广西壮族自治区崇左市天等县向都镇初级中学2026-2027学年九年级上学期9月阶段检测历史试题

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2026-09-29
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向都镇初级中学9月九上历史素养达标训练检测卷参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B C B C A D D B C 题号 11 12 13 14 15 答案 A A C D A 1.D 【详解】根据材料“我们一直对‘人从哪里来,要到哪里去’充满了好奇,要探寻人类起源”并结合所学知识可知,最为可信的依据是考古发现。远古时代的化石可以通过考古发掘还原当时的真实情况,是研究远古人类生产生活的第一手资料,D项符合题意;调查问卷不是第一手史料,排除A项;文献记载属于第二手史料,排除B项;神话传说不能作为第一手史料,排除C项。故选D项。 2.B 【详解】根据题干“人与动物的根本区别”和结合所学知识可知,人类能够制造和使用复杂的工具,这是人类在进化过程中区别于动物的关键特征,是人类进行生产劳动、改造世界的重要基础,被认为是人与动物的根本区别,B项正确;动物也有一定的情感表达,部分动物也能通过特定方式交流,所以这不是人与动物的根本区别,排除A项;使用火是人类进化的重要标志,但不是人与动物的根本区别,排除C项;很多动物也过群体生活,这不是人与动物的根本区别,排除D项;故选B项。 3.C 【详解】A.发明象形文字是古埃及的文明成果,不属于两河流域,错误。 B.颁布成文法表述不准确,《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典,该选项不是具体文明成果,错误。 C.两河流域的苏美尔人创造了楔形文字,是两河流域典型文明成果,符合题意,正确。 D.制定太阳历是古埃及的文明成就,和两河流域无关,错误。 4.B 【详解】A.材料讲述文字起源于记录账目,没有体现传播知识,错误。 B.苏美尔人为记录账目而产生文字,账目服务于生产生活,说明文字产生服务于生产生活,正确。 C.记录历史是文字的功能,但不是文字产生的最初目的,错误。 D.传承文明是文字的作用,并非文字产生的初衷,错误。 5.C 【详解】A.地理环境只能对文明发展起到影响作用,无法直接决定文明的兴衰,该观点陷入地理环境决定论的误区,夸大了地理条件的作用,错误。 B.西亚文明扎根于两河流域本土原生文明基础,外来民族交流只是丰富文明内容,并非单纯依靠外来文明混合形成,错误。 C.两河流域居于亚欧非交通要道,便利的区位促进各族交往交融,助力西亚文明诞生,充分体现地理位置对文明发展有着较大影响,正确。 D.民族交融只是助推文明繁荣的众多因素之一,并非文明走向繁荣必不可少的前提条件,该表述过于绝对化,错误。 6.A 【详解】A.古巴比伦地处两河流域,气候干旱少雨,农业生产完全依赖人工灌溉系统,开凿河渠、疏浚水道的核心目的就是保障农田灌溉,提升粮食产量,这反映出统治者对农业生产的重视,正确。 B.题干未提及采取军事行动实现统一的相关内容,仅以大兴水利反映出统治者对农业生产的重视,错误。 C.君主专制是政治层面加强王权集中的措施,题干描述的是水利工程这类经济生产事务,二者没有直接逻辑关联,错误。 D.材料信息重在突出国王汉谟拉比在位时大兴水利、重视农业生产,未涉及法制建设的内容,错误。 7.D 【详解】A.《摩诃婆罗多》是印度史诗,使用梵文,不涉及楔形文字与古巴比伦等级法律,错误。 B.《十二铜表法》是古罗马成文法,刻在铜牌上,文字为拉丁文,无楔形文字,错误。 C.《权利法案》是英国近代资产阶级法律,纸质文献,和楔形文字、等级处罚无关,错误。 D.《汉谟拉比法典》以楔形文字书写,存在泥板抄本,维护奴隶主贵族特权,贵族和平民犯错处罚差异巨大,符合材料描述,正确。 8.D 【详解】根据题干信息“十年来在亚,非、欧等洲一些地发现的森林古猿、腊玛古猿和南方古猿认为是人类猿的共同先……我国湖北建始、湖北巴东县、西南宁都曾发能于南方古猿的牙齿化石”,结合所学知识可知,这些发现表明我国是人类起源的主要地区之一。D项正确;人类最早制造工具是石器,与题干材料无关,排除A项;我国广袤大地孕着最早的人类,不符合史实,排除B项;古人类起源的研究依据,与题干内容不符,排除C项。故选D项。 9.B 【详解】A.题干里苏美尔六十进制服务农业、古埃及数学围绕土地、水利,和宗教祭祀无关,错误。 B.两河数学服务农业生产,古埃及数学用于土地丈量、水利工程,说明早期数学是为满足农耕、水利等生产生活需求诞生发展的,正确。 C.材料仅体现早期数学的应用场景,无法得出“体系完备且很成熟”的结论,错误。 D.材料分别介绍两河、古埃及各自的数学,没有文明交流的相关信息,错误。 10.C 【详解】A.“埃及宗教影响深远”只强调埃及的宗教,无法涵盖材料中多个文明元素的信息,表述片面,错误。 B.材料核心主旨是多种文明元素的融合,并非说明波斯帝国疆域辽阔,错误。 C.题干中这辆波斯制作的黄金战车同时拥有美索不达米亚、埃及等不同地区的文明元素,直接体现了不同文明之间的交流与融合,正确。 D.丝绸之路开通于汉代,与该文物的时代背景不符,也不符合材料主旨,错误。 11.A 【详解】A.金字塔是古埃及最高统治者法老的陵墓,规模巨大的金字塔是古埃及统治阶级至高权力的象征,正确。 B.两河流域对应的是古巴比伦文明,古埃及文明发源于尼罗河流域,不符合史实,错误。 C.佛教创立于古代印度,和古埃及金字塔无关,错误。 D.亚历山大东征发生在公元前4世纪,远晚于金字塔的修建时间,和金字塔无关,错误。 12.A 【详解】A.《金字塔文本》描述了已故法老能通过金字塔“天梯”升天,还能和太阳神拉一同出行,这本质是借助宗教中的太阳神信仰,强化法老与神的特殊关联,证明法老的统治来自神的授予,说明埃及利用宗教信仰神化王权,正确。 B.材料内容聚焦法老死后升天的宗教神话,侧重神权层面的宣传,没有直接体现法老在世俗社会的具体权力范围,错误。 C.金字塔铭文是宗教丧葬文献,内容不涉及社会生产、经济发展的相关信息,无法反映社会经济发展水平,错误。 D.材料仅描述法老死后的宗教叙事,没有体现古埃及不同社会阶层的等级划分,错误。 13.C 【详解】A.“古埃及各阶层之间分工明确”是指古埃及社会不同阶层的职责、工作有清晰的划分。题干只提到了利用尼罗河泛滥季组织劳动力修建金字塔,错误。 B.“古埃及文明呈现出独特特征”是指古埃及文明区别于其他文明的特点,如金字塔、象形文字等。题干核心是尼罗河对金字塔建造时间的影响,错误。 C.古埃及人根据尼罗河的涨落规律,在泛滥季农业活动较少时组织劳动力修建金字塔,体现了自然条件对文明发展的影响,正确。 D.“古埃及宗教对社会生活影响深”是指古埃及的宗教信仰、神灵崇拜对社会各方面的影响。题干内容与宗教无关,错误。 14.D 【详解】A.种姓制度下,各等级身份、职业世袭,严格限制社会成员的职业流动与阶层跨越,正确。 B.种姓制度下,各等级职业世袭使劳动者缺乏改进技术的动力,阻碍生产技术的革新与社会分工的细化,正确。 C.种姓制度与印度教教义紧密结合,以宗教名义固化等级秩序,强化对民众思想的控制,正确。 D.印度在历史上多次建立统一政权,如孔雀王朝、笈多王朝等,种姓制度并未导致国家无法形成统一政权,错误。 15.A 【详解】A.从“法老”一词的演变来看,它从最初仅指代王宫,到后来成为对国王的尊称,再到正式的国王头衔,这一过程体现了国王权威的不断强化,国王的地位被不断神化与抬高,与题意完全吻合,正确。 B.古埃及文明中并没有人文主义思想萌发的相关史实,人文主义是近代欧洲的思想潮流,错误。 C.材料只涉及“法老”这一头衔的演变,没有体现国家疆域扩张的信息,错误。 D.材料只涉及“法老”这一头衔的演变,未提及古埃及宗教信仰的内容,无法体现宗教信仰复杂,错误。 16.(1)含义:尼罗河孕育了古代埃及文明。 原因:尼罗河定期泛滥带来肥沃的土壤,有利于农业生产;为人们提供了稳定的水源和交通条件,促进了经济、文化和政治的统一,从而孕育了古埃及文明。 (2)文字:楔形文字。 状况:社会等级森严,奴隶制度发达,商品经济比较活跃。 (3)原因:反对种姓制度,反对第一等级婆罗门的特权;佛教提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教。 【详解】(1)含义:“埃及是尼罗河的馈赠”→古埃及文明发祥于尼罗河流域。尼罗河为埃及的农业生产和社会发展提供了必要的水源、沃土和交通条件,是埃及文明形成和发展的基础。 原因:尼罗河定期泛滥带来肥沃的土壤,有利于农业生产;为人们提供了稳定的水源和交通条件,促进了经济、文化和政治的统一,从而孕育了古埃及文明。 (2)文字:楔形文字。它是由苏美尔人发明,用芦苇杆在湿泥板上压刻而成,笔画形似楔子,故得名楔形文字。 状况:从社会结构、经济形态两个角度分析,点明等级制度与商品经济的并存特征。 (3)原因:“早期某宗教反对第一等级婆罗门的特权”→提炼“反对种姓制度,反对第一等级婆罗门的特权”;“不拒绝低种姓的人入教”→提炼“佛教提出‘众生平等’,不拒绝低种姓的人入教”。 17.(1)用途:国王的陵墓。评析:是古代埃及劳动人民智慧和血汗的结晶;同时也给人民带来无尽的苦难;古埃及文明的象征等。 (2)法典:《汉谟拉比法典》。地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 (3)特点:等级森严、贵贱分明;等级、职业世代相袭;不同等级的人不得通婚。影响:致使印度社会矛盾激化,不利于印度的统一;对当今印度社会的影响依然存在,严重阻碍了社会的发展和进步等。 【详解】(1)用途:根据材料一“现在的尼罗河下游,散布着约 80 座金字塔遗迹……国王哈夫拉的金字塔前,还矗立着一座象征国王权力与尊严的狮身人面像”和所学知识可知,金字塔是古埃及国王(法老)的陵墓,用于安放法老遗体,体现其至高无上的地位与死后统治的延续性。 简评:根据材料一“石块之间没有任何黏着物,靠石块的相互叠压和咬合垒成”可得出,金字塔是古代埃及劳动人民智慧和血汗的结晶;结合所学知识可知,金字塔建造耗费巨大人力物力,给人民带来无尽苦难,同时是古埃及文明的象征,反映了其高超的建筑技术和强大的社会组织能力。 (2)法典:根据材料二“由序言、正文和结语三部分组成……正文包括282条法律,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定”和所学知识可知,该法典为《汉谟拉比法典》,是古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比颁布的成文法典。 地位:结合所学《汉谟拉比法典》知识可知,《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。 (3)特点:根据材料三“印度种姓制度示意图”和所学知识可知,在这一制度中,第一等级是婆罗门,掌管祭祀,第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力,第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业,第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务,在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。种姓制度下的各等级世代相袭,各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。故特点是等级森严、贵贱分明;等级、职业世代相袭;不同等级的人不得通婚。 影响:根据材料三“时至今日,印度当地的社会依然存在着一定程度的种姓制度……底层人民难以有晋升机会……最终使整个印度社会充斥着动荡与不安”和所学知识可知,种姓制度激化了社会矛盾,阻碍了社会成员的流动,不利于印度社会的统一与稳定;种姓制度至今仍影响印度社会结构,造成社会不平等、歧视现象持续存在,严重阻碍了社会的发展和进步等。 18.(1)地点:非洲东北部。理解:尼罗河每年定期泛滥,使尼罗河流域土地肥沃,非常有利于农业生产,养育了古埃及人民,也孕育了古埃及文明。 (2)国家:古巴比伦王国。阶级:奴隶主阶级。 (3)国家:古代印度;制度:种姓制度。特征:各等级之间世代相袭,贵贱分明,界限森严;低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚等等。(任意答出其中一项即可) (4)共同之处:都是奴隶制社会的产物;统治者都以法律条文的形式将社会秩序固定下来;都维护统治者的利益等等。 【详解】(1)地点:来自教材原文。 理解:“尼罗河也曾孕育了世界上最古老的文明”→提炼“由于尼罗河每年定期泛滥,使尼罗河流域的土壤肥沃,有利于农业生产,养育了古埃及人民,也孕育了古埃及文明。” (2)国家:“奴隶可以买卖,可以用来抵债……如果理发师不经奴隶主人许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手指就要被砍掉”→提炼“该法律条文出自古巴比伦王国。” 阶级:“如果理发师不经奴隶主人许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉”→提炼“该法律条款主要是维护奴隶主阶级的利益。” (3)国家:“杀害婆罗门者应损毁自己,并3次投入火中”→提炼“材料三所描述的内容与印度有关。” 制度:“杀害婆罗门者应损毁自己,并3次投入火中;杀1个刹帝利,(应立誓)守戒6年,并交出1000头母牛和1头公牛;杀1个吠舍,(应同样立誓)守戒3年,并交出100头母牛和1头公牛;杀1个首陀罗,(应同样立誓)守戒1年,并交出10头母牛和1头公牛”→提炼“这是印度的种姓制度(婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗)。” 特征:印度种姓制度各个等级之间等级森严,各等级之间世代相袭,贵贱分明;各等级世袭,职业、婚姻、法律权利依等级而定,禁止跨等级通婚与社交。 (4)共同之处:找埃及、古巴比伦王国、印度这三个国家间的共同点。从“国家性质”“法律条款内容方面”两个维度规范表述。 答案第1页(共2页) 答案第1页(共2页) 学科网(北京)股份有限公司 $ 向都镇初级中学9月九上历史素养达标训练检测卷 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ (全卷满分75分,考试时间75分钟) 注意事项: 1.答题前,考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时,请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡),在本试卷上作答无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题(本大题共15小题,每小题2分,共30分。在每小题列出的四个备选项中,只有一个符合题目要求,多选、错选或未选均不得分。) 1.我们一直对“人从哪里来,要到哪里去”充满了好奇,要探寻人类起源,最可信的依据是(   ) A.调查问卷 B.文献记载 C.神话传说 D.考古发现 2.下列哪一项被认为是人与动物的根本区别(   ) A.有语言和情感 B.会制造和使用工具 C.能使用火 D.群体生活 3.作为人类早期文明的重要发源地,底格里斯河与幼发拉底河所滋养的两河流域,孕育出了极其灿烂且影响深远的古代文明。下列文明成果中,属于这一地区创造的是(   ) A.发明象形文字 B.颁布成文法 C.创造楔形文字 D.制定太阳历 4.下图所示是苏美尔人在泥版上以图画的形式记录账目,渐渐发展形成的文字。由此可见,文字的产生是为了(   ) A.传播知识 B.生产生活 C.记录历史 D.传承文明 5.从地理位置上看,两河流域处在亚欧非的交通要塞,与外界联系相当方便,各民族在这里往来、冲突、混杂,相互影响、相互融合的现象非常突出,并因此诞生了西亚文明。下列对此解读最准确的是(   ) A.特殊的地理环境决定文明的兴衰 B.西亚文明是外来文明混合的产物 C.地理位置对文明的发展影响较大 D.民族交融是区域文明繁荣的前提 6.汉谟拉比在位时大兴水利,其中有好几个年份都作为“开凿河渠之年”载入史册。这说明国王汉谟拉比(   ) A.重视农业生产 B.完成统一事业 C.强化君主专制 D.注重法制建设 7.考古学家发现一块刻有楔形文字的泥板,记载着:“若贵族毁损平民的房屋,应赔偿白银10舍客勒;若平民毁坏贵族的房屋,则处死刑。”该条款最可能出自(   ) A.《摩诃婆罗多》 B.《十二铜表法》 C.《权利法案》 D.《汉谟拉比法典》 8.十年来在亚,非、欧等洲一些地发现的森林古猿、腊玛古猿和南方古猿认为是人类猿的共同先……我国湖北建始、湖北巴东县、西南宁都曾发能于南方古猿的牙齿化石”以上发现表明(  ) A.人类最早制造工具是石器 B.我国广袤大地孕着最早的人类 C.古人类起源的研究依据 D.我国是人类起源的主要地区之一 9.考古发现,两河流域的《楔形泥板文书》中有苏美尔人发明的六十进制的内容,主要服务于农业生产活动;古埃及的纸草文献里,也充满了与土地、水利等方面相关的数学问题。这些考古发现共同印证人类文明早期数学的发展(   ) A.源于宗教祭祀活动 B.深受生产生活需要影响 C.体系完备且很成熟 D.得益于文明间频繁交流 10.下图为中亚地区出土的古代波斯制作的黄金战车,具有美索不达米亚的战车构造、波斯服饰、埃及神的浮雕等多种元素,这体现了(   ) A.埃及宗教影响深远 B.波斯帝国疆域辽阔 C.文明的交流与融合 D.丝绸之路贯通东西 11.“它是法国埃菲尔铁塔建成之前世界上最高的人工建筑,是古代埃及劳动人民的智慧和创造力的结晶。”探寻“它”的功能与修建历程,可以感知的历史奥秘有(   ) A.统治阶级的权力 B.两河流域的经济发展 C.佛教创立的背景 D.亚历山大东征的影响 12.法老金字塔墓室墙壁上刻有《金字塔文本》详细描述了已故法老通过金字塔这一“天梯”升上天空,与太阳神拉会合并“同乘太阳船”穿越天际。这主要反映了古埃及(   ) A.利用宗教信仰神化王权 B.法老拥有无限世俗权力 C.社会经济发展水平较高 D.建立了森严的等级制度 13.古埃及人建造金字塔时,需要大量的劳动力。他们根据尼罗河的涨落规律,在泛滥季时组织大量劳动力修建金字塔,因为此时农业生产活动较少。这主要说明了(   ) A.古埃及各阶层之间分工明确 B.古埃及文明呈现出独特特征 C.古埃及文明发展受自然条件影响 D.古埃及宗教对社会生活影响深 14.印度种姓制度在历史上长期延续,其对社会发展的阻碍作用不包括(   ) A.限制社会成员的职业流动与阶层跨越 B.阻碍生产技术的革新与社会分工细化 C.强化宗教神学对民众思想的控制 D.导致国家长期分裂,无法形成统一政权 15.在埃及古王国时代(约公元前2686—公元前2181年),法老仅指王宫,并不涉及国王本身。从新王国第十八王朝(图特摩斯三世起),法老开始被用于称呼国王,并逐渐演变成对国王的一种尊称。第二十二王朝(约公元前945—公元前720年)以后,法老成为国王的正式头衔。“法老”的这一演变反映出古埃及(   ) A.国王权威不断强化 B.人文主义思想萌发 C.国家疆域极速扩张 D.宗教信仰复杂 二、非选择题(本大题共3小题,第16题13分,第17题15分,第18题17分,共45分。) 16.(13分)阅读下列材料,回答问题。 材料一  古希腊历史学家希罗多德说:“埃及是尼罗河的馈赠。” 材料二  《汉谟拉比法典》刻在一段玄武岩石柱上,石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和……面前接受象征王权的权标……下端刻写了法典铭文…… 材料三  早期某宗教反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教;同时它宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持。 (1)根据材料一并结合所学知识,指出希罗多德这句话的含义。他为什么这样说。 (2)根据材料二,指出“下端刻写了法典铭文”是用什么文字刻写的,结合所学知识,简要概述汉谟拉比统治时期古巴比伦的社会状况。 (3)根据材料三并结合所学知识,说明该宗教为什么会受到下层民众的欢迎。 17.(15分)亚非文明。阅读材料,回答问题。 材料一  现在的尼罗河下游,散布着约80座金字塔遗迹……石块之间没有任何黏着物,靠石块的相互叠压和咬合垒成。国王哈夫拉的金字塔前,还矗立着一座象征国王权力与尊严的狮身人面像。 ——摘编自义务教育课程标准实验教科书《世界历史九年级上册》 材料二  由序言、正文和结语三部分组成,序言和结语约占全部篇幅的五分之一——充满神化、美化汉谟拉比的言辞,是一篇对国王的赞美诗。正文:包括282条法律,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。 ——摘编自《世界古代史》 材料三  在古印度时期,统治者通过种姓制度的手段,达到了有效地统治当地印度人民的目的,并逐渐把这种制度严格地做出许多不合理的规则。时至今日,印度当地的社会依然存在着一定程度的种姓制度,继而引发一大堆难以解决的问题与困境,尤其是底层人民难以有晋升机会或空间,对未来不抱有太多的希望和期待,最终使整个印度社会充斥着动荡与不安。 ——摘编自颜刚成《古代印度种姓制度的历史渊源》        印度种姓制度示意图 (1)材料一中的金字塔的用途是什么?根据材料一并结合教材知识,简评金字塔工程。 (2)材料二是对哪一法典的概括?此法典在世界文明发展历史上具有怎样的地位。 (3)根据材料三和所学知识,指出印度种姓制度的特点。并分析种姓制度对印度的影响。 18.(17分)阅读材料,回答问题。 材料一:某影片展现了尼罗河秀美的风光,令人神往,你可知道,尼罗河也曾孕育了世界上最古老的文明。古希腊历史学家希罗多德曾说过埃及是“尼罗河的赠礼”。 ——摘编自希罗多德《历史》 (1)材料一中的尼罗河位于哪里?如何理解“埃及是‘尼罗河的赠礼’”? 材料二:法典规定:“奴隶可以买卖,可以用来抵债……如果理发师不经奴隶主人许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手指就要被砍掉。” ——摘编自《汉谟拉比法典》 (2)材料二中的法律条文出自古代哪个国家?这一法律条文维护的是哪一阶级的利益? 材料三:以下是古代某国的法律条文:“杀害婆罗门者应损毁自己,并3次投入火中;杀1个刹帝利,(应立誓)守戒6年,并交出1000头母牛和1头公牛;杀1个吠舍,(应同样立誓)守戒3年,并交出100头母牛和1头公牛;杀1个首陀罗,(应同样立誓)守戒1年,并交出10头母牛和1头公牛。” ——摘编自《摩奴法典》 (3)材料三所述内容与哪个国家的什么制度有关?根据材料三并结合所学知识,简要写出这一制度的特征。 (4)根据材料二、三并结合所学知识,简要说明材料所反映的古代文明成果有哪些共同之处? 第 2 页 第 1 页 学科网(北京)股份有限公司 $

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