甘肃部分学校2026-2027学年高一上学期9月阶段检测历史试题

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2026-09-29
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高一历史参考答案 一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分) 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 D A B C B C C D D C C A B B A A 二、非选择题(共4小题,52分) 17.(12分) (1)不同:①分封制以血缘关系为纽带,郡县制按地域划分;②分封制诸侯世袭,郡县制郡县长官由皇帝直接任免,不得世袭;③分封制下诸侯拥有较大独立统治权;郡县制地方服从中央,中央垂直管理地方。(6分) (2)作用:①削弱诸侯王势力,分割王国封地,使王国越分越小;②加强中央对地方的控制,巩固中央集权;③基本解决王国问题,有利于国家统一与社会稳定。(6分) 18.(14分) (1)条件:①汉初巩固统治,对人才的需求;②统治者对人才选拔的重视;③地方具备举荐人才的条件;④官僚政治发展的需要。(6分,任答3点即可) (2)异同 相同:都是古代选官制度;目的都是选拔人才,维护封建统治。(2分) 不同:①选拔方式:察举制是地方官员向中央举荐;科举制是分科考试选拔。②选拔标准:察举制重德行、才能;科举制重考试成绩。③权力归属:察举制地方有较大举荐权;科举制选拔权收归中央。④受身份限制:察举制受门第影响较大;科举制打破身份限制,扩大选官范围。(6分,任答3点) 19.(12分) (1)特点:①征税标准从以人丁为主转变为以土地、资产为主;②不再区分主户、客户,贵族官僚也要纳税,扩大征税对象;③以地税、户税为核心;④规定禁止两税之外乱加征税。(6分,任答3点) (2)评价:进步:①改变租庸调制按丁收税的弊端,扩大征税面,增加政府财政收入;②一定程度上减轻无地少地农民负担;③是中国古代赋税制度的重大变革,对后世赋税制度影响深远。 局限:①后期统治者增设苛捐杂税,加上钱重物轻,百姓负担加重;②没有从根本上解决土地兼并问题。(6分,辩证作答) 20.(14分)示例 论题:百家争鸣是春秋战国时期社会大变革在思想领域的反映 论述:春秋战国时期,铁犁牛耕推广,井田制瓦解,土地私有制逐步确立;分封制、宗法制崩溃,礼崩乐坏,社会处于大动荡大变革时期。面对社会秩序重建的时代课题,不同阶层的思想家纷纷提出自己的治国主张。儒家主张仁、礼,希望恢复社会伦理秩序;道家主张无为而治,顺应自然;法家主张法治、中央集权;墨家主张兼爱非攻。各派相互诘难辩驳,又彼此吸收借鉴,形成百家争鸣局面。 百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,奠定中国传统文化发展基础,对后世思想文化发展产生深远影响。 综上,社会存在决定社会思想,社会大变革催生百家争鸣,百家争鸣又推动社会思想文化发展。 学科网(北京)股份有限公司 $ 高一历史 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间为75分钟,满分100分 一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。 1.云南是中华文明多元一体格局中的关键区域,考古发现,元谋大墩子和宾川白羊村遗址的器物形制、农耕样式与黄河流域龙山文化、长江流域史前遗存存在诸多相似之处。这可以用来说明中华文明起源具有的特征是 A.中心辐射,中原文明统辖四方 B.一脉相承,西南区域文明领先 C.封闭发展,地域文明独立演化 D.多元交融,多区域间存在联系 2.周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时,天子享用九鼎,诸侯享用七鼎。而在新郑郑公大墓(春秋时期)的祭祀坑遗址中却出土了“九鼎”。这一考古发现反映了当时 A.尊卑等级关系受到冲击 B.礼乐制度进一步扩展 C.封建政治制度初步形成 D.奴隶社会手工业发达 3.春秋战国时期,相对于天下共祖黄帝,形成了以楚国为核心,从中原到江汉流域,从关中到鲁西南的以祝融为共祖的局部“共同体”。局部共同祖先的出现 A.强化了中原地区华夏认同 B.促进了诸夏与夷狄的交融 C.阻碍了边缘与中心的联结 D.迟缓了楚国争霸战争进程 4.战国时期,许多私人经营的店铺出现,且多集中在新兴手工业部门,尤以冶铁、煮盐业的发展最为迅速,进而催生出众多家资巨万的大盐铁工商业主。这说明战国时期 A.农业生产受到严重冲击 B.手工业成为经济基础 C.商品经济得到较大发展 D.重农抑商政策被废除 5.有学者指出,秦修驰道,可以让帝国的军队快速奔赴全国各地,威吓远方不要心存侥幸,不守规范,避免因为距离产生统治松弛。据此可知,驰道的修建 A.推动了经济发展 B.强化了中央集权 C.消除了分裂隐患 D.促进了民族交融 6.秦始皇在统一郡县的同时,对原六国地区的行政长吏进行了大规模调整。六国宗室、地方大姓因被迁不再掌握行政权,代之以秦的文法之吏与军功之士,从而减少“明违主上之明法,而养匿邪避(僻)之民”的“令、丞”的存在。这一做法旨在 A.提高地方行政效率 B.确立法家治国理念 C.建立新的政治秩序 D.整饬六国社会风俗 7.汉武帝在祭祀时捕获一只一角五蹄的异兽,被认为是麒麟,视为祥瑞之象,故改年号为“元狩”,汉武帝时年号还有如“元光”、“天汉”等。王莽代汉,制造大量祥瑞,以证明自己是受命新君,国号也改为“新”。这些现象最能说明 A.封建帝王迷信神权思想落后 B.社会矛盾倒逼政府变革 C.天人感应等天命观影响深远 D.君主集权促进思想革新 8.东汉光武帝时期,大司徒(宰相)一职多由文吏担任。伏湛任大司徒时,封阳都侯;伏湛免职后,侯霸继任,初仅封关内侯,此后“位三公者,皆不复有茅土之封”。这一变化主要反映出东汉初年 A.中枢机构发生异变 B.选官制度的完善 C.推恩令的持续实施 D.皇权的强化趋势 9.咸宁五年(279年),司马炎分兵六路进军,益州刺史王濬率水师顺流而下。次年,“金陵王气黯然收”“一片降幡出石头”。这次军事行动 A.结束了魏政权的统治 B.导致南方陷入了混乱 C.形成南北朝对峙局面 D.结束了国家分裂状态 10.下图为嘉峪关出土的魏晋古墓彩绘砖画。作为史料,它们可以反映当时 胡人采桑、护桑 汉人蒸馍、烙饼 A.国家统一的影响 B.政权对立的局面 C.民族交融的状况 D.经济重心的转移 11.东晋末年到南朝中前期,出现了长江一线三大都会建康、江陵、成都和岭南广州组成的四点一面大三角城市地理政治格局。四大城市群经济区联系密切,政治军事力量既遥相呼应,又互相牵制。六朝城市的兴起主要得益于 A.统治者重视城市建设 B.海外贸易的兴盛 C.南方区域经济的开发 D.政治中心的南移 12.有学者指出:“隋炀帝即位后,开通了以洛阳为中心、北抵涿郡、南至余杭的大运河。一方面,加强了洛阳与江南地区的联系;另一方面,可用来转运南方的物资,以供应隋中央政府的需要。”由此可知,隋朝大运河的开通 A.加强了地区联系巩固统一 B.便利了隋炀帝巡游江南 C.推动了运河沿岸城市发展 D.结束了南北分裂的局面 13.韩愈认为“天”是有意志的,佛教与“天命”不一样,它不具有降灾或赐福的能力。佛陀如果行事像君子就不会给人们带来灾祸,反之如果行事像小人,小人身死产生的鬼魂也不会被天地神邸所接受。韩愈的上述观念意在 A.阐明自然界规律 B.巩固儒学主流地位 C.传播无神论思想 D.融合儒佛两家思想 14.唐朝开元中期,曾“置朔方、陇右、河西、安西、北庭诸节度使以统之……设监牧,畜马牛”。安西都护府专门设置负责与突厥马匹交易的场所。726年,突骑施的交河公主派遣牙官前往龟兹,与安西都护府官员商讨千匹马的交易事宜。这说明当时的马匹贸易 A.成为丝绸之路商贸重心 B.具有鲜明的官方属性 C.形成了完善的管理体系 D.旨在促进民族间融合 15.下表为唐朝中期诗人的诗歌(节选),诗歌体现出当时 元稹 《相和歌辞·估客乐》 经营天下遍,却到长安城。城中东西市,闻客次第迎 张籍 《凉州词三首》 无数铃声遥过碛,应驮白练到安西 A.商业贸易繁荣 B.城市建设发展 C.手工技术领先 D.交通工具改进 16.唐中后期,朝廷鼓励士人到地方任职,藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士,至以朝廷为闲地,谓幕府为要津”的现象,这 A.强化了外重内轻的局面 B.缓和了朋党间的斗争 C.直接导致唐朝由盛转衰 D.加强了诸侯王的势力 二、非选择题:本大题共4小题,共52分。 17.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料一 周灭商后,疆域扩大,为了有效管理,实行“封建亲戚,以藩屏周”。周天子将土地和人民分封给同姓子弟、功臣和先代贵族,建立诸侯国。诸侯在封国内享有世袭统治权,对周天子承担镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝觐述职的义务。 ——摘编自《中国通史》 材料二 秦统一后,在全国推行郡县制。郡设郡守、郡尉、监御史,分别掌管行政、军事和监察;县设县令(长)、县丞、县尉,负责具体事务。郡县长官由皇帝直接任免,不得世袭。 ——摘编自《史记·秦始皇本纪》 材料三 汉初,刘邦在继承秦郡县制的同时,又分封同姓诸侯王,形成“郡国并行制”。后来诸侯王势力膨胀,引发“七国之乱”。汉武帝颁布“推恩令”,规定诸侯王死后,嫡长子继承王位,其他子弟分割部分土地为列侯,归郡统辖。 ——摘编自《汉书·诸侯王表》 (1)根据材料一、二,指出秦朝郡县制与西周分封制的不同之处。(6分) (2)根据材料三并结合所学知识,分析汉武帝“推恩令”的作用。(6分) 18.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一 汉高祖刘邦从打天下到治天下,认识到人才的紧缺性及重要性,开始进行选贤任职。汉高祖下诏地方举贤共治天下,虽然要举贤的对象为士大夫,但可以认为是地方察举的尝试和萌芽。真正意义上察举的开始,是起源于汉文帝时期。到了汉文帝十二年(前168年),汉文帝又下令地方举孝悌与廉吏者给予嘉奖。简要地说,察举制就是乡举里选,由地方治理官员对辖区内有才能、德行的贤人义士向皇帝和上级进行推选,是一种由下向上的官员推荐制度。 ——摘编自许为《“以名入仕”与“以文取士”人才选拔制度比较》 材料二 唐后期,随着科举的影响越来越大,参加科举的高官子弟日渐增加,高级官员主要来源于科举进士科,门荫制度逐渐走向衰落。唐代科举制一方面突破了各种身份限制,另一方面,选拔的标准也更为全面。唐代常举科目为明经科和进士科,前者主要考察应试者对儒家经典的理解,后者则主要考察其文学才能,常举通过后还需要吏部对其进行“身言书判”的考察。至于制举,科目繁多,包括直言极谏、博通坟典达于教化、军谋宏远堪任将率、详明政术可以理人等。科举的科目众多,只要有一技之长,便可应举,有利于选拔不同类型的人才。 ——摘编自高驰《唐代选官制度得失——以科举制为中心的思考》 (1)根据材料一并结合所学,概括汉代推行察举制的条件。(6分) (2)根据材料并结合所学,比较汉代察举制和唐代科举制的异同。(8分) 19.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 两税法实质上是以地税和户税来代替租庸调制的新税制。首先,租庸调制“以丁身为本”,政府对租调的征收,主要依据是丁身。两税法则主要依据土地多少而征税,“资产少者少交,资产多者其税多”。其次租庸调制之下,不管是田连阡陌的权要富室之家,还是仅占有少量土地的均田农民,他们向政府的交税都是按丁交纳,每丁的负担完全一样。再次,租庸调制以均田制为基础,流亡客户因为不在当地授田,所以不编入户籍,也不纳税。而两税法规定无论主户、客户,均按田亩资产多少交税,而且贵族官僚、富商地主也得交纳,即使政府不增加税率,也会大大增加收入。推行两税法时,唐王朝明确规定:“今后除两税外,辄率一钱以枉法论。”但这种局面只维持了一个极短的时期,后来的统治者想尽办法增添了许多苛捐杂税,再加上钱重物轻等原因,广大人民的负担成倍增加。 ——摘编自朱绍侯等编《中国古代史》 (1)根据材料并结合所学知识,指出与租庸调制相比,两税法的主要特点。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,简要评价唐朝后期的两税法。(6分) 20.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料 春秋战国时期,分封制度逐渐崩溃,社会出现“礼崩乐坏”的局面。原有的社会制度逐渐已经不适应新的社会形势了,因此必须在思想和价值观等方面进行调整。在这个阶段,中国出现了很多思想家,他们对如何重建社会秩序提出了不同的观点,推动了百家争鸣的文化繁荣局面的形成。 ——摘编自许宏、干春松等《中国通史大师课》 根据材料并结合所学知识,自拟论题,并进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,叙述完整,条理清晰。) 学科网(北京)股份有限公司 $

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