2.7 百家争鸣-【耀博优学】2026-2027学年七年级上册历史课堂讲解（统编版）

课标要求：，知道老子、孔子的生平与思想；通过了解这一时期生产力水平和社会关 系的变化，初步理解“百家争鸣” 第7课 百家争鸣 互辩论和批判，彼此吸收与融合 老子：道家孔子：儒孙武：兵家 儒： 创始人； 家创始人；创始人； 墨：兵：吴起、 孟子、道： 法： 《老子》 《论语》 《孙子兵法 墨子孙膑等 前子庄子韩非 公元前770年 公元前476年公元前475年 公元前221年 春秋时期 战国时期 这是山东嘉祥的孔子见老子画像石拓片，核心概念：百家争鸣 展现了春秋晚期孔子拜访老子的情形。孔子 战国时期，生产力发展，分封制崩溃， 周王室衰微，诸侯展开兼并战争，文 和老子是著名的思想家，他们有哪些思想主 化上私学兴起，诸子蜂起，学术思想 张？春秋战国时期还有哪些重要的思想家？ 领域非常活跃，形成不同流派。其中 儒家、墨家、道家、法家等学派影响 这个时期，我国古代思想文化又出现了什么新 最大。各家学派的代表人物聚众讲学， 的气象？ 著书立说，就各自的思想政治观点展 开激烈讨论，相互抨击，相互影响， 取长补短，形成这一时期思想文化繁 荣的局面，史称“百家争鸣”，成为 我国古代第一次思想文化发展的高峰。 老子和《道德经》代表没落的奴隶主贵族的利益 简介 老子姓李，名耳，字聃(d6n)春秋后期楚国人。他 做过周朝的史官，掌管王室的典籍学识渊博 老子思想的核心是“道”。他认为“道是孕育万物 思想 的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物 老子（生卒年不详) 核心 内在规律来行事。他还善于从正反两方面思考问题，认为 辩证 思想 切事物都有对立面，如难和易、长和短、前和后等，对 处世 立的双方能够互相转化。老子在处世上提倡安于柔弱的 主张 地位，主张以退为进，以柔克刚；在政治上主张“无为而 政治 主张 面求小国美民的理想特会专丸不的梦纤天天林· 地位 老子是道家学派创始人，他的学说集中在《老子》 相关 著作 书中。这部书又称《道德经》，是道家的经典 9 相关史事易错提示：老子是道家学派创始人，不是道教的创始人。 “子”是一种尊称。春秋前期，一般称卿大夫为“子”。 易错提示《道德经》 春秋后期，由于学者著书立说和讲学之风兴起，人们也用 不是老子的著作， “子”来尊称著名的学者和老师」 但收录了他的思想。 例题：长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》深刻影响了中国思想的发展，我国现代外交强 调宽容和包容，反对强制和千预的思想，可以追溯到《老子》里的() A.仁者爱人 B.无为而治 C.兼爱非攻 D.以法治国 第7课百家争鸣39 例题：孔子曰：“仁者人也。”他认为应当关爱尊重他人，有同情心，还主张以爱人之心 调解社会人际关系。这体现孔子的思想主张是() A.仁者爱人 B.因材施教 C.道之以政 D.有教无类 孔子和儒家学说代表没落的奴隶主贵族利益 孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，出身下层 简介 没落贵族。他从小学习礼乐，年轻时做过小吏，后收 徒办学。孔子中年后曾在鲁国从政，但时间不长，不 久便周游列国，宣扬自己的政治主张，却不为各国采 纳。孔子晚年回到家乡，主要从事教育，整理编订文 化典籍。 思想 孔子是我国历史上著名的思想家。他的思想核心核心 是“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心， 主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲 达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行 为准则和道德规范 面对当时动荡的社会，孔子在政 孔子（公元前551一前479） 治上主米恢复西周的礼乐文明，按西周的制度和文化政治 是维护等级制度，防止僭 主张 越行为的工具。 来重建社会政治秩序。他反对苛政，提出“为政以 德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实 行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定。 材料研读 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 一《论语·为政》 你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德，齐之以礼”有什么积极意义？ “为政以德”即反对苛政，要求统治者爱护百姓；“道之以德”指以道德教 化天下；“齐之以礼”指用礼教来约束百姓。这体现了孔子的重民思想，有 相关史事利于统治者减轻压迫，改善民生，缓和社会矛盾，营造和谐有序的社会环境。 孔子晚年时十分喜欢研读《易》。当时书籍主要写在简牍上，再用绳子将这些 简牍按顺序编连起来。为了深入学习这部书，孔子把《易》翻阅了许多遍，甚至编 连简牍的绳子都被磨断了好几次，不断换上新的再读。这就是成语“韦编三绝”的 来历。拓展延伸：孔子维护周朝的“礼”，推崇西周的制度，这是他政治思想中的保守部分。 但他关于仁与仁爱、人生态度、教育教学、为人处世等方面的言论，至今仍闪耀 着光辉，孔子的学说已经成为全世界共有的精神遗产。 40 第二单元夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 特别提醒：兴办私学是办学方式的改变；有教无类是教育对象的扩大，体现 了教育公平；因材施教是教学原则的创新。 教育 孔子也是大教育家。他兴办私学，打破了贵族垄断教育的孔子是我国兴办 成就「 主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千 私学第一人 ①② 局面， 3 弟子，促进了教育在民间的发展。他在教学中注重道德教育和 文化知识教育，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教 学原则和方法，对后世产生了深远影响 文化 孔子晚年精心整理和修订古代重要典籍，对传承我国古 成就】 代文化经典和学术思想作出巨大贡献。待》《书》《礼】 《易》《乐》《春秋》 孔子是儒家学派创始人，他的思想由其弟子及再传弟子整 相关 著作 理成《论语》一书。他创立的儒家学说后来成为我国封建社会 的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；他 评价 西汉海昏侯刘贺墓 提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。 出土的《论语》竹简 特别提醒：“百家”原指先秦时代各种思想流派，后指各种政治、 百家争鸣 学术派别。“百家”泛指派别众多，并不真的指一百家学派。 奴隶制度 封建制度 ①战国时期， 旧的社会制度进二步瓦解，新的社会制度逐步 易错提示：儒家 2 背景 学派由孔子创立 确立。此时“学在官府”格局被打破，私学勃兴，诸子百家纷 于春秋时期，孟 ①② 纷涌现，学术思想领域非常活跃，形成子不同的学派。其中， 子和荀子是儒家 学派在战国时期 儒家、墨家、道家、法家等学派的影响最大 的代表人物 当时儒家的代表人物是孟子和荀子。孟子主张实行“仁 特别提醒：孔子 和孟子主要思想 思想 政”，要求统治者不要过分盘剥民众；提出“民为贵，社稷次 的区别 主张 之，君为轻”的思想，认为得民心才能得天下；拥护正义之 孟子在继承孔 子的核心思想 战，强调“仁者无敌”。荀子主张实行礼治，提倡礼法并用， “仁”的基础上， 明确尊卑等级，以维系社会秩序。孟子和荀子的思想分别被保 将“仁”扩充发 展为包括各个方 相关 面的施政纲领一 著作 存在《孟子》和《荀子》两书中。 “仁政” 加学史崇德 孟子在与人探讨什么是“大丈夫”时说：“富贵不能 淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。在孟子 看来，不会被富贵扰乱心智，不会因贫贱改变操守，不 会被威武屈服意志，这才是真正的大丈夫。这种精神对 后人树立正确的价值观、人生观有重要影响 孟子（约公元前372一前289） :例题：《荀子》虽师法仲尼（孔子），但它也主张法治：《韩非子》 熔法、术、势于一炉，同时也吸收了老子的思想。这反映了战 国时期学派之间思想() A.互相排斥B.相互融合 C.趋于一致D.独立发展 第7课百家争鸣41 兼爱：无差别的，广博的 代表底层平民的利益 爱。非攻：反对侵略战争 墨子是墨家的创始人。他主张“兼爱”“非攻”， 思想 主张 要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害 生命。他还提出要选贤能的人治理国家， 主张统一 思想，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。墨子的 相关 墨子（约公元前468一前376》 思想集中保留在《墨子》一书中。 著作 相关史事 《墨子》一书包含许多科学理论。其中，《经上》《经下》等篇目被合称为《墨 经》，论述了数学、力学、光学等相关的许多基本要素，记载了杠杆、小孔成像等方 面的研究。《墨子》还详细介绍了城门结构、城池防御设施构造、弩机等器械制造工 艺，对我国古代军事技术的发展产生较大影响 易错提示：道家学派由老子创立于春秋时期， 特别提醒：百家争鸣出现的原因 庄子是道家学派在战国时期的代表人物。 1.政治因素：春秋战国时期，社会冲突 代表新兴的封建地主阶级的利益 和矛盾激烈，旧制度崩溃，新的社会制 思想 度逐步确立。 战国时期道家的代表人物是庄子，著有 主张 2.经济因素：铁制农具和牛耕的进一步 《庄子为 一书。他强调要顺应自然和民心； 推广使社会生产力水平不断提高。 相关 3.文化因素：当时“天子失官，学在四 认为人生应追求精神自由，保持人格独立 著作 夷”，私学勃兴打破“学在官府”的局 面，文化向社会下层扩散 九法家主张君主治国要靠法令、权术和威思想 4.学术自由因素：各学术团体相对独立， 从不同社会集团的利益出发，各成一家 势，以使臣民慑服。战国末期的韩非是法家主张 之言。不同流派之间，相互辩论、学习 和借鉴。 学说的集大成者，他的学说保留在《韩非子相关 著作 5.科技因素：科学技术的进步，使人们 一书中。他反对空谈仁义，强调以法治国 的认识水平不断提高，丰富了人们的精 神世界和物质生活。 树立君主的权威，建立中央集权专制统治 为秦建立统 兵家也是当时诸子百家中比较活跃的一个学派。兵家的创始 一的中央集 权的封建国 人是春秋未期的孙圆、他的餐孙子医法一书，膜定了我国古而架养 家提供了理 军事理论的基础。战国时期，由于战争持续不断，军事理论有了 论依据。 主要 进一步发展，兵家著述丰硕，如吴起、孙膑等都撰有兵法著作 成就 当时，各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说。他们提出 百家争鸣 各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想 的含义 上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击；同 时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称 为“百家争鸣”。 42第二单元夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 百家争鸣 的影响 百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一 想一想 次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基 为什么说百 础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 家争鸣促进了思 想文化的繁荣？ 春秋战国时期，各学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说，探讨自然、社会和人性， 提出各种治国方略，直接促成了思想的空前繁荣。百家争鸣中形成的大胆思考、自由讨论 的风气，也有力地促进了古代学术的发展，对后世产生了十分重要而深远的影响。总之， 百家争鸣成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。 课后活动 1.说说下列孔子言论对我们今天的学习有什么指导意义。 知之为知之，不知为不知，是知也。 1.在学习态度上，孔子强调，要 诚实求学、虚心请教，向能者学习， 三人行，必有我师焉。 甚至向不如自己的人请教。在学 学而不思则罔，思而不学则殆。 习方法上，孔子认为要把经常复 习旧知和探求新知相结合；要把 温故而知新，可以为师矣。 理论学习和实践思考有机结合起 来。这些对我们今天的学习仍具 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也 有重要的指导意义。 优学 《论语》 2.阅读材料，回答问题。 古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予 之爵，重予之禄，任之以事 《墨子·尚贤上》 墨子的这段话表达了怎样的主张？结合墨子生活的时代，说说他为什么 会提出这样的主张。 2.这段话表达了墨子“尚贤”的主张。他认为任命贤能的人是 管理国家的根本，国家的兴亡成败关键在于用人。从春秋到战 国，社会变动剧烈，原有的社会秩序逐渐解体，为了富国强兵， 统治者不得不改变传统选官用人方式。在这种情况下，墨子提 出“尚贤” ，试图打破贵族垄断官职的状况。 知识拓展 稷()下学宫 战国时期，齐国为招揽人才，在都城临淄稷门附近设置讲学的专门场所，被称 为“稷下学宫”。聚集在这里的学者，来自道家、儒家、法家等学派，兴盛时有成 百上千人。他们在此讲学、辩论、著书，阐明自己的政治主张，形成争鸣的局面。 据说荀子曾在这里游学，成为当时颇有威望的学术领袖。稷下学宫对促进战国时期 的学术繁荣起了重要作用 第7课百家争鸣43