专题06 古代诗歌对比阅读(期中真题汇编,山东专用)高三语文上学期
2026-09-29
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专题06 古代诗歌对比阅读
一、(2025-2026・山东省济南市山东师大附中・高三上期中)阅读下面诗歌,完成小题。
初见杏花
梅尧臣
不待春风遍,烟林独早开。
浅红欺醉粉,肯信有江梅?
和梅圣俞杏花
欧阳修
谁道梅花早,残年岂是春?
何如艳风日,独自占芳辰。
1. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 梅诗前两句点出杏花开放的时间和环境,诗人于早春时节雾气萦绕的树林见到刚刚开放的杏花。
B. 欧诗以“艳风日”与“残年”进行对照,强调杏花在明媚春光中独占芳辰的优越境遇。
C. 梅诗“浅红欺醉粉”运用拟人,欧诗“残年岂是春”运用反问,均表达了对梅花的贬低之意。
D. 欧诗首句与梅诗尾句构成诗意上的呼应,两诗都将杏花与梅花进行比较,都突出早春杏花之美。
2. 这两首诗借花来表达不同的哲理。请结合相关内容简要分析。
二、(2025-2026・山东青岛五十八中・高三上期中)阅读下面两首唐诗,完成下面小题。
寒食寄京师诸弟
韦应物
雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。
寒食
孟云卿
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火,不独明朝为子推。
1. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 韦诗首句实写寒食禁火的萧索景象,与尾句杜陵青草实虚相生,互为呼应,照应主题。
B. 韦诗第二句意蕴丰富,诗人面对春江,又听莺鸣,却着一“独”字,更显寂寥与惆怅。
C. 韦诗由花及人,与“泪眼问花花不语”异曲同工;孟诗借繁花奠定了全诗的感情基调。
D. 韦诗以景结情,藏深情于行间,情深意远;孟诗末句运用典故,寄托深情,耐人寻味。
2. 两首诗均是诗人遇寒食节即兴之作,但所表达的情感各有侧重,请结合诗句,简要分析。
三、(2025-2026・山东泰安・高三上期中)阅读下面两首诗,完成下面小题。
畲田①词五首
王禹偁
其一
大家齐力斫孱颜②,耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山。
其四
北山种了种南山,相助刀耕岂有偏?愿得人间皆似我,也应四海少荒田。
[注]①畲(shē)田:烧荒垦种。②孱(chán)颜:通“巉岩”,高峻的山岩。
1. 下列对两首诗的理解,表述不正确的一项是( )
A. 其一,“斫孱颜”描绘出劳动者共同开垦山地的艰辛,与“耳听田歌手莫闲”形成视听结合,展现劳作场景的鲜活。
B. 其一,后两句以劳动者的美好愿望作结,“满青山”既写出丰收的愿景,也暗含对辛勤劳作的肯定,情感质朴真挚。
C. 其四,“岂有偏”承接上句,将“北山”“南山”一视同仁,体现出劳动者在互助耕作时不分彼此的公平态度。
D. 其四,后两句与杜甫的“安得广厦……俱欢颜”异曲同工,均表达了诗人“心怀天下”“关心农事”的情怀。
2. 其一提到的“齐力”和其四提到的“相助”共同指向了劳动者的协作精神。下列有关劳动的诗句,没有体现协作精神的一项是( )
A. 妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。(王建《雨过山村》)
B. 共说今年秋稼好,碧湖红稻鲤鱼肥。(薛莹《秋日湖上》)
C. 邻翁协力同移竹,稚子争先共扫花。(陆游《丰年行》)
D. 欲收新麦继陈谷,赖有诸孙替老人。(苏辙《文氏外孙入村收麦》)
3. 这两首诗与杨万里的《插秧歌》均写农事,请简析在主要艺术手法运用上的不同之处。
四、(2025-2026・山东济宁・高三上期中)阅读下面两首唐诗,完成小题。
题四皓庙
白居易
卧逃秦乱起安刘,
舒卷如云得自由。
若有精灵应笑我,
不成一事谪江州。
高士咏・商山四皓
吴筠
万方厌秦德,战伐何纷纷。
四皓同无为,丘中卧白云。
自汉成帝业,一来翼储君。
知几道可尚,隐括成元勋。
【注】四皓,指秦朝末年四位博士,因不满秦始皇的暴行而隐居于商山,汉高祖刘邦多次征召而不得,后来四人出山辅佐太子刘盈,后世称之为“商山四皓”。
1. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 白诗语言直白浅近,根据诗歌内容可推知大约与《琵琶行》作于同一时期。
B. 白诗后半部分运用虚写,设想商山四皓在天有灵,应该会笑作者一事无成。
C. 吴诗中“同无为”与“翼储君”相对比,反映了四皓思想深处的儒道冲突。
D. 白、吴两首诗都写到了“云”的意象,生动地表现了商山四皓的自由洒脱。
2. 两首诗都写到了商山四皓,但所表达的情感同中有异,请简要分析。
五、(2025-2026・山东聊城・高三上期中)阅读下面两首宋诗,完成下面小题。
闻边事
戴复古
昨日闻边报,持杯不忍斟。
壮怀看宝剑,孤愤裂寒衾。
风雨愁人夜,草茅①忧国心。
因思古豪杰,韩信在淮阴。
和李参政正旦闻边报
魏了翁
羽檄连旬月,边尘换岁阴。
捉衿忧见肘,补肉忍剜心。
天远鸿飞急,林疏燕恨深。
直将归往地,都作杀胡林②。
【注】①草茅:指平民百姓,此处为诗人自指。②杀胡林:地名,岳飞曾计划以此处为反攻据点,欲从河北推进收复失地。
1. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 戴诗以“闻边报”后“不忍斟”的描写开篇,表现出诗人听闻战事后的沉痛心情。
B. 戴诗颔联中的“裂”字化抽象为具体,生动表达了诗人对边疆战乱的痛苦与孤愤。
C. 魏诗首联对仗工整,用“连旬月”和“换岁阴”,揭示了边疆战事的持久与残酷。
D. 魏诗颈联通过环境渲染,以急飞之鸿衬托恨深之燕的形象,情景融合,匠心独运。
2. 两首诗都抒发了“忧国”之情,但各有侧重。请结合诗句,简要分析。
六、(2025-2026・山东省实验中学・高三上期中)阅读下面两首诗歌,完成小题。
野菊
[宋]杨万里
未与骚人当糗粮①,况随流俗作重阳。
政②缘在野有幽色,肯为无人减妙香?
已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光。
过菊江亭③
[明]于谦
杖履逍遥五柳旁,一辞独擅晋文章。
黄花本是无情物,也共先生晚节香。
[注]①糗粮:干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。②政:通“正”。③菊江亭:晋时属江西彭泽,陶渊明任彭泽县令时,常来此植菊。
1. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 杨诗首联写野菊不给骚人做干粮,意指它没有获得骚人的赏识,只是在重阳节得到俗人的喜爱。
B. 杨诗颔联对野菊的姿色、芳香和品性作了生动的描绘。即使无人赏识,野菊也不曾减掉自己的幽香。
C. 同为咏菊,杨诗所咏之菊生长于山野中,远离尘嚣;于诗所咏之菊则生在庭院之中,为陶公所养。
D. 于诗语言平实却构思巧妙,借助用典、拟人、托物言志等艺术手法,使诗歌含蓄典雅,意境深远。
2. 两首诗的尾联都提到了菊花与陶渊明的关联,但其情感倾向却完全相反。请简要分析这种差异。
七、(2025-2026・山东青岛・高三上期中)阅读下面两首唐诗,完成下面小题。
书郭判官幽斋壁
李中
不妨公退①尚清虚,创得幽斋兴有馀。
要引好风清户牖,旋栽新竹满庭除。
倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐②。
酬秦山人见寻
皎然③
左右香童不识君,担簦④访我领鸥群。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。
【注】①公退,公务之余。②匡庐,指庐山,传说商夏时期,有一位叫匡俗的人跑到庐山上学道求仙,故匡庐常被世人称为仙山。③皎然,唐代诗僧。④簦,古代一种雨具。
1. 下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 李诗首联写郭判官崇尚清虚,建造了幽斋这一清静的居所,心中充满欣喜。
B. 李诗颔联写郭判官通过“引好风”“栽新竹”使幽斋的环境变得更加清新幽雅。
C. 李诗尾联写到的“石床苔藓”富有野趣,这如仙山般的环境令诗人倍加喜爱。
D. 皎诗第二句的“鸥群”与杜甫《客至》中的“群鸥”都突出了居所主人的悠闲。
2. 两首诗都写了待客,但待客方式不同,所表现的主人情趣也不相同。请结合相关诗句简要分析。
一、(2025-2026・山东聊城颐中外国语学校・高三上期中)阅读下面诗歌,完成下面小题。
游嘉州后溪
薛能①
山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳舂。当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。
诸葛武侯
王安石
恸哭杨颙②为一言,余风今日更谁传。区区庸蜀支吴魏,不是虚心岂得贤。
赤壁
胡安国③
片语能令孙仲谋,气如山涌剑横秋。莫言诸葛成何事,万古忠言第一流。
【注】①薛能:唐代诗人,曾在嘉州(今四川乐山)为官。②杨颙:蜀臣,曾向诸葛亮谏言治国之术,他死后诸葛亮深感悲痛。③胡安国:两宋之际学者,向宋高宗献《时政论》,提出保国方略。
1. 下列对三首诗的解读,正确的一项是( )
A. 第一首中的“山屐”指代作者本人,“卧龙”指躬耕南阳时的诸葛亮;第一首借景抒情,将暮春之景与凄凉之感融合为一体。
B. 第二首中的“余风”指的是诸葛亮的风范,“贤”指的是杨颙等贤人;第二首从具体事件出发品人论史,以小见大,构思新巧。
C. 第三首中的“气如山涌剑横秋”形容诸葛亮的才华与气魄;前两首都使用比喻和拟人的修辞手法,增强了画面感。
D. 后两首中的“一言”“片语”“忠言”都是指诸葛亮的言论;后两首都借古讽今,使诗歌意蕴更为丰富。
2. 请分别简述三首诗对诸葛亮的评价。
一、(2025-2026・山东威海文登・高三上期中)阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。
宿桐庐江寄广陵旧游
孟浩然
山暝听猿愁,沧江急夜流。
风鸣两岸叶,月照一孤舟。
建德非吾土,维扬忆旧游。
还将两行泪,遥寄海西头。
淮上遇洛阳李主簿
韦应物
结茅临古渡,卧见长淮流。
窗里人将老,门前树已秋。
寒山独过雁,暮雨远来舟。
日夕逢归客,那能忘旧游!
1. 下列对这两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 孟诗前四句使用了大量的意象,以日暮之景、月照之境凸显景致的平和静谧,营造清幽之境,滋长情蕴。
B. 韦诗首联写出李主簿的居处环境,渡口本是过客往来的喧闹之地,但着一“古”字,气氛萧条落寞,暗示主人也非得志之人。
C. 韦诗中的“寒山”切深秋时节,“独过雁”比况李主簿生活境遇,“远来舟”牵引下联的“逢归客”。细针密线、情景交融。
D. 两首诗的创作因诗人漂泊在外或忆友、或遇友而起,写景中都融入孤独惆怅的心绪,抒情上都有直接抒情的强烈表达。
2. “叶”与“树”是古诗的常见意象,若孟诗颔联中的“叶”改为“树”,韦诗颔联中的“树”改为“叶”,两首诗的诗意就变得寡淡。请分别结合文本加以分析。
二、(2025-2026・山东部分学校・高三上期中)阅读下面两首诗词,完成下面小题。
送卢仲舒移家海陵
【唐】皎然
世故多离散,东西不可嗟。
小秦非本国,楚塞复移家。
海岛无邻里,盐居①少物华。
山中吟夜月,相送在天涯。
鹧鸪天・重过阊门②万事非
【宋】贺铸
重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?
【注】①盐居:沿海产盐居区的简陋居所。②阊(chāng)门:苏州城西门,此处代指苏州。
1. 下列对这两首诗词的赏析和理解,不正确的一项是( )
A. “世故”在皎然诗中意为社会动荡变故,与现在处世圆通而富有经验之义有别。
B. “天涯”是唐代诗歌常用空间概念,皎然诗中暗含“同是天涯沦落人”的共鸣。
C. 贺词“露初晞”与“新垅”形成鲜明对比,更让词人产生“物是人非”的悲叹。
D. 贺词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系,词笔始终关合彼此。
2. 有人认为,朋友搬家远离,亲人生离死别等事情是像阴晴雨雪一样的自然规律,过度沉湎并没有意义。你作何理解?请表明观点并结合两首诗词加以说明。
三、(2025-2026・山东省菏泽市鄄城县一中・高三上期中)阅读下面诗歌,完成下面小题。
游嘉州后溪
薛能①
山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳春。当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。
诸葛武侯
王安石
恸哭杨颙②为一言,余风今日更谁传。区区庸蜀支吴魏,不是虚心岂得贤。
赤壁
胡安国③
片语能令孙仲谋,气如山涌剑横秋。莫言诸葛成何事,万古忠言第一流。
【注】①薛能:唐代诗人,曾在嘉州(今四川乐山)为官。②杨颙:蜀臣,曾向诸葛亮谏言治国之术,他死后诸葛亮深感悲痛。③胡安国:两宋之际学者,向宋高宗献《时政论》,提出保国方略。
1. 下列对三首诗的解读,不正确的一项是( )
A. 第一首中的“山屐”指代作者本人,“卧龙”指躬耕南阳时的诸葛亮。
B. 第二首中的“余风”指的是诸葛亮的风范,“贤”指的是杨颙等贤人。
C. 第三首中的“气如山涌剑横秋”形容诸葛亮的才华与气魄。
D. 后两首中的“一言”“片语”“忠言”都是指诸葛亮的言论。
2. 下列对三首诗的赏析,正确的一项是( )
A. 第一首借景抒情,将暮春之景与凄凉之感融合为一体。
B. 第二首从具体事件出发品人论史,以小见大,构思新巧。
C. 前两首都使用比喻和拟人的修辞手法,增强了画面感。
D. 后两首都借古讽今、托物言志,使诗歌意蕴更为丰富。
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专题06 古代诗歌对比阅读
一、(2025-2026・山东省济南市山东师大附中・高三上期中)阅读下面诗歌,完成小题。
初见杏花
梅尧臣
不待春风遍,烟林独早开。
浅红欺醉粉,肯信有江梅?
和梅圣俞杏花
欧阳修
谁道梅花早,残年岂是春?
何如艳风日,独自占芳辰。
1. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 梅诗前两句点出杏花开放的时间和环境,诗人于早春时节雾气萦绕的树林见到刚刚开放的杏花。
B. 欧诗以“艳风日”与“残年”进行对照,强调杏花在明媚春光中独占芳辰的优越境遇。
C. 梅诗“浅红欺醉粉”运用拟人,欧诗“残年岂是春”运用反问,均表达了对梅花的贬低之意。
D. 欧诗首句与梅诗尾句构成诗意上的呼应,两诗都将杏花与梅花进行比较,都突出早春杏花之美。
2. 这两首诗借花来表达不同的哲理。请结合相关内容简要分析。
【答案】
1.C
2.① 梅诗:早春刚开的杏花要比残冬留下的梅花更加艳丽,可见新生的事物要胜过陈旧的事物。② 欧诗:梅花不能像杏花一样独占芳辰,是因为它开放在残冬而非春天,可见想要出类拔萃必须抓住适当的时机。
【解析】
【导语】
这两首咏杏诗以精巧的笔触展现了早春意象的哲学意蕴。梅诗以“烟林独早”勾勒杏花凌寒先发的孤傲,通过“欺醉粉”的拟人暗喻新生事物对传统的挑战;欧诗则以“艳风日”与“残年”的时空对照,阐释盛衰相代的自然规律。两诗在梅杏对比中,共同完成了对生命时序与存在价值的诗意叩问。
1. 本题考查学生理解、赏析古代诗歌内容、艺术手法及思想情感的能力。
C. “均表达了对梅花的贬低之意” 错误。梅诗以拟人手法写杏花之“浅红”胜过梅花之白,确有比较且突出杏花之意,其情感重心在于凸显杏花之早、之艳带来的惊喜,并非刻意要“贬低”梅花。欧诗强调梅花所开并非真正的春天,是为突出杏花所处的“艳风日”之时机更佳,从而肯定杏花“独自占芳辰”,其目的在于通过对比肯定杏花,而非贬低梅花本身。
故选C。
2. 本题考查学生分析、概括诗歌哲理意蕴的能力。
① 梅诗通过“不待春风遍”点出杏花开得异常之“早”,又用“浅红欺醉粉”将初绽的杏花与可能已近凋零的梅花进行色彩与活力的直观对比。“肯信有江梅?”这一反问,强烈表达了诗人对眼前这早发且艳丽的杏花的惊叹与赞美,认为其甚至动摇了梅花作为早春代表的传统认知。由此,诗人将自然现象提升为一种认知:抢先萌发、充满生机的新生事物(杏花),其活力与美好足以超越甚至取代那些虽有名望但已显陈旧的事物(梅花)。
② 欧诗通过连续的反问与对比来阐述哲理。“谁道梅花早?残年岂是春?”首先质疑梅花之“早”的意义,指出其开在“残年”而非真正的春天,时机不佳。“何如艳风日,独自占芳辰?”则转而赞扬杏花,它虽未必比梅花开得更早,却盛放在风和日丽、春意盎然的“艳风日”里,因此能“独自占芳辰”。诗人借此表明:能否脱颖而出、独占鳌头,关键不在于单纯的时间早晚,而在于是否抓住了最适合展现自身价值、最有利发展的那个“时机”。
二、(2025-2026・山东青岛五十八中・高三上期中)阅读下面两首唐诗,完成下面小题。
寒食寄京师诸弟
韦应物
雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。
寒食
孟云卿
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火,不独明朝为子推。
1. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 韦诗首句实写寒食禁火的萧索景象,与尾句杜陵青草实虚相生,互为呼应,照应主题。
B. 韦诗第二句意蕴丰富,诗人面对春江,又听莺鸣,却着一“独”字,更显寂寥与惆怅。
C. 韦诗由花及人,与“泪眼问花花不语”异曲同工;孟诗借繁花奠定了全诗的感情基调。
D. 韦诗以景结情,藏深情于行间,情深意远;孟诗末句运用典故,寄托深情,耐人寻味。
2. 两首诗均是诗人遇寒食节即兴之作,但所表达的情感各有侧重,请结合诗句,简要分析。
【答案】
1.C
2.
( 1 )韦诗写诗人独自坐听江上的莺鸣,品酒赏花时想念诸弟,表达诗人孤独寂寞,思乡怀人之情;
( 2 )孟诗写寒食“无烟火”是为贫居所迫,不仅仅是纪念介子推,写出了寒士的辛酸,表达作者深切的不平之情。
【解析】
1. 本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术手法的能力。
C.“孟诗借繁花奠定了全诗的感情基调”错误,江南之春给人繁花竞丽的感觉,与这种良辰美景相匹配的应该是赏心乐事,诗歌第二句却出人意外的写出了“堪悲”,可见,“繁花”与诗人想要表达的感情大相径庭,是以乐景写哀情,不是奠定感情基调。
故选C。
2. 本题考查学生理解分析诗人思想感情的能力。
《寒食寄京师诸弟》一诗,写诗人在寒食节“独坐听”黄莺鸣叫,看起来十分孤独,而“把酒看花想诸弟”一句,更道出诗人内心的思念之情,写出诗人寒食节孤身一人在外,寂寞思乡,怀念亲人的感情。
《寒食》一诗则侧重于诗人的个人遭际辛酸。“贫居往往无烟火,不独明朝为子推”一句说,贫困的生活平常也是不生火做饭的,不仅仅是明天才吃子推这样的冷食”,这似乎是作者自嘲:世人都在为明朝寒食准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着“寒食”生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀,表达出诗人身为寒士的辛酸与不平。
三、(2025-2026・山东泰安・高三上期中)阅读下面两首诗,完成下面小题。
畲田①词五首
王禹偁
其一
大家齐力斫孱颜②,耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山。
其四
北山种了种南山,相助刀耕岂有偏?愿得人间皆似我,也应四海少荒田。
[注]①畲(shē)田:烧荒垦种。②孱(chán)颜:通“巉岩”,高峻的山岩。
1. 下列对两首诗的理解,表述不正确的一项是( )
A. 其一,“斫孱颜”描绘出劳动者共同开垦山地的艰辛,与“耳听田歌手莫闲”形成视听结合,展现劳作场景的鲜活。
B. 其一,后两句以劳动者的美好愿望作结,“满青山”既写出丰收的愿景,也暗含对辛勤劳作的肯定,情感质朴真挚。
C. 其四,“岂有偏”承接上句,将“北山”“南山”一视同仁,体现出劳动者在互助耕作时不分彼此的公平态度。
D. 其四,后两句与杜甫的“安得广厦……俱欢颜”异曲同工,均表达了诗人“心怀天下”“关心农事”的情怀。
2. 其一提到的“齐力”和其四提到的“相助”共同指向了劳动者的协作精神。下列有关劳动的诗句,没有体现协作精神的一项是( )
A. 妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。(王建《雨过山村》)
B. 共说今年秋稼好,碧湖红稻鲤鱼肥。(薛莹《秋日湖上》)
C. 邻翁协力同移竹,稚子争先共扫花。(陆游《丰年行》)
D. 欲收新麦继陈谷,赖有诸孙替老人。(苏辙《文氏外孙入村收麦》)
3. 这两首诗与杨万里的《插秧歌》均写农事,请简析在主要艺术手法运用上的不同之处。
【答案】
1.D
2.B
3.① 王诗以“直抒胸臆”为主,如“各愿种成千百索/愿得人间皆似我”;② 杨诗以“细节/白描”见长,如“小儿拔秧大儿插”,用日常细节还原劳作场景。
【解析】
【导语】
这两首畲田词以质朴语言描绘宋代山民刀耕火种的劳动场景,通过“齐力斫孱颜”“相助刀耕”等细节,展现集体劳作的协作精神。诗人采用白描手法,将田歌、青山等意象与“千索”“四海”的夸张结合,既写实又寄寓理想,在平实的农事描写中渗透着“天下无闲田”的济世情怀,体现了宋诗“以俗为雅”的审美取向。
1. 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.杜诗无“关心农事”之情。杜甫诗句核心是“庇寒士”,侧重住房与疾苦。
故选D。
2. 本题考查学生理解诗句内容和情感的能力。
A.“相唤”体现“妇姑”协作参与农事;
B.“共说今年秋稼好,碧湖红稻鲤鱼肥”没有体现协作,原文仅写众人共同谈论秋稼丰收的景象,“共说”是共同谈论结果,并非共同参与劳作的协作行为。
C“协力同移竹”“共扫花”明确体现协作;
D“替老人”体现协作互助。
故选B。
3. 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
① 王诗以“直抒胸臆”为主要艺术手法,直接抒发情感与愿望。如《其一》“各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山”,用“愿”字直接表达劳动者对丰收的期盼;《其四》“愿得人间皆似我,也应四海少荒田”,直白传递出希望天下人互助垦田、减少荒田的心愿,情感表达直接鲜明。
② 杨诗《插秧歌》以“细节描写/白描”为核心艺术手法,聚焦劳作细节还原场景。诗中“手把青秧插满田”“小儿拔秧大儿插”等句,不加修饰地刻画插秧的具体动作与分工,用生活化的细节让劳作场景立体可感,侧重通过场景再现传递情感,与王诗的直接抒情形成差异。
四、(2025-2026・山东济宁・高三上期中)阅读下面两首唐诗,完成小题。
题四皓庙
白居易
卧逃秦乱起安刘,
舒卷如云得自由。
若有精灵应笑我,
不成一事谪江州。
高士咏・商山四皓
吴筠
万方厌秦德,战伐何纷纷。
四皓同无为,丘中卧白云。
自汉成帝业,一来翼储君。
知几道可尚,隐括成元勋。
【注】四皓,指秦朝末年四位博士,因不满秦始皇的暴行而隐居于商山,汉高祖刘邦多次征召而不得,后来四人出山辅佐太子刘盈,后世称之为“商山四皓”。
1. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 白诗语言直白浅近,根据诗歌内容可推知大约与《琵琶行》作于同一时期。
B. 白诗后半部分运用虚写,设想商山四皓在天有灵,应该会笑作者一事无成。
C. 吴诗中“同无为”与“翼储君”相对比,反映了四皓思想深处的儒道冲突。
D. 白、吴两首诗都写到了“云”的意象,生动地表现了商山四皓的自由洒脱。
2. 两首诗都写到了商山四皓,但所表达的情感同中有异,请简要分析。
【答案】
1.C
2.同:都有对商山四皓审时度势之智的赞美。 异:白诗借四皓与自己对比,表达被贬后的苦闷与自嘲;吴诗以四皓为典范,阐释了知进退方能名垂青史的道理。
【解析】
【导语】
这两首唐诗以商山四皓为题,展现了不同角度的隐士形象。白居易以自嘲口吻,借四皓的功业反衬自身贬谪江州的失意,语言平实却暗含沉郁。吴筠则通过“无为”与“翼储君”的对比,凸显四皓儒道兼修的人生智慧。
1. 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“反映了四皓思想深处的儒道冲突”错。四皓前后选择的不同,反映他们的“穷达观”或“隐与仕的智慧”。
故选C。
2. 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
相同情感:两首诗均认可四皓“审时度势”的智慧。白诗“卧逃秦乱起安刘”,点明四皓避秦乱而隐、待汉需而助,精准把握乱世与治世的时机;吴诗“万方厌秦德……一来翼储君”,同样写其厌秦乱隐居、应汉业出山辅储,二者都肯定四皓能依时势抉择进退的远见。
不同情感:
白诗:以四皓对比自身,抒贬谪之苦。“舒卷如云得自由”赞四皓进退自如,后句“若有精灵应笑我,不成一事谪江州”转折,借四皓的“有功”与“自由”,反衬自己“不成一事”还被贬的失意,暗含苦闷与自嘲。
吴诗:以四皓为典范,明处世之理。“四皓同无为……隐括成元勋”颂其隐则“无为”、出则成“元勋”,尾句“知几道可尚”直接点题,借四皓事例阐释“知进退者可被尊崇”的道理,侧重说理。
五、(2025-2026・山东聊城・高三上期中)阅读下面两首宋诗,完成下面小题。
闻边事
戴复古
昨日闻边报,持杯不忍斟。
壮怀看宝剑,孤愤裂寒衾。
风雨愁人夜,草茅①忧国心。
因思古豪杰,韩信在淮阴。
和李参政正旦闻边报
魏了翁
羽檄连旬月,边尘换岁阴。
捉衿忧见肘,补肉忍剜心。
天远鸿飞急,林疏燕恨深。
直将归往地,都作杀胡林②。
【注】①草茅:指平民百姓,此处为诗人自指。②杀胡林:地名,岳飞曾计划以此处为反攻据点,欲从河北推进收复失地。
1. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 戴诗以“闻边报”后“不忍斟”的描写开篇,表现出诗人听闻战事后的沉痛心情。
B. 戴诗颔联中的“裂”字化抽象为具体,生动表达了诗人对边疆战乱的痛苦与孤愤。
C. 魏诗首联对仗工整,用“连旬月”和“换岁阴”,揭示了边疆战事的持久与残酷。
D. 魏诗颈联通过环境渲染,以急飞之鸿衬托恨深之燕的形象,情景融合,匠心独运。
2. 两首诗都抒发了“忧国”之情,但各有侧重。请结合诗句,简要分析。
【答案】
1.D
2.① 戴诗:抒发了诗人壮志难酬的孤愤和对英雄豪杰的渴盼。诗人以“草茅”自指,“持杯不忍斟”“孤愤裂寒衾”直抒听闻边报后的忧国孤愤,“思古豪杰”体现了诗人怀才不遇的感慨以及对平定边疆人才的期盼。 ② 魏诗:抒发了诗人心忧战事的沉痛与坚决抗敌的决心。首联“羽檄连旬月”写军情紧急、战事频繁;颔联“捉衿忧见肘”喻国家军备匮乏的困境,体现对战事的担忧;尾联借用典故“杀胡林”,表明收复北方失地的决心。
【解析】
【导语】
戴复古《闻边事》以“持杯不忍斟”起笔,通过“看宝剑”“裂寒衾”等动作描写,抒发诗人闻边报后的悲愤与忧国之情,尾联借韩信典故表达对英雄的期盼。魏了翁和诗以“羽檄连旬月”开篇,用“捉衿见肘”“补肉剜心”等比喻表现战事艰难,末句“杀胡林”典故彰显抗敌决心。
1. 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
D。“以急飞之鸿衬托恨深之燕的形象”错误。“天远鸿飞急,林疏燕恨深”,写鸿雁在辽远天际急飞,燕子面对稀疏林木恨意深沉。“鸿飞急”与“燕恨深”是并列关系,而非“衬托”关系。鸿雁急飞、燕子恨深共同渲染战乱中的漂泊与愤恨。
故选D。
2. 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
① 戴诗侧重抒发个人孤愤与对英雄的呼唤。通过“持杯不忍斟”“孤愤裂寒衾”等动作和心理描写,直接表现诗人听闻边报后的沉痛与孤愤。尾联借韩信典故,表达对平定边疆的能臣良将的渴求,隐含怀才不遇之感。
② 魏诗更聚焦现实困境,侧重表达对时局危难的忧思和誓死抗敌的决心。“羽檄连旬月”等写战事之急与困境,“杀胡林”化用岳飞典故,直抒收复失地的坚定志向,体现家国情怀与战斗意志。
六、(2025-2026・山东省实验中学・高三上期中)阅读下面两首诗歌,完成小题。
野菊
[宋]杨万里
未与骚人当糗粮①,况随流俗作重阳。
政②缘在野有幽色,肯为无人减妙香?
已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光。
过菊江亭③
[明]于谦
杖履逍遥五柳旁,一辞独擅晋文章。
黄花本是无情物,也共先生晚节香。
[注]①糗粮:干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。②政:通“正”。③菊江亭:晋时属江西彭泽,陶渊明任彭泽县令时,常来此植菊。
1. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 杨诗首联写野菊不给骚人做干粮,意指它没有获得骚人的赏识,只是在重阳节得到俗人的喜爱。
B. 杨诗颔联对野菊的姿色、芳香和品性作了生动的描绘。即使无人赏识,野菊也不曾减掉自己的幽香。
C. 同为咏菊,杨诗所咏之菊生长于山野中,远离尘嚣;于诗所咏之菊则生在庭院之中,为陶公所养。
D. 于诗语言平实却构思巧妙,借助用典、拟人、托物言志等艺术手法,使诗歌含蓄典雅,意境深远。
2. 两首诗的尾联都提到了菊花与陶渊明的关联,但其情感倾向却完全相反。请简要分析这种差异。
【答案】
1.A
2.① 杨诗尾联表达了对依附陶翁声名的菊花此类的媚俗者的批判,对野菊不随流俗的独立品格的盛赞。尾联的“东篱族”借陶翁“采菊东篱下”典故,指依附陶翁声名的菊花。以“冷笑”“觅宠光”讽刺其依附性,认为它们是在攀附名人以获取关注,含蓄地表达了对媚俗者的批判; ② 于诗尾联通过赞美菊花来赞美陶渊明不媚权贵、守志高洁的品质,同时也暗含了诗人以陶渊明为典范,想要坚守自身刚正志向。诗句“黄花本是无情物,也共先生晚节香”中,“先生”指陶翁。诗人将菊花与陶翁“晚节香”(不媚权贵、守志高洁)视为精神契合,赞美菊花的同时赞美了陶翁。
【解析】
【导语】
这两首咏菊诗各具特色:杨诗以野菊自况,赞其不媚俗、不因无人减香的孤高品格,暗含对陶渊明式隐逸的质疑;于诗则借菊咏怀,通过陶渊明典故赞颂菊花与隐士共持晚节的高洁。两诗均托物言志,杨诗锋芒毕露,于诗含蓄典雅,形成鲜明对比。
1. 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
A。“只是在重阳节得到俗人的喜爱”错,“况随流俗作重阳”是更不肯随流俗在重阳节被俗人赏识。
故选A。
2. 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
① 杨诗尾联以“东篱族”化用陶渊明“采菊东篱下”典故,指代依附陶翁声名的庭院菊。“冷笑”赋予野菊拟人姿态,“觅宠光”直指其攀附名人的媚俗本质。结合前文“政缘在野有幽色,肯为无人减妙香”对野菊山野自芳、不因人赏减香的刻画,尾联通过野菊与“东篱族”的对比,既批判趋炎附势之态,更盛赞野菊不随流俗的独立品格,暗含诗人对世俗依附者的批判。
② 于诗尾联中“先生”即陶渊明,诗人打破黄花无情的认知,将菊花与陶翁“晚节香”相联结,视二者精神契合。联系首联“杖履逍遥五柳旁”对陶翁隐居场景的追慕,尾联借赞菊实则颂陶,更暗含诗人以陶翁为典范,坚守自身刚正志向的人生追求,体现对高洁情操的向往。
七、(2025-2026・山东青岛・高三上期中)阅读下面两首唐诗,完成下面小题。
书郭判官幽斋壁
李中
不妨公退①尚清虚,创得幽斋兴有馀。
要引好风清户牖,旋栽新竹满庭除。
倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐②。
酬秦山人见寻
皎然③
左右香童不识君,担簦④访我领鸥群。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。
【注】①公退,公务之余。②匡庐,指庐山,传说商夏时期,有一位叫匡俗的人跑到庐山上学道求仙,故匡庐常被世人称为仙山。③皎然,唐代诗僧。④簦,古代一种雨具。
1. 下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 李诗首联写郭判官崇尚清虚,建造了幽斋这一清静的居所,心中充满欣喜。
B. 李诗颔联写郭判官通过“引好风”“栽新竹”使幽斋的环境变得更加清新幽雅。
C. 李诗尾联写到的“石床苔藓”富有野趣,这如仙山般的环境令诗人倍加喜爱。
D. 皎诗第二句的“鸥群”与杜甫《客至》中的“群鸥”都突出了居所主人的悠闲。
2. 两首诗都写了待客,但待客方式不同,所表现的主人情趣也不相同。请结合相关诗句简要分析。
【答案】
1.D
2.① 李诗写主人花开后倾酒待客、月亮初升时煮茶留僧,借不同时序的雅事招待客人,凸显其追求闲适的士大夫雅致之趣。 ② 皎诗写主人放弃世俗的酒食,用窗前的片片碧云招待客人,更加重视精神的共鸣,凸显其超凡脱俗的隐士清逸之趣。
【解析】
【导语】
两诗均以清幽雅致的环境描写见长,展现了唐代士人隐逸闲适的生活情趣。李诗通过“栽竹”“倾壶”等细节,勾勒出主人精心营造的隐逸空间;皎诗则以“片碧云”的意象,凸显山僧超然物外的禅意。
1. 本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。
D。“都突出了居所主人的悠闲”错误。皎诗第二句中的“鸥群”是形容秦山人来访时的情景,用来比喻秦山人来访时的热闹和欢快;而杜甫《客至》“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来”中的“群鸥”是形容诗人居所的宁静和主人的悠闲。可见两者并不相同。
故选D。
2. 本题考查学生分析探究诗人的思想情感的能力。
① 李诗待客方式侧重“时序雅事”,凸显士大夫的雅致之趣。诗句“倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初”表明,主人在花开时节以酒待客,月亮初升时煮茶留僧,以不同时序的清雅之事招待客人。这种待客方式紧扣“幽斋”的清虚环境,既体现了公务之余的闲适,也彰显了士大夫对雅致生活的追求。
② 皎诗待客方式侧重“精神共鸣”,凸显隐士的清逸之趣。诗句“山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云”表明,主人作为诗僧,待客没有世俗的酒食之物,仅以窗前的片片碧云相待。“碧云”象征清幽高洁的精神境界,这种独特的待客方式,体现了主人超脱世俗、注重精神契合的隐士情怀,更显清逸脱俗。
一、(2025-2026・山东聊城颐中外国语学校・高三上期中)阅读下面诗歌,完成下面小题。
游嘉州后溪
薛能①
山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳舂。当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。
诸葛武侯
王安石
恸哭杨颙②为一言,余风今日更谁传。区区庸蜀支吴魏,不是虚心岂得贤。
赤壁
胡安国③
片语能令孙仲谋,气如山涌剑横秋。莫言诸葛成何事,万古忠言第一流。
【注】①薛能:唐代诗人,曾在嘉州(今四川乐山)为官。②杨颙:蜀臣,曾向诸葛亮谏言治国之术,他死后诸葛亮深感悲痛。③胡安国:两宋之际学者,向宋高宗献《时政论》,提出保国方略。
1. 下列对三首诗的解读,正确的一项是( )
A. 第一首中的“山屐”指代作者本人,“卧龙”指躬耕南阳时的诸葛亮;第一首借景抒情,将暮春之景与凄凉之感融合为一体。
B. 第二首中的“余风”指的是诸葛亮的风范,“贤”指的是杨颙等贤人;第二首从具体事件出发品人论史,以小见大,构思新巧。
C. 第三首中的“气如山涌剑横秋”形容诸葛亮的才华与气魄;前两首都使用比喻和拟人的修辞手法,增强了画面感。
D. 后两首中的“一言”“片语”“忠言”都是指诸葛亮的言论;后两首都借古讽今,使诗歌意蕴更为丰富。
2. 请分别简述三首诗对诸葛亮的评价。
【答案】
1.B
2.① 薛能诗质疑、批判诸葛亮的政治选择,认为其应终身隐居。 ② 王安石诗赞扬诸葛亮的治国智慧,肯定其虚心纳谏、善用贤才,慨叹其风范无人继承。 ③ 胡安国诗颂扬诸葛亮的忠义与外交才能,称赞其是万古第一流的典范。
【解析】
【导语】
这三首咏史诗均以诸葛亮为对象,但视角各异:薛能以“卧龙”暗讽其功业未竟,笔调冷峻;王安石通过“恸哭杨颙”的典故,突出其虚怀纳贤的治国智慧;胡安国则以“剑横秋”的雄浑意象,颂扬其忠言风骨。
1. A.“借景抒情,将暮春之景与凄凉之感融合为一体”说法有误。第一首虽有“夕阳舂”之语,但仅表示夕阳西下这一时间,未提及“暮春之景”。并且,全诗以议论为主,并非借景抒情,表达的更多是历史感慨而非“凄凉之感”。
C.“前两首都使用比喻和拟人的修辞手法”错误。前两首诗没有运用比喻、拟人修辞。
D.“都是指诸葛亮的言论”错误。结合注释② 可知,第二首的“一言”指杨颙的谏言,并非诸葛亮言论。这句话指(诸葛亮)因为杨颙曾为他进献谏言而在其死后悲痛大哭。
故选B。
2. 答题时要先逐首梳理诗歌文本与注释关联信息:先抓薛能诗“当时诸葛成何事,只合终身作卧龙”的反问表述,提炼其对诸葛亮出仕选择的否定态度;再结合王安石诗“恸哭杨颙”“不是虚心岂得贤”的细节,梳理出对诸葛亮虚心纳贤品格的肯定,以及对其风范失传的慨叹;最后结合胡安国两宋之际的身份背景,从“万古忠言第一流”的评价中,提炼其对诸葛亮忠义与才略的高度颂扬,最终整合出三首诗的不同评价倾向。
一、(2025-2026・山东威海文登・高三上期中)阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。
宿桐庐江寄广陵旧游
孟浩然
山暝听猿愁,沧江急夜流。
风鸣两岸叶,月照一孤舟。
建德非吾土,维扬忆旧游。
还将两行泪,遥寄海西头。
淮上遇洛阳李主簿
韦应物
结茅临古渡,卧见长淮流。
窗里人将老,门前树已秋。
寒山独过雁,暮雨远来舟。
日夕逢归客,那能忘旧游!
1. 下列对这两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 孟诗前四句使用了大量的意象,以日暮之景、月照之境凸显景致的平和静谧,营造清幽之境,滋长情蕴。
B. 韦诗首联写出李主簿的居处环境,渡口本是过客往来的喧闹之地,但着一“古”字,气氛萧条落寞,暗示主人也非得志之人。
C. 韦诗中的“寒山”切深秋时节,“独过雁”比况李主簿生活境遇,“远来舟”牵引下联的“逢归客”。细针密线、情景交融。
D. 两首诗的创作因诗人漂泊在外或忆友、或遇友而起,写景中都融入孤独惆怅的心绪,抒情上都有直接抒情的强烈表达。
2. “叶”与“树”是古诗的常见意象,若孟诗颔联中的“叶”改为“树”,韦诗颔联中的“树”改为“叶”,两首诗的诗意就变得寡淡。请分别结合文本加以分析。
【答案】
1.A
2.孟诗颔联写风在树间或叶间吹出的声音的不同效果,叶间的风更显凄厉,更能烘托诗人内心凄楚无比;“叶”的形象零散轻小,更符合孤单、弱小、飘零的诗人感受。 韦诗颔联门前“树”已秋呈现出枯树的整体状态,树的整体感与前一句的“人”相衬,写出人与树的生命都进入萧瑟的衰老之境;门前树高大直立,孤独更显,与人的孤独境遇融为一体,传达出复杂的人生况味。
【解析】
【导语】
这两首唐诗均以漂泊羁旅为背景,孟诗以“猿愁”“孤舟”勾勒出清冷孤寂的意境,韦诗则通过“古渡”“寒山”营造萧瑟迟暮之感。两诗皆善用意象传情,将漂泊之思与故旧之情融入景物描写,展现出唐人羁旅诗特有的深沉韵味。
1. 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
A。“凸显景致的平和静谧”错误。孟诗前四句中有“急夜流”“风鸣”等意象,营造的是萧瑟、孤寂、凄清的氛围,而非平和静谧的清幽之境。
故选A。
2. 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。
① 孟诗颔联“叶鸣”比“树鸣”更显凄厉,贴合内心凄楚。树是高大、整体的物象,风撼树木的声音多是呼呼的沉厚、壮阔之响,与诗人孤身夜宿孤舟的个体微小的凄楚不匹配。叶是零散、轻薄的物象,风穿叶间的声音是细碎、尖锐之响,这种声音在寂静的夜江中更显清晰,将诗人的孤独感具象化为可听闻的声音。秋风中的落叶与诗人宿桐庐江的处境高度契合,树却无法传递诗人的孤独感。
② 韦诗颔联是诗人对李主簿居处的观察,核心情感是对时光流逝、人生衰老的怅惘,以及对友人境遇的同情。树的意象能精准传递这份复杂况味,改叶则会消解这种深度。“人将老”是生命整体走向衰老,“树已秋”是树木整体进入萧瑟,情感更显厚重。叶则仅指向树叶枯黄这一局部现象,无法与人将老形成对等对照,无法体现长久孤独,失去了对友人人生境遇的深度映射。
二、(2025-2026・山东部分学校・高三上期中)阅读下面两首诗词,完成下面小题。
送卢仲舒移家海陵
【唐】皎然
世故多离散,东西不可嗟。
小秦非本国,楚塞复移家。
海岛无邻里,盐居①少物华。
山中吟夜月,相送在天涯。
鹧鸪天・重过阊门②万事非
【宋】贺铸
重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣?
【注】①盐居:沿海产盐居区的简陋居所。②阊(chāng)门:苏州城西门,此处代指苏州。
1. 下列对这两首诗词的赏析和理解,不正确的一项是( )
A. “世故”在皎然诗中意为社会动荡变故,与现在处世圆通而富有经验之义有别。
B. “天涯”是唐代诗歌常用空间概念,皎然诗中暗含“同是天涯沦落人”的共鸣。
C. 贺词“露初晞”与“新垅”形成鲜明对比,更让词人产生“物是人非”的悲叹。
D. 贺词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系,词笔始终关合彼此。
2. 有人认为,朋友搬家远离,亲人生离死别等事情是像阴晴雨雪一样的自然规律,过度沉湎并没有意义。你作何理解?请表明观点并结合两首诗词加以说明。
【答案】
1.C
2.示例一: 观点:离散之痛应适度释怀,以豁达超然的态度面对人生无常。 理由:① 皎然面对现实,以旷达的场景承载送别之情,以平静心态为友人送别。说明离散是世事常态,过度嗟叹无法改变现实,不如留存一份淡然的牵挂。② 贺铸借景、借事抒发丧偶之痛和对情感的珍视,深知死亡是无可挽回的自然法则,而非盲目地认为事故不该发生。若一味沉湎,反而会忽略过往温暖,失去继续生活的力量。③ “相送”“悼念”的离散虽令人伤感,但如阴晴雨雪般难以避免,过度沉湎会遮蔽生活的延续性,接受其必然性,以平和心态面对,才能在伤感后回归生活的本真。 示例二: 观点:承认自然规律性,但更应珍视和表达人类情感的价值。 理由:① 皎然首联承认离散是世间常态,不必过度叹息,但诗的后半部分却充满了真挚的关怀,表达出对朋友即将面临的清苦生活的心疼与担忧,源于友谊的不舍与关怀依然无法抑制。② 贺词将“原上草,露初晞”的自然规律与个人悲剧紧密结合,对亡妻深沉的悼念与尊重,也是生者寻求慰藉的过程,绝非没有意义。③ 离散虽似自然规律,但由此引发的悲伤并非“过度沉湎”,而是对情感的珍视、铭记与联结。
【解析】
【导语】
这两首诗词均以离别为主题,却呈现不同情感维度。皎然诗以“世故多离散”开篇,用疏淡笔触勾勒友人迁徙的无奈,末句“相送在天涯”显豁达襟怀;贺铸词则通过“梧桐半死”“鸳鸯失伴”等意象,将丧妻之痛化为凄美词章,以“挑灯”“补衣”的生活细节收束,形成强烈情感张力。
1. 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“形成鲜明对比”错误。贺词中“露初晞”原指露水刚干,此处喻指生命短暂、妻子逝去;“新垅”指妻子的新坟。二者并非鲜明对比,而是同类意象,均围绕死亡与逝去,共同强化“物是人非”的悲叹。
故选C。
2. 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
观点一:离散应适度释怀,以豁达面对
① 皎然诗首联直接点明离散是世事常态,不必过度叹息的态度;尾联以“夜月”“天涯”的旷达场景承载送别之情,无悲戚沉溺之态。离散无法改变,淡然牵挂比嗟叹更有意义。
② 贺铸词中“梧桐半死”“头白鸳鸯”“露初晞”虽抒发丧偶之痛,但并未否定死亡是自然法则;回忆“挑灯夜补衣”是对过往温暖的珍视,而非盲目沉湎痛苦。承认规律,不沉溺痛苦,才能留存温暖、继续生活。
③ 离散如阴晴雨雪不可避免,过度沉湎会遮蔽生活仍需继续的本质;平和接受后回归本真,才是对离散的合理应对。
观点二:承认规律,更应珍视情感价值
① 皎然诗首联虽理性承认离散常态,但颈联却直白写出对友人无邻里、少物华的清苦生活的担忧;尾联“天涯”的遥远距离,更暗含无法抑制的不舍。理性认知无法掩盖真挚关怀,情感的流露正是友谊价值的体现。
② 贺铸词“原上草,露初晞”虽喻指生命无常的自然规律,但词人通过“旧栖新垅两依依”、空床听雨忆补衣的细节,表达对亡妻的深沉悼念;承认规律不代表忽视情感,悼念是情感的必要出口,有重要意义。
③ 离散引发的悲伤并非过度沉湎,而是对情感联结的珍视与铭记;这种情感是人类精神的重要部分,不应因规律而被否定。
三、(2025-2026・山东省菏泽市鄄城县一中・高三上期中)阅读下面诗歌,完成下面小题。
游嘉州后溪
薛能①
山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳春。当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。
诸葛武侯
王安石
恸哭杨颙②为一言,余风今日更谁传。区区庸蜀支吴魏,不是虚心岂得贤。
赤壁
胡安国③
片语能令孙仲谋,气如山涌剑横秋。莫言诸葛成何事,万古忠言第一流。
【注】①薛能:唐代诗人,曾在嘉州(今四川乐山)为官。②杨颙:蜀臣,曾向诸葛亮谏言治国之术,他死后诸葛亮深感悲痛。③胡安国:两宋之际学者,向宋高宗献《时政论》,提出保国方略。
1. 下列对三首诗的解读,不正确的一项是( )
A. 第一首中的“山屐”指代作者本人,“卧龙”指躬耕南阳时的诸葛亮。
B. 第二首中的“余风”指的是诸葛亮的风范,“贤”指的是杨颙等贤人。
C. 第三首中的“气如山涌剑横秋”形容诸葛亮的才华与气魄。
D. 后两首中的“一言”“片语”“忠言”都是指诸葛亮的言论。
2. 下列对三首诗的赏析,正确的一项是( )
A. 第一首借景抒情,将暮春之景与凄凉之感融合为一体。
B. 第二首从具体事件出发品人论史,以小见大,构思新巧。
C. 前两首都使用比喻和拟人的修辞手法,增强了画面感。
D. 后两首都借古讽今、托物言志,使诗歌意蕴更为丰富。
【答案】
1.D
2.B
【解析】
【导语】
这三首咏史诗均以诸葛亮为对象,但视角各异:薛能以“卧龙”暗讽其功业未竟,笔调冷峻;王安石通过“恸哭杨颙”的典故,突出其虚怀纳贤的治国智慧;胡安国则以“剑横秋”的雄浑意象,颂扬其忠言风骨。
1. 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“都是指诸葛亮的言论”错误。结合注释② 可知,第二首的“一言”指杨颙的谏言,并非诸葛亮言论。这句话指(诸葛亮)因为杨颙曾为他进献谏言而在其死后悲痛大哭。
故选D。
2. 本题考查学生分析理解诗歌内容,赏析诗歌艺术特色的能力。
A.“借景抒情,将暮春之景与凄凉之感融合为一体”说法有误。第一首虽有“夕阳春”之语,但仅表示夕阳西下这一时间,未提及“暮春之景”。并且,全诗以议论为主,并非借景抒情,表达的更多是历史感慨而非“凄凉之感”。
C.“前两首都使用比喻和拟人的修辞手法,增强了画面感”错误。第一首无比喻或拟人,语言直白;第二首也无明显修辞,画面感不强。
D.“后两首都借古讽今、托物言志”错误。第二首诗歌虽有借古讽今,表达对当今无人传承诸葛亮风范的讽刺,但未托物言志;第三首虽赞美诸葛亮“万古忠言第一流”,结合注释中胡安国向宋高宗献策这一点可知其可能隐含借古喻今,但诗中未明显体现“托物”。
故选B。
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专题06古代诗歌对比阅读
核心
必练
一、【答案】
1.c
2.①梅诗:早春刚开的杏花要比残冬留下的梅花更加艳丽,可见新生的事物要胜过陈旧的事物。②欧诗:
梅花不能像杏花一样独占芳辰,是因为它开放在残冬而非春天,可见想要出类拔萃必须抓住适当的时机。
二、【答案】
1.C
2.
(1)韦诗写诗人独自坐听江上的莺鸣,品酒赏花时想念诸弟,表达诗人孤独寂寞,思乡怀人之情:
(2)孟诗写寒食“无烟火”是为贫居所迫,不仅仅是纪念介子推,写出了寒士的辛酸,表达作者深切
的不平之情。
三、【答案】
1.D
2.B
3.①王诗以“直抒胸臆”为主,如“各愿种成千百索/愿得人间皆似我”;②杨诗以“细节/白描”见长,
如“小儿拔秧大儿插”,用日常细节还原劳作场景。
四、【答案】
1.C
2同:都有对商山四皓审时度势之智的赞美。异:白诗借四皓与自己对比,表达被贬后的苦闷与自嘲;吴
诗以四皓为典范,阐释了知进退方能名垂青史的道理。
五、【答案】
1.D
2.①戴诗:抒发了诗人壮志难酬的孤愤和对英雄豪杰的渴盼。诗人以“草茅”自指,“持杯不忍斟”“孤
愤裂寒衾”直抒听闻边报后的忧国孤愤,“思古豪杰”体现了诗人怀才不遇的感慨以及对平定边疆人才的
期盼。②魏诗:抒发了诗人心忧战事的沉痛与坚决抗敌的决心。首联“羽檄连旬月”写军情紧急、战事
频繁;颔联“捉衿忧见肘”喻国家军备匮乏的困境,体现对战事的担忧:尾联借用典故“杀胡林”,表明
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收复北方失地的决心。
六、【答案】
1.A
2.①杨诗尾联表达了对依附陶翁声名的菊花此类的媚俗者的批判,对野菊不随流俗的独立品格的盛赞。尾
联的“东篱族”借陶翁“采菊东篱下”典故,指依附陶翁声名的菊花。以“冷笑”“觅宠光”讽刺其依附
性,认为它们是在攀附名人以获取关注,含蓄地表达了对媚俗者的批判:②于诗尾联通过赞美菊花来赞
美陶渊明不媚权贵、守志高洁的品质,同时也暗含了诗人以陶渊明为典范,想要坚守自身刚正志向。诗句
“黄花本是无情物,也共先生晚节香”中,“先生”指陶翁。诗人将菊花与陶翁“晚节香”(不媚权贵、
守志高洁)视为精神契合,赞美菊花的同时赞美了陶翁。
七、【答案】
1.D
2.①李诗写主人花开后倾酒待客、月亮初升时煮茶留僧,借不同时序的雅事招待客人,凸显其追求闲适的
士大夫雅致之趣。②皎诗写主人放弃世俗的酒食,用窗前的片片碧云招待客人,更加重视精神的共鸣,
凸显其超凡脱俗的隐士清逸之趣。
进阶
提升
一、【答案】
1.B
2①薛能诗质疑、批判诸葛亮的政治选择,认为其应终身隐居。②王安石诗赞扬诸葛亮的治国智慧,肯
定其虚心纳谏、善用贤才,慨叹其风范无人继承。③胡安国诗颂扬诸葛亮的忠义与外交才能,称赞其是
万古第一流的典范。
培优
冲刺
一、【答案】
1.A
2.孟诗领联写风在树间或叶间吹出的声音的不同效果,叶间的风更显凄厉,更能烘托诗人内心凄楚无比;
“叶”的形象零散轻小,更符合孤单、弱小、飘零的诗人感受。韦诗领联门前“树”已秋呈现出枯树的
整体状态,树的整体感与前一句的“人”相衬,写出人与树的生命都进入萧瑟的衰老之境:门前树高大直
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立,孤独更显,与人的孤独境遇融为一体,传达出复杂的人生况味。
二、【答案】
1.c
2.示例一:观点:离散之痛应适度释怀,以豁达超然的态度面对人生无常。理由:①皎然面对现实,以
旷达的场景承载送别之情,以平静心态为友人送别。说明离散是世事常态,过度嗟叹无法改变现实,不如
留存一份淡然的牵挂。②贺铸借景、借事抒发丧偶之痛和对情感的珍视,深知死亡是无可挽回的自然法
则,而非盲目地认为事故不该发生。若一味沉湎,反而会忽略过往温暖,失去继续生活的力量。③“相
送”“悼念”的离散虽令人伤感,但如阴晴雨雪般难以避免,过度沉湎会遮蔽生活的延续性,接受其必然
性,以平和心态面对,才能在伤感后回归生活的本真。示例二:观点:承认自然规律性,但更应珍视和
表达人类情感的价值。理由:①皎然首联承认离散是世间常态,不必过度叹息,但诗的后半部分却充满
了真挚的关怀,表达出对朋友即将面临的清苦生活的心疼与担忧,源于友谊的不舍与关怀依然无法抑制。
②贺词将“原上草,露初晞”的自然规律与个人悲剧紧密结合,对亡妻深沉的悼念与尊重,也是生者寻
求慰藉的过程,绝非没有意义。③离散虽似自然规律,但由此引发的悲伤并非“过度沉湎”,而是对情
感的珍视、铭记与联结。
三、【答案】
1.D
2.B
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