．文章通过对月亮、西湖、峰峦等景物的描绘，展现了一幅清朗的湖山月夜图。 B．作者游兴盎然，先乘船，后步行，在游踪的叙述中透露出归隐山林的心愿。 C．作者通过贾似道宅第废址和林逋放鹤亭遗迹的对比，表明对二者的褒贬态度。 D．文章运用移步换景的手法写景，又借景来抒发感慨，深化了作品的主题。 4．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。 （2）而林逋一布衣，垂六百余年，遗迹顾至今尚存。 （本题12分）（25-26八年级上·福建南平·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 山中与裴秀才迪书（节选） 王维 夜登华子冈，辋水沦涟与月上下寒山远火明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩①昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊②。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙③者，岂能以此不急之务④相邀？然是中有深趣也。 【注释】①曩（nǎng）：从前。②雊（gòu）：野鸡鸣叫。③天机清妙：思想情趣与众不同。④不急之务：闲事，这里指游山玩水。 5．(2分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号。 辋水沦涟A与月B上下C寒山D远火E明灭林外 6．(3分)根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 草木蔓发 【查字典法】①细长能缠绕的茎。②蔓延、滋长。③草本植物，蔓菁。 （1）蔓：______ 白鸥矫翼 【成语关联法】如虎添翼 （2）翼：______ 倘能从我游乎 【课内迁移】从流飘荡《与朱元思书》 （3）从：______ 7．(4分)把下列句子翻译成现代汉语。 （1）深巷寒犬，吠声如豹。 （2）步仄径，临清流也。 8．(3分)本文是一篇写给朋友的书信，表达了作者怎样的情感及愿望？ （本题12分）（25-26八年级上·山东滨州·期中）阅读下面的文字，完成以下题。 游白水书付过① 【宋】苏轼 ①绍圣元年十月十二日，与幼子过②游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆③可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折折处辄为潭深者缒石④五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。 ②暮归倒行，观山烧，火甚。俯仰度⑤数谷，至江，山月出，击汰中流，掬⑥弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。 （节选自苏轼《游白水书付过》） 【注】①本文是作者远谪惠州时所作。白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”②幼子过：苏轼的第三子苏过。③殆：大概，差不多。④缒（zhuì）石：用绳系着石头向下。缒，用绳子拴住人或东西从上往下送。⑤度：越过，过。⑥掬（jū）：用双手捧取。 9．(2分)下列解说，正确的一项是（    ） A．“为”，会意字。本义是“役象助劳，干活”。由此可推测文中“折处辄为潭”的“为”是“做”“干活”的意思。 B．“复与过饮”和“未复有能与其奇者”中“与”的含义相同。 C．“食余甘煮菜”中的“食”有“吃”“食物”“同‘饲’，喂”等义项，依据前后语境，此处应选“吃”之义。 D．成语“三顾茅庐”中“顾”是“拜访”的意思，以此推断，“顾影颓然”中的“顾”也可以解释为“拜访”。 10．(2分)下列对苏轼父子游览白水佛迹院过程的描述，正确的一项是（    ） A．两人先观赏山烧与山月，再沿山向东探访悬水、潭水与佛迹，最后在汤池沐浴。 B．游览途中见到百仞高的瀑布，水流飞溅如雪、声响如雷，水崖上有数十处所谓的佛迹。 C．暮归时顺流而下，在江中击水嬉戏，捧起的月影如珍珠美玉，随后直接归家饮酒。 D．此次游览始于二鼓，终于次日深夜，全程所见之景皆令苏轼兴致盎然、毫无倦意。 11．(2分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 山 A八 九 折 B折 处C 辄 为 潭D 深 者 缒 石 E五 丈F 不 得G 其 所 止 12．(2分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。 13．(4分)本文和《记承天寺夜游》均作于苏轼被贬期间，且两篇文章都刻画了月夜美景，请结合两篇文章的具体内容，简要分析苏轼所流露的思想感情。 （本题10分）（25-26八年级上·江西赣州·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 江水又东径西陵峡。《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡一百许里，山水纡曲①，而两岸高山重嶂，非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈其石彩色、形容②多所像类③。林木高茂，略尽冬④春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠⑤不绝。”所谓三峡，此其一也。 山松言⑥：“常闻峡中水疾，书记⑦及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻⑧此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣，其叠崿⑨秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚⑩，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习⑪弥佳，流连信宿⑫”，不觉忘返。” 【注释】①纡曲：迂回曲折。②形容：形态。③像类：类似，相像。④尽：度过、完结。⑤泠泠：形容声音凄清。⑥山松：袁山松，东晋文学家。⑦书记：书本记载。⑧践跻（ji）：到达。⑨崿（è）：山崖。⑩离离蔚蔚：草木茂盛的样子。⑪习：靠近，亲近。⑫信宿：连宿两夜。 14．(2分)文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 绝壁或千许丈其石彩色 15．(2分)解释文中加点词的含义。 （1）许( )  （2）疾( ) 16．(2分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。 17．(4分)选文描绘了西陵峡的哪些景物？写出了西陵峡怎样的特点？ （本题9分）（25-26八年级上·四川宜宾·期中）读下面的文言文，完成小题。 黄州定惠院东①小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师②及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木性瘦韧筋脉呈露如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 ——苏轼《记游定惠院》节选 【注】①定惠院：在黄州（今湖北黄冈）东南。苏轼元丰三年（1080）二月到贬谪地黄州，最初寓居定惠院。②参寥禅师：僧人道潜，钱塘人，苏轼通判杭州时与之交游。 18．(3分)参考表格提示的方法，解释下面句中的加点词。 文言语句 方法提示 词义 复与参寥禅师 课内迁移法：复投之 （1）___________________ 则园已易主 查阅词典法 A．不费力，与“难”相对 B．改变C．交换 D．轻慢E．姓 （2）___________________（填文字或序号均可） 既饮，往憩于尚氏之第 成语联想法：既往不咎 （3）__________________ 19．(2分)下列为文中划横线的句子断句正确的一项是（    ） A．山上多老/枳木性瘦韧/筋脉呈露/如老人头颈。 B．山上多老枳木/性瘦/韧筋脉呈露/如老人头颈。 C．山上多老枳木/性瘦韧/筋脉呈露/如老人头颈。 D．山上多老枳木/性瘦韧/筋脉呈/露如老人头颈。 20．(4分)用现代汉语翻译下列句子。 （1）每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。 （2）花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。 （本题12分）（25-26八年级上·江西吉安·期中）阅读下面的文字，完成小题。 天池为庐山之北最高处，自卯①至申②始跻其巅，入寺小憩。寺僧报云起，急出山门，坐崖石上，瞬息之间弥漫四合。其白如雪，其软如绵，其光如银，其阔如海，薄或如絮，厚或如毡，动或如烟，静或如练；返照倒映，倏而紫翠，倏而青红，滔滔滚滚，蓊蓊蓬蓬③。忽有物焉，若隐若现，知为拔地之高峰；忽有迹焉，若疏若密，知为参天之乔松，叆靅④霅煜⑤，参谭⑥丰融⑦，如五彩之错综，如五金之销熔；纷难拟其名状，羌⑧无得而形容，俄焉飘飖随风，莫知西东；变灭如虹，莫知始终。于戏⑨！云其犹龙？道光十四年五月初四日南山道人记于天池精舍⑩。 （选自《庐山历代游记选译》，有删改） 【注释】①卯：早上五时至七时，此处指早上五六点。②申：下午三时至五时，此处指下午三四点。③蓊蓊蓬蓬：茂盛的样子。④叆靅（ài fèi）：昏暗的样子。⑤霅（zhá）煜：光明显赫的样子。⑥参谭：连续不断的样子。⑦丰融：盛多。⑧羌：句首语气词，无实义。⑨于戏：叹词。⑩精舍：道士、僧人修炼居住的地方。 21．(2分)文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 瞬息之间弥漫四合 22．(3分)解释文中加点词的含义。 （1）始( )         （2）或( )       （3）若( ) 23．(4分)把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）其白如雪，其软如绵，其光如银，其阔如海。 （2）俄焉飘飖随风，莫知西东；变灭如虹，莫知始终。 24．(3分)作者主要从哪些方面描写云？云的主要特点是什么？ （本题11分）（25-26八年级上·河北保定·期中）阅读下面文言文，完成下面小题 右溪记 元结【唐】 ①道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌①盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。 ②此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间则可为都邑②之胜境静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾③为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。 【注】写作背景：本篇文章是他被贬为道州刺史期间所作。①欹嵌（qī qiàn）：石块错斜嵌插溪岸的样子。②都邑：都会城镇。③俾（bǐ）：使。 25．(2分)下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．悉皆怪石              悉：全、都 B．不可名状        名：说出 C．此溪若在山野之上        若：好像 D．彰示来者       彰：彰显、显扬 26．(2分)下列给文中画横线的句子断句正确的是（   ） A．在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭。 B．在人间则可为/都邑之胜境/静者之林亭。 C．在人间/则可为/都邑之胜境静者之林亭 D．在人间则可为/都邑之胜/境静者之林亭 27．(4分)用现代汉语翻译文中的句子。 （1）佳木异竹，垂阴相荫。 （2）为溪在州右，遂命之曰右溪。 28．(3分)借景抒情是写景散文常用的手法，本文第二自然段描写了_____无人赏爱，表达了作者_____。 （本题14分）（25-26八年级上·山东菏泽·期中）阅读下面的文字，完成小题。 扬州郭猫儿，善口技①。庚申②中，余在扬州，一友挟猫儿同至寓。比③唤酒酣，郭起请奏薄技，于席右设围屏不置灯烛郭坐屏后主客静听。久之，无声。少之，群鸡乱鸣，其声之种种各别。俄闻父呼其子曰：“天将明，可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪，则闻群猪争食声，吃食声，其父烧汤声，进火倾水声。其子遂缚一猪，猪被缚声，磨刀声，杀猪声，猪被杀声，出血声，燖④剥声，历历不爽也。父又谓子曰：“天已明，可卖矣。”闻肉上案声，即闻有买肉数钱声，有买猪首者，有买腹脏者，有买肉者。正在纷纷争闻不已，砉⑤然一声，四座俱寂。 （节选自《虞初续志·郭猫儿》） 【注】①口技：是中国传统民间表演艺术，属于杂技的一种，通过人体发声器官模仿自然或社会中的各类声音，兼具技艺性与艺术性。②庚申：清康熙十九年。③比：及，等到。④燖（xún）：用沸水略烫。⑤砉（huā）：拟声词，常用来形容破裂声、折断声、开启声、高呼声等。 29．(2分)下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（   ） A．善，善于，擅长，与欧阳修《卖油翁》“陈康肃公善射”的“善”，意思相同。 B．之，助词，补充音节，无实义，与蒲松龄《狼》中“久之，目似瞑”的“之”，用法相同。 C．可以，与《〈论语〉十二章》“温故而知新，可以为师矣”的“可以”意思相同，同属古今异义现象。 D．谓，对……说，告诉，与《孙权劝学》中“权谓吕蒙曰”的“谓”，意思相同。 30．(2分)下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ） A．郭猫儿是扬州人，是“我”的一名友人带他到“我”在扬州的住所的。 B．宴席之上，主宾把酒言欢，在盛情邀请之下，郭猫儿做了一次精彩的口技表演。 C．郭猫儿口技表演所呈现的场景中的主要人物是一对父子，最后还有众多顾客的出场。 D．“四座俱寂”和表演开始时的“无声”相照应，突出口技表演带给听者的震撼与回味。 31．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 于席右A设B围屏C不置D灯烛E郭F坐屏后G主客H静听 32．(3分)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 正在纷纷争闻不已，砉然一声，四座俱寂。 33．(4分)结合文章内容，分析郭猫儿的形象特点。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $