专题06 选择性必修·非选择题汇编（3大考点）（期中真题汇编，北京专用）高二历史上学期

专题06 选择性必修·非选择题汇编 3大高频考点 1．选择性必修1 2．选择性必修2 3．选择性必修3 考点1 选择性必修1 1．（25-26高二上·北京市第八十中学·期中）[历史的“变与不变”] 小楚同学参加了以“历史的变革与延续”为主题的研究性学习小组，他们展开相关理论学习与史料搜集工作，形成如下学习笔记： 观点 ◆于不变之中，而寓变之制；因已变之势，而复创造之规。——顾炎武◆人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。 ——马克思 材料 ◆赵宋官制虽承前代，如宰相大抵类似于唐，而宋则又以枢密使、参知政事为副宰相。若外官，则宋与唐大有别。藩镇（节度使）之权既夺，大约统率所部者有安抚使、转运使诸官职。 ——摘编自王鸣盛《十七史商榷》 ◆辛亥革命推翻清王朝，建立起资产阶级共和国，具有鼎革之义；对于临时政府组成人选，宋教仁等主张全用革命党，不用旧官僚，但最后不得不妥协。临时政府各部总长名单中，同盟会会员仅居陆军、外交、教育三部，其余六部均为立宪派或旧官僚。——摘编自张海鹏《中国近代通史》◆1789年7月巴黎民众攻占巴士底狱之后，国民自卫军总司令拉法耶特侯爵将象征法国王室的白色与巴黎民众武装的色彩（红色与蓝色）结合，创设三色徽章作为国民自卫军帽徽。不久，法国国王到巴黎接受了三色帽徽，表示对革命形势的认可。此后，红白蓝三色配置在全国流行，三色帽徽、三色服饰成为革命者的标志。几经演变，三色旗成为法国国旗。——摘编自沈坚《三色旗和高卢雄鸡》 通过研读，有的同学看到了历史的变革，有的同学看到了历史的延续，有的同学看到了二者间的复杂关系。请任选角度，自拟论题，结合笔记中的观点与材料，并运用所学知识加以论证。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。） 2．（25-26高二上·北京市昌平区新学道临川学校·期中）材料一 地方行政层级管理的变化（中央集权）示意图： 材料二   这种因时而异的变化只是为了更好地发挥这一集权的功能罢了。因此尽管从表面上看，历代行政区划分和地方政府废置纷繁，分合靡定，但无非皆就前代之制沿革损益，而无根本之的变动。 ——周振鹤《中国地方行政制度史》 （1）据材料指出地方层级管理的“变”与“不变”具体表现，解释“无根本之的变动”的含义。 （2）指出地方层级管理变化的特点及趋势。 3．（25-26高二上·北京房山·期中）科举与文官选拔 材料一 科举始于隋唐时期，是通过考试选拔官员的制度。士子自幼习诵儒学经典，皆以科考为目标。到了清代，科举考试内容仍以四书五经为主。19世纪中后期，工矿企业大量出现，铁路、轮船等新式交通事业逐步发展。20世纪初，清政府增设外务部、商部、学部、度支部、法部、邮传部等新机构。1905年，清政府颁布谕令，规定自次年起停止科举取士制度。1915年，民国政府公布了《文官高等考试令》等法令。 材料二19世纪，英国政府除了国防、财政、税收、社会治安等传统事务外，还要管理经济、文化、科技、教育等新事务。当时国王、贵族仍主导着文官的任用，政府部门工作效率低下。曾任驻华领事馆翻译的密迪乐提出，英国应该采用中国科举制公开竞争的原则，面向全体国民，实行考试录用官员的制度。1850-1870年间，许多杂志介绍中国科举制的选官程和方法。1855年，英国开始实行文官考试制度，确立考试竞争和择优录用原则。1870年，英国完成了文官制度的改革，实现了从直接任命官职到公开竞争、考试录用的重大转变。 （1）列举隋唐之前中国的选官、授爵制度。 （2）19世纪以来，英国借鉴科举考试制度进行文官选拔制度的改革；20世纪初，中国废除科举取士，推行新式教育体制。试评析这一现象。 4．（25-26高二上·北京通州·期中）古代官员考核 材料一   古代官员考核制度发展简表 时期 主要内容 秦汉 秦汉官员的考核办法主要是上计制。汉代规定每年一小考，三年一大考，包括郡国考核属县令长；丞相、御史大夫等考核郡国守相等。对于考核劣者进行免职，对于成绩优异者进行奖励 隋唐 隋唐官员考核归属尚书省吏部。隋朝九品以上官员每年要考核，地方官每年要派员向中央报告，或由皇帝遣使到州县巡行考察。唐代以“善”（品行）与“最”（政绩）为主要标准，确立了“四善二十七最”的评价原则 两宋 宋代官员考核仍以“善”“最”为基本标准，还力求“凡职皆有课，凡课皆责实” 明清 明代考核分考满与考察。考满为三年一评，重资历功绩，决定官员的升迁或降、调；考察重在查处官员的贪、酷和不作为。清代沿袭明制，确定实施考满、京察、大计等制度 材料二   万历元年张居正建议“随事考成”，此即“考成法”，规定凡六部、都察院奉旨办理或转行其他衙门办理的事情，都要根据距离的远近和事情的缓急程度规定一个处理期限并记录在专门的文簿中；还要求“月有考，岁有稽”，制定内阁核查六科、六科核查部院、部院核查抚按的程序。此后一段时间，朝廷的政令“虽万里外，朝下而夕奉行”，各级官员“一切不敢饰非，政体为肃”。张居正还谈道：“近年以来，正赋不亏，府库充实，皆以考成法行，征解如期之故。” （1）阅读材料一，归纳中国古代官员考核制度的特点。 （2）阅读材料二，结合所学，分析张居正吏治改革的作用。 5．（25-26高二上·北京丰台·期中）中外选官制度 材料一   西汉至隋唐选官制度发展简表 时期 选官状况 西汉 董仲舒建议郡国贡举“吏民之贤者”，汉武帝“初令郡国举孝、廉各一人”，岁举之制正式形成。以“孝”治天下，注重“以德取人”；“廉”强调吏员通晓文法律令，“以能取人” 东汉 为规避选官中的腐败行为，举至中央，要以经术、笺奏之试加以检验，“以文取人”，试职熟悉朝廷行政后经铨选任实官 魏晋南北朝 西晋以来，优遇士族，“以族取人”占据主流；但察举仍发挥作用，州郡举人，南朝自学者申请明经策试、北朝士人自求秀才，中央复试逐渐成为中心环节，寒门有了少量入仕机会 隋唐 应试人投牒自进，按科应试。秀才、明经等科因袭察举之科，新设进士科，考察诗赋、策论、经义 （1）阅读材料一，概述西汉至隋唐选官制度的发展历程。 材料二   法国启蒙思想家高度评价中国科举制，如伏尔泰声称，人们很难想象还有比中国更好的政府——其成员只有经过几次严格的考试才能被录用。法国大革命中，革命者提出废除封建君主的恩赐制，《人权宣言》规定“所有公民在法律上的地位既然一律平等，所以政府官吏的任用也应平等，除以才能品德为根据外，不应受其他条件之限制。”拿破仑政府创办了专门的综合技术学校，毕业生通过考试后获得任用。随着社会经济的迅速发展，国家管理的事务越来越复杂。在第三共和国时，官员制度进入了政党分肥制时期，各党派议员和行政官员相互倾轧。二战初期法国迅速溃败暴露了政府官员的无能，人们认识到建立统一的文官制度势在必行。二战结束后，在借鉴英美文官制度的基础上，法国最终建立了现代文官制度。 （2）结合材料二和所学知识，分析推动法国建立现代文官制度的原因。 6．（25-26高二上·北京市第十五中学·期中）官员的选拔与管理 材料一   “循吏”指奉公守法的官员，类似于“清官”。班固《汉书·循吏传》为西汉文翁、王成、黄霸、朱邑、龚遂、召信臣六位官员立传，下表依据《汉书·循吏传》列出了其中四人的事迹。 姓名 事迹 文翁 蜀郡守，通《春秋》，仁爱好教化。以郡县吏察举。在地方修建官学，教化民众。免除学生的徭役，安排他们做官。吏民立祠堂，岁时祭祀。 黄霸 颍川太守，少学律令，后从夏侯胜习《尚书》。及务耕桑，种树畜养，力行教化而后诛罚。奸人去入它郡，盗贼日少。以外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。 龚遂 渤海太守，以明经为官，为人忠厚，刚毅有大节。劝民务农桑，郡中皆有蓄积，吏民皆富实。狱讼止息。 召信臣 补毂阳长，以明经甲科为郎，好为民兴利，务在富之。勤政为民，躬劝耕农，开通沟渎，以广溉灌，岁岁增加。其治视民如子，所居见称述。 （1）依据材料一，概括西汉时期循吏的特点，并结合所学简要说明形成相关特点的原因。 材料二   19世纪，英国政府除了国防、财政、税收、社会治安等传统事务外，还要管理经济、文化、科技、教育等新事务。当时国王、贵族仍主导着文官的任用，政府部门工作效率低下。1854年政府有关部门提出《关于建立常任英国文官制度的报告》，痛陈了当时政府官吏制度的痼疾，同时提出了改革的原则性建议：（一）建立公开的、竞争性的考试制度，择优录用文官；……（四）严加考核文官平素的工作，根据他们的工作成绩和勤奋程度加以擢升。1855年，英国开始实行文官考试制度，确立考试竞争和择优录用原则。1870年，内阁又颁布了第二个改革文官制度的枢密院令，一切文官的任命都必须根据文官委员会的规定，通过公开竞争考试方能录用。至此，英国文官制度最终形成。 ——摘编自顾新生《近代西方资产阶级的文官制度》 （2）依据材料二并结合所学，对英国的文官制度进行评析。 7．（25-26高二上·北京市海淀区教师进修学校附属实验学校·期中）法律与国家治理 材料一   儒家思想认为，治理国家，不能一味地严刑峻法，以“杀”去杀，刑事法律规范的规定必须以道德规范为基础，并按照伦理道德原则来评价立法、司法和执法的优劣。国家治理重视以道德调整为主，以法律（刑罚）调整为辅，从而维护善良淳朴的社会秩序。在中国古代的法律发展历程中，儒法逐渐会通合流，到唐朝时期，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”成为重要的立法原则。 （1）依据材料一，指出中国古代法律的特点，并结合秦汉至隋唐法律的变化说明这一特点是如何形成的。 材料二   西方法律文化观念主要以权利为轴心，这是因为古希腊、古罗马的法律肇始于平民与贵族的冲突。西方法律文化传统上是一种私法文化，私法文化是-种民事性（民法化或私人化）的法律体系，其主要标志是民法和商法的发达。近代以后，私法空前发达，代表作如《法国民法典》和《德国民法典》，欧洲大陆各国都编纂了民法典，最终形成民法法系。英美法系国家虽无统一民法典，但具有民法内容的立法却很发达，如合同、侵权行为、财产、公司、票据、婚姻、继承等法律。 ——摘编自冯玉军《中西法律文化传统的形成与比较》 （2）依据材料二，指出西方法律文化的特点，并结合所学分析这一特点形成的历史原因。 8．（25-26高二上·北京市怀柔区第二中学·期中）法律是国家治理的重要工具 材料一 唐初先后颁布实施了《武德律》、《贞观律》、《永徽律》。由于律文言简意赅，再加上某些地方官刻意错误解读律文，导致法律在实施过程中存在误解、不统一现象。唐高宗永徼元年命长孙无忌对《永徽律》律文进行阐释、说明，于653年编成《唐律疏议》。这部法律成为唐以后宋元明清各朝立法的基本参照，并对东亚各国立法也产生了重要影响。 ——摘编自《中国法制史》 材料二 在查士丁尼法典之前，罗马帝国编纂过三部法典。公元528年查士丁尼任命著名法学家特里波尼安等人，根据这些法典以及后来一些皇帝的谕令。删繁就简，剔除已经过时或矛盾的地方，于次年编辑成《查士丁尼法典》，它主要包括从哈德良皇帝至查士丁尼统治时期历代皇帝的谕令集。《查士丁尼法典》与另外几部法律文献合称为《罗马民法大全》，成为近代西方法律制度的渊源。 ——摘编自陈勇《查士丁尼法典评析》 根据材料一、二，概括《唐律疏议》和《查士丁尼法典》编撰的异同，并结合所学知识分别分析其历史地位和影响。 9．（25-26高二上·北京市怀柔区第二中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料一   近些年在湖南里耶古城出土的里耶秦简、在湖北江陵张家山汉墓出土张家山《二年律今》简为代表的秦汉时期简牍，对于研究这一时期的历史具有重要价值。 名称 部分内容 里耶“案例”简 2002年出土的里耶秦简是秦始皇二十五年至秦二世二年（公元前222年一公元前208年）洞庭郡迁陵县遗留的公文档案。其中记载了当国家宗室及外戚犯罪时刑罚会大大减轻，“上造（爵位名，秦、汉二十等爵的第二级）、上造妻以上有罪，其当刑及当城旦舂（一种刑罚，男犯筑城，女犯舂米），耐（不剃发，仅去其鬓）以为鬼薪白桑（一种刑罚，比城旦舂的刑罚轻）。” 张家山汉简《二年律令》 1983年，张家山汉墓出土的简牍《二年律令》记载了从汉高祖五年到吕后二年（公元前202年一公元前186年）施行的律令。简82记载了以下内容：“上造、上造妻以上…其当刑及当为城旦春者，耐以为鬼薪白桑。” （1）依据材料一，辨析里耶秦简和汉简《二年律令》的内容，能够得出哪些结论？ 材料二   《圣经》具有浓厚宗教色彩的同时，也彰显出丰富的社会规范思想。基督教要求人们立足于世俗社会来追求理想的天国，要求人们应当遵守世俗社会的法律。《创世纪》认为上帝创造了人，在上帝面前，人人都是平等的。《圣经》孕育了基督教法治传统的萌芽，在教会里，主教和信徒极力提倡法律的权威，主张法律权威高于国王的权威，国王应服从于法律，形成了教权与王权“双峰对峙”的局面。宗教改革后，教会影响力逐渐削弱，但在西方的个人价值、尊重人格的理念及婚姻、财产、继承、犯罪与刑罚等方面，教会法都一定程度地融入了近代法律条款中。 材料三   周公“引德入礼”，将道德观念注入礼的范畴，提出“以德配天”“明德慎罚”的理念，用“德”来沟通天命，使“德”成为评判是非的准绳和圭臬。荀子在重视“礼”的作用时，把“法”摄入“礼”的范畴，把“礼”和“法”看作是治国的基础和起点。随着专制皇权的不断强化，统治者通过特定的礼仪规范，以实现道德教化对民众进行引导与劝勉．使人遵守“上下有差、尊卑有别、长幼有序”。同时，即使有“王子犯法与庶民同罪”和“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”的理想，却总被“刑不上大夫，礼不下庶人”差级制的现实所遮蔽和湮灭。 ——以上材料均摘编自新浩挥《中西文化对勘视阚中的礼法之辩》 （2）根据材料二、三并结合所学知识，从两个角度指出儒家礼治传统与西方基督教法治传统的不同点。 10．（25-26高二上·北京市第八十中学·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料   《尚书·康诰》中反复提及“用保乂民”“用康保民”“惟民其康乂”，“保”就是养的意思，“保民”即养民。周公曾告诫康叔：“欲至于万年，惟王子子孙孙永保民。”那么，如何养民？周公认为，主要应采取无逸和慎罚的办法——无逸即指统治者不能沉醉在安逸享乐中，要了解民众的疾苦；慎罚则指统治者在使用刑罚时一定要慎重。进一步而言，孔子提出足食、利民的治国主张，孟子更是提出“制民之产”的具体富民举措，认为只有增加民众的物质财富，让他们丰衣足食（至少达到温饱水平），才谈得上“驱而之善”，继而通过教育使民众达到更高的道德水平。如果民众连基本生存都无法得到保证，就会陷入“若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已”的恶性循环，造成社会不安定。荀子同样主张通过“节用裕民”来减轻民众负担，提出“下富则上富”。管子提出，“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，并明确指出：“凡治国之道，必先富民，民富则易治也，民贫则难治也。” ——左玉河《中国传统民本思想及民生实践》 根据材料并结合所学知识，以汉朝为例分析国家发展的核心诉求对民生的多维影响（要求：史论结合、表述成文）。 11．（25-26高二上·北京市广渠门中学·期中）国礼国礼主要是指国与国在交往中相互馈赠的礼品。 材料一   在中国古代，中国与周边国家的“国礼”馈赠是以贡与赐的名义进行的。北宋时期，真腊国遣使来贡，“赐以朝服”。明初，安南国王陈日煃遣使朝贡，明太祖“封日煃为安南国王，赐以驼纽涂金银印”，对安南国王及大臣赏赐大量“文绮、纱罗”。明朝的回赐吸引安南等国频频进贡，明廷被迫作出三年一贡的规定，但安南等国仍不断突破这一定例。 ——摘编自刘祥学《从贡赐物品看安南与明朝关系的衍化》等 材料二 国礼 说明 蔬菜水果 1949年毛泽东访苏，送给斯大林的礼物包括上万公斤的白菜、萝卜、梨等 《楚辞集注》 1972年毛泽东将该书赠予来华进行建交谈判的日本首相田中角荣 自行车 1989年中国将两辆天津生产的自行车赠予来访的美国总统布什夫妇，一时间中国自行车在美国热卖 中华数字书苑 2009年起中国将此电子书库赠送于英、德等国领导人。该书库收录了当代中国的电子书、对外经贸数据库等，被全球4000多家学校、图书馆、企业等应用 中哈友好尊 2022年中国赠送给哈萨克斯坦总统的内画尊，它采用传统景泰蓝工艺，内画包括古丝绸之路、中哈油气管道项目、中欧班列等 国产手机 2023年“一带一路”高峰论坛期间，中国向与会各国首脑赠送国产手机。它采用折叠机身，内置先进的芯片和摄像头 （1）依据材料一、概括古代中国对周边国家回赐礼物的影响。 （2）依据材料二、任选3个视角，说明国礼体现的内涵。 12．（25-26高二上·北京房山·期中）阅读材料，回答问题。 国际秩序观体现一个国家对现行国际秩序的态度和立场，既包括一国对现有国际秩序的认知，也包括对国际秩序理想状态的价值倾向和追求。从古至今，有着不同的“国际秩序”的构想和实践，如下表所示： 构想名称 内容 儒家大同世界 “天下为公”的理想社会，倡导和谐共处与道德秩序 中世纪基督教普世主义 教皇为精神领袖，试图统一欧洲基督教世界 威斯特伐利亚体系 确立主权独立平等原则，不干涉内政原则，势力均衡原则 维也纳体系 建立起以大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系，即维也纳体系。 凡尔赛 ——华盛顿体系 以促进国际合作和实现世界和平与安全为目标，成立由主权国家组成的世界性国际组织——国联。国联形成决议实行“全体一致”原则 雅尔塔体系 以建立和维护世界和平为主要目标，提倡不同社会制度国家之间的共处与合作，成立联合国，联合国宪章确定了和平解决国际争端和制裁侵略的机制，并赋予安理会制裁的权力，实行“大国一致”原则。 人类命运共同体 基本内涵是建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。 ——摘编自人民教育出版社《中外历史纲要》（下） 根据材料并结合所学知识，运用世界史的相关知识，自拟观点进行论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑合理，表述清晰） 13．（25-26高二上·北京市第十五中学·期中）从古罗马到近代民族国家。 材料一 成书时间 古籍名称 内容摘录 东晋 《后汉纪》 “各有官曹（官曹指官吏办事机关），……皆会乃议事” 东晋 《抱朴子》 “以道使人，人以义观，不用刑辟刀刃戮罚，人民温睦”“士庶推让”“不畜奴婢”“天下珍宝所出” 五代 《旧唐书》 “有贵臣十二人共治国政，……其王无常人，简贤者而立之” （1）指出材料一对古罗马的认识符合史实和不符合史实的各一处，并加以解释。 材料二 有学者认为，近代西方民族国家的主要特征是“政治统一、独立自主”。《欧洲的分与合》一书指出，事实上，王权国家的“民族化”在欧洲是一个相当漫长的历史过程。历史发展仍然是不平衡的，这个同质的演变进程在欧洲各国不仅不是同步发生，而且在指导思想和表现形式等方面都有相当大的差异。 （2）依据材料二并结合相关知识，对“欧洲从王权国家向民族国家的过渡是一个漫长的过程”进行说明。（要求：论据充分，史实准确，逻辑清晰） 14．（25-26高二上·北京市怀柔区第二中学·期中）民族与国家 材料一   西周末至春秋时期，边疆各族大规模内迁，与诸夏（即中原地区分享周室礼仪与荣誉之诸国，春秋时开始称“华夏”）杂处。春秋时期，秦、楚因杂用夷狄之礼被中原诸国视为夷狄，齐桓公所举“攘夷”旗帜，攘的重要对象之一就是楚国。 战国时期，内迁至中原的各族已经与诸夏融合，而海岱江淮间的东夷、淮夷与吴越也先后与华夏融为一体。秦、楚不仅与其他诸夏并列，且因势大境广而有统一诸夏之势。 秦汉是统一的多民族国家，尤其汉祚久长，疆域广阔，汉人与边疆各民族杂处日益发展，人民之间互相交往，互相学习，通婚合好。边疆各族开始称内地人为“秦人”，至汉中叶，渐改称为“汉人”，而汉人也以当朝国名自称汉人。这一改变，既反映了汉民族的新特征，也反映了边疆各民族对汉人的新认识，已具有民族称谓的性质。 ——摘编自陈连开《论华夏/汉民族的形成》 材料二   14—16世纪，是近代欧洲民族国家形成的关键时期，下列表格反映了这一时期与之相关的诸多重大历史事件。 时间 事件 1431年 在英法百年战争中，法兰西民族英雄圣女贞德遇难 1492年 哥伦布发现美洲新大陆，大西洋贸易从此愈加繁荣，欧洲的生产关系进而发生蜕变 1517年 马丁·路德发布《九十五条论纲》，揭开了宗教改革的序幕 1539年 国王弗朗索瓦一世颁布了《维莱科特雷法令》，规定法语为法国行政和法庭所用的官方语言，取代了此前使用的拉丁语 （1）依据材料一、结合所学，概述春秋至秦汉时期中国民族关系的发展历程。 （2）根据材料二、结合所学，说明14—16世纪影响近代欧洲民族国家形成的因素。 15．（25-26高二上·北京通州·期中）民族国家与国际法 材料一   根据西方社会史理论，有学者认为近代西方民族国家的形成有两方面的原因，一是国家内部多元权力的统合压力，二是国际竞争的压力。 材料二   法国的部分大事记 1337年英国和法国之间爆发了百年战争 16世纪法语成为法国的官方语言 1648年签署《威斯特伐利亚和约》 1661年路易十四修建凡尔赛宫，建成后他把法国各地的贵族邀来居住 1789年法国大革命爆发，议会颁布了《人权与公民权宣言》 1804年拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》 材料三   第二次世界大战结束80年来，国际法体系持续演进。1949年，国际组织的国际法主体地位得到普遍确认。随着战后民族解放运动兴起，争取独立的民族也被承认为一类国际法主体。进入21世纪，国际非政府组织、跨国企业乃至个人也参与到国际事务中。与此同时，国际法的新分支不断涌现，如国际组织法、国际人权法、国际环境法、国际文化遗产保护法、外层空间法以及国际经济法等。 （1）运用材料二中的法国史，说明材料一中的观点。 （2）阅读材料三，概括第二次世界大战后国际法的发展趋势并简述其世界性意义。 16．（25-26高二上·北京市大兴区第一中学·期中）国际法 材料一     17世纪，荷兰学者格劳秀斯提出了国际法的设想：国际法是支配国与国交往的法律，其目的在于保障国际社会的集体安全，限制掠夺战争的发生，减轻战争给人们带来的痛苦；国际法应通过召开国际会议，由与会各国共同确定，一经确定，各国不论强弱大小，都必须服从国际法的约束，不得以国内法为借口违反国际法的规定；国际法的前提是国家主权，任何国家的主权不受别国的意志或法律的支配。        ——摘引自《国际法的渊源》 材料二   郑观应是洋务运动的代表人物，并提出了早期的维新思想。 1864年，总理衙门组织出版了《万国公法》（《国际法原理》中译本），较全面地介绍了近代国际法。郑观应阅读此书后写道：“其所谓公者，非一国所得而私；法者，各国胥受其范”，列强争雄之际，“公法一出，各国皆不敢肆行，实于世道民生，大有裨益”，认为中国应加入国际法体系。他将国际法规范与列强强加给中国的不平等地位相比照，指出依据国际法原则，“定税之权操诸本国”，他国不得干涉，中国应据此要求修改条约，提高关税，“彼虽狡悍，亦可以理折之也”。 中日甲午战争爆发前，面对日本咄咄逼人的侵略图谋，郑观应修改自己关于国际法的文章，增加了普法战争中法国的遭遇，及越南、缅甸等小国作为“太弱者”无法援用国际法自卫等事例，感叹说：“由是观之，公法仍凭虚理，强者可执其法以绳人，弱者必不免隐忍受屈也。是故有国者，唯有发愤自强，方可得公法之益。倘积弱不振，虽有百公法何补哉？” ——摘编自赖骏楠《国际法与晚清中国》 （1）依据材料一，概括格劳秀斯关于国际法的主张，并结合所学分析其形成的时代背景。 （2）阅读材料二，结合所学，评析郑观应对国际法认识的变化。 17．（25-26高二上·北京市海淀区清华附中学院路学校·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 汉兴，把秦郡划小，将一郡分成数郡。汉武帝时，在郡级政区之上设立了十三个监察区，监察地方高级官员。 ——据周振鹤《中国历史地理十六讲》 材料二 （南北朝时期）“聚落界者，有市，故名聚落界；村界者，无市，名为村。”《旧唐书•食贷志》记载：武德七年，始定律令。……百户为里，五里为乡。四家为邻，五家为保。在邑居者为坊，在田野者为村。村坊邻里，递相督察。《通典》引开元二十五年令：诸户以百户为里，五里为乡，四家为邻，五家为保。每里置正一人（若山谷阻险，地远人稀之处，听随便量置），掌按比户口，课植农桑，检察非违，催驱赋役。在邑居者为坊，别迅正一人，掌坊门管钥，骨察奸非，并免其课役。在田野者为村，村别置村正一人，其村满百家增置一人，掌同坊正。其村居如不满十家，隶入大村，不得别置村正。 ——据刘再聪《唐朝“村”制度的确立》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西汉沿革行政区划的举措。 （2）根据材料二，指出“村”在唐代发展的表现，结合所学知识说明唐代“村”的发展产生的影响。 18．（25-26高二上·北京市怀柔区第二中学·期中）社会救济与社会保障阅读材料，完成下列要求。 材料一   周代的律令规定：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”汉文帝时，下令县道，“年八十以上，赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗。其九十以上，又赐帛人二匹，絮三斤。”宋仁宗时，枢密使韩琦奏请把没人的户绝田募人佃种，把田租贮存起来，用于救济州、县、郭内之老幼贫疾不能自存者，称为广惠仓。范仲淹在杭州任知州时，在苏州吴县和长洲置田十余顷，将所得租米用来赡养宗族，供给衣食及婚嫁丧葬之用。中国古代的社会保障“人主承天命以养民者也，民存则社稷存，民亡则社稷亡。故重民者，所以重社稷而承天命也。”历代封建王朝对鳏寡孤独和灾民、贫民的救济，虽然没有形成普遍化和经常化的行政机制，但是却往往表现为统治者个人恩赐的“仁政”。 ——摘编自白云、刘芹《中国古代社会救助措施的历史作用与启示》 材料二   西欧是现代社会保障制度比较完善的地区。早在19世纪末20世纪初西欧诸国已进行了一些社会保障立法。1870—1914年，西欧各国都在采取措施、制定方法，建立以社会保险为核心内容的现代社会保障制度。二战后，西欧逐步建立起面向全民的社会保障网，除退休金、失业和医疗工伤三大保险外，还设立了孕产妇补贴、幼儿学童补贴等几十种项目。欧共体也逐步形成自己的社会政策。1972年，欧共体制定社会行动纲领把解决失业特别是青年人和残疾人的就业问题列入优先目标之一。 ——摘编自于建定《英国在西欧现代社会保障制度建立过程中的历史地位》 （1）依据材料一并结合所学，概括中国古代社会保障的特点并分析其历史作用。 （2）依据材料一、二，比较中国古代和西欧近现代社会保障制度的异同。 19．（25-26高二上·北京丰台·期中）货币体系 19世纪，英国工业生产与对外贸易规模长期居世界首位。1816年英镑直接与黄金挂钩，凭借稳定的价值与英国的全球殖民贸易网络，到19世纪中后期，国际贸易约60%的结算以英镑完成，伦敦成为全球金融中心。 20世纪上半叶，美国实现经济腾飞，纽约逐渐成为世界性的金融中心……二战之后，美元依托美国的经济、军事霸权，在国际贸易结算、外汇储备领域占据绝对主导。纽约也将金融活动的触角伸向世界的各个角落。 1971年，美国宣布停止美元兑换黄金。此后，欧元、日元等货币的国际地位逐步提升，浮动汇率制成为主流，但美元仍在全球支付、储备等领域保持核心影响力。 ——摘编自高德步、王珏《世界经济史》等 阅读材料，结合所学，评析世界货币体系的变化。 20．（25-26高二上·北京市广渠门中学·期中）中国古代货币形态的演变 材料一   中国实行着有别于欧洲和西亚、印度的货币系统。其特点长期以铜钱为主要货币，这是在中国长期存在的小农经济的基础上产生的。但是中国古代货币形制和币材也在不断变动，货币经济也起伏波动。 ——黄纯艳《中国古代社会经济史十八讲》 材料二   中国古代各时期主要货币形态变化简表 阶段1 秦朝至隋朝秦朝统一全国货币，通行半两钱。汉武帝时开始发行五铢钱，并且禁止私人和地方郡国铸造，中央政府完全掌握了铸币权。五铢钱轻重适中，合乎古代的社会经济发展状况与价格水平对货币单位的要求，因而经两汉、魏晋南北朝，至隋朝长期使用，是古代历史上铸造数量最多、使用时间最长的钱币。 阶段2 唐朝唐朝开元通宝具有划时代的意义。秦汉以来的五铢钱是计重钱体制，开元通宝不标重量，淡化本身价值，加强符号化特征，由重量货币发展到名义货币，是一个进步。开元通宝钱最早对铜钱成分配比加以制度化，有利于铸钱质量的提高。开元通宝“轻重大小，最为折衷，远近甚便之”，成为后世铸造铜钱的规范。 阶段3 宋朝至明朝宋元时期纸币大量流通，形成纸币和铜钱共同使用的局面。纸币自身无价值而法定价值大，能够适应大宗交易和大额支付需求。但宋朝和元朝政府往往利用滥发纸币搜刮百姓，弥补财政亏空。明朝初年力图恢复纸币制度，但是发行量过大，纸币不断贬值。纸币制度最终名存实亡。 阶段4 明朝和清朝（1840年前）明中期以后，白银成为最重要的货币。白银作为贵金属自身有很高的价值，“大额用银，小额用钱”，形成银钱并用体制。以白银为主要货币可以避免封建政府操纵货币搜刮人民。白银货币化改变了支付手段，提高了结算效率，推动了商品生产和商品大规模流通。但是，白银过度依赖进口也对中国的经济和社会造成不利的影响。 （1）阅读材料一，概括中国古代货币的特点。 （2）从材料二表格中选择两个阶段（两个阶段必须前后相继），结合历史背景，分析货币的变化及其影响。 21．（25-26高二上·北京市海淀区教师进修学校附属实验学校·期中）商鞅的是与非 材料一   孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获楚魏之师，举地千里，至今治强。 ——李斯（时任秦国廷尉） 材料二   西汉昭帝时期，政府就汉武帝推行的盐铁专营等措施召集会议，有学者阐述了对商鞅的看法，记录在《盐铁论》一书中： 商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑，百姓斋栗（恐惧），不知所措手足也。赋敛既烦数矣……民无所开说容言，崇利而简义，高力而尚功……知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。 昔商鞅之任秦也，刑人若菅茅，用师若弹丸；从军者暴骨长城，戍漕者辇车相望……故君子仁以恕，义以度，所好恶与天下共之，所不施不仁者。 材料三   自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。 ——王安石《商鞅》 （1）阅读材料一和材料二，简述两者对商鞅变法的看法有何不同。这反映出社会思想方面怎样的变化？ （2）阅读材料三，分析王安石对商鞅的看法及其原因。 22．（25-26高二上·北京市第八十中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料一对于中国古代基层社会治理学者秦晖先生将其概括为：“国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅。”而中国古代的乡绅因其文化上的独占性、政治上的特殊性、经济上的有闲性、地域范围的接近性而成为基层社会治理的主角。古代的乡绅主要有四类：第一类是卸任官员；第二类是暂居乡里的官僚；第三类是无功名无官职的乡里领袖；第四类是自由绅士。在血缘宗亲与有限地域范围下的乡绅阶层，凭借其声望、学识等树立权威，利用宗法家族伦理制度规约着乡村社会秩序，具有乡村事务的参与者、政府和村民的中间人以及乡村事务的领导建设者的多重身份。中国古代的这种“乡绅之治”促进了基层自治，协调了国家权力，节约了行政成本。 ——摘编自秦德君、毛光霞《中国古代“乡绅之治”：治理逻辑与现代意蕴》 材料二19世纪末20世纪初，我国基层治理发生了巨大变化。1908年，清朝颁布了《城镇地方自治章程》，规定人口满五万以上者为镇，不满五万者为乡。自此开始，中国首次出现乡镇自治。到民国初期，国家权力在推进基层自治的过程中成功扩张，乡镇基层组织逐渐被纳入国家治理体系。而原本在帝国时代发挥了重要作用的地方乡绅则大量向城市转移，以期在动荡的社会中获得政府的保护。从20世纪初开始，现代国家的成长打破了家族组织的权威及其合法性基础，家族自身的血缘性和封闭性受到社会流动的威胁，丧失了其生存能力。 ——摘编自毕鸿昌《中国古今农村基层治理新探》 材料三农村基层政权、村民自治权、农村土地产权共同构成农村基层治理体系的三个关键变量，“三权”的同构共变是中华人民共和国农村基层治理变革的显著特征。而国家建制、社会创制、产权改制则成为驱动我国农村基层治理变革的深层制度逻辑与推动力量，“三权”的变革是“三制”彼此借用、交错并进的结果。我国农村基层治理势必立足“权制互动”的实践逻辑，逐步走向中国特色社会主义乡村善治之路。 中华人民共和国农村基层治理变革的“三权一三制”框架图 ——摘编自李燕凌等《新中国农村基层治理变革的三重逻辑》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析中国古代乡绅之治形成的原因及其特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析19世纪末20世纪初我国基层治理变化的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出新中国农村基层治理模式与中国古代、近代基层治理的主要不同，并说明其意义。 23．（25-26高二上·北京市第八十中学·期中）阅读材料，回答问题。 秦朝和唐朝的地方行政区划 材料一    ——谭其骧主编《简明中国历史地图集》 材料二    ——根据左向东《中国地方行政管理概要》编绘 根据材料并结合所学知识，概括说明秦朝和唐朝地方行政区划的异同点，并指出地方行政区划体现的发展趋势。 24．（25-26高二上·北京通州·期中）印章中的历史 材料一   秦汉时期，官印主要用于封缄简牍，具体做法是在泥团上按压印章作为信验。官印多为阴文（图章在印章表面凹陷）凿印，印面主要为正方形，边长多在2．3厘米左右，刻有“××丞”“××尉”字样。各级官员凭印绶当官，平时将印装在腰侧的橐囊中，将绶垂在外边，以表示自己的身份。北朝晚期至隋，纸张逐渐代替简牍普遍使用。隋唐时期的官印基本上为阳文，印在纸张上更加清晰醒目，印面边长在4．5厘米以上。开皇九年，隋文帝更新印制，官员卸任需将官印移交下任，印上常见“××府印”“××县印”等字样。 材料二 红色印信 简介 “中华苏维埃共和国中央执行委员会”印 1931年启用，1937年停用。印章上部有“中华苏维埃共和国”，下部有“中央执行委员会”字样，中间有地球、党徽、五角星、麦穗图案 “中华苏维埃共和国湘鄂赣省苏维埃执行委员会”印（银质） 1932年启用，1934年曾在转移中遗失。图案构成同上，下部有“湘鄂赣省苏维埃执行委员会”字样 “陕甘宁边区政府”印 1937年启用，1949年5月改用新印 “晋察冀边区行政委员会”印 曾加盖在1941年12月《进一步建设根据地，总结反“扫荡”的经验教训（绝对秘密）》文件封面上 “华北人民政府之印（优抚专用）” 曾加盖在1949年3月华北人民政府颁发的军人抚恤证明书上 “天津市人民政府之印” 天津市人民政府宣告成立后，由华北人民政府颁发该印，于1949年4月1日启用，1950年1月3日停用 （1）阅读材料一，概括秦汉到隋唐官印的变化。 （2）红色印信是指中国共产党及其领导下的组织使用的印章和戳记。阅读材料二，结合所学，阐释“红色印信”所反映的中国共产党的政权建设探索。 要求：信息提取充分，史论结合，逻辑清晰，结构完整。 25．（25-26高二上·北京丰台·期中）中国共产党政权组织形式的探索 在人民代表大会制度正式建立之前，中国共产党在政权组织形式上有过诸多探索。 1931年11月，在江西瑞金召开了中华苏维埃第一次全国代表大会。大会制定的宪法大纲规定苏维埃政权属于工人、农民、红军士兵及一切劳苦大众。中华苏维埃设立了中央审计委员会，这是苏联所没有的。中央执行委员会选举毛泽东为主席，后来成立的中央革命军事委员会，朱德为主席，王稼祥、彭德怀为副主席。 1937年底，陕甘宁边区在普选的基础上产生了边区全体人民的代表机关——议会。议会是边区最高权力机关，由参议员代表选民的利益和意志决定重大问题，并监督其执行。这实际上就是毛泽东在《新民主主义论》中提出的人民代表大会制度。 中华人民共和国成立之初，在中央，中国人民政治协商会议第一届全体会议代行全国人民代表大会的职权，选举产生了中央人民政府委员会；在地方，召开各界人民代表会议，逐步代行人民代表大会的职权，选举产生本级人民政府。 ——摘编自《人民代表大会制度的历史足迹》 阅读材料，指出中国共产党政权组织形式探索中的变化。结合所学，谈谈你的认识。 26．（25-26高二上·北京市海淀区教师进修学校附属实验学校·期中）阅读材料，回答问题。 官员的选拔与管理制度背后有极其丰富的社会内涵。 材料   国务院《深化干部人事制度改革纲要（2000年6月）》节选三、国有企业人事制度改革； 完善国有企业领导人员管理体制；中央和地方党委要对关系国家安全和国民经济命脉的重要骨干企业领导班子加强管理，制定具体办法。……改进国有企业领导人员选拔任用方式；实行产权代表委任制和公司经理聘任制。各级政府授权的投资机构及所属企业的产权代表，由政府和投资机构按照法律和有关规定任命，经理由董事会聘任。通过组织推荐、公开招聘、民主选举、竞争上岗等多种方式产生国有企业领导人员人选， 择优任用。 概括材料中对国有企业领导人员的管理措施。结合所学，说明以上措施的背景。 27．（25-26高二上·北京丰台·期中）中国古代法治与教化 材料一   在西周社会中，并没有形成专门的刑罚体系，礼与法相混淆。西周后期，统治阶级的司法统治经验越来越丰富，于是“法”的概念开始逐渐从礼治中剥离出来。在春秋战国时期，儒家和法家分别提出了德治和仁政、法治和刑罚的不同社会观念，从中分离出了礼与法。在秦朝时期，法治和礼治的对峙到达了高峰。但是到西汉中期，尤其是在汉武帝时期，强调德刑并用，德主刑辅。 ——摘编自牛首强《中国古代法中礼与法关系的演进探思》 材料二   明代法律包括《大明律》《大诰》和榜文等。 《大明律》吸收了《唐六典》《元典章》以职官分类编制法典的长处，创立了以六部分类的新体例。《大明律》共七篇，“名例”以下，分别为吏律、户律、礼律、兵律、刑律和工律六篇。其在定罪量刑上侧重尊君。《大明律》文字浅显、通俗易懂，实用性较强。 《大诰》是由朱元璋编订的特别法。朝廷规定，每家每户都要有一本《大诰》。如家里不收藏《大诰》、不遵守《大诰》，要“迁居化外，永不令归”。读书人要向普通百姓宣讲《大诰》，科举考试也要从其中出题。 榜文是明初一种文告形式的单行法规。朱元璋创造了“教民榜文”之类的普及政教法令于民间的制度，让“里老人”宣讲简明扼要的“圣谕”，即“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为”，并把这些内容刻石立碑，以为教民之用。 ——摘编自朱勇主编《中国法制史》 （1）依据材料一，结合所学，分析西周至汉代礼法关系变化的原因。 （2）依据材料二，概括明朝法治的特点。结合所学，分析其影响。 28．（25-26高二上·北京市大兴区第一中学·期中）英雄模范是时代的丰碑 1919—1949年，该时期的英雄模范人物大致可以分为两类： 一是舍生忘死、救亡图存的战斗英雄，其中既有在北伐战争中屡建战功的“叶挺独立团”，又有在长征途中强渡大渡河、飞夺泸定桥的红军战士。另一种是艰苦奋斗、勤劳勇敢的劳动英雄，其中有“张思德”式的平凡英雄，也有“赵占魁”式的劳动模范，以及一批批支前英雄。 1949—1978年，该时期的英雄模范人物大致可以分为三种类型： 一是抗美援朝、保家卫国的“最可爱的人”，如杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体；二是不畏艰难、敢于奋斗的“生产标兵”，如孟泰、马恒昌等劳动模范、“铁人”王进喜式的劳动英雄；三是毫不利己、专门利人的“道德楷模”，如党的好干部焦裕禄、解放军好战士雷锋等。 1978年以来，我国各行各业涌现出了众多英雄模范：勇攀科学高峰、为国家现代化作出突出贡献的科学家，如罗健夫、蒋筑英等；锐意进取、敢于创新的企业家，如鲁冠球、步鑫生等；奋斗在一线的工人、农民、干部、为国争光的体育健儿，如赵春娥、包起帆、杨善洲、中国女排等；甘于奉献、崇德向善的全国道德模范，如黄大年、张桂梅等。党和国家确立起以“共和国勋章”为最高荣誉的功勋荣誉表彰制度体系。 ——摘编自尹昱珺、马秋丽《建党百年英雄模范教育的历史考察、经验及启示》等 依据材料，结合史实，对“英雄模范是时代的丰碑”这一观点进行阐述。 29．（25-26高二上·北京丰台·期中）政治制度与地方治理 材料一 材料二   我国历史上大一统的国家治理表现出四个重要特点： 一是国家统一。国家统一是大一统中央集权国家治理体系形成的基础，也是历代统治者追求的重要目标。 二是“要在中央”。核心是“事在四方，要在中央”。中央政府通过文书律令、官僚行政、考核监察等方式，推行政令，维护中央权威。 三是郡县体制。郡县体制是中央集权下地方治理体系的概括。历代将全国划分为若干不同层级的行政区域，由中央委派官员进行管理。 四是因俗而治。我国历史上大一统的国家治理模式，并非一味的追求整齐划一，也有高度的灵活性。 ——摘自卜宪群《“大一统”和“民为邦本”——我国历史上的国家治理》 （1）依据材料一，对比唐和北宋管辖范围和地方行政区划的变化。结合所学，分析变化的原因。 （2）从材料二“大一统国家治理特点”中任选两个，结合秦代或清代相关史实加以说明。 30．（25-26高二上·北京市海淀区教师进修学校附属实验学校·期中）北方边疆和中原内地 材料一       北方边疆少数民族建立的政权与中原内地关系的三种模式 注1：图中虚线为中原内地与北方边疆的地理人文分界。 注2：箭头中标注的“少数民族”不是泛指所有的少数民族，而是特指具体时期的具体民族，即“某某王朝时期的某某民族”。 材料二   契丹、女真等民族建立的王朝，跟汉唐时期某些游牧民族建立的部落联盟制国家有了非常大的不同。一方面，他们并不是像之前倏忽兴废那样的一种体制，而是相对来说比较成熟了，在政治、经济、军事各个方面都可以和中原王朝相提并论；另一方面，他们不像十六国北朝、五代沙陀三王朝那样长期居处汉地，最终完全放弃草原故土，也有别于匈奴、突厥、漠北回鹘等草原游牧汗国。辽、金、蒙古把大片汉地纳入统辖之下，同时又始终将位于内陆亚洲的“祖宗根本之地”视为各自领土结构的重要部分以及族属、文化认同的珍贵资源。 ——摘编自邓小南《忧患与繁荣：北族政权的兴衰》 各举出历史上的两个实例说明模式一和模式二。阅读材料二，结合所学，评析模式三。 31．（25-26高二上·北京市第八十中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   清前期，政府实行户部对各省布政使垂直领导的财政制度。咸丰、同治时期，地方军需开支迅速增加，中央无力拨款，部分省份便开征未被纳入国家正式税收的杂税杂捐，如厘金等，某些督抚甚至擅自截留本省地丁钱粮、关税款项等。单一的中央集权财政管理体制，逐步演变为中央与地方并存的二元财政管理体制。为稳定收入来源，户部将尽收尽解改为定额摊派，向各省摊派临时性开支。晚清中央与地方在财权上既有争夺，也有合作。 ——摘编自倪玉平《出入与异同：清代经济史论稿》等 材料二   从中世纪开始，“无代表不征税”的理念在英国深入人心。光荣革命后，地方政府开始颁布法令，征收各类专项税以改造基础设施，如1700年布里斯托尔市开征铺路税。依照1835年颁布的《城市自治机关法》，市议会可以决定税率并征收地方税，中央政府不得随意干预和监督。同时，一些私人性质的各类专门委员会，经法令或者议会授权，可通过部分税收的使用和监管为城镇建设做贡献。随着工业化逐步完成，英国通过中央财政拨款、立法等手段，基本实现了事权与财权的科学分立与有效统一。 ——摘编自滕淑娜《税制变迁与英国政府社会政策研究》等 （1）根据材料并结合所学知识，比较近代中英两国地方财税体制的差异。 （2）根据材料并结合所学知识，分别说明近代中英两国地方财税体制的影响。 32．（25-26高二上·北京房山·期中）【辅政机构与制度变革】 材料一 出处 史料 《汉官答问》 汉初以丞相总天下事，尚书不过少府（九卿之一）属官，治文书而已。武帝时……臣下章奏上尚书，尚书进于天子，乃下丞相。有政事，天子常与之议。 《后汉书·仲长统传》 光武皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃命虽置三公，事归台阁（尚书台）。自此以来，三公之职，备员而已。 《通典·取官典》 （曹）魏置中书省，有监、令（中书省官职）。遂掌机衡之任，而尚书之权渐减矣。 《朱子语类》 唐制：每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。 材料二   雍正年间，为处理西北军务，军机处应运而生。随后，廷寄制度逐渐形成。廷寄，乃是朝廷给各省高级官员的机要谕旨传递方式。当有不便由内阁明发的谕旨，如涉及告诫臣工、指授兵略、查核政事等，便由军机大臣将皇帝旨意拟定后，以军机处名义密封发出，封面书写“军机大臣字寄某处某官开拆”或“传谕某处某官开拆”，并依据事情缓急，在封函上注明驿递日行里数，从300里到600里不等，交兵部捷报处通过驿站递往指定官员。受命官员收到廷寄后，仅本人可拆阅，且需将接到时间、寄信者衔名、谕旨内容及办理情况向皇帝复奏。 ——摘编自《清史稿·职官志》等相关史料 （1）根据材料一并结合所学，概括从汉至唐中枢制度的演变历程及中国古代中枢机构演变的规律。 （2）根据材料二并结合所学，评价清代军机处廷寄制度。 33．（25-26高二上·北京市大兴区第一中学·期中）从朝集使到进奏院 材料一   朝集使是唐代前期由各州代表定期赴京师述职的官员，其核心职能为汇报地方政务、呈递财政报告、参与朝廷典礼，并接受中央考核与指令。唐朝中后期，因战乱破坏，地方官员进京困难、传统的朝集使制度难以维持，中央与地方沟通受阻，于是各藩镇纷纷派员在长安设立常驻办事处进奏院。朝廷通过进奏院传达中央诏令、牒文。了解藩镇动向；地方藩镇则通过其呈递本镇奏章、打理藩镇在长安的经济事务，并打探朝廷动向。进奏官多由节度使亲信担任，朝廷虽名义上可监督，但实际控制权在藩镇手中，部分强藩的进奏院甚至干预朝政。进奏院的设立实际上构建了一种新型的央地关系模式。 材料二   公元981年，宋太宗对散居都城的各州进奏院进行整合，在大内之侧设置了都进奏院，并从原有人员中筛选出150人为进奏官。所有进奏官均在院内集中办公，各自负责一州或数州的文书转递，地方上呈的文书必须迅速移交上级主管部门，朝廷下发文书也必须按时发出。朝廷明令进奏官只能在朝廷许可的范围内传送消息，不得私自拆封机密文件，不得泄露朝廷情况和国家机密，承发文字亦只能在院内完成。 （1）阅读材料一，以进奏院为例，说明唐代中后期的“新型央地关系模式”。 （2）阅读材料一、二，分析宋太宗改革后进奏院的变化及意义。 34．（25-26高二上·北京市第十五中学·期中）法律是国家治理的重要工具 材料一   唐初先后颁布实施了《武德律》《贞观律》《永徽律》。由于律文言简意赅，再加上某些地方官刻意错误解读律文，导致法律在实施过程中存在误解、不统一现象。唐高宗永徽元年命长孙无忌对《永徽律》律文进行阐释、说明，于 653年编成《唐律疏议》。这部法律成为唐以后宋元明清各朝立法的基本参照，并对东亚各国立法也产生了重要影响。 ——摘编自《中国法制史》 材料二   在查士丁尼法典之前，罗马帝国编纂过三部法典。公元 528年查士丁尼任命著名法学家特里波尼安等人，根据这些法典以及后来一些皇帝的谕令，删繁就简，剔除已经过时或矛盾的地方，于次年编辑成《查士丁尼法典》，它主要包括从哈德良皇帝至查士丁尼统治时期历代皇帝的谕令集。《查士丁尼法典》与另外几部法律文献合称为《罗马民法大全》，成为近代西方法律制度的渊源。 —-摘编自陈勇《查士丁尼法典评析》 材料三   英国是近代宪政的策源地，其宪法被西方学者誉为"近代宪法之母"，不过英国至今并无一部系统、完整的宪法，是不成文宪法的典型，其宪法的渊源包括三部分∶成文的宪法性法律、不成文的宪法性惯例以及涉及宪法制度的判例。英国宪法是历史长期发展的产物，无论其成文的宪法性法律，还是不成文的惯例和判决，都是经过相当长时期的积累，逐渐定型、完善的。新的宪法原则和精神的发展并不意味着彻底否定旧的宪法渊源，而是对旧的渊源的继承和充实，使其能够顺应社会经济发展的需求。 ——摘编自《外国法制史》 （1）根据材料一、二，概括《唐律疏议》和《查士丁尼法典》编撰的异同，并结合所学知识分别说明其历史价值。 （2）根据材料三，概括英国宪法的特点，并结合所学史实对文中画线部分的观点进行举例说明。 考点2 选择性必修2 1．（25-26高二上·北京市广渠门中学·期中）城与都 材料一   今北京在唐朝称幽州，是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽。朝廷曾在此设节度使，以掌军政。随着漕运、海运的发展，幽州与各地经济往来日益频繁。 材料二   今北京在辽时称南京（燕京），为五京之一。辽帝曾在此行册礼（上皇帝尊号）、设行营；设三司使司，“掌燕、蓟、涿”等州钱帛；设都元帅府，“杂掌蕃汉兵”；实行科举，设置太学。“领燕中职事者，虽胡人亦汉服，谓之汉官”。 辽在南京“劝农桑，修武备”“果实、稻粱之类，靡不毕出”，所产“线缕机绫”工艺精巧。“城北有市，陆海百货，聚于其中”。城中“户口安堵，人物繁庶”，居民“俗皆汉服，中有胡服者，盖杂契丹、渤海妇女耳”。 南京与开封之间设有榷场。南京外有居庸、古北等关口，通达辽其他四京等地。金人评价“燕都地处雄要，北倚山险，南压区夏，若坐堂隍，俯视庭宇”。元人有诗云：“万国河山有燕赵，百年风气尚辽金。” （1）阅读材料一，指出唐幽州的重要性。 （2）说明辽南京在统一多民族封建国家发展进程中的作用。 考点3 选择性必修3 1．（25-26高二上·北京市广渠门中学·期中）阅读材料，回答问题 史料一   在经过一段时间的探险之后，“始祖移民”（第一批来到美洲的欧洲移民）在普利茅斯港口选了一块陆地定居下来。不幸的是，他们到那的时间是12月，他们没有做好过冬的准备。然而，印第安人伸出了援助之手。印第安人为他们提供食物，教他们种植粮食。天气转暖的时候，殖民者们开始种植粮食、钓鱼、打猎，并为冬天做准备。在收获了第一季庄稼之后，他们与自己的印第安朋友庆祝了第一个感恩节。 ——美国历史教科书《美国的传统》（1984年版） 史料二   我们这些人拿着枪，听听没有人，就进入了房子，结果发现屋里的人都走了。水手们拿了一些东西，但没敢久留……我们进入了一个叫“谷物山”的地方，在那儿我们先前也发现过谷物。我们开始刨地，结果挖出了更多的粮食……要不是我们遇见了一些可能会骚扰我们的印第安人，我们怎么会发现它们呢？……次日早晨，我们发现了一个像坟墓的地方。我们决定挖掘看个究竟。我们先发现了一个垫子，下面是一个做工精致的弓箭……我们还发现了碗、盘子、碟子之类的东西。我们挑了一些好的带走，然后把尸体给盖上了。 ——“五月花号”一个殖民者的航海日志（17世纪20年代初） 要不是上帝对本地居民还稍有偏爱的话，这地方大部分地区，大约300英里以内的地方都会有继续蔓延的天花病毒恣意肆虐……那些继续留在我们一边，置身于我们的保护之下的（印第安）人总共不到50个。 ——马萨诸塞总督约翰·温斯洛普1634年给朋友的信 史料三   今天是你们的庆祝时刻，而不是我们的庆祝时刻。带着一颗沉重的心，我想到了我们的人所遭遇的那些事情……“始祖移民”们先是在科德角海滨探寻了4天，之后开始劫掠我们的祖坟，偷盗我们祖辈们的玉米、小麦和大豆……马萨索伊特，这位万帕诺亚格人（印第安人的一个部落）的伟大首领，对这些事情是知道的。然而，他和他的族人依然欢迎这些殖民者，并和他们做朋友……他们不可能知道……再过50年，万帕诺亚格人……及其他与这些殖民者为邻的印第安人将死于他们的枪口之下，或因染上他们带来的疾病身亡……今天，尽管我们的生活方式已不复存在，我们的语言几乎消亡，但是我们万帕诺亚格人仍行走在马萨诸塞的土地上。 ——1970年印第安人代表为庆祝“始祖移民”登陆350周年仪式准备的讲稿 史料的搜集和辨析是历史研究的基础。在探究“英国人在美洲的殖民活动”这一主题时，你认为应该如何辨析上面这些史料？ 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 选择性必修·非选择题汇编 3大高频考点 1．选择性必修1 2．选择性必修2 3．选择性必修3 考点1 选择性必修1 1．（25-26高二上·北京市第八十中学·期中）[历史的“变与不变”] 小楚同学参加了以“历史的变革与延续”为主题的研究性学习小组，他们展开相关理论学习与史料搜集工作，形成如下学习笔记： 观点 ◆于不变之中，而寓变之制；因已变之势，而复创造之规。——顾炎武◆人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。 ——马克思 材料 ◆赵宋官制虽承前代，如宰相大抵类似于唐，而宋则又以枢密使、参知政事为副宰相。若外官，则宋与唐大有别。藩镇（节度使）之权既夺，大约统率所部者有安抚使、转运使诸官职。 ——摘编自王鸣盛《十七史商榷》 ◆辛亥革命推翻清王朝，建立起资产阶级共和国，具有鼎革之义；对于临时政府组成人选，宋教仁等主张全用革命党，不用旧官僚，但最后不得不妥协。临时政府各部总长名单中，同盟会会员仅居陆军、外交、教育三部，其余六部均为立宪派或旧官僚。——摘编自张海鹏《中国近代通史》◆1789年7月巴黎民众攻占巴士底狱之后，国民自卫军总司令拉法耶特侯爵将象征法国王室的白色与巴黎民众武装的色彩（红色与蓝色）结合，创设三色徽章作为国民自卫军帽徽。不久，法国国王到巴黎接受了三色帽徽，表示对革命形势的认可。此后，红白蓝三色配置在全国流行，三色帽徽、三色服饰成为革命者的标志。几经演变，三色旗成为法国国旗。——摘编自沈坚《三色旗和高卢雄鸡》 通过研读，有的同学看到了历史的变革，有的同学看到了历史的延续，有的同学看到了二者间的复杂关系。请任选角度，自拟论题，结合笔记中的观点与材料，并运用所学知识加以论证。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。） 【答案】示例 论题：历史在承继中变革。 论证：许多思想家深刻认识到历史发展的复杂性，如顾炎武认为传统中蕴含着发展变化的因素，应该顺应这种变化的趋势适时变革。 揆诸史实，历史总是在赓续中嬗变。如北宋建立初期，为改变唐末以来藩镇割据的局面，巩固统治，沿用唐制并有所创设。在中央以中书门下为最高行政机构，同时设参知政事、三司使、枢密使分宰相之权；在地方保留节度使，但剥夺其实权，改派文臣知州事并设转运使等加强监管。由此，进一步强化了中央集权。 结论：综上所述，承继传统、顺应时势的变革是推动历史进步的重要因素。 【解析】 本题为开放性试题，没有固定答案。根据“于不变之中，而寓变之制；因已变之势，而复创造之规”、“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造”等信息可知，历史是在承继中进行变革的。结合中国古代的官制演变、思想演变等内容展开阐述，言之有理即可。 2．（25-26高二上·北京市昌平区新学道临川学校·期中）材料一 地方行政层级管理的变化（中央集权）示意图： 材料二   这种因时而异的变化只是为了更好地发挥这一集权的功能罢了。因此尽管从表面上看，历代行政区划分和地方政府废置纷繁，分合靡定，但无非皆就前代之制沿革损益，而无根本之的变动。 ——周振鹤《中国地方行政制度史》 （1）据材料指出地方层级管理的“变”与“不变”具体表现，解释“无根本之的变动”的含义。 （2）指出地方层级管理变化的特点及趋势。 【答案】（1）变：汉增州；唐增道；宋道改路；元增行省； 不变：听命于中央（中央集权）不变；县制不变；集权目的不变； 含义：未改变中央集权制度，仅仅是形式变化。     （2）特点：沿袭变革；下稳（县）上动（县之上）；监察变行政；控制加强； 趋势：中央集权不断加强，地方权力日益削弱；      【解析】 （1）根据图示内容并结合所学内容可知，中国古代地方层级管理上的变是汉代增加了州，唐代增加了道，宋代改道为路，元代增加了行省。不变是无论地方层级如何变化，地方行政机构都听命于中央，最基层的县制不变，而且集权的目的不变。“无根本之的变动”的含义则是指没有改变中央集权制度，仅仅是形式上的变化。 （2）综合材料内容可知，中国古代地方层级管理变化的特点是沿袭变革，最基层的县是稳定不变，县之上出现了变化；监察向行政转变，中央对地方的控制加强。趋势则是中央集权不断加强，地方权力日益削弱。 3．（25-26高二上·北京房山·期中）科举与文官选拔 材料一 科举始于隋唐时期，是通过考试选拔官员的制度。士子自幼习诵儒学经典，皆以科考为目标。到了清代，科举考试内容仍以四书五经为主。19世纪中后期，工矿企业大量出现，铁路、轮船等新式交通事业逐步发展。20世纪初，清政府增设外务部、商部、学部、度支部、法部、邮传部等新机构。1905年，清政府颁布谕令，规定自次年起停止科举取士制度。1915年，民国政府公布了《文官高等考试令》等法令。 材料二19世纪，英国政府除了国防、财政、税收、社会治安等传统事务外，还要管理经济、文化、科技、教育等新事务。当时国王、贵族仍主导着文官的任用，政府部门工作效率低下。曾任驻华领事馆翻译的密迪乐提出，英国应该采用中国科举制公开竞争的原则，面向全体国民，实行考试录用官员的制度。1850-1870年间，许多杂志介绍中国科举制的选官程和方法。1855年，英国开始实行文官考试制度，确立考试竞争和择优录用原则。1870年，英国完成了文官制度的改革，实现了从直接任命官职到公开竞争、考试录用的重大转变。 （1）列举隋唐之前中国的选官、授爵制度。 （2）19世纪以来，英国借鉴科举考试制度进行文官选拔制度的改革；20世纪初，中国废除科举取士，推行新式教育体制。试评析这一现象。 【答案】（1）制度：世卿世禄制（世官制）、军功爵制、察举制、九品中正制。     （2）评析：19世纪中期以来，中国和英国面临不同形势。中国在近代化进程中，传统社会结构和经济模式发生变化，新的机构和事务不断涌现，科举制度以四书五经为主要内容，难以选拔适应时代需求的新式人才，不利于近代教育发展和社会进步，因此科举制走向废除，新式教育体制推行势在必行。英国在工业革命后，政府职能扩张，传统文官任用方式效率低下，无法满足管理需求。中国科举制公开竞争、择优录用的原则为英国文官制度改革提供了借鉴，推动英国文官选拔走向规范化、科学化，提高了政府部门工作效率。这一现象反映了不同国家在不同发展阶段根据自身需求进行制度变革和借鉴的必要性，说明合理的制度应与国情相适应。      【解析】（1）小问详解： 本题是综合题之开放创新题。时空是隋唐之前（中国）。制度：根据所学可知，西周实行世卿世禄制（世官制），春秋战国出现军功爵制，西汉实行察举制，东汉末年到魏晋南北朝实行九品中正制。 （2）小问详解： 本题是综合题之开放创新题。评析：根据“19世纪以来，英国借鉴科举考试制度进行文官选拔制度的改革；20世纪初，中国废除科举取士，推行新式教育体制”，结合所学，分析得出：19世纪中期以来，中国和英国面临不同形势。评析过程，根据材料一“到了清代，科举考试内容仍以四书五经为主。……1915年，民国政府公布了《文官高等考试令》等法令。”结合中国近代史实，说明：中国在近代化进程中，传统社会结构和经济模式发生变化，新的机构和事务不断涌现，科举制度以四书五经为主要内容，难以选拔适应时代需求的新式人才，不利于近代教育发展和社会进步，因此科举制走向废除，新式教育体制推行势在必行。根据材料二“ 19世纪，英国政府除了国防、财政、税收、社会治安等传统事务外，还要管理经济、文化、科技、教育等新事务。当时国王、贵族仍主导着文官的任用，政府部门工作效率低下。”结合所学，得出英国在工业革命后，政府职能扩张，传统文官任用方式效率低下，无法满足管理需求。根据材料二“英国应该采用中国科举制公开竞争的原则，面向全体国民，实行考试录用官员的制度”“1870年，英国完成了文官制度的改革，实现了从直接任命官职到公开竞争、考试录用的重大转变”，分析得出中国科举制公开竞争、择优录用的原则为英国文官制度改革提供了借鉴，推动英国文官选拔走向规范化、科学化，提高了政府部门工作效率。这一现象反映了不同国家在不同发展阶段根据自身需求进行制度变革和借鉴的必要性，说明合理的制度应与国情相适应。 4．（25-26高二上·北京通州·期中）古代官员考核 材料一   古代官员考核制度发展简表 时期 主要内容 秦汉 秦汉官员的考核办法主要是上计制。汉代规定每年一小考，三年一大考，包括郡国考核属县令长；丞相、御史大夫等考核郡国守相等。对于考核劣者进行免职，对于成绩优异者进行奖励 隋唐 隋唐官员考核归属尚书省吏部。隋朝九品以上官员每年要考核，地方官每年要派员向中央报告，或由皇帝遣使到州县巡行考察。唐代以“善”（品行）与“最”（政绩）为主要标准，确立了“四善二十七最”的评价原则 两宋 宋代官员考核仍以“善”“最”为基本标准，还力求“凡职皆有课，凡课皆责实” 明清 明代考核分考满与考察。考满为三年一评，重资历功绩，决定官员的升迁或降、调；考察重在查处官员的贪、酷和不作为。清代沿袭明制，确定实施考满、京察、大计等制度 材料二   万历元年张居正建议“随事考成”，此即“考成法”，规定凡六部、都察院奉旨办理或转行其他衙门办理的事情，都要根据距离的远近和事情的缓急程度规定一个处理期限并记录在专门的文簿中；还要求“月有考，岁有稽”，制定内阁核查六科、六科核查部院、部院核查抚按的程序。此后一段时间，朝廷的政令“虽万里外，朝下而夕奉行”，各级官员“一切不敢饰非，政体为肃”。张居正还谈道：“近年以来，正赋不亏，府库充实，皆以考成法行，征解如期之故。” （1）阅读材料一，归纳中国古代官员考核制度的特点。 （2）阅读材料二，结合所学，分析张居正吏治改革的作用。 【答案】（1）特点：考核体系逐步完善，延续性强；考核主体明确，中央主导为主；考核标准清晰，兼顾德才与实绩；考核结果与官员奖惩升降直接挂钩；考核周期固定，定期化常态化；考核程序日益严谨，注重监督。     （2）作用：有助于提高行政效率，强化政令执行力；有利于整顿吏治风气，抑制腐败与不作为；有利于强化中央集权，巩固统治秩序；为明朝中后期的财政稳定提供了制度保障。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是古代中国。由材料“秦汉官员的考核办法主要是上计制。”“四善二十七最”“明代考核分考满与考察。”“清代沿袭明制，确定实施考满、京察、大计等制度”可得出考核体系逐步完善，延续性强；由材料“丞相、御史大夫等考核郡国守相等”“隋唐官员考核归属尚书省吏部。”可得出考核主体明确，中央主导为主；由材料“对于考核劣者进行免职，对于成绩优异者进行奖励”“代以‘善’（品行）与‘最’（政绩）为主要标准”“宋代官员考核仍以‘善’‘最’为基本标准”“考满为三年一评，重资历功绩，决定官员的升迁或降”可得出考核标准清晰，兼顾德才与实绩；考核结果与官员奖惩升降直接挂钩；由材料“汉代规定每年一小考，三年一大考”“考满为三年一评”可得出考核周期固定，定期化常态化；由材料“隋朝九品以上官员每年要考核，地方官每年要派员向中央报告，或由皇帝遣使到州县巡行考察。”“清代沿袭明制，确定实施考满、京察、大计等制度”可得出考核程序日益严谨，注重监督。 （2）小问详解： 本题是影响题。时空是古代中国。由材料“规定凡六部、都察院奉旨办理或转行其他衙门办理的事情，都要根据距离的远近和事情的缓急程度规定一个处理期限并记录在专门的文簿中”可得出有助于提高行政效率，强化政令执行力；由材料“还要求‘月有考，岁有稽’，制定内阁核查六科、六科核查部院、部院核查抚按的程序”“一切不敢饰非，政体为肃”及所学可得出有利于整顿吏治风气，抑制腐败与不作为；有利于强化中央集权，巩固统治秩序；由材料“近年以来，正赋不亏，府库充实，皆以考成法行，征解如期之故。”可得出为明朝中后期的财政稳定提供了制度保障。 5．（25-26高二上·北京丰台·期中）中外选官制度 材料一   西汉至隋唐选官制度发展简表 时期 选官状况 西汉 董仲舒建议郡国贡举“吏民之贤者”，汉武帝“初令郡国举孝、廉各一人”，岁举之制正式形成。以“孝”治天下，注重“以德取人”；“廉”强调吏员通晓文法律令，“以能取人” 东汉 为规避选官中的腐败行为，举至中央，要以经术、笺奏之试加以检验，“以文取人”，试职熟悉朝廷行政后经铨选任实官 魏晋南北朝 西晋以来，优遇士族，“以族取人”占据主流；但察举仍发挥作用，州郡举人，南朝自学者申请明经策试、北朝士人自求秀才，中央复试逐渐成为中心环节，寒门有了少量入仕机会 隋唐 应试人投牒自进，按科应试。秀才、明经等科因袭察举之科，新设进士科，考察诗赋、策论、经义 （1）阅读材料一，概述西汉至隋唐选官制度的发展历程。 材料二   法国启蒙思想家高度评价中国科举制，如伏尔泰声称，人们很难想象还有比中国更好的政府——其成员只有经过几次严格的考试才能被录用。法国大革命中，革命者提出废除封建君主的恩赐制，《人权宣言》规定“所有公民在法律上的地位既然一律平等，所以政府官吏的任用也应平等，除以才能品德为根据外，不应受其他条件之限制。”拿破仑政府创办了专门的综合技术学校，毕业生通过考试后获得任用。随着社会经济的迅速发展，国家管理的事务越来越复杂。在第三共和国时，官员制度进入了政党分肥制时期，各党派议员和行政官员相互倾轧。二战初期法国迅速溃败暴露了政府官员的无能，人们认识到建立统一的文官制度势在必行。二战结束后，在借鉴英美文官制度的基础上，法国最终建立了现代文官制度。 （2）结合材料二和所学知识，分析推动法国建立现代文官制度的原因。 【答案】（1）历程：西汉时期，汉武帝推行察举制，地方官员根据德行和才能推荐人才，选官制度与儒家思想紧密结合。东汉时期，察举制度增加了中央考试环节，经过试职后任官，进一步规范了选官程序。魏晋南北朝时期，在九品中正制影响下，门阀士族垄断官场。察举地位下降，经地方举荐后需参加中央复试，考试环节的重要性提升，寒门子弟通过考试获得少量做官机会。隋唐时期，科举制正式形成并得到发展，士人自由报名，严格分科考试，打破了士族对权力的垄断，选官方式从地方推荐走向国家统一考试，加强了中央集权。 可见，中国古代选官制度是逐渐发展、一脉相承的，体现出选官标准和选拔方式的逐步完善。     （2）进步思想的影响：启蒙思想倡导平等，促进选官向更加民主和平等的方向发展； 政治运动的推动和政府政策的调整：法国大革命提出废除官职恩赐制，拿破仑政府通过教育和考试推动选官走向专业化，资产阶级政党分肥制的弊端、二战中法国的失败引发对选官的反思和变革； 经济和社会发展的需要：工业革命推动政府职能的扩展，需要建立职业官僚体系； 他国制度的启示：中国科举制展现了考试选拔官员的优势、英美文官制度为法国提供了借鉴。（4点）      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是汉唐时期（中国）。发展历程：由材料“初令郡国举孝、廉各一人，岁举之制正式形成”可得出，西汉时期，汉武帝推行察举制，地方官员根据德行和才能推荐人才，选官制度与儒家思想紧密结合；由材料“为规避选官中的腐败行为，举至中央，要以经术、笺奏之试加以检验”可得出，东汉时期，察举制度增加了中央考试环节，经过试职后任官，进一步规范了选官程序；由材料“察举仍发挥作用，州郡举人，南朝自学者申请明经策试、北朝士人自求秀才，中央复试逐渐成为中心环节，寒门有了少量入仕机会”及所学可得出，魏晋南北朝时期，在九品中正制影响下，门阀士族垄断官场。察举地位下降，经地方举荐后需参加中央复试，考试环节的重要性提升，寒门子弟通过考试获得少量做官机会；由材料“应试人投牒自进，按科应试。秀才、明经等科因袭察举之科，新设进士科，考察诗赋、策论、经义”可得出，隋唐时期，科举制正式形成并得到发展，士人自由报名，严格分科考试，打破了士族对权力的垄断，选官方式从地方推荐走向国家统一考试，加强了中央集权。可见，中国古代选官制度是逐渐发展、一脉相承的，体现出选官标准和选拔方式的逐步完善。 （2）小问详解： 本题是原因题。时空是近代（法国）。原因：由材料“所有公民在法律上的地位既然一律平等，所以政府官吏的任用也应平等，除以才能品德为根据外，不应受其他条件之限制”可得出，进步思想的影响：启蒙思想倡导平等，促进选官向更加民主和平等的方向发展；由材料“拿破仑政府创办了专门的综合技术学校，毕业生通过考试后获得任用；随着社会经济的迅速发展，国家管理的事务越来越复杂；二战初期法国迅速溃败暴露了政府官员的无能，人们认识到建立统一的文官制度势在必行”可得出，政治运动的推动和政府政策的调整：法国大革命提出废除官职恩赐制，拿破仑政府通过教育和考试推动选官走向专业化，资产阶级政党分肥制的弊端、二战中法国的失败引发对选官的反思和变革；由材料“法国启蒙思想家高度评价中国科举制，如伏尔泰声称，人们很难想象还有比中国更好的政府—其成员只有经过几次严格的考试才能被录用”可得出，他国制度的启示：中国科举制展现了考试选拔官员的优势、英美文官制度为法国提供了借鉴。结合所学可知，可从经济角度分析，经济和社会发展的需要：工业革命推动政府职能的扩展，需要建立职业官僚体系； 6．（25-26高二上·北京市第十五中学·期中）官员的选拔与管理 材料一   “循吏”指奉公守法的官员，类似于“清官”。班固《汉书·循吏传》为西汉文翁、王成、黄霸、朱邑、龚遂、召信臣六位官员立传，下表依据《汉书·循吏传》列出了其中四人的事迹。 姓名 事迹 文翁 蜀郡守，通《春秋》，仁爱好教化。以郡县吏察举。在地方修建官学，教化民众。免除学生的徭役，安排他们做官。吏民立祠堂，岁时祭祀。 黄霸 颍川太守，少学律令，后从夏侯胜习《尚书》。及务耕桑，种树畜养，力行教化而后诛罚。奸人去入它郡，盗贼日少。以外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。 龚遂 渤海太守，以明经为官，为人忠厚，刚毅有大节。劝民务农桑，郡中皆有蓄积，吏民皆富实。狱讼止息。 召信臣 补毂阳长，以明经甲科为郎，好为民兴利，务在富之。勤政为民，躬劝耕农，开通沟渎，以广溉灌，岁岁增加。其治视民如子，所居见称述。 （1）依据材料一，概括西汉时期循吏的特点，并结合所学简要说明形成相关特点的原因。 材料二   19世纪，英国政府除了国防、财政、税收、社会治安等传统事务外，还要管理经济、文化、科技、教育等新事务。当时国王、贵族仍主导着文官的任用，政府部门工作效率低下。1854年政府有关部门提出《关于建立常任英国文官制度的报告》，痛陈了当时政府官吏制度的痼疾，同时提出了改革的原则性建议：（一）建立公开的、竞争性的考试制度，择优录用文官；……（四）严加考核文官平素的工作，根据他们的工作成绩和勤奋程度加以擢升。1855年，英国开始实行文官考试制度，确立考试竞争和择优录用原则。1870年，内阁又颁布了第二个改革文官制度的枢密院令，一切文官的任命都必须根据文官委员会的规定，通过公开竞争考试方能录用。至此，英国文官制度最终形成。 ——摘编自顾新生《近代西方资产阶级的文官制度》 （2）依据材料二并结合所学，对英国的文官制度进行评析。 【答案】（1）特点：都为地方官员，通晓儒家经典，个人品行高尚，在治理地方时实行以德治民，对百姓实施教化，注重发展农业生产，并取得了好的治理效果，深受百姓爱戴。 原因：汉朝儒学成为正统思想；秦汉时期精耕细作的小农经济发展；政府实行重农政策。     （2）19世纪，政府职能不断扩大，工作内容日趋复杂，随着工业革命的开展和资产阶级代议制的不断完善，英国的官僚体制无法满足现实需求，从1854到1870年逐步通过改革确立了文官制度。英国的文官制度采用公开考试，择优录用的方式选拔官员，重视官员的绩效考核，依据工作成绩和勤奋程度加以擢升。英国的文官制度渐进改革、日益完善；规范了国家政府行政部门事务官的选用和管理；实现了政治和管理的分离，促进了国家治理水平的提高。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题、背景题，时空是西汉时期（中国）。根据“蜀郡守，通《春秋》，仁爱好教化”、“颍川太守，后从夏侯胜习《尚书》……力行教化而后诛罚。奸人去入它郡，盗贼日少”、“渤海太守，以明经为官，为人忠厚，刚毅有大节”、“补毂阳长，以明经甲科为郎，好为民兴利，务在富之。勤政为民，躬劝耕农，开通沟渎”可知这些循吏都为地方官员，通晓儒家经典，个人品行高尚，在治理地方时实行以德治民，对百姓实施教化，注重发展农业生产，并取得了好的治理效果，深受百姓爱戴。原因结合所学内容可从儒学思想确立正统地位、小农经济的发展和政府实行的重农政策等方面进行概括。 （2）小问详解： 本题是认识类材料分析题，时空是近代英国。根据“ 确立考试竞争和择优录用原则。1870年，内阁又颁布了第二个改革文官制度的枢密院令，一切文官的任命都必须根据文官委员会的规定，通过公开竞争考试方能录用”等信息并结合所学内容可知，英国的文官制度一定程度上克服了原有官僚体制的弊端，在文官的选用和考核上都更加规范，而文官制度的改革和完善也规范了国家政府行政部门事务官的选用和管理；实现了政治和管理的分离，促进了国家治理水平的提高。 7．（25-26高二上·北京市海淀区教师进修学校附属实验学校·期中）法律与国家治理 材料一   儒家思想认为，治理国家，不能一味地严刑峻法，以“杀”去杀，刑事法律规范的规定必须以道德规范为基础，并按照伦理道德原则来评价立法、司法和执法的优劣。国家治理重视以道德调整为主，以法律（刑罚）调整为辅，从而维护善良淳朴的社会秩序。在中国古代的法律发展历程中，儒法逐渐会通合流，到唐朝时期，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”成为重要的立法原则。 （1）依据材料一，指出中国古代法律的特点，并结合秦汉至隋唐法律的变化说明这一特点是如何形成的。 材料二   西方法律文化观念主要以权利为轴心，这是因为古希腊、古罗马的法律肇始于平民与贵族的冲突。西方法律文化传统上是一种私法文化，私法文化是-种民事性（民法化或私人化）的法律体系，其主要标志是民法和商法的发达。近代以后，私法空前发达，代表作如《法国民法典》和《德国民法典》，欧洲大陆各国都编纂了民法典，最终形成民法法系。英美法系国家虽无统一民法典，但具有民法内容的立法却很发达，如合同、侵权行为、财产、公司、票据、婚姻、继承等法律。 ——摘编自冯玉军《中西法律文化传统的形成与比较》 （2）依据材料二，指出西方法律文化的特点，并结合所学分析这一特点形成的历史原因。 【答案】（1）特点：礼法结合。（特点描述准确给分，其它描述酌情给分。） 秦朝时期以法家思想治国，推动了法律的编纂，但是秦朝法律过于严苛，激化了社会矛盾；汉朝建立以后继承了秦朝的法律，汉武帝以后儒家思想逐渐成为主流思想，儒家知识分子以经注律；魏晋时期用儒家思想来解释法律，律令进一步儒家化；唐朝时期颁布《唐律疏议》，成为礼法结合的典范，此后，历代王朝多以此为蓝本制定法律。（秦、汉、魏晋，唐朝答出《唐律疏议》给分，成为后世蓝本给分（或者礼法结合的典范）；     （2）特点：西方法律文化以权利为基础（注重对个人权利的维护）；以私法为中心（民法和商法发达）。 原因：罗马法是近代西方法律的渊源；近代西方思想解放运动宣传自由平等，强调个人权利、保护私有财产等；近代以来资本主义经济的发展；资产阶级民主革命的推动以及资本主义制度的确立。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题，时空是：秦汉至隋唐（中国）。特点：根据材料 “治理国家，不能一味地严刑峻法，以‘杀’去杀，刑事法律规范的规定必须以道德规范为基础” 以及 “德礼为政教之本，刑罚为政教之用” 可知，中国古代法律的特点是礼法结合 。 形成过程：秦朝时期以法家思想治国，推动了法律的编纂，但法律过于严苛，激化了社会矛盾；根据所学知识，汉朝建立后继承秦律，汉武帝后儒家思想逐渐成为主流，儒家知识分子以经注律；魏晋时期用儒家思想解释法律，律令进一步儒家化；唐朝颁布《唐律疏议》，成为礼法结合的典范，后世王朝多以此为蓝本制定法律，至此礼法结合的法律特点逐步形成。 （2）小问详解： 本题是特点题、原因题，时空是：古代希腊、罗马及近代欧洲 。特点：根据材料 “西方法律文化观念主要以权利为轴心” 可知，西方法律文化以权利为基础，注重对个人权利的维护；从 “西方法律文化传统上是一种私法文化，私法文化是一种民事性（民法化或私人化）的法律体系，其主要标志是民法和商法的发达” 可知，西方法律文化以私法为中心，民法和商法发达 。 原因：结合所学知识，从法律渊源角度，罗马法是近代西方法律的渊源；从思想层面，近代西方思想解放运动宣传自由平等，强调个人权利、保护私有财产等；从经济角度，近代以来资本主义经济的发展需要法律保障；从政治方面，资产阶级民主革命的推动以及资本主义制度的确立，都促使了西方法律文化特点的形成。 8．（25-26高二上·北京市怀柔区第二中学·期中）法律是国家治理的重要工具 材料一 唐初先后颁布实施了《武德律》、《贞观律》、《永徽律》。由于律文言简意赅，再加上某些地方官刻意错误解读律文，导致法律在实施过程中存在误解、不统一现象。唐高宗永徼元年命长孙无忌对《永徽律》律文进行阐释、说明，于653年编成《唐律疏议》。这部法律成为唐以后宋元明清各朝立法的基本参照，并对东亚各国立法也产生了重要影响。 ——摘编自《中国法制史》 材料二 在查士丁尼法典之前，罗马帝国编纂过三部法典。公元528年查士丁尼任命著名法学家特里波尼安等人，根据这些法典以及后来一些皇帝的谕令。删繁就简，剔除已经过时或矛盾的地方，于次年编辑成《查士丁尼法典》，它主要包括从哈德良皇帝至查士丁尼统治时期历代皇帝的谕令集。《查士丁尼法典》与另外几部法律文献合称为《罗马民法大全》，成为近代西方法律制度的渊源。 ——摘编自陈勇《查士丁尼法典评析》 根据材料一、二，概括《唐律疏议》和《查士丁尼法典》编撰的异同，并结合所学知识分别分析其历史地位和影响。 【答案】同：都是适应社会发展需要对法律进行修订；都是由最高统治者任命专业人员进行编纂。异：《唐律疏议》主要是对已有法律的阐释说明；《查士丁尼法典》主要是对之前法典和历代皇帝谕令的整理。 历史地位：《唐律疏议》体标志着中华法系的形成，是东亚法律体现的范例；《查士丁尼法典》推动罗马法成为系统、完整的法律体系，成为近代西方法律的重要渊源。 影响：《唐律疏议》为后世各朝代的法律提供了蓝本，维护了封建统治秩序。在国际上，对东亚各国立法产生了重要影响，传播了中国的法律文化。 《查士丁尼法典》为近代西方法律制度的建立提供了重要的法律基础，其蕴含的法律原则和法律思想影响了西方资本主义法律体系的构建，对西方的法治发展起到了源头性的推动作用。 【解析】 本题是对比类，影响类材料分析题。时空是古代的世界。第一小问异同，先从同的方面分析，根据材料以“唐高宗永徽元年命长孙无忌对《永徽律》律文进行阐释、说明，于 653年编成《唐律疏议》”与材料二“公元 528年查士丁尼任命著名法学家特里波尼安等人，根据这些法典以及后来一些皇帝的谕令，删繁就简，剔除已经过时或矛盾的地方，于次年编辑成《查士丁尼法典》”等信息，可知其适应社会发展需要对法律进行修订以及由最高统治者任命专业人员进行编纂。 关于不同，根据材料一“唐高宗永徽元年命长孙无忌对《永徽律》律文进行阐释、说明，于 653年编成《唐律疏议》”可知，《唐律疏议》主要是对已有法律的阐释说明：根据材料二“它主要包括从哈德良皇帝至查士丁尼统治时期历代皇帝的谕令集”等信息可知，《查士丁尼法典》主要是对之前法典和历代皇帝谕令的整理。 第二小问历史地位，根据材料一“这部法律成为唐以后宋元明清各朝立法的基本参照，并对东亚各国立法也产生了重要影响”结合所学知识可知，《唐律疏议》体标志着中华法系的形成，是东亚法律体系的范例；根据材料二“《查士丁尼法典》与另外几部法律文献合称为《罗马民法大全》，成为近代西方法律制度的渊源。”可知，《查士丁尼法典》推动罗马法成为系统、完整的法律体系，成为近代西方法律的重要渊源。 第三小问影响，根据材料一“这部法律成为唐以后宋元明清各朝立法的基本参照，并对东亚各国立法也产生了重要影响。”结合所学知识可知，《唐律疏议》为后世各朝代的法律提供了蓝本，维护了封建统治秩序；再结合所学知识可知，在国际上，对东亚各国立法产生了重要影响，传播了中国的法律文化。 根据材料二“《查士丁尼法典》与另外几部法律文献合称为《罗马民法大全》，成为近代西方法律制度的渊源”结合所学知识可知，《查士丁尼法典》为近代西方法律制度的建立提供了重要的法律基础，其蕴含的法律原则和法律思想影响了西方资本主义法律体系的构建；再结合所学知识可知，对西方的法治发展起到了源头性的推动作用。 9．（25-26高二上·北京市怀柔区第二中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料一   近些年在湖南里耶古城出土的里耶秦简、在湖北江陵张家山汉墓出土张家山《二年律今》简为代表的秦汉时期简牍，对于研究这一时期的历史具有重要价值。 名称 部分内容 里耶“案例”简 2002年出土的里耶秦简是秦始皇二十五年至秦二世二年（公元前222年一公元前208年）洞庭郡迁陵县遗留的公文档案。其中记载了当国家宗室及外戚犯罪时刑罚会大大减轻，“上造（爵位名，秦、汉二十等爵的第二级）、上造妻以上有罪，其当刑及当城旦舂（一种刑罚，男犯筑城，女犯舂米），耐（不剃发，仅去其鬓）以为鬼薪白桑（一种刑罚，比城旦舂的刑罚轻）。” 张家山汉简《二年律令》 1983年，张家山汉墓出土的简牍《二年律令》记载了从汉高祖五年到吕后二年（公元前202年一公元前186年）施行的律令。简82记载了以下内容：“上造、上造妻以上…其当刑及当为城旦春者，耐以为鬼薪白桑。” （1）依据材料一，辨析里耶秦简和汉简《二年律令》的内容，能够得出哪些结论？ 材料二   《圣经》具有浓厚宗教色彩的同时，也彰显出丰富的社会规范思想。基督教要求人们立足于世俗社会来追求理想的天国，要求人们应当遵守世俗社会的法律。《创世纪》认为上帝创造了人，在上帝面前，人人都是平等的。《圣经》孕育了基督教法治传统的萌芽，在教会里，主教和信徒极力提倡法律的权威，主张法律权威高于国王的权威，国王应服从于法律，形成了教权与王权“双峰对峙”的局面。宗教改革后，教会影响力逐渐削弱，但在西方的个人价值、尊重人格的理念及婚姻、财产、继承、犯罪与刑罚等方面，教会法都一定程度地融入了近代法律条款中。 材料三   周公“引德入礼”，将道德观念注入礼的范畴，提出“以德配天”“明德慎罚”的理念，用“德”来沟通天命，使“德”成为评判是非的准绳和圭臬。荀子在重视“礼”的作用时，把“法”摄入“礼”的范畴，把“礼”和“法”看作是治国的基础和起点。随着专制皇权的不断强化，统治者通过特定的礼仪规范，以实现道德教化对民众进行引导与劝勉．使人遵守“上下有差、尊卑有别、长幼有序”。同时，即使有“王子犯法与庶民同罪”和“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”的理想，却总被“刑不上大夫，礼不下庶人”差级制的现实所遮蔽和湮灭。 ——以上材料均摘编自新浩挥《中西文化对勘视阚中的礼法之辩》 （2）根据材料二、三并结合所学知识，从两个角度指出儒家礼治传统与西方基督教法治传统的不同点。 【答案】（1）结论：汉代初年继承了秦朝时期的法律、刑法（或汉承秦制）；秦汉时期同犯不同刑（宗室、外戚等统治阶级享有特权）；男女刑罚不同，有城旦舂等劳役刑罚；秦汉时期存在军功爵制。     （2）不同：儒家注重自律，基督教法治更凸显他律；儒家意在构建等级社会，基督教强调平等理念；儒家注重权力至上，基督教凸显法律的地位；儒家注重集权，基督教强调限权。      【解析】（1）小问详解： 本题是认识类材料分析题，主要时空是秦汉时期中国。关于辨析里耶秦简和汉简《二年律令》的内容后得出哪些结论，根据里耶秦简中记载秦代“上造、上造妻以上有罪，其当刑及当城旦舂，耐以为鬼薪白粲”，对比《二年律令》中记载汉初“上造、上造妻以上……其当刑及当为城旦舂者，耐以为鬼薪白粲”，可得出汉代初年继承了秦朝时期的法律、刑法，体现了汉承秦制；结合“国家宗室及外戚犯罪时刑罚会大大减轻”可知，秦汉时期同犯不同刑，宗室、外戚等从轻处罚，体现了封建国家统治阶级享有减免刑罚的特权；根据“上造”等可知，秦汉时期存在军功爵制；根据“城旦舂”“耐以为鬼薪白粲”可知，秦汉时期，男女刑罚不同，有城旦舂等劳役。 （2）小问详解： 本题是对比类材料分析题。主要时空是古代（中国）和近代（西方）。关于儒家礼治传统与西方基督教法治传统的不同点，据材料“将道德观念注入礼的范畴”，得出儒家注重自律，据材料“基督教要求人们立足于世俗社会来追求理想的天国，要求人们应当遵守世俗社会的法律。”可知基督教法治更凸显他律；据材料“上下有差、尊卑有别、长幼有序”，得出儒家意在构建等级社会，据材料“《创世纪》认为上帝创造了人，在上帝面前，人人都是平等的。”可知基督教强调平等理念；据所学可知，儒家强调集权，中国古代自秦朝以来一直是专制主义中央集权国家，基督教则强调限权，基督教强调将权力限制在一定范围；古代中国儒家推崇权力，提倡权力至上，基督教强调法律的权威。 10．（25-26高二上·北京市第八十中学·期中）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料   《尚书·康诰》中反复提及“用保乂民”“用康保民”“惟民其康乂”，“保”就是养的意思，“保民”即养民。周公曾告诫康叔：“欲至于万年，惟王子子孙孙永保民。”那么，如何养民？周公认为，主要应采取无逸和慎罚的办法——无逸即指统治者不能沉醉在安逸享乐中，要了解民众的疾苦；慎罚则指统治者在使用刑罚时一定要慎重。进一步而言，孔子提出足食、利民的治国主张，孟子更是提出“制民之产”的具体富民举措，认为只有增加民众的物质财富，让他们丰衣足食（至少达到温饱水平），才谈得上“驱而之善”，继而通过教育使民众达到更高的道德水平。如果民众连基本生存都无法得到保证，就会陷入“若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已”的恶性循环，造成社会不安定。荀子同样主张通过“节用裕民”来减轻民众负担，提出“下富则上富”。管子提出，“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，并明确指出：“凡治国之道，必先富民，民富则易治也，民贫则难治也。” ——左玉河《中国传统民本思想及民生实践》 根据材料并结合所学知识，以汉朝为例分析国家发展的核心诉求对民生的多维影响（要求：史论结合、表述成文）。 【答案】（选取四个角度论述，每个角度；总结归纳）政治上，汉代推行编户齐民制度，将百姓纳入国家户籍体系，便于赋税征收与劳役征发。这强化了国家管控，保证国家财政收入；通过乡里制度，国家将治理触角延伸至基层，负责传达政令、调解纠纷及督促农桑。在维护基层秩序的同时，也确保了国家政策能直接作用于民生，比如推广先进农耕技术。经济上，国家大力鼓励农耕，如文帝、景帝多次下诏劝课农桑，还推行轻徭薄赋政策 （汉初田租曾减至十五税一甚至三十税一），调动了农民生产积极性，保障了粮食供应。但对商业的抑制，限制了百姓的职业选择，也影响了商品经济对民生的调剂作用。此外，汉武帝时期将盐铁收归官营，国家垄断高额利润，增加了财政收入，得以投入水利建设 （如修建六辅渠、白渠）和灾荒救济。但官营产品可能存在质量差、价格高的问题，百姓购买不便，生活成本也可能上升。军事上，汉武帝对匈奴等周边民族发动多次战争，大量征调青壮年入伍，导致农业劳动力短缺。百姓不仅要承担兵役，还要负责后勤运输，劳役压力剧增。边疆开发方面，为巩固边疆，汉代推行屯田政策，迁徙内地百姓至边疆垦殖。这一方面促进了边疆地区的开发，改善了部分移民的生存环境；另一方面，长途迁徙和边疆艰苦的生活条件，也给移民带来了诸多苦难。思想文化上，儒家“孝悌”“仁政”思想成为治国理念，国家通过察举制选拔“孝廉”，推动了社会伦理建设，家庭养老等观念得到强化，客观上保障了弱势群体的基本生活。教育方面，汉代设立太学和地方官学，但教育资源主要集中于上层社会，普通百姓受教育机会有限，文化水平的提升受到制约，这也影响了民生改善的内在动力。社会保障上，面对水旱灾害，朝廷会采取赈济粮食、减免赋税、开放山林池泽等措施。如宣帝时“比年丰稔，谷至石五钱”，国家通过平抑粮价稳定民生。但官僚体系的腐败可能导致救灾效率低下，百姓实际受益打折扣。汉代国家发展诉求以巩固统治和增强国力为核心，其政策在推动统一多民族国家发展的同时，为民生提供了基本保障但也让民生承受了赋役、战争等压力。 【解析】 本题是评论解说题。时空是汉朝的中国。首先，明确题目要求：以汉朝为例分析国家发展的核心诉求对民生的多维影响。结合所学知识可从政治、经济、军事、思想文化等方面说明。其次，结合汉朝的社会发展的相关史实进行说明。在说明中要注意从积极影响和消极影响两方面全面说明。政治上，结合汉代推动户籍制度和基层治理，从而有利于维护地方稳定，有利于改善民生；从经济上，国家重视农业，减轻赋税等政策，重视水利工程的修筑，有利于推动农业发展，保障民生，但同时国家限制商业，不利于商品经济发展对民生的调节作用；从思想文化看，汉武帝时期确立了儒家的正统地位，有利于儒家伦理道德关系的确立，从而形成了尊老敬老等“孝”的思想；军事上，汉武帝发动对匈奴等的战争，一定程度上加重了百姓的负担；边疆开发，汉代实行屯田，有利于边疆的开发，但是也加重移民的负担。还可从教育、社会保障等方面分析说明。最后，综合升华，说明汉代国家发展诉求以巩固统治和增强国力为核心，其政策在推动统一多民族国家发展的同时，为民生提供了基本保障但也让民生承受了赋役、战争等压力。 11．（25-26高二上·北京市广渠门中学·期中）国礼国礼主要是指国与国在交往中相互馈赠的礼品。 材料一   在中国古代，中国与周边国家的“国礼”馈赠是以贡与赐的名义进行的。北宋时期，真腊国遣使来贡，“赐以朝服”。明初，安南国王陈日煃遣使朝贡，明太祖“封日煃为安南国王，赐以驼纽涂金银印”，对安南国王及大臣赏赐大量“文绮、纱罗”。明朝的回赐吸引安南等国频频进贡，明廷被迫作出三年一贡的规定，但安南等国仍不断突破这一定例。 ——摘编自刘祥学《从贡赐物品看安南与明朝关系的衍化》等 材料二 国礼 说明 蔬菜水果 1949年毛泽东访苏，送给斯大林的礼物包括上万公斤的白菜、萝卜、梨等 《楚辞集注》 1972年毛泽东将该书赠予来华进行建交谈判的日本首相田中角荣 自行车 1989年中国将两辆天津生产的自行车赠予来访的美国总统布什夫妇，一时间中国自行车在美国热卖 中华数字书苑 2009年起中国将此电子书库赠送于英、德等国领导人。该书库收录了当代中国的电子书、对外经贸数据库等，被全球4000多家学校、图书馆、企业等应用 中哈友好尊 2022年中国赠送给哈萨克斯坦总统的内画尊，它采用传统景泰蓝工艺，内画包括古丝绸之路、中哈油气管道项目、中欧班列等 国产手机 2023年“一带一路”高峰论坛期间，中国向与会各国首脑赠送国产手机。它采用折叠机身，内置先进的芯片和摄像头 （1）依据材料一、概括古代中国对周边国家回赐礼物的影响。 （2）依据材料二、任选3个视角，说明国礼体现的内涵。 【答案】（1）中国回赐礼物，彰显了宗主国的地位以及对藩属国的怀柔，维护了宗藩关系；促进了中国与周边国家的交流；回赐使藩属国获利，同时加重了中国的财政负担。     （2）示例：国礼在外交活动中扮演了重要角色。毛泽东赠送田中角荣《楚辞集注》，见证了中日正式建交；中哈友好尊体现了中国以“亲、诚、惠、容”的理念深化与周边国家的关系。 国礼是中国经济发展的见证。农产品成为访苏国礼，折射出新中国初期落后农业国的现实；改革开放后，自行车作为国礼，展现了中国工业生产的发展，民族品牌走向世界；国产手机成为国礼中的一员，体现了中国高新科技的进步与成就。 国礼是传播中华文化的载体。国礼极具民族特色，《楚辞集注》是中国古典文学的荟萃，中哈友好尊融合了中国传统的手工技艺，它们凝结了传统文化的精华，展现了中华文明深厚的底蕴。 国礼不仅推动了中国与其他国家的友好交往，更具有展现中华文化、彰显国家实力的重要价值。      【解析】（1）小问详解： 本题是影响类材料分析题。时空是：古代（中国）。据材料“中国与周边国家的‘国礼’馈赠是以贡与赐的名义进行的”可知，中国回赐礼物，彰显了宗主国的地位以及对藩属国的怀柔，维护了宗藩关系；据材料“明朝的回赐吸引安南等国频频进贡，明廷被迫作出三年一贡的规定，但安南等国仍不断突破这一定例”可知，促进了中国与周边国家的交流；据材料“明朝的回赐吸引安南等国频频进贡”及所学知识可知，子啊贡赐贸易中的厚往薄来，使藩属国获利，同时加重了中国的财政负担。 （2）小问详解： 本题是论述题之历史事物阐释题，时空是：现代（中国）。设问要求依据材料二、任选3个视角，说明国礼体现的内涵。据材料“1972年毛泽东将该书赠予来华进行建交谈判的日本首相田中角荣”“2022年中国赠送给哈萨克斯坦总统的内画尊”“中国向与会各国首脑赠送国产手机”可知，国礼被用在外交活动中，扮演了重要角色。综合材料及所学知识可知，毛泽东赠送田中角荣《楚辞集注》，见证了中日正式建交；中哈友好尊体现了中国以“亲、诚、惠、容”的理念深化与周边国家的关系。 据材料“送给斯大林的礼物包括上万公斤的白菜、萝卜、梨等”“1989年中国将两辆天津生产的自行车赠予来访的美国总统布什夫妇”“中国向与会各国首脑赠送国产手机”可知，国礼由农产品到自行车再到手机，反映了国礼是中国经济发展的见证。综合材料及所学知识可知，农产品成为访苏国礼，折射出新中国初期落后农业国的现实；改革开放后，自行车作为国礼，展现了中国工业生产的发展，民族品牌走向世界；国产手机成为国礼中的一员，体现了中国高新科技的进步与成就。 据材料“1972年毛泽东将该书赠予来华进行建交谈判的日本首相田中角荣”“内画尊，它采用传统景泰蓝工艺”可知，《楚辞集注》是中国古典文学的荟萃，中哈友好尊融合了中国传统的手工技艺，它们凝结了传统文化的精华，展现了中华文明深厚的底蕴，展现了中华文明的底蕴，反映了国礼是传播中华文化的载体。国礼不仅推动了中国与其他国家的友好交往，更具有展现中华文化、彰显国家实力的重要价值。 12．（25-26高二上·北京房山·期中）阅读材料，回答问题。 国际秩序观体现一个国家对现行国际秩序的态度和立场，既包括一国对现有国际秩序的认知，也包括对国际秩序理想状态的价值倾向和追求。从古至今，有着不同的“国际秩序”的构想和实践，如下表所示： 构想名称 内容 儒家大同世界 “天下为公”的理想社会，倡导和谐共处与道德秩序 中世纪基督教普世主义 教皇为精神领袖，试图统一欧洲基督教世界 威斯特伐利亚体系 确立主权独立平等原则，不干涉内政原则，势力均衡原则 维也纳体系 建立起以大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系，即维也纳体系。 凡尔赛 ——华盛顿体系 以促进国际合作和实现世界和平与安全为目标，成立由主权国家组成的世界性国际组织——国联。国联形成决议实行“全体一致”原则 雅尔塔体系 以建立和维护世界和平为主要目标，提倡不同社会制度国家之间的共处与合作，成立联合国，联合国宪章确定了和平解决国际争端和制裁侵略的机制，并赋予安理会制裁的权力，实行“大国一致”原则。 人类命运共同体 基本内涵是建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。 ——摘编自人民教育出版社《中外历史纲要》（下） 根据材料并结合所学知识，运用世界史的相关知识，自拟观点进行论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑合理，表述清晰） 【答案】观点；雅尔塔体系具有一定的历史进步性。 论述：雅尔塔体系是世界反法西斯战争这一正义事业的产物；雅尔塔体系在美苏实力平衡的基础上，承认被压迫民族的独立权利，促进了世界殖民体系的瓦解和第三世界的崛起；雅尔塔体系通过大国的妥协与合作，建立了联合国等国际组织，协调了国际争霸，维持了战后世界和平；雅尔塔体系将苏联与欧美两种不同社会制度国家间的和平共处纳入了国际关系体系，对战后苏联和东欧各国的社会主义革命与建设事业十分有利；其主张的和平、民主与自由，没有随着冷战的终结而消失，是留给冷战后的世界以及21世纪的宝贵遗产。 总之，与一战后建立的凡尔赛--华盛顿体系等旧国际关系格局相比，雅尔塔体系虽然仍带有大国强权的色彩，但总体上更具历史进步性。 【解析】 本题是评论解说题。据题干时间信息可知准确时空是；古代、近现代（世界）。观点；据材料“以建立和维护世界和平为主要目标，提倡不同社会制度国家之间的共处与合作，成立联合国，联合国宪章确定了和平解决国际争端和制裁侵略的机制”可知，雅尔塔体系的主要目标是维护世界和平，并提倡不同社会制度国家之间的共处与合作，成立联合国，因此提炼观点为；雅尔塔体系具有一定的历史进步性。 论述：据材料“雅尔塔体系，以建立和维护世界和平为主要目标，提倡不同社会制度国家之间的共处与合作，成立联合国，联合国宪章确定了和平解决国际争端和制裁侵略的机制”并结合所学可从雅尔塔体系建立的背景，如雅尔塔体系是世界反法西斯战争这一正义事业的产物；雅尔塔体系的内容及作用，如雅尔塔体系在美苏实力平衡的基础上，承认被压迫民族的独立权利，促进了世界殖民体系的瓦解和第三世界的崛起；雅尔塔体系通过大国的妥协与合作，建立了联合国等国际组织，协调了国际争霸，维持了战后世界和平；雅尔塔体系将苏联与欧美两种不同社会制度国家间的和平共处纳入了国际关系体系，对战后苏联和东欧各国的社会主义革命与建设事业十分有利；雅尔塔体系的现实意义，如雅尔塔体系主张的和平、民主与自由，没有随着冷战的终结而消失，是留给冷战后的世界以及21世纪的宝贵遗产等方面加以论述。最后总结，与一战后建立的凡尔赛--华盛顿体系等旧国际关系格局相比，雅尔塔体系虽然仍带有大国强权的色彩，但总体上更具历史进步性。 13．（25-26高二上·北京市第十五中学·期中）从古罗马到近代民族国家。 材料一 成书时间 古籍名称 内容摘录 东晋 《后汉纪》 “各有官曹（官曹指官吏办事机关），……皆会乃议事” 东晋 《抱朴子》 “以道使人，人以义观，不用刑辟刀刃戮罚，人民温睦”“士庶推让”“不畜奴婢”“天下珍宝所出” 五代 《旧唐书》 “有贵臣十二人共治国政，……其王无常人，简贤者而立之” （1）指出材料一对古罗马的认识符合史实和不符合史实的各一处，并加以解释。 材料二 有学者认为，近代西方民族国家的主要特征是“政治统一、独立自主”。《欧洲的分与合》一书指出，事实上，王权国家的“民族化”在欧洲是一个相当漫长的历史过程。历史发展仍然是不平衡的，这个同质的演变进程在欧洲各国不仅不是同步发生，而且在指导思想和表现形式等方面都有相当大的差异。 （2）依据材料二并结合相关知识，对“欧洲从王权国家向民族国家的过渡是一个漫长的过程”进行说明。（要求：论据充分，史实准确，逻辑清晰） 【答案】（1）符合史实之处：“各有官曹”“皆会乃议事”“有贵臣十二人共治国政”反映了罗马共和国实行贵族寡头政治；“王无常人”“士庶推让”“简贤者而立之”反映出执政官由选举产生，有任期；“以道使人，人以义观”反映出重视教化。（任意一点即可，言之成理即可） 不实之处：“不畜奴婢”与古罗马奴隶制度社会的史实不符；古罗马重视法律在国家治理中的作用，非“不用刑辟刀刃戮罚”，但材料未提法治；“天下珍宝所出”通过丝绸之路，商人们把各地奇珍异宝输往欧洲，非本地所产。（任意一点，言之成理即可）     （2）欧洲从王权国家向民族国家的过渡是一个漫长的过程。 说明：中古后期到16世纪，资本主义经济的萌芽与发展，欧洲出现了英国、法国、葡萄牙、西班牙等以忠诚于国王为基础的王权国家，随着民族语言的广泛使用，民族认同观念促进了国家的快速发展，但专制体制越来越阻碍社会的发展。17世纪中期，英国革命爆发，逐渐确立了君主立宪制。18世纪末，法国大革命及拿破仑战争推进了法国民族国家的形成，传播了自由平等的思想，促进了欧洲各国民族意识的觉醒。出现了国旗、国歌和各种国家节日，国家在人们的意识中越来越重要，欧洲各专制王权国家逐渐演变为具有独立主权的民族国家。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是古罗马。符合史实之处：根据材料一“各有官曹”“皆会乃议事”“有贵臣十二人共治国政”可知，在罗马共和国时期，确实实行贵族寡头政治，权力主要掌握在少数贵族手中，这些描述反映了当时贵族参与国家治理的政治形态；根据材料一“王无常人”“士庶推让”“简贤者而立之”可知，罗马共和国的执政官是由选举产生，并且有一定任期，这与材料中所描述的通过推举贤能之人担任相关职务，且并非固定一人为王的情况相符；根据材料一“以道使人，人以义观”可知，古罗马在文化和社会治理方面，重视道德和伦理观念对人的引导和规范作用，这体现了其对教化的重视。不实之处：根据材料一“不畜奴婢”并结合所学可知，古罗马是典型的奴隶制度社会，奴隶在生产生活的各个领域被广泛使用，是社会经济的重要组成部分，所以“不畜奴婢”与史实不符；根据材料一“不用刑辟刀刃戮罚”并结合所学可知，古罗马以法律体系完备而著称，在国家治理中法律起着至关重要的作用，法律条文中包含各种刑罚规定，并非不用刑罚，而材料中未提及法治相关内容；根据材料一“天下珍宝所出”并结合所学可知，在古代，通过丝绸之路等贸易路线，商人们将世界各地的奇珍异宝运往欧洲，罗马是贸易的重要节点之一，但很多珍宝并非罗马本地所产，所以“天下珍宝所出”不符合史实。 （2）小问详解： 本题是评论解说题。时空是中世纪至近代欧洲。首先，明确题干观点为：欧洲从王权国家向民族国家的过渡是一个漫长的过程。其次，根据材料“近代西方民族国家的主要特征是‘政治统一、独立自主’。……这个……进程……不仅不是同步发生，而且在指导思想和表现形式等方面都有相当大的差异”，并结合所学可知，欧洲国家在从王权国家向民族国家的发展过程中经历了王权加强、消除割据和实现统一、减少教会和外国势力的干涉、民族文化形成、民族认同加强等过程，过程漫长，道路不一。因此可结合英国、法国等民族国家形成的相关史实，论证欧洲近代民族国家形成的背景、形成过程的长期性和路径的多样性等。比如，背景方面，中世纪晚期到近代早期，欧洲出现了英国、法国、葡萄牙、西班牙等王权国家，一方面促进了国家的发展，另一方面专制体制下的王权不断强化、庞大的官僚机构、高额的宫廷开支和频繁的战争等逐渐成为社会发展的阻碍，时代呼唤近代民族国家的产生。过程和路径方面，17世纪中期‌，英国爆发资产阶级革命逐渐确立了君主立宪制，是英国从王权国家向民族国家转变过程中的重要里程碑。18世纪末‌，法国大革命推翻了封建统治，拿破仑战争进一步推进了法国民族国家的形成，同时也将这些进步思想传播到欧洲各国，促进了欧洲各国民族意识的觉醒，欧洲各专制王权国家逐渐演变为具有独立主权的民族国家。最后作总结，欧洲从王权国家向民族国家的过渡是一个漫长的过程。 14．（25-26高二上·北京市怀柔区第二中学·期中）民族与国家 材料一   西周末至春秋时期，边疆各族大规模内迁，与诸夏（即中原地区分享周室礼仪与荣誉之诸国，春秋时开始称“华夏”）杂处。春秋时期，秦、楚因杂用夷狄之礼被中原诸国视为夷狄，齐桓公所举“攘夷”旗帜，攘的重要对象之一就是楚国。 战国时期，内迁至中原的各族已经与诸夏融合，而海岱江淮间的东夷、淮夷与吴越也先后与华夏融为一体。秦、楚不仅与其他诸夏并列，且因势大境广而有统一诸夏之势。 秦汉是统一的多民族国家，尤其汉祚久长，疆域广阔，汉人与边疆各民族杂处日益发展，人民之间互相交往，互相学习，通婚合好。边疆各族开始称内地人为“秦人”，至汉中叶，渐改称为“汉人”，而汉人也以当朝国名自称汉人。这一改变，既反映了汉民族的新特征，也反映了边疆各民族对汉人的新认识，已具有民族称谓的性质。 ——摘编自陈连开《论华夏/汉民族的形成》 材料二   14—16世纪，是近代欧洲民族国家形成的关键时期，下列表格反映了这一时期与之相关的诸多重大历史事件。 时间 事件 1431年 在英法百年战争中，法兰西民族英雄圣女贞德遇难 1492年 哥伦布发现美洲新大陆，大西洋贸易从此愈加繁荣，欧洲的生产关系进而发生蜕变 1517年 马丁·路德发布《九十五条论纲》，揭开了宗教改革的序幕 1539年 国王弗朗索瓦一世颁布了《维莱科特雷法令》，规定法语为法国行政和法庭所用的官方语言，取代了此前使用的拉丁语 （1）依据材料一、结合所学，概述春秋至秦汉时期中国民族关系的发展历程。 （2）根据材料二、结合所学，说明14—16世纪影响近代欧洲民族国家形成的因素。 【答案】（1）春秋时期，边疆各族迁入中原地区，中原各国产生华夏认同观念及华夷之辨。战国时期，民族迁徙、商贸往来、兼并战争等促进各族人民频繁往来和密切联系，内迁各族逐渐融入华夏族。秦汉时期，秦汉统一多民族国家的建立，国家疆域辽阔，影响扩大，中央政府加强对周边少数民族地区的管理；以华夏族为核心，形成汉族共同体，汉族族称出现；汉族与其他民族杂居相处，相互交流。     （2）经济上，新航路开辟与殖民扩张促进了西欧商品经济和资本主义的发展；政治上，英法等国致力于削弱封建割据势力，加强中央集权，促进了王权国家的形成；军事上，战争刺激了民族意识的觉醒；宗教上，宗教改革打击了罗马教会势力，强化了世俗权力，国家和民族认同日益显现；文化上，各国重视本民族语言的发展，强化了民族认同。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点类材料分析题。时空是春秋至秦汉时期的中国。据材料一“西周末至春秋时期，边疆各族大规模内迁，与诸夏（即中原地区分享周室礼仪与荣誉之诸国，春秋时开始称‘华夏’）杂处。春秋时期，秦、楚因杂用夷狄之礼被中原诸国视为夷狄，齐桓公所举‘攘夷’旗帜”可得出春秋时期，边疆各族迁入中原地区，中原各国产生华夏认同观念及华夷之辨。据材料一“战国时期，内迁至中原的各族已经与诸夏融合”并结合所学“战国时期私营工商业的情况、兼并战争的加剧”等知识可得出战国时期，民族迁徙、商贸往来、兼并战争等促进各族人民频繁往来和密切联系，内迁各族逐渐融入华夏族；据材料一“秦汉是统一的多民族国家，尤其汉祚久长，疆域广阔”并结合所学秦汉的边疆政策可得出秦汉时期，秦汉统一多民族国家的建立，国家疆域辽阔，影响扩大，中央政府加强对周边少数民族地区的管理；据材料一“至汉中叶，渐改称为‘汉人’，而汉人也以当朝国名自称汉人”并结合所学可得出以华夏族为核心，形成汉族共同体，汉族族称出现；据材料一“汉人与边疆各民族杂处日益发展，人民之间互相交往，互相学习，通婚合好”可得出汉族与其他民族杂居相处，相互交流。 （2）小问详解： 本题是背景类材料分析题。时空是14-16世纪的欧洲。据材料二时间“14-16世纪”“哥伦布发现美洲新大陆”并结合所学“新航路开辟、西欧人早期殖民扩张”可得出，经济上，新航路开辟与殖民扩张促进了西欧商品经济和资本主义的发展；结合所学“西欧各国王权与贵族、地方封建主的斗争”等知识可得出政治上，英法等国致力于削弱封建割据势力，加强中央集权，促进了王权国家的形成；据材料二“英法百年战争”等信息可得出军事上，战争刺激了民族意识的觉醒；据材料二“马丁·路德发布《九十五条论纲》，揭开了宗教改革的序幕”等信息并结合所学可得出宗教上，宗教改革打击了罗马教会势力，强化了世俗权力，国家和民族认同日益显现；据材料二“国王弗朗索瓦一世颁布了《维莱科特雷法令》，规定法语为法国行政和法庭所用的官方语言，取代了此前使用的拉丁语”等信息并结合所学可得出文化上，各国重视本民族语言的发展，强化了民族认同。 15．（25-26高二上·北京通州·期中）民族国家与国际法 材料一   根据西方社会史理论，有学者认为近代西方民族国家的形成有两方面的原因，一是国家内部多元权力的统合压力，二是国际竞争的压力。 材料二   法国的部分大事记 1337年英国和法国之间爆发了百年战争 16世纪法语成为法国的官方语言 1648年签署《威斯特伐利亚和约》 1661年路易十四修建凡尔赛宫，建成后他把法国各地的贵族邀来居住 1789年法国大革命爆发，议会颁布了《人权与公民权宣言》 1804年拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》 材料三   第二次世界大战结束80年来，国际法体系持续演进。1949年，国际组织的国际法主体地位得到普遍确认。随着战后民族解放运动兴起，争取独立的民族也被承认为一类国际法主体。进入21世纪，国际非政府组织、跨国企业乃至个人也参与到国际事务中。与此同时，国际法的新分支不断涌现，如国际组织法、国际人权法、国际环境法、国际文化遗产保护法、外层空间法以及国际经济法等。 （1）运用材料二中的法国史，说明材料一中的观点。 （2）阅读材料三，概括第二次世界大战后国际法的发展趋势并简述其世界性意义。 【答案】（1）国家内部多元权力的统合压力：16世纪法语成为法国的官方语言，强化了民族认同，促进了国家内部的文化整合‌；1661年路易十四修建凡尔赛宫，将各地贵族集中居住，削弱封建割据势力，强化王权与国家统一‌；1804年颁布《法国民法典》，以法律形式巩固国家主权和公民权利，进一步整合国内社会秩序‌。 国际竞争的压力：1337年英法百年战争激发了法国民族意识，推动“法国人的法国”观念形成‌；1648年《威斯特伐利亚和约》的签署确立了国家主权平等原则，法国通过战争与外交手段扩大领土，并在国际体系中强化自身地位，体现了国际竞争对民族国家形成的推动作用‌。     （2）趋势：国际法主体范围不断扩大；国际法领域持续扩展；国际事务参与主体多元化。 意义：适应全球化需求；促进和平与发展；强化全球价值观念；增强国际法的活力和普适性。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是中古至近代的欧洲。国家内部多元权力的统合压力：根据材料二“16世纪法语成为法国的官方语言”并结合所学知识，语言是民族认同的核心要素，法语官方化强化了文化整合，削弱了地方方言的割据性，由此可得出‌，16世纪法语成为法国的官方语言，强化了民族认同，促进了国家内部的文化整合‌；根据材料二“1661年路易十四修建凡尔赛宫，将各地贵族邀来居住”可知，凡尔赛宫通过宫廷生活集中贵族，削弱其地方权力，强化王权与国家统一，由此可得出‌，1661年路易十四修建凡尔赛宫，将各地贵族集中居住，削弱封建割据势力，强化王权与国家统一‌；根据材料二“1804年颁布《法国民法典》”并结合所学知识，《民法典》以成文法形式统一全国民事规则，巩固了国家主权与公民权利，由此可得出‌，1804年颁布《法国民法典》，以法律形式巩固国家主权和公民权利，进一步整合国内社会秩序‌。国际竞争的压力：根据材料二“1337年英法百年战争”并结合所学知识可知，战争激发了法国民族意识（如贞德抗英），推动“法国人的法国”观念形成；根据材料二“1648年签署《威斯特伐利亚和约》”并结合所学知识，该条约确立主权平等原则，法国通过战争与外交扩大领土（如获得阿尔萨斯），由此可得出‌，1648年《威斯特伐利亚和约》的签署确立了国家主权平等原则，法国通过战争与外交手段扩大领土，并在国际体系中强化自身地位，体现了国际竞争对民族国家形成的推动作用‌。 （2）小问详解： 本题是对比题、影响题。时空是二战后的世界。趋势：根据材料三“第二次世界大战结束80年来，国际法体系持续演进。1949年，国际组织的国际法主体地位得到普遍确认。随着战后民族解放运动兴起，争取独立的民族也被承认为一类国际法主体”可知，国际法主体范围不断扩大；根据材料三“进入21世纪，国际非政府组织、跨国企业乃至个人也参与到国际事务中”可知，国际事务参与主体多元化；根据材料三“国际法的新分支不断涌现，如国际组织法、国际人权法、国际环境法、外层空间法以及国际经济法等”可知，国际法领域持续扩展。意义：根据材料三“1949年，国际组织的国际法主体地位得到普遍确认。随着战后民族解放运动兴起，争取独立的民族也被承认为一类国际法主体”并结合所学知识，二战后全球化进程加速，国际法主体扩大以适应跨国交往和治理需求，由此可得出，适应全球化需求；根据材料三“国际法的新分支不断涌现，如国际组织法、国际人权法、国际环境法、国际文化遗产保护法、外层空间法以及国际经济法等”可知，这些新分支有助于解决全球性问题，推动国际合作，促进经济和社会发展，由此可得出，促进和平与发展；根据材料三国际法新分支涉及人权、环境等内容可得出，强化全球价值观念；根据材料三国际法体系持续演进，主体和领域不断扩展可知，这种演进使国际法更灵活、包容，能够应对新兴挑战，增强了其活力和普适性，由此可得出，增强国际法的活力和普适性。 16．（25-26高二上·北京市大兴区第一中学·期中）国际法 材料一     17世纪，荷兰学者格劳秀斯提出了国际法的设想：国际法是支配国与国交往的法律，其目的在于保障国际社会的集体安全，限制掠夺战争的发生，减轻战争给人们带来的痛苦；国际法应通过召开国际会议，由与会各国共同确定，一经确定，各国不论强弱大小，都必须服从国际法的约束，不得以国内法为借口违反国际法的规定；国际法的前提是国家主权，任何国家的主权不受别国的意志或法律的支配。        ——摘引自《国际法的渊源》 材料二   郑观应是洋务运动的代表人物，并提出了早期的维新思想。 1864年，总理衙门组织出版了《万国公法》（《国际法原理》中译本），较全面地介绍了近代国际法。郑观应阅读此书后写道：“其所谓公者，非一国所得而私；法者，各国胥受其范”，列强争雄之际，“公法一出，各国皆不敢肆行，实于世道民生，大有裨益”，认为中国应加入国际法体系。他将国际法规范与列强强加给中国的不平等地位相比照，指出依据国际法原则，“定税之权操诸本国”，他国不得干涉，中国应据此要求修改条约，提高关税，“彼虽狡悍，亦可以理折之也”。 中日甲午战争爆发前，面对日本咄咄逼人的侵略图谋，郑观应修改自己关于国际法的文章，增加了普法战争中法国的遭遇，及越南、缅甸等小国作为“太弱者”无法援用国际法自卫等事例，感叹说：“由是观之，公法仍凭虚理，强者可执其法以绳人，弱者必不免隐忍受屈也。是故有国者，唯有发愤自强，方可得公法之益。倘积弱不振，虽有百公法何补哉？” ——摘编自赖骏楠《国际法与晚清中国》 （1）依据材料一，概括格劳秀斯关于国际法的主张，并结合所学分析其形成的时代背景。 （2）阅读材料二，结合所学，评析郑观应对国际法认识的变化。 【答案】（1）主张：①反对掠夺战争，拥护和平②国际法高于国内法（国际法权威不可侵犯）③各国主权平等（国家、主权不可侵犯）。 背景：近代民族国家的形成，国家主权意识的加强；西欧各国纷纷进行海外扩张，国与国之间利益纷争加剧；（或新航路开辟后，全球联系的加强）启蒙运动的影响。     （2）鸦片战争后，中国国门被迫打开，西学传入，一些官员和知识分子开眼看世界，初步提出了向西方学习以求自强的主张。郑观应认为国际法为国际关系确立了规则，有助于各国平等交往和解决争端，中国可以借助国际法来维护国家主权。这一时期郑观应对国际法的认识比较片面。 随着列强侵略的深入，中国边疆地区危机的加剧，及对欧洲列强之间战争、亚洲各国相继沦为殖民地等世界形势的了解，郑观应认识到西方各国在国际法应用中实行双重标准，弱国无法凭借国际法保护自身利益，中国必须自强才能争取国际地位。这一时期郑观应的认识更加深刻。 郑观应对国际法认识越来越深入，这种变化源于他对中国和世界局势的深入了解和西学的进一步传播。这种认识的变化反映了中国近代知识分子对救亡图存道路的探索。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点类、背景类材料分析题。时空是：17世纪（欧洲）。第一小问主张：①根据材料一“其目的在于保障国际社会的集体安全，限制掠夺战争的发生”，可得出反对掠夺战争，拥护和平；②根据材料一“国际法应通过召开国际会议，由与会各国共同确定，一经确定，各国不论强弱大小，都必须服从国际法的约束，不得以国内法为借口违反国际法的规定”，可得出国际法高于国内法（国际法权威不可侵犯）；③根据材料一“国际法的前提是国家主权，任何国家的主权不受别国的意志或法律的支配”，可得出各国主权平等（国家、主权不可侵犯）。 第二小问背景：结合所学知识，可从民族国家的发展、对外扩张的加剧和启蒙思想的影响等角度进行论述，如：近代民族国家的形成，国家主权意识的加强；西欧各国纷纷进行海外扩张，国与国之间利益纷争加剧；（或新航路开辟后，全球联系的加强）启蒙运动的影响。 （2）小问详解： 本题是影响类材料分析题。时空是：19世纪（中国）。评析：根据材料二“认为中国应加入国际法体系。他将国际法规范与列强强加给中国的不平等地位相比照，指出依据国际法原则，‘定税之权操诸本国’，他国不得干涉，中国应据此要求修改条约，提高关税，‘彼虽狡悍，亦可以理折之也’和“由是观之，公法仍凭虚理，强者可执其法以绳人，弱者必不免隐忍受屈也。是故有国者，唯有发愤自强，方可得公法之益。倘积弱不振，虽有百公法何补哉”，并结合所学知识，可知可从变化的原因、内容和影响进行论述其变化，如：鸦片战争后，中国国门被迫打开，西学传入，一些官员和知识分子开眼看世界，初步提出了向西方学习以求自强的主张。郑观应认为国际法为国际关系确立了规则，有助于各国平等交往和解决争端，中国可以借助国际法来维护国家主权。这一时期郑观应对国际法的认识比较片面。 随着列强侵略的深入，中国边疆地区危机的加剧，及对欧洲列强之间战争、亚洲各国相继沦为殖民地等世界形势的了解，郑观应认识到西方各国在国际法应用中实行双重标准，弱国无法，凭借国际法保护自身利益，中国必须自强才能争取国际地位。这一时期郑观应的认识更加深刻。 郑观应对国际法认识越来越深入，这种变化源于他对中国和世界局势的深入了解和西学的进一步传播。这种认识的变化反映了中国近代知识分子对救亡图存道路的探索。 17．（25-26高二上·北京市海淀区清华附中学院路学校·期中）阅读材料，回答问题。 材料一 汉兴，把秦郡划小，将一郡分成数郡。汉武帝时，在郡级政区之上设立了十三个监察区，监察地方高级官员。 ——据周振鹤《中国历史地理十六讲》 材料二 （南北朝时期）“聚落界者，有市，故名聚落界；村界者，无市，名为村。”《旧唐书•食贷志》记载：武德七年，始定律令。……百户为里，五里为乡。四家为邻，五家为保。在邑居者为坊，在田野者为村。村坊邻里，递相督察。《通典》引开元二十五年令：诸户以百户为里，五里为乡，四家为邻，五家为保。每里置正一人（若山谷阻险，地远人稀之处，听随便量置），掌按比户口，课植农桑，检察非违，催驱赋役。在邑居者为坊，别迅正一人，掌坊门管钥，骨察奸非，并免其课役。在田野者为村，村别置村正一人，其村满百家增置一人，掌同坊正。其村居如不满十家，隶入大村，不得别置村正。 ——据刘再聪《唐朝“村”制度的确立》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出西汉沿革行政区划的举措。 （2）根据材料二，指出“村”在唐代发展的表现，结合所学知识说明唐代“村”的发展产生的影响。 【答案】（1）举措：仿秦实行郡县制；增加郡级政区数量；分封诸侯王'实行郡国并行；在郡级政区 之上设立监察区。 （2）表现：“村”从聚落、地域性到具备制度性；关于村坊分布区域作出明确的规定；有关 村正、坊正、里正的人选及职能、选取范围及村正长的设置标准给予限定性说明’使政策更具 有操作性，关于“村"制的政策日臻完善。 影响：“村”制度的推行是唐朝整顿地方行政、加强基层治理革弊“求治”的重要组成部 分；“村”制入令，使“村”正式取得了法律的承认与保护，并成为一级基层地方组织；是中国地 方行政制度史上的创举；是唐朝开创新局面的重要表现。 【解析】 （1）举措： 根据“汉兴，把秦郡划小，将一郡分成数郡”得出仿秦实行郡县制、增加郡级政区数量；根据所学可知，汉初分封诸侯王，实行郡国并行；根据“在郡级政区之上设立了十三个监察区，监察地方高级官员”得出在郡级政区之上设立监察区。 （2）表现：根据“村界者，无市，名为村”“在田野者为村，村别置村正一人”得出“村”从聚落、地域性到具备制度性；根据“在邑居者为坊，在田野者为村。村坊邻里，递相督察”得出关于村坊分布区域作出明确的规定；根据“诸户以百户为里，五里为乡，四家为邻，五家为保”“在田野者为村，村别置村正一人，其村满百家增置一人，掌同坊正”得出有关村正、坊正、里正的人选及职能、选取范围及村正长的设置标准给予限定性说明使政策更具有操作性，关于“村”制的政策日臻完善。 影响：根据材料和所学，可从唐朝整顿地方行政、加强基层治理的重要组成部分、中国地方行政制度史上的创举、唐朝开创新局面的重要表现等角度分析总结。 18．（25-26高二上·北京市怀柔区第二中学·期中）社会救济与社会保障阅读材料，完成下列要求。 材料一   周代的律令规定：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”汉文帝时，下令县道，“年八十以上，赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗。其九十以上，又赐帛人二匹，絮三斤。”宋仁宗时，枢密使韩琦奏请把没人的户绝田募人佃种，把田租贮存起来，用于救济州、县、郭内之老幼贫疾不能自存者，称为广惠仓。范仲淹在杭州任知州时，在苏州吴县和长洲置田十余顷，将所得租米用来赡养宗族，供给衣食及婚嫁丧葬之用。中国古代的社会保障“人主承天命以养民者也，民存则社稷存，民亡则社稷亡。故重民者，所以重社稷而承天命也。”历代封建王朝对鳏寡孤独和灾民、贫民的救济，虽然没有形成普遍化和经常化的行政机制，但是却往往表现为统治者个人恩赐的“仁政”。 ——摘编自白云、刘芹《中国古代社会救助措施的历史作用与启示》 材料二   西欧是现代社会保障制度比较完善的地区。早在19世纪末20世纪初西欧诸国已进行了一些社会保障立法。1870—1914年，西欧各国都在采取措施、制定方法，建立以社会保险为核心内容的现代社会保障制度。二战后，西欧逐步建立起面向全民的社会保障网，除退休金、失业和医疗工伤三大保险外，还设立了孕产妇补贴、幼儿学童补贴等几十种项目。欧共体也逐步形成自己的社会政策。1972年，欧共体制定社会行动纲领把解决失业特别是青年人和残疾人的就业问题列入优先目标之一。 ——摘编自于建定《英国在西欧现代社会保障制度建立过程中的历史地位》 （1）依据材料一并结合所学，概括中国古代社会保障的特点并分析其历史作用。 （2）依据材料一、二，比较中国古代和西欧近现代社会保障制度的异同。 【答案】（1）特点：注重对鳏寡孤独的救济；关注对贫民的赈济；加强宗族间的救助；主观性较强，未形成制度性机制。（答出3点） 作用：古代社会救助措施，有助于社会控制，维护社会秩序；古代社会救助措施，有助于缓和阶级矛盾，维护封建统治。（答出2点即可）     （2）相同：通过立法手段实施；国家（政府）推行；以弱势群体为救济对象；都形成了社会保障的思想或理论。（答出2点即可） 不同：维护的阶级利益不同，中国维护的是封建统治，西方维护的是资产阶级的统治；中国尚未形成完善的社会保障体系，西方形成了比较完善的社会保障体系。      【解析】（1）小问详解： 特点：据材料一“历代封建王朝对鳏寡孤独和灾民、贫民的救济”可得注重对鳏寡孤独的救济；关注对贫民的赈济；据材料一“将所得租米用来赡养宗族，供给衣食及婚嫁丧葬之用”可得加强宗族间的救助；据材料一“历代封建王朝虽然没有形成普遍化和经常化的行政机制，但是却往往表现为统治者个人恩赐的‘仁政’”可得主观性较强，未形成制度性机制。作用：据材料一“人主承天命以养民者也，民存则社稷存，民亡则社稷亡。故重民者，所以重社稷而承天命也”并结合所学可知，古代社会救助措施，有助于社会控制，维护社会秩序，有助于缓和阶级矛盾，维护封建统治。 （2）小问详解： 相同：据材料一“周代的律令规定、汉文帝时，下令县道”和材料二“早在19世纪末20世纪初西欧诸国已进行一些社会保障立法”可得通过立法手段实施；据材料一“周代的律令规定……汉文帝时，下令县道……”和材料二“西欧各国都在采取措施、制定方法，建立以社会保险为核心内容的现代社会保障制度”可得国家（政府）推行；据材料一“周代的律令规定……宋仁宗时，枢密使韩琦奏请把没人的户绝田募人佃种，把田租贮存起来，用于救济州、县、郭内之老幼贫疾不能自存者”和材料二“二战后，西欧逐步建立起面向全民的社会保障网，除退休金、失业和医疗工伤三大保险外，还设立了孕、产妇补贴、幼儿、学童补贴等几十种项目”可得以弱势群体为救济对象；据材料一“中国古代的社会保障‘人主承天命以养民者也，民存则社稷存，民亡则社稷亡。故重民者，所以重社稷而承天命也。’历代封建王朝对鳏寡孤独和灾民、贫民的救济，虽然没有形成普遍化和经常化的行政机制，但是却往往表现为统治者个人恩赐的‘仁政’”材料二“欧共体也逐步形成自己的社会政策。1972年，欧共体制定社会行动纲领把解决失业特别是青年人和残疾人的就业问题列入优先目标之一”可得都形成了社会保障的思想或理论。不同：据材料一“周代的律令规定、汉文帝下令县道、宋仁宗时、范仲淹”和材料二“19世纪末20世纪初西欧诸国和1972年，欧共体”并结合所学可得中国维护的分别是奴隶主阶级和封建地主阶级的利益，而西欧各国维护的是资产阶级的利益，即中西维护的阶级利益不同；据材料一“历代封建王朝对鳏寡孤独和灾民、贫民的救济，虽然没有形成普遍化和经常化的行政机制，但是却往往表现为统治者个人恩赐的‘仁政’”和材料二“西欧是现代社会保障制度比较完善的地区……还设立了孕产妇补贴、幼儿学童补贴等几十种项目。欧共体也逐步形成自己的社会政策”可得中国尚未形成完善的社会保障体系，西方形成了比较完善的社会保障体系。 19．（25-26高二上·北京丰台·期中）货币体系 19世纪，英国工业生产与对外贸易规模长期居世界首位。1816年英镑直接与黄金挂钩，凭借稳定的价值与英国的全球殖民贸易网络，到19世纪中后期，国际贸易约60%的结算以英镑完成，伦敦成为全球金融中心。 20世纪上半叶，美国实现经济腾飞，纽约逐渐成为世界性的金融中心……二战之后，美元依托美国的经济、军事霸权，在国际贸易结算、外汇储备领域占据绝对主导。纽约也将金融活动的触角伸向世界的各个角落。 1971年，美国宣布停止美元兑换黄金。此后，欧元、日元等货币的国际地位逐步提升，浮动汇率制成为主流，但美元仍在全球支付、储备等领域保持核心影响力。 ——摘编自高德步、王珏《世界经济史》等 阅读材料，结合所学，评析世界货币体系的变化。 【答案】评析：第一次工业革命后，英国成为世界工厂，在世界贸易中也处于领先地位。加之英国拥有广阔的海外殖民地，形成了以英镑为中心、以金币或黄金在国际流通为主的国际金本位货币制度。金本位制度的实行，促进了资本主义生产和世界经济的发展，也使得英国成为资本主义世界头号强国。 由于资本主义政治经济发展不平衡，以及经济大危机爆发，导致金本位制崩溃。二战严重削弱了英国等欧洲国家，美国成为资本主义世界的霸主，逐步形成了以美元为中心的国际货币体系。这一体系一定程度上促进了战后世界经济和贸易的恢复和发展，同时也为美国推行世界霸权提供了有利条件。 20世纪70年代，美国陷入经济“滞胀”，布雷顿森林体系瓦解。加之欧洲、日本等经济复苏，国际货币体系呈现多元化趋势，但美元仍占重要地位。这削弱了美元霸权，也体现了世界经济多极化的发展趋势。 综上，世界货币体系的变化，反映了世界经济格局的演变和世界各国综合国力强弱的变迁，也深刻影响着全球贸易和经济秩序。 【解析】 本题是评论解说题。时空是19至20世纪的世界。解答本题，首先根据材料分别归纳出不同时期世界货币体系的发展状况，然后结合所学知识，主要从背景和影响两个角度评析即可。根据材料“1816年英镑直接与黄金挂钩”“到19世纪中后期，国际贸易约60%的结算以英镑完成，伦敦成为全球金融中心”等信息，可以归纳出19世纪世界货币体系是：以英镑为中心、以金币或黄金在国际流通为主的国际金本位货币制度；然后结合所学知识，从背景上，第一次工业革命后，英国成为世界工厂，在世界贸易中也处于领先地位，加之英国拥有广阔的海外殖民地；从影响上，金本位制度的实行，促进了资本主义生产和世界经济的发展，也使得英国成为资本主义世界头号强国来进行评析即可。根据材料“20世纪上半叶，美国实现经济腾飞，纽约逐渐成为世界性的金融中心”“在国际贸易结算、外汇储备领域占据绝对主导”等信息，可以归纳出20世纪上半叶世界货币体系是：形成了以美元为中心的国际货币体系；然后结合所学知识，从背景上，由于资本主义政治经济发展不平衡，以及经济大危机爆发，导致金本位制崩溃，二战严重削弱了英国等欧洲国家，美国成为资本主义世界的霸主；从影响上，这一体系一定程度上促进了战后世界经济和贸易的恢复和发展，同时也为美国推行世界霸权提供了有利条件来进行评析即可。根据材料“1971年，美国宣布停止美元兑换黄金。此后，欧元、日元等货币的国际地位逐步提升，浮动汇率制成为主流，但美元仍在全球支付、储备等领域保持核心影响力”等信息，可以归纳出20世纪70年代后的世界货币体系是：呈现多元化趋势，但美元仍占重要地位；然后结合所学知识，从背景上，20世纪70年代，美国陷入经济“滞胀”，布雷顿森林体系瓦解，加之欧洲、日本等经济复苏；从影响上，这削弱了美元霸权，也体现了世界经济多极化的发展趋势进行评析即可。最后，进行总结，综上，世界货币体系的变化，反映了世界经济格局的演变和世界各国综合国力强弱的变迁，也深刻影响着全球贸易和经济秩序。 20．（25-26高二上·北京市广渠门中学·期中）中国古代货币形态的演变 材料一   中国实行着有别于欧洲和西亚、印度的货币系统。其特点长期以铜钱为主要货币，这是在中国长期存在的小农经济的基础上产生的。但是中国古代货币形制和币材也在不断变动，货币经济也起伏波动。 ——黄纯艳《中国古代社会经济史十八讲》 材料二   中国古代各时期主要货币形态变化简表 阶段1 秦朝至隋朝秦朝统一全国货币，通行半两钱。汉武帝时开始发行五铢钱，并且禁止私人和地方郡国铸造，中央政府完全掌握了铸币权。五铢钱轻重适中，合乎古代的社会经济发展状况与价格水平对货币单位的要求，因而经两汉、魏晋南北朝，至隋朝长期使用，是古代历史上铸造数量最多、使用时间最长的钱币。 阶段2 唐朝唐朝开元通宝具有划时代的意义。秦汉以来的五铢钱是计重钱体制，开元通宝不标重量，淡化本身价值，加强符号化特征，由重量货币发展到名义货币，是一个进步。开元通宝钱最早对铜钱成分配比加以制度化，有利于铸钱质量的提高。开元通宝“轻重大小，最为折衷，远近甚便之”，成为后世铸造铜钱的规范。 阶段3 宋朝至明朝宋元时期纸币大量流通，形成纸币和铜钱共同使用的局面。纸币自身无价值而法定价值大，能够适应大宗交易和大额支付需求。但宋朝和元朝政府往往利用滥发纸币搜刮百姓，弥补财政亏空。明朝初年力图恢复纸币制度，但是发行量过大，纸币不断贬值。纸币制度最终名存实亡。 阶段4 明朝和清朝（1840年前）明中期以后，白银成为最重要的货币。白银作为贵金属自身有很高的价值，“大额用银，小额用钱”，形成银钱并用体制。以白银为主要货币可以避免封建政府操纵货币搜刮人民。白银货币化改变了支付手段，提高了结算效率，推动了商品生产和商品大规模流通。但是，白银过度依赖进口也对中国的经济和社会造成不利的影响。 （1）阅读材料一，概括中国古代货币的特点。 （2）从材料二表格中选择两个阶段（两个阶段必须前后相继），结合历史背景，分析货币的变化及其影响。 【答案】（1）特点：中国古代货币自成体系；与小农经济相适应；长期采用铜铸币的形式；货币材料的变化与商品经济发展密切相关。     （2）示例 阶段1：历史背景：秦汉时期统一多民族国家的建立和巩固；货币变化：秦统一币制；汉武帝将铸币权收归中央。影响：五铢钱的长期使用影响商业发展和后来的货币制度。 阶段2：随着隋唐大一统国家的重建，商品经济的发展和铜铸币经验的积累，唐朝铜铸币从重量货币发展为名义货币，铸造标准进一步规范，质量提高。铜铸币的发展有利于商品经济发展，对后世货币制度影响深远。 阶段3：宋代商品经济进一步发展，商品流通规模的扩大，导致货币需求量剧增。纸币出现并大量流通，是历史发展的进步。官府利用大量发行纸币搜刮人民，导致纸币信用丧失。 阶段4：明清时期商品经济进入新的繁荣期；新航路开辟后，围绕白银输入中国的贸易网络形成，美洲等地的白银通过海外贸易大量流入。白银成为普遍使用的货币。促进了长途和大额贸易的发展，也有利于商业资本的集聚；限制了官府对人民的剥削，也增加了中国经济受国外经济形势影响的可能。      【解析】（1）小问详解： 特点：根据材料一“中国实行着有别于欧洲和西亚、印度的货币系统”可得出，中国古代货币自成体系；根据材料一“这是在中国长期存在的小农经济的基础上产生的”可得出，与小农经济相适应；根据材料一“其特点长期以铜钱为主要货币”可得出，长期采用铜铸币的形式；根据材料一“但是中国古代货币形制和币材也在不断变动，货币经济也起伏波动”可得出，货币材料的变化与商品经济发展密切相关。 （2）小问详解： 根据材料二“ 中国古代各时期主要货币形态变化简表”可知，材料二给出了四个阶段的主要货币形态变化，任选其中前后相继的两个阶段，根据材料所给内容并结合历史背景来分析货币的变化及影响即可。如可以选取秦汉时期和隋唐时期，从秦朝秦汉时期统一多民族国家的建立和巩固这一背景、秦汉时期货币的变化和影响，隋唐大一统国家的重建，商品经济的发展这一背景，唐朝铜铸币与之前相比的变化及其影响等方面进行说明即可。也可以选择其它阶段，言之成理即可。 21．（25-26高二上·北京市海淀区教师进修学校附属实验学校·期中）商鞅的是与非 材料一   孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获楚魏之师，举地千里，至今治强。 ——李斯（时任秦国廷尉） 材料二   西汉昭帝时期，政府就汉武帝推行的盐铁专营等措施召集会议，有学者阐述了对商鞅的看法，记录在《盐铁论》一书中： 商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑，百姓斋栗（恐惧），不知所措手足也。赋敛既烦数矣……民无所开说容言，崇利而简义，高力而尚功……知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。 昔商鞅之任秦也，刑人若菅茅，用师若弹丸；从军者暴骨长城，戍漕者辇车相望……故君子仁以恕，义以度，所好恶与天下共之，所不施不仁者。 材料三   自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。 ——王安石《商鞅》 （1）阅读材料一和材料二，简述两者对商鞅变法的看法有何不同。这反映出社会思想方面怎样的变化？ （2）阅读材料三，分析王安石对商鞅的看法及其原因。 【答案】（1）不同：前者认为商鞅变法推动了秦国风俗革新，达到了富国强兵的目的，使秦国日益强大，为统一六国奠定基础。后者认为商鞅变法刑法过于严苛，暴政苛敛，百姓负担加重，重利轻义之风盛行，最终导致秦国灭亡。变化：从商鞅变法开始，法家学说逐渐成为秦国的指导思想，法家主张变法革新，实行严刑峻法。汉武帝采纳董仲舒“罢默百家，独尊儒术”的主张，儒家学说成为统治思想，主张推行仁政，宽刑薄赋。 （2）看法：王安石认为商鞅变法因取信于民而取得成功。原因：为改革变法进行宣传。 【解析】（1）不同：根据“移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服”得出前者认为商鞅变法推动了秦国风俗革新，达到了富国强兵的目的，使秦国日益强大，为统一六国奠定基础。根据“刑既严峻矣，又作为相坐之法……赋敛既烦数矣……民无所开说容言，崇利而简义……所好恶与天下共之，所不施不仁者。”得出后者认为商鞅变法刑法过于严苛，暴政苛敛，百姓负担加重，重利轻义之风盛行，最终导致秦国灭亡。变化：结合所学可知，法家学说逐渐成为秦国的指导思想，主张变法革新，实行严刑峻法。西汉儒家学说成为统治思想，主张推行仁政，宽刑薄赋。 （2）看法：根据“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”可知王安石对商鞅取信于民的做法及施政魄力大为赞赏，原因：结合王安石意欲推行变法进行分析。 22．（25-26高二上·北京市第八十中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料一对于中国古代基层社会治理学者秦晖先生将其概括为：“国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅。”而中国古代的乡绅因其文化上的独占性、政治上的特殊性、经济上的有闲性、地域范围的接近性而成为基层社会治理的主角。古代的乡绅主要有四类：第一类是卸任官员；第二类是暂居乡里的官僚；第三类是无功名无官职的乡里领袖；第四类是自由绅士。在血缘宗亲与有限地域范围下的乡绅阶层，凭借其声望、学识等树立权威，利用宗法家族伦理制度规约着乡村社会秩序，具有乡村事务的参与者、政府和村民的中间人以及乡村事务的领导建设者的多重身份。中国古代的这种“乡绅之治”促进了基层自治，协调了国家权力，节约了行政成本。 ——摘编自秦德君、毛光霞《中国古代“乡绅之治”：治理逻辑与现代意蕴》 材料二19世纪末20世纪初，我国基层治理发生了巨大变化。1908年，清朝颁布了《城镇地方自治章程》，规定人口满五万以上者为镇，不满五万者为乡。自此开始，中国首次出现乡镇自治。到民国初期，国家权力在推进基层自治的过程中成功扩张，乡镇基层组织逐渐被纳入国家治理体系。而原本在帝国时代发挥了重要作用的地方乡绅则大量向城市转移，以期在动荡的社会中获得政府的保护。从20世纪初开始，现代国家的成长打破了家族组织的权威及其合法性基础，家族自身的血缘性和封闭性受到社会流动的威胁，丧失了其生存能力。 ——摘编自毕鸿昌《中国古今农村基层治理新探》 材料三农村基层政权、村民自治权、农村土地产权共同构成农村基层治理体系的三个关键变量，“三权”的同构共变是中华人民共和国农村基层治理变革的显著特征。而国家建制、社会创制、产权改制则成为驱动我国农村基层治理变革的深层制度逻辑与推动力量，“三权”的变革是“三制”彼此借用、交错并进的结果。我国农村基层治理势必立足“权制互动”的实践逻辑，逐步走向中国特色社会主义乡村善治之路。 中华人民共和国农村基层治理变革的“三权一三制”框架图 ——摘编自李燕凌等《新中国农村基层治理变革的三重逻辑》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析中国古代乡绅之治形成的原因及其特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析19世纪末20世纪初我国基层治理变化的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出新中国农村基层治理模式与中国古代、近代基层治理的主要不同，并说明其意义。 【答案】（1）原因：小农经济的影响；中央权力难以完全触及乡村；政府节省行政成本的需要；儒家思想影响；宗族制度和宗法观念影响；乡绅自身的特点等。（任意3点） 特点：乡绅是乡村自治的主体；成为乡绅的条件较多，乡绅人数少；乡绅是连接官民的中间人等。（任答2点）     （2）影响：促进国家基层治理的近代化；加速传统社会结构的瓦解；冲击乡村宗法观念，有利于西方民主思想的传播；使国家权力得到扩张，加剧近代中国的社会危机（或加剧近代中国社会的半殖民地半封建化程度）。（消极必答）     （3）不同：权力主体：古代和近代基层治理权力集中于地主、士绅等少数人；新中国农民是农村基层治理的重要主体，可通过基层政权与自治权参与管理。 产权性质：古代和近代土地多为私人所有，存在剥削关系；新中国农村土地为集体或国家所有，保障农民经营权益，消灭剥削。 治理目的：古代和近代侧重维护统治阶级利益与赋税征收；新中国旨在促进农村全面发展，实现农民富裕，保障农民根本利益。（任答一方面即可） 意义：加强了农村基层政权建设，提升其治理能力与服务水平，保障了农村稳定；充分保障了村民自治权，激发了村民参与农村事务的积极性，推动了农村基层民主发展；为农村经济发展注入活力，促进了农村产业多元化发展；有助于缩小城乡差距，推动城乡一体化进程。（任答3点即可）      【解析】（1）小问详解： 本题是背景题、特点题。时空是古代中国。原因：根据材料一“国权不下县，县下惟宗族”并结合所学知识，小农经济下，政府行政力量有限，中央权力难以完全触及乡村，需依赖地方自治，由此可得出小农经济的影响；中央权力难以完全触及乡村；政府节省行政成本的需要；根据材料一“自治靠伦理，伦理造乡绅”及乡绅的“文化独占性”可知，儒家思想强调伦理纲常，乡绅作为儒家文化的承载者，通过伦理教化维持秩序，由此可得出儒家思想影响；根据材料一“宗族皆自治”及乡绅“利用宗法家族伦理制度”可知，宗族制度以血缘关系为基础，乡绅凭借宗族权威管理基层，宗族制度和宗法观念是乡绅之治的社会基础，由此可得出宗族制度和宗法观念影响；根据材料一信息“乡绅的四大类别及其多重身份”可知，卸任官员、暂居官僚等乡绅凭借政治经验和地方声望，乡绅自身特点使其成为治理主体，由此可得出乡绅自身的特点。特点：根据材料一信息“乡绅是基层社会治理的主角”可知，乡绅通过声望、学识和宗法伦理主导乡村事务，由此可得出乡绅是乡村自治的主体；根据材料一信息“乡绅四类（卸任官员、暂居官僚等）”可知，成为乡绅需具备功名、官职或地方威望，条件较多且人数少，由此可得出成为乡绅的条件较多，乡绅人数少；根据材料一信息“乡绅是政府和村民的中间人”可知，乡绅既代表政府传达政令，又为村民争取利益，，由此可得出乡绅是连接官民的中间人。 （2）小问详解： 本题是影响题。时空是19世纪末20世纪初中国。影响：根据材料“1908年，清朝颁布了《城镇地方自治章程》，规定人口满五万以上者为镇，不满五万者为乡”可知，促进国家基层治理的近代化；根据材料“从20世纪初开始，现代国家的成长打破了家族组织的权威及其合法性基础，家族自身的血缘性和封闭性受到社会流动的威胁，丧失了其生存能力”可知，加速传统社会结构的瓦解；冲击乡村宗法观念，有利于西方民主思想的传播；根据材料“到民国初期，国家权力在推进基层自治的过程中成功扩张，乡镇基层组织逐渐被纳入国家治理体系”可知，使国家权力得到扩张，加剧近代中国的社会危机（或加剧近代中国社会的半殖民地半封建化程度）。 （3）小问详解： 本题是对比题、影响题。时空是现代中国。主要不同：权力主体：从材料结构图可知古代和近代基层治理主要是乡正、里长等官方人员以及族权、绅权等少数势力掌控基层权力，他们代表的是地主、士绅等阶层利益；据材料“村民自治权”可知，新中国，农民成为农村基层治理的重要主体，通过村民自治权以及参与农村基层政权管理等方式，广泛参与到农村事务治理中，体现了人民当家作主。产权性质：结合古代封建社会经济基础是土地私有制的封建经济和近代半殖民地半封建社会性质可知，古代和近代土地多为私人所有，存在剥削关系；新中国成立后完成三大改造，建立起以公有制为主的社会主义经济，农村土地为集体或国家所有，保障农民经营权益，消灭剥削。治理目的：从材料结构图能看出主要是为了维护统治阶级的利益，保障赋税征收等；新中国成立后一切以人民利益为重，旨在促进农村全面发展，实现农民富裕，保障农民根本利益。意义：据材料三“农村基层政权、村民自治权、农村土地产权共同构成农村基层治理体系的三个关键变量”及所学可知，新中国农村基层治理加强了农村基层政权建设，提升其治理能力与服务水平，保障了农村稳定；赋予村民自治权，充分保障了村民自治权，激发了村民参与农村事务的积极性，推动了农村基层民主发展；农村基层治理模式的优化为农村经济发展创造良好环境，吸引资金、技术等要素流入，为农村经济发展注入活力，促进了农村产业多元化发展；通过促进农村发展，提升农村治理水平和农民生活质量，有助于缩小城乡差距，推动城乡一体化进程等等。 23．（25-26高二上·北京市第八十中学·期中）阅读材料，回答问题。 秦朝和唐朝的地方行政区划 材料一    ——谭其骧主编《简明中国历史地图集》 材料二    ——根据左向东《中国地方行政管理概要》编绘 根据材料并结合所学知识，概括说明秦朝和唐朝地方行政区划的异同点，并指出地方行政区划体现的发展趋势。 【答案】共同点：从中央集权的角度回答：地方行政区划的划分和管理都服从于中央政府的统治；从分级管理的角度回答：秦朝实行郡、县二级制，唐朝主要是道、州、县三级制；从划分原则的角度回答：都一定程度上考虑了地理因素，体现了“山川形便”原则。 不同点：从层次与架构的角度回答：秦朝是郡、县二级制，唐朝是道、州、县三级制，后期道成为虚设，藩镇割据；从职能与权力的角度回答：秦朝郡县主要负责执行中央政令，唐朝前期道主要是监察区，后期节度使掌握军政大权；从民族地区管理的角度回答：秦朝主要通过在周边设郡进行控制；唐朝实行羁縻制度，设立了都护府和羁縻府州。 趋势：从层级结构的角度回答：地方行政区划级别总体有增多的趋势，辖区范围则由大到小；从监察与行政融合的角度回答：监察区呈现向最高一级行政区转化的趋势；从中央集权强化的角度回答：秦朝和唐朝的行政区划都加强了对地方的控制。 【解析】 本题是对比题、特点题。时空是秦朝至唐朝时期的中国。共同点：结合所学知识，可从中央集权、分级管理、换分原则等角度作答。中央集权的角度，结合所学可得，地方行政区划的划分和管理都服从于中央政府的统治；分级管理的角度，据材料一“巴郡”并结合所学可得，秦朝实行郡、县二级制；据材料二“岭南道”并结合所学可得，唐朝主要是道、州、县三级制；划分原则的角度，据材料一“汉中郡”、材料二“江南东道”“江南西道”并结合所学可得，都一定程度上考虑了地理因素，体现了“山川形便”原则。不同点：结合所学知识，可从层次与架构、职能与权力、民族地区的管理等角度作答。层次与架构的角度，据材料一“巴郡”并结合所学可得，秦朝是郡、县二级制；据材料二“岭南道”并结合所学可得，唐朝是道、州、县三级制，后期道成为虚设，藩镇割据；职能与权力的角度，结合所学可得，秦朝郡县主要负责执行中央政令，唐朝前期道主要是监察区，后期节度使掌握军政大权；民族地区管理的角度，结合所学可得，秦朝主要通过在周边设郡进行控制，唐朝实行羁縻制度，设立了都护府和羁縻府州。趋势：从层级结构的角度回答，据材料一“巴郡”、材料二“岭南道”并结合所学可得，从秦朝的二级制到唐朝的三级制，地方行政区划级别总体有增多的趋势，辖区范围则由大到小；从监察与行政融合的角度回答，据材料二‘岭南道’并结合所学可得，唐朝前期的道原本是监察区，后来逐渐演变为一级行政区，这种变化体现了监察区呈现向最高一级行政区转化的趋势；从中央集权强化的角度回答，结合所学，秦朝和唐朝都是统一的多民族封建国家，秦朝和唐朝的行政区划都加强了对地方的控制。 24．（25-26高二上·北京通州·期中）印章中的历史 材料一   秦汉时期，官印主要用于封缄简牍，具体做法是在泥团上按压印章作为信验。官印多为阴文（图章在印章表面凹陷）凿印，印面主要为正方形，边长多在2．3厘米左右，刻有“××丞”“××尉”字样。各级官员凭印绶当官，平时将印装在腰侧的橐囊中，将绶垂在外边，以表示自己的身份。北朝晚期至隋，纸张逐渐代替简牍普遍使用。隋唐时期的官印基本上为阳文，印在纸张上更加清晰醒目，印面边长在4．5厘米以上。开皇九年，隋文帝更新印制，官员卸任需将官印移交下任，印上常见“××府印”“××县印”等字样。 材料二 红色印信 简介 “中华苏维埃共和国中央执行委员会”印 1931年启用，1937年停用。印章上部有“中华苏维埃共和国”，下部有“中央执行委员会”字样，中间有地球、党徽、五角星、麦穗图案 “中华苏维埃共和国湘鄂赣省苏维埃执行委员会”印（银质） 1932年启用，1934年曾在转移中遗失。图案构成同上，下部有“湘鄂赣省苏维埃执行委员会”字样 “陕甘宁边区政府”印 1937年启用，1949年5月改用新印 “晋察冀边区行政委员会”印 曾加盖在1941年12月《进一步建设根据地，总结反“扫荡”的经验教训（绝对秘密）》文件封面上 “华北人民政府之印（优抚专用）” 曾加盖在1949年3月华北人民政府颁发的军人抚恤证明书上 “天津市人民政府之印” 天津市人民政府宣告成立后，由华北人民政府颁发该印，于1949年4月1日启用，1950年1月3日停用 （1）阅读材料一，概括秦汉到隋唐官印的变化。 （2）红色印信是指中国共产党及其领导下的组织使用的印章和戳记。阅读材料二，结合所学，阐释“红色印信”所反映的中国共产党的政权建设探索。 要求：信息提取充分，史论结合，逻辑清晰，结构完整。 【答案】（1）变化：印文：由阴文变为阳文；尺寸：由小变大（边长约2．3厘米增至4．5厘米以上）；内容：从刻官职名（如“XX丞”）变为刻机构名（如“XX府印”）；属性：从官员个人佩印变为官府机构公印（需移交）；载体：从用于封缄简牍变为钤盖在纸张上。     （2）论题：“红色印信”：中国共产党政权建设的实践缩影与历史轨迹 阐述：“红色印信”作为权力的象征和政令的凭证，其形制、文字与使用轨迹，生动铭刻了中国共产党从局部执政到全国执政的探索历程。首先，它反映了政权性质与革命道路的战略转型。从名称和图案具苏联色彩的“中华苏维埃共和国”印章，转变为抗日民族统一战线性质的“陕甘宁边区政府”印，标志着党从模仿苏联模式转向立足国情、团结抗战的独立自主道路。其次，它展现了组织体系从分散到统一的完善过程。印信涵盖了从中央、省级苏维埃到各大边区，直至“华北人民政府”为天津市颁印，体现了党成功构建起自上而下、集中统一的组织体系，为全国执政奠定了坚实基础。最后，它见证了治理能力从革命到建设的提升。“优抚专用”印和印章的迅速更替，表明党的职能趋于专业化、制度化，正从革命斗争向规范化、正规化的国家治理全面迈进。因此，红色印信不仅是权力的标志，更是一部浓缩的、具象化的政权建设史。      【解析】（1）小问详解： 本题是对比题。时空是秦汉到隋唐（中国）。根据材料“官印多为阴文（图章在印章表面凹陷）凿印”“隋唐时期的官印基本上为阳文”可知，印文：由阴文变为阳文；根据材料“边长多在2．3厘米左右”“印面边长在4．5厘米以上”可知，尺寸：由小变大（边长约2．3厘米增至4．5厘米以上）；根据材料“刻有‘××丞’‘××尉’字样”“印上常见‘××府印’‘××县印’等字样”可知，内容：从刻官职名（如“XX丞”）变为刻机构名（如“XX府印”）；根据材料“各级官员凭印绶当官，平时将印装在腰侧的橐囊中，将绶垂在外边，以表示自己的身份”“隋文帝更新印制，官员卸任需将官印移交下任”可知，属性：从官员个人佩印变为官府机构公印（需移交）；根据材料“官印主要用于封缄简牍”“北朝晚期至隋，纸张逐渐代替简牍普遍使用”可知，载体：从用于封缄简牍变为钤盖在纸张上。 （2）小问详解： 本题属于评论解说题，时空是1931年至1950年中国。首先，根据材料中各时期的红色印信演变历史，可拟定论题：“红色印信”：中国共产党政权建设的实践缩影与历史轨迹。其次，根据材料“中华苏维埃共和国中央执行委员会”“中华苏维埃共和国湘鄂赣省苏维埃执行委员会”“陕甘宁边区政府”等印章信息和所学知识可知，它反映了政权性质与革命道路的战略转型。从名称和图案具苏联色彩的“中华苏维埃共和国”印章，转变为抗日民族统一战线性质的“陕甘宁边区政府”印，标志着党从模仿苏联模式转向立足国情、团结抗战的独立自主道路。根据材料“中华苏维埃共和国湘鄂赣省苏维埃执行委员会”“陕甘宁边区政府”“天津市人民政府宣告成立后，由华北人民政府颁发该印”和所学知识可知，它展现了组织体系从分散到统一的完善过程。印信涵盖了从中央、省级苏维埃到各大边区，直至“华北人民政府”为天津市颁印，体现了党成功构建起自上而下、集中统一的组织体系，为全国执政奠定了坚实基础。根据材料“华北人民政府之印（优抚专用）”“天津市人民政府之印”和所学知识可知，它见证了治理能力从革命到建设的提升。“优抚专用”印和印章的迅速更替，表明党的职能趋于专业化、制度化，正从革命斗争向规范化、正规化的国家治理全面迈进。最后，概括总结即可，如红色印信不仅是权力的标志，更是一部浓缩的、具象化的政权建设史。 25．（25-26高二上·北京丰台·期中）中国共产党政权组织形式的探索 在人民代表大会制度正式建立之前，中国共产党在政权组织形式上有过诸多探索。 1931年11月，在江西瑞金召开了中华苏维埃第一次全国代表大会。大会制定的宪法大纲规定苏维埃政权属于工人、农民、红军士兵及一切劳苦大众。中华苏维埃设立了中央审计委员会，这是苏联所没有的。中央执行委员会选举毛泽东为主席，后来成立的中央革命军事委员会，朱德为主席，王稼祥、彭德怀为副主席。 1937年底，陕甘宁边区在普选的基础上产生了边区全体人民的代表机关——议会。议会是边区最高权力机关，由参议员代表选民的利益和意志决定重大问题，并监督其执行。这实际上就是毛泽东在《新民主主义论》中提出的人民代表大会制度。 中华人民共和国成立之初，在中央，中国人民政治协商会议第一届全体会议代行全国人民代表大会的职权，选举产生了中央人民政府委员会；在地方，召开各界人民代表会议，逐步代行人民代表大会的职权，选举产生本级人民政府。 ——摘编自《人民代表大会制度的历史足迹》 阅读材料，指出中国共产党政权组织形式探索中的变化。结合所学，谈谈你的认识。 【答案】变化：土地革命时期：中国共产党在各根据地苏维埃政权基础上建立的苏维埃代表大会制度（或工农兵代表大会制度），以工农联盟为基础、实行民主专政。 全面抗战时期：在抗日根据地建立抗日民主政权，实行参议会制度，议会是本地区最高权力机关，并实行了普遍平等的选举原则。（写“三三制”亦可） 中华人民共和国成立初期：在中央和地方分别采取灵活的过渡办法；通过中国人民政治协商会议（新政协）代行全国人大职权，实行民主专政，确定建国方针。 认识：中国共产党在不同时期，根据国内主要矛盾和主要任务的变化，适时调整政权组织形式，与时俱进，始终以人民利益为根本出发点，体现了中国共产党对马克思主义理论的创造性运用和发展，这一系列探索为建国后的政权建设奠定了重要基础。（从背景、影响、实质、启示等角度分析均可） 【解析】 本题是对比题、认识题。时空是1931年至1937年（中国）。变化：根据材料“1931年11月，在江西瑞金召开了中华苏维埃第一次全国代表大会。大会制定的宪法大纲规定苏维埃政权属于工人、农民、红军士兵及一切劳苦大众”可知，土地革命时期：中国共产党在各根据地苏维埃政权基础上建立的苏维埃代表大会制度（或工农兵代表大会制度），以工农联盟为基础、实行民主专政。根据材料“1937年底，陕甘宁边区在普选的基础上产生了边区全体人民的代表机关——议会。议会是边区最高权力机关，由参议员代表选民的利益和意志决定重大问题，并监督其执行”可知，全面抗战时期：在抗日根据地建立抗日民主政权，实行参议会制度，议会是本地区最高权力机关，并实行了普遍平等的选举原则。（写“三三制”亦可） 根据材料“中华人民共和国成立之初，在中央，中国人民政治协商会议第一届全体会议代行全国人民代表大会的职权，选举产生了中央人民政府委员会；在地方，召开各界人民代表会议，逐步代行人民代表大会的职权，选举产生本级人民政府”可知，中华人民共和国成立初期：在中央和地方分别采取灵活的过渡办法；通过中国人民政治协商会议（新政协）代行全国人大职权，实行民主专政，确定建国方针。认识：根据材料“1931年11月，在江西瑞金召开了中华苏维埃第一次全国代表大会。大会制定的宪法大纲规定苏维埃政权属于工人、农民、红军士兵及一切劳苦大众”“1937年底，陕甘宁边区在普选的基础上产生了边区全体人民的代表机关——议会。议会是边区最高权力机关，由参议员代表选民的利益和意志决定重大问题，并监督其执行”“中华人民共和国成立之初，在中央，中国人民政治协商会议第一届全体会议代行全国人民代表大会的职权，选举产生了中央人民政府委员会；在地方，召开各界人民代表会议，逐步代行人民代表大会的职权，选举产生本级人民政府”和所学知识，可从结合国情、与时俱进、理论创新等方面予以阐述，如中国共产党在不同时期，根据国内主要矛盾和主要任务的变化，适时调整政权组织形式，与时俱进，始终以人民利益为根本出发点，体现了中国共产党对马克思主义理论的创造性运用和发展，这一系列探索为建国后的政权建设奠定了重要基础。 26．（25-26高二上·北京市海淀区教师进修学校附属实验学校·期中）阅读材料，回答问题。 官员的选拔与管理制度背后有极其丰富的社会内涵。 材料   国务院《深化干部人事制度改革纲要（2000年6月）》节选三、国有企业人事制度改革； 完善国有企业领导人员管理体制；中央和地方党委要对关系国家安全和国民经济命脉的重要骨干企业领导班子加强管理，制定具体办法。……改进国有企业领导人员选拔任用方式；实行产权代表委任制和公司经理聘任制。各级政府授权的投资机构及所属企业的产权代表，由政府和投资机构按照法律和有关规定任命，经理由董事会聘任。通过组织推荐、公开招聘、民主选举、竞争上岗等多种方式产生国有企业领导人员人选， 择优任用。 概括材料中对国有企业领导人员的管理措施。结合所学，说明以上措施的背景。 【答案】措施：坚持党委对国有企业领导人员的管理，采取科学、民主、制度化的选拔管理方式。 背景：我国深化经济体制改革，以建立社会主义市场经济体制为目标；按照建立现代企业制度的总体思路推进国有企业改革。 【解析】 措施：本小题要求概括材料中对国有企业领导人员的管理措施，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从领导权、制度创新、选拔机制等角度进行概括。背景：本小题要求说明以上措施的背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料及所学可从经济体制、国企改革、国家战略等角度进行分析。 27．（25-26高二上·北京丰台·期中）中国古代法治与教化 材料一   在西周社会中，并没有形成专门的刑罚体系，礼与法相混淆。西周后期，统治阶级的司法统治经验越来越丰富，于是“法”的概念开始逐渐从礼治中剥离出来。在春秋战国时期，儒家和法家分别提出了德治和仁政、法治和刑罚的不同社会观念，从中分离出了礼与法。在秦朝时期，法治和礼治的对峙到达了高峰。但是到西汉中期，尤其是在汉武帝时期，强调德刑并用，德主刑辅。 ——摘编自牛首强《中国古代法中礼与法关系的演进探思》 材料二   明代法律包括《大明律》《大诰》和榜文等。 《大明律》吸收了《唐六典》《元典章》以职官分类编制法典的长处，创立了以六部分类的新体例。《大明律》共七篇，“名例”以下，分别为吏律、户律、礼律、兵律、刑律和工律六篇。其在定罪量刑上侧重尊君。《大明律》文字浅显、通俗易懂，实用性较强。 《大诰》是由朱元璋编订的特别法。朝廷规定，每家每户都要有一本《大诰》。如家里不收藏《大诰》、不遵守《大诰》，要“迁居化外，永不令归”。读书人要向普通百姓宣讲《大诰》，科举考试也要从其中出题。 榜文是明初一种文告形式的单行法规。朱元璋创造了“教民榜文”之类的普及政教法令于民间的制度，让“里老人”宣讲简明扼要的“圣谕”，即“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为”，并把这些内容刻石立碑，以为教民之用。 ——摘编自朱勇主编《中国法制史》 （1）依据材料一，结合所学，分析西周至汉代礼法关系变化的原因。 （2）依据材料二，概括明朝法治的特点。结合所学，分析其影响。 【答案】（1）西周实行分封制、宗法制，以血缘为纽带维护统治秩序，礼法混淆。春秋战国时期，分封宗法瓦解，诸侯争霸，儒家与法家思想争鸣，礼法对峙。西汉中期，统治者加强中央集权，儒家思想成为主流思想，实现了礼法结合。 （未指出变化，在总分基础上减分）     （2）特点：借鉴前代法典优势（在继承前朝法律基础上发展）；体系完善、内容翔实；实用性较强；注重法律教化。（任3点） 影响：巩固统一多民族国家；强化君主专制中央集权；促进理学思想传播深入基层。（任2点）      【解析】（1）小问详解： 本题是原因题。时空是古代（中国）。结合所学知识，可以从西周、春秋战国、西汉的阶段特征来分析。所以可以得出西周时期实行分封制、宗法制，以血缘为纽带维护统治秩序，礼法混淆。春秋战国时期，分封宗法瓦解，诸侯争霸，儒家与法家思想争鸣，礼法对峙。西汉中期，统治者加强中央集权，儒家思想成为主流思想，实现了礼法结合。 （2）小问详解： 本题是特点题、背景题。时空是古代（中国）。根据材料“吸收了《唐六典》《元典章》以职官分类编制法典的长处”可知借鉴前代法典优势；“六部分类的新体例。“分别为吏律、户律、礼律、兵律、刑律和工律六篇”可知体系完善、内容翔实；根据材料“文字浅显、通俗易懂，实用性较强”可知文字浅显、通俗易懂，实用性较强；根据材料“文字浅显、通俗易懂，实用性较强”可知“以为教民之用”注重法律教化。原因：结合所学可知，可从政治、思想角度作答。政治上朱元璋巩固统一多民族国家的需要；明朝废除宰相后，君主专制空前强化；思想上继续受到儒家思想的深刻影响。 28．（25-26高二上·北京市大兴区第一中学·期中）英雄模范是时代的丰碑 1919—1949年，该时期的英雄模范人物大致可以分为两类： 一是舍生忘死、救亡图存的战斗英雄，其中既有在北伐战争中屡建战功的“叶挺独立团”，又有在长征途中强渡大渡河、飞夺泸定桥的红军战士。另一种是艰苦奋斗、勤劳勇敢的劳动英雄，其中有“张思德”式的平凡英雄，也有“赵占魁”式的劳动模范，以及一批批支前英雄。 1949—1978年，该时期的英雄模范人物大致可以分为三种类型： 一是抗美援朝、保家卫国的“最可爱的人”，如杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体；二是不畏艰难、敢于奋斗的“生产标兵”，如孟泰、马恒昌等劳动模范、“铁人”王进喜式的劳动英雄；三是毫不利己、专门利人的“道德楷模”，如党的好干部焦裕禄、解放军好战士雷锋等。 1978年以来，我国各行各业涌现出了众多英雄模范：勇攀科学高峰、为国家现代化作出突出贡献的科学家，如罗健夫、蒋筑英等；锐意进取、敢于创新的企业家，如鲁冠球、步鑫生等；奋斗在一线的工人、农民、干部、为国争光的体育健儿，如赵春娥、包起帆、杨善洲、中国女排等；甘于奉献、崇德向善的全国道德模范，如黄大年、张桂梅等。党和国家确立起以“共和国勋章”为最高荣誉的功勋荣誉表彰制度体系。 ——摘编自尹昱珺、马秋丽《建党百年英雄模范教育的历史考察、经验及启示》等 依据材料，结合史实，对“英雄模范是时代的丰碑”这一观点进行阐述。 【答案】新民主主义革命时期，中国处于半殖民地半封建社会，人民受到帝国主义、封建主义和官僚资本主义的长期压迫和剥削。中国共产党领导人民为争取民族独立、人民解放进行了艰苦卓绝的斗争，在此过程中涌现出众多战斗英雄、劳动英雄，他们舍生忘死、艰苦奋斗的精神增强了广大人民群众的革命斗志和必胜信心。 新中国成立之初，朝鲜战争爆发，严重威胁中国国家安全，党和政府派遣中国人民志愿军入朝作战，志愿军涌现出众多英雄功臣和集体；在社会主义革命和建设的过程中，我国还涌现出无数先进典型、劳动模范和道德模范。英雄模范保卫和建设祖国、奋发图强、无私奉献的精神，极大地激发了全国人民的热情和干劲。 改革开放以来，中国共产党团结带领全国各族人民开创和发展中国特色社会主义，社会主义现代化建设不断推进，在各领域取得巨大成就，在建设社会主义物质文明的同时，加强社会主义精神文明建设。这一时期英雄模范涉及的领域更为广泛，并形成了英模表彰制度体系。英雄模范为国争光、敢于创新、崇德向善的精神，为实现中华民族伟大复兴提供了强大精神动力。 综上，英雄模范是民族的脊梁、时代的先锋，他们的事迹和精神激励人们为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。 【解析】 本题是评论解说题。时空是近代到现代的中国。根据材料“1919—1949年”，结合所学可知，当时处于新民主主义革命时期，可从当时的中国社会性质，中共共产党的引领作用等角度分析，如，新民主主义革命时期，中国处于半殖民地半封建社会，人民受到帝国主义、封建主义和官僚资本主义的长期压迫和剥削。中国共产党领导人民为争取民族独立、人民解放进行了艰苦卓绝的斗争，在此过程中涌现出众多战斗英雄、劳动英雄，他们舍生忘死、艰苦奋斗的精神增强了广大人民群众的革命斗志和必胜信心。 根据材料“1949—1978年”，结合所学可知，当时处于新中国成立初期，可从当时面临内有外患的国情分析，如，新中国成立之初，朝鲜战争爆发，严重威胁中国国家安全，党和政府派遣中国人民志愿军入朝作战，志愿军涌现出众多英雄功臣和集体；在社会主义革命和建设的过程中，我国还涌现出无数先进典型、劳动模范和道德模范。英雄模范保卫和建设祖国、奋发图强、无私奉献的精神，极大地激发了全国人民的热情和干劲。 根据材料“1978年以来”，结合所学可知，这处于改革开放新时期，可从，中国特色社会主义道路开辟，社会主义各项建设积极推进，国际地位的提升，国家重视科教文卫体等事业的发展等角度分析，最后进行总结概括即可。如，改革开放以来，中国共产党团结带领全国各族人民开创和发展中国特色社会主义，社会主义现代化建设不断推进，在各领域取得巨大成就，在建设社会主义物质文明的同时，加强社会主义精神文明建设。这一时期英雄模范涉及的领域更为广泛，并形成了英模表彰制度体系。英雄模范为国争光、敢于创新、崇德向善的精神，为实现中华民族伟大复兴提供了强大精神动力。综上，英雄模范是民族的脊梁、时代的先锋，他们的事迹和精神激励人们为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。 29．（25-26高二上·北京丰台·期中）政治制度与地方治理 材料一 材料二   我国历史上大一统的国家治理表现出四个重要特点： 一是国家统一。国家统一是大一统中央集权国家治理体系形成的基础，也是历代统治者追求的重要目标。 二是“要在中央”。核心是“事在四方，要在中央”。中央政府通过文书律令、官僚行政、考核监察等方式，推行政令，维护中央权威。 三是郡县体制。郡县体制是中央集权下地方治理体系的概括。历代将全国划分为若干不同层级的行政区域，由中央委派官员进行管理。 四是因俗而治。我国历史上大一统的国家治理模式，并非一味的追求整齐划一，也有高度的灵活性。 ——摘自卜宪群《“大一统”和“民为邦本”——我国历史上的国家治理》 （1）依据材料一，对比唐和北宋管辖范围和地方行政区划的变化。结合所学，分析变化的原因。 （2）从材料二“大一统国家治理特点”中任选两个，结合秦代或清代相关史实加以说明。 【答案】（1）变化：从唐到北宋直接管辖区域缩小；从唐到北宋一级行政区划数量增多；从唐到北宋南方行政区划愈加密集。 原因：北宋与少数民族政权对峙，疆域缩小；北宋经济发展，人口增长，一级行政区划数量较唐代有所增加；伴随着经济重心南移，南方经济发展，相比于唐代的道，北宋的路在南方地区的设置更为密集。 评分标准：写出任意两个变化及对应原因即可。     （2）示例1   国家统一：春秋战国以来，诸侯争霸、兼并战争不断，秦国通过商鞅变法提升国力，采取远交近攻的策略，最终吞并六国。公元前221年，建立起“东至海暨朝鲜，西至临泌、羌中，南至北向户，北聚河为塞，并阴山至辽东”幅员辽阔的国家。 “要在中央”：秦朝统一全国后，在中央建立了皇帝制度，皇帝拥有至高无上的决定权，三公九卿负责管理全国政务。通过廷议制度集思广益，减少决策失误，通过文书制度保证了政令的传达，建立上计制度等加强考核与监察。 郡县体制：秦朝总结历史经验教训，在全国推行郡县制，分为郡县两级，郡县主要官吏都由中央直接任命，通过郡县制建立中央到地方的垂直管理体系，加强了中央集权。 因俗而治：秦朝统一后，周边生活着众多民族。秦朝在中央设典客、典属国等官职来管理民族事务：北逐匈奴，修筑长城；南抚夷越，设置南海郡、桂林郡、象郡等统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。 空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远。 示例2 国家统一：清朝前期通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱；雅克萨之战抵御沙俄入侵，签订《尼布楚条约》，从法律上确定黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土；1793年，清政府颁布《钦定藏内善后章程》29条，以法律形式明确和落实了中央政府对西藏地方的管辖权。巩固了统一的多民族国家，基本奠定了现代中国的版图。 “要在中央”：清朝通过推行奏折制度、设立军机处，迅速、机密的联系方式，使皇帝能够更直接、广泛地获取信息，提高了决策效率，加强君主专制。 郡县体制：长期以来，中原王朝在西南各民族聚居区实行土司制度，具有一定的割据性。清政府在西南推行“改土归流”政策，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。强化了清政府对西南地方各民族的管理。 因俗而治：清朝在蒙古族地区设立盟、旗两级单位进行统治，任命蒙古王公为盟长、旗长。清政府册封达赖和班禅，与代表朝廷的驻藏大臣共同治理西藏。清朝专设理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事务。清政府对边疆地区采取因地制宜的政策，尊重各民族的社会习俗和宗教信仰，优待各族上层分子，保证了局势的稳定。 评分标准：每个特点4分，需从背景、内容、影响任意2个角度说明，共8分。      【解析】（1）小问详解： 本题是对比题、原因题。时空是唐朝和宋朝（中国）。变化：根据材料“唐朝前期地方行政区划示意图”和“北宋地方行政区划示意图”的对比，从直接管辖区、一级行政区、南方行政区三个角度入手，可以得出变化：从唐到北宋直接管辖区域缩小；从唐到北宋一级行政区划数量增多；从唐到北宋南方行政区划愈加密集。原因：根据所学知识，可以从政治、经济角度入手。政治上，可以答出北宋与少数民族政权对峙，疆域缩小。经济上，可以答出北宋经济发展，人口增长，一级行政区划数量较唐代有所增加；伴随着经济重心南移，南方经济发展，相比于唐代的道，北宋的路在南方地区的设置更为密集。 （2）小问详解： 本题是评论解说题。时空是秦朝和清朝（中国）。解答本题，首先要根据材料总结出“大一统国家治理的特点”是国家统一、要在中央、郡县体制、因俗而治；然后，结合秦朝或清朝的相关知识从背景、内容、影响角度进行说明即可。示例1秦朝：国家统一：主要从春秋战国统一的背景、建立时间、疆域回答；“要在中央”：通过皇帝制度、三公九卿、廷议制度、文书制度、上计制度等制度，结合影响回答。郡县体制：从秦推行郡县制的背景、郡县制内容和影响回答。因俗而治：主要是通过秦的民族关系，管理民族事务的机构典客、典属和北击匈奴、南抚夷越、设立郡县等措施说明即可。最后，进行总结，空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远。 示例2清朝：国家统一：通过平定漠西蒙古准噶尔部叛乱、雅克萨之战、颁布《钦定藏内善后章程》管理西藏等史实说明；“要在中央”：通过奏折制度、设立军机处等史实来说明；郡县体制：主要结合“改土归流”政策相关知识说明；因俗而治：主要通过清朝对蒙古设立盟、旗和对西藏册封达赖和班禅、设驻藏大臣；设理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事务等相关知识回答。 30．（25-26高二上·北京市海淀区教师进修学校附属实验学校·期中）北方边疆和中原内地 材料一       北方边疆少数民族建立的政权与中原内地关系的三种模式 注1：图中虚线为中原内地与北方边疆的地理人文分界。 注2：箭头中标注的“少数民族”不是泛指所有的少数民族，而是特指具体时期的具体民族，即“某某王朝时期的某某民族”。 材料二   契丹、女真等民族建立的王朝，跟汉唐时期某些游牧民族建立的部落联盟制国家有了非常大的不同。一方面，他们并不是像之前倏忽兴废那样的一种体制，而是相对来说比较成熟了，在政治、经济、军事各个方面都可以和中原王朝相提并论；另一方面，他们不像十六国北朝、五代沙陀三王朝那样长期居处汉地，最终完全放弃草原故土，也有别于匈奴、突厥、漠北回鹘等草原游牧汗国。辽、金、蒙古把大片汉地纳入统辖之下，同时又始终将位于内陆亚洲的“祖宗根本之地”视为各自领土结构的重要部分以及族属、文化认同的珍贵资源。 ——摘编自邓小南《忧患与繁荣：北族政权的兴衰》 各举出历史上的两个实例说明模式一和模式二。阅读材料二，结合所学，评析模式三。 【答案】模式一：匈奴与秦、汉王朝并立；突厥与唐王朝并立； 模式二：北魏政权；前秦政权；五代沙陀族建立的后唐、后晋和后汉政权。（其他实例符合要求亦可）； 辽、金、元和清政权由少数民族建立，其统治区域兼有内地和边疆地区，政治、经济和文化方面发展程度较高，与中原王朝差距不大。 这些少数民族政权建立后，逐渐扩展到中原内地，为巩固统治，这些政权吸收中原文化，学习中原政治制度；同时又保有其原有的生存和活动的北方草原地区，保留其本民族的文化制度因素，对于中原内地和边疆地区采取不同的制度和政策。辽推行南北面官制和四时捺钵制，金沿袭唐宋制度的同时保留猛安谋克制度。 这一模式推动了统治阶级处理不同民族事务的制度探索，促进了我国各民族尤其是少数民族与汉族间的政治、经济、文化的交融，加速了少数民族社会发展和边疆地区的开发，推动了统一多民族国家的形成。 【解析】 实例：本小问要求结合边疆与中原政权关系的史实举例阐释两类政权模式，需要根据图示、材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从政权空间分布、双方统治关系等角度进行概括。 本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“辽、金、蒙古把大片汉地纳入统辖之下，同时又始终将位于内陆亚洲的‘祖宗根本之地’视为各自领土结构的重要部分以及族属、文化认同的珍贵资源”可知，辽金元清等北族政权同时管辖中原农耕区域与北方草原边疆，实行两套治理体系，因此可以从少数民族政权同时管辖中原内地与北方边疆，实行分治政策的角度进行评析。 第二步：对该统治模式进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从辽金元清综合实力较强可与中原王朝抗衡、统治者吸收中原制度文化治理汉地但同时保留草原故土与本民族的原有制度、辽南北面官金猛安谋克是分治制度的典型体现、分治模式推动民族交融与边疆开发等角度进行分析，突出该模式推动了统一多民族国家的发展。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从古代民族治理角度深刻认识中原与边疆二元治理模式是古代民族治理的重要创新，推动了统一多民族国家的巩固与发展。 31．（25-26高二上·北京市第八十中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   清前期，政府实行户部对各省布政使垂直领导的财政制度。咸丰、同治时期，地方军需开支迅速增加，中央无力拨款，部分省份便开征未被纳入国家正式税收的杂税杂捐，如厘金等，某些督抚甚至擅自截留本省地丁钱粮、关税款项等。单一的中央集权财政管理体制，逐步演变为中央与地方并存的二元财政管理体制。为稳定收入来源，户部将尽收尽解改为定额摊派，向各省摊派临时性开支。晚清中央与地方在财权上既有争夺，也有合作。 ——摘编自倪玉平《出入与异同：清代经济史论稿》等 材料二   从中世纪开始，“无代表不征税”的理念在英国深入人心。光荣革命后，地方政府开始颁布法令，征收各类专项税以改造基础设施，如1700年布里斯托尔市开征铺路税。依照1835年颁布的《城市自治机关法》，市议会可以决定税率并征收地方税，中央政府不得随意干预和监督。同时，一些私人性质的各类专门委员会，经法令或者议会授权，可通过部分税收的使用和监管为城镇建设做贡献。随着工业化逐步完成，英国通过中央财政拨款、立法等手段，基本实现了事权与财权的科学分立与有效统一。 ——摘编自滕淑娜《税制变迁与英国政府社会政策研究》等 （1）根据材料并结合所学知识，比较近代中英两国地方财税体制的差异。 （2）根据材料并结合所学知识，分别说明近代中英两国地方财税体制的影响。 【答案】（1） 差异：中国由中央垂直管理转向央地二元分权，地方自主征税但缺乏法定依据；英国地方征税基于法律授权与自治传统，税种专项专用，后期中央通过立法实现统筹。     （2） 影响：中国加剧央地矛盾，削弱中央调控能力，但推动地方近代化探索；英国激发地方活力，促进基础设施与城镇化，最终形成事权财权统一的国家治理体系。      【解析】（1）小问详解： 本题是对比题，时空：晚清时期的中国和近代的英国。差异：据材料“ 清前期，政府实行户部对各省布政使垂直领导的财政制度。”、“单一的中央集权财政管理体制，逐步演变为中央与地方并存的二元财政管理体制。”、“ 咸丰、同治时期，地方军需开支迅速增加，中央无力拨款，部分省份便开征未被纳入国家正式税收的杂税杂捐，如厘金等，某些督抚甚至擅自截留本省地丁钱粮、关税款项等。”可得出中国由中央垂直管理转向央地二元分权，地方自主征税但缺乏法定依据；据材料“从中世纪开始，“无代表不征税”的理念在英国深入人心。”和材料“依照1835年颁布的《城市自治机关法》，市议会可以决定税率并征收地方税，中央政府不得随意干预和监督。”可得出英国地方征税基于法律授权与自治传统，税种专项专用，后期中央通过立法实现统筹。 （2）小问详解： 本题是影响题，晚清时期的中国和近代的英国。 影响：据材料“晚清中央与地方在财权上既有争夺，也有合作。”并结合所学可得出中国加剧央地矛盾，削弱中央调控能力，但推动地方近代化探索；据材料“随着工业化逐步完成，英国通过中央财政拨款、立法等手段，基本实现了事权与财权的科学分立与有效统一。”可得出英国激发地方活力，促进基础设施与城镇化，最终形成事权财权统一的国家治理体系。 32．（25-26高二上·北京房山·期中）【辅政机构与制度变革】 材料一 出处 史料 《汉官答问》 汉初以丞相总天下事，尚书不过少府（九卿之一）属官，治文书而已。武帝时……臣下章奏上尚书，尚书进于天子，乃下丞相。有政事，天子常与之议。 《后汉书·仲长统传》 光武皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃命虽置三公，事归台阁（尚书台）。自此以来，三公之职，备员而已。 《通典·取官典》 （曹）魏置中书省，有监、令（中书省官职）。遂掌机衡之任，而尚书之权渐减矣。 《朱子语类》 唐制：每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。 材料二   雍正年间，为处理西北军务，军机处应运而生。随后，廷寄制度逐渐形成。廷寄，乃是朝廷给各省高级官员的机要谕旨传递方式。当有不便由内阁明发的谕旨，如涉及告诫臣工、指授兵略、查核政事等，便由军机大臣将皇帝旨意拟定后，以军机处名义密封发出，封面书写“军机大臣字寄某处某官开拆”或“传谕某处某官开拆”，并依据事情缓急，在封函上注明驿递日行里数，从300里到600里不等，交兵部捷报处通过驿站递往指定官员。受命官员收到廷寄后，仅本人可拆阅，且需将接到时间、寄信者衔名、谕旨内容及办理情况向皇帝复奏。 ——摘编自《清史稿·职官志》等相关史料 （1）根据材料一并结合所学，概括从汉至唐中枢制度的演变历程及中国古代中枢机构演变的规律。 （2）根据材料二并结合所学，评价清代军机处廷寄制度。 【答案】（1）历程：西汉初年，延续秦朝三公九卿制度；汉武帝时，设立中朝，形成中外朝制度；光武帝时，将尚书台确立为新的行政中枢；隋唐时期，实行三省六部制。（任意三点即可） 规律：围绕皇权与相权斗争展开，皇权逐步强化；相权逐渐被削弱且分散；组织架构不断完善；权力来源更加制度化和规范化。（任意两点即可，其他答案言之有理亦可）     （2）评价：积极：极大提高了行政效率；加强了中央对地方的控制；增强了决策保密性。（任意两点即可） 消极：可能因皇帝个人判断失误而给国家带来损失；廷寄制度下，地方官员对皇帝过度依赖，不利于地方治理的灵活性和自主性发展；缺乏创新和进取精神，官场风气趋于保守，一定程度上阻碍了社会的发展变革。（任意两点即可）      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是：汉至唐（中国）。历程：根据材料“汉初以丞相总天下事，尚书不过少府（九卿之一）属官，治文书而已”，可知西汉初年，延续秦朝三公九卿制度；根据材料“武帝时……臣下章奏上尚书，尚书进于天子，乃下丞相。有政事，天子常与之议”，可知汉武帝时，设立中朝，形成中外朝制度；根据材料“光武皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃命虽置三公，事归台阁（尚书台）”，可知光武帝时，将尚书台确立为新的行政中枢；根据材料“唐制：每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已”，可知隋唐时期，实行三省六部制。规律：根据材料“汉初以丞相总天下事，尚书不过少府（九卿之一）属官，治文书而已”“武帝时……臣下章奏上尚书，尚书进于天子，乃下丞相。有政事，天子常与之议”并结合所学知识，可知围绕皇权与相权斗争展开，皇权逐步强化；根据材料“唐制：每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已”，并结合所学知识可知相权逐渐被削弱且分散和组织架构不断完善；根据材料“（曹）魏置中书省，有监、令（中书省官职）”并结合所学知识，可知权力来源更加制度化和规范化。 （2）小问详解： 本题是评价题。时空是：清（中国）。评价：积极：根据材料“雍正年间，为处理西北军务，军机处应运而生”并结合所学知识，可知极大提高了行政效率；根据材料“廷寄，乃是朝廷给各省高级官员的机要谕旨传递方式”并结合所学知识，可知加强了中央对地方的控制；根据材料“当有不便由内阁明发的谕旨，如涉及告诫臣工、指授兵略、查核政事等，便由军机大臣将皇帝旨意拟定后，以军机处名义密封发出，封面书写‘军机大臣字寄某处某官开拆’或‘传谕某处某官开拆’”并结合所学知识，可知增强了决策保密性。消极：根据材料“雍正年间，为处理西北军务，军机处应运而生”并结合所学知识，可知可能因皇帝个人判断失误而给国家带来损失；根据材料“廷寄，乃是朝廷给各省高级官员的机要谕旨传递方式”并结合所学知识，可知廷寄制度下，地方官员对皇帝过度依赖，不利于地方治理的灵活性和自主性发展；根据材料“受命官员收到廷寄后，仅本人可拆阅，且需将接到时间、寄信者衔名、谕旨内容及办理情况向皇帝复奏”并结合所学知识，可知缺乏创新和进取精神，官场风气趋于保守，一定程度上阻碍了社会的发展变革。 33．（25-26高二上·北京市大兴区第一中学·期中）从朝集使到进奏院 材料一   朝集使是唐代前期由各州代表定期赴京师述职的官员，其核心职能为汇报地方政务、呈递财政报告、参与朝廷典礼，并接受中央考核与指令。唐朝中后期，因战乱破坏，地方官员进京困难、传统的朝集使制度难以维持，中央与地方沟通受阻，于是各藩镇纷纷派员在长安设立常驻办事处进奏院。朝廷通过进奏院传达中央诏令、牒文。了解藩镇动向；地方藩镇则通过其呈递本镇奏章、打理藩镇在长安的经济事务，并打探朝廷动向。进奏官多由节度使亲信担任，朝廷虽名义上可监督，但实际控制权在藩镇手中，部分强藩的进奏院甚至干预朝政。进奏院的设立实际上构建了一种新型的央地关系模式。 材料二   公元981年，宋太宗对散居都城的各州进奏院进行整合，在大内之侧设置了都进奏院，并从原有人员中筛选出150人为进奏官。所有进奏官均在院内集中办公，各自负责一州或数州的文书转递，地方上呈的文书必须迅速移交上级主管部门，朝廷下发文书也必须按时发出。朝廷明令进奏官只能在朝廷许可的范围内传送消息，不得私自拆封机密文件，不得泄露朝廷情况和国家机密，承发文字亦只能在院内完成。 （1）阅读材料一，以进奏院为例，说明唐代中后期的“新型央地关系模式”。 （2）阅读材料一、二，分析宋太宗改革后进奏院的变化及意义。 【答案】（1）新型央地关系模式：进奏院成为藩镇常驻中央的办事机构，强化了地方与中央的联系；藩镇通过进奏院参与中央事务，一定程度上制约中央集权；中央借助进奏院了解地方动态，但对其控制力较弱；体现了中央与藩镇既合作又制衡的关系。     （2）变化：整合为都进奏院，集中办公；进奏官由朝廷筛选，职责明确；严格规范文书传递和保密制度。 意义：加强了中央对地方的控制；提高了行政效率；强化了中央集权。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是：唐朝（中国）。 新型央地关系模式：根据材料“因战乱破坏，地方官员进京困难、传统的朝集使制度难以维持，中央与地方沟通受阻，于是各藩镇纷纷派员在长安设立常驻办事处进奏院。”可知，进奏院成为藩镇常驻中央的办事机构，强化了地方与中央的联系；根据材料“地方藩镇则通过其呈递本镇奏章、打理藩镇在长安的经济事务，并打探朝廷动向。进奏官多由节度使亲信担任，朝廷虽名义上可监督，但实际控制权在藩镇手中，部分强藩的进奏院甚至干预朝政。”可知，藩镇通过进奏院参与中央事务，一定程度上制约中央集权；根据材料“朝廷通过进奏院传达中央诏令、牒文。了解藩镇动向”可知，中央借助进奏院了解地方动态，但对其控制力较弱；根据材料“进奏院的设立实际上构建了一种新型的央地关系模式。”可知，体现了中央与藩镇既合作又制衡的关系。 （2）小问详解： 本题是对比题、影响题。时空是：宋朝（中国）。 变化：根据材料“公元981年，宋太宗对散居都城的各州进奏院进行整合，在大内之侧设置了都进奏院，并从原有人员中筛选出150人为进奏官。所有进奏官均在院内集中办公，各自负责一州或数州的文书转递”可知，整合为都进奏院，集中办公；根据材料“在大内之侧设置了都进奏院，并从原有人员中筛选出150人为进奏官。”可知，进奏官由朝廷筛选，职责明确；根据材料“地方上呈的文书必须迅速移交上级主管部门，朝廷下发文书也必须按时发出。朝廷明令进奏官只能在朝廷许可的范围内传送消息，不得私自拆封机密文件，不得泄露朝廷情况和国家机密，承发文字亦只能在院内完成。”可知，严格规范文书传递和保密制度。 意义：根据材料“各自负责一州或数州的文书转递，地方上呈的文书必须迅速移交上级主管部门，朝廷下发文书也必须按时发出”可知，加强了中央对地方的控制，强化了中央集权；根据材料“筛选出150人为进奏官。所有进奏官均在院内集中办公”可知，提高了行政效率。 34．（25-26高二上·北京市第十五中学·期中）法律是国家治理的重要工具 材料一   唐初先后颁布实施了《武德律》《贞观律》《永徽律》。由于律文言简意赅，再加上某些地方官刻意错误解读律文，导致法律在实施过程中存在误解、不统一现象。唐高宗永徽元年命长孙无忌对《永徽律》律文进行阐释、说明，于 653年编成《唐律疏议》。这部法律成为唐以后宋元明清各朝立法的基本参照，并对东亚各国立法也产生了重要影响。 ——摘编自《中国法制史》 材料二   在查士丁尼法典之前，罗马帝国编纂过三部法典。公元 528年查士丁尼任命著名法学家特里波尼安等人，根据这些法典以及后来一些皇帝的谕令，删繁就简，剔除已经过时或矛盾的地方，于次年编辑成《查士丁尼法典》，它主要包括从哈德良皇帝至查士丁尼统治时期历代皇帝的谕令集。《查士丁尼法典》与另外几部法律文献合称为《罗马民法大全》，成为近代西方法律制度的渊源。 —-摘编自陈勇《查士丁尼法典评析》 材料三   英国是近代宪政的策源地，其宪法被西方学者誉为"近代宪法之母"，不过英国至今并无一部系统、完整的宪法，是不成文宪法的典型，其宪法的渊源包括三部分∶成文的宪法性法律、不成文的宪法性惯例以及涉及宪法制度的判例。英国宪法是历史长期发展的产物，无论其成文的宪法性法律，还是不成文的惯例和判决，都是经过相当长时期的积累，逐渐定型、完善的。新的宪法原则和精神的发展并不意味着彻底否定旧的宪法渊源，而是对旧的渊源的继承和充实，使其能够顺应社会经济发展的需求。 ——摘编自《外国法制史》 （1）根据材料一、二，概括《唐律疏议》和《查士丁尼法典》编撰的异同，并结合所学知识分别说明其历史价值。 （2）根据材料三，概括英国宪法的特点，并结合所学史实对文中画线部分的观点进行举例说明。 【答案】（1）同：都是适应社会发展需要对法律进行修订；都是由最高统治者任命专业人员进行编纂。异：《唐律疏议》主要是对已有法律的阐释说明：《查士丁尼法典》主要是对之前法典和历代皇帝谕令的整理。 历史价值：《唐律疏议》体现了礼法结合的特点，标志着中华法系的形成，对中国古代的法律以及周边地区的法律产生了深远影响；《查士丁尼法典》推动罗马法成为系统、完整的法律体系，成为近代西方法律的重要渊源。     （2）特点：形成早，影响大；无系统、完整的成文宪法；经历了长期的积累和完善；有极强的延续性。举例说明：从《大宪章》到《权利法案》，限制王权是一贯的精神。从确立法律至上的原则到强调议会权力，反映出随着时代的变迁，英国宪法在继承中不断发展。      【解析】（1）小问详解： 关于概括《唐律疏议》和《查士丁尼法典》编撰的异同，进行比较即可知道相同点和不同点。关于同，根据材料“唐高宗永徽元年命长孙无忌对《永徽律》律文进行阐释、说明，于 653年编成《唐律疏议》”“公元 528年查士丁尼任命著名法学家特里波尼安等人，根据这些法典以及后来一些皇帝的谕令，删繁就简，剔除已经过时或矛盾的地方，于次年编辑成《查士丁尼法典》”等信息，可从适应社会发展需要对法律进行修订、由最高统治者任命专业人员进行编纂等方面回答。关于不同，根据材料“唐高宗永徽元年命长孙无忌对《永徽律》律文进行阐释、说明，于 653年编成《唐律疏议》”“它主要包括从哈德良皇帝至查士丁尼统治时期历代皇帝的谕令集”等信息可从《唐律疏议》主要是对已有法律的阐释说明：《查士丁尼法典》主要是对之前法典和历代皇帝谕令的整理回答不同即可。关于历史价值，根据材料和结合所学知识可知，《唐律疏议》体现了礼法结合的特点，标志着中华法系的形成，对中国古代的法律以及周边地区的法律产生了深远影响；《查士丁尼法典》推动罗马法成为系统、完整的法律体系，成为近代西方法律的重要渊源。 （2）小问详解： 关于特点，根据材料“其宪法被西方学者誉为‘近代宪法之母’”得出形成早，影响大；根据材料“不过英国至今并无一部系统、完整的宪法，是不成文宪法的典型，其宪法的渊源包括三部分∶成文的宪法性法律、不成文的宪法性惯例以及涉及宪法制度的判例。”得出无系统、完整的成文宪法；根据材料“英国宪法是历史长期发展的产物，无论其成文的宪法性法律，还是不成文的惯例和判决，都是经过相当长时期的积累，逐渐定型、完善的。”得出经历了长期的积累和完善；有极强的延续性。关于举例说明：结合所学知识可知，从《大宪章》到《权利法案》，限制王权是一贯的精神。从确立法律至上的原则到强调议会权力，反映出随着时代的变迁，英国宪法在继承中不断发展。 考点2 选择性必修2 1．（25-26高二上·北京市广渠门中学·期中）城与都 材料一   今北京在唐朝称幽州，是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽。朝廷曾在此设节度使，以掌军政。随着漕运、海运的发展，幽州与各地经济往来日益频繁。 材料二   今北京在辽时称南京（燕京），为五京之一。辽帝曾在此行册礼（上皇帝尊号）、设行营；设三司使司，“掌燕、蓟、涿”等州钱帛；设都元帅府，“杂掌蕃汉兵”；实行科举，设置太学。“领燕中职事者，虽胡人亦汉服，谓之汉官”。 辽在南京“劝农桑，修武备”“果实、稻粱之类，靡不毕出”，所产“线缕机绫”工艺精巧。“城北有市，陆海百货，聚于其中”。城中“户口安堵，人物繁庶”，居民“俗皆汉服，中有胡服者，盖杂契丹、渤海妇女耳”。 南京与开封之间设有榷场。南京外有居庸、古北等关口，通达辽其他四京等地。金人评价“燕都地处雄要，北倚山险，南压区夏，若坐堂隍，俯视庭宇”。元人有诗云：“万国河山有燕赵，百年风气尚辽金。” （1）阅读材料一，指出唐幽州的重要性。 （2）说明辽南京在统一多民族封建国家发展进程中的作用。 【答案】（1）重要性：幽州是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽；幽州是重要的边境城市，军事地位重要；幽州与各地经济往来频繁，经济地位重要。     （2）作用：辽统治者在辽南京仿照汉制进行建章立制，促进了契丹族政治制度的发展；辽在南京发展农业、手工业等促进该地经济发展，民族融合；辽南京积极与中原地区交流往来，促进这一地区与中原的关系，有利于统一多民族国家的发展。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点类材料分析题，时空是唐代（北京）。 重要性：根据材料“今北京在唐朝称幽州，是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽”可知幽州是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽；根据材料“朝廷曾在此设节度使，以掌军政”可知幽州是重要的边境城市，军事地位重要；个坚持了“随着漕运、海运的发展，幽州与各地经济往来日益频繁”可知幽州与各地经济往来频繁，经济地位重要。 （2）小问详解： 本题是影响类材料分析题，时空是唐代（北京）。 作用：根据材料“辽帝曾在此行册礼（上皇帝尊号）、设行营；设三司使司，‘掌燕、蓟、涿’等州钱帛；设都元帅府，‘杂掌蕃汉兵’；实行科举，设置太学”可知辽统治者在辽南京仿照汉制进行建章立制，促进了契丹族政治制度的发展；根据材料“劝农桑，修武备”“果实、稻粱之类，靡不毕出”可知辽在南京发展农业、手工业等促进该地经济发展，民族融合；根据材料“南京与开封之间设有榷场。南京外有居庸、古北等关口，通达辽其他四京等地”可知辽南京积极与中原地区交流往来，促进这一地区与中原的关系，有利于统一多民族国家的发展。 考点3 选择性必修3 1．（25-26高二上·北京市广渠门中学·期中）阅读材料，回答问题 史料一   在经过一段时间的探险之后，“始祖移民”（第一批来到美洲的欧洲移民）在普利茅斯港口选了一块陆地定居下来。不幸的是，他们到那的时间是12月，他们没有做好过冬的准备。然而，印第安人伸出了援助之手。印第安人为他们提供食物，教他们种植粮食。天气转暖的时候，殖民者们开始种植粮食、钓鱼、打猎，并为冬天做准备。在收获了第一季庄稼之后，他们与自己的印第安朋友庆祝了第一个感恩节。 ——美国历史教科书《美国的传统》（1984年版） 史料二   我们这些人拿着枪，听听没有人，就进入了房子，结果发现屋里的人都走了。水手们拿了一些东西，但没敢久留……我们进入了一个叫“谷物山”的地方，在那儿我们先前也发现过谷物。我们开始刨地，结果挖出了更多的粮食……要不是我们遇见了一些可能会骚扰我们的印第安人，我们怎么会发现它们呢？……次日早晨，我们发现了一个像坟墓的地方。我们决定挖掘看个究竟。我们先发现了一个垫子，下面是一个做工精致的弓箭……我们还发现了碗、盘子、碟子之类的东西。我们挑了一些好的带走，然后把尸体给盖上了。 ——“五月花号”一个殖民者的航海日志（17世纪20年代初） 要不是上帝对本地居民还稍有偏爱的话，这地方大部分地区，大约300英里以内的地方都会有继续蔓延的天花病毒恣意肆虐……那些继续留在我们一边，置身于我们的保护之下的（印第安）人总共不到50个。 ——马萨诸塞总督约翰·温斯洛普1634年给朋友的信 史料三   今天是你们的庆祝时刻，而不是我们的庆祝时刻。带着一颗沉重的心，我想到了我们的人所遭遇的那些事情……“始祖移民”们先是在科德角海滨探寻了4天，之后开始劫掠我们的祖坟，偷盗我们祖辈们的玉米、小麦和大豆……马萨索伊特，这位万帕诺亚格人（印第安人的一个部落）的伟大首领，对这些事情是知道的。然而，他和他的族人依然欢迎这些殖民者，并和他们做朋友……他们不可能知道……再过50年，万帕诺亚格人……及其他与这些殖民者为邻的印第安人将死于他们的枪口之下，或因染上他们带来的疾病身亡……今天，尽管我们的生活方式已不复存在，我们的语言几乎消亡，但是我们万帕诺亚格人仍行走在马萨诸塞的土地上。 ——1970年印第安人代表为庆祝“始祖移民”登陆350周年仪式准备的讲稿 史料的搜集和辨析是历史研究的基础。在探究“英国人在美洲的殖民活动”这一主题时，你认为应该如何辨析上面这些史料？ 【答案】参考示例： 文献类型与价值不同：材料一是教材，材料三是演讲稿，都是现代人的宏观叙述，更注重因果分析，属于二手材料；材料二是信件和航海日记，是当事人的记载，更接近历史原貌，属于一手材料。 材料视角或立场不同：材料一材料二是欧洲殖民者的视角，倾向于殖民活动的积极影响；材料三是印第安人视角，侧重殖民者对印第安文明的破坏；不同视角对同一史实进行描述，有可能会出现差异，都具有主观性或局限性。 材料记载内容不同：材料一材料二以描述历史现象（过程）为主，如感恩节来历以及第一批殖民者窃取印第安人食物的情节；材料三也有对历史现象的描述，但重点在价值判断。 材料形成的时代背景不同：材料一反映了20世纪80年代以来美国社会的主流思想，材料二是美洲早期殖民时代的产物，材料三涉及的主要背景是20世纪六七十年代的民权运动等。 不同的时代思潮对作者的陈述会产生影响。在研究过程中，应该尽量占有各类史料，并且辨析史料作者的主观意图、价值取向和时代背景等，比如当各种史料对同一史实的记载不一致或出现矛盾的时候，应当对史料进行综合辨析，才能得出更加接近史实的结论。如果仅依据单方面材料进行该主题的研究，就会得出偏颇的结论。 【解析】 本题是认识类材料分析题。时空是：17—20世纪（世界）。 根据材料“美国历史教科书《美国的传统》（1984年版）．．．．．．‘五月花号’一个殖民者的航海日志（17世纪20年代初）．．．．．．马萨诸塞总督约翰·温斯洛普1634年给朋友的信。．．．．．．1970年印第安人代表为庆祝‘始祖移民’登陆350周年仪式准备的讲稿”可知，从文献类型与价值不同的角度，材料一是教材，材料三是演讲稿，都是现代人的宏观叙述，更注重因果分析，属于二手材料；材料二是信件和航海日记，是当事人的记载，更接近历史原貌，属于一手材料。 根据材料“在收获了第一季庄稼之后，他们与自己的印第安朋友庆祝了第一个感恩节。．．．．．．一个殖民者的航海日志（17世纪20年代初）．．．．．．今天是你们的庆祝时刻，而不是我们的庆祝时刻。带着一颗沉重的心，我想到了我们的人所遭遇的那些事情”可知，从材料视角或立场不同的角度，材料一材料二是欧洲殖民者的视角，倾向于殖民活动的积极影响；材料三是印第安人视角，侧重殖民者对印第安文明的破坏；不同视角对同一史实进行描述，有可能会出现差异，都具有主观性或局限性。 根据材料“在收获了第一季庄稼之后，他们与自己的印第安朋友庆祝了第一个感恩节。．．．．．．尽管我们的生活方式已不复存在，我们的语言几乎消亡，但是我们万帕诺亚格人仍行走在马萨诸塞的土地上。”结合所学知识可知，从材料记载内容不同的角度，材料一材料二以描述历史现象（过程）为主，如感恩节来历以及第一批殖民者窃取印第安人食物的情节；材料三也有对历史现象的描述，但重点在价值判断。 根据材料“美国历史教科书《美国的传统》．．．．．．一个殖民者的航海日志。．．．．．．1970年印第安人代表为庆祝‘始祖移民’登陆350周年仪式准备的讲稿”可知，从材料形成的时代背景不同的角度，材料一反映了20世纪80年代以来美国社会的主流思想，材料二是美洲早期殖民时代的产物，材料三涉及的主要背景是20世纪六七十年代的民权运动等。 结合所学知识可知，不同的时代思潮对作者的陈述会产生影响。在研究过程中，应该尽量占有各类史料，并且辨析史料作者的主观意图、价值取向和时代背景等，比如当各种史料对同一史实的记载不一致或出现矛盾的时候，应当对史料进行综合辨析，才能得出更加接近史实的结论。如果仅依据单方面材料进行该主题的研究，就会得出偏颇的结论。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $